佐紀的養老議論文怎麼寫

『壹』 秘書畢業論文怎麼寫

秘書畢業論文怎麼寫?這是一個非常寬泛的問題，我聯系我做秘書、我教秘書學（文書學）、我寫作秘書論文、以及我指導文秘專業學生撰寫秘書畢業論文的實際體會，談些看法給你參考了。 1、秘書是一項實務性非常強的工作，因此秘書論文的選題應當注重選擇實務性選題，比如「秘書人員如何主動攬活」。 2、秘書工作是為領導出謀的人員，因此選題是應當從如何服務領導、當好領導的助手的角度考慮，比如「秘書人員如何做好領導的參謀」。 3、秘書工作是政策性很強的工作，因此選題是應當從如何提高秘書人員的政策水平入手，比如「當代秘書人員應當具備哪些法律政策知識」，或者「秘書人員應當儲備哪些法律政策知識」。 寫前，先列出一個提綱，然後多多修改提綱，提綱完善得差不多時，才可以動手寫作論文了，祝你論文寫作愉快。

『貳』 碩士畢業論文的最後建議部分怎麼寫知乎

2015 年教育部組織了全國范圍內的學術型碩士研究生學位論文抽檢工作，共抽檢2014 年度學術型碩士研究生學位論文 16275 篇，其中合格學位論文 15989 篇，占總體抽檢論文的比例為 98.24%，不合格學位論文 286 篇，占總體抽檢論文的比例為 1.76%。

在此次碩士研究生學位論文抽檢過程中，採取的評議方法有三種。一是根據各評價要素進行分項評價，二是對論文質量進行總體評價，三是專家根據論文質量撰寫評閱意見。其中，專家評閱意見是碩士研究生學位論文抽檢的重要組成部分，能直觀且詳細的反映專家對所評論文學術水平的綜合判斷，具有豐富的信息量和重要的參考價值。
在本次抽檢中，大部分省市對論文的評議主要採取前兩種方法，只有北京、內蒙古、江蘇、湖北、重慶、雲南、西藏、上海八個省市抽檢的論文除採取分項評價和總體評價外，還附有專家評閱意見。因此，在286 篇不合格學位論文中，僅有 124 篇附有專家評閱意見，涉及哲學（1 篇）、經濟學（20 篇）、法學（11篇）、教育學（9 篇）、文學（13 篇）、歷史學（4 篇）、理學（5 篇）、工學（29 篇）、醫學（3 篇）、管理學（15篇）和藝術學（14 篇）共 11 個學科門類。
不合格碩士論文有哪些特徵？
作者科研能力不足
對學術型碩士研究生而言，科研能力是衡量碩士研究生教育成效的重要指標，而作為教育成果集中體現的學位論文，其所反映出的科研能力的強弱，可以作為判斷碩士研究生教育質量的重要因素。作者科研能力不足，是「不合格論文」中存在的最嚴重的問題，佔比為38%。從學科門類來看，這一問題在人文社科類論文中比自然科學類論文更為嚴重。
1. 分析問題和解決問題的能力不足
分析問題和解決問題的能力不足主要包括：
①文不對題。即論述不能很好地切合論題，甚至跑題、偏題。

②概念界定不清晰。即對論文中的核心概念或關鍵詞的界定不清晰，導致論述不清或研究內容不明確。
③論述不嚴謹、不充分，推理不嚴密。即論文論證缺乏嚴密性，論述單薄，沒有根據論題進行充分論述與闡釋；存在邏輯上的缺陷或邏輯混亂，造成論文內容前後矛盾或有漏洞，致使讀者無法准確把握作者的研究思路和研究過程，研究結論的可靠性也將受到質疑。
④理論性或研究深度不足。即論文在論述過程中，沒有對論題的理論基礎進行必要的分析介紹，理論基礎薄弱；缺乏理論框架，使論述顯得凌亂；論文的研究不夠深入，沒有對深層次的研究問題進行探究和解答，理論深度不夠和缺乏學術性。
⑤研究重點不突出。即論文論述沒有突出研究重點，缺乏問題意識，研究問題不明確，對論文觀點缺乏提煉等。專家評語如「缺乏嚴密的邏輯推導。（法學）」「論證單薄，論文許多部分論證不到位，淺談輒止。（教育學）」「論文的主要內容缺少合理的理論框架，顯得較混亂。（歷史學）」「文章在內容和結構上嚴重地偏離了自己的主題。（文學）」
2. 研究方法的科學性不足
研究方法的科學性不足主要體現在：
①研究方法單一或不恰當。即由於論文選用研究方法較少，實驗設計不科學，未使用該論題學科領域的研究方法和分析手段等原因，沒有運用正確的方法對研究對象進行客觀研究，體現不出作者的專業水平和研究能力，從而影響結論的有效性和可靠性。
②數據不夠真實有效。即論文所運用的數據資料的可靠性和真實性不足；數據選取不科學，甚至選取錯誤。
③樣本選取的科學性不足。即論文在調查階段選取樣本的科學性和典型性不足，抽樣方法不科學；樣本量不足，難以代表研究對象的整體情況。專家評語如「文章研究工具缺乏，研究手段單一，除了描述性的資料或數據外，難以看到作者的一手資料和具體的研究工作。（醫學）」「實驗研究設計存在缺陷，且表達不準確，統計方法不明確。（理學）」
3. 學科基礎知識的系統性和扎實性不足
學科基礎知識的系統性和扎實性不足即作者掌握的學科基礎知識不扎實、不系統，學科基礎知識薄弱，甚至出現一些常識性的錯誤。
專家評語如「對於學科知識的掌握、運用馬克思主義基本原理分析現實問題的理論思維能力、論文的理論深度以及專業的理論基礎有待加強。（哲學）」「對經濟學理論知識，體育產業基本理論概念、原理及研究方法缺乏最基本的了解和掌握，不具備體育產業研究的理論基礎和能力。（經濟學）」
4. 論文結構不嚴謹
論文結構是論文的脈絡框架，只有建構好科學的框架體系，再充實以相應的研究內容，才能形成一篇較為規范的學術論文。論文結構的嚴謹性，是指論文各個章節之間存在明確的邏輯關系，論文結構安排合理。
大量「不合格論文」存在結構不嚴謹的問題，包括論文的結構安排不合理，缺乏嚴謹性和科學性；章節設定邏輯性不強，論文章節拼湊痕跡明顯。
專家評語如「論文結構不合理，論文摘要與導論相似，而論文當中又缺少導論。（文學）」「論文的結構安排不合理，行文內容的邏輯有些混亂，讓人有種『不知所雲』的感覺。（藝術學）」「文中模型和文字拼湊痕跡明顯，缺少內在邏輯。（工學）」
論文規范性欠缺
論文撰寫具有規范性是論文學術規范的基本要求。在本次學位論文抽檢中，論文規范性欠缺是「不合格論文」存在的第二大問題，佔比為29%。這一問題在自然科學類學位論文中更為突出。
1. 格式不規范
格式規范主要指論文的摘要、關鍵詞、目錄、正文、參考文獻等格式的規范。對格式不規范，專家的意見集中在文章排版不規范、圖表繪制和編制不規范、中英文符號和單位的簡寫不規范，以及摘要、參考文獻、目錄的寫作或格式不規范。
專家評語如「從整體版面來看，文章的完成程度較低，文字排版存在諸多問題，文字字體與格式、段落與行間距、符號公式以及圖表格式均出現不同程度的錯誤，此處不一一列舉，建議將文章從頭到尾仔細排版修正。（經濟學）」
2. 語言不規范
論文語言的規范性，集中體現在論文語言表達的准確性、簡潔性與學術性，即需要用學術性的規范用語，將研究內容簡潔清晰的進行表達。在「不合格論文」中，不少論文都存在語言表達不清晰、口語化現象嚴重、寫作不簡潔、標點符號使用不規范、錯別字或翻譯不正確等語言表達上的疏漏。
專家評語如「論文最大的問題是語言問題。語言表達還算流暢，但疏漏和錯誤較多，影響到作者思想和觀點的清晰、准確表達。（法學）」「作者在行文中對學術語言掌握比較薄弱，語法錯誤比比皆是。（管理學）」
3. 引證不規范
引證的規范性，是指在論文中引用他人的成果或話語，需要在文中明確註明其確切出處，主要包括標注注釋和列出參考文獻。引證不規范也是很多「不合格論文」的共性問題，包括論文數據和引用文獻沒有標注來源，以及參考文獻的羅列不規范。專家評語如「論文大量引用了已有的研究成果或技術，缺少引用標注。另外，絕大多數文獻只是羅列在參考文獻列表中，並未在文中標出實際引用位置。（工學）」
論文創新性和價值性不高
論文的創新性和價值性，是論文立論的依據與落腳點。論文的創新性體現在研究思路的創新、內容的創新、方法的創新、結論的創新等多個方面；論文的價值性體現在研究結論的可靠性和對現實問題的指導意義上。
論文的創新性和價值性不高，是「不合格論文」存在的第三大問題，佔比13%。「不合格論文」在此問題上，主要表現為：
①論文創新性不足，難以區別出與以往研究的不同之處和創新點。
②論文結論缺乏針對性和科學性，沒有達到研究應該有的價值水平；或研究結論不可靠，研究成果價值很低。這一問題在自然科學類學位論文中更為明顯。專家評語如「本論文未能從新的角度切入，也未能提出有價值的新的見解和得出新的結論。（工學）」「所有數據都是通過作者模擬得出的，無法佐證，使得研究結論的可靠性不足。（理學）」「文章最後提出的相關建議，針對性較差，並沒有與前述的案例分析很好地結合在一起。（法學）」
文獻綜述質量較低
文獻綜述是指在對前人相關研究成果進行搜集、整理、分析、歸納和評估的基礎上，確定新的研究問題和研究路徑的書面論證過程。
對前人研究成果的深入了解和評價，是引出新的研究問題和方向的重要前提，也是判斷研究是否有意義的重要依據。文獻綜述的撰寫，直接影響到論文的整體質量水平。而在文獻綜述的撰寫上，大量「不合格論文」都存在參考文獻不足和綜述撰寫水平較低的現象，在論文存在問題中的佔比為 8%。
1. 參考的文獻數量不足
參考的文獻數量不足、閱讀量不夠，導致很多「不合格論文」對學科或論題所涉及的學科發展狀況和國內外的研究動態了解不夠，無法全面評判該研究領域的研究現狀，也無法准確把握論文研究的落腳點和創新點，致使論文存在低水平重復現象或僅停留在資料和數據的羅列上，缺乏應有的理論深度和高度。
專家評語如「文章是2014年的，但是參考文獻一共28篇，其中21篇中文的，而這21篇中還有6篇來自知乎之類的網站。同時引用的文獻還都比較陳舊，英文文獻最新的就是2011年的。這說明作者沒有深入了解學術現狀，沒有花力氣認真撰寫論文。（法學）」
2. 文獻綜述撰寫水平較低
文獻綜述撰寫水平低，直接表現為文獻綜述結構混亂，沒有對相關研究問題的研究脈絡、研究進展和研究不足等問題進行宏觀和深入的把握，僅停留在資料的羅列和簡單的分析上，文獻綜述所得的結論無法支撐文章後續研究的開展，也無法體現當前的研究工作在前人研究基礎上的推進。
專家評語如「文獻綜述里沒有綜述對該研究有益的近年的國際前沿性成果，文獻綜述整體上寫得混亂不堪，無法讓評閱人看出其研究的落腳點和創新點。（工學）」
作者學術態度和行為不端正
作者的學術態度和學術行為的不端正，也是此次論文抽檢發現的較為嚴重的問題，有7%的專家評語明確提到了「學術態度不端正」或「學風不嚴謹」。而從「不合格論文」出現的本質原因而言，都可以歸結為作者學術態度的不端正和學風的不嚴謹。而學術態度和學術行為，是決定研究和論文質量最根本的因素。
在這一問題上，「不合格論文」的表現主要有：
①工作量不足，即論文在撰寫過程中，作者沒有付出必要的時間和精力去完成論文的研究和撰寫工作，而是倉促寫成，敷衍了事。
②存在抄襲現象，即抄襲他人的研究成果或直接照搬相關的文獻資料。
值得一提的是，在「不合格論文」中，有部分論文是被專家直接判定為「完全不符合要求」的論文，即無論是從選題還是研究方法、論文的撰寫等方面，都不滿足碩士論文的基本要求，這些論文無一例外都是由作者學術態度和學術行為不端正所導致的。
專家評語如「論文的工作量明顯不太夠，沒有對所提演算法進行復雜性分析，更沒有跟其他相關演算法進行性能比較。（理學）」「論文中的2.2 節、2.3節的相關理論基本照搬網路上的內容。存在著嚴重的學術不端問題。（管理學）」
選題意義和嚴謹性不夠
選題，即選擇論文所要研究的問題。論文選題，一是需要有新意，即有區別於同類研究的不同之處；二是需要有關鍵性，即需要在學科發展中有重要的意義，能夠引起同行的關注；三是需要有可行性，即選題不能太難，要選擇主客觀條件基本具備，通過努力能夠達到研究目標的題目。
「不合格論文」存在的問題中，有5%是在選題上出現了問題，主要表現為：
①選題的意義不大，沒有明顯的研究價值。
②論文選題與所學專業無關，屬於其他學科和專業的研究范疇。
③論文立題不規范，論題太寬泛或所述不明，沒有聚焦論點，無法成文。
選題所存在的問題，人文社科類論文相較自然科學類論文更為明顯。專家評語如「該類選題在人力資源管理和組織行為研究領域已毫無新意，故研究的理論價值很小。（管理學）」「該選題應該歸屬於應用經濟學范圍內，不屬於理論經濟學的選題。（經濟學）」「選題過於寬泛，在論題表述上不規范、不嚴謹。（教育學）」
相關建議
基於本次論文抽檢所發現的不合格學位論文的特徵和國外的相關研究，高校在構建學校內部質量保障監測機制的過程中，應從以下幾個方面著手保障學術型碩士學位論文質量。

