學佛怎麼養老

1. 居士怎麼生存，在家修道學佛可能沒人供養！

居士，學佛修行，只能在業余時間。居士不能讓別人供養，即使有人供養，也會折福。居士應該努力工作，供養父母和家人，有餘力可以供養三寶，這本身就是修道。
我們知道，寺院出家人在吃飯的時候，每天都會念「忖己德行，全缺應供」，這句話的意思就是：思維一下自己修行有多少呢？其實自己完全缺乏被人供養的德行……出家人尚且如此謙虛，在家佛弟子就更加不能接受供養了。

2. 吉林市有沒有信佛的養老院在哪一個月多少錢

不知道吉林有沒有，北京的雙緣養老院挺出名的，
在北京海淀區，以佛教養老為特色，用信仰幫助老人們走出死亡恐懼，喜樂度晚年，深受老人們的喜愛。
這家佛教養老院的出現，也為各地興起的養老機構，提供了一條可以借鑒的運營模式。另外
在遼寧興城有個
慈光安養院，位於興城東北郊區的寧江河畔，離城區只有2公里左右，那裡環境優美，風景秀麗，很適合人們休閑生活，更是老人頤養天年人的好地方，也是定弘法師爺爺往生的念佛養老院。
慈光安養院與一般的養老院、托老所不同，它是高檔的園林式的建築，為滿足老人的需要，院內建有一座規模宏大、裝飾精美而且高檔佛寺，同行的人說：「比劉氏總祠還大」。院內還有一些佛教雕刻，園林裡布滿音箱，播放著佛教歌曲，念阿彌陀佛的聖號，走在裡面，人們自然忘掉塵世間的煩惱，油然而生清凈心，生念佛之心。走進院內，彷彿進入了如《佛說阿彌陀經》里描繪的極樂世界。
慈光安養院的食堂也整潔、寬敞、明亮，裝飾和用具都非常高檔，牆壁上掛有電視，播放著佛教大師講法的節目。

3. ∵有沒有信佛辦的養老院

恐怕就只有慈願養老院了！
慈願養老院是由民政局批準的，民辦回非企業單位。成立於答2010年5月19日，位於天津市北辰區青光鎮李家房子村北，佔地8600平米，青磚仿古庭院式建築風格，古樸莊重。田園式生態優雅居住環境，空氣清新，設施完善。本院設有床位150餘張，根據入住老人的不同需求，設有四人間、三人間、二人間和單人間。室內擁有獨立衛生間，寬敞明亮，24小時提供熱水服務。日常食用的禽蛋、蔬菜基本自產，綠色生態環保。院內有耕地可以種花養草、播種耕種，以豐富老人們的生活情趣。並配有現代化健身娛樂設施，集老年人頤養、休閑、娛樂、保健為一體，是老有所養、老有所樂的理想養老之地。

4. 學佛人需要買養老保險嗎

您好，養老保險是每個人都需要的，可以保障以後老年的生活，建議先買版社會養老保險，然後權再根據個人實際情況選擇恰當的商業養老保險作為必要的補充，具體怎麼買你可以參考此鏈接：http://hi..com/51baoxian/item/628bf458034d1bf99e266722 （養老保險怎麼買）

