① 程凯养生说：调节情志开四关 疏肝解郁三花茶
为什么说疏肝呢？因为现在生活当中很多问题都跟情志相关 ，比如说临床当中天天看的病人，其实有 相当大的一部分病人，是情志有了一定的问题，身体得一些疾病，时间长了，心理上就受到影响，而工作、生活压力、周围环境的变化给自身造成的心里的压力 ，也会逐渐转化为身体的一些变化。
所以现在说 现代的疾病其实都是身心同病 ，因为中医里面说肝主疏泄，调畅情志，所以 疏肝 就成为现在人们特别关心的一个话题。不管是 养生 保健，还是临床治疗，都要特别关注的一个方向。
我在我的抖音上发了一个 关于疏肝的方法，叫开四关 ，四关指的是合谷穴和太冲穴。
合谷穴在拇指和食指之间虎口的位置，将一手的拇指立起来，指间横纹对应到虎口的指蹼缘，拇指向下按下的位置就是合谷穴。合谷穴是手阳明大肠经的穴位，阳明经多气多血，所以穴位可以调畅气血的运行。
光这一个穴位不够，再加上足大趾和足次趾两趾之间，在趾蹼缘的位置地方，相应跟合谷穴对应的那个地方叫做 太冲，是足厥阴肝经的穴位 ，肝主疏泄，肝有藏血，又有调气，又有调血。这两个穴位位置很相似，一手一足、一气一血、一脏一腑、一阴一阳，搭配得多么完美！
所以手上的两个合谷穴、足上的两个太冲穴合在一起，就合成开四关，四个关口，开四关的核心的本意：就是 通过对这四个穴位的刺激来调畅你身体当中的气血的运行的状态 。那么这时候人体的气血运行逐渐地恢复正常。那么，当然人体的情志自然而然的也会调畅，这就是气机调畅，那么肝的血运和肝的气机流动都正常了，自然肝的疏泄功能就正常。这就是中医里面肝的独特作用。
这个疏肝的方法挺好的，但是也有利有弊，利就在于特别容易操作、非常简单，白天揉揉合谷穴，晚上揉揉太冲穴，自己的气机就容易调整。但是弊在哪呢？就是起效比较慢，必须得坚持，就是你要把刺激合谷和太冲这样一个开四关的 调畅情志、调畅气机 的这种保健方法，作为您日常生活当中的一种习惯。
养生 保健其实说简单也简单，说麻烦、说困难也麻烦困难的。为什么呢？说简单就是有好多好方法，特容易记住，但是你得坚持时间长，才能够逐渐起效。所以合谷配太冲，这种开四关的方法，不要临时去揉两下就完了，要养成一个习惯。
比如就拿我来说，我也天天开车上下班，所以我就养成了一个习惯，就是坐在那儿等着红灯的时候，拿手按揉合谷穴；开会的时候也揉一揉。
我讲一个小故事
有一次，我在北京的长安街上正开着车，突然一辆车从我旁边蹭的一下就别过去了，吓我一跳，出一身汗。我说这怎么回事，结果到前面西单路口红绿灯，他停下来了，我也正好开过去，我停在他的左面。然后我就把车窗都摇下来，想跟他说一句，你开车不能这样。于是我就把车窗摇下来想理论两句，结果摇下窗来，我看他是一个年轻小伙子，左侧脸颊上面一个疙瘩接一个疙瘩。我马上把车窗摇上去了，为什么呢？左侧脸颊左侧应肝的，肝火太旺盛了，脸上一个接一个的，这说两句，万一再动起手了怎么办，算了自己消消气吧，反正也多大个事，自己调整一下自己。
所以 调畅情志是避免很多问题的一个小技巧 ，自己让自己心情舒畅起来，咱不管别人，所以有时间自己点揉一下合谷穴，太冲穴，变成一个自我 养生 保健的小习惯。这种小习惯坚持时间长了，就必然会见效。您看那些急性子的，容易急躁发怒的，咱们经常地点揉一下合谷太冲，情绪都变得安稳下来。
我还有一个女性患者，接近到更年期，还没有到更年期，早更，大概四十三岁，开始就出现了易怒，说孩子也是天天在家闹，家里、单位的事情、很多的事不快乐，所以动不动就要发火。然后我就问，我说最近发火了吗？她说，最近没发出来。有火没发出来，为什么？因为疏了肝。
所以疏肝解郁其实是有很好的效果，因为肝郁就容易化火，化火就容易上扰，上扰清窍就头晕目眩，视物昏蒙，耳鸣耳聋。肝火扰心就会心烦气躁，焦虑多梦。所以 肝郁不大好，一定要让自己的气机通畅起来。
所以介绍给大家这样一个小方法，合谷配太冲四个穴位点搭配在一起， 每天养成点揉的习惯，可以帮助你疏肝解郁 ，对你身体的整体的气机调畅和气血运行状态是个非常好的保养的方法。但是很多朋友说，光这么一个方法不够，因为您说了有利有弊，弊就是不够快，起效不够快。
再教给大家一个简单的泡茶的方法，很多朋友都会喝茶，花草茶对身体是有一定的帮助的，特别是有一些食药同源，有药性的这种花草茶。 给大家推荐三个花，我把它叫做三花茶。
第一个花就是菊花，菊花有清肝明目的作用，有轻度降压的作用。
第二个是玫瑰花，玫瑰花的花骨朵，玫瑰花的花骨朵干了以后，用它来泡水，玫瑰花疏肝解郁。
然后再加上一个花，白梅花，或者学名叫做绿萼梅。
白梅花跟玫瑰花和菊花，仨是个绝配。 菊花清肝明目，玫瑰花是疏肝解郁，白梅花生津止渴、清热清肝。 就是在整个作用当中，这三味药搭配在一起，非常的有意思，经常把他们形容叫做一个经典组合，可以对肝郁的情况，郁完了以后或者是生热之后导致的上扰清窍的情况，眼睛昏花的情况，然后以及肝郁之后影响到咽喉部的情况，横逆脾胃的情况，都可以起到比较好的作用。所以特别适合在平时做一个保健的小方子来服用。
具体怎么做呢？
可以取三位食药同源的花，各取三克，不用太多，取一个透明的玻璃杯，倒上热水，盖上盖，焖个十到十五分钟就可以饮用了。代茶饮一天可以一到两次，疏肝解郁三花茶适合于所有的朋友。
不管您是什么样的体质，只要有这种肝郁的状态，肝郁化火的情况都可以用三花茶作为日常保健服用，但是如果脾胃过于寒凉的朋友，因为很多人说正常情况下你稍微有点脾胃虚寒，没有事，因为三花茶比较平性。
但是有可能朋友说我喝菊拉肚子，这就是比较敏感性的人了，那么建议你，如果你一定要去通过三花茶来解郁的话，在这里面少加一点老陈皮。陈皮有温中，有理气相得益彰，又可以有健脾之效，跟刚才所说的玫瑰花，正好搭配在一起。肝和脾两个脏腑是协同起效的，因此就可以用老陈皮来调一下这样的性质。
中医的思维方式多么的有意思，就是 用自然界的植物动物矿物的寒热温凉之性，来平身体内在的寒热温凉之性 ，让人体达到一个和谐统一。但是在和谐统一的过程当中，除了物质的统一之外，您的气血流动也要协调统一起来，顺畅起来。所以合谷配太冲，别小看简单的方法，经常来做，配合上解郁三花茶，希望您的心情变得舒畅起来。
② 程凯养生说：膀胱经第二侧线上的养生秘密
在膀胱经第二条侧线上蕴含的 养生 秘密,前面介绍过 足太阳膀胱经第一条侧线的穴位取穴的方法 ，以及操作的一些方法，像拔罐这样的一些操作方法。而且特别提到了在足太阳膀胱经第一条侧线上会有背俞穴,不仅仅是背俞穴,上面还有很多的穴位。这些穴位都位于督脉,也就是脊柱正中旁开一点五寸的位置。上次也提到过,当人体取直立体位或者是俯卧体位,双臂自然下垂放在大腿的两侧,这时候两个肩胛骨，靠近脊柱的内侧的边缘,距离到后背部正中线之间为三寸,三寸的一半就是一点五寸，膀胱经的第一条侧线就走在一点五寸的位置上,从上向下排列着很多穴位。
有的朋友说我记不住,我现在就告诉你,古代的这些医家编撰了一些这种歌诀类的东西,帮助大家记忆。到现代的时候,近代,很多的教学工作者也都编撰了这样的内容,举两个例子。
比如说 我的祖父程莘农院士,他当时记忆穴位的时候 ，就采用了 京 剧唱段的方式 ，来用他比较熟知的唱段,把歌把穴位可以编进去,然后他就可以记下来了。
第二个例子就是教学当中会 编一些歌诀 ：
比如 足太阳膀胱经在第一条侧线上的穴位的歌诀： “ 第一大杼二风门,三椎肺俞四厥阴，心五督六膈俞七，九肝十胆仔细分，十一脾俞十二胃,十三三焦十四肾，气海十五大肠六，七八关元小肠俞，十九膀胱廿中膂，廿一椎旁白环俞 ”。
