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为什么说养生是自己做的

发布时间:2023-06-12 03:10:36

Ⅰ 越来越多的年轻人开始注重养生,养生的目的是什么

有可能是为了延年益寿,也有可能是单纯的为了好看。通过养生可以使自己年轻化,也可以使寿命在冥冥之中不断延伸,还可以有一个比较年轻的容颜,所以综合来说养生具有很多的好处,这也是大家的养生目的。

可以坚持泡脚,这也是一个不错的养生之道

平时也可以坚持泡脚,可以适当的配合按摩养生穴位,比如说足三里,这样的穴位有着日常保健的功效,也可以对我们的身体起到很好的帮助。根据自身的身体素质可以养成一个锻炼的好习惯,每天做一些有氧运动,比如说跑步或者是慢跑等等。

这样也可以使我们顺利保持活力,增强免疫力,也可以抵抗疾病的侵袭,这样也在冥冥之中达到了养生的目的。还要有一个积极的情绪,总是保持乐观开朗的心态,遇到凡事都不要计较,避免不良情绪的产生,这样也是一个养生的好方法。

Ⅱ 养生对人体而言有什么意义养生在日常要怎么做

现在的人都很注重养生,养生也很重要。养生就是给身体进行充电,能够让身体处于健康的状态,能够减少生病的次数,有利于长寿那么,养生在日常要怎么做?我们一起去了解一下。

一、充足的睡眠

养生的方式较多,但是,大多数情况下养生的方法都是差不多的。想要养生,在日常生活当中就要保证充足的睡眠,避免熬夜。因为睡眠对于人体健康很重要,只有保证充足的睡眠,才能够缓解人体各器官的疲劳,有助于调整精神状态。并且对学习工作都有帮助,同时也是养生保健的重要环节之一。水是生命之源,想要健康根本离不开水的滋养。所以,不要等渴了才喝水,要主动饮水,保持日常多饮水相当重要。学会养生很重要,这样才能有一个健康的身体,才能长命百岁。大家又有什么看法呢。

Ⅲ 现代人为什么要养生

因为在当今的社会大多家庭都有稳定的收入,尤其是对于一些退休的人,还有一些富人而言,工作已经不那么重要,对他们来说,生命比一切都重要。那么想要自己有好的身体。就必须得养生。所以越来越多的人开始注意学习自己的养生之道,开始学着保养自己。因为生命是最珍贵的,由于现代科技水平的提升,人们的生活水平也有了稳定的提高。尤为重要的就是养生,从古至今没有人不在乎自己的生命。人们开始养生,是为了能让自己有健康的身体。减少疾病的痛苦。是大家重视自己身体健康的标志。

Ⅳ 日常生活中,你对养生有自己的看法吗

下面我就来谈谈我的看法。现代人的生活节奏很快。人们每天从一个地方赶到另一个地方去工作、学习和生活。他们把青春献给了日常生活的必需品。需要很长的时间和很长的过程。很多人在这个过程中充满了辛苦、艰辛、疲劳、疲惫甚至生命。因此,健康的生活是保持健康的一种极好的方式,这是我个人的看法,也是我一直坚持的做法。我是来和你交流的。

首先,我们说,健康生活。什么是健康生活?健康生活应该是物质生活和精神生活的总和,即物质生活丰富多彩,精神生活富有心理需求。有人说吃美食,住别墅,观光。我相信物质满足是健康的生活。当然,这也是健康生活的一部分,但大多数人无法满足这些条件。所以我个人认为,多样化的饮食不一定需要山珍海味。普通人要保证新鲜度、多样性,严格饮食安全,不吃过期变质的食物,有规律的生活,有良好的生活习惯,比如早睡早起,吃荤素,营养合理。

Ⅳ 什么是养生为什么要养生什么是真正的养生

什么是养生?

什么要养生?

什么是真正的养生?

