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汉高祖采取了哪些休养生息的政策

发布时间:2023-04-30 21:13:13

㈠ 汉初汉高祖刘邦实行了什么政策

休养生息政策。

汉初的统治者采取了休养生息政策,减轻徭役赋税负担,注重发展农业搜逗生产,以巩固封建统治。文景两代,继续大力推行这一政策,因而促进了社会经济的较快发展。

汉初休养生息政策的继续和发展,使中国出现了第一个治世。文景时期实施较为开明的政治,以达到巩固专政的目的,为汉武帝的大一统奠定了政治和物质条件。

汉高祖登基后,约法省禁,减轻田赋税率,“什五而税一”。汉惠帝时,下令“减田租,复十五税一”。可知汉高祖在位的12年间,后期因国家财政上的需要,税率有所提高,但惠帝于汉高祖十二年即位后,马上恢复了原来的姿唯税率,使十五税一保持下来,即使吕后当政时也未见改变。

汉文帝时,进一步降低田租的世册卖税率,按“三十税一”征税。这是中国封建社会田赋税率最低的时期,而且以后始终不变。

(1)汉高祖采取了哪些休养生息的政策扩展阅读;

刘邦免其徭役减轻人民的负担,如减轻田租,什五税一,“与民休息”,释放奴婢,凡民以饥饿自卖为奴婢者,皆免为庶人,解放生产力,让士兵复员,以功劳行田宅”让士兵复员归家,给予他们土地及住宅,使他们从事生产劳作,迅速恢复提高国民经济。

继续推行秦代按军功授田宅的制度,规定商人不得衣丝乘车,并加重租税等,恢复残破的社会经济,稳定封建统治秩序。同时鼓励生育,扩大劳动力。大力发展农业,抑制打击唯利是图的商人及残余的奴隶主阶级。

刘邦使百姓得以生息,民心得以凝聚,国家得以巩固。

参考资料来源;网络——刘邦

网络——文景之治

㈡ 汉高祖采取了什么政策

政治方面:宏州推行郡国并行的制度,蔽纯蔽即在地方既设立郡县进行统治,同时也分封子弟、建立诸侯国;
经济方面:推行“休养生息”的政策,减轻人民负担,劝课农桑,恢复经济;
民族政策方裤桐面:初期对匈奴等实行战争政策,失败后改为和亲政策。

㈢ 刘邦的休养生息政策是什么

休养生息政策指大动荡或长期战乱以后,统治者不搞劳民伤财、严刑酷法的统治,改以宽刑薄赋的政策,保养陵没闷民力,增殖人口,以达到恢复和发展经济、稳定统治的目的。休养生息政策自汉高祖刘邦开始,历经几代统治者(惠帝、吕后、文帝、景帝),执行了六七十年。结果是“海内殷尺弯富,国力充实”。汉高祖刘邦在位时,为了与民休息,除了让士兵复员生产,让战争期间逃亡的人回家,把卖身作奴隶的人释放为平民,规定十五税一之外,还采取了下列措施:(1)调整和建立新制度。(2)压抑商贾。规定商人不准作官,禁穿丝织品,禁带兵器、骑马,并向商人征收重税察悄。(3)对匈奴和亲。(4)消灭异姓王分封同姓王。如以谋反罪名杀韩信和彭越。汉高祖与民休养生息,一方面调整了生产关系,使之适应生产力发展的需要,巩固了封建的经济基础;另一方面初步建立起西汉王朝的一套统治制度,恢复和完善了自秦以来建立的封建社会上层建筑,从而为西汉的强盛奠定了基础。

㈣ 汉初统治者采取了哪些休养生息的政策,使西汉出现了“文景之治”的局面

1.解放劳动力:
(1)组织军队亩闷复员;(2)赐军吏卒以爵位;(3)招抚流亡;(4)释放奴婢。
2.重建国家机器:亏侍
(1)汉承秦制:基本沿用秦朝的政治制度,并有些调整;(2)制订《汉律》。
3.再建赋役制度:田赋:“什五税一”
4.翦灭诸侯王:消灭异性诸侯王,封刘姓弟子为王销耐吵。