那么这些穴位当中, 凡是以脏腑的名称来命名的就是背俞穴 ,比如说心有心俞,肺有肺俞，肝有肝俞，脾有脾俞，三焦俞，小肠俞，大肠俞等。比较特别的就是没有心包俞，而是厥阴俞,这样是不是就能够大体上记住了。而且你也能记住,这些穴位对应的那个解剖部位，就是在第几胸椎、第几腰椎在下面旁开一点五寸。这是简单的一种方法,你只要背下来,经常的背，慢慢的就形成一种习惯,然后临床当中的去触摸，去找，就能够找准相应的穴位点。
今天要说的不是第一条侧线了,很多朋友会忽略第二条侧线。包括很多的临床医生,都会忽略第二条侧线。我先给你提个问题,像前面讲解，在背部做拔罐走罐,闪罐这样的方法的时候,也说了背部的肌肉比较丰厚,所以往往会用一些比较大的罐来进行这样的操作。在实际的针灸临床当中,很少去在人的后背拔得满满的罐，你看那个网络当时流传的，在人的后背一大堆的罐印，或者拔了一大堆的罐，做得跟密密麻麻的，甚至有点那个密集恐惧症那种感觉的，那都是非常不专业的做法。
我们尽量地用一些， 比较轻柔的刺激，对人体比较适宜的这种刺激 ,来起到治疗的效果,特别是足太阳膀胱经背部的这些穴位。要知道你用一个比较大的罐拔在那个位置的时候,既在膀胱经的第一条侧线上的穴位，也包容了第二侧线上的穴位。而这些部位的穴位起效的原理,是因为脊神经从这穿出。那么脊神经,有运动支，有感觉支，还有交感支,是一个混合性的神经。但同时在背部的两侧,膀胱经第二侧线,那个位置上，还有副交感神经的分布,而副交感神经又和人的交感神经,两者之间是相互影响,相互拮抗的。如果它们俩之间达到平衡,人体的身体的脏腑功能，和人体的很多的情志,人体的调节汗、心率、腺体的分泌都会达到一个良性的平衡状态。
因此,在这个部位上,如果用这种比较轻柔的刺激的时候,比较适宜的刺激的时候,往往人都会觉得身体会非常的舒适,非常的愉悦,能够缓解疲劳,能够平衡脏腑功能,这就是 达到阴阳的一种平衡的方法。
所以,很多朋友都特别喜欢,一天工作之后之余,回家以后,在背部刮刮痧拔拔罐。但是我想提醒大家的是,如果不是针对于某种特定性的问题去解决的话,一种 养生 保健的操作的话,我非常建议你采用的是比较轻柔的,像闪罐法像走罐法比较轻的,这种走罐法,这些方法,我觉得比较适宜,包括留罐法,也用的时间相对来短一点,就可以起到比较舒适的作用。
再继续说一说足太阳膀胱经第二侧线,这些容易被忽略掉的穴位。这些穴位当中蕴含着 养生 的秘密。从穴位的名称上来看一看,我首先得给大家背诵一下 第二侧线取穴的歌诀： “ 二三附分魄户当，四椎膏肓神堂五，六七譩譆膈关藏，第九魂门阳纲十，十一意舍二胃仓，十三肓门四志室 ” 。这组穴位当中很多的穴位都有特殊的名称,能够通过这一串穴位的名字，找到蕴含的 养生 秘密。
下面这张表格当中,展示的就是 五行和人体的各种机能之间的对应关系 , 包括自然界的四季、方位,这样的一些变化。五行和自然界的属性和人体的功能变化之间的对应属性的表格当中,就会有典型的两类。一类是肝心,脾,肺,肾,还有称为五脏,五脏统领着人体的六腑。那么与之相对应的还有人体的神,叫做 五神 ,神五个名称叫魂神意魄志。 五脏 当中蕴含着神,那么这五神，五种表述,但是他各自有各自的含义了。如果跟肝,心,脾,肺,肾,木,火,土,金水相互对应的话,就意味着 肝藏魂,心藏神，脾藏意,肺藏魄，肾藏志。
五脏跟五神之间是一一对应关系 ,当给了这样一个线索,回过头来再去看足太阳膀胱经第二侧线上的穴位,穴位名字当中居然蕴含着肝,心,脾,肺,肾对应的五神，就是魂神意魄志。
大家从上往下数 ，有魄户、神堂、魂门、意舍、志室。 那么这五个穴位当中,名字既有肝心,脾,肺,肾所对应的魂神意魄志。
同时,又有五个字跟它来搭配,而这五个字恰恰是，人居住周围的那个生活环境。你在家里面的某种位置,某种功能的一个地方的代言。比如说这里面有户有门,户和门是不一样的。户指的是大门，就是外面是街，进到你们家里面大门,进到你的自己的空间当中的那个大门,这叫户。而门,往往指着你家里面，一般来讲有人有三进、有两进的院落,至少有两进,一进指的是,外面接待客人的部位,往往是用厅、堂来代表。后面的往往是你居家住宿和女眷、孩子所呆的部位,往往是用舍,室来代表。所以,门是指着中间第二进的门。前面可以叫厅可以叫堂；后面可以叫舍,可以叫室。
用这样的一个方式来命名,意思是说你的身体当中的神是是你自己,你自己所居的环境,用周围的这样一个生活环境来进行命名,来提示你的心里面，你的肺里边，你的肝里面，你的脾里面,你的肾里面，他们都居住着一个能够调控你的身体功能的,这样一个神智的能力。你的五脏六腑就是你的身体所需的这样一个家,这样一个概念。
所以,这五个穴位起名是这样的。同时 这五个穴位的位置恰恰是和肝,心,脾,肺,肾这五脏的背俞穴是相平的。 也就是说,比如说肺俞,在第三胸椎的棘突下旁开一点五寸。第三胸椎棘突下旁开三寸的位置,叫魄户。心俞在第五胸椎棘突下旁开一点五寸，旁开三寸的位置就是神堂。同理，肝俞,魂门相对，是平着第九胸椎的棘突下。脾俞跟意舍相对,是平着第十一胸椎的棘突下方。第二腰椎棘突下方平是肾俞和志室,这就是形成了这样一种概念,
那么其中的 养生 秘密又是什么？
回顾一下前面讲的那个内容，脊神经出来以后,是有运动支、感觉支和交感支,是一个混合性的神经。在我的背部,还会分布着副交感神经,那么交感和副交感,这就是人体的植物神经系统,还记得原来曾经录过植物神经系统功能紊乱，导致的身体出现的一系列复杂的症状。其中这些症状当中往往会伴有情志,睡眠,认知等等这些方面的一系列变化。这就是对人的神的影响。
五脏当中就是藏着神,而这样的神,古人是通过 魂、神、意、魄、志 这样的方式来描述。那现在要认知它不是指的中枢神经系统的功能,而是指的是人体的五脏六腑,人体的脏腑功能之间的平衡性的问题,这恰恰是自主神经系统或者叫做植物神经系统,它的功能的调节。
因此,在背部,膀胱经上是以拔罐的方法, 对人体的自主神经系统是有益的一种调节 ,是一种非常舒缓性的调节。但是也请大家注意，操作方法当中我也曾经讲过补和泻的概念。就是过强的刺激,人体难以承受的刺激往往是泻的作用,比较适宜的轻柔的刺激,是补益的方法。
因此,对于植物神经功能紊乱,这种比较敏感型的变化来讲,过度的刺激往往就会加重紊乱。因此,建议大家,如果对轻度的植物神经功能紊乱, 可以采用在背部轻拔罐的方法 ,比如说就用这种闪罐， 轻的的抖罐，轻的留罐，轻的走罐 ,总之是轻，不以留罐印为主要目的。就是不要去追求留出来比较深的、比较多的，拔的量大，留的时间长。如果您是习惯于这种方式,总觉得他特别的爽、特别舒服,但时间长了以后,不仅会造成皮下组织的一些损伤,造成肌筋膜的一些粘连,炎症。更重要,对您的自主神经系统,不见得是一个良性的刺激,觉得还是大家尝试一下,用一些比较轻柔的方法，可能会取得意想不到的效果,这就是足太阳膀胱经第二条侧线告诉的 养生 秘密。
③ 程凯养生说：关于调肺那些事
肺是主气司呼吸的,是跟外界的气体产生交换,这是古人认识的，一个肺的很重要的功能。而且和现代医学的肺脏的功能也是非常的契合。
当然,古人还在基础上不断地增加了一些其他的功能。比如说 肺,为水之上源 ，上还能够调节人体的水液的代谢。作为华盖之脏,能往下进行布散。这是为什么？这是一方面是肺通过这种呼吸清气而产生的气体,就是气体当中的氧和二氧化碳的交换,能让人体获得更好的能量，与心相配合来帮助人体的所有的组织器官能够获得营养。
但是同时,肺通过呼吸的过程当中，所产生的胸腔的压力的变化，调节横膈，而调节腹腔的一个压力的变化,调节代谢，对人体的水液代谢，以及胃肠的蠕动功能。这在健脾，我讲过相关的知识,可以上下互参。
今天要讲的话题是如何通过经络穴位去调节肺？
在这,给大家做一个简单的动作：首 先找到人体的上肢内侧,上肢内侧连属于手三阴经。 手三阴经连的是,肺、心、心包。 这三个脏腑都在的横膈以上。上肢内侧前缘，靠近拇指这条线叫做手太阴肺经。
