A. 中医五行养生小知识
五行是东方传统文化中特有的理论体系,五行指自然界存在的金、木、水、火、土五种要素,五行之中每一行都不能缺少,缺少了一行,这个体系就不存在;哪一个要素也不能过分,过分了就会影响其他几个要素,体系就要发生相应的变化。
其实不仅自然,人体中也有“金、木、水、火、土”,分别对应“肺、肝、肾、心、脾”五脏。假如身体的某个脏器处于虚弱状态,就会引发身体的连锁反应,皮肤自然也会变差。所以当你发现皮肤问题时不妨先问问自己的身体究竟哪里出了问题。
人体虽是血肉之躯,却与他所处的自然界一样,也是一个完整的五行世界。
五行:木、火、土、金、水。
五脏:肝、心、脾、肺、肾。
六腑:胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。
五官:目、舌、口、鼻、耳。
五体:筋、血、肉、皮毛、骨。
每一种器官都与五行一一对应。当然,这不是说人体的器官是简单的元素,而是具有与对应元素相似的性质。肝属木,木性蓬勃,而肝的功能是藏血造血,贮存营养,以保持人体的持续生长;心属火,火性活泼,心的功能是输送血液,使血液在人体中正常循环,维持体温;脾属土,土性厚重,为万物之母,脾的功能是将肠胃吸收来的营养转化为人体的动能;肺属金,金性坚实,肺的功能则是呼吸,振动时便发出声音;肾属水,水性柔弱,肾的功能主排尿,促进人体新陈代谢;凡此种种,均可以相同道理类推。
根据传统医学理论,人体中的.五行(五脏六腑)是一个完整的系统,每一部分都有特定功能,只有各部分相互协调平衡,才能保持人体健康。任何一部分出了问题,机体就会出现不协调,不平衡,人就会生病,出现不舒服甚至痛苦的感觉。
即使没有疾病,从每一个具体的个人体质性情来看,有些人天生脾气暴燥,易怒;有的人天生抑郁,易悲;有的人天生乐观,笑口常开。这种种表现,一方面是遗传因素造成,另方面也与后天的煅炼修养有关。但是不管怎样,都说明他体内的五行不平衡,某一行在五行中占据了优势或劣势地位。所以,传统方术有关于人的五行属相的说法:木性之人,面青,身长;火性之人,面赤,体健;土性之人,体厚,面黄;金性之人,体实,面白;水性之人,体柔,面黑。
在传统医学看来养生即是调养身体的五行元素,使其相互协调,运化正常,如此则百病不兴,轻身不老。总结了多位著名中医养生保健专家的经验,以调节人体的五行元素作为养生的切入点,经多年研究,终于取得了重大突破,整理出了一套较为完善的五行养生理论,采取多种自然疗法并用,协同作用,既保留了柔和舒适的优点,同时也克服了见效较慢的缺点,对于中医养生保健的推广与落实具有重要价值。
临床上依据五行相克规律所确定的治疗方法,常用者有如下几种:
扶土抑木法:是以健脾疏肝药物治疗脾虚肝气亢逆病证的一种方法,又称健脾疏肝法。主要适用于脾虚肝郁病证。
培土制水法:是指用温运脾阳或健脾益气药物,以治疗水湿停聚病证的一种方法,又称健脾利水法。主要运用于脾虚不运,或脾阳虚损,水湿泛滥而致的水肿等病证。
佐金平木法:指通过清肃肺气,以抑制肝火亢盛病证的一种治疗方法,又称清肺泻肝法。主要适用于肝火亢逆,灼伤肺金,影响肺气清肃而致的"木火刑金"病证。
泻南补北法:指通过泻心火,补肾水以交通心肾的一种治疗方法。又称泻火补肾法、滋阴降火法。主要适用于肾阴不足,心阳偏亢,水火失济,心肾不交病证。
此外,在针灸疗法中,手足三阴三阳十二经脉四肢末端的穴位亦分属于五行,即井、荥、输、经、合五种穴位,分属于木火土金水,临床上即可根据不同病情,运用五行生克规律进行选穴针刺治疗。
在实际运用的过程中,阴阳五行学说,常常是相互联系,不可分割的。阴阳五行学说的结合,不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系,而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
B. 巧用食物的五行养生
随着物质生活越来越丰富,现在的人也越来越重视养生了,致使很多电视台的养生节目都很火爆,各种的养生书籍也是占据了书店很大的空间。其中食品的养生是最直接的,也是最受大家欢迎的。