㈤ 汉高祖刘邦采取了哪些休养生息政策

解甲归田、劝民还乡、释奴为民和十五税一。

㈥ 汉高祖刘邦文帝景帝实行休养生息政策的措施和影响分别是什么

主要措施:汉高祖:解甲归田、劝民还乡、释奴为民、十五税一;文帝、景帝:轻徭薄赋、减轻刑罚。

影响:使得汉朝赢得了宝贵的时间,加强了国家实力,出现了“文景之治”的开国盛世,,为汉武帝北驱匈奴奠定了强大的物质基础。


试题分析:汉初实行休养生息政策,具体采取的措施包括:汉高祖:解甲归田、劝民还乡、释奴为民、十五税一;文帝、景帝:轻徭薄赋、减轻刑罚。影响:使得汉朝赢得了宝贵的时间,加强了国家实力,出现了“文景之治”的开国盛世,,为汉武帝北驱匈奴奠定了强大的物质基础。


点评:学生还要知道,公元前202年,刘邦称帝,建立汉朝,定都长安,历史上成为西汉。刘邦就是汉高祖。西汉初年,经济萧条,统治者采取宽松政策,休养生息。到文帝、景帝统治时期,经济恢复发展,史称““文景之治”。汉武帝刘彻即位后,凭借汉初奠定的雄厚经济基础,施展雄才大略,进一步开拓和发展大一统事业。

㈦ 汉高祖刘邦期间实行的“休养生息”措施有哪些

准确地说,汉代统治者正式搞休养生息之策,应是孝惠、高后两朝开始,孝文、孝景两朝达到顶峰,但休养生息之策中所蕴含的民本思想,却是从汉高祖时代就开始有了的。按照《史记》《汉书》的记载,汉高祖刘邦也依据民本思想施行了部分休养生息之策,具体如下:

以上三点,是汉高祖刘邦践行民本思想后推行的部分休养生息之策,与此同时,《史记》《汉书》中还记载了刘邦厉行节约、迁徙豪强、安定边境等配合休养生息之策的其他反映了民本思想的事迹,这些饱含了民本思想后经孝惠、高后、孝文、孝景四代君主的发展,最终形成了汉初的各项休养生息之策,总结起来就是重农抑商、轻徭薄赋、鼓励生育、。

㈧ 西汉休养生息政策是什么

(前202年-前141年) 与民休息也就是我们历史上常说的“休养生息”政策.休养生息政策指大动荡、或长期战争以后,统治者不搞劳民伤财、严刑峻法的统治,改以宽刑薄赋的政策,保养民力,增殖人口,以达到恢复和发展经济、稳定统治的目的.休养生息政策自汉高祖开始,历经几代皇帝(惠帝、吕后、文帝、景帝),执行了六七十年.结果是“海内殷富,国力充实”.班固说:“汉兴,扫除烦苛,与民休息;至于孝文,加之以恭俭;孝景遵业.五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚.” 无为而治汉高祖称帝后,有鉴于秦亡经验,遂在政策上采取道家“黄老治术”、“无为而治”的理念.西汉鸡心佩
首先,采取“郡国制”,郡县和封国并存,在中央实行与秦朝相同的郡县制,地方实行分封制.皇帝分封侯国和王国,其中侯国只享有封地内的税收无军事和行政权并受郡的管辖,而王国则拥有独立的政治和军事权力.另外,对内注意兴修水利,减免赋税,为恢复农业发展创造条件;对外则和亲匈奴,维持边区和平.汉朝这一系列政策大体维持了一时和平,但亦引致一系列问题,对内的轻徭薄赋政策,令地方上一些豪强势力日大,形成土地兼并;对外则匈奴侵略日频,威胁边区和平.在执行这些政策之余,汉高祖也对在楚汉相争中有大功的异姓诸侯王们起了猜忌之心.韩信就是在这时候被萧何用计被吕后处死,随后彭越、英布等人也相继被铲除.异姓诸侯王几乎全部消失,取而代之的是刘姓诸侯王.刘邦在白马之盟上对众人说了一句话:“非刘氏而王者,天下共击之.” 刘邦在讨伐英布叛乱时受伤,不治死亡.时为前195年.西汉青铜器
吕后专权汉高祖死后,政权渐渐被高祖皇后吕太后所掌握,继位的太子汉惠帝因受到吕后的 *** ,不理政事,惠帝死后,吕太后连立两傀儡皇帝,并渐渐削弱刘氏,并封诸吕为王,掌权长达八年.这种局面一直到吕后死后,周勃和陈平夺禁军权,斩杀吕产等人,才告消灭.文景之治吕太后死后,由于诸吕掌握兵权,而功臣更不满吕氏专权,太尉周勃、丞相陈平施计夺取吕氏的兵权.由于汉高祖只余下两个儿子,朝臣以淮南王母家赵氏强横,代王母家薄家善良,故以吕太后所立的傀儡皇帝非惠帝亲生为由,迎立代王恒即帝位,是为汉文帝.他减轻人民的负担,减轻刑罚,其子景帝即位后,也持续此种政策,因此历史上将此时期称为“文景之治”.文景二帝都是道家思想的推崇者,主张无为而治,休养生息.在此期间,国家稳定发展,国力大大增强.只是,景帝在位期间,听取晁错的意见,进行削藩.操之过急,结果发生了“吴楚七国之乱”,为此时期唯一的一次动乱,且为期不到一年,结果由周勃的儿子周亚夫所平定.七国之乱后,朝廷设法剥夺各个诸侯王的力量,加强中央集权.这一时期,西汉对匈奴采取“和亲”政策,也就是将公主嫁给匈奴王室,并且给予匈奴大量物资.然而,匈奴仍屡屡犯境,边患越来越重.但文景之治使西汉国力空前提高,为后来大规模反击匈奴奠定了基础.

