養生氣功如何調息

1. 氣功怎麼練

修練氣功，首先是要在調息、調身、調心上下功夫。 （1）調心，就是自覺控制意識活動，這是氣功鍛煉的中心環節。其基本要求就是要做到清心寡慾，排除雜念，達到入靜狀態。難以入靜是初練氣功的一大障礙，由於入靜與練功效果有關，所以初學者往往求靜心切，這反生急躁，越練越煩，更難入靜。 入靜，就是通過意守，改胡思亂想為靜思專想，進而做到無思無想，恬靜愉快，悠然自得。意守，就是把注意力集中於體內某一定部位或某種活動，或意想某種對身體有益的事情。最常用的意守方法是用呼吸結合意守丹田。 丹田，是指臍下一寸半的氣海穴，它不是一個點或一個面，而是一個球體。呼吸與意守丹田結合，叫做氣貫丹田。氣貫丹田的一般方法是：進行腹式呼吸，即吸氣時膈肌下降，腹壓增加，使小腹外鼓，好像氣經肺吸入丹田；呼氣時小腹回縮，好像氣從小腹經肺呼出。 （2） 調息就是自覺控制呼吸，其基本要求是「細、靜、勻、長」，逐步達到無聲無息。出入綿綿、若存若亡的境地。 初練時，務必自然，不可勉強，慢慢做到從有聲到無聲，由短促到深長。最好是練「氣貫丹田」法，至於「大周天」、「小周天」的運氣方法，待有一定功力後再去逐步學習。 運氣是指通過深長呼吸和停閉呼吸，以意領氣，打通經脈，意隨氣行，運行周天。這在古代也稱「閉氣」、「引氣」、「行氣」、「運氣」等。若運氣攻患處，給自己治病稱「行氣」；若運氣外出，發氣給他人治病，則稱「布氣」。 （3） 調身就是自覺控制身體的姿勢和動作。調身一般分「行、立、坐、卧、做」。這五種情況都必須與調心和調息配合進行。調身的總要求是寬衣解帶，舒適自然，不拘形式. 行，要平正不搖，注意道路，氣貫丹田，呼氣提肛，吸氣放鬆。 立，兩足平行與肩同寬，雙膝微屈，軀干平直，含胸收腹，兩臂向前半舉，屈肘屈腕如抱球狀，兩目半閉凝視鼻端，然後調息，意守丹田，如「三圓式站樁 坐，有自由式和盤膝式兩種 自由式，選適當高度之椅、凳或床，雙腳踏地而坐，雙腿分開與肩同寬，雙手仰掌疊放一起置於小腹前，目半睜，視鼻端，或雙手合掌如佛，目半睜視指端 盤膝坐，有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。單盤膝是將一側小腿放另一小腿上面；雙盤膝是先將右小腿放在左小腿上面，再把左小腿搬起放在右小腿上面，兩小腿交叉，兩足底朝天放在大腿上；自然盤膝是兩小腿自然交叉成八字形，兩足壓在大腿下。上身姿勢皆同自由式。行功應備軟墊，兩腿發麻時，可行自我按摩後收功。 卧，適於病弱或失眠者，可於睡前行此功。以右側卧位為佳，頭稍向前。下面的一隻手自然屈肘放枕前，手心向上，上面一隻手自然放在大腿上、手心向下，或放丹田處，手心按腹。腿的姿勢是，下面的自然伸直或略屈，上面的屈膝120 放另一腿上面。 做，有兩個含意：其一是指日常勞作時，根據工作的性質，採取合理的不易疲勞姿勢，配合意守丹田和腹式呼吸，其精神實質是時時處處都意守丹田練氣功；其二是指導引、太極拳等各家各派的動功功法，其姿勢動作五花八門，學者應選其一種，認真練習。總之，調身即調整形體，使自己的身體符合練功姿勢、形態的要求。 2．練習氣功的要領 （1）松靜相輔，順乎自然 松與靜的關系密切，全身放鬆能促進入靜，而入靜後，也必然呈現全身放鬆，故兩者是相輔相成的。松，一方面是全身肌肉放鬆，這個松必須掌握松而不懈的狀態。採用卧式，全身放鬆較易實現，但在擺好姿勢以後，還應全身微微晃動幾下，達到卧之舒適。站、坐兩式的維持，都必須有一定的肌肉處於緊張狀態，但也需最大限度的放鬆。放鬆的另一個方面，就是意識的放鬆，首先要伴隨著全身肌肉放鬆，使整個身體有一個舒適鬆快的感覺，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過於集中，要消除緊張狀態，達到精神意識的放鬆。靜，是指相對安靜而言，在呼吸方面出入無聲，體會悠閑自得，在意識方面強調通過意守，排除雜念，達到入靜。總之，松靜自然是練功的關鍵，掌握得好，可以迅速獲得良效，掌握不當，往往會出偏差 （2）練意練氣，意氣合一] 氣功之氣，主要是指真氣（元氣）。