姐妹倆都是怎麼養老的

㈠ 70的我姊妹五個,怎麼給父母養老

應該說父母在那個年代養育了你們姊妹五個是很不容易的，現在父母已經老了，你們姊妹五個人應該是做到有錢出錢，有力出力積極的去贍養自己的父母，讓他們老有所養，病有所醫，住有所居。如果姊妹五個有不同意見，那麼作為家中的老大的應該召集姊妹五個人開會商量一下怎麼樣去贍養父母，因為這是你們姊妹五個應盡的義務。

㈡ 兄弟姐妹怎樣贍養父母合理

父母有多個子女的，應當共同承擔贍養扶助父母的義務;每位子女承擔義務的多少，應當根據各個子女的生活、經濟條件進行協商。子女不能以父母對其年幼時的關心、疼愛程度或者結婚時資助的多少作為砝碼來衡量贍養扶助義務的多少
至於贍養扶助父母的告沖方式，可視具體情況而定，對於不在父母身邊的子女，可定期支付一定數額的贍養費;與父母共同生活的子女還應當經常關心、照料父母的生活;當父母由於生病，生活不能自理時，子女除應分擔為其治病所需的醫葯費、手術費、住院費等外，還應承擔照顧、護理父母的義務。兄弟姐妹多一般責任均分。
子女對父母具有贍養的義務，應當對父母在經濟上供養，在生活上照料和精神上給予慰藉。
贍養人范圍有哪些
（1）老年人的成年子女（包括親子女、養子女和有扶養關系的繼子女）；
（2）老年人的配偶（應當協助贍養人履行贍養的義務）；
（3）老年人的成年孫子女、外孫子女（通常僅當老年人的子女先於死亡或者缺乏贍養、扶養能力時。孫子女、外孫子女才應承擔贍養義務）；
（4）與老年人具有扶養關系的兄弟姐妹。
法律依據：
《中華人民共和國婚姻法》
第二十一條父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養攔悶扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
《中華人民共和國老年人權益保障法 》
第十三條 老年人養老以居家為基礎，家庭成員應當尊重、關心和照料老年人。
第十四條 贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的襪衡殲特殊需要。
第十五條 贍養人應當使患病的老年人及時得到治療和護理；對經濟困難的老年人，應當提供醫療費用。對生活不能自理的老年人，贍養人應當承擔照料責任；不能親自照料的，可以按照老年人的意願委託他人或者養老機構等照料。
第十六條 贍養人應當妥善安排老年人的住房，不得強迫老年人居住或者遷居條件低劣的房屋。老年人自有的或者承租的住房，子女或者其他親屬不得侵佔，不得擅自改變產權關系或者租賃關系。老年人自有的住房，贍養人有維修的義務。

㈢ 家裡兄弟姐妹多分家怎麼養老

算！為父母買的幾族行份保險。算是對父母的孝心。兄弚姐妹多，父母應該是享福多！爭搶著去照顧父母。可是，教育出現偏差的話，父母沒人養活，兄弟姐妹在多，都不盡孝。有何用？這矛盾牽扯在分家時候定的規距。誰分的家財多，輪誰家管父母多。有這樣的情況，父母對最寵愛的，給家產最多的，不孝順，不管父母。卻讓沒得到多少家產的，老實另個孩譽旁子管養老人。偏心造成老人，老來難！一碗水不端兆虛嘩平。所以，父母公平公正公開，明主開家庭會議，定規距。才能公平分家，將制度傳遞下去，好的家風。父母睌年生活才不會凄涼，才不會落下沒人養，推來推去悲慘孤苦。

㈣ 姐弟倆該如何贍養父母

姐弟倆要贍養父母的話，姐弟倆輪流贍養父母啊！如果父母身體健康還能自己照顧自己你們姐弟平時就給父母一些生活費讓她們自己買！如果父母身體不好不能照顧好自己就幫他們找個保姆或是誰有時間就輪流照顧！很好解決，雙方共同來贍養，而且根據雙方各自能力的大小，可以適當的各自多承擔一點。

㈤ 農村倆個女兒該怎麼養老

「端午節」由來已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五。「端」字有初始的意思，「端午」就是五月的第一個逢五。端午節又叫「龍舟節」「詩人節」「燈節」。說起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐後的，要把屈原救上岸。打撈了很久以後，人們還不見屈原的屍體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的屍體吃掉，於是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
「端午節」最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好後，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好後，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。
端午節還有一個傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發達，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬後會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七綵線。綁製成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七綵線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經濟的騰飛做出貢獻。

