老人怎麼養老送終

① 殘疾人如何養老送終

關於養老院送終的思考：
住進養老院，他們不用再做事，每日主要日程是散步、逛吃、養生、會友，發呆、以及游覽青山綠水。日復一日，閑得久了，他們不再能淡然以對時間的荒原。我在他們眼中捕捉到一種安享晚年的寂寥與無奈。我悲哀地發現，自由舒適的日子過久了，與繁忙焦躁的日子過久了，結果一樣都是厭倦。
敬老院，曾經以為是老人們的天堂，老人們在那裡衣食無憂、安享晚年。今天是我第二次去敬老院看望老人們，和第一次一樣，老人們臉上流露的是難得的快樂，我從他們眼中看到了深深的悲涼，那種令人無法呼吸的能將空氣凝固的孤獨，也許只有死亡的靈魂才能忍受吧！
於是我找到了關於美國敬老院的一篇文章《美國養老院那一樓孤獨的老人》：銀山養老院位於威爾威斯城郊,依山傍水,風景優美。據院負責人介紹,該院共117名老人,年齡最大者98歲。除老年人外,養老院還收留生活不能自理的殘疾人。養老院有75名工作人員 ,絕大部分是志願來此工作的女青年。住院老人的費用一半由養老金支付,一半由政府撥給。他們的衣食住以及生病送終等全部由養老院負責。我們參觀了老人們的住房樓。這是一幢類似衛星式的建築,，中間一圓廳是接待室、辦公室、醫療室等樞紐機構；分別向六面放射式建造的是宿舍樓。根據老人的年齡和身體情況分別安排居住。老人的住房寬敞舒適，設備齊全，一般是兩人一間。各種保健器械、電視、書籍等應有盡有。走出這幢幾乎沒什麼聲音的樓，我們以為參觀已結束了。可主人指著不遠處的一幢樓說:「 那裡還住著一些老人,你們願意去看看嗎? 」 我很詫異:「這幢樓里還有很多空房間,為什麼要分開住呢?」 主人答:「一般養老院的老人分兩種。一種是時常有親友來探望,或偶爾有人來看望的老人；一種是被自己的子女送來後就再也沒人來探望的老人。為避免這些從沒有人來探望的老人觸景傷情, 就把他們分樓安排。 難道兒女沒有贍養老人的義務嗎? 我覺得奇怪。主人笑笑:「兒女長大就可獨立在外闖盪,有的偶爾回來看望父母,有的一去不返,音信全無。」 這幢樓較前一幢要顯得破舊些。老人的衣著,也不似前樓的老人那般整潔。他們獨坐房中,神情憂郁,默默無語。我們的到來並未引起他們太大的注意,他們好像已習慣了孤獨。細看去,能見到他們皺紋滿布的臉上、眼中,似有淚光點點。我們的到來畢竟還是給這幢暮氣沉沉的孤樓帶來了一些生氣。有的老人似從木訥中醒來, 開始喋喋不休地向我們訴說著什麼, 好像全然忘記了語言的障礙。演出安排在新樓外的院子里, 絕大多數老人被工作人員用輪椅推出來觀看演出。看著我們的年輕演員又唱又跳,不少老人的臉上綻開了笑容。演出結束後,一位82歲的老人請工作人員代她朗誦了一首她自己寫的詩。這首詩給我印象最深的一句是:「你們精彩的表演,為這個寂寞的世界帶來了歡樂。」
所以即使生活在熟悉的老宅院里，也比生活在養老院強，即使養老院的服務更讓老人生活方便。但老人需要愛、和親情，這才是最主要的。熟悉的老宅院生活，讓他們充實，讓他們能回憶曾經的親情和忘事。
人生大多數東西，沒得到時以為得到了該有多幸福啊，可真得到了，又覺得不過如此。
關於養老院送終的思考