这条经脉是合肺的功能,就我刚才所说的那个肺的主气司呼吸，为水之上源,然后又能够往下不散,肃降等等,这样的一些功能都是联系在一起的。所以,当肺不管是肺的通气的功能出现问题,还是肺的气道出现了问题,气道就指是咽喉,气管,支气管的位置出现的问题，还是跟最相关的,其他的功能表现出现了问题,在路线上都会出现一些特殊的变化,一些阳性。
肺经的穴位有十一个之多 ,但是不算多了。但对于普通的大众来讲说,那我在此部位上，我到底刺激哪个穴位,会帮助调节肺的通气能力？如果我想调节肺的通气能力的话,在这么长的范围之内,到底我应该是在手，还是在腕，还在肘,还是在什么地方，我可以更容易发现阳性点，可以更好地自己做呢？
经常看到很多 养生 保健的节目当中，告诉大家通经脉的方案。 通经脉,就是您从上到下拍这条经,就可以起到作用。 这是一个很模糊的方法,并不能起到精确的作用。
在针灸的穴位当中,经络穴位是有定位的作用 ,什么叫定位作用？或者就叫定位的穴性，是说一个穴位往往具备靶向性的特点。就是这个穴就解决那个地方的问题,这个穴位就解决另外一个地方,如果你不了解这样的一种靶向性的特点的话,那么你就不会盲目的去做。
可能你做了一百个穴位,但发挥作用的就那一个。所以在这科普一下,做一个简单的动作：握拳,举手。这时候把拳和头等同在一起,会发现拳头地方就像头,手腕的位置就像咽喉,手臂的位置对应到肘，肘部就像横膈,肘就对着的肺。这是对于手太阴肺经来说的,其他经脉我会有其他经脉的对应的方法。
1、 越靠近手指末端的穴位,越可以治疗头上的一些问题。比如醒神开窍,少商井穴醒神开窍,昏迷头昏。
2、 越靠近手腕部的穴位,越可以治疗咽喉部的问题,好像的 咽喉的疼痛,。列缺专门治疗咽喉部的疼痛,外感引起的咽喉疼痛,甚至在阳溪和列缺之间这一段叫甜美穴，专门治疗戒烟引起的咽干咽痒。太渊也一样,也是到咽喉部的问题。鱼际对着口，嘴里出现干咳的现象。
3、 如果是肘，肘窝里面对横膈。胃的上口。手太阴肺经，起于中焦，下络大肠,还循胃口,胃的上口。那么这个位置尺泽专门治疗急性胃肠炎,治疗呃逆，反酸。
4、 中间这段,越上段越是上呼吸道的问题,越下个越是下呼吸道和肺本身的问题。所以你如果判断，经络腧穴说是建立现代医学和传统医学之间的桥梁。看影像,看片子之后发现,呼吸道下段的问题，小气道的痉挛,肺泡的问题,肺叶的问题感染，而出现了这样一些现象的时候,纤维化结节。那么在哪去找到阳性点？在整个的前臂的下二分之一的位置，靠近拇指的这侧去找一找。
如果你的影像上是有明显的变化,比如说有个纤维化、有一个结节,有一个炎症反应，那么你就会在那些部位上去找到特殊的阳性反应点。而且往往是哪边肺有问题,就在同侧手臂出现阳性反应点，上上下下位置差不太多。所以你又仔细地在这样一个段落上去寻找这种阳性点，找到准确的部位来进行刺激的时候,才对您的病症会有这样的治疗作用。
而如果你想只是想通肺,只是想在特定的季节,特定的情况下来提高心肺的功能,那么只做前臂部靠近拇指的一侧,二分之一左右的位置，或者更加准确的说,有一个就叫孔最穴。孔最,最重要的孔,最大的孔,最多的孔,那指的就是肺泡的功能,它对应的位置就在那，大约是在7/12的位置,腕横纹到肘横纹12寸,在一半略上。所以在此位置，用你的手四指放在这儿,轻轻的拍击，上下的拍击,这样的动作才有意义,没必要把所有的部位从上到下都拍。就记住这样的一个部位，去做一些,我觉得就可以了。
这就是一个 充肺益肺 这样的方法,方法也很简单,所以我建议他每天你找一个特殊的时间段,早上的时候,因为上午的时间,人的阳气生发起来,心肺功能较健运起来。
如果你是早上去喜欢去健身，去锻炼,就在早上锻炼的那个时间里面可以做,那时候你的心肺功能是比较旺盛。如果你早上没有时间锻炼，你就安排在上午十点钟左右的时间,咱们经常说青少年就是加九十点钟的太阳一样。这个时间，阳气是非常的活跃,那在这个时间通过这样的刺激调动自己的心肺功能,那么就是一个很好的养肺。
如果你已经有了一些呼吸系统的疾病,那么也可以在这个位置去寻找答案,找到阳性点来进行弹拨刺激。
具体怎么做？我曾经在一期视频当中详细的讲解过。如果有慢性的呼吸系统的问题,比如说经常咳痰，或者一运动之后,呼吸的肺的功能就开始不够了,经常有气短,胸闷的情况，就是有些人经常慢性咽炎,咽喉部经常有这种痒疼的情况。往往都会在前臂发现一些阳性反应点。阳性反应点是什么？是 阳性反应 。在远古的时候,还叫阿是点，可以用这样阳性点进行治疗。
每个人不同的体质情况下,不同的疾病情况下,甚至说不同的疾病的阶段轻重程度,不同的时候,他的反应的程度，反映的位置也会发生变化。所以它是移动的点。按上去之后,除了很疼一下以外,还会有或者是条索状的,或者甚至有结节这样的反应。
④ 程凯养生说：植物神经功能紊乱，穴位保健方法
植物神经功能紊乱 不是多么严重的问题， 身体并没有器质性的一些病变 ， 是你的信号灯系统乱了 ， 是你的调控的阈值范围变窄了 ， 那么需要去重新的让您身体的调控系统，重启一下或者调节一下。那有的朋友会说那处理这种问题是不是很简单?答案并非如此，虽然在战略上要藐视它，但是在战术上还要重视。
内脏神经丛 ，或者叫做交感、副交感，这些神经纤维共同组成的内脏神经丛， 在人体的躯体之内分布得非常的广泛 ，血管周围有，然后心脏，还有胃肠道、主要的脏器都有，形成了很多的神经丛，像颈丛、心丛、肺丛，腹主动脉的肠系膜上动脉丛，肠丛，还有盆腔丛等等。
这么多的分部就使得它的症状出现是因人而异，千变万化，每个自主神经紊乱的患者，他的症状都是不大一样的，有的人是以心慌，心悸为主的，有的是以出汗为主的，有的人是以情绪变化为主的，有的是以内脏功能的异常为主的，而这种植物神经和自主神经的紊乱影响了你腺体分泌的节律。所以，很多人的代谢功能随之变化，所以 很多的器质性病变或者说那种身体的一些严重的疾病，早期的时候源于这些植物神经紊乱的情况 ，所以还是要非常的重视它。
但是在处理的过程当中的又很难用一个方法，一个穴位就很轻松的解决，它不像落枕，所以就按着位置揉一揉，按一按活动活动肌肉松开了就不疼了。所以这种问题，在认识上可能比较清晰，但在处理上就比较麻烦。
那怎么办呢？ 分析分析，给你几个可以自己做的方法 ，可以介入的部位来调控一下你的这种信号灯系统。这几个方法给大家稍微讲解一下：
先介绍第一个方法，前面讲到过自主神经系统是由交感和副交感互相拮抗的神经系统来组成的。那么交感的是让人的心率加快，血管收缩，毛孔打开，应对一个突发的刺激状态；而副交感神经相反的让心率变慢，血管舒张，毛孔关闭，人会进入到一个安静的状态。
那么，在这种安静的状态下，你的胃肠道的蠕动，内脏的功能会得以正常的发挥，所以这两大系统保持了人体的一种平衡，这何尝不是中医学所说的 阴阳平衡 呢！
那么，在现代紧张焦虑的 社会 当中，我相信大家每天应对的各种各样的突发事件应急事情会非常的多，所以可以说你身体是不断在应激的，不断肾上腺分泌，然后去应对一些特殊的事情。所以人为什么晚上回家以后会觉得那么的疲劳，甚至身体的疲劳还是一方面，关键是心力憔悴，脑力也是非常憔悴。所以在这种状况下， 你的交感神经实际上是处于一个亢奋的状态 。这就是为什么那么多的人越来越难入睡，睡眠越来越差，这变成了一个 社会 性的问题。所以我觉得的生存状态可能是越来越紧张，越来越焦虑的。
那么在这种情况下，那就需要去经常的刺激，你的副交感神经的部位， 通过副交感神经的刺激来拮抗你过抗的交感神经 ，这不就是一个天平的平衡吗！身体当中副交感神经的代表就叫做迷走神经，迷走神经的分布非常的广泛，在人体躯体的内部，很多地方都分布，但是迷走神经在耳朵有一个浅出的地方，迷走神经是12对脑神经之一，唯一的一个可以浅出在体表的脑神经之一。