練氣之初，必須由練肺氣（呼吸之氣）入手。肺氣的鍛煉，由於功法的不同，採用的呼吸方式也各異。雖然如此，但不論什麼功法，大都要求呼吸做到：「悠、勻、細、長、緩」。練功有素之人、每分鍾呼吸次數，甚至可達二三次，形成緩慢的腹式呼吸。呼、吸氣的鍛煉，必須由淺入深，由快至慢，逐漸練習，不能要求在短時間內即形成完整的深長呼吸。初練時必須以意念誘導，練到一定程度，便可達到自然而規律的呼吸。練意：一為排除雜念，達到入靜；二為意守丹田，使整個機體發生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的，必須通過一定時間的練習，才能使雜念逐漸減少，達到入靜的要求 練功過程中怎樣把練意和練氣結合起來？開始鍛煉呼吸時，同時也要意守呼吸，以幫助呼吸盡快練好。待深長。均勻的呼吸形成後，再注意腹部隨呼吸起落。當呼吸鍛煉得很純熟時，即使不注意呼吸也能自然達到氣貫丹田，此時，單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意，二者就能密切結合，實現意氣合一，使真氣充沛，達到治病健身 （3）情緒平衡，心情舒暢。 在氣功治療中必須強調情緒平衡，心情愉快，這樣才能促進健康、消除疾病，而且在每次做功後都會有舒適和欣快的感覺。 （4）循序漸進，勿急求成。 初期練功不能急於求成，練功效果都是隨著練功時間的增加逐漸顯現出來的。練功方法雖然不很復雜，但要掌握得比較熟練，也要通過一定時間的練習，才能達到。 （5）練養相兼，密切結合。 練養相兼，就是練功和合理休養並重。只練功，不注意合理休養，對戰勝疾病將是個障礙，故練、養必須密切結合。合理休養應包括的內容為：注意適當休息、生活規律、情緒樂觀、飲食有節、適度體力活動等。這些內容在整個練功過程中乃至一生，都應當注意 （6）固定功法，功時適宜。 當前各地流傳的功法甚多。有的功法已在臨床廣泛採用，效果不錯；也有些功法，僅限於個別人練習，尚未完全公開，或使用之人甚少，功效究竟如何，尚難定論。練功者應在醫生指導下，根據病情、體質和日常習慣等，選擇1～2種合適功法，進行鍛煉，這樣既便於掌握，又易獲效果 （7）總結經驗，避免偏差。 氣功療法主要是患者自行掌握練功要求和方法，不斷地進行鍛煉。在鍛煉中大都不能一帆風順，嚴重者可產生偏差。造成這種情況，最常見的原因是急於求成，不能循序漸進，呼吸用力過大，一味追求深長緩慢，或意守強度太大，或盲目追求某些感覺，結果造成呼吸不暢，胸悶氣短甚則呼吸紊亂，頭痛頭昏，精神緊張等。偏差的形成，往往是由微至顯，由輕到重，當開始有所表現時，糾正比較容易，需時也短，如果偏差已經形成，糾正起來就比較費力。因此練功之初，一定要深入細致地體會，總結經驗，找到不足，及時糾正，以免形成偏差。 3．練功注意事項 首先，要選擇適宜的練功場所。 環境安靜對初學者尤為重要。在室外練功，最好能選擇樹林、草坪、花圃等空氣新鮮的地方；在室內練功，也應保持空氣流通。練功場所的光線宜暗些，有利於較快入靜。但無論室內室外，都不宜讓風直接吹在身上，尤其要避免吹在後頸、後背等部位。 其次，功前要擺脫煩惱，心情愉快。 在練功前20分鍾即應停止較劇烈的體力和腦力活動，以保證練功時全身肌肉放鬆、心情平靜，這也有益於調整呼吸和意守入靜。練功前要寬衣松帶，以便於全身肌肉放鬆和呼吸通暢。若採用卧式，應脫掉外衣，安卧床上。練功之前還要排除大小便。 最後，要注意練功的次數和時間 初學者每天練功一次，可在自己最為清醒之時練習。練習時間15～30分鍾即可；練功熟練者，可增加幾次練功時間，每次延長到30～60分鍾。在練功期間，生活要有規律，飲食上可適當增加營養，去掉煙酒嗜好，同時，要注意避免七情干擾，保持情緒穩定。練功完畢後，不要匆忙站起，應該先用兩手擦面，輕輕揉揉兩眼，然後再緩緩起立，活動活動四肢。但要注意的是在飢餓和飽食之後，都不宜練功；發熱腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時，均應暫停練功。