② 民間說送終是怎麼回事,送過終的人是好事還是壞事

您好！俗話說「養老送終」，養老好理解，就是照顧老人，給他們提供給養，讓他們安度晚年。
送終，指的是送老人最後一程，就是發送死者，將他們安葬。養老送終的人心地善良，會得到人們的稱贊。人們會認為這是一個孝順懂事的人，知道他們人格高尚，講究信用。如果他們借錢，不擔心他們不還。如果他們有兒女，願意與他們聯姻。所以說養老送終是好處的。好人有好抱，在他們身上得以體現。

③ 我大姨是丁克族，60歲了想讓我養老送終，我該怎麼辦

作者你好，讀完你的問題我也深深陷入深思，不過想起自己的大姨，最終還是寫下「我認為應該的」但是怎樣養老是個問題。

第一：血濃於水，大姨就是媽媽的姐姐，是大年初二回娘家奮戰在灶台前的人，也是媽媽小時候把所有好吃的好玩的先讓給媽媽的人。可能也是每次回姥姥家把好東西塞到你兜兜里的人。

第四：也是最重要的，前邊提及的養老，如果說作者有能力一個人挑起大梁，那沒得說，但人生大事於情於理，盡力就好，第二條中提到，作者應該有兄弟姐妹，大舅或者小姑，這種情況作為晚輩於情於理要幫著父母這一輩來幫襯大姨，至於養老送終的後者，想必作者一定能挑起大梁。

最後想說的是，中國有句古話叫「血濃於水」,幾千年以來它一直深深地印在中國人的腦中，有些東西是刻進骨子裡的，想必作者提問時就已經有了答案

④ 老年人最後時光送養老院等離世可以嗎

可以。
養老院可以養老送終，有些老人住養老院後會突發疾病，在養老院去世，但是大多數老人如果生病了子女會接去醫院治療疾病，接回家親自伺候，也有個別忤逆不孝的子女，怕臟怕累，送去養老院就不再關心照顧自己父母。

⑤ 農村無兒無女的人怎麼養老

農村無兒無女的人怎麼養老？我可以明確的告訴你，有兩種養老方式，一是國家給養老，二是由直系親屬給養老！ 在我們農村的每一個鄉鎮，都有一個養老院，或者叫老年服務中心，他們存在的意義，就是給農村無兒無女的老人養老，這些在農村無兒無女的老人，在他們還有生活能力的時候，他們生活的很好，而當他們年老了，或者不能自己勞動了，如果他們想進入當地養老院的話，他們就可以進入到當地鄉鎮的養老院養老，因為他們都有承包的土地，當他們進入鄉鎮養老院養老的時候，他們不能種地了，所以，他們承包的土地就會退還給村裡！ 這是農村無兒無女老人的一種養老方式，也是國家最後托底的一種養老方式，但是不是唯一的養老方式，在農村無兒無女的老人，他們不但有自己承包的土地，他們也有自己的宅基地，也有自己的房屋，當他們老了，自己不能生活的時候，如果他們願意的話，可以留在自己的家裡養老，留在自己家裡養老的農村無兒無女的老人，國家每個月會給他們養老費的，而不願意進養老院養老的農村無兒無女的老人，多數是由自己的直系親屬給養老，當然了，老人承包的土地，老人的宅基地和老人的房屋，在他們百年之後也都會留給他們養老的直系親屬，而國家每個月給的養老金，也就直接發放給了給他們養老的那些直系親屬！ 凡是留在自己家裡，有直系親屬給養老的那些無兒無女的農村老人，一定是要有自己承包的土地，也一定要有自己的宅基地，而且一定要有自己的住房，而且自己的住房子房屋狀況一定很好，當他們百年之後，負責給他們養老的直系親屬，就完全可以合理合法地繼承這些無兒無女老人的承包的土地，宅基地和房屋的，也就是說，雖然這些無兒無女的農村老人的直系親屬會給他們養老送終，但是也不是白盡義務的，也要得到相應的報酬的，這些報酬就是這些無兒無女老人的土地，宅基地和房屋，以及國家給予他們的養老金！ 因此，農村這些無兒無女老人的養老就有兩個方式，一是國家養老，國家養老，就是他們進養老院養老，二是由直系親屬給他們養老！ 感謝您對從善如劉三農問答的關注和支持，歡迎您的評論留言！