所以 对这个部位进行适当的刺激，就会对您的过度焦虑紧张，交感神经兴奋的状态就有一个很好的调节。
外耳道被耳轮脚划分为耳甲艇和耳甲腔两个腔体。
这两个部分之内， 如果你熟悉耳穴的话，你会发现里面有丰富的穴位 ，这些穴位全都是以内脏的脏器来进行命名的，比如说熟知的肝，肾，脾，胃，食道，大肠，小肠，心，肺全在这里，也就是说，调控内脏的主要的穴位全在此范围之内。
为什么呢？就因为迷走神经浅出在耳轮脚的下方，浅出的具体部位因人而异，但是大体的位置就在耳轮脚的下方，可以通过仪器测出来，或者通过有经验的医生的望诊看出来。但是您自己不太找的准的话，我建议您做一个大面积的，就宁可错杀一千，绝不放过一个的这种操作方法。
就是 捣耳法或者叫转耳法。 把自己的手指甲不要过度尖锐，然后放 在自己的耳甲艇耳甲腔之内来回旋转擦摩 ，当你这样擦摩一段时间之后，耳朵里会发热，总之你会刺激到迷走神经浅处的部位，让耳朵眼里面，耳朵的外耳道部位发热，这就是目的。至于说您 做 多少下，取决于您的外耳道的热的感觉，要舒适，要渗透就可以了，大约的情况下也不过是一分钟到三分钟左右。做完这边接着做，另外一侧，两边可以起到同样的作用，这是第一个方法。
第二个方法，很多的这种有抑郁，焦虑情绪的患者，或者出现这种疾病的患者都有伴随着胃肠道的症状。而交感神经兴奋，副交感神经受到抑制，人的胃肠道的功能就受到抑制，容易出现紊乱，出现便溏，腹泻，或者是食欲不振，或者是便秘等等，这样还包括腹胀，这样的一些现象。
那么，当你的这两种情况同时 并见 的时候，就可以用第二种方法，用左侧的滑肉门， 肚脐中央往左侧两指宽有两寸的距离，向上数一指宽的位置就是左侧的滑肉门穴 ，把自己的手指立起来，塞到位置，用力塞进去，然后做震颤的方法。
这个方法 可以通过刺激十二指肠间接的去刺激到后面的副交感神经节 ，以及还有肠系膜上动脉的神经丛。所以部位对的内脏的这种神经丛的刺激是比较明显的，特别能够促进整个胃肠道的功能的变化，通过这儿的功能的变化，间接的调节你的植物神经系统的紊乱的情况，这个方法很多朋友也学习过，真的取得了不错的效果。
但是，还是有很多朋友说穴位第一我不一定能找得准，第二我手没那么大，那怎么办？另一个更为简单的方法，就是 三步摩腹法：
第一步摩热神阙
第二步揉动腹部
第三步让整个腹部晃动起来
通过部位的刺激，不就促进了胃肠的蠕动嘛， 当你促进胃肠蠕动的时候，就间接的兴奋了副交感神经 ，那就平衡了植物神经系统的这种紊乱的情况，这是第二个方法。
第三招，很多朋友并不认为这一招是对植物神经紊乱会有很好帮助的，但是如果你有很深的医学功底，你就会理解，因为前面所说的交感和副交感神经纤维，副交感神经代表的就是迷走神经，迷走神经分布的非常广泛。但是在的盆腔部位，可不是迷走神经分布的区域，它是副交感神经会汇聚的地方，它形成了盆腔神经丛。但是，迷走神经到不了，所以你刺激耳窝这个地方是不能够刺激到盆腔神经丛的，但对于很多的严重性的这种精神类的问题或者是紊乱类的一些问题，给盆腔的部位来一些刺激，却非常的有效果。经络学说当中，任脉出于会阴，也有督脉出于会阴。所以很多的医生的经验都是通过刺激会阴穴位可以治疗很多的严重性的疾病，严重性的精神类的疾病，比如说癫狂，顽固性失眠或者焦虑症，都可以用这个穴位。
穴位不太好刺激那怎么办？可以通过凯格尔训练，盆腔的盆底肌收缩训练 ，通过收缩训练，憋住气之后，开始一下一下一下提肛，收缩会阴，通过这样的一个肌肉的收缩，间接的刺激周围的神经丛，并且通过腹压的这种调节间接的刺激神经丛，让它兴奋。那么，这个神经丛一兴奋，自然而然的您的自主神经系统紊乱的情况也会得到缓解，这对于很多常规刺激不能够取得很好效果的植物神经功能紊乱，效果是不错的。
建议大家，试试我教给大家的这些小妙招吧，三个方法都交给你了，有的朋友说，有了三个方法，我是不是就能够解决这些植物神经功能紊乱了？的确，你确实可以帮助到自己了，但是，我不得不在这再次提醒你 植物神经紊乱，症状是多变化的 ，复杂程度远远超过的想象，它不是一个单一的症状，它是一组症状群，所以在过程当中，在调节的时候，即使是医生再去调节的时候也会遇到以下的一些问题，比如：患者本来比较平稳，但是遇到外面的一些不良刺激，比如说节气的变化，比如周围环境的变化，比如说特殊的情志刺激，结果使得你原来已经平衡的情况再次受到打击，再次受到扰乱。也就是说，这种症状的反复性是超出想象的，不要以为现在平衡了就没事了，一定要长期的关注，并且学会调节自己的生活方式，这是第一个。
第二个要想根本解决问题，光靠你自己是不够的，当然不是说完全你就都要靠医生，有医生的帮助，特别是一个专业医生的帮助是非常有益的。因为医生的在过程当中的指导，特别是一些心理的安慰，还有一些其他的辅助方法的使用，包括药物的使用会让你在整个过程当中变得轻松起来，会快速的取得那个目标性的疗效，比你自己调节要快得多。
但是我想说这不是你一个人的事情，是一个整个家庭的事情，因为人是生活在家庭当中，人是生活在 社会 当中的。所以，你面对着周围的人，周围的人会给你相应的反馈刺激，所以往往是如果周围的人对你不理解不支持，那么你的这种调控难度就会非常的大，而且会越来越走向另外一个极端。
⑤ 程凯养生说：肝脾不和怎么办
肝脾不和是临床当中的一个典型或者较常见的证型，很多朋友都会有胃胀、胃痛的情况，到医院来看的时候，医生号号脉，看看舌苔说你这属于肝脾不和。 病人就说怎么肝脾老不和，我肝为什么和脾老打架呢？
要想解释清楚肝脾不和，首先要看看两者的五行属性。
肝属木，脾属土
肝属木，木性是调达顺畅的。肝是主疏泄的，调畅人体的气机，所以人体的气机要正常的疏通。该升的升，该降的降，气血才能够正常的流通，人体的各项生理功能才能够正常的发挥。
而脾是属土的，脾就像食物的粮仓。食物进到胃当中来进行饮食物的消化、吸收，消化之后的营养精微物质又通过脾的转运的能力，输送到身体的各个地方去加以利用。所以脾是对胃进行一个管理协调的作用，对人体的整体的消化代谢吸收都是非常的有意义的。
肝和脾一属木，一属土，分别都和两者的属性非常的契合。
但是在五行当中，木克土，换句话说，就是木对土进行管制。正常情况下，肝要对脾进行管理，脾不能自己乱干活，想干嘛就干嘛，得靠肝来管着。那么肝怎么就管着脾，肝的疏泄的能力怎么就对脾的作用起到了一个管理作用呢？在中医学当中，脾主升清，把好的东西升起来，胃是降浊，把不好、垃圾的东西排出去。所以过程当中就有契机的运转了，就需要有升降。因此，肝调畅气机就对它进行了一个管理的作用，能够帮助或者管理脾发挥更好的升清的作用，以及脾搭配的胃，让它更好的能够降浊。
从现代医学的角度上来看，也可以理解，肝主疏泄是指的哪个位置呢？就是身体的横膈。 中医学当中所说的肝藏血，就是肝脏解剖学当中那个肝脏的功能，但同时又主疏泄，疏泄就是调整人体的膈肌，膈一调控，人体的胸腔的压力和腹腔的压力自然而然就能够达到平衡和调节，于是腹腔之内的脏器，特别是以胃肠道为主的脏器的节律就能够正常，就能够正常发挥它的生理的功能了。所以说横膈是非常的重要，而肝脏器解剖学当中有多条韧带，直接连属于横膈。所以中医学当中所说的肝，既有解剖学肝脏的藏血的概念，又有对横膈膈肌的调控的能力和作用，这就是疏泄的功能。
脾主运化，脾指的就是前腹壁，包括肌肉和肌肉附着在骨骼上的筋膜层，这一层的结构对人体的内脏的产生保护和挤压的作用，它恰恰是附着在的肋弓的位置，和横膈两者交界共同附着在此。一个在内，一个在外。脾附着在肋弓之外，膈在肋弓之内，两者交界于此，功能就联系在一起了。