2. 氣功養氣方法

1、吐納

「吐納」一詞常出現於冥想和氣功等傳統養生方法中對於呼吸的一種稱謂,是一種調整呼吸的方法,其中「吐」解釋為呼氣、釋放、同化;「納」解釋為吸氣、吸收、內斂;按各家流派不同細分為按照疾緩、深淺、次數、有意、無意等各種方式相結合的修煉方法,是氣功的入門必修課程,氣功中所指的吐納不僅是呼吸的意思,更深層次講是人與自然界交融、溝通的一種方式,可理解為生物磁場同宇宙磁場同步的一種方法。

氣功怎麼運氣

2、存想

「存想」是調心的一種方式,意念想像一個場景畫面並意守這個畫面,在融入感受這種境界的過程中鍛煉自己的心性,是強化精神力的一種方式,也是冥想、坐禪、練氣前平靜心情的一種方法。

3、調形

「調形」可理解為通過系統的方法對身體的一種良性調節,通過一定的動作配合意識去引導體內肌肉、臟器、血脈、生物能量按照一定的規律要求運動,主要分為動靜二大類,是氣功入門必須課程之一。

氣功禁忌
1、忌「假」

氣功講究練「真氣」,忌諱假的意念和行為。因此,學習氣功養生首先要學會做真人,說真話,只有真心、真誠的人才可能練出「真氣」。

氣功怎麼運氣

2、忌貪念

貪,六根不凈之禍也。在練習過程中,一定要忌貪,貪則心不凈,就會招來許多麻煩,無法進入練功的狀態。

3、忌心浮氣躁

人體很多病症皆因情緒所致,原因在於人的情志可以影響人體的正常生理功能,功能一旦失調紊亂,就會引發疾病。因此,練氣功者,應保持平和的心態,不應動氣,不然會導致練習功虧一簣。

4、忌自吹自擂

練習者應禁忌自吹自擂,說話、辦事都應留有餘地,切忌因此干擾了自身的修煉,引起不良後果。

5、忌房事過頻

人體精、氣、神旺盛才能保持身體的健康,如果生活中不節欲,必然損精,引起腎氣不足,所以練習氣功應減少房事為宜。

氣功的步驟
1、練功姿式

以平坐式為主,凳椅面上可加軟墊,要求凳椅坐面與小腿等高;臀部的1/2-1/3坐於凳面,兩足平行,足底著地,並與小腿垂直,小腿與大腿垂直,大腿與上身垂直;兩膝間距兩拳寬,兩手掌自然覆置大腿上,兩肩松垂,含胸拔背,頭頂如懸,下頜微收,舌抵上齶,口目輕閉,兩眼內視,耳聽呼吸。若慣於盤坐者,盤坐亦可。當修習純熟後,則站、卧、坐、行皆可。