首先,养生是为了促进健康,已达到预防疾病、延年益寿的目的。如果您重视自己的身体健康的话,请往下看。

养生的目的是延年益寿,康健无疾。人自 胎元 初孕直至婴幼、丁壮、老迈,只要一息尚存,均要养生,且养生的要求亦因其情况不同而异。据《[[内经]]》记载,世人的正常寿命应达百岁,与现代对人寿命的认识基本一致,但至今只有少数寿星可以达到。

现今世界上人口 平均寿命 最长的国家尚不能逾80岁,可见养生确是全人类面临的一大课题。对于年轻人来说,养生主要在于自身,但又须父母的指导和关怀。此期特点是生长迅速,智力、体力大增,生殖力亦渐成熟,是精神与形体变化最显著的时期。

精神方面应对其和蔼、关怀,指导其明事理、辨善恶,失教将导致性格孤僻、行为怪诞,甚至为害社会;

身体方面倡导杂食不偏、生活自理、手脚勤快要充分保证其成长发育的营养需要,避免 发育迟缓 、发育不良等;

尤须注意使其参加力所能及的家务及社会公益活动, 急公好义 避免因过分 溺爱 而养成其所求必得,从不顾及他人的恶习。

因此养生对于我们来说十分重要,“年轻就是本钱,养生等到年老时再考虑吧!”此观点错误。

 

一、什么是真正的养生?

人们越来越注重养生,养生是锻炼身体养筋骨吗?还是吃饱吃好养形态?什么是真正的养生?“善养生者,上养神智、中养形态、下养筋骨。”也就是说,真正的养生,不单单养身,更要滋养我们的心神,荣养我们的心智,是要涵养我们的生命,是要性命双修,身心俱康。

 

二、如何养生?

(一)顺应自然,天人合一

当下的的社会紧张忙碌,压力很大,无暇顾及自己的情志与健康。往往当一个人功成名就之时,他的神智也耗散了,健康也就失去了。那么,如何滋养自己的神智呢?如何让自己达到养生的最高境界呢?

老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”道既规律,规律又有大小之分。一定时空下的规律不是永恒不变的。例如冬天,北方零下十几度,而南方还是温暖如春。

道法自然中的“自然”是指宇宙中的这个大规律,这种大规律是无始无终小至精微,大到无穷。你看不见她,但是你又无时无刻的在体验着她。一年四季,春夏秋冬,风霜雨雪,寒来暑往……

 

养生能懂得顺其自然,也就是真正开始接近了天地万物。才能够,天人合一。

每个人都是一个小宇宙,各有自身的独到之处。而每个人又都或多或少的接受的来自自然和大宇宙的信息和灵感。当人体的小宇宙,与自然的大宇宙十分的吻合,毫无偏差的时候,也就是天人合一的最高境界。

现在的大众养生,还只是停留在健康的基础上:认为吃的健康一点,运动合理一点,就能够健康一点。生活质量也就随之提高一点。但还没有人提出活的长久一点,活的自在一点的观念。

 

人的生命是有一定限度的。所谓限度,是指自然寿命可以活到的年龄,中医学称之为“天年”。那么,究竟人应该活到多少岁数呢?

《 黄帝内经 》认为是一百岁,如《 素问·上古天真论 》里说:“尽终其天年,度百岁乃去”。《 礼记 》称百岁为“期颐”。《 尚书 》又提出“一曰寿,百二十岁也”,即活到120岁,才能叫做活到了应该活到的岁数。大哲学家王充提出:“百岁之寿,盖人年之正数也。犹物至秋而死,物命之正期也。”晋代著名养生家嵇康认为,“上寿可达百二十,古今所同”。

据上所述,人的寿命应该是100-120岁左右。但社会的现实告诉我们,绝大多数的人达不到自然寿命的。

为什么不能享尽“天年”?根本原因是做不到天人合一。做不到顺应自然

人生最宝贵的是什么?——生命

生命最珍贵的是什么?——健康

健康最可贵的是什么?——养生!

养生最关键的是什么?——自然!

要想顺应自然,我们首先要认识自然。其实自然就再我们的周围。方方面面。我们看动物世界,冬天了,有的动物会冬眠,有的会换上厚厚的皮毛过冬春天地时候,大地回暖,动物开始觅食。夏季是所有生灵最活跃的季节。秋季是忙碌储存食物的时候。动物比人更懂得顺应自然的生活。它们是天生的养生家。所以科学研究表明,它们的实际寿命往往比它们的“天年”要长久。所以我们应该像动物学习。古人其实也是一直在和动物学习养生的。比如《 五禽戏 》《 八锦缎 》以及一些武术,都是模仿动物的基础上创立的。

而现在的人们,整日想的是名利,整日做的是竞争,家庭、社会、等等诸多的繁杂琐事,影响着人们的心神。神不能聚,健康也就付诸东流了。其实顺应自然的养生很简单。你每日看到太阳升起来的时候,就起床。你每天看到太阳落下去的时候,就休息。不要在出去工作、喝酒。应酬少一点儿,健康也就多一点儿,生命也会长久一点儿。简单的说,就是“跟着太阳走”。因为万物都是顺乎太阳的。太阳是热的,发光的,明亮的,温暖的,运动的。就好比中医里讲的人体的阳气。太阳就是万物的阳气。只有我们顺从太阳的时间,人体的阳气才能充盈。人体的阳气充盈了。也就自然健康长寿了。道家的修炼,不也是要做到纯阳吗?对于普通人,不要求纯阳,只要阳气充盈,尽享天年就是没有问题的。而如何让自身的阳气充盈,则来源于大宇宙中的这个大火球––太阳.

