1. 程凯养生说：五心烦热怎么办
“五心烦热”是中医学当中一个非常知名的典型的症状。 五心是两个手心，两个足心，一个心口窝 。 这五个地方烦热，当出现了这样的一组症状的时候，把它合成为叫做"五心烦热"，然后就可以进行诊断了。
先说一说，“五心烦热”当中所蕴含的中医学当中非常深刻的道理，其实就是诊断的道理， 中医学当中的治疗是在诊断的指导下才进行的。
现在很多朋友都在问我一些 健康 问题，有些问题，我是没办法清晰的回答。比如说，糖尿病怎么办，失眠怎么办。这种问题都是没法回答，因为它太大。在中医学当中，这种同样的一个症状或者一个病症可能分了很多证型。
所谓证型的就是导致症状出现的原因：
不同的原因处理的方法是不同的，对于中医的治疗来讲，包括 养生 保健，最难的一件事情是找到引起问题的原因，这样才能对应到真正解决问题最有效的方法。这样您才能取得效果。
要不然我随便给您一个方法可能适用于您，也可能适用于他。最后你做了半天花了很多时间不会有效。就是因为没有找准证型，没有经过准确的判断，判断是靠经验，靠知识是非常复杂的一件事情，但是要讲一讲，其中的一个简单的道理，如果你明白了道理，下面你应该怎么问，追求什么就会比较清晰了。
回到“五心烦热”话题，您的手心不会烦，您的心口窝不会凉，机场、火车站，有远红外的监测体温的，你的心脏一定是最热的，它是的动力源头，它不可能凉，凉了以后那就不可能有生命了。有些人心脏功能比较低下的人，四肢手脚远端循环特别差，出现手脚冰凉的情况，这就是心功能低下的表现。
既然心口窝是热的，既然手心又不会烦，那为什么要把这两者之间建立起了这么一个"五心烦热"的这种描述呢？
其实古人所表达的意思是这样的，在手心和脚心的位置是肢端的地方，按道理来讲，肢端的位置、血液的循环末梢的地方不太会热，而如果一旦是末梢的位置出现了热，而且这种热不是因为循环的热，而是手心脚心出现的燥热的现象。甚至拿手一摸，一握手，觉得手心那么烫，都已经不是热的感觉了，是烫的感觉，而你自己也会觉得有痒的情况。这就是手心，脚心的燥热不安。
那么这时候你的心肯定是热的，但是有的人就比较烦躁，有患者，扎针之前它躺在床上，大夫我怎么那么烦，我听到旁边有人有事我看到光亮，就烦。他指着心口窝说这烦，不会指着手心说烦。所以心是一定要烦的。
这就建立了一个对应的症状，如果你在心口窝这儿烦躁不安，同时你的手心、脚心是那种燥热的状况，两者同时满足，那么这就符合中医当中一种特殊的诊断类型。
那么这两组症状心烦和手心、脚心燥热这两个症状不同，前面的心烦是症状，是你自己的感受，是患者向医生表达出来的自觉症状。但是手心脚心发烫发热可不一定是症状，患者有的时候感受到了但是他忽略了，他并不认为手心、脚心跟心烦是有对应关系的。
就像现在很多的患者到医院看病的时候，特别是到现代医学的一些科室，睡眠科去看大夫。你看我现在睡眠不好，我这心里特别烦躁，焦虑。医生说，你是不是焦虑症，是不是植物神经功能紊乱，是不是更年期综合征等等，会有一系列的这种病名的描述。但是大夫一定不会问，你的手心、脚心发烫不，你自己也不会说我手心脚心发烫，我烦躁，你不会把它当做跟主症之间具备高强度，高阳性，符合度的这样的一种症状。
只有到中医院看病的时候，有经验的医生就会问，你手心、脚心会觉得热不，让我摸一下。我以前看我爷爷我父亲看病的时候，他们给病人搭脉，老爷子都是来把人手拉过来，放在脉枕的上面，然后，把手轻轻的捋开了，看一下摸一摸，然后搭脉。
这个过程就是看一看你肢端的表现，摸一摸你手掌心的温度 ，这就是有经验的大夫。如果你的病有可能是这个原因引起，那我与其问，不如自己去触摸。所以手心脚心的发烫燥热往往是医生所关心的，往往是医生通过触诊，通过问诊找到的信息。所以这种信息，把它称为叫做体征。