2、呼吸與意念

本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期,意念只須注意呼氣,盡量做到深、長、細、勻,而吸氣時則任其自然,勿須任何意念。隨著練功的深入,呼吸和意念須作適當調整。

3、收功

每次練功結束前,先放鬆意念,手掌相對摩擦至熱,如洗面狀摩面部數周,使精神恢復常態後,慢慢起身活動即可。

3. 氣功養生小常識 氣功應該怎麼練習

氣功都離不開三調：即調心、調息(調氣)和調身。
調心：
首先應做到調整、控制意識思維活動。其基本要求是排除私心雜念，做到「清心寡慾」，以達到入靜狀態。
調息：
就是調整和控制呼吸，以幫助調心和意守入靜。基本要求是呼吸要做到「細、靜、勻、長」，以逐步達到「無聲無息、出入綿綿、若存若亡」的境地。鍛煉時要順其自然，不可急於求成，以免出現偏差。
調身：
即調整控制身軀，保持一定的姿勢，以幫助入靜。長時間維持靜態姿勢，可以調整全身血液的分配。氣功調身一般包括行、走、坐、卧、做5種情況，也就是5種練功姿勢，任何一種姿勢都要配合調心和調息。
總之，練功的基本要求是「心要清，息要靜，身要松(放鬆)」，並靈活調整動靜、快慢、松緊等。

4. 氣功呼吸正確方法

其實有很多種方法，因為練氣功，鼻子不是呼吸，而是吸氣，口呼，這樣說才是正確有，鼻子吸氣，一是可以讓練氣功者心平靜，二是對氣功運氣的作用十分大，當然，還有其它的方法，下面就是一些調息的方法，供你參考。

氣功鍛煉的基本方法——調息

調息是自覺地意守呼吸或調控呼吸，以達到和氣養生的目的。它是練功的重要環節和方法。就其實質而言，就是應用意念，去改變呼吸的節律、頻率和深度，從而來調和陰陽，協調臟腑，疏通經絡。

調息的重要性

初步的實驗研究已經證明，調息對機體植物神經系統有明顯的調節作用，呼吸的變化也可以通過影響呼吸中樞，進而調整交感神經、副交感神經的張力，最終達到調整相應內臟器官(組織)的功能。調息的重要意義還在於作為調心的重要手段，可寄心於息，使心息相依，意氣相隨，氣血調暢，五志舒和。如此則氣機升降出入正常，才能健脾養氣保精養神。

調息的方法

氣功調息方法很多，概括起來不外口鼻的運用，呼吸肌的運用，意念的配合，動作的配合，讀字的配合，呼吸時相和呼吸速度的調節等。應用時可根據功法和練功者的具體情況而選擇。

1、自然呼吸法

由於人們的習慣不同及男女生理上的差異，自然呼吸可分為胸式、腹式及胸腹混合式三種形式。成年男子以腹式呼吸多見；女子以胸式呼吸較多；運動員、演員、歌唱家則多是腹式呼吸。初練氣功者，一般採用自然呼吸。即在平時習慣的自然呼吸的基礎上，身體放鬆入靜，然後將呼吸調整得柔細、勻暢、自然。開始調息時，可採用吸氣時默念「靜」字，呼氣時默念「松」字，以助調息入靜。

2、鼻吸口呼法

有口吸鼻呼法、鼻吸鼻呼法、口吸口呼法。在練功時多採用鼻吸鼻呼法或鼻吸口呼法。鼻吸鼻呼法多用於靜功，太極氣功、行步功等多採用鼻吸口呼法。有少數練功者，因鼻病、感冒及其他疾病時，偶然以口代替鼻呼吸，但口宜微張。除此之外，口吸鼻呼與口吸口呼法均不宜提倡。

3、大呼大吸法

用鼻使勁地大呼大吸，或以鼻使勁地吸氣，用口呼氣，每一呼一吸要求盡量延長時間，並且還要求發出呼吸聲，以達到「出入有聲」。該法對增強體質，調動機體內氣，以及對某些慢性病有一定的治療作用。在學練此法時，聲音應從小到大，並注意在空氣新鮮的曠野地帶鍛煉。