顺则昌,逆则亡。你每日早睡早起,就是顺。你每日夜里不睡,早晨不起就是逆。天人合一,最根本的就是在时间和规律上,做到与自然完美的结合。

这其实做起来并不难。请晚上少一点儿应酬,多一点儿休息。少一点兴奋多一点安静。这样,慢慢的,心神就会安宁,身体自然与天地同步。真正的养生也就开始了。?

药王孙思邈曾说“人过四十讲养生”40岁,是人体走下坡路的时候了。就好象一部汽车跑了40万公里了,就要大修,否则再跑下去就难以正常。是不是人只有到了40才要养生呢?不是的。我们知道,人性都是有弱点的。最致命的一条就是“当时去了之后才会觉得宝贵”。40岁,恰恰是健康已经失去了的时候,所以这时的人们才开始着急,才开始养生,才开始惜命。其实“物壮则老”,“物极必反”。人在最年轻,精力最旺盛的时候,也就是走向衰老的时候,这时就应该养生了。就应该认识到天人合一的观点,并积极的配合实施了只是现在的年轻人,整日吃喝玩乐,根本无法意识到自己已经在衰老而已。

我们应该让人们了解自己的身体,做到防微杜渐。做到“壮则知养,老则久长”。

上边我们说了顺应自然是天人合一的第一步。下面我们谈谈具体的。首先,我们说说四季如何养生。  

(二)四季养生

(1)四季养生要领

四季养生,早在《黄帝内经》里就早有记载。

“春者,天气以生,地道初萌。当夜卧早起,踏青徐步,松形深纳,缓气徐行,养乎阳道,以资志意也。”就是说,春天多风,专龚头项。懒惰,不运动则会阴郁,阳不能生发。所以人应该早起,散布,深吸浅呼。松散衣发,漫步以养阳气。

“夏者,天地交化,品物华实。早卧早起,迎日缓行,清心养神,使华毓秀,浊滞清宣,通乎腠理也。”夏天所湿,多病胸肋,湿热生痰。积郁胸肋。为什么呢?因为夏天是天地交化,阴阳各半的时候。万物茂盛。本应早睡早起迎着朝阳散布,清心养神,让刚刚挂上的果实更加漂亮俊美。这时正是浊音下降,清阳上升的时候。你若违背,自身的小宇宙就会阴阳失调。阴不能降,阳不能升。所以就会郁积中焦。最好的办法就是运动,出汗,让毛孔皮肤通透。不要整日呆在空调房里。

“秋者,风气大动。地气显明。早卧早起,与鸡同兴。平心静气,内守神思,静立庭外,以缓秋刑。”我们都知道,古时处决死囚,都是在秋后。因为古人比较讲究顺应自然。秋天,尤其是秋后,正是肃杀之气正重的时候。这时候杀人也算是顺应天意嘛。秋风凛冽,阳气难收而阴气显盛。这时夏季的暑湿未散,又有燥风来袭。风客邪于肺,肩背就容易受病。要想避免,就要和鸡一样的作息。心平气和,不能乱发脾气。这样才能缓和秋天的肃杀之气。

“冬者,万物闭藏,水冰地坼。早卧晚起。必待日光。使志伏匿,内守勿离,去寒就温,缓步于庭,动无劳骨,勿泄乎阳。”自然界的许多动物都要冬眠。因为冬天是万物休养生息的季节。我们这时候尤其要注意。身体和心神都不要太过劳累。早睡,晚起。一定要等太阳出来后再散布运动。运动也不能过量,以身上微热不出汗为宜。应为冬季大汗,无异于泄了阳气。?