前面症状的症是一个病字头的加一个正确的正，后面的体征的征是一个双立人，后面跟一个正确的正。体征和症状是两个不同的，一个是从患者角度的体会体感，另外一个，是医者通过望闻问切，收集到的患者身体上的阳性信息。当这两者完全契合的时候，符合中医学的一种诊断类型的时候，就会说患者有五心烦热，诊断心肾不交。
如果手心脚心出现燥热，心口窝出现了烦躁不安，两者对应，这是症状和体征相适应，那么就符合了 心肾不交的症型。 治疗当中，最需要的是症型，是诊断，诊断明确治疗方案自然而然就跟上。
对于这种心肾不交的症型，一个是中冲刺血，一个是涌泉的擦摩。 涌泉用轻柔的刺激，擦摩的刺激，是补益的方法，滋阴的方法。中冲刺血是个有创的刺激，是一个倾泻的刺激，是一个泻热的方法，泻心火，心包代心受邪、替心行令。所以在中冲穴点刺出血，以泻心火。
多长时间刺一次，按揉多长时间呢？滋养阴液，肾阴，尤其是肾，一身之阴的根本，要坚持做，养成一个习惯。因为你已经有这种心肾不交的情况，说明肾阴早就亏虚了，养肾阴可不是一天两天的事，需要坚持下来养成一个习惯。那么中冲刺血，这就看你是不是出现了烦躁，你是不是有这种明显的烦躁，睡眠多梦，如果有舌尖是红红的，那就点刺出血。一般来讲是隔日一次，或者说每天做，但是左右交替，这样的话可以帮助遏制心火。
当然， 对心火来讲，还可以通过手少阴心经的少冲穴和中冲穴的组合搭配 ，比如说你老刺中冲也不行，偶尔刺少冲，或者是还可以用掌心的劳宫穴。“五心烦热”脚心的涌泉已经用了，手心的劳宫，那可是个荥穴，穴荥主身热，专泄经脉之热，所以用荥穴劳宫穴来进行掐点的方法。
2. 程凯养生说：皮肤干又瘙痒，擦擦“止痒三角区”
有的朋友留言会说：
我 不仅干燥，还骚痒 ，而且这种骚痒不是那种起疹子瘙痒，皮肤表面并没有看到非常明显的一些变化，但是我就觉得他干，还痒，而且 这种痒往往在晚上比较明显 ，越挠越痒，越痒越心烦，烦得我就睡不好觉。
结果第二天起来，又什么都没有，所以我也不知道该怎么办，该怎么治，请问这是一个什么原因？
这叫 血虚生热 ， 行于脉内为血，行于脉外为津液 ，这是人体的阴的两种表现形式。在脉管之内的，流动的、鲜红的、温热的叫血。
但是在人体的其他部位 起到滋润的、濡养的、清凉的这叫做津液 ，比如说口腔里的唾液，泪腺分泌的泪液，关节里的润滑液，皮肤表面的润泽的汗液。这都是阴液的表现形式，当在秋天，或者一些特定的身体状态下，或者一些慢性疾病导致人体阴液亏虚，不能够滋润肌表，于是肌表上就出现了一种阴液不足、血虚的情况。而这种情况如果时间比较长了，就容易出现血虚而生虚热。
血虚生热有两个特点
一个就是在晚上，本来晚上应该阴液充足，结果晚上阴不足表现更加的明显，所以往往这时候手心，脚心更容易发热，口干舌燥，睡眠不好，多梦烦躁。同时又出现皮肤干燥，瘙痒难耐，这肯定是一个阴虚血虚，生虚热的表现。
另外一个，这种虚热还不是一个实火。实火可以看到皮肤表面可以透发出了一些东西，可以有疹，可有斑，但是这种虚热往往是在皮肤表面只感觉到瘙痒，抓一抓、挠一挠，可能在皮肤表面泛出一些红晕，一些红疹，但是很快就没有了。
还有第三个特点，就是往往迁延不愈， 随着年龄、随着周围环境的变化或者这种病程的变化 ，这种病总是伴随着你。到特定的节气，到特定的环境就会表现出来，所以这都满足这种血虚生虚热的表现。
那么遇到这种情况该怎么办呢？
要知道身体当中有专门的一个 养血，活血，止痒的穴位组合 ，在身体一个特定的部位上，就是膝关节的内上方。屈膝九十度的时候，用一手的五指张开，拇指和食指形成45度角，掌心握住髌骨。
比如说我用右手握住患者左侧髌骨，然后拇指向下按下，在那个隆起的肌肉像一条小鱼一样股内侧肌隆起的肌肉的下方就是 血海穴，有养血活血的作用。