5. 學佛的人如何讓身體健康 凈空老法師

「一切法從心想生」，一天到晚胡思亂想，想自己要健康長壽，想自己美貌，那是大錯特錯，沒有這個道理！希望自己相貌美好，你的心善，你的心好，相貌自然就美好；希望自己健康長壽，你的心地清凈，不胡思亂想，自然就健康長壽，這是一定的規律！學佛的人，說老實話，是可以不生病，甚至少生病，即使得點小病也有小病是福的道理，你真正明白這個道理，曉得修行的秘訣，確實不生病！學佛的人還有病痛，自己要覺悟，這個病痛是什麼？業障現前。
業障現前，要至心懺悔，懺除業障！那我們要怎麼懺悔？念這一句阿彌陀佛就是懺悔。我心裡只有阿彌陀佛，沒有惡念，這是真懺悔！只要業障懺除了，病就會好。可是真正相信的人不多，不相信的人太多太多！諸位要知道，佛法是最高明的養身之道！養身最重要的，要懂得養心！我們身要動，心要靜；心不但要靜，心要虛。心裡頭一無所有，「身心清凈，一絲不掛」，這樣的人定會長壽，這樣的人定會不生病！所以，諸位要想一生不生病，不胡思亂想就不生病，胡思亂想是一定會生病的。病從哪裡來？今天大家知道了，從胡思亂想來的，你想得愈多，病就愈多；不想，病就沒有了。
諸位要是有什麼病痛的人，從今天起念阿彌陀佛，什麼都不想，念上三個月,病就好了，就沒有病了，這是佛法，也是最高明的養身之道！病有三類：一、生理病，注意保健，飲食特別要注意，葯不能隨便吃。二、魔鬼附身，冤親債主這種病，佛用調解，兩方面調和，對方接受了，他就離開，病就好了，有人被不幹凈的東西附身，在佛堂為他誦經，做好事，給他迴向，他要是接受了，他就走了，你的病就好了。三、業障病，罪業多半是前生造的，這一生福報享盡，業障現前。你年輕時要惜福、培福，把福報留在晚年享，有福就不會有業障病現前。業障病現前，佛教你懺悔業障，只要你自己真正懺悔、改過、自新、回頭，那病就有救。把醫葯費統統捐出去做慈善事業，如果你有壽命，病就好了，如果壽命到了，你會安詳過世，不受病苦折磨。
好的相一定是好的思想波動，好到極處無過於念佛。你念得容光煥發，光彩奪人，讓人一見就生歡喜心，你念佛功夫就表現在外面。愈念愈年輕、身體愈健康，什麼病都沒有了。病從妄想上來。貪嗔痴這叫三毒，病毒，裡面把貪嗔痴病毒洗干凈，外面環境立刻改變。天天念阿彌陀佛，「老」忘記了，「病」也忘記了，他真的不老不病。
真正念佛人，真正對佛有信心的人，有病不吃葯、打針、住院，把一切放下，讓身心清凈，一心念佛求願往生，如果壽命到了，佛就來接引，壽命沒到，念幾天，病就好了。
你要好好善待自己，身體是物質，物質是法性，每個細胞都有見聞覺知，你妄念太多，妄想、分別、執著太多，每個細胞反應都不好，所以，你會老化、生病、死亡。你善待自己，心善良，思想善，行為善，每個細胞反應都良好，都變得很美，它不會衰老，你會一年比一年年輕。
把身體糟蹋掉最嚴重的是你的情緒、你的心理，「憂能使人老」，歡樂也會減損壽命。心沒憂喜，身沒有苦樂，佛法叫正受，正常的享受是心地清凈。心，不起心、不動念、不分別、不執著，對外境清清楚楚、了了分明，是慧，如如不動是定，叫正受。如果對外境動了念頭，動了感情，生起喜怒哀樂，身體就有損害，這是生命縮短的原因。
我們的身體跟地球一樣，喜怒哀樂都會讓生理產生不正常的震動，發怒是最嚴重的震動，大地震；歡喜，喜是小地震。一分鍾的大地震，要三天身體才能恢復正常，要常常發脾氣，永遠不能恢復正常。所以壽命短促。
養心，心要定，心要靜，心要虛，心要空，心裡不能有東西。心虛、心空，這個心就靈，就生智慧。把妄想雜念統統放在心上，心的靈性死了，永遠保持心空虛，你心自然就靈敏，自然就生智慧。妄想、分別、執著太多，你的心不靈。養身，身要動。身要不動，就壞掉了。身要動，心不能動。現在恰恰相反，身要舒服、要靜，心裡一天到晚胡思亂想，完全顛倒，怎能不生病、不短命？常常想年輕就不老。老了天天想老，老得非常快。真正用功的人，天天想佛，佛不老，天天想菩薩，菩薩不老，天天研究經教，法喜充滿。人身體最好的營養是歡喜。「人逢喜事精神爽」。
知足長樂。人生在世，要快快樂樂的過一輩子，何必一天到晚愁眉苦臉？愁苦是病態，容易老。帶不去的，不要掛在心上，身體反而長壽、健康，天天為身體健康打主意，反而會生病。不為它操心，它自己就正常。不把它放在心上，身體自然調正，自己養自己。「一切法從心想生」。天天要保養身體，天天進補，可見身體有虧損、不健康，天天想身體好，身體已經不好了，為什麼多病？想來的。天天找醫生、找補品，就是想病，那是病根、病源。一切聽其自然，自然是最健康的。
自己跟別人有意見、鬧意見，要對立，對自己破壞身心的和諧，對外破壞宇宙的和諧。這罪就很重，對你的身體非常不利。為什麼沒有健康的身體？處處跟人對立，自己把自己的健康破壞了。人人都有清凈法身，都有金剛不壞身，跟人對立就破壞自己。今後不再糟蹋自己，不跟一切人事物對立。要相互尊重、和睦相處、平等對待，慢慢自然恢復健康，恢復金剛不壞身。外面沒人破壞，自己破壞自己。外面人毀謗、侮辱、陷害我們，只要不接受，什麼事都沒有。
飲食只求溫飽，絕不貪求美食，決定不能吃得過量。暴飲暴食是慢性自殺。一天吃一餐，減輕腸、胃、肝的工作量。
愈簡單的飲食愈健康，牛羊健康，只吃青草。素食決定有好處，素食不要吃人工的。蔬菜要吃這個節氣里所長的。糧、菜、果，距住地三十里之內，這個地區生長的東西養活這個地方人。你如果能隨順大宇宙，一定健康長壽，百病不生。冬天吃涼的，夏天吃熱的。裡面外面相應，隨順。