以上是四季养生的要领。结合中医的一些理论和方法,更能让人活得健康有句话说:春天的艾灸,夏天的针,秋天的拔罐儿,冬天的排打。四季合乎疾病安来?这也符合了四季的规律。春天初暖。需要传统的艾灸来驱除一冬的寒邪。同时温煦阳气。夏天阳气在表,用针刺来疏泄腠理皮毛。秋天风大,易感风邪。拔罐儿就是最好的应对方法。冬天易滞。排打到全身发热。是最好的保健。

生活的智慧其实就在我们的身边。 

(2)生命在于动静之间

最后要注意两个问题。《 内经 》里说的四季养生里有一静一动。静,是指心神要保持平静。不管是什么季节。心神都要静。神不能乱,志不能移。暴怒过喜过忧都是不对的。动,绝不是现在的快跑,而都是缓步、慢行。也就是散步似的,绝不是强体力的运动。很多人想减肥,每天拼命的跑步健身。但效果并不好。过量的强度运动等于消耗自身的阳气。只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。

记住这一静一动。四季养生的要领就在其中了。

(3)二十四节气养生

四季在细化分,就是一年的二十四节气了。

我们都知道一年有三百六十五天,分四季,十二个月,二十四节气。具体的二十四节气,每个节,每个气,都要如何去做呢?

这里我总结了二十四节气养生歌诀。内容如下:

大寒立春,万物不容,惟木独显。天气冷滞,不得化张。

雨水惊蛰,根基不固,水运难行。厥阴无情,营血不布。

春分清明,月高风清,一阳升腾。形实郁气,风郁内生。

谷雨立夏,嫩阳娇弱,阴盛阳虚。形渐萧萧,气遂腾腾。

小满芒种,郁从心生。丹田积病。勿劳心神,津布气行。

夏至小暑,土实形满。热从中生。少食勿积,病患不生。

大暑立秋,阳极气盛。形虚动风。血燥发热,遇湿则淫。

处暑白露,金水相承,心火囚中。脾土难运,阴阳难平。

秋分寒露,阴阳相应,贵在平衡。耗损多燥,劳劳不葆。

霜降立冬,令在三焦,节食少欲,疏导通路,滞气自消。

小雪大雪,寒水伤木,冻土封山,饱和心火,心平气和。

冬至小寒,阴盛阳微,莫饮贪杯,静之以待,内敛生机。

解释起来就是:

大寒立春:天气由最冷转暖。胆气太过反间肺气。肺气虚遇寒宜感、冒发烧。上焦伤寒当发表辛散。知道这些就能健康长寿。

谷雨惊蛰:这时候的自然就好像刚刚睡醒一样倦懒。而我们的心肺容易淤结,应当化痰行血活血为宜。这个时候,脾土虚而肝气容易郁结,所以要多运动,好疏散郁结之气。适当初些补益的食物药物宜健脾养胃。

春分清明:这个时候万物复苏,土地松软,草木开始生长,但尚幼嫩。人体也是一样,肝木和脾土正虚,所以服药或食物应以辛散味重为宜(如香菜、茴香、薄荷、…)如果长吃零食或饮冷水,加重脾胃的负担,遇到风寒就会容易感冒。小孩子发热要用清肠消积的药物。

谷雨立夏:雨水开始增多,谷物开始生长。主消化的小肠在这个时候也开始活跃起来了。所以我们可以用艾灸的方法来灸小肠的部位(肚脐下腹)。同时多吃五谷杂粮养护肠道脾胃。治疗上热症清利下焦,而寒症以温补为宜。注意血寒和肾寒的病人不要灸小肠。

小满芒种:谷物开始渐渐饱满。我们要注意肾和大肠,服用养阴益气的药物。配合按摩肚脐以下的部位。这样才能使心脏健康。对于出虚汗的人可以顿骨头汤喝(骨汤炖两小时以内为宜)