農村無兒無女的人怎麼養老？

在農村無兒無女的人，幾乎每個村子裡都有 ，這樣的人稱為五保戶 。

他們田地，宅基地 ，房屋都有 的，在年輕 的時候 ，他們可以自理生活 ，到了晚年以後 ，失去勞動能力的時候 ，有的是兄弟和侄子來給他們養 老，我們村裡就有一位老人，他不肯上養老院 ，就有兄弟來照顧他 ，平時的生活費 ，大隊部一年給好幾千塊呢 ，具體數字我也記不清了 ，上次回家聽他講過 ，大隊一年給他兩次錢 ，半年領一次 ，他對自己的生活很滿意 ，如果他百年以後，他的家產就歸兄弟所有 。

如果沒有親屬關系照顧的，那肯定就要上村裡的養老院了 ，如果在養老院養老，等到百年以後 ，老人的全部家產就歸村裡所有 。

以上敘述，就是農村一些無兒無女老人的養老總結 ，文寫有不足之處，請朋友們在評論區交流指教 ，感謝各位朋友的支持閱讀[呲牙][作揖]

圖片:來源於網路

農村無兒無女的老人，如果近親們不養，都是五保戶，吃穿由民政部門發放，比如：米，面，油，棉被，棉衣，還可以去政府辦的免費養老院……前幾天還給低保戶，五保戶每人發500元消費卷，不知道別的地方怎麼樣，我們這里是這樣的

農村無兒無女的人怎麼養老，可能大多數人認為可以辦"五保"，"五保戶"政策已延續多年了，國家的養老政策相當好。可哪一位人又願意老了卻無兒無女，成為"五保戶″中的一員呢。

農村人常說: "養兒養女防老"， 無兒無女的凄涼。中華民族有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫畢競很少。農民辛辛苦苦將兒女養育成人，總想早點為兒子娶個媳婦成家，為女兒找個好人家，望子成龍，盼女為鳳。可總有那麼一些人，單身一輩子打光棍，到老了也無後，60歲無依無靠，成為"五保戶″，靠國家的補助養老。

國家的"五保戶″政策雖好，可那解決了的只是生活費的來源。老了誰來照顧，有個頭痛腦熱，誰又會床前送水送飯？光棍的日子老了也難熬。

前幾天，我村的一位五保老人，剛剛68歲，因意外摔倒在自家的院子里，天氣又太熱，一個人無助，因缺氧去世了。死後朋友查過手機，打過幾個求助朋友的電話，只因朋友未手機接聽，就出現了這樣的悲劇。人老了，身邊無人照料，結果就是如此凄慘。

農村無兒無女，老了雖然可以辦理"五保戶」，可那解決的只是錢的問題，養老依然有很多的困難，敬老院、養老機構，還需國家大力扶持興辦。農村老齡化問題，更值的引以重視。農村老人如何養老的問題，還需我們大家一齊關注努力。

如今這個現實的啃老時代，人到了晚年並指望不上兒女養老，由於多子女不贍養老人，被老人告上法庭的也是屢見不鮮，老人活著時都不管不顧，等老人死了都回來爭財產，藉助老人的遺體收禮斂財的兒女也是大有人在。

對無兒無女的孤寡老人，失去雙親的孤兒，在新中國成立後就妥善安排了這個問題，把無保戶放到了弟一位，為孤寡老人健起了敬老院，為孤兒健起了福利院。如今國家農村的孤寡老人可以拿到養老金，等動不動了就可以到敬老院安度晚年，感謝人民政府，TA們的晚年真的很幸福！

五保戶，國家包干。

在年輕時自己努力賺錢！多為自己留點積續！老了去老年公寓吧！

早先無兒無女的人，在親戚朋友家要個侄子過記給自己養老，百年後，把庄基地和房產給予養自己的人。現在不同了，國家有了養老院，無依無靠的人，給他們吃上了低保，能行動時，可以自己生活，走不動了，國家送養老院管吃管住。還是現在的政策好，讓我們國家的無兒無女的老人，都能過上老有所依靠生活。