那么在穴位的上方，朝向腹部的方向还有一个穴位，是一个经外奇穴，叫做百虫窝，名字听着就痒。一百只虫子的窝，捅一下虫子都出来，那得多痒！
所以这个穴位就是专门治痒的，而且这两个穴位搭配在一起，专门治疗血虚生虚热而出现的痒症。 既能够养血，又能够活血，又能够止痒。
光这样还不行，还得滋阴，还得有清凉的泉水。所以在血海的下方，靠近腘窝的位置还有一个足厥阴肝经的穴位，叫曲泉。就是弯曲的那个凹陷，泉水从此涌动出来的意思， 有凉血的作用。
所以把这三个穴位放在一起，它们的位置很接近，都在膝关节的内上方组成一个三角形，这三个穴位各有其性： 血海专注养血、活血。百虫窝专注止痒。曲泉专注凉血。 这三个穴位组合在一起多么的适合！
那怎么操作呢？
可以用自己的掌心放在这三个穴位组成的三角区的范围之内，做快速的摩擦，擦热。 这是一个血虚，适合滋养，所以在血海是主穴，要养血活血，血充足了才能够止痒。再加上曲泉凉血的作用，三个穴位放在一起相得益彰。
当然用一些刮痧的方法也可以起到类似的作用，刮痧的时候不要求一定出痧，或者拔罐也可以。在那闪罐，不留罐，总之用一些清的、清散的方法就会快速起效。
三角窝内的三个穴位，一个足太阴脾经的血海，一个足厥阴肝经的曲泉，一个经外奇穴百虫窝。
养血，活血，凉血，止痒，形成一个专门针对皮肤干燥，有瘙痒情况的止痒组合。 这止痒组合不仅对下肢部的痒症会有帮助，对全身的各个部位皮肤的干燥而瘙痒都是非常有效的。所以如果出现这样的问题的时候，不妨多做几次这样的摩擦吧！
3. 程凯养生说：口腔溃疡穴位治疗方法
口腔溃疡，相信很多朋友都得过这个病，或者说出现过这个症状，因为我们经常会在一些上火的情况下，口腔出现溃疡。
有人会说这是一个很小的症状，很简单的问题，您给我一个穴位，告诉我揉哪儿，按哪儿或者做什么就行了。
其实在我们的穴位 养生 保健当中，如果想要取得比较好的效果，就需要满足以下的几个条件
第一个是辨证要准确 ，就是我们要找到引起这个症状，哪怕是一个很小的症状的原因，如果这个症状很小，可有可无，您肯定会忽略它，如果这个症状已经对您造成了困扰，觉得很难受了，那么您必然会希望去解决它，哪怕只是一个小部位的小问题，何况口腔溃疡还代表着，内脏功能的一种特异性变化，所以 首先要找准病因，我们叫做辨证的过程。
第二呢，由于我们准确的辨证了，所以我们可以 找到切入点 ，找到改变这个症状， 干预这个问题的关键穴位 ，也可以把它理解为是一个钥匙孔，当你找到这个关键点，刺激它才会有起效的基础，有了这两点还不够，还要找到最关键的刺激方法。
我们说了没有任何一种刺激方法是万能的，不要期待着用艾灸解决所有的问题，不要期待着用按揉解决所有的问题，不要期待着用一种单一的方法解决所有的问题，因为任何一种刺激方法，它的刺激效能都是有限的，并且它 刺激的部位、刺激的层次、刺激的深度 所引起的穴位下面整体的感受反应都是不同的，程度不同、性质不同，取得的效果也会不一样，要找到合适的刺激方法。
其实我们的 养生 保健就和临床治疗一样， 要辨证准确、选穴正确、刺穴精确，这就是我们在临床治疗当中不断追求的过程，当然也是程氏针灸 以程莘农院士为代表的学术思想追求的经络辨证、穴性理论、三才针法 ，让我们 选穴正确、用穴准确、最后刺穴精确 ，我们把这样的学术思想也贯穿在我们的 养生 保健当中。
所以看我们的视频一段时间之后，会发现程老师讲的内容跟别人老师可能有所不同。我们在这里除了把方法快速教给你之外，还希望大家能够了解到一些背后的东西，一些理论化的东西，希望有术 引道 ，希望大家对我们中医针灸能够有一些比较正确化的认识，即使做 养生 保健也做得专业一点。
回到我们口腔溃疡的这个话题， 口腔不同的地方长溃疡代表不同的问题。 有人说不就是口腔里面长溃疡嘛，但在我们具备 经络思维 的医生眼中，如果经常在那个部位长溃疡，那么这往往代表了一种信息、一种提示。