夏至小暑:天气渐渐变得炎热。脾土多实。脾主四肢,六虚原膜的病多起来,且多是实热癫狂之证。饮食上要以清淡为主,莫贪腥腻。否则脾反克肝导致肝壅血粘。

大暑立秋:天气最热且有湿。体内热极生风遇湿而郁,胃和大小肠因湿滞太过运化不力。饮食上不能吃油炸的食物。肉食也要少吃,多食则助湿。

处暑白露:暑天结束,天气转凉,万物收引。脾土肝木也随之衰弱,小肠和膀胱活跃力减缓。多吃蔬菜,饮食清淡,不要太过口重。肠淫的人多喝骨头汤,可以喝点儿小酒温肾。

秋分寒露:天气渐有寒意。人体肺火盛,用药要清肺、养肝、护大小肠。同时可以适当扶阳气,但切忌太过。心胆虚的吃些酸淡的食物。

霜降立冬:空气结霜,冬天来了。可以用艾灸灸小肠、六虚。用药注意不用太过苦泻敛下发散之药。以免损伤阳气。若要清利下焦,可以服用水果煮的粥。饮食要适时适量。

小雪大雪:开始下雪了,树木枯萎。这时人体的肝胆也是最虚弱的,而肾水最旺。饮食上清淡利口最好,味重的食物还是不要吃了,以免扰动肾阳。心情要安静自然,气息也要收敛顺畅才好。

冬至小寒:天冷结寒。这时人的肝和小肠是很敏感的。若吸入不时之气就会伤人胸膈,造成咳喘之症。多吃些甜、腥的食物,就温避寒,这样那些血症瘰疬(淋巴结核类)等病都能自愈。?

以上就是我们的一年二十四节气应该如何养生的方法。顺应天时,顺应自然。你就能永葆健康!

我们说了养生的总纲领是顺应自然,天然合一。还讲了四季养生和二十四节气养生的方法,但这些还只是天时,还缺少“地利”和“人合”。 

三、地利与人合

何谓地利?简单说就是顺应地理的变化。顺天应地。

比如北方人口重,四川人喜欢吃辣,南方人饮食味淡。各地有各地的地方特色。我们应该顺应这种地方特色去生活。而不能逆之违之。

我在北京很多年。但这几年年轻人的肠胃突然比以前差了很多。许多年轻人得了肠胃病。为什么呢?这和遍布京城的四川菜馆有关。川菜讲究麻辣鲜香。味道好极了。不要说年轻人,我都是很喜欢吃的。但人们在享受美食的同时,忘记了节制。

川菜是四川的地方特色。而四川地区地势低洼,湿气重,那里的人体湿大,需要辛辣的食物来排湿毒。但土生土长的北方人,本来就是燥多湿少。吃太多的辛辣食物,必然会上火,长痘痘。时间久了,肠胃就吃坏了。所以吃东西不要只图味道美,要注意和自己的生活环境相结合。 

还有北方有句老话“冬吃萝卜夏吃姜,不劳大夫开药方”。为什么冬天要吃萝卜?是应为北方以面食为主,而面属热,需要萝卜来解其热毒。还能顺气开胃。可是随着生活水平的提高。不再是冬天只吃萝卜白菜加土豆了。我们想吃什么就吃什么。

然而,我们现在人的身体素质,和以前那些只吃萝卜白菜的人相比,有过之吗?没有。反而是越来越差。我们有没有想过为什么?其实就是应为没有顺应人的地利去生活。你是北方人,就有了北方人特有的体制,就要顺应北方人的生活方式。如果偏偏学南方人整天吃海鲜。那么疾病就离你不远了。所谓“地利”就是顺应地理。南方人不要北方的生活习惯,北方人也不要学南方。各守其本。保持自己本土的生活习惯,是最好的养生。

天时地利,还需人合。

如何人合?在于心。你会保养,懂养生,但整日和人勾心斗角,明争暗斗,那前面说的再好,做得再好也是白搭。

心要静。气才能匀。气匀神才能聚,神聚精才能充盈。精充人就能长寿。

都说学习要用心。用心,用心,不是说让心动,而是说让心静。只有静中求动,方能达到心神饱和。真正的拳师是在用心打拳。真正的书法家是在用心写字。不用心,做出来的事都是没有生机的。用了心,再难的事都容易完成。

保持乐观向上的心态很可贵。用心的创造自己积极快乐的人生。

这里的用心不是动心眼,耍心计。而是指发自内心的真真切切的东西。你真心对人,人必然也会真心对你。你把以上说的养生方法认真用心的去做。坚持,循序渐进。收获自然就会随之而来。不仅是健康,还有人类的终极目标––长寿。

上晓天,下晓地,中通人事。天时、地利、人和。可得长生久视。

 

四、我命在我不由天,身心健康掌握在自己手中。

相信人的生死命运是可以由自己掌握的,强调了个人主动不懈地修养以臻长寿,而否定听天由命的消极思想。这种生死观看似“反乎自然”,实质上是最高层次的“顺应自然”,这也是道家养生的重要思想基础。

应当看到,养生学作为一门极具生命活力的古老科学,注重客观因素在健康长寿中的作用并不是它的最大特点。事实上,养生所关注的重点完全是如何在已然的客观条件中去努力发挥人的主观能动作用,以便达到却病延年的养生目的。

也就是不信命,信自己。就算说我五更死,我也要“添油续命”。通过自身主观的努力和修为,达到健康、长寿,尽享天年的目的。?