1. 構建全面高質的研究生課程體系，將教師授課質量納入績效考核當中
幾乎所有不合格學位論文都存在基礎知識薄弱、研究方法不科學等問題，而這些問題恰恰是研究生應該掌握的基本知識和技能。
我國碩士研究生課程教育實行學分制，不同的學校、學制和學位類型，有不同的學分要求。學術型碩士研究生一般修滿 32~40 個學分才能獲得學位。
在後期調研中，不少研究生反映目前高校為學術型碩士研究生開設的課程數量不少，但是課程設置不全面，種類太少，很多學科基礎課程和方法論課程都沒有開設，與實際的科研銜接不緊密；同時，學校和教師對研究生的課程教育重視度和投入度不夠，存在「應付」現象，很多課程甚至由學生自己來講，教師只在課後點評幾句。
由於課程設置不全面和教師角色的缺位，學生無法從課堂中獲得充足的知識，更缺乏對學科領域前沿知識的了解與把握。
因此，高校在進行研究生課程設置時，應注意課程體系的全面性，將課程的設置與學科專業知識緊密結合，使學生能夠真正學到學科專業知識；同時，不以科研成果作為考核教師的唯一標准，而將教師授課質量也納入績效考核體系，鼓勵更多優秀教師參與到研究生教學中來，分享他們的知識和科研經驗，使學生掌握更多更全面的學科知識和研究技能，以有助於科研能力的提高。
2. 加強導師對學生的指導，將導師的指導水平作為導師聘任或招生資格審核的重要指標
目前高校對導師的考核、評價過於重視導師自身的科研成果和論文的發表，評價體系重科研輕教學，導致導師將大量的時間用於科研項目的申請和學術論文的發表，對研究生培養投入的時間和精力遠遠不夠。
另外，由於博士後、專業科研隊伍的建設落後於科研項目的需求，科研項目過度依賴研究生，導師沒有將主要的精力用於培養研究生的基礎研究能力和專業素養，而是為了完成科研任務，讓研究生過度參與到科研項目地完成工作中，這一現象在理工科院系更為突出，致使研究生在夯實基礎知識方面的訓練十分欠缺，不利於學術型研究生的培養。同時，部分導師還兼任各種行政職務，基本無暇指導學生，在就讀期間從未接受過導師有針對性指導的研究生比比皆是。
因此，這一問題需要從導師的聘任、考核等制度入手進行改進，要將導師對學生的指導情況、學生對導師指導的滿意度、學生學位論文的質量等要素納入導師的考核和聘任機制，將人才培養質量作為研究生教育資源分配的出發點，以培養質量作為導師招生資格審核和招生名額分配的主要依據，以制度手段引導導師重視研究生的培養，定期對研究生進行有針對性的指導，不僅保證研究生學術論文的寫作水平，更要從根本上保障研究生的培養質量。
3. 增強研究生的學術榮譽感，重視學術規范教育
歐美學者在對高校日益增多的論文抄襲現象進行研究後認為，學生之所以會抄襲，是因為對抄襲的嚴重性沒有一個客觀的認知，他們認為與考試作弊等其他不端行為相比，論文抄襲只是一種輕微的違紀行為，而高校和導師也沒有採取恰當的措施來遏制抄襲現象的產生。
為此，北美 200 多所大學共同發起，在杜克大學成立了學術誠信中心（Center for Academic Integrity），該中心的主要職責就是告訴學生什麼是學術誠信，學術誠信為什麼重要，通過建立榮譽准則（Honor Code），向學生傳達誠實、信任、公平、尊重和社會責任感等基本價值觀，並讓學生簽署學術誠信保證書。
所有低水平學位論文的出現，除去個人能力原因，歸根結底都是由於學生缺乏學術榮譽感，沒有將學術研究當作一項兼具社會榮譽和社會責任的工作，也沒有意識到學術誠信是個人道德品質的體現，需要以嚴肅認真的態度加以對待，以至於在學位論文中出現敷衍了事甚至抄襲的現象。
因此，我國高校可借鑒歐美高校的做法，成立專門的部門或機構來培養學生的學術榮譽感，監督學術誠信問題，並負責學術規范教育。從研究生入學開始就告訴學生學術研究所承擔的社會責任和彰顯的道德素養，將喚起學生的自我學術榮譽感作為提高科研質量和論文水平的重要手段；同時，開展系統的學術誠信和學術規范教育，幫助學生識別什麼樣的行為是學術不端行為，並向學生普及學術規范所涉及的知識，使學生具備使用規范性語言和規范性方法進行學術研究和論文寫作的能力。
值得注意的是，學位論文抽檢是在授予學位後對學位論文進行的抽查，這意味著這些論文都是得到了論文評審專家和答辯委員的認可，並由各高校學位委員會一致同意授予學位的論文。從邏輯上而言，是不應該出現問題的。
可是對於 5%的抽檢比例而言，卻出現了 1.76%的「不合格論文」，如果加大抽檢比率，「不合格論文」出現的比例可能還會有所提高。
而這對於已經授予學位的學位論文來說，只要出現「不合格論文」，不論比例高低，都是不能容忍的現象，都反映了高校在學位論文質量把關上的疏漏。
因此，隨著我國研究生招生規模的不斷擴大，對學位論文質量的把關必將成為保障研究生教育質量的重要手段之一，如何在現有的體制機制下，充分調動高校、教師和學生的積極性共同致力於學位論文質量的保障和提高，將是未來的研究需要進一步探討的問題。
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來源：學位與研究生教育
作者：李敏、陳洪捷。
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『叄』 求一篇以失信就是失敗為論點的議論文

什麼是生活的准則呢?也許有人會說：遵紀守法、維護道德.也許又有人會說：光明磊落,問心無愧.那麼,到底什麼才是生活的准則呢?
每個人的答案定會截然不同.而我卻認為,生活中最基本的准則應該是「誠實守信」.

提及誠實守信,佐拉曾說過：「失信就是失敗.」艾琳·卡瑟也曾說過：「誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感.」海涅
也曾有過這樣一句話：「生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花.」這些事實足可以證明出誠實守信這一生活准則的重要性和必要性.的確,它正如人們所說得那樣：
誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧,隨著博學者的求索積累；誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到
打開金庫的鑰匙.
而這一生活准則也在許多名人的身上體現出來了.曾子是孔子的一位學生.有一次,曾子的妻子准備去趕集,由於孩子哭鬧不止,曾
子的妻子就許諾孩子回來後殺豬給他吃,曾子的妻子從集市上回來後,曾子便要捉豬來殺,妻子阻止他說：「我不過是跟孩子鬧著玩的.」曾子說：「和孩子是不可
以這樣說著玩的,小孩子不懂事,凡事都會跟著父母學,聽父母的教導.你現在哄騙他,不就是教孩子騙人嗎?」於是曾子便把豬殺了.曾子深深懂得,誠實守信、
說到做到是生活中最基本的准則.如果失言沒有殺豬,那麼家中的豬的確保住了,但是卻在一個孩子純潔的心靈上留下了不可磨滅的陰影.可見,守信是多麼的重
要!
同樣如此的還有北宋詞人晏殊,素以誠實著稱.在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝.皇帝召見了他,並讓他同一千多名進士同時參加考
試.結果晏殊發現試題是自己十天前剛練習過的,就如實向皇帝報告,並請求改換其他題目.皇帝非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他「同進士出身」.晏殊當職
時,正值天下太平.於是,京城的官員便經常到郊外遊玩或在酒樓舉行各種宴會.晏殊家裡貧窮,沒有錢出去吃喝玩樂,只好在家裡讀寫文章.有一天,皇帝提升晏
殊為輔佐太子讀書的東宮官.大臣們驚訝異常,不明白皇帝為什麼做出這樣的決定.皇帝說：「近來群臣經常遊玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東
宮官合適的人選.」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人,只是家貧而已.若我有錢,也早就參與宴遊了.」這兩件事,使晏殊在眾臣面前樹立起了信
譽,而皇帝也更加信任他了.可見,誠實是多麼的的重要!
不僅古代人這樣,現代人也是如此.阿伯拉罕·林肯雖然出身卑微,但是為人和藹公正,誠
實厚道.他21歲那年,在朋友開的一家商店裡當店員.有一天一位老婦人來買紡織,多付了12美分,林肯當時沒有發覺.等他後來結帳時發現多收了錢,當晚就
步行趕了六英里路,把多收的錢退給了那位老婦人,附近的居民都很尊敬和喜愛這個年輕人,親熱地稱他「誠實的林肯」.正因為這種誠信的做人態度,林肯後來才
成為了最著名的美國總統之一.
的確,誠實守信是非常重要的.正如墨子所雲：「言不信者,行不果.」所以,請保留一份誠信,使你多一份與人的友
善,少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份誠信,使你多一份人生的快樂,少一些精神的衰老疲憊；請保留一份誠信,使你多一份奮進的力量,少一些故作高深的看破
紅塵.