感謝黨，感謝政府讓人民過上了無優無慮的生活。

我在農村時就遇到了這種情況。無兒無女的農村人養老問題？題主提出這個問題說明對農村還是比較了解。我來回答這個問題。

造成無兒無女的農村人主要有幾種情況，一是父母早逝，成為孤兒。二是成家後家庭遭受變故而成為孤寡，又沒有再成家的。三是性格孤僻的人。四是父母去世後的弱智農村人。

無兒無女的農村人養老問題，在現在的農村是這樣處理的。首先，身體 健康 而無兒無女的農村人，是自己養活自己。因為他們有很好的身體，有自己的責任田。也有一定的勞動技術。他們能夠通過勞動保障自己的生活。到了60歲以後或者身體原因不能勞動了，就會由當地政府安排進養老院。

二是對於本來身體就差又不能自食其力的農村人，由政府統一安排進養老院，他們的生活全部由養老院負責。過著無憂無慮的生活。到了一定的年齡還有高齡補貼。我生活過的大隊就有兩兄弟同時進養老院生活的。

農村無兒無女的人怎麼養老？

我們村裡就有兩個無兒無女的老人，我來說說他們的老年生活的養老情況。

這兩個老人都是一輩子光棍。年齡大的那個有七十多歲，年齡小點的也有六十多歲。

大慨在三年前，在國家政策的照顧下，把這兩個老人的房子都修建了，每個人都是三室一廳的平房。每個月還有一千多元錢的養老金。生病了上醫院憑醫保卡幾乎是免費的。過年還有慰問品或者慰問金。

這兩個老人的生活基本上是無憂的。（農村老人節儉，菜自己種）但是生病比較嚴重時，那就要靠自己的親侄子或者其他比較親的晚輩的時時照看。這就需要老人平時維護自己和這一家人的感情。

那個七十多歲的老人，年輕時比較勤快，手頭有些積蓄。他最小的弟弟五十歲因癌症去世，弟弟的孩子，也就是老人的侄子還沒有成家，他就拿出自己的所有積蓄來幫這個侄子買房、結婚。侄子也是個知道感恩的人，過年過節都要接他去團聚，並表示以後床前照料就交給他了。

另外一個六十多歲的那個老人，一輩子就比較懶，年輕時在外面漂，今日有錢今日花，明日無錢餓肚子。他也有親侄子，對自己的親侄子沒有半點親情。侄子對他也沒有情分。現在雖然有國家政策的照顧，生活無憂，但如果有病需要人床前服侍，請護工吧，估計也請不起。所以他的以後的狀況就很難說。

農村無兒無女的老人養老，生活是沒有問題的，但是老人如果有病，需要人照顧，就有困難。現在農村也有養老院，但是人多院少。也有一些志願者來幫助老人，但也是杯水車薪。

隨著 社會 的發展，我相信有越來越多的人來關注農村無兒無女的老人養老問題，讓越來越多的人來關愛孤單寂寞、需要溫暖、需要幫助的老人。讓農村裡的這些老人也能和城裡老人一樣，在養老院里度過自己的最後時光。如果能實現，那將是農村老人之福， 社會 之福。

⑥ 如果沒有小孩，將來怎麼樣給自己養老送終

你可以了解一下養老金以及養老機構。

別說得好像有了後代就萬無一失似的，養老金是幹啥用的？養老院是幹啥用的？比如你請個護工，和你有僱傭干係，自然會照顧你，但是後代呢？沒有利益就憑那點孝心你能指望上什麼。若是小時候你教誨不妥，孩子也不會有多少孝心，更不會很樂意體貼你，頂多定期給你扔點錢罷了。個人認為為了以後自己可以有人養而生孩子是最自私的做法。

有沒有孩子真的不重要，現在有孩子的哪個能靠上孩子呢？孩子們過的也不寬裕，有時候父母還得拉一把孩子，畢竟父母總是盼望自己的孩子能過的好些，這都是為人父母共同的想法吧。少給他們增長貧苦，於是自己照顧好自己的身子才是對後代最大的資助。