我最近收到一条短信很有意思,说: 人生啊,0岁出场,10岁快乐成长,20岁为情彷徨,30岁基本定向,40岁拼命打闯,50岁回头望望,60岁告老还乡,70岁搓搓麻将,80岁晒晒太阳,90岁躺在床上,100岁挂在墙上….生的伟大,死得凄凉,所以阿该吃吃该喝喝,遇事别往心里搁,洗着澡看着表,舒服一秒是一秒。

如果不想这样庸庸碌碌的了此一生,那么从现在起,了解学习养生观和方法,为自己添油续命,尽享天年。祈愿人们都能健康长寿快乐的生活,身心俱安!

Ⅵ 养生是做什么的

养生以中、西医学理论为指导,用健康科学的图文、音乐、行为、活动、药械、饮食等等,通过调节个人生活习惯、生活环境及心理状态,来调理身心,达到未病先防、不适消除、已病促愈、病后复原之保健目的。

养生,动词也,亦可为名词,原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。

养,即调养、保养、补养之意;生,即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

(6)为什么说养生是自己做的扩展阅读:

夏季养生

夏天,酷热天气使人体出汗很多,消耗了大量体液,并消耗了各种营养物质,因此很容易感觉到身体乏力和口渴。

这是一种耗气伤阴的表现,通常会影响到脾胃功能,引起食欲减退和消化功能下降,所以不少人在夏季都会感到,笺虚或气阴两虚。根据药乡购中医“虚则补气”的原则,夏天饮食也应该注意进补。

夏天进补,以清补、健脾、祛暑、化湿为原则,一般以清淡的滋补食品为主,如鸭子炖冬瓜就是夏天食补之佳品。另外,如瘦猪肉、鲜瓜果、芡实、绿豆等食品都是夏天用以清补的食疗佳品。

Ⅶ 养生的理念

        第一个观点,养生就是做自己的上医;

        第二个观点,调理大于治疗;

        第三个观点,正确的观念最重要。

      简称养、调、正。

一、养生就是做自己的上医

      首先讲第一点,养生就是做自己的上医,为什么这么说呢,先给大家分享一个扁鹊和魏文王的故事,有一天魏文王问扁鹊,你们家兄弟三人都精于医术,谁的医术最好呢?扁鹊回答说,大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一个。魏文王有些不解,你的名气这么大,怎么会是最差的呢?扁鹊说我大哥治病是在病情发作之前,那时候病人没感觉自己有病,大哥就用药铲除了病根,但他的医术很难被人认可,人们都认为他不会治病,所以他没有名气。但是在我们家里都认为它是真正的大医,我二哥治病是在病初期的时候,病症不太明显,病人也没觉得自己怎么不舒服,二哥就能药到病除,乡里的人都认为二哥治小病还很灵,我治病都是在病情严重的时候,病人非常痛苦,家里人也特别着急,这时候他们看到我在经脉上穿刺,用针放血,或者在患处用药,甚至还做大手术,使病人的病得到了缓解或者治愈,所以我闻名天下,其实比起我长兄和仲兄来,我的医术是最差的。魏文王听后恍然大悟。

      这个故事告诉我们,医术最高明的医生并不是擅长治病的人,而是能够预防疾病的人,早在两千多年前,黄帝内经中就提出了上医治未病,中医治欲病,下医治已病的理论。但是我们很多人都在推崇治已病的大牌专家,并没有真正认识到治未病的重要性,这里所说的治未病的上医就是我们平常所说的养生。所以把自己的健康交给医生管理是最不明智的选择,因为医生负责治,我们要注重养,我们要做自己的上医,把健康管理牢牢的掌握在自己的手中,养生就是做自己的上医。

二、调理大于治疗

      大家有没有想过,调理和治疗哪个重要?我们来打个比方,说一个鱼缸里养了11条鱼,由于鱼缸里的水脏了,其中一条鱼病了,怎么办?给鱼缸里撒点药行不行,鱼缸里没有病的十条鱼都说不行,它有病让我们都跟着吃药?要不把有病的鱼拿出去吧?那十条鱼还说不行,它出去了,它的活儿谁来干,还不是我们挨累吗!这样行不行,把有病的鱼拿出去换回来一条好鱼,这回总可以了吧?不行不行,那十条鱼还是说不行,它们说新来的鱼不是我们一起的,我们不欢迎它,这些方法都不行,那怎么办?