『肆』 高中研究性學習「漢字的演變」論文怎麼寫

1 甲骨文
甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。它是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。
甲骨文是中國的一種古代文字，被認為是現代漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國最古的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文是一種很重要的古漢字資料。絕大部分甲骨文發現於殷墟。殷墟是著名的殷商時代遺址，在河南省安陽市西北小屯村、花園庄、侯家莊等地。這里曾經是殷商時代後期中央王朝都城的所在地，所以稱為殷墟。這些甲骨基本上都是商王朝統治者的占卜紀錄。商代統治者非常迷信，例如十天之內會不會有災禍，天會不會下雨，農作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應該對哪些鬼神進行哪些祭祀，以至於生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是烏龜的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准備用來占卜的甲骨的背面挖出或鑽出一些小坑，這種小坑甲骨學家稱之為「鑽鑿」。占卜的時候就在這些小坑上加熱是甲骨表面產生裂痕。這種裂痕叫做「兆」。甲骨文里占卜的「卜」字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據卜兆的各種形狀來判斷吉凶。從殷商的甲骨文看來，當時的漢字已經發展成為能夠完整及在漢語的文字體系了。在已發現的殷墟甲骨文里，出現的單字數量已達4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會意字，也有很多形聲字。這些文字和我們現在使用的文字，在外形上有巨大的區別。但是從構字方法來看，二者基本上是一致的。
目前發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、歷法、醫葯等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了「象形、會意、形聲、指事、轉注、假借」的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。中國商代和西周早期(約公元前16～前10世紀)以龜甲、獸骨為載體的文獻。是已知漢語文獻的最早形態。刻在甲、 骨上的文字早先曾稱為契文、 甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現通稱甲骨文。商周帝王由於迷信，凡事都要用龜甲(以龜腹甲為常見)或獸骨 (以牛肩胛骨為常見)進行占卜，然後把占卜的有關事情(如占卜時間、占卜者、占問內容、視兆結果、驗證情況等) 刻在甲骨上，並作為檔案材料由王室史官保存 (見甲骨檔案)。除占卜刻辭外,甲骨文獻中還有少數記事刻辭。甲骨文獻的內容涉及當時天文、歷法、氣象、地理、方國、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、 農業、 畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災禍等，是研究中國古代特別是商代社會歷史、文化、語言文字的極其珍貴的第一手資料。
2 金文
金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鍾鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鍾鼎」是青銅器的代名詞。所以，鍾鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。
所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的製造十分發達。因為周以前把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫作「金文」或「吉金文字」；又因為這類銅器以鍾鼎上的字數最多，所以過去又叫作「鍾鼎文」。
金文應用的年代，上自商代的早期，下至秦滅六國，約1200多年。金文的字數，據容庚《金文編》記載，共計3722個，其中可以識別的字有2420個。
銅器上的銘文，字數多少不等。所記內容也很不相同。其主要內容大多是頌揚祖先及王侯們的功績，同時也記錄重大歷史事件。如著名的毛公鼎有497個字，記事涉及面很寬，反映了當時的社會生活.
3 大篆
代表為今存的石鼓文，以周宣文時的太史籀所書而得名。他在原有文字的基礎上進行了改革，因刻於石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。
起於西周晚年，春秋戰國時期行於秦國。字體與秦篆相近，但字形的構形多重疊。
4 小篆
也叫「秦篆」。通行於秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。東漢許慎《說文解字·敘》稱：「秦始皇帝初兼天下，……罷其不與秦文合者。（李）斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作（愛歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。」
5 隸書
隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。
隸書也叫「隸字」、「古書」。是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。分「秦隸」（也叫「古隸」）和「漢隸」（也叫「今隸」），隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。
隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究「蠶頭燕尾」、「一波三折」。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。
隸書是相對於篆書而言的，隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革，使中國的 書法藝術進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉折點，奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時，撇、捺等點畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具藝術欣賞的價值。
隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃 改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便於書寫。"隸人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管 文書的小官吏，所以在古代,隸書被叫做"佐書" 。隸書盛行於漢朝，成為主要書體。作為初創的秦隸， 留有許多篆意，後不斷發展加工。打破周秦以來的書寫傳統，逐步奠定了楷書的基礎。在"罷黜百家， 獨尊儒術"的思想統一下，是漢代隸書逐步發展定型，成為占統治地位的書體，同時，派生出草書、楷 書、行書各書體，為藝術奠定基礎。
6 楷書
楷書又稱正書，或稱真書。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。始於東漢。楷書的名家很多，如「歐體」（歐陽詢）、「虞體」（虞世南）、「顏體」（顏真卿）、「柳體」（柳公權）、「趙體」（趙盂附）等。
初期「楷書」，仍殘留極少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》（左圖）、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經》等，可為代表作。觀其特點，誠如翁方綱所說：「變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直」。
東晉以後，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風格質朴方嚴，長於榜書，這就是所說的魏碑。南派書法，多疏放妍妙，長於尺牘。南北朝，因為地域差別，個人習性、書風迥然不同。北書剛強，南書蘊藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體。康氏舉十美，以強調魏碑的優點。
唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權，其楷書作品均為後世所重，奉為習字的模範。
7 草書
草書：漢字的一種書體。形成於漢代，是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現於唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實用的藝術創作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。代表作如張旭《肚痛》帖、懷素《自敘帖》。草書為書寫便捷而產生的一種字體。始於漢初。當時通用的是「草隸」，即潦草的隸書，後來逐漸發展，形成一種具有藝術價值的「章草」。漢末，張芝變革「章草」為「今草」，字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發展為筆勢連綿回繞，字形變化繁多的「狂草」。
8 行書

介於楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。筆勢不象草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。楷法多於草法的叫「行楷」。草法多於楷法的叫「行草」。行書大約是在東漢末年產生的。

『伍』 關於中秋節的有新意的論文題目

八月十三日至十五日為中秋節，俗呼為八月節。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬於庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺雲：「男不拜月，女不祭灶」。供月畢，家人團坐，飲酒賞月，謂之「團圓節」。又將祭月之月餅按人數切塊分食，謂之「團圓餅」。

老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學生也不上課。而所謂「泥兔攤」，就是賣兔兒爺的。前十年，北京中秋還有兔爺賣。現在很少見了。似乎只在春節廟會上見過。中秋節祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證"莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節近，滿街掙擺兔兒山"。過中秋，家裡擺個兔爺像，確實很有氣氛。

中秋節，正值秋果上市，特別豐富。《春明采風志》里有「中秋臨節，街市遍設果攤，雅爾梨（原文）、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。」過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。並有吆喝：「今兒是幾來？十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎！二百的四十來」現在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋並不常見，今年在北太平庄副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。

從習俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。「中秋，大家互送禮節……，賞奴僕錢，鋪戶放帳帖，每節如此」。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯絡感情，結款要生意。兩年前做這事時還想，現在到底拜的是那裡的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。

現在講究廣式月餅，過去「中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團圓餅」。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自於民間祭祀或宗教上的供品。從製作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節供後的食品。

其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術的誕生（謹慎的人在這里會用某些藝術門類這個概念）一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發生興趣，翻看一些河南、山東地區的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土於山東日照的玉斧，當然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精緻的一條夔紋是很難讓人簡單地以「活靈活現」這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠說明什麼？

與其說玉斧是斧，倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈，這是一個屏棄了功利取捨的精神的精靈。於是由了它，藝術方才出現。更於是人才徹底地脫落成為人。

中秋節真好，好在又一次讓我想到了這些已經好久不想的問題。當然節日本來就是人們精神的節日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也並不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。

看來糕點如此，藝術作品和其他許多事情，確實也都是這個樣子。

『陸』 四年紀小學生怎麼寫科技小論文

每到星期天，我總要完成媽媽交給我的擦鞋任務。告訴你，這可是我一星期零花錢的來源哦!拿到沾滿灰塵的皮鞋後，我先把鞋面的灰塵擦掉，然後塗上鞋油，仔仔細細地擦一擦，皮鞋就會變得又亮又好看了。可這是為什麼呢?

我找了同樣牌子同樣款式的新舊兩雙皮鞋進行對比觀察。我先用手觸摸兩雙皮鞋的鞋面，發現新皮鞋的表面比舊皮鞋的表面光滑得多。舊皮鞋塗上鞋油，仔細擦過後，雖然亮了許多，但仍無法與新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否與鞋面的光滑程度有關呢?

我取來一雙沒擦過的舊皮鞋，在放大鏡下鞋面顯得凹凸不平的。然後，我再在皮鞋上圈出兩塊表面都比較粗造的A區和B區，A區塗上鞋油並仔細擦拭，B區不塗鞋油作空白對照。我發現A區擦拭後，表面明顯變光滑了許多，而且放在陽光下也比B區有光澤。為什麼兩者會產生這樣的差別呢?

我想到在自然課上老師曾經講過：影劇院牆壁的表面是凹凸不平的，這樣可以使聲音大部分被吸收掉，讓觀眾不受回聲的干擾。同樣道理，光線照到任何物體的表面都會產生反射，假如這個平面是高低不平的，光線就會向四面八方散射掉；假如這個平面是光滑的，那麼我們就可以在一定的方向上看到反射光。

皮鞋的表面原來就不是絕對的光滑，如果是舊皮鞋，它的表面當然更加的不平，這樣它就不能使光線在一定的方向上產生反射，所以看上去沒有什麼光澤。而鞋油中有一些小顆粒，擦鞋的時候這些小顆粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦，讓鞋油塗得更均勻些，就會使皮鞋的表面變得光滑、平整，反射光線的能力也加強了。

通過實驗，我終於知道了皮鞋越擦越亮的秘密啦!

『柒』 議論文的語言有什麼特點

語言特點：

1、准確、嚴密；

2、概括性和簡潔性；

3、使用修辭，體現其用詞鮮明、生動和感情色彩。

議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同於記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同於說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。

(7)佐紀的養老議論文怎麼寫擴展閱讀

寫作分析：

議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點、論據、論證。又可分為三部分：是什麼，為什麼，怎麼做。論題是有待於證明的命題。

語言表達：

分析提煉出了觀點，又篩選好了材料，接下來就是語言表達了。語言不在華麗，關鍵是准確、簡潔，歷來大作家們的作品看起來都不是很華麗，但卻讀起來琅琅上口，耐人咀嚼，而且能經得起時代的考驗。

『捌』 工作經歷證明怎麼寫明白的人進

假如你在報紙、廣播、電視等媒體里看到非常適合你的招聘廣告；假如你是急於找到一家合適接收單位的應屆畢業生，你最急需辦一件事就是准備一份"自薦書"。自薦書是你自我形象的書面形式，自薦書是你進入理想單位第一塊敲門磚，從求職的角度講，自薦書是很重要的，得認真對待。
怎樣寫自薦書？
自薦書和求職登記表都是用來展示自我的，但又有不同之處，最大的不同是自薦書給了你比較充分的展示自我的空間。那麼，怎麼來寫自薦書呢？
怎樣寫自薦書？
自薦書的寫法不必要千篇一律，都採用一樣的格式。但不管如何布局安排，都要層分明、簡捷明了，突出重點。通常情況下，求職者多采 用的是開始部分、中間部分和尾部分的寫作方式。 怎樣寫自薦書？

（1）開始部分，包括：標題，姓名，年齡，學歷，婚姻狀況，健康情況，聯系地址，求職目標等。 怎樣寫自薦書？
求職目標要結合自己的實際情況去選擇職業目標，應該考慮的因素有：專業特長；興趣；待遇；能力；學歷；年齡；性別；性格；愛好等。（其中興趣與待遇最為重要）。對於特別熱門、應聘人特別多的職業，選擇要謹慎行事。簡歷中職業目標的寫法：工作目標書寫的字數簡練清楚，最好不要超過四十個字。 怎樣寫自薦書？

（2）中間部分 主要陳述個人的求職資格和所具備的能力。 自薦書
A、專業 包括自己所學的專業和業余所學的專業及特長；具體所學的課程等；自己所受教育的階段；教育背景的陳述，要突出與招聘工作密切相關的內容。 怎樣寫自薦書？
B、工作經歷和能力 說明工作經歷，尤其是與求職目標相關的經歷，一定要說出最主要，最有說服力的資力、能力和工作經歷；說明的語氣要肯定、積極、有力。寫工作經驗時，一般是由近及遠先寫近期的，然後按照年代的順序依次寫出。最近的工作經驗是很重要的。在每一項工作經歷中先寫工作日期，接著是單位和職務。在這個部分需要注意的一點是，陳述個人的資格和能力經歷之後，不要太提及個人的需求、理想等。
自薦書
（3）結尾部分 多是提供證明自己資歷、能力以及工作經歷的證明材料，其中也包括自己的一些補充。例如學歷證明、學術論文、獲獎證明證書、專業技術職業證書、專家教授推薦信等。這些可以列在另外的附頁上。