这就是通过现代医学解剖的角度，来认识传统医学当中的脾的一部分概念。肝对脾是管理的作用，这一点明确了，那么 如果肝对脾过度管理了会怎么样呢？
在日常生活当中，咱们大家经常遇到这样的情况，比如说母亲对孩子什么都管，什么都说不行，这不行那不行，你说这孩子还能有自主能力嘛，当然就没有了。所以管孩子都不能够管的太严、太死，老师管学生也得充分发挥学生的主动能动性。
所以在生理的状态下，肝对脾就不能过度的管理，如果过度的管理了，叫肝木乘脾土。什么时候会管的太严格，就是生气的时候，肝气郁结的时候，往往这种肝脾不和的情况出现的胃胀、胃痛、胁痛这些症状出现的时候，往往人都会有一些情志不舒，而且时间比较长了，长期的抑郁情志不舒。这些情况就导致了一个肝郁的状态，肝郁的状态就 乘 了脾，导致对脾的遏制。
曾经我看过一个接近八十岁的老太太，胃胀，胃疼，胃脘部满满的，有点不舒服，吃什么东西都吃不下去。我搭搭她的脉，她脉有个典型的特点。左手叫心肝肾，右手叫肺脾命。按照的寸口脉的诊断方法，我发现她左手的脉非常的亢进，右手的脉很弱，沉弱无力，那么左手脉是弦脉，而且跳的还很明显，弦脉是肝郁的一种典型的特征。然后我就问她，我说您都这么大年龄了，怎么还老生气？这老太太说，这老头的气我，絮絮叨叨说了半天。
然后我就跟老太太说，我说您胃痛，胃胀就是气出来的。您这叫肝郁脾虚，肝木乘脾土。我说您的脏腑已经打架了，您的生活当中只要不打架，脏腑就不打架了，所以心情好一点，把老头叫过来，我说说他，心结解开了，胃痛、胃胀了自然就会缓解。
这是一种情况，你可别以为肝脾不和，只有这一种情况，每隔两三个病人又来了一个六十多岁女性患者，同样胃胀，胃痛，打嗝。然后跟我讲，我胃这样的情况多年了，我说您这怎么出现的，有人气你没有？摸摸脉，我说好像没人气你。她说是我高高兴兴的，家里没什么事。我说，你是不是常年的脾胃功能不好？她说是，幼年开始，脾胃就比较虚寒，怕凉吃什么东西都比较难消化，属于脾胃虚弱的类型。
所以这时候如果把前者那老太太的舌头，和六十多岁的女性患者的舌头，有明显的不同。前者舌苔厚腻，而且是燥的苔。舌头两侧虽然是淡红，但是红色在两侧，这代表肝胆是一个肝阴不足，肝阳偏旺的这么一个状态。总之，是肝郁在侧，然后中间的是脾，脾还出现转运功能下降，痰阻的现象。而后者的舌象舌体比较胖大，舌头比较淡白，这就是一个脾虚舌。
前面是肝郁导致的痰阻，后者是一个脾虚。 病机不一样，虽然都说是肝脾不和，但前者是肝郁脾虚，后者诊断为脾虚而肝郁。后者脾虚是本，肝郁是辅助，换句话说，这两者之间这孩子太弱了，显得母亲比较强势。前者是母亲太亢了，压着这孩子管着它。现在这两者的关系不一样，所以在治疗的过程当中采用的方法就明显的不同。前者采用的主要是疏肝解郁的方法，化痰为辅助，而后者当然是要健脾为主，疏肝为辅。
具体到在日常生活当中，如果您是符合不同类型的话，那采用的穴位自我保健的方法也会有所不同。那么前者当然是以疏肝为主，因此刺激的部位就在的胁肋部，别忘了脾就是腹壁附着在的肋弓位置，与肝交界。所以这个区域之内就是非常重要的疏肝解郁的部位，因此就会用你的手掌在这擦摩部位，方法叫做擦胁肋或者叫擦肋弓。
当这样去擦的时候，你就会刺激到部位的几个关键的穴位，比如说有期门穴，日月穴。期门是肝的募穴，日月是胆的募穴。再加上在它的下面，还有一个脾经的穴位叫腹哀，腹哀就是胀满，哀就是让它衰落下去的意思。
所以， 腹哀穴也在肋弓之上，这几个穴位组合在一起 ，你别管是不是能猜到准确的部位，你就是把手掌往这一放，再肋弓的下缘来回擦摩，就一定会刺激到这几个穴位。您的肝脾不和，如果是以肝郁为主，就这样来做。
如果您的肝脾不和，以脾胃虚弱为主，脾虚而肝郁，那你应该怎么做，健脾为主，去看看“最健脾的穴位”的篇章吧！
⑥ 程凯养生说：健康长寿，养生一诀—三步摩腹法
说一说 三步摩腹法 ,我以前推荐过给大家，是一个非常好的, 对神阙以及神阙周围的相关穴位进行刺激的方法。 以前,比较从中医的角度上来进行讲解,这次增加一点现代医学的内容。
首先讲第一个操作——摩热神阙。
这是三部摩腹法的第一步,神阙在的肚脐中央。阙就是标志的意思, 神阙是神出入之标志。 这是胎儿在母亲的子宫当中跟母体之间进行营养交换、信息交流，最后生出来以后留下来的一个天生的瘢痕标志,所以叫做神阙。
古人对这个位置非常的重视,因为这个位置不仅下面有非常丰富可以促进代谢的腹腔静脉网,而且的脐壁的神经丛也是非常的丰富,对外部的刺激也是非常的敏感,所以古人要特别强调对这个部位进行保养。
比如说孩子,在夏天的时候什么都不穿都没关系,但是一定要带一个肚兜,把肚脐眼给盖住。在临床当中给患者做治疗的时候也特别有意,即使不需要做艾灸,不需要给太多的热刺激,但是也会用一个热烤灯会把肚脐周围温热起来，防止受风。这个位置是非常容易进风的,当然也是容易对外部的刺激敏感的部位。
平时的时候比较少刺激这里,接下去就教给大家简单方法。第一步摩热神阙穴。怎么做？就是将自己的手掌外凸,注意不是直接盖住肚脐,而是掌心外凸,用你的掌心对着神阙。掌心是手厥阴心包经的穴位叫做劳宫,此位置是应心火,心属火,火性炎上，是温暖的。
所以,你的心火会永远得热,但是热得过旺了,你就容易焦虑,烦躁。但是这里永远是温热的,跟你的体温是最适宜的,所以用温热的掌心放在你的神阙穴上,如果你的手掌比较凉怎么办,两个手掌掌心相对互擦,把它擦热,擦的特别热，烫了以后，迅速地放在神阙穴上,不要隔着肚脐,那么在位置原地做频率比较快,但是幅度比较小的摩动。
注意是擦摩，不要向下用力,不要向下按,而是在原地擦摩范围小,频率快,就坚持做。这手累了,换这只手,两只手交替进行, 让肚脐神阙穴出现温热的感觉,并且向深部逐渐放射 , 大概要做三到五分钟的时间。如果您有气力,多做一点时间,更温热一点,效果会更加的明显。
这个方法会有什么样的作用？之前讲过，很多的自主神经紊乱的患者,比如说经常有这出汗,那不出汗,或者这热那凉,情绪波动、焦虑、烦躁等等,这是特别好的一个平衡调节自主神经系统的方法。
建议如果您有这样的症状, 平时经常去做摩擦神阙的方法会帮助自己安静下来 ,并且内脏的功能也得以平衡,而这类的患者也往往伴有肠蠕动的异常,有的人减缓，有人变快,都适合用这样一个简单的摩热神阙的方法。
第二步在摩热神阙的基础上,就开始把范围扩大,但是频率要放慢。这样的一个动作是摩热 以肚脐为中心的上下腹部，上可以到中脘,侧可以到天枢大横按，下可以到气海。
这样的一个摩动,很多朋友会说我能不能加点劲,促进肠蠕动。您可以在动作的基础上稍微加一点向下的力量。由于摩动的范围区域主要集中在小肠区,所以这个方法会促进小肠的蠕动,所以当做这样一个动作大概三分钟,五分钟以后,你就开始会肚子出现咕噜咕噜响的情况,也就是肠鸣音出现了。
那么这代表了的小肠受到了一个温热的刺激,受到了一个机械性的刺激,它开始蠕动起来。小肠是特别可爱的,你稍微轻轻刺激它,它就开始晃开始蠕动,这时候消化吸收就逐渐增加了,所以这 特别适合于体虚的，或者是体瘦的、消化不良的这样的患者 ，来摩热以神阙为中心的整个的腹部,所以第二个摩腹的方法叫做真正的摩腹了。前面摩的是神阙，是一个提前的动作,是一个平衡自主神经紊乱的方法,那么现在摩热整个的腹部。
有的朋友会问,那我到底是顺时针,还是逆时针？因为你往下的力量不够强,不是很大,所以没有关系,而且你刺激的主要趋势以小肠为中心的区，所以 顺逆时针都没有关系 ,因为你没有太向下用力,只是以刺激小肠区为主,以促进吸收为主。
那么现在教给大家第三步。 第三步的摩腹法叫做揉腹晃腹的动作 ,还是在刚才大范围的摩动的基础上增加向下的力量,有一点推动的动作了。当然当做到腹侧的时候,你要有意识手指往对侧抠往，手的掌根往对侧推。
