1. 信佛可以长寿吗
这个问题问得很好。
信佛是可以帮助人长寿的,因为佛的很多思想都是有利于人的心境平和的。
并且佛理可以帮助人调节心情,缓解压力,可以教会人不再那么容易愤怒,因为愤怒是精神上伤害身体的祸根。
但是信佛只是在精神上帮助人长寿,也就是说是心里层面的,长寿还需生理层面的,这就要多些健康知识,注意饮食营养方面。
如果你对佛理感兴趣可以加我好友我们一起探讨学习。
佛渡有缘人。希望我的回答对你有所帮助。
2. 为什么佛教大师都比较长寿的
诸恶莫作,诸善奉行。福报自然深厚,加上每年都有会放焰口、放生等善行,寿命长寿一点很正常啦。
各位大师神通佛法,修心养性,打坐参禅,吃斋念佛,心胸宽广,慈悲为怀,想不长寿都难啊!阿弥陀佛
3. 和尚没有性生活,为什么都长寿呢
就没听说有几个百岁以上的和尚,长寿?搞错。
没性生活一定短寿,违反生理,现在和尚都可以娶老婆了,怎么会没有性生活。
吃素的脑袋一定不是很聪明,看看进化论就知道了,不过吃素、生活简单长寿有一点儿道理。
4. 学习修行实践佛法可以延长寿命吗为什么
放生可以长寿,因为因果是真理,放生的果报之一就是长寿。不过要掌握正确放生的知识,拒绝盲目放生。《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”
放生的注意事项 :
放生看似简单,其实也是门学问, 好心办坏事的例子比比皆是,不可不察。以下关于放生的注意事项引自网络,希望为大家能够受益。考察时注意以下几点:
1、水质: 要选择流动的、清洁、安全的水域,封闭的、有人捕捞的公园内湖泊、下设拦鱼网的城市引水渠、污染严重的水域都不适合鱼类生存,需另选放生场所。
2、水域面积: 有些湖泊面积太小,若放很多鱼进去,它们会找不到足够的食物,而且鱼类繁殖后也会使湖水变得拥挤。请尽量在奔流不息远离捕捞地段的江河溪流乃至大海中放生。
3、安全: 放生后,周围是否会有人前来捕捉?
4、不同种类的放生环境选择:此条非常需要专家补充 向了解不同动物生长环境的专家咨询,动物保护协会、放生功德会、农大教授或者是渔场的工作人员,以选择适合不同种类适宜的环境。
5、政策容许 当地管理机构是否会出面干预?尤其是选择公园等公共场合放生的人需要询问管理处。一般的公园是不适合大量放生的。除非是自然保护区一类的。 6、不预订: 在不预先告知商贩的情况下去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此机会捕猎兜售。
7、不固定:
不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免“有心人士”藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。
8、不拘多少:
随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万千不嫌多,但求慈悲至上,心诚为要。甚至没钱也可以出力,随喜放生,赞叹放生,也是功德无量。 9、遵守法律: 如论放生者学佛与否都应该遵守国家法律,如遇到贩卖法令禁止买卖的生物,我们应该联系相关部门进行管制,避免此类商贩再继续违法捕捉物命。放生鸟类需要注意的事项 1、放生鸟类物种应选择本地物种放生。
2、放生鸟类物种应尽量选择野生物种。经过多代人工繁殖的鸟类,没有野外独立生存能力。如需放生,必须经过人工野化训练,否则,很可能很快由于无法获得食物而死亡。3、放生鸟类物种选择应注意鸟类分布类型,区别候鸟类型。冬天不宜放生夏候鸟,夏天不宜放生冬候鸟。
4、放生地点最好选择在林木茂密之地,附近有河流湖泊等水源更佳。
5、鸟类放生之前,最好能让动物保护部门对鸟类进行救治检疫,确认没病后,再选择适合的地方放生,确保放生不危害其他鸟类和人群。
6、放生前最好给鸟类施食喂水。 7,一次一地的放生数量不宜太大,以免破坏鸟类生态平衡。
盲目放生的危害 1)刺激野生动物非法贸易 2)导致放生的野生动物大批死亡 3)外来物种入侵问题 4)疾病传播问题
5. 和尚没有性生活,为什么都长寿呢
心经》说:色即是空,空即是色。这里的色切不可理解成是美色或是色欲,否版则就大错特错了。
在佛典中,把所有有形无形的物质形态都称为“色”,如世间的所有可见的物质,不可见的气体。佛经中具称之为“色”法。
色即是空,空即是色的道理就说明了物质与心识是一体的。凡夫被物质所转,圣者心能转物。 只要实证到色空一如时,物质与能量是可以相互转化的。
故此,出家人刚进入修持时也会有欲界人的特征:如情欲,但因为出家众的时时熏习教理,处处修身养性,这种清心寡欲的生活是自然而然的,而非常人所想的逼迫性的。
当然这里面的义理很深很深,如果要讲清楚,会涉及到佛教方方面面的理念和教法。在权此暂略。
以上全是个人愚见,若有不当,无关佛教。
6. 3 、 信仰佛教的人一般能够长寿。 ( 2.0 分) 是 否
因人而议吧
7. 为什么佛教的高僧都健康且长寿
长寿跟情绪、生活起居、宿世的业力息息相关,高僧之可以长寿,因为他们终生修心为要,常修禅定,遇事不急不燥,能够控制好情绪,顺境逆境不偏不激,饮食作息有规律,常诵经礼佛吃素放生忏悔业障,故健康且长寿。