你的簡歷是否奪"眼球"

是應聘時節，恰到好處地包裝自己、向用人單位充分展示精美簡歷顯得極其重要。不過，太重視了反而拿捏不準分寸。一同學訴苦，她從上學期開始策劃簡歷，甚至花200元上相關培訓班，最後花費2000多元，用多幅藝術照、各種大小獎項以及幾大頁熱情的求職信裝點了簡歷，沒想到，竟然被用人單位以"沒有重點、缺乏創意"為由"拒之門外"。簡歷，到底是越簡越好，還是越繁復越花哨好？怎樣使簡歷在最短的時間內吸引用人單位，你有何高招？
給簡歷"減肥"

記得第一家用人單位到校招聘的前一天晚上，我跟同學們熬夜對簡歷進行最後包裝、確認、審定。附加的獎狀、證書還得粘貼上去，最後配上封面分別裝訂。實在只有一個"累"字能形容。

那時候受一本簡歷製作小冊子的影響，我特別看重自薦信的寫作，為了它前後准備了一個月，可以說將自己寫作方面的所有才氣都用了上去。不僅僅中文信這樣，我的英語譯文也做得小心謹慎，甚至還請英語口譯班的老師作了修正。因此，投出這份絕對"正點"的自薦信加簡歷時，我特別志得意滿。可令人失望的是，幾乎大多數情況下，招聘的那幾個工作人員都沒耐心研讀特意裝在最上面的自薦信，直接就跳到後面幾頁看個人經歷去了。

後來，隨著應聘的單位逐漸增多，我終於看出了一些道道，普通的國內公司並不理會我這些長篇累牘的"心路歷程"，他們要的就是我的學歷和實干能力的證明，而且越能一語中的越好。為了適應"市場"需求，我不斷地給自己的簡歷"減肥"。到最後，每參加大型招聘會看著那些背著沉重簡歷擠得大汗淋漓的同學，我就感慨自己的"英明"，輕裝上陣也能讓用人單位迅速地認識我。尤成桂

兩張A4紙"打天下"

通過向前幾屆畢業生取經，我很有信心地只做了一頁中文一頁英文的簡歷就讓自己投進了招聘會。

我的目標都是技術類職位，那些人事主管不會有工夫翻極厚的簡歷，而且他們的思維方式是很務實的，不見得能容忍花團錦簇但拖泥帶水重點不明的自我介紹。於是我的簡歷只有三部分：個人資料和聯系方法、教育背景和實踐經歷、自我評價和求職意向，每一部分力求條理清楚，絕不做所謂的"修飾"。事實證明這正是人事主管們所認同的，我把這樣兩張A4紙組成的簡歷投出40多份，得到了15個面試通知，最後取得了7個Of�fer。桂圓

手寫簡歷也"香"

我朋友應聘某報編輯一職特別順利事後，才知道是手寫的簡歷幫了大忙。依筆者之見，製作簡歷應注意以下幾點一：基本情況要寫清楚。姓名、年齡、學歷、專業、特長等方面的介紹要一目瞭然。二：重點介紹專長。如果有證書或發表過的作品最好附上復印件。三：簡歷最好用手寫。如今用電腦列印簡歷已很普遍，雖然整齊規范，但缺少生氣和親近感。如果在一堆電腦列印的簡歷中，有份手寫的，一定會很醒目，若字又漂亮，那麼錄用的概率會比電腦列印的高，因為從字上也能了解一個人。胡萬平

太繁易被誤解

簡歷簡歷，在於一個"簡"字，在於讓人歷歷在目。我今年大學畢業，目前正忙著參加招聘會、投簡歷，我的簡歷做得相當簡單，就在一張A4紙上按聯系方式、大學所學課程、語言能力、計算機技能、實習經歷、個人評價等幾個方面列出自己的基本信息。在製作簡歷前，我請教過師兄師姐，他們讓我把簡歷做在一張紙上，重點突出，使人一目瞭然。簡歷達到的最佳效果就是讓用人單位在最短的時間獲得關於你的最多信息。

今年還有點特殊，有很多公司發應聘表格，提出一些必須用英文回答的開放性問題，還有很多要求在網上提交簡歷，這樣，根本沒有花里胡哨的簡歷的用武之地。

所以，在簡歷上花那麼多時間和金錢根本沒有必要，而且把簡歷做得太花有時反而會產生負面效果，讓用人單位以為你沒有真才實學才會在簡歷的外表上下功夫。築紫

內容繁雜也能奪"眼球"

簡歷既是一種介紹，又是對自己成長歷程的一次整理，要想把完整的自我立體地展現出來，當然要很多資料，如此不免有些繁雜。不過，真正的個性不會被淹沒，資料再多隻要擺布得當，一樣有條理、有聲色。當年我的簡歷就很"花"。

首先是內容。真正的簡歷格式從網路和各種應聘招數書籍上借鑒得來，力求用最快的速度、最簡潔的方式直截了當地把自己的個人資料介紹出來，如求學經歷、實踐嘗試、愛好特長、得過怎樣的獎項及必要的技能水平，這些只要註明時間、地點、相關名稱，一張紙內輕松解決，任怎樣性急的招聘人員都不會嫌煩。後頁附上的是自己的成績單、實踐成果、證書復印件，只要對我有興趣直接把簡歷往下翻就可以了。

個人簡歷範本

個人簡歷

個人資料：
姓 名： 政治面貌：
性 別： 學 歷：
年 齡： 系 別：
民 族： 專 業：
藉 貫： 健康狀況：
◆ 知識結構：
內 容

寄語 個人簡歷 推薦表 證書副本 尾聲 聯系方法

寄 語

尊敬的主管領導：

您好！當您翻開這一頁的時候，您已經為我打開了通往機遇與成功的第一扇大門。首先，非常感謝您百忙之中抽空閱讀我的材料，希望它不同於您手中若干份雷同的求職材料，並且能夠有助您在激烈的市場競爭與知識經濟的大潮中錄求到綜合型的跨世紀人才。 敬請留意後面的內容，相信您一定不會失望的。
謝謝！

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個 人 簡 歷

尾 聲

在您即將讀完這份材料之際，有幾句話想對您說：我是一個來自北國江城吉林市的東北小伙，黑土地給了我強健的體魂，冰天雪地的嚴雪鑄就出我的吃苦耐勞與堅毅不拔的精神。多年來所受的教育與鍛煉也使我能夠適應這個飛速發展的社會，衰心希望畢業後能為貴公司效力，為貴公司的事業發展貢獻我的才智。 不必在乎我曾取得什麼，請關注我的未來！
再次衷心感謝您
xxx

xxxx年xx月
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二、就業基本常識
求職自薦是畢業生向用人單位自我推薦的書面材料，是畢業生所有求職材料中至為關鍵的支柱性文件，其寫作質量直接關繫到畢業生擇業的成功與否。因此，自薦信被稱為畢業生求職的"敲門磚"。
自薦信的生點在於"薦"，在構思上一定要圍繞"為何薦"、"憑何薦"、"怎麼薦"的思路安排

其格式一般分為標題、稱呼、正文、附件和落款五部分。

1)標題 標題是自薦信的標志和稱謂，要求醒目、簡潔、庄雅。要用較大字體在用紙上方標注"自薦信"三個字，顯得大方、美觀。

2)稱呼 這是對主送單位或收件人的呼語。如用人單位明確，可直接寫上單位名稱，前用"尊敬的"加以修飾，後以領導職務或統稱"領導"落筆，如單位不明確，則用統稱"尊敬的貴單位（公司或學校）領導"領起，最好不要直接冠以最高領導職務，這樣容易引起第一讀者的反感，反而難達目的。

3)正文 正文是自薦信的核心，開語應表示向對方的問候致意。主體部分一般包括簡介、白薦目的、條件展示、願望決心和結語五項內容。簡介是自我概要的說明，包括自薦人姓名、性別、民族、年齡、籍貫、政治面貌、文化程度、校系專業、家庭住址、任職情況等要素，要針對自薦目的作簡單說明，無須冗長繁瑣。自薦目的要寫清信息來源、求職意向、承擔工作目標等項目，要寫得明確具體、但要把握分寸、簡明扼要，既不能要求過高又不能模稜兩可，給人以自負或自卑的不良印象。條件展示是自薦信的關鍵內容，主要應寫清自己的才能和特長。要針對所求工作的應知應會去寫，充分展示求職的條件，從基本條件和特殊條件兩個方面解決憑什麼求的問題。基本條件應寫清政治表現和學習活動兩方面內容，政治表現要從活動和績效方面寫實，如黨校學習、參加活動、敬業態度、奉獻精神、合作意識等方面，並佐以獲獎和資格證書。學習經歷要寫主、輔修專業課程及成績狀況，對於英語、計算機和普通話等級的情況也須一一說明，對於為人處世、組織管理、社會調查、實習設計及論文答辯等方面的情況也要加略加提及，要列舉發表報道、文章或作品的情況，對科技發明創造、小製作等也可提及，有特殊技能的也要加以強調，如操作實踐、文體書畫、寫作口才等特長，以展示自己的能力，突出個特徵。必要時還要介紹本校、本專業特色、自己愛家愛校的情感、個人不足與缺點等，這樣可收異軍突起、畫龍點睛之效，忌妒刻板羅列，自吹自擂。願望決心部分要表示加盟對方組織的熱切願望，展望單位的美好前景，期望得到認可和接納，自然懇切，不卑不亢。結語一般在正文之後按書信格式寫上祝語或"此致、敬禮""恭候佳音"之類語言。

4)附件 自薦信附件主要包括個人簡歷、證書及文章復製件、需要附錄說明的材料，也可作為附件一一列出。

5)落款 落款處需寫上"自薦人XXX"的字樣，並標注規范體公元紀年和月日。隨文處要說明回函的聯系方式、郵政編碼、地址、信箱號、電話號碼、及呼機號等。署名處如列印復印件則要留下空白由求職人親自簽名，以求鄭重和敬意。自薦信寫作雖有一定的自由度，但務必要注意文明禮貌、誠朴雅緻，特別要注意突出才藝與專長的個特徵，注意展現經驗、業績和成果，精心設計裝幀講求格式美觀雅緻、追求莊重秀美。使其象一隻報春的輕燕，

『玖』 求6.7篇議論文，要500字左右

我看「追星」現象

「追星」如今已成為一種時尚，成為年輕人的標志。其實「追星」並不是一種好現象，但如果適當的，選擇好的「星」做為自己學習的榜樣，這也不失為一件好事。但許多人卻 以誇張、瘋狂的態度「追星」，不僅沒有好處而且對社會也無益。

那些「明星」和我們一樣，也是人，不是神。有些人瘋狂到為了得到他們的東西，不惜一切代價。記得電視上報道過，有四個女生太喜歡自己的偶像，但卻怕對他不夠忠誠、熱心 ，並決定要將那偶像永遠留在她們「心中」，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那樣有什麼用？這樣就在「心中」了嗎？到頭來還不是一個個的被推進手術室！那照片有用嗎？這樣瘋狂 地崇拜有意義嗎？有的甚至為了偶像而要輕生自己。這種做法實在太恐怖了，擾亂了社會秩序，增加了家人的負擔。這樣子追星到頭來還不是一場空。

正因為那些Fans的太過熱情，使那些原本和我們一樣是工作者的「星」漸漸忘卻了自己真正的價值。但有一件事情讓我難以忘卻。

一次，一個電影明星來到汽車檢修站，一位女工接待了他，可那位女工卻對他的到來沒有任何驚訝和興奮，這便引起了這位影星的注意，其實那位女工很喜歡他，也愛看他的電影但她卻沒有像別人那樣瘋狂、熱情。她說：「您有您的成就，我有我的工作，您來修車就是我的顧客，我會熱情的招待您，如果您不是明星了，再來修車，我還是一樣熱情的招待您。」最後她說了一句發人深省的話：「人與人之間不應該是這樣嗎？」是啊！這就是明星的價值，真正的價值。他們就 和我們一樣，為什麼我們要放棄掉自己所有的，去盲目的崇拜呢？