我们把口腔大概进行一个划分，首先是 唇周 ，即还没有进入到口内，而是在唇周围，口唇周围是手足阳明经经过的部位，手阳明大肠经从这入下齿，还出颊口，左之右、右之左上颊鼻口，基本上是跟我们的上唇环唇这个位置相连，而足阳明胃经从目下，向下有入于上齿，还出颊口，交汇承浆，然后退却回来，沿着下颌的侧面走，这两条经脉，手、足的同名经，阳明经脉，一个跟大肠相连，一个和胃相连，这两条经脉把我们的口唇的上和下环绕在一起。
如果胃肠有热，就容易反应在我们 口腔的外周出现溃疡 。我们经常把长在口腔周围的溃疡，叫做“唇诊”。其实和现代医学相关的一个疾病，叫做疱疹病毒引起的口唇的感染，这种类型就同属于手足阳明经所管理的范畴。针对这种问题，我们会认为是胃肠有热，当然我们就会选择相关经脉的穴位进行泄热，选择手足阳明经的井穴来刺血。手阳明大肠经的井穴是食指靠近拇指这一侧的指甲根角处的商阳穴，在商阳穴点刺出血。足阳明胃经的井穴是在我们足大趾次趾，也就是大趾旁边的第二个足趾靠小趾这一侧外侧的趾甲根角处，这个穴位叫历兑，这两个穴位分属于两条不同的经脉，都为井穴，刺血有助泄热，泻胃肠之热。
刺血的方法 ，以前也给大家做过介绍，就是用血糖仪的一次性刺血针消毒之后，点刺局部出2、3滴血即可，可以一周做两次。如果口腔溃疡刚刚新发，新发的时候马上来做效果最为明显。
如果溃疡发作在口腔之内，又分不同的部位， 口颊内侧出现的口腔溃疡 ，我们会责之于肝，因为肝是调畅情志，主疏泄的，但是我们刺激的这个部位，却在手少阳经脉当中，肝经属于厥阴经，但厥阴经要解决问题就得找少阳经解决，这是我们经络理论当中的一个理论基础，在这就不给大家详细的讲解了，只把这个穴位告诉大家。因为口腔溃疡出现在的部位在人体的偏上的部位，所以我们选手少阳经脉的井穴，手少阳三焦经脉的井穴叫关冲，关冲穴在我们无名指靠近小指这一侧指甲根角处，也是点刺出血。
如果这个口腔溃疡是长在我们舌头上面 ，我们知道舌为心之苗，心火比较旺盛的时候容易长在舌头上面，那么我们可以刺什么呢？就是手厥阴心包经的井穴叫做中冲，也就是中指指尖的部位，距离指甲大约0.1寸，指尖的尖端，点刺这里出血。
舌头上面其实还会略为复杂，因为舌头不同部位其实代表不同的脏腑功能，口腔溃疡长在舌尖、舌头侧面、舌头的根部，其实也代表了不同的脏腑问题，这就需要跟舌象相互结合来进行进一步的准确判断，我们大体上把舌头都归属于心。
还有一个部位，这个部位可能大家不是特别的关注，因为口腔溃疡是一个火的表现、热的表现，而我们往往关注那种实火，情绪易怒、焦虑，然后还有饮食方面过度的油腻，过度的燥热。但是那些反复发作的口腔溃疡，一些老年人的口腔溃疡或者具有慢性病史的口腔溃疡往往是虚实夹杂，甚至以虚为主，就是虚热为主， 阴虚有热，这时候的口腔溃疡就容易出现在上牙膛 ，我们叫做上颚，这个位置用舌头往上去顶，顶口腔的上壁、顶壁，如果在这个范围之内出现了口腔溃疡，或者在其他部位出现口腔溃疡，但这个部位明显的干燥，那么就意味着这种口腔溃疡不仅仅是实火，还是虚实夹杂的，如果只在那个部位，那就是以虚热为主，这个时候我们就要增加一个穴位，就是足少阴肾经的照海穴， 照海穴有清热的作用，滋阴清热，偏于清热 ，并且对应的人体的解剖部位就是咽喉、口腔这样的部位，以这种虚热、干渴为主要症状。
所以我们要知道口腔溃疡，根据它的部位可以分属于不同的经脉，也可以分属虚和实或者虚实夹杂，那么现在想一想你的口腔溃疡长在什么地方呢？能不能对应的选穴，自己去保养一下呢？也想一想，为什么你的口腔溃疡经久不愈，是不是身体的内脏功能真的发生了一些变化，跟你的内在功能之间对应起来去思考去判断，看看能不能让我们变得更 健康 。
4. 程凯养生说：药穴同源，身体自备四物汤
