哪些是中国倡导的运动养生功法

Ⅰ 八段锦自愈疗法：流传八百年的中国养生功法的介绍

《八段锦自愈疗法：流传八百年的中国养生功法》是八段锦自愈疗法：流传八百年的中国养生功法出版的图书。讲述了八招经典的健身功法,十分钟立即见效的养生运动!源自北宋开始流传的八段锦健身运动,历经近千年仍经久不衰。八招动作就能调畅气血,舒展筋骨,疏通经络,养生祛病。简单易学、不限场地,随时为自己打造出黄金免疫力! 八段锦是在北宋时所创编的养生功法,经过八百多年的时间变迁,仍然流传至今,可见其功效御兄卓越。由八节不同动作组成的八段锦,具有保健、治病、康复等功察拆判用,每一段动作都有明确的健身目的,综合起来,则对五官、头颈、躯干、四肢、腰、腹等全身各部位,以及相应的内脏以及气血、经络都产生保健、调理败改作用,可以使人永保青春活力,延年益寿。

Ⅱ 古人养生强身功法

我国古人注重养生,从始皇帝开始就曾派童男童女东渡以求仙丹,在几千年的历史积淀里,我们的古人从生活之中 总结 出了许多养生 方法 ，下面是我为大家收集整理的中国古代养生健身功，欢迎大家阅读。
古人养生强身卧功
下边介绍这四势功法，针对性很强，只要认真练习，定能收到定效果。 导引术练习者不论男女老少及体质状况，均可选择适合自己身体情况的功法练习。

练习方法：

第一势 骶椎功

此势卧功，是在原"顺六合"功中发展起来的。骶椎处于脊柱的下部，受压力最大。练此功可以兴奋盆腔神经丛，有利于所属器官功能恢复。

方法：预备势：身体舒展仰卧，面含微笑，双手自然平放两侧，两脚间隔1厘米，腰部两肾区横垫一毛巾卷(1.5-2厘米厚)，然后自然深呼吸3次，全身放松。

起势：上肢不动，不能屈膝，从胯部发力，脚跟部配合，左右两腿交替向下蹬2-3厘米，蹬左腿时，向上拉右腿;蹬右腿时，向上拉左腿。要慢，使骶椎充分受力。每次蹬拉，不低于3秒钟。开始练习时，要防止过分紧张，以免拉伤肌肉。体力不足时，中间可以休息。开始时，可蹬50-60次。以后可逐步达200-300次。

注意：(1).做功时间，以早起床前，晚睡前为宜。(2).要在硬板床上做才有功效，没有硬床，可在地板上做。枕头要低一些。(3).做功后，有的可能大便次数增多，这不是病，适当减少次数，即可恢复正常。(4).有下列病患不可做此功：神经性结肠炎、遗尿症(即存不住尿，失禁，以老年妇女为多)、妇女月经期或其他原因子宫流血不止者。

第二势 腰椎功

此势卧功，同前势骶椎功的功效正相反，不能同时做。此功主要作用于腰椎，使腰椎第一、二、三节椎间孔所发生的交感神经兴奋，调整器官的功能，从而治疗有关疾病。

预备势：与前势同，但腰部不垫毛巾卷。

起势：上肢仰卧不动，两腿屈起，两膝并拢，两脚放于臀部后不动，然后右膝上拉，左膝向下拉。这样两膝交替上、下拉动，带动臀部向左右摆动，从而使腰部受到刺激，兴奋与之相连的交感神经纤维(速度慢些为宜)。

练功次数：可做100-200次。

第三势 腹脏功

此功同一势和二势配套，前两势从不同部位解决植物神经紊乱，此势既有调解神经作用，又有锻炼腹肌功能和按摩腹脏的作用。

方法：预备势：与一势同，要在腰部垫毛巾卷。起势：全身放松，如站功中吐纳一样，缓缓抬起双肩，向前、向上，拉起肋间外肌，慢慢地吸气，同时要提肛、提肾(女子收紧外阴)，然后双肩向后，向下旋转，并紧臀，收腹，即借双肩下旋之力，主要靠收缩腹肌之力，以臀部为中心，使上肢缓缓翘(30厘米)，下肢翘起20厘米左右，然后缓缓落平。双手不动，不能帮助用力。吐气有三种方法，一种是翘时屏住气，加大膈肌对腹腔的压力，有利于按摩腹腔，但也会使血压增高。血压高及初练者慎用。二是翘起时用力收缩膈肌吐气，对脑血压无影响。三是吐气时收缩喉部括约肌，利用吐出的气流，锻炼喉部及气管，有利于呼吸道的健康。此势开始可做8-16次，逐渐增多。中间可以休息，不能太累(孕妇忌练)。