可是既然社會上有了「追星」這一現象，所以我們也可以適當的「追星」，選擇品德好，有益於我們自己的人作為自己的榜樣。其實「追星」有好有壞，但好與壞就在於我們自己的選擇了。

像「追星」這一現象的流行，我們需要獨立思考，了解它們所具有的意義所包含的價值，避免盲目效仿追隨。
多元辯證定主題

大家應當明確，嚴格地說，我們目前所講的話題作文只是一種話料引題作文，在寫作過程中，一定要注意話題范圍與話料提示相互結合進行理解，寫出的作文即要在話題之內，也要在話料的范圍之內。如2004年浙江省寧波市中考話題「小和大」就含有兩個元素，在平時看來，這是兩個單獨的元素，可在這個話題里來看，就要談到這兩個元素之間的關系了。正如題料中說的：涓涓細流匯聚成汪洋大海，點滴汗水澆灌出累累碩果，——"小"可以變成"大"；千里長堤潰於小小蟻穴，萬貫家財毀於一時疏忽，——"小"可以毀掉"大"。很明顯，作文的主題應該立足於此。

命題者給我們的話題,往往不止含有一個元素，在分析此類話題時，同學們不妨想一想這多個元素之間有什麼可能交叉的地方，文章的立意問題就迎刃而解了。如2005年全國高考話題「意料之外與情理之中」里，兩個元素之間似乎沒有聯系，細看話料：人們問丹麥物理學家玻爾教授創建第一流的物理學派的秘訣是什麼，玻爾教授回答說因為他不怕在學生面前顯露自己的愚蠢。這個話料所提供的故事初看只覺是「意料之外」，可細想又確是「情理之中」，這時，我們就應該找到這二個元素之間的交叉區域。既是「意料之外」又是「情理之中」的關鍵在於玻爾教授「實事求是的科學態度、謙遜的治學精神和博大胸懷」。

而對於一元型話題，我們也可以將其化為二玩型話題。如2004年湖南省益陽市中考題"吃苦"，題料為：一19歲姑娘因"考後感到一點信心都沒有"，雖考分超過高校錄取線7分，卻在成績單發下的前一天服安眠葯自盡。她是船長的女兒，父母的心肝寶貝，從小泡在蜜罐里長大。我們就可以將吃苦的話題化為「吃苦與灌蜜」；再如：2004年江蘇省無錫市中考題"珍惜"，我們可以將其化為「珍惜生命與浪費光陰」等等。

還有的一元型話題作文審題時應當注意其象徵義、比喻義、引申義。2004年湖北天門等四市中考作文題「牆」，題料中指出：有的牆是感情的隔膜，是觀念的差距，是文明的枷鎖……這就是一種象徵義。這一類題還有如「台階」（2004年湖北孝感市中考題）、「橋」（2004年山西省中考題）等。2005年高考題中的話題「臉」（江西）、「跑的體驗」（湖南）、「今年花勝去年紅」（遼寧）等非關系型話題也當在此列，可依法炮製。

中高考話題作文應試四訣之二

● 參照話料定材料

在話題作文的寫作中，話料有著非常重要的作用。我們可以參照話料來確定自己作文的材料。如2005年湖南省師大附中直升高中模擬考試作文話題 「追求與堅守」的話料是：兩位老人一起在海邊釣魚。胖老人掛了六個小小的釣鉤，多次尋找釣處，在不長的時間里釣上了一大堆小魚；瘦老人掛了一隻碩大無比的釣鉤，固守在岸邊，雖沒有收獲卻一心想釣大魚。當胖老人像勝利者一樣帶著戰利品滿載而歸的時候，瘦老人還在黃昏的海邊寂寞地堅守……從話料來看， 「釣小魚」與「釣大魚」是兩個象徵符號，從內涵來看，一個是追求的目標要求低，易於達到；一個追求的目標高，需付出艱辛努力（即堅守）才能成功。這就有了選擇。這種具有情境性話料的話題作文，可以運用聯想與想像、類比的方法來塑造文章故事情節：

老人
「釣小魚」
「釣大魚」（需要努力）
結果（釣大魚成功否）

越王勾踐
失去國土貧圖享樂
復國雄心（卧薪嘗膽）
成：打敗了吳國

荊軻
不刺秦（可活）
刺秦（會死）
敗：沒有刺中

唐僧師徒
畏怕作罷，中途散夥
取得西經（八十一難）
成：取得真經

高考考生
考一個普通大學
非北大不考（苦讀）
成？敗？

……
……
……
……

對於沒有情節性話料的話題我們可以運用漫想法審題：由材料你想到什麼？哪些人和事與材料中的類似？你最有話可說的是哪些？如江西省2005年高考作文話題「臉」。臉是人最富於表情的器官，臉的特徵幾乎就是人的特徵。既可以刻畫臉的豐富感情形象，也可以敘述臉的生動故事，還可以聯想到臉的深刻社會內容和文化意蘊。在寫作文之先，我們不妨對「臉」進行一番漫想，把你所有想到的內容全部記載下來，然後從中選擇你最熟悉、最能出彩的內容來作作文內容。

最後，大家應當明確話題作文與材料作文的關系。兩種命題形式都會引用一定的材料。如2005年衡陽市中考作文題就引用了一個故事：張藝謀來到一個小山村，問當地村民：「你們想不想演電影？誰想，請站出來！」一連問了好幾遍，村民都不敢吱聲。這個時候，一個長得並不漂亮的女孩站出來：「我想演！」張藝謀讓她唱歌，她當場就唱，邊唱邊扭，村裡人都大笑——她唱得實在不怎麼好聽。然而，張藝謀卻選擇了她，因為她是唯一一個敢於站出來的人。考卷要求考生以「勇氣」或「自信」為話題寫一篇文章。作為話題作文，對於這則故事的解讀就只能從勇氣或自信這兩個角度去進行了，但是文章的寫作並不一定要引用這則故事或聯系這則故事（強調）。可如果這是一個材料作文題，根據對材料的解讀角度不同，還可以有更多的主題方向，如：別人為什麼笑魏敏芝，魏敏芝的成名除了「自信」或「勇氣」外還有其他什麼因素等等，文章應當緊緊圍繞這則故事中的人與事去寫。

中高考話題作文應試四訣之三

● 區別話題定標題

在平時作文訓練中，同學們是寫過不少話題作文的，我們平時的作文命題有很多就是話題作文，所以學生對話題作文並不陌生。但事實上，有一些考生確實因為把「答案是豐富多彩的」當作命題，因而影響思路的擴展甚至囿於一隅的，從頭至尾寫成「答案是多種多樣的」解說或佐證等等。這是沒有掌握命題作文與話題作文的區別造成的。話題作文提供的一個寫作話題范圍，而命題作文提供的就是作文的標題。這就告訴我們，話題作文的話題與標題是有區別的。這個前提下，話題作文寫作過程中給文章定一個好標題也就成了我們要考慮的問題之一了。

下面精選2002年全國高考話題「心靈的選擇」的標題，供大家體會與參考。

1、直接揭示文章主題，如：選擇永恆/這是我的選擇、崇高的心靈選擇——談悲劇之美、張開雙臂，選擇博愛；

2、反映文章的主要內容，如：那兩條魚兒、在黎明前的抉擇、一個「死囚」的無悔抉擇；

3、以修辭等方式增強抒情性或標新立異，如：傾聽心靈的鍾聲、月若有情月長吟、心星點燈；

4、給人以思考，引人入勝，如：生命的高、心靈的顫動、心靈歸屬何方；

5、表明故事基本內容或情節，如：彌勒規則(2002年北京卷)；

6、故事新編，給人以新的感受，如：孔雀東南飛、昭君的選擇、東坡的選擇；

7、以矛盾或不同於常理的說法出奇制勝，如：選擇牢籠、拷問靈魂、心在刃上選擇；

8、表明文章所採用的獨特體裁，如：諫屈原書、一名律師的日記。

且看2005湖南高考話題《跑的體驗》之滿分作文標題：《真正的天堂》、《生如夏花》、《那魚 那鷹 那人》、《掬水留香》、《勇敢奔跑勇敢超越》。在這里，我們可以看到：一是話題比標題范圍要大，《跑的體驗》是一個大集合符號，每一個標題都在這個大圓圈裡面。二是標題比話題要藝術化，每一個標題都比話題要形象化、要藝術化，因為文章的內容是在在話題的大圓圈裡的小點，所以，標題更加貼切地概括了文章的內容與主題，而不是大化到話題。

中高考話題作文應試四訣之四

●多種構思定文體

話題作文的一個重要特點就是「文體開放」，它有利於有不同思維方式、不同文體駕馭能力的學生發揮個性特長、展示寫作才華。如2002年上海高考題《面向大海》，它完全可以寫成四種文體樣式：說明文、記敘文、議論文、應用文。可寫成「大海淚敘海峽兩岸的母子情深」(記敘文)；可以擬人口吻展示大海的利弊及對己的真誠觀照(說明文)；可評議「大海的素養，從而引渡到人類的文明美德的承傳、弘揚與完善、發展」(議論文)；還可以以大海作為中介，拓展想像到更遠更廣的深層話題：大海般的文學、大海般的藝術、大海般的哲學……從而說透人類世界的精神文明、人文經典都是在「海樣文學、海樣藝術、海樣哲學」的不斷創新、繼承發展、永恆升華中展示體現的！

總體說來，我們在確定一個話題究竟用什麼體裁來寫作時有兩個主流方向，一是以議論文體對話題進行驗證說明；一是以記敘文體對話題進行內涵演繹。在這兩個主流方向之外，如果題目允許，可以考慮詩歌、小說、散文等非主流文體，還可以運用應用文、文言等另類文體總的一個要求就是要適當，不能夾敘夾議的文章寫出來油是油，水是水，敘與議不能有機有序結合；也不能寫記敘文議論偏多成了混亂的文體；或者寫議論文時在論據上花費大量的筆墨，甚至為了將事實論據寫得生動形象而大段大段的記敘。這種「非驢非馬」，或 「四不像」文體是要不得的。

「文體自選」不是「文體自造」，供「選」的是有著嚴格規范的各類已有文體，而不是胡編濫「造」的自造文體；「文體不限」實質是「文體有限」，也就是選了某種文體就要服從該文體規范的「限制」（包括格式、表達風格等）。

在平時的訓練中應當注意掌握記敘文、議論文、說明文、應用文四種基本文體及常用的文學體裁的文體規范，並在作文中加強化運用。努力使自己的作文寫出來不會文體不明。具體到了考場上，我們不妨在寫作之先將幾種文體的寫作方案都列出來， 再根據當時的題目素材，自己所擅長的文章類型以及別人最可能寫的內容來決定自己的寫作思路，找出中心切合、內容豐富、結構清晰，最符合考綱要求的方案來寫，並且晝不要跟其他人寫得雷同。
缺陷美
曇花雖美，卻只綻放一夜；牡丹雖美，卻華而不實；維納斯雖美，卻沒有雙臂。世界上的許多事物，完美與缺陷往往共存。

每個人的一生都是在不斷地追求自己理想中的完美，而伴隨他一生的卻是一個又一個遺憾，一個又一個缺陷。完美是人生的奮斗目標，是理想的寄託點，然而理想中的完美往往有些虛無飄渺，只有缺陷才是真實的。

在我們生活的地球上，有春暖花開，鳥語花香，也有雷電轟鳴，狂風怒吼。有美麗怡人的夏威夷，風光無限的威尼斯，也有冰天雪地的兩極，不斷噴發的火山，驚心動魄的海嘯和地震。完美總是與缺陷共存。