身体自带的“四物汤” ，要知道“药穴同源”，药有药性，可以组成方剂，穴也有穴性，合理用好了，也可以发挥药物或名方的作用。
经典名方“四物汤”由四味中药组成，来滋养人体的阴血，阴血充盈，心得血则心神安定了，肝得血则筋得养，就是关节、运动功能就能得到充足的濡润。阴血充足，心主血脉，心中的血充盈了，于是 心神得养，人的失眠、怔忡、健忘，都会明显的缓解。
肝藏血，当阴血充盈的时候，肝藏的血充盈了，肝主筋，所以肢体关节的运动功能得以充分的改善；还有就是爪甲，很多朋友会发现自己的手指的指甲有一棱一棱的，甚至很多的人的指甲，经常的断裂，这都是肝血不足的早期表现。再有就是眼睛视物功能，目得血则视，肝开窍于目，阴血充足，眼睛看东西就会明亮，飞蚊症就会减轻。
再加上肝肾合成为先天之本， 肾藏精，精化血，肝藏血。 所以当肝血充足的时候，血又会转化为肾精，对肾的功能，肾阴肾阳的功能非常有帮助。
所以出现的像足跟痛，像生殖功能的一些问题都跟阴血相关。特别是女性是以阴血为本，更加离不开阴血，所以女性的生殖功能，特别是经带胎产的这些过程都跟阴血的充盈和阴血的运行是密切相关的。因此，养好阴血对人体是非常的有帮助。
“四物汤”是由熟地，当归，白芍，川芎组成的 ，四味药的经典名方。熟地，是滋补肝肾的；当归是养血活血的；白芍是养肝阴柔肝的；再加上川芎作为一个佐药在当中发挥重要的作用，和当归相配可以帮助当归增加活血之性，和白芍相配又可以帮助白芍柔肝行肝缓肝之滞。
这四味药搭配的非常的经典，用这样一个简单的处方加加减减之后对很多的临床病症都取得了非常不错的效果，但是在临床当中使用方剂的时候也发现了这样的问题， 凡是滋补的中药就会出现很多滋腻上火的情况。
话说早年间的时候，也就是10-20多年以前，那时候用同样的中药，很多朋友并不上火.但是现在阶段上火的人越来越多了，就是吃完这药，我没用什么多大的剂量，不就是几克吗，熟地15克、当归10克、白芍10克、川芎10克，就用这么点量还是有很多朋友会觉得有点燥热，有点滋腻有点上火。
后来我想想原因可能跟现代人特别城市当中的这些朋友，大家每天的状态有关，因为真的不缺营养， 每天摄入的那些食物的能量真的超出的药物的那个作用 ，反而是身体当中可能有更多的积滞堵塞不畅的一些情况，所以，在用药的过程当中，就要增加上更多推动的药，然后清热的防止它出现热证的一些药物。
即使是这样做了，还是有很多朋友可能觉得我吃药都吃烦了，我脾胃功能不好，不愿意吃药，怎么办，特别是遇到临床当中一些病例，这个病例的要补阴血药，但是中药在它的作用当中发挥的作用比较弱，或者很难发挥作用，比如说它有比较严重的脾胃的一些问题，吃了药就难受，或者它又比较敏感的问题，吃了之后，很容易引起一些胃肠道不适的症状怎么办？
穴位就可以发挥一定程度上替代药物的作用，所以 推荐给大家的就是身体上自备的“四物汤”：
太溪 熟地
熟地来滋补肝肾，补肾最好的穴位是太溪穴，是足少阴肾经的原穴。
还记得“三补三泻身体自备的六味地黄丸”吗，有三个补的穴位，我三个泻的穴位。 穴位是良性双向的 ，把那三个泻的穴位去掉了，穴位有补而不腻，所以不要那个泻的穴位。有三个补的穴位，一太溪，一太冲 一太白。如果你想简单，你怕麻烦，没有时间，你就用，太溪一穴，因为肾为人体一身阴之根本。
所以咱们就用太溪一个穴位，这是滋补肝肾的重要的穴，太溪穴经常点揉，太溪穴在内踝高点和跟腱后缘之间的中点处，你在那做柔和的刺激，就是用的拇指的指腹放在那儿轻轻的去点揉穴位，微微酸胀即可。
既然是这样轻柔的刺激，就要刺激的时间比较长，不能说我刺激，两三分钟我就能解决问题，我就滋补肝肾了，做不到。你得天天做，每天坚持做这样养成一个习惯，才能让它发挥这种补益的作用。
血海 当归