第四势 仰卧抖动功

此势是专门为改善血液循环，特别是加强毛细血管的微循环而设计的。

方法：预备势：全身仰卧于硬床上，做3次深呼吸，使呼吸调匀，面含微笑，全身放松。

起势：上肢不动，右腿屈起踩住，左脚举起70°-90°，用力抖动2-3分钟。然后暂下落，与右脚互换举起抖动。时间以自己体力为依据，一般10分钟左右，如有可能，也可以双脚、双手同时举起抖动2-3分钟.臀部最好垫起3-4厘米，可使举起省力。

功能和原理：中国古代养生长寿术引用阴阳五行学说，用天人合一的观点，整套功法采用慢、圆、软、连的法则，对人体各重要系统和器官采用不同的运动方式加以调整。以甩、挤、摩、捂、兜的运动方法施功于性腺，促进性激素的分泌，以保障健康人体的需要。还以蠕、振、旋、摆、扭的方式运动脊柱，使脊神经得到锻炼和强化，巧妙而恰当地调整植物神经系统，保证了内脏器官的健康和发挥最佳功能。通过抻、颤、挤、压、揉的直接旋功于内脏器官和内分泌腺体，来调节内脏和各腺体的功能，改善血液循环，保障人体生理活动的均衡。

注意事项：妇女例假期间可以根据情况选择腹压较小的动作。
中国古代养生健身功法
我国传统的养生思想，与古代人们追求长寿的思想有关。关于长寿一词的记载，最早见于有关商周史料的典籍《尚书》。

《尚书·洪范》中称：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四日修好德，五日考修命。”其中“寿”“康宁”“考修命”都是关于对健康长寿的要求。到了春秋战国时期，“百家争鸣”的思想，也影响到养生的理论，特别是《黄帝内经》的影响较大，如“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱而修其天命”的思想得到发展。

同时产生了养生主张动和静的不同思想的争论。如苟子《天论篇》主张“养备而时动，则天不能病”;而《庄子·在剧》中却提出“无视无听，抱神以静”之说。前者主张要保养身体，就要经常运动，而后者则认为“静以养生”。战国时期，出现了“吹向呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸”的“导引”术，从身体外形的锻炼，发展到“呼吸吐纳”的行气配合独特的健身方法，即气功。

养生术。秦汉至隋唐佛家和道家的养生术流行，秦始皇、汉武帝、唐太宗等为了追求“长生不老”，相信“炼丹术”和“神仙术”，热衷于“仙丹妙法”，使中国的养生术走了一段弯路。但是，即使在这一时期我国民间的养生术仍不间断地向前发展。例如，东汉末期的名医华陀，他精于医术，擅长外科手术，创编了以虎、鹿、熊、猿、鸟的动作为素材的“五禽戏”，这是对“导引”术的发展，是一套流传至今的、具有很高价值的医疗 体操 。

唐代的医学家孙思邈所著的《千金要方》，提出了养生要身心并重，根据自然的变化来调理生活，以求身心健康和长寿。孙思邈介绍了“天竺国的按摩法”(婆罗门十八势)，这是一套完整的 健身操 ，今天我们练习的气功功法，其中有的就是源于他的有关著作。宋代由于程朱理学的泛滥，重文轻武，“主静鄙动”在部分人中有所发展，但民间流传的导引养生仍不断创新与发展，此间一套动静结合的健身法“八段锦”得到了完善与提高。