㈨ 汉高祖刘邦实行了什么休养生息政策

一、汉高祖刘邦休养生息的内容:

1、解甲归田:

凡退役归农的军吏卒,按军功大小,分配田宅分配田宅或免除若干年徭役。刘邦鼓励士兵回乡生产一方面减轻了国家的负担,又增加了社会劳动力,促进了经济的恢复和发展。

2、劝民还乡:

因战乱逃亡山泽的民众,归还故里领取原有的田宅,战争期间流亡山泽没有登记户籍的人,令各归其县,登记户籍,恢复原有田宅,这样及增加了社会迟稿闭劳动力,又增加了缴纳赋税的人数,增加了国家财政收入,促进了经济的发展。

3、释奴为民:

因饥饿卖身为奴隶的释放为平民,提高了他们的生产积极性,增加了社会劳动力。

4、十五税一:

减轻了人民的负担,有利于经济的恢复和发展。

二、休养生息的作用:

①巩固西汉统治;

②推动经济发展;

③奠定强盛基础。

汉初汉高祖刘邦推行休养生息措施,他的后继者文帝和景帝继承了汉高祖的既定方针,继续推行一系列治国的休养生息政策,使社会生产进一步发展,历史上把文帝、景帝统治时期出现的繁盛局面称“文景之治”。

(9)汉高祖采取了哪些休养生息的政策扩展阅读:

1、文景之治简介:

汉初,因多年战乱导致社会经济凋敝,汉廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。

汉文帝二年和十二年分别两次“除田租税之半”,文帝十三年,还全免田租。同时,对周边敌对国家也不轻易出兵,维持和平,码裂以免耗损国力。这就是轻徭薄赋的政策。

汉文帝生活十分节俭,宫室内衣服没有增添,衣不曳地,车类也没有添,帷帐不施文绣,更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此,国家的开支有所节制,贵族官僚不敢奢侈无度,从而减轻了人民的负担。

文景二帝还重视农业,曾多次下令劝课农桑,根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员,并给予他们赏赐,以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民,劝解百官关心农桑。每年春耕时,他们亲自下地耕作,给百姓做榜样。

文景时期,重视“以德化民”,当时社会比较安定,使百姓富裕起来。到景帝后期时,国家的粮仓丰满起来了,府库里的大量铜钱多年不用,以至于穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算了。

随着生产日渐得到恢复并且迅速发展,出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升,汉朝的物质基础亦大大增强,是中华文明迈入帝国时代后的第一个盛世。

文景之治不仅是中国历史上经济文化飞速发展的一个伟大时代,同时也是为后来汉武帝征伐匈奴奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期。

2、无为而治思想

汉帝国建立之初,利用民众对秦王朝残厉法制的不满,顺从民意,进行了政治改革。为敬仿与民休养生息,采取了无为而治的统治思想,这也是道家思想第一次登堂入室。

无为而治本意并不是不为,是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性,适于统治者。而儒家思想核心是道德规范,倾向于不妄为,适于每一个人。

无为政治看起来有消极保守的倾向,从另一种种角度看,却透露出科学的客观主义的精神。这种政策强调行政上不妄为,少有急切的举措,避免苛政扰民,使社会生活在自然的状况下得以安定。这种政治风格在一定程度上有利于社会的安定和经济的进步。

文景时期,继续推行汉初无为而治的思想,各项政治措施实际上都围绕着无为而治的思想展开,并适当补益损革,使得汉朝国力逐步恢复。

文景时代比较宽和的政治空气,有利于当时社会经济的发展和文化的进步。《汉书·食货志上》说,“文帝即位,躬修位节,以安百姓”,对于当时经济的恢复和发展,有重要的意义。

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