光有这个穴位不够，因为在那四味中药当中还有一味重要的臣药就是当归，当归有养血活血之性，那么 人体的穴位当中又养血又活血，必然是血海穴 ，血海穴是足太阴脾经的穴位。在的膝关节的内上方，如果把膝关节屈曲成度，张开你的手掌，四指并拢指尖朝上，拇指和食指形成45度角，掌心握住髌骨，拇指向下按下，在股内肌肌肉隆起处就是血海穴。
在穴位上做一个抖罐的方法。找一个不大的罐，一般中号或小号拔在血海穴上，拔出了以后抖动它。
血海穴养血活血的原因到底是什么？
血海穴是在股内侧肌肌肉隆起高点 ，在股内侧肌旁边，有一个斜行的人体，最长的一个肌肉叫做缝匠肌，如果你家里早年间有过旧缝纫机，蹬缝纫机的腿，一下一下一下，动作就是缝匠肌在发挥作用，这块肌肉从的髂前上棘横跨大腿前面，一直到的膝关节内侧，这么长的一条肌肉叫做缝匠肌。
肌肉如果绷得比较紧，就会挤压住往下肢供血的最主要的动脉叫做股动脉。影响你下肢出现凉的情况，当然血循环就会出现的障碍，所以养血活血的一个最简单的方法就是去想办法让缝匠肌别那么紧张。
那么怎么做才能让它不紧张？
临床当中会用扎针的方法让股内侧肌出现跳动。但是平时你在家里面就用拔罐的方法拔一个罐，不用留时间很长，就拔住了以后，抓住罐体来回抖动，让股内侧肌抖动起来。这样的话能够通畅您下肢的血管，对下肢的寒凉也非常有帮助，这是一个养血活血的方法。那么血海穴就像当归一样，养血活血。
太冲 白芍
还有一个白芍养肝柔肝，那么穴位首推的就是太冲穴 ，就在足大趾和次趾之间，向上一二跖骨之间的凹陷处太冲，足厥阴肝经的原穴，点揉太冲了。而且你点揉太冲的时候，还记得曾经教给过大家一个太冲和涌泉点揉治疗巅顶痛的方法还记得吗？可以用轻柔的点揉方法，就是一指放在太冲，一直放在足心对侧的涌泉，然后上下对着点揉，但是用轻的点揉的方法，缓慢点揉、轻轻点揉出现酸胀，但是做的时间要长，这就是滋养肝肾之阴。
而且这么做了以后，一个太冲和涌泉的刺激，就和太溪的作用搭配在一起，而太冲和血海又加上了行气的作用，那么这个时候就不需要那个川芎了。所以“四物汤”到了身体当中就剩下三个穴，一个太溪，一个太冲 一个血海。
如果你一定要变成“四物汤”，你说好记，我就想家变成四个穴位，那这时候我想在养血活血的作用当中，再加上一个穴位就是足三里，大家非常熟悉了，因为足三里穴刚好可以跟血海穴搭配在一起来帮助，让血既有血的通畅，再加上血的滋养，就是血的源头，是来自于营养，营养就是足三里，但血的通畅，你得让它活动起来，这就是血海来管，两穴搭配这样也是非常的有意义。
所以身体自备的“四物汤”对应的四个穴位就出来了，不是一个穴对应着一个药，这可不是这样的，身体自备的穴位对应的这种中药处方可不是这有一味药我对着一个穴位，而是跟它的药性跟它的方意要对应在一起。
所以 身体自备的“四物汤” ，就由四个穴位来组成， 一个是太溪，太溪是滋养肝肾，一个是太冲 ，太冲和涌泉点揉它可以有行气的作用，有养肝阴柔肝的作用， 再加上血海的拔罐的抖动，和足三里可以用点揉法或者艾灸法 ，那么两穴搭配在一起，既解决血的源头的问题，又解决血的通路的问题，这样四个穴位放在一起，可为人体自备至“四物汤”，且绝对不会滋腻。
5. 程凯养生说：膀胱经第二侧线上的养生秘密
在膀胱经第二条侧线上蕴含的 养生 秘密,前面介绍过 足太阳膀胱经第一条侧线的穴位取穴的方法 ，以及操作的一些方法，像拔罐这样的一些操作方法。而且特别提到了在足太阳膀胱经第一条侧线上会有背俞穴,不仅仅是背俞穴,上面还有很多的穴位。这些穴位都位于督脉,也就是脊柱正中旁开一点五寸的位置。上次也提到过,当人体取直立体位或者是俯卧体位,双臂自然下垂放在大腿的两侧,这时候两个肩胛骨，靠近脊柱的内侧的边缘,距离到后背部正中线之间为三寸,三寸的一半就是一点五寸，膀胱经的第一条侧线就走在一点五寸的位置上,从上向下排列着很多穴位。