6. 學佛的人該如何解決自己的生存問題呢

如果你相信佛的話。那麼，你要觀察你自己為什麼連生存問題都解決不了。你要觀察你的每一個念頭，安住在自己的念頭上面去仔細觀察你現在的問題所帶給你的感受。 在你很艱難的時候，你能夠找到你內心艱難的體驗，你能在體驗當中覺察到你艱難的這種感受，在你感受當中，你能覺受到艱難的這種覺受，艱難的覺受當中你能尋找到被覺受帶動的覺知，你能夠安住在覺知當中，熄滅了對艱難的覺受，不再被身心煩惱的需求所帶動的當下，那麼你就能坦然面對，之後你就能鼓起勇氣去面對它，去解決它，這就是一個學佛的人所要面對的生存的問題。如果你能夠看懂以上這個話，那我想你已經是對學佛有了一定的基礎，如果你看不懂，你是不是在真正的學佛，你信不信佛的就要問你自己啊。

7. 廣州市有沒有一個地方既可以念佛又可以養老

你可以在廣東寺廟出家，那裡可以供養你的下半生，而且可以念佛，但是學佛人怎麼能想著養老的問題呢？念佛人當拋下一切念頭去認真念佛，那麼養老的問題不是問題啊。你可以讓你的兒女為你養老，或者去養老院休養。念佛不在於場所為何，念佛人當把一切-場所作為念佛道場，潛心念佛，不念一切俗事，只有抱著這樣堅定的心念，你才能往生極樂凈土啊！
阿彌陀佛，如果對我的話還有疑惑，你可以去附近的寺廟請幾本佛書回來讀讀，可以去看看《念佛往生錄》、《蓮池海會》等，這些書對你念佛的信心都有幫助的作用。

8. 信佛人，不結婚，不出家，老了怎麼辦

老了可以請人來家裡照顧你日常生活或者去養老院，方法很多的，不是問題，阿彌陀佛

9. 學佛的子女將父母送去養老院對學佛有影響嗎

阿彌陀佛。他們如果願意去養老院，就可以把他們送過去。對學佛沒有影響。

10. 佛弟子交養老金合適嗎

我並不是說要交或者不交，需要您根據自己實際情況進行判斷。我能給您的答案是：
-----繳納養老金和您是否信佛沒有任何關系。
我簡單和您說幾點。
1，請先了解養老保險的作用。這個問題很多地方可以查，我不多做解釋。比如您的資產收入或存款足以養老等，你可以不繳納（當然還要滿足法規）。
2，不會有任何高僧教導您不用繳納，您可以去問。凡事說佛教徒不用的都是迷信之人，並非真正佛教徒。勿信。
3，說一句和佛相關的話，學佛，學的是佛學，認同佛陀理念。而不是聽信人別人教您念佛，佛並不是神，也不會安排您的道路。佛學嚴格意義上是無神論的宗教，是教導您如何進行自修，了解世界本質，進而得成正果。這並不是對世界本質的唯一認識，而是認識的一種角度。真正的高僧，從沒排斥／否定其他宗教和哲學。
希望您是個有正見的佛教徒，而不是迷信佛的教徒。