4、練呼練吸法

古人講「凡入氣為陰，出氣為陽」，因此『陽微者不能呼，陰微者不能吸」。說明應用練呼法或練吸法要注意陰陽辨證。一般而言，練呼對上實下虛的高血壓、肺氣腫、青光眼以及頭痛、頭脹、胸腹脹滿者較為適用：練吸對某些胃腸功能差、陽虛怕冷者較為合適。練呼可採用延長呼氣，呼——停——吸，呼後念字等法，以加強呼氣，延長呼氣時相；練吸時，可採用延長吸氣，吸——停——呼，吸後念字等方法，以突出吸氣。
5、腹式呼吸

這是氣功調息中最常用的呼吸方法。它有利於內氣的聚集、貯存與調動。腹式呼吸一般分為自然腹式呼吸和深長腹式呼吸，後者由前者過渡而來。深長腹式呼吸又可分順式和逆式兩種。吸氣時腹肌放鬆，隨著橫膈的下降，腹前壁逐漸鼓起；呼氣時腹肌收縮，腹壁回縮或稍凹進，橫膈也隨之上升到原來水平，此為順式腹式呼吸（生理學上稱為等容呼吸）。逆式腹式呼吸（也稱變容呼吸）則相反，吸氣時腹肌收縮，腹壁回縮呈凹狀，加之橫膈收縮向腹腔下降，使腹腔容積變小，呼氣時腹肌放鬆，腹部隆起，橫膈也上升，使腹腔容積變大。故逆式腹式呼吸對腹部臟器的壓力影響較大，因而對促進氣血運行，提升陽氣，改善腸胃功能有較大的幫助，適用於內臟下垂、腸胃功能失調者。但對年老體虛及高血壓患者，各類心臟病患者和孕婦均應慎用或禁用。另外，逆式腹式呼吸難度較高，初練者不宜馬上應用。

5. 氣功養生的方法

1.調息、調身、調心
控制意識活動，所謂氣功鍛煉的中心環節。其基本要求，就是要做到「清心寡慾」，排除雜念，達到「入靜」狀態。難以入靜是初練氣功的一大障礙，由於入靜與效果有關，所以往往求靜心切，反生急躁，越練越煩，更難入靜。所謂「入靜」，就是通過「意守」，改「胡思亂想」為「靜思專想」，進而做到「無思無想」，恬靜愉快，悠然自得。所謂「意守」，就是把注意力集中於體內某一定部位或某種活動，或意想某種對身體有益的事情。最常用的「意守」方法，是意守呼吸結合意守「丹田」。丹田，指臍下一寸半的「氣海穴」。意守呼吸與意守丹田結合，就叫做「氣貫丹田」。氣貫丹田的一般方法是：行腹式呼吸，吸氣時膈肌下降，腹壓增加，使小腹外鼓，好像氣經肺吸入丹田；呼氣時小腹回縮，好像氣從小腹經肺而出。這種氣貫丹田法是氣功產生良好效果的主要措施，它既可健脾，又可交通心腎。
所謂調息就是自覺控制呼吸，其基本要求是「細、靜、勻、長」，逐步達到無聲無息。出入綿綿、若存若亡的境地。初練時，求其自然，不可勉強，慢慢做到從有聲到無聲，由短促到深長。最好是練「氣貫丹田」法，至於「大周天」、「小周天」等運氣方法，待有一定功夫後再去學習。
運氣是通過深長呼吸和停閉呼吸，以意領氣，打通經脈，意隨氣行，運行周天，這在古代也稱「閉氣」、「引氣」、「行氣」、「運氣」等。若運氣攻患處，給自己治病稱「行氣」；若運氣外出，發氣給他人治病，則稱「布氣」。
調息的意義首先在於提高了呼吸效率，雖然每分鍾通氣量下降，但潮氣量上升，肺活量增加、呼出氣與肺泡氣的二氧化碳增加，氧氣減少，說明消耗最少的能量，獲得最多的氧氣。更由於緩慢的呼吸運動，有節奏地改變著胸腹腔的壓力，對內臟起了柔和地按摩作用，從而改善了內臟的血液循環。
所謂調身就是自覺控制身體的姿勢和動作。調身一般分行、立、坐、卧、做。五種情況都必須與調心和調息配合進行。調身的總要求是寬衣解帶，舒適自然，不拘形式。行，要平正不搖，注意道路，氣貫丹田，呼氣提肛，吸氣放鬆。
立，兩足平行與肩同寬，雙膝微屈，軀干平直，含胸收腹，兩臂向前半舉，屈時屈腕如抱球狀，兩目半閉凝視鼻端，然後調息，意守丹田，此所謂「三圓式站樁」。
坐，有自由式和盤膝式兩種：自由式，選適當高度之椅。凳或床，雙腳踏地而坐，雙腿分開與肩同寬，雙手仰掌疊放一起置於小腹前，目半睜，視鼻端，或雙手合掌如佛，目半睜視指端。盤膝坐，有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。單盤膝是將一側小腿放另一小腿上面；雙盤膝是先將右小腿放在左小腿上面，再把左小腿搬起放在右小腿上面，兩小腿交叉，兩足底朝天放在大腿上；自然盤膝是兩小腿自然交叉成八字形，兩足壓在大腿下。上身姿勢皆同自由式。行功應備軟墊，兩腿發麻時，可行自我按摩後收功。
卧，適於病弱或失眠者，可於睡前行此功。以右側卧位為佳，頭稍向前。下面的一隻手自然屈肘放枕前，手心向上，上面一隻手自然放在大腿上、手心向下，或放丹田處，手心按腹。腿的姿勢是，下面的自然伸直或略屈，上面的屈膝120°放另一腿上面。
做，有兩個含意：其一是指日常勞作時，根據工作的性質，採取合理的不易疲勞姿勢，配合意守丹田和腹式呼吸，其精神實質是時時處處都可意守丹田練丹功；其二是指導引、太極拳等各家各派的動功功法，其姿勢動作五花八門，學者應選其一種，認真實行。
總之，調身即調整形體，使自己的身體符合練功姿勢。形態的要求。