      我们说养鱼靠什么,靠的是水,如果我们把鱼缸里的水调干净了,鱼不就好了吗?如果水的问题不解决,这条鱼不仅好不了,陆续其它的鱼也会生病的。

      为什么这里讲的是11条鱼?因为我们人体有五脏六腑,加起来正好是11个,用11条鱼来代表人体的11个脏腑,鱼靠水来养,人体的脏腑靠血来养,如果人生病了,首先第一项检查的就是验血,如果人体的一个脏器出现了毛病,首先想到的也是吃药,药吃进去后到哪里?肯定是到血里,血是流遍全身的,这样和向鱼缸里撒药是一个道理,所以会有副作用。

      我讲一个真实的案例,又一个姐妹,她是一个抑郁症患者,由于长期吃抗抑郁症的药,出现了身体疼痛,到医院检查是因为吃药造成的血管炎,大夫说没大事,不用治疗,但是她不肯,非要坚持吃药治血管炎,结果吃治疗血管炎的药以后,又导致了股骨头坏死,结果他又吃治股骨头坏死的药,后来又发现肝功能肾功能都不好了,她现在还在找治肝肾的药,她吃的药越来越多,病也越来越多,由一个病引发了多个病,这就是为什么病越治越多的原因,因为慢性病只能用药控制,不能彻底治愈。有人说不吃药,把有病的脏器摘掉也可以,人体有些脏器没有也是能生存的。相当于把有病的那条鱼扔掉,但这是在生命和生活质量上的一个选择,并不是上策。

      咱们举个例子,如果一个汽车,它在高速公路上跑掉了一个轮胎,安装这个轮胎又没有螺丝怎么办?有人就出主意,你在其他的三个车轮上各取一个螺丝钉安上就可以了,这个办法作为应急真不错,但是长期都是三个螺丝,你敢开的快吗?跑远路心里有底吗?所以摘掉器官是不得已而为之。

      还有一个办法,现在科学技术这么发达,移植器官也是可以的,但是我们用的所有东西都愿意用原厂的,移植器官不仅贵,还经常没货,即使配上了也不好用,比如说换心脏瓣膜,心脏瓣膜它有生物瓣,有机械瓣,生物瓣寿命只有20年,到了20年还得换,机械瓣儿是终身的,但是机械瓣需要终生服抗排斥的药。另外即使是换了器官,也不一定就能够保住性命,大家都知道演员傅彪移植了两次肝脏,也没挽回他的生命,所以前面说的换鱼的方法也不是十分保靠的。

      刚才讲了鱼靠水养人靠血养,如果我们把血液调干净了,调的有营养了,身体自然慢慢也会好的。通过刚才这一段比喻的讲解,就是告诉大家,对于慢性病前三个方法,吃药、器官摘除和器官移植都是治疗,并不是上策,不能从根本上解决问题。调理才是治本,正确的方法一定要标本兼治,在治标的同时,一定要通过调理来消除病因,而且调理是大于治疗的。

三、正确的观念最重要

      刚才我讲的是调理大于治疗,真正的调理有三个方面,缺一不可,第一是调观念,第二是调习惯,第三才是调身体。这三条当中最重要的就是调观念,因为没有正确的观念,不可能有正确的方法,其次是调习惯,如果不改变我们错误的生活习惯,生活方式,再怎么调也不能从根本上解决问题,今天重点讲调观念。

      扁鹊和蔡桓公的故事。

有一天扁鹊见蔡桓公,扁鹊在蔡桓公面前站了一会说,您在肌肤纹理之间有些小病,不医治恐怕会加重,蔡桓公很不高兴的说我没有病。扁鹊离开后,蔡桓公说医生总是习惯给没病的人治病,以此来显示自己的本领。过了十天后,扁鹊再见到蔡桓公说,您的病在肌肉里不及时治疗会更加严重,蔡桓公不理睬扁鹊,扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴了,又过了十天,扁鹊见到蔡桓公后说您的病在胃肠里了,再不治会更加严重的。蔡桓公很生气,又过了十天,扁鹊远远的见到蔡桓公掉头就跑,蔡桓公特意派人去问扁鹊为什么要跑?扁鹊说,小病在皮肤纹理之间。热敷就会能治好病,病在肌肉和皮肤里面用针灸就能治好,病在胃肠里面用火汤药也可以治好,病在骨髓里那是司命神管理的事了,医生也没有办法治好。他现在病在骨髓里,所以我不能请求为他治病了,过了五天蔡桓公身体疼痛,派人去找扁鹊,扁鹊逃到秦国去了,蔡桓公不久就死了。

