有关于孔子孝敬的名言

❶ 关于孝顺的孔子名言有哪些

关于孝顺的孔子名言有：

1. 子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

2. 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

3. 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

4. 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

5. 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

❷ 孔子的名言关于孝顺的

子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” 父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。

孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。” 关心父母的病痛是讲求孝道之关键。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 就是要求子女经常在父母面前尽些孝心。

❸ 孔子的有一句名言告诉我们要及时尽孝.是哪一句

树欲静而风不止， 子欲养而亲不待。

树欲静而风不止， 子欲养而亲不待：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。

【出处】

春秋孔子《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

译文：朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！

(3)有关于孔子孝敬的名言扩展阅读：

关于孝顺的名言：

1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》

2、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》

3、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》

4、不同的人对“孝顺”二字的理解，虽然会有些许不同，但对于“孝顺”行为的实施，却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》

5、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》

❹ 孔子说的关于母亲的名言

1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是:父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是:孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

3.弟子入则孝，出则弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

4.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。 意思是:父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

5.夫孝，天之经也，地之义也。 意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是:父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

7.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是:好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

8.家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是:在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

9.慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是:不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

❺ 求所有的孔子关于孝顺的名言！

1、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

译文：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。

2、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？

3、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

译文：父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧

4、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

译文：当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。

5、父母，唯其疾之忧。

译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁（意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧）

注：孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。

❻ 孔子关于孝道的名言

儒家文化对于中国的影响非常深远，而孔子作为儒家文化最早的发起人，两千多年来一直地位尊崇，一直到现在，我们平时衣食住行的方方面面依然还受到他的深刻影响。

其中，孝顺父母长辈是儒家文化非常关键的一部分内容，甚至可以说是孔子思想的根基，他说了很多关于孝敬父母的话。

下面找出4条最具有代表意义，也是被经常拿来说事的话，我们可以对照老夫子的话来反思一下自个的情况。

百善孝为先

1
孟武伯问孝，孔子曰：父母唯其疾之忧！——《论语·为政》

感悟：这段话大体的意思是说，有个叫孟武伯的人问孔子什么是孝顺，孔子说，父母每天都在为你的身体担忧。孔子的言下之意是说，我们出门在外，能不能赚到钱都是次要的，一定要注意自己的身体，照顾好自己，不让父母操心我们的身体就是最基本的孝顺。

有些人可能会说，这算什么孝顺？不过每次看到这句话的时候我就不由得泪流满面，想起自己几年前的一段往事。

当时我因为做外贸的原因，经常要熬夜加班，根本不注意身体，很快就病倒了，30多岁的大男人米水不进，站不起来，距离猝死就差了一口气，就连遗书已经写好了。

到了那个地步，我才知道这辈子最心疼自己的不是爱人，不是孩子，而是老妈，正是在她的安抚和照顾之下，自己停下手头所有的事情安心养病，用了整整5年才喘过气来，恢复了原来的六七成的体力。

照顾好自己就是一种孝顺，只有当我们为人父母之后才能明白这句话背后的深刻含义，这个世界上除了极个别思想有问题的人之外，绝大多数人对于子女的爱是毫无保留的。年轻人如果卧病在床，或者发生白发人送黑发人的悲剧，父母的心不知道有多痛！

无论老人还是子女，都要照顾好自己

2
子曰：父母在，不远游，远游必有方。——《论语·里仁》

感悟：这句话从字面理解起来非常容易，是说家中有年老多病的老人时，是不能出远门的，如果有调整不开的事情，也要早去早回，心中有数。

要指出的一点是，过去的社会没有现在的汽车，高铁，飞机等快速交通工具，大部分普通人出门都得靠步行。像去京城赶考这样的事情，偏远地方的人都得提前一年出门，要是这当口家中不幸发生问题，也没个电话之类的可以联系，等收到信再回家，都是猴年马月了。

现在的社会真方便，想爸爸妈妈了，可以打个视频电话，家中有问题了，买张飞机票干天黑就到家了，没有了古人那种纠结。

但是，孔子这句话依然具有现实意义，我想他这句话的核心内容不是在于

❼ 孔子的名言关于孝顺的

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

❽ 有关孝亲的经典名句

1，子曰：来“今之孝者，是谓能自养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自春秋孔子《论语·为政第二》

白话文释义：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬，那和犬马又有什么区别呢？”

2，子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自春秋孔子《论语·里仁第四》

白话文释义：孔子说：”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“

3，孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自春秋《孟子·梁惠王上》

白话文释义：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“

4，子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自春秋《论语·里仁第四》

白话文释义：孔子说：”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”

5，孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自春秋《孔子家语·弟子行》

白话文释义：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

❾ 孔子和老子的关于德孝的名言

孔子说孝和德的来很多，自你翻翻论语很多都是
老子基本没说过关于德和孝的事情，我印象中有有关于的只有这一句：大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
老子认为六亲和睦根本就无所谓孝，只有家人的亲疏关系产生分别，才要强调孝。

❿ 孔子的名言 要关于孝的

论语孝的名言

子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以专发，回也不愚。”

子曰：“属视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”

子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”