6. 如何調息、練氣（不詳細、無效的不要！）

氣功鍛煉的基本方法——調息

調息是自覺地意守呼吸或調控呼吸，以達到和氣養生的目的。它是練功的重要環節和方法。就其實質而言，就是應用意念，去改變呼吸的節律、頻率和深度，從而來調和陰陽，協調臟腑，疏通經絡。

調息的重要性

初步的實驗研究已經證明，調息對機體植物神經系統有明顯的調節作用，呼吸的變化也可以通過影響呼吸中樞，進而調整交感神經、副交感神經的張力，最終達到調整相應內臟器官(組織)的功能。調息的重要意義還在於作為調心的重要手段，可寄心於息，使心息相依，意氣相隨，氣血調暢，五志舒和。如此則氣機升降出入正常，才能健脾養氣保精養神。

調息的方法

氣功調息方法很多，概括起來不外口鼻的運用，呼吸肌的運用，意念的配合，動作的配合，讀字的配合，呼吸時相和呼吸速度的調節等。應用時可根據功法和練功者的具體情況而選擇。

1、自然呼吸法

由於人們的習慣不同及男女生理上的差異，自然呼吸可分為胸式、腹式及胸腹混合式三種形式。成年男子以腹式呼吸多見；女子以胸式呼吸較多；運動員、演員、歌唱家則多是腹式呼吸。初練氣功者，一般採用自然呼吸。即在平時習慣的自然呼吸的基礎上，身體放鬆入靜，然後將呼吸調整得柔細、勻暢、自然。開始調息時，可採用吸氣時默念「靜」字，呼氣時默念「松」字，以助調息入靜。

2、鼻吸口呼法

有口吸鼻呼法、鼻吸鼻呼法、口吸口呼法。在練功時多採用鼻吸鼻呼法或鼻吸口呼法。鼻吸鼻呼法多用於靜功，太極氣功、行步功等多採用鼻吸口呼法。有少數練功者，因鼻病、感冒及其他疾病時，偶然以口代替鼻呼吸，但口宜微張。除此之外，口吸鼻呼與口吸口呼法均不宜提倡。