大家都知道中药是有阴阳五行属性的,因此不能乱吃,而我们天天高洞所吃的食品也是有阴阳五行属性的,也要有选择的食用。人的先天命理结构是不一样的,有的人先天命理火旺,那么他后天就要少吃火性旺的食品;而有些人先天命理火弱,需要补火,那么就应该多吃一些火性旺的食品,这样可以调解体内的五行平衡。当然各种食品还是要都吃的,不然会偏食和营养不良,只是于你有利的食品要多吃些。
下面我们根衫念含据食品的颜色和类型对它们的五行属性进行如下归纳:
五行属水的蔬菜和水果:木耳、冬瓜、苋菜、薄荷、荸荠、冬菇等。西瓜、葡萄、椰子、香瓜等。
五行属金的蔬菜和水果或笑:西兰花、萝卜、白菜、菜花、菠菜、包生菜、金针菇等。桃子、橘、鸭梨、水晶梨、柚子、白兰瓜等。
五行属火的蔬菜和水果:茄子、胡萝卜、紫菜、辣椒、大蒜、生姜、胡椒、韭菜花、南瓜等。榴莲、荔枝、草莓、桂圆、橙、红枣、木瓜、樱桃、柿子等。
五行属木的蔬菜和水果:小白菜、西葫芦、芹菜、油麦菜、竹笋、莲藕、香菜、韭菜、苦瓜、丝瓜、木瓜等。甘蔗、青提子、橄榄、樱桃、柠檬等。
C. 冬季的五行风水养生之道
冬季的五行风水养生之道
冬季的五行风水养生之道,想要养生就首先要知道自己家的风水好不好,家的风水不仅指的是大门的方向还跟厨房有关,对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能养生,以下是冬季的五行风水养生之道相关文章。
冬季的风水养生之道
中医讲究五行,五行关系对养生具有重要指导意义,金、木、水、火、土,在人体中分别对应肺、肝、肾、心、脾五脏。五行平衡、五脏调和,才能维持人体的健康和气血旺盛。
比如,水生木,肾属水,肝属木,肝血不足时可采用补阴的方法达到恢复肝血的目的;
木克土,肝属木,脾属土,肝有病会延及脾,所以肝有病时要注意保养脾,以免脾脏被累;
土生金,脾属土,肺属金,对于慢性虚弱性肺部疾病,可以采用补益脾气的方法达到养肺气的目的。
酸、苦、甘、辛、咸是大自然为人类提供的食物的五味,分别与五脏肝、心、脾、肺、肾之气相合。肝喜酸,心喜苦,脾喜甘,肺喜辛,肾喜咸;酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾,若五味不均,偏嗜太过,则会引起脏腑气血失和,导致各种疾病。
比如,过食咸味会令血管硬,气血流行滞涩不畅;
过食苦味,会耗伤肺津以致皮肤枯燥,毛发枯槁;
过食辛味会耗损肝血而引起筋肪拘急,爪甲枯槁;
过食酸味会伤脾而使皮肉增厚,失去弹性;
过食甜味森轮会伤肾而使骨节疼痛,头发脱落。
绿、红、黄、白、黑食物的五色也与人的身体健康有着密切的关联,绿色养肝、红色补心、黄色益脾胃、白色润肺,黑色补肾,各有不同的作用。不同颜色的食物,养生保健的功效是不尽相同的。不同颜色的食物,属性也是不相同的,归经也不同。
现已进入了冬季,冬天寒天冻地,是四季中阳气最弱阴气最盛的季节,人体与自然界中的其他生物一样,阴长阳消,代谢相对缓慢。水是冬季的五行属性,水的特性:“水曰润下”,即是滋润、向下、寒凉,具有滋润、寒凉、向下运行的作用。水对应肾,肾脏是先天之本,藏精,主生长发育和生殖,开窍于耳及二阴,与膀胱互为表里,肾在体为骨,其华在发,因此冬季应当以补肾为最根本,民谚常说,“三九进补、春天打虎”。
肾虚病症有阴虚、阳虚之分,对人体各个脏腑起滋补、润泽作用的称之为肾阴;对各个脏腑活动起温煦、推动作用的称之为肾阳。补肾应当针对肾阴、肾阳虚衰的不同,采用对症的相应方法进行。肾阴虚者,常见有肺热、咽燥、腰膝酸软、头晕耳鸣、舌苔偏红等症状,可选用海参、枸杞、甲鱼、银耳等进行滋补;肾阳虚者,常见有肢体畏寒、精神萎靡、腰酸耳鸣、舌淡、体胖等症状,则应选择羊肉、鹿茸等补之。冬季日短夜长,人也当适当减少户外活动,早睡晚起,保证充足的睡眠,利于阳气潜藏,阴精蓄积。还应增加进食,多食温性食物以增加热量对应严寒,少食生冷,不宜燥热,有的放矢地食用一些滋阴潜阳,热量较高的膳食为宜,同时也要多吃新鲜蔬菜以避免维生素的缺乏。
应该懂得一些养生之道,而不要不以为然,传说扁鹊第一次见蔡桓公,一眼就看出蔡桓公有隐患,而蔡桓公自己尚懵然不知,以为自己健康无恙,无视扁鹊的警告,最后病州春搭入膏肓,不治身亡。所以,我们不要做蔡桓册拿公。根据体质和现时的身体情况,选择进补方案,坚持虚则补之,适可而止,因时补益,因人补益,做到“因人施补,辩证养生”。