有的朋友说我记不住,我现在就告诉你,古代的这些医家编撰了一些这种歌诀类的东西,帮助大家记忆。到现代的时候,近代,很多的教学工作者也都编撰了这样的内容,举两个例子。
比如说 我的祖父程莘农院士,他当时记忆穴位的时候 ，就采用了 京 剧唱段的方式 ，来用他比较熟知的唱段,把歌把穴位可以编进去,然后他就可以记下来了。
第二个例子就是教学当中会 编一些歌诀 ：
比如 足太阳膀胱经在第一条侧线上的穴位的歌诀： “ 第一大杼二风门,三椎肺俞四厥阴，心五督六膈俞七，九肝十胆仔细分，十一脾俞十二胃,十三三焦十四肾，气海十五大肠六，七八关元小肠俞，十九膀胱廿中膂，廿一椎旁白环俞 ”。
那么这些穴位当中, 凡是以脏腑的名称来命名的就是背俞穴 ,比如说心有心俞,肺有肺俞，肝有肝俞，脾有脾俞，三焦俞，小肠俞，大肠俞等。比较特别的就是没有心包俞，而是厥阴俞,这样是不是就能够大体上记住了。而且你也能记住,这些穴位对应的那个解剖部位，就是在第几胸椎、第几腰椎在下面旁开一点五寸。这是简单的一种方法,你只要背下来,经常的背，慢慢的就形成一种习惯,然后临床当中的去触摸，去找，就能够找准相应的穴位点。
今天要说的不是第一条侧线了,很多朋友会忽略第二条侧线。包括很多的临床医生,都会忽略第二条侧线。我先给你提个问题,像前面讲解，在背部做拔罐走罐,闪罐这样的方法的时候,也说了背部的肌肉比较丰厚,所以往往会用一些比较大的罐来进行这样的操作。在实际的针灸临床当中,很少去在人的后背拔得满满的罐，你看那个网络当时流传的，在人的后背一大堆的罐印，或者拔了一大堆的罐，做得跟密密麻麻的，甚至有点那个密集恐惧症那种感觉的，那都是非常不专业的做法。
我们尽量地用一些， 比较轻柔的刺激，对人体比较适宜的这种刺激 ,来起到治疗的效果,特别是足太阳膀胱经背部的这些穴位。要知道你用一个比较大的罐拔在那个位置的时候,既在膀胱经的第一条侧线上的穴位，也包容了第二侧线上的穴位。而这些部位的穴位起效的原理,是因为脊神经从这穿出。那么脊神经,有运动支，有感觉支，还有交感支,是一个混合性的神经。但同时在背部的两侧,膀胱经第二侧线,那个位置上，还有副交感神经的分布,而副交感神经又和人的交感神经,两者之间是相互影响,相互拮抗的。如果它们俩之间达到平衡,人体的身体的脏腑功能，和人体的很多的情志,人体的调节汗、心率、腺体的分泌都会达到一个良性的平衡状态。
因此,在这个部位上,如果用这种比较轻柔的刺激的时候,比较适宜的刺激的时候,往往人都会觉得身体会非常的舒适,非常的愉悦,能够缓解疲劳,能够平衡脏腑功能,这就是 达到阴阳的一种平衡的方法。
所以,很多朋友都特别喜欢,一天工作之后之余,回家以后,在背部刮刮痧拔拔罐。但是我想提醒大家的是,如果不是针对于某种特定性的问题去解决的话,一种 养生 保健的操作的话,我非常建议你采用的是比较轻柔的,像闪罐法像走罐法比较轻的,这种走罐法,这些方法,我觉得比较适宜,包括留罐法,也用的时间相对来短一点,就可以起到比较舒适的作用。
再继续说一说足太阳膀胱经第二侧线,这些容易被忽略掉的穴位。这些穴位当中蕴含着 养生 的秘密。从穴位的名称上来看一看,我首先得给大家背诵一下 第二侧线取穴的歌诀： “ 二三附分魄户当，四椎膏肓神堂五，六七譩譆膈关藏，第九魂门阳纲十，十一意舍二胃仓，十三肓门四志室 ” 。这组穴位当中很多的穴位都有特殊的名称,能够通过这一串穴位的名字，找到蕴含的 养生 秘密。
下面这张表格当中,展示的就是 五行和人体的各种机能之间的对应关系 , 包括自然界的四季、方位,这样的一些变化。五行和自然界的属性和人体的功能变化之间的对应属性的表格当中,就会有典型的两类。一类是肝心,脾,肺,肾,还有称为五脏,五脏统领着人体的六腑。那么与之相对应的还有人体的神,叫做 五神 ,神五个名称叫魂神意魄志。 五脏 当中蕴含着神,那么这五神，五种表述,但是他各自有各自的含义了。如果跟肝,心,脾,肺,肾,木,火,土,金水相互对应的话,就意味着 肝藏魂,心藏神，脾藏意,肺藏魄，肾藏志。