明清时代，完善和发展了中国古代传统的养生术，有关的健身术和功法著作颇多，养生的理论也逐渐完整，实践的实效性很强。例如，这时的八段锦强调“静思”、“集神”以及行气(呼吸吐纳)等要求。特别是明末流传于清代的易筋经练功法，提出“内壮神勇”(即内脏器官的锻炼与坚实)与“外壮神勇”(即运动系统的锻炼与强壮)，这近乎要求人的身体要全面发展。

中国古代养生健身功

我国传统的养生思想，与古代人们追求长寿的思想有关。关于长寿一词的记载，最早见于有关商周史料的典籍《尚书》。

《尚书·洪范》中称：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四日修好德，五日考修命。”其中“寿”“康宁”“考修命”都是关于对健康长寿的要求。到了春秋战国时期，“百家争鸣”的思想，也影响到养生的理论，特别是《黄帝内经》的影响较大，如“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱而修其天命”的思想得到发展。

同时产生了养生主张动和静的不同思想的争论。如苟子《天论篇》主张“养备而时动，则天不能病”;而《庄子·在剧》中却提出“无视无听，抱神以静”之说。前者主张要保养身体，就要经常运动，而后者则认为“静以养生”。战国时期，出现了“吹向呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸”的“导引”术，从身体外形的锻炼，发展到“呼吸吐纳”的行气配合独特的健身方法，即气功。

养生术。秦汉至隋唐佛家和道家的养生术流行，秦始皇、汉武帝、唐太宗等为了追求“长生不老”，相信“炼丹术”和“神仙术”，热衷于“仙丹妙法”，使中国的养生术走了一段弯路。但是，即使在这一时期我国民间的养生术仍不间断地向前发展。例如，东汉末期的名医华陀，他精于医术，擅长外科手术，创编了以虎、鹿、熊、猿、鸟的动作为素材的“五禽戏”，这是对“导引”术的发展，是一套流传至今的、具有很高价值的医疗体操。

唐代的医学家孙思邈所著的《千金要方》，提出了养生要身心并重，根据自然的变化来调理生活，以求身心健康和长寿。孙思邈介绍了“天竺国的按摩法”(婆罗门十八势)，这是一套完整的健身操，今天我们练习的气功功法，其中有的就是源于他的有关著作。宋代由于程朱理学的泛滥，重文轻武，“主静鄙动”在部分人中有所发展，但民间流传的导引养生仍不断创新与发展，此间一套动静结合的健身法“八段锦”得到了完善与提高。

明清时代，完善和发展了中国古代传统的养生术，有关的健身术和功法著作颇多，养生的理论也逐渐完整，实践的实效性很强。例如，这时的八段锦强调“静思”、“集神”以及行气(呼吸吐纳)等要求。特别是明末流传于清代的易筋经练功法，提出“内壮神勇”(即内脏器官的锻炼与坚实)与“外壮神勇”(即运动系统的锻炼与强壮)，这近乎要求人的身体要全面发展。

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Ⅲ 传统养生功法有哪些

我国的传统养生学有着悠久的历史，那么，你知道传统养生功法有哪些吗?想要知道吗?下面跟着我来了解一下吧!

传统养生的功法一、嘘字功平肝气

嘘，读(xū)。口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。

呼气念嘘字，足大趾轻轻点地，两手自小腹前缓缓抬起，手背相对，经胁肋至与肩平，两臂如鸟张翼向上、向左右分开，手心斜向上。两眼反观内照，随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽吸气时，屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落，垂于体侧。再做第二次吐字。如此动作六次为一遍，作一次调息。

嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。

传统养生的功法二、呵字功补心气

呵，读(hē)。口型为半张，舌顶下齿，舌面下压。

呼气念呵字，足大趾轻轻点地;两手掌心向里由小腹前抬起，经体前到至胸部两乳中间位置向外翻掌，上托至眼部。呼气尽吸气时，翻转手心向面，经面前、胸腹缓缓下落，垂于体侧，再行第二次吐字。如此动作六次为一遍，作一次调息。

呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。

传统养生的功法三、呼字功培脾气

呼，读(hū)。口型为撮口如管状，舌向上微卷，用力前伸。

呼字时，足大趾轻轻点地，两手自小腹前抬起，手心朝上，至脐部，左手外旋上托至头顶，同时右手内旋下按至小腹前。呼气尽吸气时，左臂内旋变为掌心向里，从面前下落，同时右臂回旋掌心向里上穿，两手在胸前交叉，左手在外，右手在里，两手内旋下按至腹前，自然垂于体侧。再以同样要领，。右手上托，左手下按，作第二次吐字。如此交替共做六次为一遍，做一次调息。

呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏，食欲不振，肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。

传统养生的功法四、呬字功补肺气

呬，读(sī)。口型：开唇叩齿，舌微顶下齿后。

呼气念呬字，两手从小腹前抬起，逐渐转掌心向上，至两乳平，两臂外旋，翻转手心向外成立掌，指尖对喉，然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼。呼气尽，随吸气之势两臂自然下落垂于体侧，重复六次，调息。

传统养生的功法五、吹字功补肾气

吹，读(chuī)。口型为撮口，唇出音。

呼气读吹字，足五趾抓地，足心空起，两臂自体侧提起，绕长强、肾俞向前划弧并经体前抬至锁骨平，两臂撑圆如抱球，两手指尖相对。身体下蹲，两臂随之下落，呼气尽时两手落于膝盖上部。下蹲时要做到身体正直。呼气尽，随吸气之势慢慢站起，两臂自然下落垂于身体两侧。共做六次，调息。

吹字功可对治腰膝酸软，盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。

传统养生的功法六、嘻字功理三焦

嘻，读(xī)。口型为两唇微启，舌稍后缩，舌尖向下。有喜笑自得之貌。

呼气念嘻字，足四、五趾点地。两手自体侧抬起如捧物状，过腹至两乳平，两臂外旋翻转手心向外，并向头部托举，两手心转向上，指尖相对。吸气时五指分开，由头部循身体两侧缓缓落下并以意引气至足四趾端。重复六次，调息。

Ⅳ 传统运动养生功法

自古人们就注重养生,并为后世 留下了众多的养身功法。下面是我为大家收集整理的传统运动养生的六种功法，欢迎大家阅读。

传统运动养生功法一、【道家升阳内功--飞鹰功】
功法要领：双脚同肩宽，保证脚底涌泉穴和肩井穴在一条垂直线上，脚重心在脚前掌，脚后跟保持虚空，就像踩着一只小蚂蚁的感觉，微屈膝，双手像鹰一样展翅平举，与肩同高，收臀，舌尖轻触上鄂，从上至下放松全身(学会放松紧张的部位非常重要)，就这样坚持下去，从5分钟开始，如果感觉到气沿着督脉往上冲、大椎穴或脖子或头发热那就对了;气也会往双手冲，手掌会发热。

我是气冲到大椎穴就上不去了，整个大椎穴热热的，就说明这里堵;气也会沿着手指向往冲，可惜我的肩井穴比较堵，要是能像校长那样把气练到手上和头上，就可以延缓衰老，甚至返老还童了。先从5分钟开始，完成一次后，就用风摆杨柳的动作来放松运气，然后再来一次，多次往复;习惯以后就逐步延长时间，我们到最后一天时可以坚持15分钟了，以后如果能一次坚持飞鹰功三四十分钟，那就百病不侵了，这是练内功、提升阳气的最好方式。

附：张校长说明功效：可以治疗肥胖病，高血压，糖尿病等等在内慢性病的【内家升阳功】，假如你能够一次能够坚持练功10分钟，很多慢性病就会离你而去了。假如您能够一次坚持做40分钟，连癌症都可以治好。因为有好几个案例，就是癌症病人坚持做了四个多月后，再去检查癌细胞就没有了。为什么会这样呢?