現在國家也漸漸對老年人養老方面也開始珍視起來了，將來老年人到一塊也可以相互照顧，經濟條件好的也可以三五好友抱團養老。

⑦ 一個老人沒有兒女，應該怎麼解決他的喪事養老送終

房產繼承法律規定是按照《繼承法》的規定，把被繼承人所遺的房產轉歸繼承人的行為。它是房地產轉讓中的一種方式。但這種轉讓方式主要是指土地使用權或房屋所有權的轉移行為，而不是直接反映商品的關系。繼承是一種法律制度，繼承關系要在一定的條件下才能發生。
一、繼承應當在被繼承人(在房產繼承中就是遺留下房產的人)死亡後才能發生。這是繼承的首要條件。有的房產所有權人為了避免繼承人在日後可能會因爭奪房產而產生糾紛，在生前就將房產權交給繼承人，如分給某個或各個子女，這也是合法的行為，但這不是繼承，因為這時繼承還沒有開始，而是生前的贈與行為。
二、繼承遺產的人應當是被繼承人的合法繼承人，就是依照法律的規定能作為繼承人的繼承人。這是繼承的
第二個條件。被繼承人如果立下遺囑，將房產指定給法定繼承人以外的人，或是捐獻給國家、集體，這也是被繼承人處分遺產的方式，但這不是繼承而是遺贈。
三、遺產應當是被繼承人生前屬於個人所有的財產。這是繼承的
第三個條件。有的房產是共有的，如常見的夫妻之間的共有，當一方死亡以後，並不是所有的房產都成了遺產。這時，應當先將房產進行產權分割將屬於被繼承人配偶的份額(除有約定者外，一般應分出房產份額的一半)分割出來以後，再對遺產進行繼承。繼承開始後,按照法定繼承辦理:有遺囑的,按照遺囑繼承或遺贈辦理;有遺贈扶養協議的按照協議辦理。被繼承人死亡後,如果生前立有遺囑,或是曾經與某一社會組織或個人簽訂有遺贈扶養協議的,應當先按遺囑或遺贈扶養協議的內容對遺產進行處理。沒有遺囑或協議的,則按法定繼承處理。法定繼承是依照法律的規定,由繼承人按繼承順序、繼承份額進行繼承。《繼承法》規定的法定繼承人是：配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承順序是指上述繼承人繼承遺產的先後順序。《繼承法》將繼承人分成兩個繼承順序：
第一順序：配偶、子女、父母;第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始後，先由第一順序的繼承人繼承，沒有第一順序繼承人繼承(包括沒有第一順序繼承人及雖有第一順序繼承人但全部放棄或喪失繼承權的，才由第二順序繼承人繼承。繼承份額是指同一順序繼承人繼承遺產時，份額一般均等。對於有特殊困難的人、未成年人、缺乏勞動能力又無生活來源的繼承人，應該予以照顧，適當多分配一些遺產。對於有撫養能力和撫養條件的繼承人，不盡撫養

⑧ 51歲獨居男，去世7天才被發現！那些不要孩子的人怎麼養老送終

那些不要孩子的人們完全可以通過養老院來讓自己的後半輩子生活的更好一些，現在有很多家庭是很拒絕養小孩兒的，他們覺得生活壓力太大，他們更願意把自己好不容易賺來的錢全部在自己這輩子享受完。

如果一個人獨居的話，最好要保證身邊有人能夠隨時照應，不管是合租公寓還是養老院，都要有人在旁邊知道自己的死活，只有這樣才能讓自己避免發生類似這樣的事情，如果沒有生小孩的意願，也不要強迫著自己為了養老而生小孩這種觀念本來就不對。

⑨ 養老送終

母親身體 這兩年越發不好，頻頻入院。打電話的時候也多是哭訴 身體難受，各種慢性病，加上老年體質虛弱，骨質疏鬆，腰腿疼痛。視頻的時候看著她瘦弱孤單的樣子，身體也消瘦了幾分。心裡還是很難過的。