这个操作就跟你大肠的状态有关联了,如果你是便秘的情况,那么你就顺时针推动揉动，就会促进大肠的蠕动来排便。
如果你是一个腹泻的患者,那你就逆时针来操作，来抑制大肠的蠕动。当然,如果你逆时针操作的时候,掌根往对侧推的动作就要减弱,就不要做了。如果你是顺时针做促进肠蠕动的时候,那么推的动作拉扯动作要结合上,这样能够让你的大肠的蠕动加快，刺激到大肠区。所以第三部的方法主要刺激的是大肠区。
这三个方法从 第一步的摩神阙，到第二步的摩腹，到第三步的揉腹推腹晃腹 ,那么主要解决的是不同的问题。 摩神阙解决的是自主神经紊乱 ,让你的神志安定下来,让你心情平复下来。那么 摩腹的方法是促进小肠的蠕动,增加人体的吸收。 那么, 揉腹推腹晃腹的方法又是促进大肠的蠕动 ,来改善人体便秘或者是腹泻的情况。所以这三个方法,大家那要分情况来用。
当然,在日常保健当中,没有什么特异性症状的朋友,我建议您的三步都做。先把神阙摩热,然后再扩大范围,缩小频率,减弱频率,把整个的腹部都摩热,然后再去推动揉动晃动整个的大肠，让你的代谢增加。这样既可以让你的心情变得舒畅,自主神经系统平衡,内脏功能协调同时,又可以促进您的吸收,也加快您的代谢,让你的身体变得更 健康 。
⑦ 程凯养生说：“口干舌燥”就用这三个穴位
很多朋友给我留言说，能不能说说 “口干”的症状 ，有没有什么穴位可以缓解呢？
“口干”可以分为两种情况
一种情况叫做可以喝水解决的“口干”，那是真的口渴了，往往这种情况下适度饮水，保持一定的饮水量就会缓解，这就是随着生活节奏的变快，或者摄入水的减少，出汗比较多，造成身体的阴液不足的表现，但这种不足的表现是短暂的，也就是通过及时的补液就可以迅速的缓解，这个属于正常的情况。
但是有另外一种“口干”是总觉得自己口腔干燥，而且喝水之后也不能明显的缓解，总是叫水喝，喝了还不缓解，这种情况就属于一种病态了。这种情况是人体当中阴液不足，且已经不足到一定的程度，自身的阴液的转化化生和输布出现了异常，所以导致口腔这个位置开始津液匮乏，说白了，这就是一个阴虚而有热，灼伤津液的表现。
我们经常说人体当中是分阴阳的， “阴”代表人体的物质的部分，“阳”代表人体的功能活动的部分 ，人体的物质和人体的功能活动要达到和谐统一才行，可是随着年龄的增长，随着身体自身的养护做的不够好，比如说过度劳累，过度紧张，睡得过晚以及一些慢性病等等，造成人体的阴液逐渐的缺失。
在这样的一个过程当中，人的功能活动还希望保持一个比较旺盛的状态，于是就出现了矛盾，这个矛盾就是阴虚，阳是比较旺盛的，功能活动还比较旺盛，于是阴虚而阳旺盛亢进导致阴虚火旺，这种阴虚火旺就像虚火一样，我们往上泼水是灭不了虚火的，只能从底下把水给滋养上来，这个火自然而然就制约住了，所以我们的治疗要从下面开始入手。
今天我们给大家介绍几个 针对这种阴虚火旺导致的“口干舌燥”的穴位和处方。 给大家介绍三个穴位：
第一个穴位，所谓治本的穴位，叫做照海穴 ，照海是足少阴肾经的穴位，这个穴位的本质或者叫做穴性是滋阴清热，而且照海穴的位置临近于我们的足踝。
我们可以找到自己的内踝高点内踝尖，从内踝尖垂直向下向足底的方向大约零点四寸，就是拿着手往下找到这个内踝尖下方内踝的下缘，再向下零点四寸，有一个明显的凹槽，在这个凹陷之内就是照海穴，拿这个手拇指的侧面点过去会有明显的酸胀感。
在穴位的作用规律当中，我们发现凡是靠近手腕或者足踝部的穴位，对咽喉，都有一个利咽的作用，再加上这个穴位滋阴起热，肾为一身之本，肾阴也为一身之阴的根本，所以在这个穴位上滋阴清热， 能够润燥、利咽，对口干舌燥、阴虚火旺引起的口干舌燥起到明显的缓解作用 ，既然是治本的穴位，就不会立刻见效，需要坚持的时间长一些。晚上是养阴滋阴最好的时间，所以建议大家在晚上的时间点揉照海穴，每天晚上一侧点揉5—10分钟，再点揉另外一侧5—10分钟，这是治本。
那么再有就是治标的穴位了，这个治标的穴位，我们选择在手上的一个穴位。 咽喉、口腔这个部位是手太阴肺经所经过 ，特别是经过咽喉的地方。
有很多朋友这个阴虚火旺的干燥，并不是口腔里面单独的干燥或者舌头的干燥，它往往表现为咽喉部位的干燥，这种咽干口干也是走手太阴肺经的，可以选择手太阴肺经在手腕部的一个穴位，这个穴位叫做列缺穴。
我们张开手掌，两个虎口相对，手腕伸直，食指放在手腕侧面，这时候食指在这个位置可以摸到一个明显的凹槽，是两个肌腱之间的缝隙，找到这个位置用拇指立起来，在这个位置上轻轻的点揉。当这样轻轻点揉的时候，口腔里面就慢慢 的 开始分泌液体，我们把这样的液体叫做津液，也就是人体阴液的一些精华物质，开始润泽起来了，口腔干燥的情况就开始即可缓解，这是一个治标的穴位。
一个手上的靠近于手腕部的， 手太阴肺经的列缺穴，一个脚踝部的足少阴肾经的照海穴 ，两个穴位想配合在一起，这两个穴位搭配在一起称为 “八脉交会穴” ，是我们古代非常著名的两两搭配的穴位当中的经典，专门治疗咽、喉咙、口腔出现这种阴虚火旺、干燥、干痒、疼痛等等这样的症状。
晚上点揉照海穴，白天点揉列缺穴，有这两个穴位还不够，我们再加上一个穴位，这个穴位有点像“药引子”，我们中医里面经常说有这个引经药，就是开一副药，其中的一味是引着这个药的药性，直达于病所病位的。
我们在穴位当中也有这样的引经的穴位，既然是 滋阴、润燥、润咽 ，那么这样的阴液由下向上要到达于咽喉，于是我们就增加上我们唇下这个位置，在我们嘴唇的中间向下有一个凹陷，在这个凹陷之内的穴位叫承浆，承就是上承于此的意思，浆就是琼浆玉液，指的是我们身体当中阴液的精华部分。如果现在有这个口腔比较干燥的情况，就用你的食指点在承浆穴上，轻轻地点揉，马上口腔里的液体就像泉水一样涌动出来。
一个“照海穴”治本，一个“列缺穴”指标，然后再加“承浆”这个穴位 ，就可以把你的身体当中阴液的精华成分，向上引道这个位置快速的缓解，所以 滋阴、清热、 引津、上承 ，对阴虚火旺引起的“口舌干燥”就可以“治标亦治本”缓解它。
⑧ 程凯养生说：健脾穴，健脾的道理
健脾穴的健脾道理是什么？ 在以往的内容当中,讲过健脾，健 脾也是大家特别关心的话题。为什么？因为脾在人体的五脏当中为后天之本,后天之本,气血生化之源，大家都特别注重,而且经常你去看中医的时候，看看舌苔,摸摸脉象。很多人说,你脾虚,而大家日常生活当中也非常容易出现困倦疲劳的现象,也往往自诩是脾虚。
那到底脾有什么样的重要作用？脾有三大作用。
第一、是主运化水谷。 运化水谷就可以理解为是对营养精微物质的消化吸收,把好东西给吸收,利用了。
第二、是运化水湿, 也就是把你身体当中不能够吸收利用的东西,垃圾的东西，代谢的产物，把它加以清除的过程。一个是吸收，一个是清除，两者合二为一，就是叫脾主运化,把身体非常好的营养精微物质加以吸收,利用，运到身体的可以需要的地方去；而不好的东西排出体外。如果此过程出现了问题,就造成了身体得不到营养精微物质,所以出现了非常困倦疲劳的现象,而身体的内在的代谢产物，或者是营养精微物质过度的堆积在身体当中就形成了很多的垃圾。所以经常形容叫做脾气虚、脾虚生湿、聚湿生痰、因痰生瘀,这就是一个疾病不断由浅到深,由轻到重的一个发展过程。所以脾在当中发挥了重要的作用。
脾还有第三个作用，就是 统血的作用。 统摄血液在脉道当中正常的流行。
今天要讨论的健脾的穴位，或者健脾的道理,把它集中在前面的范畴,也就是脾 主运化的范畴,包括脾主运化水谷，和脾主运化水湿这两个分支功能。综合起来就是 脾主运化。
如果提到身体当中有健脾作用的穴位,大家可能非常熟知的,可以随便马上就可以提出来的,像足三里、阴陵泉,气海等等这样的一些穴。但是这些穴位都没有成为叫健脾穴，就没有给它一个健脾穴的名号,那么什么是身体当中的健脾穴？