因为这个功夫就是“内家拳升阳功”，提升体内的阳气，祛除阴寒潮湿之气的。同时对于打通人体不通畅的经络很有好处。癌症其实并不可怕，就是体内积留了“极阴极寒之气”，才要了你的命。西医用了很多 方法 治不好，就因为不懂病因病理，只在肢节上下功夫，怎么弄都没用，号称绝症。岂不知到【大道医学】眼里，这种“绝症”连药物都不需要，很简单一些方法就可以搞定。现在很多的“慢性病”，花样繁多;究其根本，其实都是现代人的生活方式不良，导致“阴气，寒气”入体后造成的，最终“阴成形”之后，就让病人产生了“器质性病变”。要改变(治病)很简单，就是“生阳疗法”，提升人体的阳气，这些种种的怪病就会自动离体而去。治病原理就是【黄帝内经】提到的“阳化气”---通过阳气的提升，把内脏和人体组织里面因为“阴成形”而造成的病变组织“化掉成为气”，逐步恢复成为正常的组织和器官，也就治好了病。

“升阳功”不仅对治病有好处，实际上它也是内家拳提升功力的一种练功法门。懂得内家拳的人练了这种功夫，手轻轻一挥，就可以把人打昏过去。不过不懂功夫的普通人，就不能用来打人了。相当于不会用钱的人，给他再多的钱，也只能存在银行里面，不会做投资当老板。不过，有钱存银行，总比没钱好。现代人身体透支严重，如果多存点“生命钱”，就不会生大病了，也不会早死了。

最奇特的是：本功法还可以“自动正骨”，经常练习，您就像是请了一个正骨医生做调理师一样，慢慢的不正的骨头就回位了;特别是对于颈椎病，脊椎病等“办公室常见病”有特效。不过，必须动作要领正确才行，刚开始学员可能做不到，能“扶阳”也不错了。学员们趁培训期间，要多多学习要领，回家受益无穷。
传统运动养生功法二、【武当拳剑之风摆杨柳---自愈法变式】
功法要领：双脚与肩等宽，曲膝站立;身体随意的顺时针或逆时针摆动，感觉自己像风吹动杨柳一般，或者像旋转流动的水;两个手掌相对而动，像划太极一样。

张校长说明功效：“风摆杨柳”是武当派拳术，剑术的核心招数，特点是变化万千，不仅手，而且腿和足，腰的变化很多，令人眼花缭乱。这个招式，上次也教给了【手法体验班】的人，我觉得学员们掌握起来很困难，因此本期改成对学员悟性要求较低的“自愈法变式”，主要针对辅助“升阳功”气血流转而联系。只要学员每天都坚持轮换做这两种功夫，就可以达到“经络疏通，百病自消”的效果，不需要练太多的东西。练好了， 武术 功夫也会提升的。
传统运动养生功法三、【扶中功】
功法要领：单手，手心向上，手放在胸骨下，斜向旋转为手掌按住肚子用力往下、沿着任脉(即腹部的中线)往小腹推，推到小腹处;左右手交替;身体随着手的方向自然摆动。

饭后做10-20分钟，理气助消化。

张校长说明功效：本功法与偏重督脉气机的提升，特别适合男人练习不同。本功法专练任脉，故特别适用于女人，因为女人最关键的气脉就是中脉，任脉。如果此“中”不通的话，第一会导致身体肥胖(因此本功也可以作为【减肥功】使用)，第二会导致皮肤老化，脸上的黄斑，黑斑增加。因此本功法也可以称为【美容功】，实际上道家呈现“返老孩童，鹤发童颜”之像，与长期坚持练此功有密切关系。第三：人体五脏中，金木水火土最重要的是“中方土”，土搞好了，很多病就自然不会产生了，因此“固土法门”，一向是中华医学研究的大课题。

此功法在每天吃完饭后练习10-20分钟，因此也可以称为“饭后功”。不过，只要觉得自己的中气堵了(如心口堵，烦闷，不思饮食等等症状)，也可以随时用此功法消除问题。对于小儿积食等效果也很好。本功法最大的弊端就是：假如你练对了，几分钟后就要放屁。而且不止一个----因此最好找空气流通的地方自己练习。

Ⅳ 传统的养生功法，都有哪一些锻炼方法

养生，原指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的活动。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

实质上，养生就是保养好我们自身的五脏六腑，使生命得以绵长的意思。

那么，传统的养生功法都有哪一些锻炼方法呢？

传统的养生功法是我国劳动人民经过长期的探索和实践总结出来的，是人类养生智慧结晶，主要有以下几种：

一、气功

气功是我国特有的一种养生功法。以集中意念、调节呼吸、柔和运动等方式，诱发人体潜力，促进各系统的机能，增强体质。经过长期的练习，运气后可得大力，能碎砖破石，承受重压重击，或显轻功，能悬体纸条而纸不断，人登气球而球不破，人踩鸡蛋而蛋不破等。