為人子女，為自己的父母養老送終是人之常情也是一種義務。我個人意見更傾向在世時的生活質量，但是可能年紀不同，想法各有不同。感覺母親更多考慮的是身後事。

她說不擔心現在沒有人照顧，也不擔心沒有錢用，擔心她去世後，可能要花一大筆錢，擔心我們兄妹幾個因此生隙。這兩年給她錢都總是拒絕不肯收下。我給她保證，絕對不會讓她去了還受人非議，儀式這些的參考當地中上水平，費用上我們四個會商量解決，有爭議的我擔著。她聽了才放心了一些。

國慶之行，變得有些沉重，又有些期待。希望我們能商量妥當，給老人安心。頭頂還有一層父母，心理也多一層防線。有母親在，娘家就還在。願她少病少痛，心情愉快地多陪陪我們。

子女多處理不好錢財導致晚年生活凄慘的老人很多。有一回在公交車上，兩位刷著愛心卡上車的老人聊起自己的父母。其中一位說，有什麼辦法，老太太不跟其他子女商量，就把其他兒女合資購買給她的養老房過戶給最小的兒子。結果各種原因自己卻不能再住在曾經的自己的家裡，現在只有住在養老院生活。但是老人無怨無悔，雖然自己困難了，自己的孩子過得比較舒心。人老了好象就只是捱著混日子，少些疼痛就是多些福氣，其他的很不在意。唯一在意的可能還是自己最愛的孩子是否過得幸福。對自己的養老送終問題，並未予以太多規劃。

同學老公的父母離異後父親重新組成新家庭。提前把錢財做了規劃，大的比如房產，各人的歸各人的子女，男方住在女方的房子里，那麼由他承擔家庭生活費，日後節余的錢財也歸女方所有。生病住院這些，由各自己的子女承擔。正好男方女方各自有一套房子，也沒有什麼可爭議的。大家相處和諧，逢年過節還能聚一下，直到男方老人不在。即使是這樣，男方老人的子女春節時還會買了禮物去看望女方老人。非常羨慕人家有這樣的家庭氛圍。

普通的人家多數因為外物子女不睦，導致的結果就是老人的養老送終，也是會打一定的折扣。多子女的家庭，在父母含辛茹苦地撫養孩子的時候，滲透一些家庭人倫概念，自己的後方先不能起火。家和方能萬事興。家庭和睦了，每個家庭成員才能有更多的底氣。

母親雖然文化不高，但是在孝道上對我們教育深刻。子女成婚前在父母的家裡的時候，感覺不到多親，但是結婚後卻和哥哥們漸行漸遠。誠然各家有各家的瑣事，有新的親人需要接納。但是我們都是父母的孩子，為父母養老送終是義務也是權利。這些共同的事情會把我們聯系在一起，我們還是一家人，大家庭里的一份子。

⑩ 養老送終在法律上的解釋

1. 養老送終是民間說法，在法律上的稱謂是子女的贍養義務。

2. 我國《老年人權益保護法》版第11條規定權：「贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。子女，是指婚生子女、非婚生子女、養子女和依法負有贍養義務的繼子女。其他依法負有贍養義務的人，是指老年人的孫子女、外孫子女。

3. 我國《婚姻法》第21條規定：「子女對父母有贍養扶助的義務。」雖然《婚姻法》為父母子女間規定了互相扶養的對等的權利義務，但這並不是說這兩個權利是必須「等價交換」的，子女不能將父母是否對其履行了撫養教育義務作為自己履行贍養父母義務的前提。因此，子女對老年父母的贍養義務不得以此為由而解除。

4. 《婚姻法》第27條第2款規定：「繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關系的有關規定。」《婚姻法》規定，繼父母與繼子女間的權利義務關系，與父母子女間的權利義務關系相同。當生父母與繼父母離婚後，雖然繼父母子女關系不再存在，但是，繼子女受繼父母撫養的事實不能消失，繼父母與繼子女之間已形成的權利義務關系不能自然終止。