3、大呼大吸法

用鼻使勁地大呼大吸，或以鼻使勁地吸氣，用口呼氣，每一呼一吸要求盡量延長時間，並且還要求發出呼吸聲，以達到「出入有聲」。該法對增強體質，調動機體內氣，以及對某些慢性病有一定的治療作用。在學練此法時，聲音應從小到大，並注意在空氣新鮮的曠野地帶鍛煉。

4、練呼練吸法

古人講「凡入氣為陰，出氣為陽」，因此『陽微者不能呼，陰微者不能吸」。說明應用練呼法或練吸法要注意陰陽辨證。一般而言，練呼對上實下虛的高血壓、肺氣腫、青光眼以及頭痛、頭脹、胸腹脹滿者較為適用：練吸對某些胃腸功能差、陽虛怕冷者較為合適。練呼可採用延長呼氣，呼——停——吸，呼後念字等法，以加強呼氣，延長呼氣時相；練吸時，可採用延長吸氣，吸——停——呼，吸後念字等方法，以突出吸氣。
5、腹式呼吸

這是氣功調息中最常用的呼吸方法。它有利於內氣的聚集、貯存與調動。腹式呼吸一般分為自然腹式呼吸和深長腹式呼吸，後者由前者過渡而來。深長腹式呼吸又可分順式和逆式兩種。吸氣時腹肌放鬆，隨著橫膈的下降，腹前壁逐漸鼓起；呼氣時腹肌收縮，腹壁回縮或稍凹進，橫膈也隨之上升到原來水平，此為順式腹式呼吸（生理學上稱為等容呼吸）。逆式腹式呼吸（也稱變容呼吸）則相反，吸氣時腹肌收縮，腹壁回縮呈凹狀，加之橫膈收縮向腹腔下降，使腹腔容積變小，呼氣時腹肌放鬆，腹部隆起，橫膈也上升，使腹腔容積變大。故逆式腹式呼吸對腹部臟器的壓力影響較大，因而對促進氣血運行，提升陽氣，改善腸胃功能有較大的幫助，適用於內臟下垂、腸胃功能失調者。但對年老體虛及高血壓患者，各類心臟病患者和孕婦均應慎用或禁用。另外，逆式腹式呼吸難度較高，初練者不宜馬上應用。

7. 怎樣修煉氣功

這話說得太籠統了，無從下手。

氣功是我國特有的強身健體的技術，源自古代，屬於道家。所謂佛家氣功也是改變道家氣功的宗教含義而成的，本質上差別不大。
所以練功要動（導引）靜（吐納）相合、陰陽相成，循序漸進、持之以恆，這才是正道。
「道法自然」啊！

如果想學氣功，想出功夫，第一步必須清除身體內部的病濁之氣，不會清除病濁之氣，想通小周天，出功都是不可能，就是通了，也會壞事。所以建議氣功愛好者，一定要學《頂天立地》，本派《頂天立地》是真正的「排毒養顏膠囊」。我常到公園，大學去玩，看到許多專家教授，有人是極力反對氣功的（反對很正常，氣功流弊多，而他本人又以為氣功就是書上學的那麼回事，煉不出成就，當然就反對了），也煉氣功，煉的很辛苦。心裡嘆息，煉什麼功呢，治病都難呀！紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我改一下：書上得來終膚淺，絕知此事要師傳！

8. 練氣功可以幫助人們修身養性，練氣功的要領有哪些

雖然沒有多少體育鍛煉，但是渾身充滿力量！身體抵抗力也比普通人強了不少！這里只說是強化了，沒說不得病，請正確理解！練習養生氣功十年以上，懂得氣的運用，可以軟硬切換，把軟氣功練成硬氣功，例如鐵砂掌等等一些功夫可以信手拈來氣功我個人人為分兩種，一種是硬氣功，就是大家在電視電影看到的那種，可以劈磚，酒瓶可以用頭頂碎！另一種就是養身攻，用來健體的，不是用來打架的，打架的硬氣功可以，這種不行！

我練了十多年的氣功，先是每天先站二十分鍾以上的無極樁，然後練氣功百把抓。結果是丹田氣十足，硬如充足氣的氣球，每天感覺很好。但練氣功只能防病而不能治病。有病還需早點去醫院治療。