太极拳

2020年12月，联合国教科文组织，保护非物质文化遗产政府间委员会第15届常会，将“太极拳”项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

Ⅵ 中国传统养生方法有哪些 中国传统养生方法有什么

1、调畅神志。所谓“神志”，实际上指的是人的心理状态。老子在《道德经》中提出，过多的言辞、过度的感情冲动及过多的思虑活动，都可能伤精。传卖唤拆统中医学认为，“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”“忧悲伤肺”“恐伤肾”，若任其发展，甚至可能危及生命。因此，许多养生家创立了许多保持精神恬愉、心理健康的“情志”调畅养生法，如精神内守、舒畅情绪、排泄忧闷、积极有为和涵养道德等。
2、运动躯体。传统养生理论向来认为机体的运动与静止是对立统一的，因此积极的保养方式莫过于适度运动躯体。运动养生的方法很多，如古代传承下来的五禽戏、八段锦、十二段锦、太极拳、打坐冥想等，以柔缓、舒展为特点，以放松身心、怡情养性中枣为目的，一直以来广为流传。现代的广播体操、健美操、广场舞等运动，集健身与表演、锻炼与娱乐为一体，早已普及校园和机关单位，广场舞近年来更是风靡大江南北，甚至已走出国门，走向世界。
3、适应环境。春秋时期，老子就明确提出了“顺乎自然”的养生观。《黄帝内经》在此基础上链谨确立了“顺四时，适寒暑”的具体养生方法。后代养生家更是发展出了一系列非常实用的适应环境养生法，如适应四时节令养生法、适应昼夜晨昏养生法、适应地理环境养生法等。
4、调理饮食。传统养生认为，食疗对人体具有调和阴阳、滋养脏腑、补益气血、调节情感等作用。最早的医学典籍《黄帝内经》中就记载有食疗的药方。历经后世养生家和医学家的研究，逐渐形成了一整套具有鲜明民族特色的饮食保健原则和实用的食物调理方法，主要包括食素为主、荤素结合、食勿过饱、熟知食性、四时食养等。

Ⅶ 强调以“动”为主的中国古代养生体育类型的是什么术

强调以“动”为主的中国古代养生体育类型的术数巧早很多，其中比较著名的有太极拳、气功、五禽戏、八段锦等。
其中，太极拳是以“以柔克刚”为核心理念的拳术，主要通过练习慢、连、柔、缓、圆的动作来提高身体的柔韧性和平衡性，加强呼吸和调节神经系统的功能，达到养生和健身的目的。
气功是一种运用呼吸和调节身体内部气的技巧来强化身体健康的方法，其主要通过调节呼吸和控制身体内部气的运动来实现身心调和和健康养生的孝亮雀效果。
五禽戏是一种模仿五种动物的动作键腊来锻炼身体的养生体育，其动作分别模仿鹤、虎、熊、猿和鸟的动作，旨在强化身体柔韧性和平衡性，提高心肺功能和血液循环。
八段锦是一种综合性的养生体育，其动作包括站、坐、躺和行，主要强调身体的柔韧性、平衡性和呼吸的协调性，通过练习来提高身体机能，增强身体免疫力和心理健康。

Ⅷ 中国传统养生保健方法有哪些

了解传统养生对象可以提醒大家哪些人适合做传统养生，那么究竟传统养生对象有哪些呢?带着这个疑问我们咨询了相关专家，专家为我们分析了如下内容，我们详细了解一下

(2)各种慢性病患者：此类患者病程缓慢进展或反复发作，致使出现功能障碍，而功能障碍又加重了原发病的病情，形成恶性循环。养生不仅能帮助患者的功能恢复，同时有助于防止原发病的进一步发展。对慢性病患者的养生必须有针对性，有相应的有效措施与方法。