      这个故事告诉我们观念的重要性,很多人不是死于疾病,而是死于无知,有句俗话叫医不叩门,现在有些人一听别人向他介绍保健养生产品,第一反应就是又来骗我钱了,保健品好使,还要医院医生干什么,有一张图把养生、医院、保险很形象的展示出来了。

      有人问,养生都把医生的活干了,还要医生干嘛?

这只碗 ,居然把一个很多人争论不休的问题解释得如此通俗易懂:

1、“医院”是等碗掉下来看看怎么修补!

2、“保险”是等碗掉下来看看还能赔多少钱!

3、“养生”是时不时的把碗往里推一把,竭尽全力不让碗掉下来!

      养生保健就是能把大家拦截在去医院的路上,为了晚去甚至不去医院,有病调理,没病预防。观念没打通就不可能有正确的方法,我非常喜欢的一句话就是改变了思想,就改变了命运,不仅仅是养生,任何事情都是这个道理。改变思想相当于调频,频率对不上,讲什么也接收不到。

      从这次新冠疫情来看,目前对于新冠病毒没有特效药,所有的治疗都是辅助,用抢救仪器保全生命,给免疫系统争取时间,用的药有的是抑制病毒生长的速度,减轻免疫系统负担,还有的是增强免疫功能的药,但是免疫功能不是马上就能提高的。这些外援方法都是在支持免疫系统打胜仗,最后战胜病毒的还是我们自己身体的免疫功能,所以身体好的比较轻的患者,有的自己在家隔离就好了,还有的感染了自己自愈了都不知道。以前就有很多人得过肺结核没经过治疗自己好的,自己都不知道。其实战胜疾病的武器就在我们自己的身体内,养生就是在我们体内培养一支一切行动听指挥的,有强大战斗力的免疫部队,来保卫我们的身体健康。

      有一句话说的非常好:没有人会因为养生而倾家荡产,却有很多家庭因为疾病陷入极大困境!

                    2020年3月2日修改

Ⅷ 人为什么要养生

做机械的人热别清楚,机械的保养特别重要,保养得好了,不光能保证性能的有效实现,还能延长其有效的使用寿命。人体的养生好比机械的保养,中华几千年的养生文化,厚重而异彩纷呈,一般的人,只知道养生好,可养生也并不是万能胶,什么都能给你胶好。那么,养生到底对人体有哪些好处呢?这里我们做个总结。中医养生可以增强体质,保持健康。人体健康的一个重要因素就是增强体质,人体体质可以分为先天遗传和后天的获取。正气充实而身体强壮,反之则若。先天体质完全取决于父母,父母身体体质的好坏往往对后代有着直接性的影响,是人体体质形成的重要因素,在人体明显或者潜在的发挥着作用。除了父母的体质之外,在妊娠期间的调护是否得当也会影响胎儿出生后的体质。后天体质主要包含了饮食营养,生活起居,运动健身等。。。不同的环境成就不同的体质。

平常就要多多加强身体锻炼,增强自身免疫力。做到劳逸结合,饮食合理,起居有常。还要讲究卫生防止环境污染,注意天气变化,防止跌打损伤,也是中医最核心内容。健康有序的生活状态还可以起到抗衰老的作用,人生都要经历生老病死,衰老是生命中不可缺少的一部分,人体衰老的时间长短人人都是不同的。如果人体正气旺生命元气充实,衰老的速度便会明显降低,反之则会大大加快衰老速度。

Ⅸ 人为什么要养生什么是养生

现在五花八门的养生类电视节目,书籍随处可见。大都是偏重于饮食方面的调理而忽视了更为重要的心性方面的调整。

科技以人为本,养生也是以人为本,而每个人的身体状况是不同的,有的阴虚,有的气虚,有的肝郁。更何况现在的几种情况同时存在的很多很多。所以没有一个食物是人人都适合的,没有万灵丹。不要人云亦云,别人好的不一定适合自己。盲目的跟从只能是越来越糟糕。

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