以前的节目当中讲过,就是章门穴。 章门称谓叫做脾的募穴，募就是募集脏腑之气的特殊的穴位。 募穴都分布在人体的胸腹部,募集每一个脏腑的脏腑之气,所以脾的脏腑之气就会汇聚在脾的募穴，章门位置。
首先来看一看章门穴怎么来找？
当一吸气，摸到自己的肋弓,沿着肋弓下缘往下找,肋骨一共12个,五个肋骨是和胸骨形成胸肋关节，五个肋骨，就是从六到十肋骨相互融合,形成肋弓。但是,第十一和第十二肋就会形成 游离肋 。游离肋就是没有形成肋弓,就是一个肋骨出来出了一个肋软骨头,在这可以弹动,有移动性。
所以,当吸气收腹,沿着肋弓往下,在你的侧腹部,你 摸到一个可以弹动的软骨头,此位置就是第十一肋端，叫做章门穴。 有的朋友会说穴不好找,第一,我摸软骨头,弹都不弹动,我怎么好像感觉的没有那么明显。第二,体型比较胖,我为什么喜欢听健脾,就是因为我体型比较胖,健脾不就利湿了吗,不就化痰了吗,不就可以让人体的代谢产物更多的排出了吗？那么,人体的体重和人体自身的代谢水平是不是就发生变化了,这也是一个学习的出发点。所以,必须要找准穴位。
因此我 教给你一个更为简单的取章门穴的方法, 就是用屈肘法去找。当你去找做极限屈肘的时候，你肘尖夹在你的腋窝下,胸胁的侧面,肘尖下对着的部位正好是肋弓,沿着肋弓画条线，跟肘尖相交，此位置就是章门穴。
当你找到这个位置,把你的手指立起来，往里面用力点下去的时候,你都会感觉到明显的酸痛。这种酸痛是有点不能忍受的酸痛,而且是一个点状的酸痛,有点像什么？骨头的表面,如果那个筋膜拽着有点发炎,往往就是这种类型的疼痛。比如说像的颈肩部肩胛骨,某些部位上你沿着骨缘一摸,它很疼,甚至有点酸痛感刺痛感,这就是这种类型的疼痛。
为什么这里出现了这样明显的疼痛？
搞清楚原因也就搞清楚了穴位为什么能够调节的脾的功能,有健脾的功能。在说明这一点之前,先说说中医学对脾在腹部,这种主代谢功能的认识。在足太阴脾经的经脉循行原文当中，也就是《灵枢 经脉》当中有这样的记载,说这条经脉沿着下肢的内侧向上循行，到达腹股沟的位置的时候,进入腹股沟内,叫 “入腹属脾络胃” ,属就是那个属于的属，又读“zhu”,意思就是说,在这就要属于脾,然后联络胃。
普遍的理解,脾是中焦。 那么盆腔、两个髂前上棘连线以上，横膈以下之间为中焦。那怎么就直接从腹股沟这儿，盆腔的下部一进腹就属脾络胃了？原因是在腹部,脾的主代谢、主运化的功能,实际上指的就是的腹壁,腹壁是由腹部的肌肉,还有底下的壁腹膜,脏腹膜，以及在深部的一些腹腔内的较大网膜等等这样的一些结构,多层次的结构共同来组成。
就拿肌肉为例,腹腔之外的肌肉,表层的,深层的，有横着走的,有有竖着走的,所以这样的一层结构就使得的腹壁具备了一种腹压的作用,就他可以产生腹压,腹压对人体的内脏功能是非常的重要,胃肠道的蠕动,腺体的分泌都依赖于这种腹压的调节,才能让他具备生理型的节律。 节律一变,你的代谢机能、代谢能力就发生了变化。 所以腹压太高,腹压太低,都会影响你的消化吸收和代谢机能,脾就是指的这种调节腹压的能力,也就是通过腹壁的收缩张力的变化来调节腹压的。
在这时候想一想,不管是斜着走的,横着走的这些肌肉是不是都得附着于的骨骼之上,才能产生牵扯收缩的力量。下面是的髂骨,骨盆；上面是肋骨,胸骨,肋弓。那么骨盆是固定不动的,它的稳定性非常的强,而肋弓也几乎不动,只有游离肋，十一、十二肋端位置，是一个弹动的软骨头。所以肌肉附着在此,此位置又可以有所移动,而在这个位置的深部内侧,在肋骨的内缘，又是横膈的附着区。
所以此位置是调节的腹压，以及横膈上下升降运动的核心位置。还记得以前在足少阳胆经的讲解当中专门讲过，胆经的很多的穴位都具备这种调节的作用。所以,人体的少阳经脉才是人体气机转枢之所,章门穴也正因为有这样的一个独特的解剖结构,所以才能够 通过调节腹压来调节身体 ，脾在转运的能力。因此,古人认识到这样一点，多么智慧,认识到现代医学才认识到了这样的一个功能的特点,就把穴位定在了第十一肋软骨头上的章门穴。
总之地在临床当中, 如果想健脾,那就通过各种各样的刺激的方法来刺激肋软骨头 ,产生弹动,通过这种弹动来调节腹压,通过调节腹压，来调节脾的转运功能。脾就涵盖了脾主管理的胃,而胃能又统领的大肠与小肠,所以脾那就包括了胃,大肠,小肠以及相关消化道的腺体。
那么怎么做才能够起到这样的调节作用？
给大家介绍一个你自己可以操作的 养生 保健的方法;首先你还是要找到第十一肋软骨头的章门穴,用刚才屈肘,肘尖和肋弓交界点这样一个方法，找到十一肋的肋端。这个当找到位置的时候,用你的拇指放到此位置,拇指点在十一肋的肋软骨头上，然后其余四指放到你的腰的侧面。如果你用力一捏的话,你可以把你的腹侧部的肌肉把捏起来,这就起到了第一个作用。就是你能够抓住穴位。这是在一侧,同时另外一手也放到另外的一侧章门穴的位置,同样四指也放到后面。也就是手叉腰,这么放着。
当这样放着了以后,做一个特别简单的动作,就是左边捏一下，右边捏一下，交替进行。这个动作的速率根据你的手的力量,你自己掌握,如果你手没什么劲儿,您就两只手一起一边捏一下,再捏另一边。
通过这样的提捏的刺激就使得的肋软骨头发生了弹动。肋软骨头一弹动,马上的腹压就产生了变化。所以如果你坚持做三到五分钟的时间,你就会感觉，第一、神清气爽，气机有升降的效果。第二、原来比较鼓胀的,饱满的胃,肠道饱满的腹部就开始松弛下来。
如果你特别的撑,你这样做一做,马上你会觉得比较通畅,甚至有些饥饿的感觉了。如果两边比较松弛,这样提捏一段时间以后,每天坚持反复地做,经过一周到两周的时间,你就会发现,原来你松弛的肚子就开始变得稍微收紧了。
所以,它既可以帮助降腹压,又可以升腹压,既可以对脾胃比较胀满的情况,能够有松弛缓解的作用。第二,又可以对腹部,比较松软的,这种脾胃虚弱的状况又可以起到一个提升的作用,所以不同的人做了以后效果不同。
⑨ 程凯养生说：敲胆经的作用 每天坚持做动作，缓解腰腿痛
说一说敲胆经的作用。 上一次讲解了叩击足少阳胆经,在大腿外侧中线这一段，能够提高髂胫束的功能,髂胫束是人体下肢大腿外侧，能够帮助人体支撑和运动的最重要的一块肌肉。这一大块肌肉，或者叫做一个肌肉群,它的功能,随着年纪的增长,随着骨质的缺失,慢慢的功能开始下降,出现腰腿痛，出现人体行走支撑障碍的一系列问题。这些功能的下降,都可以 通过叩击足少阳胆经大腿外侧中线 这一段来得以缓解。
但是这不是胆经最重要的一个功能,虽然在经络病侯当中提到：胆足少阳之脉是主骨所生病,而且这条经脉确实和人体的肩关节,髋关节,膝关节,踝关节密切相连,看起来就是和这些关节的运动支撑灵活有关系。但足少阳胆经还隐含着对人体 健康 的另外一大功能,说少阳经少阳为转枢的地方。
什么叫转枢,就像门轴一样。门,开关关键是靠门的那个轴。足少阳经恰恰就是轴。在人体的一条经脉当中,如果你问我哪一条经脉,您觉得学起来理解起来,最困难的,我一定会告诉你,那就是 足少阳胆经。
为什么这么说？别的经脉走行很直很简单,但是胆经曲曲折折,在头上就绕了好几圈,然后在身体躯干的侧面曲折走行。走的都是之字形,没有一条直线,这穴位一会儿蹦到前面,一会儿蹦到侧面,一会儿蹦到后面。所以,看起来很没有规则,也使得我们学习、理解、应用这条经脉遇到了很大的困惑。
每当我给学生讲解这条经脉的时候,我都会让他们去想象一下旗袍。女性的那个旗袍剪裁得当,穿着得体,玲珑有致。为什么能够穿着这样的漂亮,凹凸有致？关键就是在它该紧的地方紧，该松的地方松。所以我经常跟我的学生说,你看,那个旗袍的扣的位置,恰恰就是身体在躯干的侧面,你身体当中的一些重要的肌肉,这些肌肉都是斜着走的,这些肌肉附着在的骨骼上的那些关键的点,你把它标出来,那些穴位就是足少阳经的穴位,连成那条线就是足少阳胆经,而这样的一条线，很像玲珑有致的旗袍的缝隙。