也許會有人說：「世界並不完美，多麼令人遺撼！」而我要說：「世界因缺陷而美麗！」盤古開天闢地之時，天地不分，渾沌一團，好似無懈可擊，而正是盤古那一斧辟出的缺陷，才辟出了人們賴以生存的世界；女媧補天時，尚有一塊沒有補全，而正是因為這一缺陷，讓大地有了四季之分和風雪雷電；大地東傾，應該也是個缺陷，但正是因為有了這個缺陷，才有了百川入海，泉水叮咚，江河瀑布，才有了孔夫子「逝者如斯夫，不舍晝夜」的感嘆，才有了「奔流到海不復還」、「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」的千古名句。同樣，曇花正是因為短暫的開放，才顯得美妙絕倫。是的，世界因缺陷而美麗！

人的一生也一樣。每個人都存在著不同的、或大或小的缺陷。「一朝春
盡紅顏老，花落人亡兩不知」，黛玉葬花是何等的凄涼。然而正是因為那「花飛花謝飛滿天」的景象和黛玉的悲劇，塑造了中國文學史上的敢人形像；貝多芬耳聾之後，音樂創作有了質的飛越，譜寫出了《命運交響曲》這樣純屬精神的音樂；英國的海倫、中國的張海迪，她們都有先天帶來的殘疾，而她們並沒有放棄自己，依靠自己的頑強意志奮斗拼搏，取得了令人矚目的成績。她們的身體是殘缺的，而她們的心靈、她們的精神是完美的。她們的人生因缺陷而美麗，因缺陷而輝煌！

朋友，讓我們正視自己的缺陷，樹立起理想中的完美，並為之不懈努力吧！

缺陷與完美

月兒無法永圓不缺是缺陷，花開無法永開不敗是缺陷，天空不能永保湛藍亦是遺憾。但缺陷並不僅僅表示凋零、隕落，有時它是一種懾人心魄的美。

比薩塔的傾斜是缺陷，圓明園的凄涼是缺陷，維納斯的斷臂亦是缺陷。但這種種缺陷不會給人以悲的感覺，因為它們是歷史的見證，是精神的化身。它們有一種震撼人心的美，美就美在它的不完整。

有些缺陷是真正美麗的缺陷，因為它們才使我們一次次的熱血沸騰，一次次的熱淚盈眶。 或許你會說坦然地面對外物不難，但是面對自己或是周圍人的缺陷可那就沒有那麼簡單了。

你會覺得世界很單調，世界不再多姿多彩，也不會因此而美妙。
還記得很久以前，讀到簫伯納這樣一句格言：「人生不是一支短短的蠟燭，而是我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下一代人們。」起先並不理解，當參加基礎醫學院2002年級開展的「家庭——學校互動教育」時，這句話再次閃進我的腦海。我彷彿看到一支支光明燦爛的火炬正在傳遞。肖伯納從最深處道出親情的真諦。
我們常說：「我們的生命歷程融進了親情的每一朵浪花，每一組旋律，每一句叮嚀，每一聲歡笑，每一個眼神，每一步足印…….」然而天下第一情絕不僅指呵護，更重要的是教育，使智慧之炬的傳遞。
記得父母教導我們時，常說：「我們吃的鹽比你們吃的米還多，我們過的橋比你們走的路還長。」而我們總是那般年少輕狂，不以為然。我們忽略了當歲月無聲溜走時在他們面龐和兩鬢留下了痕跡，自然也會有許多無價的智慧經驗在他們心田積淀。他們總願意對我們傾之所有，而我們總固執的認為這已不合時宜。便像初生牛犢般的亂闖亂撞，直至遍體鱗傷，犄角流血，然後奔向他們，頭枕他們的臂膊，舔舔傷口，又繼續前行。
家庭——學校互動教育，在家長與學生之間架起一座橋梁，家長們走上講台侃侃而談，談他們學生時代的學習方法，談他們的工作經驗，談他們如何與陌生人相處，談他們對我們前程的期望與信心，談他們對我們的理解……他們將無價之寶授予我們，將燃燒得無比燦爛的火炬傳給我們。我們懷著感激的心接受這一切，聽他們的一席話，遠勝於讀十年書，受益匪淺。我們懷著細膩的心感受著一切，感受親情的無私與毫無保留。充滿睿智的家長，在我們心中他們的形象是如此的偉岸。同時我們也驚喜地發現，他們渴望理解我們，也渴望被我們理解。其實大家可以成為知己。在這次活動中我們更深刻的理解何為親情。
親情是荒寂沙漠中的綠洲，當你落寞惆悵軟弱無力乾渴病痛時，看一眼已是滿目生輝，心靈得到恬適，於是不會孤獨。便會疾步上前，只需一滴水，滾滾的生命汪洋便會漫延心中。
親情是黑夜中的北極星。曾經我們向目標追逐而忽視它的存在，直至一天我們不辨方向，微微抬頭，一束柔光指引我們邁出堅定的腳步。
親情是航行中的一道港灣，當我們一次次觸礁時，緩緩駛入，這里沒有狂風大浪，我們可以在此稍作停留，修補創傷，准備供給，再次高高揚帆。
…….
因為親情是偉大的，因此我們感恩親情。同時我們也感恩老師的用心栽培，「陽光工程」為我們搭建了展示自己多方面才能的舞台；親情教育更讓我們懂得尊孝禮儀。他們啟發我們中秋節時寫了那份「抵萬金」的家書，向父母獻一份問候，道一聲感謝。是他們精心准備了這次家長與子女溝通的活動，他們既諄諄教導我們，又時常與我們進行心與心的溝通，這是恩情與友誼的交融。所以我們不僅感恩親情，也感恩師生之情。

追求並幸福著

幸福是一直盛開在追求道路上的野花，伴你左右。只要低頭，你就能聞到那芳香的味道。

——--題記

夕陽西下。天空上幾朵浮雲，伴著那「紅紗」顯得更加嫵媚、耀眼。 地球上的人類羨慕地呆望著。可是，雲兒並不滿足，它們想更加貼近太陽，走向那最光輝的地方。於是，雲兒們拖著長長的「紅紗」，朝著天邊飛去。一路上，它們說說笑笑，翩翩起舞，還進行了一個比賽：舞姿最優美，並且第一個到達天邊的雲兒，就是最美麗的。於是，它們使出了自己最迷人的動作，在天空上飛舞著，好似仙女在天空中游戲，婀娜多姿，神采飛揚…。。好一派幸福、歡樂之景！可是，夕陽卻離它們越來越遙遠，最後，消失在地平線。可雲兒們並不沮喪，因為它們覺得自己曾經多麼幸福。後來，那「紅紗」也伴著落日而去。天空靜悄悄的，那雲兒依舊在天空，等待著月亮的出現……

雲兒並不在意自己的理想是否能夠實現，而是在意追求時的歡樂與幸福。假如能像雲兒一樣，使理想的重量減輕一些，讓追求時的歡樂增多一些，不是就沒有那麼多的壓力與苦悶了嗎？

其實，追求本身就是一種歡樂、幸福。因為追求曾讓你真心地付出、時刻地奮斗，它帶給了人們生存的意義。當你的付出得到了相應的回報，取得了點滴的進步時，你會發覺天格外的藍，世界也格外美好，自己格外的幸福。

曾聽過這樣一句話：「我要踏遍山峰谷壑，看英雄留下的豪情萬種；我要倚立在水天的盡頭，笑看芸芸眾生起起落落。」說這句話的人一定很幸福，因為他有如此崇高的理想。但有的時候，理想不應該定得太遙遠，否則，你將犧牲身邊的美好去追求一個早知無法到達的「水中月，鏡中花。」達不到理想，就天天愁眉苦臉，這樣只會放棄更多的幸福。

如果你只在乎追求的過程，只在乎擁有追求時的幸福，而不計其結果，那麼你就真正理解了追求的意義。其實，幸福就在你的身邊。就像是一直盛開在追求道路上的野花，伴你左右。只要你低頭，就能聞到那芳香的味道。
有人曾問三個砌磚的人：「你們在做什麼呢?」
第一位說：「砌磚。」
第二位說：「賺工資。」
第三位說：「建造世界上最富有特色的房子。」
若干年後．第三個人成了有名的建築師。
三句話反映了三種迥然不同的人生追求。第三個人把平凡甚至枯燥的工作當作自己的人生夢想，這個美麗的夢想激發他勇往直前義無反顧地去追求，這成為他人生中不竭的動力，他最終實現了夢想。
人類正是在不斷追夢的過程中，不斷地發展、創造、完善。歷史的車輪正是在追夢過程中飛速地向前發展。
「是雄鷹就要翱翔長空，是海燕就要搏擊海浪」！
這就是追求。追求是生命的動力，追求是奮進的風帆；追求是荒漠中的甘泉，追求是黑暗中不熄的火焰……每個時代、每個時期都會有不同的追求。追求可以使你步入成功、走向輝煌。面對繽紛而復雜的大千世界，你欲做怎樣的追求呢？
追求，就是用積極的行動來爭取達到某種目的。努力學習是追求，積極工作是追求，幫助他人是追求，爭取入團是追求……有的追求知識，有的追求事業，有的追求遠大的理想……追求，會演繹出大大小小的感人故事；追求，會碰撞出五光十色的思想火花。
追求就必然會遭遇挫折，追求就必然會面臨誘惑．追求也就必然要學會選擇。人類在追求過程中有許許多多的感悟、發展、思索。
追求的力量
作文：
何謂追求，追逐所求的目標，不同的人有著不同的答案。有的人追求安逸舒服，有的人追求轟轟烈烈；有的人追求聞達諸侯，有的人追求淡薄於世。追求，能使駑馬十駕，能使凡人不庸；能讓人為一己私利喪盡病狂，也能讓人為實現目標奉獻一生。站在歷史的長河邊上，觸摸到的是令人永遠受到激勵的不朽的追求。
汨羅河畔，濁浪滔滔，「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」，為了追求，屈原「路漫漫其修遠兮，無將上下而求索」；宮廷御苑，笙飛蕭舞，「天生我材必有用，千金散盡還復來」，為了追求，李白「其能摧眉折腰事事權貴 」，玉環磨墨，力士脫靴，成為千古奇談；精忠報國，馳騁疆場，「將我孤村不自哀，尚思為國戍輪台」，為了追求，陸游「位卑不敢忘憂國，事定尤須待闔棺 」；虎門銷煙，「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，為了追求，林則徐貶謫路上大修水利，造福人民，早已把生死度外。
縱橫古今，貫穿天地，追求如無邊落木，不盡長江。有人追求「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的無畏，有人追求「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」的豪情；有人追求「常風破浪會有時，只掛雲帆濟滄海」的抱負，有人追求「不要人誇顏色好，只留清氣在人間」的真實；有人追求「安得廣廈千萬間，大批天下寒士俱歡顏」的博大，有人追求「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」的無私。 風流人物，名垂千古， 華夏大地，英雄輩出。古有曹操「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已」；今有孔繁森紮根西藏，鞠躬盡瘁，為西藏人民熱血灑盡；古有諸葛亮「非淡泊無以明志，非寧靜不無致遠」，今有李素麗，一方汽車獻愛心， 兢兢業業為人民。追求，激勵了多少將士，造就了多少豪傑。他們將個人利益置之度外，將個人生命置之度外；一心為人民，一心為國家，盡心盡力，毫無怨言。踏踏實實的做好本職工作，堂堂正正的做挺直脊樑的中國人。追求，使他們平凡的生命造就出不平凡的輝煌。
追求給人力量，激人奮進，使你的生命更有價值。
不朽的追求。