(3)各类残疾者：包括肢体、器官和脏器等损害所引起的各类残疾者，也包括精神疾病患者的养生。

以上是对传统养生对象做出的分析，专家指出选择对传统养生对象可以帮助大家积极的寻找到正确的方法帮助大家养生，最后建议大家一定要选择适合自己的方法进行正确的养生。

Ⅸ 中国传统的健身养生方法有哪些

• 传统的养生保健方法一：精神养生法。精神养生法，是指通过净化人的精神世界，自动清除贪欲，改变自己的不良性格，纠正错误的认知过程，调节情绪，使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达，以达到健康长寿的目的。精神养生法相当于现代医学的心理卫生保健法。

• 传统的养生保健方法二：起居养生法。起居养生法，是指人们在日常生活中遵循传统的养生原则而合理地安排起居，从而达到健康长寿的方法。起居养生法包括居住环境、居室结构、居室环境和气候、起居有常、饮食有节、其他等。

• 传统的养生保健方法三：关于神阙养生。 洗心（放松、入静、入定）：固漏（阳关一闭，个个长生）

  有物（丹田火炽乃至六根震动）；健康（弱可强，病可愈）：逆转（无精生精，无经复经；体貌顿异，生机盎然）。有诗为证：“金砂入五内，熏蒸达四肢。颜色悦泽好，发白皆变黑。齿落生旧所，老翁复丁壮，耆妪成姹女”（魏伯阳）。由上可知，丹道筑基实乃革新生理，添油续命的重要法门。但是古往今来能真正完成筑基功夫者并不多见。原因有很多，但最主要的原因是“真法难闻”，就连孔子也感叹：“朝闻道，昔死可也。”

• 传统的养生保健方法四：药物炼精化气一一神阙气化散。药功古已有之，如扁鹊服长桑君传授秘方，三十日获得透视功能而成为神医;西藏高僧为弟子开天目也借助药功。药功为历代养生家、神仙家、武家、术士必修内容之一。人们在修持过程中，如果得到药物配合，对增长功能功力颇为有益。机体健康是功能提高的基础和前提。 “神阙气化散”有生精化气的作用，温暖水脏，微生少火，蒸精化气，还精补脑，配合现代高科技产品“神阙温灸仪”，置于特定部位对机体产生连续站六时以上的温热辐射，将药力、药气源源不断地输入神阙，再由神阙输布于神阙系统，逐步积累和加强元阳之气，以冲开奇经八脉。同时结合启动胎息、下神阙养生法使性命(神气)团聚重返先天丹光圆明的状态。于此更进一步则进入杳冥而开玄关，天人合发，生命再造。

• 传统的养生保健方法五：玄关显密法。 玄关“入大道之渊微，夺自然之妙用；立丹基于倾刻，运造化于一身也”（白玉蟾《玄关显密论》）；“能知此一窍，则冬至在此矣，药物在此矣，脱体亦在此亦”（张伯端《金丹四百字.序》）。玄关是古往今来一切成道证圣者的不二法门，可以毫不夸张地讲，不开玄关就无法窥见天道。反过来讲天下没有不开玄关的明师。

  然而玄妙莫测之机关又非同“开”、“关”电源那么简单，必赖明师相机投法点拔才可把凭。“徐氏神阙养生法”中玄关显密法专为开玄关一窍而设，望有缘者、有志者得而习之，以身证明“我命在我不由天”、“天行健，君子以自强不息”并非口号，而是现实可行之“道”。

  古代道家、仙家与医家本是一家，所以晋朝的葛洪，梁朝的陶宏景与唐朝的孙思邈，都是神仙家，也都是名医，葛洪著有《肘后方》，陶宏景著有《神农本草经集注》，孙思邈著有《千金方》。因此正确地说，所谓三教，其实包含了传统的中医。因此所谓读经—读三教经典，应该包含阅读医经。现代人若能多多阅读中医的经典，必能对养生治病有莫大的助益。中医的擅长在安养五脏，所以是治本。五脏健康才能得到根本的健康，若五脏衰弱而四肢发达，只不过是外强中干，不能支撑很久。吾人今日读经，不可不读中医药之经典—《本草备要》。《本草备要》会告诉我们吃哪些中药来补益五脏，以获致健康。若能于平常时多吃一些安养五脏的中药，则可以提升免疫力，减少疲劳感冒，增进工作效率，并使情绪平稳，身心柔软。