说白了,就是身体的前面、身体的后面,躯干的外边包着这层肌肉,它们要想维持一定的稳定,一定是交错接缝的。比如说腋下的前锯肌,腹部的腹内斜肌、腹外斜肌,都是交错斜行,就像搭扣一样,把身体全部跟后部联络在一起。所以足少阳经是联络人体整体的前与后的关键所在。所以说少阳是转枢之所。
而在整条的足少阳经当中,有一个特别关键的部位,部位在古代称为叫秒，指的就是的肋骨的下方,肾的外侧一个虚软的地方。就是大家捏一捏你腰两侧皮带在上面地方比较松弛,松软的地方。
如果这个地方很收紧,紧致，那么整体的腹部的压力,腰部肌肉的力量都变得比较正常。如果这个地方变得松弛了,经常看到有一些患者往床上一躺,那肚子哗啦一下就散在床上,看到他的腹部变得没有力量,腹肌是松弛的。腹部甚至都是一字型的,整个肚子是松软的。这样的情况很难保证脏腑的蠕动，胃肠道的蠕动还能保持正常的节律。所以至少代谢紊乱就随之而来,咱们不是经常有这样一句话吗,有钱难买老来瘦,并不是老来一定要瘦多少，关键老来的时候,您的腰腹还能够保持一个良性的收缩的状态,要想保持这样的状态,足少阳胆经就非常的重要。
介绍足少阳胆经最为重要的一个穴位,叫带脉。 就是奇经八脉里的那个带脉那两个字。穴位是足少阳胆经,在11肋骨下方,髂骨上方软肉之处的穴位带脉.同时,也是唯一横行的，奇经八脉之一的带脉，和足少阳胆经的交会穴位,也就是说,穴位不仅可以调节足少阳胆经,还可以调节带脉的功能。
带脉是横行一周的,起到约束诸经的作用,少阳经又调节人体的前与后的平衡关系。大家想象一下,纵轴横轴,在这是不是就形成了一个十字交叉,而且不仅仅是十字交叉,在这侧面的肌肉，腹内斜肌和腹外斜肌还交错在一起,所以这里实际上是一个米字型的交错中心力点就在这里。所以对这个部位经常的合适的刺激，就有助于调节腹压, 有助于改善腹与腰之间的平衡关系 ,同时让人体的上与下，前与后，内与外达到平衡,这是足少阳胆经非常重要的一个作用。
具体怎么来做？ 首先要找到十一肋端，直立吸气,摸到肋弓，在那弓的外下方,可以摸到一个可以弹动的软骨头,就是第十一游离肋肋端的章门穴，是脾的募穴,从这个位置垂直向下和肚脐水平线相交,这个地方就是带脉穴,它是足少阳胆经的穴位,同时也是带脉和足少阳胆经的交会穴。
找不准穴位,怎么办？就从肚脐水平线划过来肋弓的下缘往下范围之内,把自己的手放在这，四只放在后侧,把你的腰侧软肉提捏起来，就做这样的方法,连续做五到十分钟,做着做着你就开始觉得肚子里面开始发热,甚至有打嗝，就叫嗳气或者排气的现象。这都是通过这样的一个刺激，来 调节了您的腹部的张力，腹壁的张力。 张力改变了,同时您的腰也会觉得松弛,也会觉得舒服起来,也就是让您的前面的脾，后面的肾，在足少阳这样一个中间转枢的经脉的作用下，保持良性的平衡。
这个方法谁比较适合？就是腹部比较松弛,比较柔软的人,没有力量的人。每天坚持做三到五遍,每次五到十分钟，一段时间后都会取得不错的效果。
⑩ 程凯养生说：肝经不疏肝，疏肝找胆经
“疏肝不找肝经”,那找哪条经脉,咱们待会再说,先得 说说肝经不疏肝这件事。 因为很多朋友的脑海当中,在经络的这种理解当中,都会有这样的一种模糊的认识, 不准确的认识：有肺的事我得找肺经,有心的事我就找心经,有肾的事我得找肾经。那么当然有肝的事就找肝经。
在经络学说当中,不能这样去简单的对应，脏腑是有脏腑的功能,有它的特点,经脉也有经脉所说的事，经脉所说的是里面一定程度会包容脏腑的事,但也不能这样简单的一一对应。特别明显不能对应的就是 肝经 这条经脉。
这条经脉在早期的时候应该准确地把它叫做足厥阴,您看在跟老百姓沟通的时候,经常会说肝经。但是实际上,在的经络教学当中,专业的语言当中,一般都会用手太阴、足少阴、足厥阴,这样的描述语言去形容这条经脉。
以手太阴为例,大家都会叫它肺经,但是会叫它手太阴,这就代表了经脉所在的位置信息,手代表上肢,阴代表内侧,太阴代表上肢内侧靠近拇指这条线,于是手太阴就有明显的位置信息,便于 经络诊断。 然后把您上肢的靠近内侧拇指这条线，跟肺这个脏腑，以及肺的区域相应的器官联系起来,这就是经脉的一种表述方式。
那么到了足厥阴这条经脉,大家会知道 十二经脉体系 也是从不完整到完整的一个发展过程。在早期的时候,只有十一脉,或者有一个阶段，叫做十一脉的理论阶段。那么那个时候经脉的名称并不像现在这样,手足相应，并且跟脏腑一一关联。那个时候,足厥阴特指的就是下肢内侧终末于阴器的那条脉。厥就是终末的意思,阴就是阴器，前阴部的问题,也就是这条经脉在下肢内侧,终末于前阴部位。因为那时候还没有手厥阴这条脉,所以一提到厥阴就一定是下肢内侧,所以根本连足都不用提,厥阴就特指在下肢内侧,终末于阴器这条脉。
那么到了十二脉的阶段, 需要建立十二经脉和脏腑一一对应关系 ,并且脏腑经脉之间也是两两表里相合的关系的时候,就把这条经脉跟足少阳胆经联络在一起,形成表里相合的关系。这条经脉才走到了躯干部,但是经脉线并不到躯干部，怎么办？就借助了足少阳胆经的这条路线走到了的躯干部,走到了胁肋的两侧,在后期路线当中,还借助了足少阴的路线而到达于巅顶。
所以大家看足厥阴这条经脉,它的经脉当中一共有十四个穴位,这十四个穴位，有十二个都分布在阴部以下的部分,并且这十二个穴位都是以治疗前阴病为主体的。比如说在它经脉病候当中,就有这样的描述,叫做“丈夫㿉疝,妇人少腹肿”,㿉疝，就是一个病字头加一个宝贵的贵,字念“kui”，指的是疝气,一种特殊的疝气,这是前阴病。妇人少腹肿，也是指的前阴出现的肿胀的情况,所以这条经脉主要是以治疗前阴病为主的。
而这十二个穴位以外的另外两个穴位, 一个是章门穴,一个是期门穴 ,在的胸胁的两侧,腰部的两侧,这个部位的穴位在早期的古文献当中,《外台秘要》以前的文献当中：一个归属到足少阳胆经 ，一个归属到足太阴脾经。可以说厥阴经,真的是只终末于阴器。正因为这样,经脉线向上走到腹部的经脉线是借助了足少阳胆经。经脉并不到腹部，穴位也是可以归属到胆经,也可以归属到脾经。所以,从经脉的原始面貌上来看,这条经脉主要是解决阴器的问题。
这时候有的朋友会提出反问,说这条经脉当中有一个穴位比较独特,就是太冲。太冲穴,是在的足大趾和次趾之间的位置，有点像虎口地方，就是合谷穴所在的位置,合谷配太冲开四关,曾经讲过一期 "疏肝理气开四关" 这样的一个保健方法，还送了一个三花茶。所以合谷和太冲是疏肝理气,我说太冲穴确实有这样的作用,但是这个作用比较独特,在足厥阴的这条经脉当中,刚才所说的十二个在阴部以下的穴位当中,可能只有这个穴位是具备了这种疏肝的作用。
而它之所以有这种疏肝的作用,就是因为这个穴位的位置所决定的。它跟合谷穴都是位于虎口这样的一个独特的地方,这两个部位被称为叫人体手足的关口。所以叫开四关,那么 对人体的气机的运转非常有帮助 ,而这种气机不是特指的肝的气机,而是人体整个的气机的流动。所以对人体的整体的气血运行状态是有大的整体的调节作用的。因此说它不是单纯疏肝的穴位,而是调畅气机的穴位。不能够把它这一个穴位的作用,囊括在整个的经脉的所有的穴位当中。
那么问题来了, 既然肝经不是以疏肝的作用作为这条经脉的主体,有作用的穴位要么位置独特,要么以前不隶属于这条经脉,那么疏肝该找哪条经脉？
大家还记不记得前一阶段在讲肺结节,甲状腺结节,肝囊肿,卵巢囊肿这些身体当中出现结节、囊肿的疾病都跟一条经脉有关。讲完那一讲之后,还有很多朋友特别关心话题,于是又深入地讲了,第二讲，这条经脉跟人体的气机的运转很有关联,就是足少阳胆经，就是调控人体的疏泄功能、气机的运转功能,为什么？大家可以去详细地看那条经脉当中所讲解的那些解剖的知识,以及跟身体当中穴位的对应的关系。所以疏肝要找胆经。