9. 氣功怎樣調身

健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調節相結合為主要運動形式的民族傳統體育項目。2003年，國家體育總局向全國試行推廣易筋經、五禽戲、六字訣和八段錦四種健身氣功的新功法。健身氣功有疏通經絡、調和氣血、平衡陰陽、扶正祛邪的作用。堅持鍛煉有益於身心健康，它通過身、息、心的自我調節，達到三者的和諧統一，從而促進整個機體保持平衡協調。 「三調合一」的精髓 據市健身氣功管理中心副主任忻寧介紹，和一般的體育運動有所不同，健身氣功的主要形式包括：調身、調息、調心。如能做到「三調合一」，即調身、調息、調心三調密切結合的氣功狀態，就能取得更好的效果。 調身又稱煉形，是指自覺地調整身體的姿勢和動作，調身是練功的基礎。調身的方法主要分為靜功和動功兩大類。凡是練功過程中肢體基本不動的功叫做靜功，凡是練功過程中肢體活動的功法叫做動功。目前推行的這四種健身氣功新功法就是動功。 調息又稱煉氣，是指自覺地調整呼吸的節律、頻率和深度。調息的方法主要採用自然呼吸法和腹式呼吸法。 調心又稱煉意，是指自覺地調整心理狀態。要求在練功過程中，不斷排除私心雜念，逐漸建立良好的心態，把心理調整到最輕松、最自然、最舒適的狀態。 四種功法各有所長 健身氣功·易筋經動作舒展連綿，剛柔相濟，以形導氣，易學易練。它突出「伸筋」、「拔骨「，注意脊柱的扭轉屈伸鍛煉。由十二個動作構成的整套功法，可以促進活動部位關節、韌帶、軟組織的血液循環，提高肌腱、韌帶等軟組織的柔韌性和靈活性，達到強身健體的目的。 健身氣功·五禽戲按照傳統五禽戲的風格、特點，不僅體現「五禽」的形神，姿勢優美大方，而且動作簡單，易學易練。它的動作包括身體軀乾的全方位運動，能對頸椎、胸椎、腰椎等部位進行有效的鍛煉。此外，它特別注意手指、腳趾等關節的運動，以達到加強遠端血液微循環的目的。 健身氣功·六字訣在呼吸吐納的同時，通過特定的讀音口型來調整與控制體內氣息的升降出入，形成分別與人體肝、心、脾、肺、腎、三焦相對應的特定吐氣發聲方法，進而達到調整臟腑氣機平衡的作用。 健身氣功·八段錦的運動強度和動作編排次序符合運動學和生理學的規律。「錦」為精美華貴之意，體現此套功法如絲錦那樣連綿不斷。松緊結合是其特點之一。松，是指習練時肌肉、關節以及中樞神經系統、內臟器的放鬆。緊，在動作中只在一瞬間，而放鬆須貫穿動作的始終。松緊配合適度，有助於平衡陰陽、疏通經絡、活血化淤、增強體質。 長期練習防治「未」病 由於健身氣功易於開展，活動量適中，且每套功法都配以優美的音樂，深得中老年人的喜愛。不過，對於一些人認為氣功可以包治百病的說法，忻寧並不贊同。他說：「練習健身氣功其實是治『未病』，即於病未成時進行防護調解。」 從中醫學來說，人體患病是由於氣血不足或氣血運行失常而招致各種生命功能失衡。通過練習健身氣功一方面可使氣血充足，一方面可促進氣血暢通，達到「氣血流通，百病不生」、「正氣存內，邪不可干」的目的。

10. 氣功中的調身、調心、調息，怎麼做怎樣收功

調身是調整身體架勢，可以看看我的《肢體姿勢與能量》了解的更多。
調心是要求調整練功時的注意力，平時的調心是要大家放下心理包袱，看看我的《放鬆》會了解的更多。
調息是調整呼吸，有順腹式、逆腹式、停頓式、閉氣式、自然式、爆發式、噴氣式、吞氣式等等。
收功，一般要專注腹腔，使能量停留、保存到腹腔內。當然，還有其他方法。