㈥ 兩姐妹怎樣贍養父母

你好！這個可以輪流在各家生活，如果兩人都沒時間照顧父母，也可以共同出資讓老人去養老院。如果父母尚有獨立生活能力，姐妹每月支付老人生活費即可。

㈦ 女方是兩姐妹,那父母老了要怎麼養老呢！

對於一個家庭來說，贍養老人，大家都是有義務的，所以當老人老了之後，作為兒女，都應該共同的盡到義務去贍養老人，所以對於女方的兩個姐妹來說，大家都應該誰有錢出錢有力出力誰條件好，可以多拿一些條件不好，可以少拿一些，也可以按照各自都付出一半，這也是合理的，這就看姊妹之間的關系怎麼樣了？有的姊妹之間關系好，誰拿多拿少都無所謂的？而有的姐妹之間的關系不一定好，所以大家會斤斤計較的

㈧ 兄妹兩個要怎麼贍養老人合適呢

贍養父母，孝敬父母這個問題上，無論兄弟姐妹之間分歧有多大，想通了就沒有願意不願意之說，而是必須要做到的事。

人生一世草木一秋，在漫長的生命旅途中，我們定當有所為有所不為。贍養父母，是每個人生命中當中最有所為的事。而最有所不為的事，把贍養父母當成負擔在兄弟姐妹之間推脫來推脫去。

都是兄弟姐妹，只要好好商量就沒有商量不出一個好結果的道理。畢竟「人心都是肉長的」再無情不明事理的人他都有柔情的一面。

第三，孝順父母的同時也在為自己積攢福氣。父母在好好地孝順，將來父母走了自己也能落一個心安理得！

像是在現實生活里，曾見過有的子女父母在世時不盡孝道，父母走了在別人面前裝出一副孝子賢孫的樣子，哭得要死不活的根本沒必要。

不管這個世界上有沒有前世今生，人去世了有沒有靈魂的存在；只要在孝順父母這件事上，面對父母我們能做到無愧於心，就能坦然活一輩子。

㈨ 兄弟姐妹照顧父母的最佳方案

（1）共同贍養原則。兄弟姐妹都是父母撫養成人的，父母對他們都盡了撫養的義務。毫無疑義，子女也有贍養父母的義務。然而在社會現實中，有個別子女以這樣或那樣的原因拒絕贍養父母，有的身為大哥或大姐，認為出來工作早，對弟妹早已盡了撫養義務，因而可以抵消贍養父母的義務，父母只能由弟妹贍養；有的則認為自己是女兒，父母應由其兄或弟贍養；有的則認為自家經濟條件不如其他兄弟姐妹，因而父母應由經濟條件好的兄弟姐妹贍養；還有的說父母在他小時沒有撫養好他，甚至經常打罵他，因而不願盡贍養父母的義務。顯然以上認識都是錯誤的，都違反了法律的規定。因為法律明確規定，子女都有贍養父母的義務，這種義務是必須履行的，無論什麼原因都是無法抵消的，因此兄弟姐妹必須承擔共同贍養父母的責任，任何人都不得推委。
（2）有利於父母生活的原則。老年人一般都有怕孤獨的特點，另外年老體弱、生活起居都不太方便，因此兄弟姐妹在安排老人生活時都必須遵循有利於老人愉快生活的原則。有些兄弟姐妹雖然給老人提供生活費，但長期讓老人獨處，使老人受著寂寞的折磨，生活並不愉快；有的老人則長期與工作任務繁忙的子女住在一起，子女抽不出時間照顧父母，因而父母也少有歡樂。因此兄弟姐妹在安排生活時一定要考慮到老人年老體弱和害怕孤獨的特點，盡量安排父母與家庭人口多或者已退休在家的兄弟姐妹生活。這樣可以使老人多得到照顧，同時減少寂寞感。如果讓老人獨居，則應請保姆照顧老人的生活，並且應該給老人購置些文化娛樂設備。總之子女一定要創造條件，讓老人愉快地享受晚年生活。
（3）有錢出錢、無錢出力的原則。兄弟姐妹經濟狀況不同，有些富裕，有些既不富也不窮，有些較窮。鑒於這種經濟狀況，應該遵循有錢出錢、無錢出力的原則，經濟狀況好的多給父母提供一些生活費，經濟狀況差的則在父母的生活起居上多給予照顧。這樣既可以消除兄弟姐妹在心理上的不平衡感，又可以使父母在精神上愉悅。