誠信古今說

記得孔子曾說：「言必信，行必果，然小人哉！」這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢？「道不行，乘桴浮於海」，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝著「誠信」的背囊的。這我相信。
中國本來有「已然諾」的傳統，說不定比德國人還守信些。《戰國策》里已不乏其例，何況還有「尾生抱柱」這樣極端的例子。該足以讓後輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，後來的演變很出人意料。先是韓非子把「誠信」好好消解了一番；後來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經考》，說《論語》是後世無賴偽造的。這種轉變在文學作品裡也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的「文化」都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務，就是盡力提倡「誠信為本」、「一諾千金」的優良傳統，並親自蹈行。這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到，當天事務確實很多，拿飯票，領學生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎？老頭說行。後來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發在風里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學典禮，新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。
幾年後新生也畢業了，老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他說這件事的時候眼裡仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風尚正在形成。我們青年該怎麼做，是不言自明的。寫作此文時，我腦海里回響著康德的名言：「頭頂的星空和心中的道德律令，同樣使我們敬畏。」當然，不能忘記的，還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……

『拾』 什麼是論文論文是議論文嗎

論文是教育科學研究成果的主要表述形式之一，就是專門針對一個問題進行深入探討和討論的文章。

一般講，這個問題都是很復雜的，很大的，比較重要，或者有新發現的問題。再大一些，可以叫做「課題」。論文可以很多人一起完成，也可以由一個人來完成。

一般大學學士、碩士和博士學位的獲得都要通過論文答辯，就是導師會針對你的論文來問你一些問題，請你回答，根據你的回答和論文情況來看你是否有資格獲得學位。

學術論文
中華人民共和國國家標准VDC 001.81、CB 7713-87號文給學術論文的定義為：
學術論文是某一學術課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創新見解的知識和科學記錄；或是某種已知原理應用於實際中取得新進展的科學總結，用以提供學術會議上宣讀、交流或討論；或在學術刊物上發表；或作其他用途的書面文件。
在社會科學領域，人們通常把表達科研成果的論文稱為學術論文。
學術論文具有四大特點：①學術性 ②科學性 ③創造性 ④理論性
①學術性：首先要明白什麼是「學術」，所謂學術，是指較為專門、系統的學問。所謂學術性，就是指研究、探討的內容具有專門性和系統性，即是以科學領域里某一專業性問題作為研究對象。當然也有的學術問題，僅憑一個專業的知識解決不了，就會由兩個或幾個專業的專家聯手合作研究，運用各自的專業知識，解決一個學術問題，寫出學術論文。例如夏商周斷代問題，單靠歷史學家就解決不了，於是調集古文字學家、天文學家、考古學家等等多學科專家共同研究，再寫出科學論著。學術論文從選題上說有很強的專業性。如《唐代中書門下體制下的三省機構與職權》、《中蘇條約中的利益沖突及其解決》、《論宋太宗》等單從題目上看就有很強的專業性。相反，如《我所認識的啟功先生》、《假期：少兒看電視悠著點兒》等等單從題目上看就沒有專業性。
從內容上看，學術論文更是富有明顯的專業性。學術論文是作者運用他們系統的專業知識，去論證或解決專業性很強的學術問題。有時候，單純從題目上還難以判斷是否學術論文，必須從內容上加以辨別。如2001年是辛亥革命90周年紀念，我國主要大報都發表社論，雖然它也談歷史問題，但主要著眼於現實，這就不是學術論文，而是議論文、政論文。如果某個歷史學專家從歷史學的角度研究辛亥革命的某個問題就是學術論文了，如《歷史研究》2002年第一期發表的著名歷史學家章開源的文章《張湯交誼與辛亥革命》，分析立憲派的兩位代表人物張謇與湯壽潛在辛亥革命時期在各項革新事業中的貢獻，這就是學術論文了。再如關於破除迷信的論題，可以寫成政論文或思想評論，但如果由一位地理學家運用地理知識去論證「風水術」的古代科學與封建迷信並存一體的特點，這就不是一般議論文，而是學術論文了。如果從心理學角度剖析「算命術」和「占卜術」，也很可能成為一篇心理學專業性較強的學術論文。所以從內容上看是否有明顯的專業性是學術論文和一般議論文最重要的區別所在。
從語言表達來看，學術論文是運用專業術語和專業性圖表符號表達內容的，它主要是寫給同行看的，所以不在乎其他人是否看得懂，而是要把學術問題表達得簡潔、准確、規范，因此，專業術語用得很多。
② 科學性：
科學性是學術論文的特點，也是學術論文的生命和價值所在。開展學術研究，寫作學術論文的目的，在於揭示事物發展的客觀規律，探求客觀真理，從而促進科學的繁榮和發展，這就決定了學術論文必須具有科學性。
所謂科學性，就是指研究、探討的內容准確、思維嚴密、推理合乎邏輯。
學術論文要做到科學性，首先是研究態度的科學性，這就是老老實實、實事求是的態度。我們要以嚴肅的態度、嚴謹的學風、嚴密的方法開展學術研究。從事社會科學研究，就必須從大量的材料出發，通過分析材料得出結論。而不能先有結論，再找材料去論證。從事實驗研究，就應對課題進行系統的多方面的實驗，從大量的實驗數據中分析綜合，得出正確的結論。
現在為已經去世的人寫傳記之風很盛，尤其是當代人物，某位幹部去世了，其子女或許搞到一筆錢，就物色某個人，請他為其親屬寫傳紀。有的人就為尊者諱，任意拔高，違背史實，歪曲史實，這就不是科學的態度，用這種態度寫出來的傳記，必然科學性不強。
態度的不端正主要表現為：有的人為了沽名釣譽，嘩眾取寵，故意歪曲事實，標新立異，甚至偽造事實，提出所謂新觀點。如英國一位曾經名揚四海的研究者，「深信理論無誤而編造數據」；前蘇聯的一位女科學家為了使自己聲名顯赫而虛構「細胞起源」的假實驗。也有的人為了達到某種私人目的，窺測方向，看風寫文章，不管真實情況如何，專門看權威者的意向，完全以某一權威的是非為是非，這也不是一種科學的態度。而不是科學的態度，就不可能寫出具有科學性的文章來，例如毛澤東同志對李白與杜甫的態度不同，更喜愛李白而不太喜愛杜甫。郭老知道後，在他的著作《李白與杜甫》中，就揚李抑杜，從而使這本著作的科學性就打了折扣。
學術論文要做到科學性，其次是研究方法的科學性。也就是要運用馬克思主義的立場、觀點，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法去進行科學探討。科學性在思唯方式上的重要表現就是邏輯性。王力先生說：「撰寫論文，第一也是最重要的一點，就是要運用邏輯思維，如果沒有科學頭腦，就寫不出科學論文，所謂科學頭腦，也就是邏輯的頭腦。」（引自《談談寫論文》見《怎樣寫學術論文》PS.北大出版社1981年）
有些史學論文在評價歷史人物時，用簡單化的方法，好就是絕對的好，壞就是絕對的壞，這都是缺乏科學性的，因為這不符合事實。歷史人物是復雜的，我們不能用簡單的方法去評價他，一定要實事求是。有幾分功就肯定幾分功，有幾分過就指出幾分過，這才是科學的。
研究方法的科學性，就是先用歸納法，再用演繹法，而不能反過來。要從大量的具體材料去歸納，從個別到一般，以歸納為基礎，再作分析，最後得出結論。對結論還要多設疑問，反復思考論證，凡是先有結論，再找材料的研究，都是反科學的研究方法。
學術論文要做到科學性，第三是內容的科學性。什麼樣的內容才符合科學性？這就是論點正確，概念明確，論據確鑿充分，推理嚴密，語言准確。
論點（觀點）即學術研究的成果結論，這個結論應能反映客觀事物的本質規律，揭示客觀真理，符合客觀實際，經得起實踐驗證，經得起推敲和邏輯推理。
論文中概念的外延、內涵要有明確性、准確性和確定性，不能模糊不清，也不能隨意更換概念。
論據要確鑿充分，不能使用孤證就輕率得出結論，更不能歪曲材料，偽造材料。
推理嚴密就是論據和論點有機聯系而無懈可擊，假想推斷要有嚴密的邏輯性，有些考證需要類比，也要注意類比的可比性與可靠性。
③ 創新性：
創新性被視為學術論文的特點之一，這是由科學發展的需要決定的。
科學研究是對新知識的探求。如果科學研究只作繼承，沒有創造，那麼人類文明就不會前進。人類的歷史就是不斷發現、不斷發明也就是不斷創新的歷史。一個民族如果沒有創新精神，這個民族就要衰亡。同樣，一篇論文如果沒有創新之處，它就毫無價值。
學術論文的創新，主要表現在以下幾個方面：
A. 填補空白的新發現、新發明、新理論。人類的科研活動，主要是發現活動和發明活動。發現是認識世界的科學成就。把原來存在卻未被人們認識的事物揭示出來，就是發現。如居里夫人發現鐳，考古學家發現恐龍化石等。科學發現為人類的知識寶庫增添財富，使科學得到發展。發明是改造世界的科技成就，運用知識發明出對人類有用的新成果，成為直接的生產力，如蒸汽機、電子計算機等等。新理論是一種自成系統的學說，它對人類的實踐具有巨大的理論指導意義。如馬克思的《資本論》，李四光的「新華夏構造體系」、鄧小平理論等。
B. 在繼承基礎上發展、完善、創新。創新離不開科學繼承。有不少研究成果，是在繼承基礎上發展起來的。繼承基礎上的發展，也是一種創新。只有創新才能發展。如日本彩電，繼承了三分歐洲技術、七分美國技術，在綜合國際300多項高新技術基礎上，創造了更先進的日本技術。電子計算機也是經過一代又一代的繼承、創新，不斷發展，至今仍以日新月異的速度更新換代。鄧小平理論也是在繼承馬列主義、毛澤東思想的基礎上，結合中國國情，創造性地發展了社會主義理論。
C. 在眾說紛紜中提出獨立見解。開展科學研究過程中，學術爭鳴是不能避免的，參加學術爭鳴切忌人雲亦雲，應對別人提出的觀點和根據給以認真的思辨，並積極參與爭鳴，大膽提出自己的獨立見解和立論根據。對活躍思維，產生科學創見做出一點貢獻，也是一種創造性。
D. 推翻前人定論。由於人們在探究物質世界客觀規律過程中，總是不能一下子窮盡其本質，任何學派的理論、學說，都不是盡善盡美的正確。研究者對研究對象的認識和研究者本人的知識結構，不可避免地存在著局限性，他們研究而得出來的結論，即使當時被認為是正確的，但隨著歷史發展，科學進步，研究手段的更新等，很可能會發現這些定論存在著問題。所以，對待前人的定論，我們提倡繼承，但不迷信，若發現其錯誤，就需要用科學的勇氣去批判它、推翻它。科學史上這類例子太多了，這也是一種創新。
E. 對已有資料作出創造性綜合。之所以這也是一種創新，就在於作者在綜合過程中發現問題和提出問題，引導人們去解決問題。
當今世界，信息豐富，文字浩瀚，能對資料作分門別類的索引，已經備受歡迎，為科學研究做出了實實在在的貢獻。而整理性論文，不僅提供了比索引更詳細的資料，更可貴的是整理者在閱讀大量的同類信息過程中，以他特有的專業眼光和專業思維，做出篩選歸納，其信息高度濃縮。整理者把散置在各篇文章中的學術精華較為系統地綜合成既清晰又條理的問題，明人眼目，這就是創造性綜合。這種綜合，與文摘有明顯區別。這種綜合需要專業特長，需要學術鑒賞水平，需用綜合歸納能力，更需要發現具有學術價值問題的敏銳力。
我們應積極追求學術論文的創造性，為科學發展做出自己的貢獻，我們應自覺抵制「人雲亦雲」或毫無新意的論文，也應自覺抵制為晉升職稱而「急功近利」、「鸚鵡學舌」地去寫那些重復別人說過的，改頭換面的文章。將論文寫作當作晉升職稱的「敲門磚」，這是學術的悲哀。
但是我們也要看到，一篇學術論文的創造性是有限的。驚人發現、偉大發明、填補空白，這些創造絕非輕而易舉，也不可能每篇學術論文都有這種創造性，但只要有自己的一得之見，在現有的研究成果的基礎上增添一點新的東西，提供一點人所不知的資料，豐富了別人的論點，從不同角度、不同方面對學術做出了貢獻，就可看做是一種創造。
④ 理論性
學術論文與科普讀物、實踐報告、科技情報之間最大的區別就是具有理論性的特徵。所謂理論性就是指論文作者思維的理論性、論文結論的理論性和論文表達的論證性。
A. 思維的理論性。即研究者對研究對象的思考，不是停留在零散的感性上，而是運用概念、判斷、分析、歸納、推理等思辨的方法，深刻認識研究對象的本質和規律，經過高度概括和升華，使之成為理論。
進行理論思維，把感性認識變成理性認識，實現認識上的飛躍，不是輕而易舉可以做到的，這需要花大力氣、下苦功夫。有的人因時間緊迫，或因畏懼艱難，在理論思維上怯步，以致把學術論文寫成羅列現象，就事論事，從而使學術論文失去理論色彩，其價值也就大為遜色了。
B. 結論的理論性。學術論文的結論，不是心血來潮的激動之詞，也不是天馬行空般的幻想，也不是零散瑣碎的感性偶得。學術論文的結論是建築在充分的事實歸納上，通過理性思維，高度概括其本質和規律，使之升華為理論，理性思維水平越高，結論的理論價值就越高。
C. 表達的論證性。學術論文除了思維的理論性和結論的理論性外，它還必須對結論展開邏輯的、精密的論證，以達到無懈可擊、不容置疑的說服力。
在弄清什麼是學術論文之後，我們對史學論文就好理解了。