五脏跟五神之间是一一对应关系 ,当给了这样一个线索,回过头来再去看足太阳膀胱经第二侧线上的穴位,穴位名字当中居然蕴含着肝,心,脾,肺,肾对应的五神，就是魂神意魄志。
大家从上往下数 ，有魄户、神堂、魂门、意舍、志室。 那么这五个穴位当中,名字既有肝心,脾,肺,肾所对应的魂神意魄志。
同时,又有五个字跟它来搭配,而这五个字恰恰是，人居住周围的那个生活环境。你在家里面的某种位置,某种功能的一个地方的代言。比如说这里面有户有门,户和门是不一样的。户指的是大门，就是外面是街，进到你们家里面大门,进到你的自己的空间当中的那个大门,这叫户。而门,往往指着你家里面，一般来讲有人有三进、有两进的院落,至少有两进,一进指的是,外面接待客人的部位,往往是用厅、堂来代表。后面的往往是你居家住宿和女眷、孩子所呆的部位,往往是用舍,室来代表。所以,门是指着中间第二进的门。前面可以叫厅可以叫堂；后面可以叫舍,可以叫室。
用这样的一个方式来命名,意思是说你的身体当中的神是是你自己,你自己所居的环境,用周围的这样一个生活环境来进行命名,来提示你的心里面，你的肺里边，你的肝里面，你的脾里面,你的肾里面，他们都居住着一个能够调控你的身体功能的,这样一个神智的能力。你的五脏六腑就是你的身体所需的这样一个家,这样一个概念。
所以,这五个穴位起名是这样的。同时 这五个穴位的位置恰恰是和肝,心,脾,肺,肾这五脏的背俞穴是相平的。 也就是说,比如说肺俞,在第三胸椎的棘突下旁开一点五寸。第三胸椎棘突下旁开三寸的位置,叫魄户。心俞在第五胸椎棘突下旁开一点五寸，旁开三寸的位置就是神堂。同理，肝俞,魂门相对，是平着第九胸椎的棘突下。脾俞跟意舍相对,是平着第十一胸椎的棘突下方。第二腰椎棘突下方平是肾俞和志室,这就是形成了这样一种概念,
那么其中的 养生 秘密又是什么？
回顾一下前面讲的那个内容，脊神经出来以后,是有运动支、感觉支和交感支,是一个混合性的神经。在我的背部,还会分布着副交感神经,那么交感和副交感,这就是人体的植物神经系统,还记得原来曾经录过植物神经系统功能紊乱，导致的身体出现的一系列复杂的症状。其中这些症状当中往往会伴有情志,睡眠,认知等等这些方面的一系列变化。这就是对人的神的影响。
五脏当中就是藏着神,而这样的神,古人是通过 魂、神、意、魄、志 这样的方式来描述。那现在要认知它不是指的中枢神经系统的功能,而是指的是人体的五脏六腑,人体的脏腑功能之间的平衡性的问题,这恰恰是自主神经系统或者叫做植物神经系统,它的功能的调节。
因此,在背部,膀胱经上是以拔罐的方法, 对人体的自主神经系统是有益的一种调节 ,是一种非常舒缓性的调节。但是也请大家注意，操作方法当中我也曾经讲过补和泻的概念。就是过强的刺激,人体难以承受的刺激往往是泻的作用,比较适宜的轻柔的刺激,是补益的方法。
因此,对于植物神经功能紊乱,这种比较敏感型的变化来讲,过度的刺激往往就会加重紊乱。因此,建议大家,如果对轻度的植物神经功能紊乱, 可以采用在背部轻拔罐的方法 ,比如说就用这种闪罐， 轻的的抖罐，轻的留罐，轻的走罐 ,总之是轻，不以留罐印为主要目的。就是不要去追求留出来比较深的、比较多的，拔的量大，留的时间长。如果您是习惯于这种方式,总觉得他特别的爽、特别舒服,但时间长了以后,不仅会造成皮下组织的一些损伤,造成肌筋膜的一些粘连,炎症。更重要,对您的自主神经系统,不见得是一个良性的刺激,觉得还是大家尝试一下,用一些比较轻柔的方法，可能会取得意想不到的效果,这就是足太阳膀胱经第二条侧线告诉的 养生 秘密。