一、論文的組成

論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成，其中部分組成（例如附錄）可有可無。論文各組成的排序為：題名、作者、摘要、關鍵詞、英文題名、英文摘要、英文關鍵詞、正文、參考文獻和附錄。

（一）題名

1．題名規范

題名應簡明、具體、確切，能概括論文的特定內容，有助於選定關鍵詞，符合編制題錄、索引和檢索的有關原則。

題名應該避免使用公式和不常見的縮略詞、首字母縮寫字、字元、代號等。必要時，可使用本行業通用縮寫詞。

題名一般不宜超過20字。若題名語意未盡，可以用副題名補充說明論文中的特定內容；有時，論文是分階段的研究成果，也可分別用不同副題名區別其特定內容。外文題名一般不宜超過10個實詞。

2．命題方式

3．撰寫英文題名的注意事項

①英文題名以短語為主要形式，尤以名詞短語最常見，即題名基本上由一個或幾個名詞加上其前置和（或）後置定語構成；短語型題名要確定好中心詞，再進行前後修飾。各個詞的順序很重要，詞序不當，會導致表達不準。

②一般不要用陳述句，因為題名主要起標示作用，而陳述句容易使題名具有判斷式的語義，且不夠精煉和醒目。少數情況（評述性、綜述性和駁斥性）下可以用疑問句做題名，因為疑問句有探討性語氣，易引起讀者興趣。

③同一篇論文的英文題名與中文題名內容上應一致，但不等於說詞語要一一對應。在許多情況下，個別非實質性的詞可以省略或變動。

④國外科技期刊一般對題名字數有所限制，有的規定題名不超過2行，每行不超過42個印刷符號和空格；有的要求題名不超過14個詞。這些規定可供我們參考。

⑤在論文的英文題名中。凡可用可不用的冠詞均不用。

（二）作者

1．作者署名的規范

作者署名置於題名下方，團體作者的執筆人，也可標注於篇首頁地腳位置。有時，作者姓名亦可標注於正文末尾。

作者應標明其工作單位全稱、所在省、城市名及郵政編碼，加圓括弧置於作者署名下方。多位作者的名字排列上是以對論文的貢獻大小來排列。署名之間用逗號隔開；不同工作單位的作者，應在姓名右上角加註不同的阿拉伯數字序號，並在其工作單位名稱之前加註與作者姓名序號相同的數字；各工作單位之間連排時以分號隔開。

示例：王軍1，張紅2，劉力1

（1．××師范大學物理系，北京 100875；2．××教育學院物理系，北京 100011）

2．翻譯作者及其單位名稱的注意事項

①翻譯單位名稱不要採取縮寫，要由小到大寫全，並附地址和郵政編碼，確保聯系方便。

②翻譯單位名稱要採用該單位統一的譯法。

③作者姓名按漢語拼音拼寫，採用姓前名後，中間為空格，姓氏的全部字母均大字，復姓連寫；名字的首字母大字，雙名中間加連字元，姓氏與名均不縮寫。

例如：

LI Hua（李華），ZHANG Xi-he（張錫和），ZHUGE Ying（諸葛穎）

（三）摘要

隨著計算機技術和網際網路的迅猛發展，網上查詢、檢索和下載專業數據已成為當前科技信息情報檢索的重要手段，對於網上各類全文資料庫或文摘資料庫，論文摘要的索引是讀者檢索文獻的重要工具，為科技情報文獻檢索資料庫的建設和維護提供方便。論文發表後，文摘雜志或各種資料庫對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，讓讀者盡快了解論文的主要內容，以補充題名的不足，從而避免他人編寫摘要可能產生的誤解、欠缺甚至錯誤。所以論文摘要的質量高低，直接影響著論文的被檢索率和被引頻次。

1．摘要的規范

摘要是對論文的內容不加註釋和評論的簡短陳述，要求扼要地說明研究工作的目的、研究方法和最終結論等，重點是結論，是一篇具有獨立性和完整性的短文，可以引用、推廣。

論文一般應有摘要，置於題名和作者之後、正文前。摘要一般在論文完稿後再撰寫。

為了便於交流，還應有英文摘要。中文編排在前，英文在後。中文摘要的前面以「摘要：」或「[摘要]」作為標識；英文摘要的前面以「Abstract：」作為標識。英文摘要的內容一般應與中文摘要相對應。

期刊上發表的論文，它的中文摘要一般不宜超過300字（外文摘要相應地不宜超過250個實詞）。

有時，根據特別需要，摘要的長度視正文長度、主題范圍、重要性等而定，一般限制其字數不超過論文字數的5％。
2．撰寫摘要注意事項

①不得簡單重復題名中已有的信息，忌諱把引言中出現的內容寫入摘要，不要照搬論文正文中的小標題（目錄）或論文結論部分的文字，也不要詮釋論文內容。

②盡量採用文字敘述，不要將文中的數據羅列在摘要中；文字要簡潔，應排除本學科領域已成為常識的內容，應刪除無意義的或不必要的字眼；內容不宜展開論證說明，不要列舉例證，不介紹研究過程；

③摘要的內容必須完整，不能把論文中所闡述的主要內容（或觀點）遺漏，應寫成一篇可以獨立使用的短文。

④摘要一般不分段，切忌以條列式書寫法。陳述要客觀，對研究過程、方法和成果等不宜作主觀評價，也不宜與別人的研究作對比說明。

3．撰寫英文摘要注意事項

以上中文摘要編寫的注意事項都適用於英文摘要，但英語有其自己的表達方式、語言習慣，在撰寫英文摘要時應特別注意。

①英文摘要的時態常用一般現在時或一般過去時。其中一般現在時用於說明研究目的、敘述研究內容、描述結果、得出結論、提出建議或討論等；一般過去時用於敘述過去某一時刻（時段）的發現、某一研究過程（實驗、觀察、調查、醫療等過程）。用一般過去時描述的發生或現象，往往是尚不能確認為自然規律、永恆真理的，所描述的研究過程也明顯帶有過去時間的痕跡。英文摘要偶爾也採用完成時，其中，現在完成時把過去發生的或者過去已經完成的事情與現在聯系起來，而過去完成時可以用來表示過去某一時間以前已經完成的事情，或在一個過去事情完成之前就已經完成的另一過去行為。英文摘要基本不用進行時態和其他復合時態。
②英文摘要採用何種語態，既要考慮摘要的特點，又要滿足表達的需要。一篇摘要很短，盡量不要隨便混合使用語態，更不要在一個句子的混合使用語態。

③現在主張摘要中盡量採用主動語態的越來越多，因為它有助於文字清晰、簡潔以及表達有力。但是，為強調動作承受者，或者僅僅說明事實經過，至於那件事是誰做的，無須一一證明，均可採用被動語態；有些情況下被動者無關緊要，也必須用強調的事物作主語。

④原來摘要的首句多用第三人稱開頭，現在傾向於採用更簡潔的被動語態或原形動詞開頭。行文時最好不用第一人稱，以方便文摘刊物的編輯刊用。

（四）關鍵詞

1．關鍵詞規范

關鍵詞是反映論文主題概念的詞或片語，通常以與正文不同的字體字型大小編排在摘要下方。一般每篇可選3~8個，多個關鍵詞之間用分號分隔，按詞條的外延（概念范圍）層次從大到小排列。

關鍵詞一般是名詞性的詞或片語，個別情況下也有動詞性的詞或片語。

應標注與中文關鍵詞對應的英文關鍵詞。編排上中文在前，外文在後。中文關鍵詞前以「關鍵詞：」或「〔關鍵詞〕」作為標識；英文關鍵詞前以「Key words：」作為標識。

關鍵詞應盡量從國家標准《漢語主題詞表》中選用；未被詞表收錄的新學科、新技術中的重要術語和地區、人物、文獻等名稱，也可作為關鍵詞標注。關鍵詞應採用能覆蓋論文主要內容的通用技術詞條。

2．選擇關鍵詞的方法

關鍵詞的一般選擇方法是：由作者在完成論文寫作後，從其題名、層次標題和正文（出現頻率較高且比較關鍵的詞）中選出來。

（六）正文

1．正文規范

為了做到層次分明、脈絡清晰，常常將正文部分分成幾個大的段落。這些段落即所謂邏輯段，一個邏輯段可包含幾個小邏輯段，一個小邏輯段可包含一個或幾個自然段，使正文形成若干層次。每一邏輯段可冠以適當標題。標題末一般不用標點符號（問號、嘆號、省略號除外）。自然段的呈現方式最好使用規范段的呈現方式。

所謂規范段是指集中一個完整意思的單義段。一個觀點寫成一段，全段文字圍繞這個小論點服務。在寫作中，常常只用一句話把這個段旨概括出來。這樣既能使作者寫作時不至於不著邊際，節外生枝，又能使讀者一目瞭然。概括段旨的這句話，可放在段首，也可放在段尾揭示。

論文的層次不宜過多，一般不超過五級。

一般說來，論文的層次可按順序 「一、（頓號）」、「（一）」、「1．（實心下圓點）」、「（1）」形式的標題序號。論文的層次序號不宜與注釋號相同。

（八）參考文獻

1．參考文獻的規范及其作用

為了反映文章的科學依據、作者尊重他人研究成果的嚴肅態度以及向讀者提供有關信息的出處，正文之後一般應列出參考文獻表。列出的限於那些作者親自閱讀過的、最主要的，且發表在正式出版物上的文獻。論文中引用的文獻應以近期發表的與撰寫論文直接有關的學術期刊類文獻為主。

引文應以原始文獻和第一手資料為原則。所有引用別人的觀點或文字，無論曾否發表，無論是紙質或電子版，都必須註明出處或加以注釋。凡轉引文獻資料，應如實說明。對已有學術成果的介紹、評論、引用和注釋，應力求客觀、公允、准確。偽注、偽造、篡改文獻和數據等，均屬學術不端行為。
學術論文或研究報告必須特別重視參考文獻的處理，它代表著作者治學時所持的一種嚴謹、負責任的態度，也展現出作者的學術素養、學術品味及學術風格；參考文獻的處理還有利於讀者做進一步的追蹤與查證。

當作者參考的一種方法在許多文獻中都出現過時，應選擇最有權威的那一篇作為所要列舉的參考文獻，如此才能體現論文的價值。

論文