风水与养生的关系
一、风的涵义
狭义的风,指四季风及各种形态的风,即吹拂而来能感知的流动气体。如春夏秋冬风、东南西北风、霜雪飓风。
广义的风,还包涵地域、地理、环境、风貌、格局、形态、方位、风向、风力、风的质量变化,甚至虫害、细菌、病毒,以及风俗、风气都概括其中。风字当中是个虫字。比如:地势的高低、形态、朝向,阴阳的差异、相互的结构对应以及随季节变化更替而形成的运动状态,和以风为载体、随风而至的各种利弊兼有的物质等等。因此,风是上述高度集中的概括。
风的特点是经常流动而变化多端,其性质分寒热,风能生益万物,亦可损害万物,具双重性。例如:风能传播花粉种子、风车斗转、发电、春风又绿江南岸。春风拂面使人愉悦,夏风使人凉快,秋风令人畅爽,冬风却令人抖缩。至于狂暴肆虐之风无疑是人类的灾难,有益的风在文人笔下是清、轻、春、和、柔、香等风。
风这个字中为什么有一个虫字呢?这是智慧的符号。古代医书中用的最多就是风字,如:中风、惊风、肠风、风湿……。用风字命名的疾病达百余种,因为这类病发病快、病情急,有风多动的特性。古代没有显微镜和化验,但知道一定有很厉害的小东西归属于虫,有毒能害人,而且随风传染流行,又称瘟疫。如现代的流感、伤寒、结核、非典等,其实都在古典医书里纳入与风有关的论述。战国时期,名医扁鹊写了本书叫《难经》,其中有“风淫末疾,雨淫腹疾,明淫心疾,晦淫澁疾”的论述。他说风吹久了,容易得头和四肢的病;雨下多了,多肠胃病;过份明亮耀眼的环境能影响人的精神情绪;久居阴暗,可导致经络气血不通畅,一些明星吸毒跳楼自杀与常处荧光聚光之下有相对的诱因关系。淫,是不正常、太过的意思,老幼体虚和产妇最易受到风的侵袭。他所生活的'风水环境必须选择,当然不能选风口,比如产妇(即月母子)忌风,非正常的风称为邪气、贼风。“虚邪贼风,避之以时”,它是乘虚而入,应即时避开。
随四季转换而变化的春、夏、秋、冬风,各有风格特点。通常春风徐来拂树稍而过;夏风由下而上,漫蒸山野之间;秋风由上而下,凉燥收敛山野;冬风刮地而行,寒凝沁藏。东西南北是风向,东南为木火之气,西北为金水之气。春夏属阳,秋冬属阴,山势有向阳偏阴之分,这些在风水中比较讲究,人的根本保养离不开这些因素。
好的风水就是好的风貌格局,古人用取类比象的方法形容山势地形的状态如青龙、白虎、朱雀、玄武等,比喻不神秘而美妙,气象万千,归纳为一个风字。风是灵动的,描述自然景观、集中浓缩,代表山水总体意识的一个总纲。
二、水的涵义
天一生水,水生万物,是生命之本源。水属阴,主润下而滋上,水无常形,它因地势而改变。上善若水,因为水柔和滋润养育生物的品德。水能载舟,亦能覆舟。如泛滥之水、汹涌之水、湍急之水、恶臭之水,对人类生存便是威胁。有益之水是和缓、平静、洁浄、清澈、甘甜之水,这是水的质量。
水的形态走势与山脉地貌密切相关,因此,风水便连在一起了。一动一静形成相对变化的生态环境,人居其风水之间,须臾不离,风水无处不在,直接影响人的一生,人与自然的利弊便成为风水学长期认识再认识的课题。只要自然科学没有停止思考,风水与养生便不可忽视。历代风水学家精妙的智慧为炎黄子孙作出了重要贡献,其中玄学的、形而上的部分应当继续考究认证。
饮食的性质属于水的范围,人居应该选择江河少污染、溪渠清洁、甘泉深井之水。凡过于低洼阴湿之下的水、盐碱之水、腐物浸渍之水皆有毒害。水是饮食的基本元素和媒介。饮食有五味之别,五味太过必伤人五脏,酸、苦、甘、辛、咸相应归属人体内肝、心、脾、胃、肺、肾。西方人偏甜点多肥胖,沿海人多腥咸,人黑肤燥多心脑血管病,天天吃辛辣燥烈的人,筋脉松驰,神气耗散,不耐疲劳。味过于酸,会伤及脾胃的消化功能。味过于苦也会伤胃,微苦有益,如茶、苦瓜、黄瓜等,好在人们一般不喜欢吃苦,导致缺乏苦味,生病后吃几副中草药,大多是苦味以补救其偏,苦口良药利于病。
三、风水宝地典范、最佳宜居环境—阆中
鸟筑巢,兽居穴,动物皆能选择安全少风险、水食丰富、利于繁衍后代的地方。人乃万物之灵,更能选择秀水沃土,山势秀丽、座北朝南、背风向阳、负阴抱阳、开合藏皆备,安全舒适、水质好而物产丰的居住环境,如此便能避灾害而增福添寿。具有如此优越条件的阆中,从秦建郡迄今2300多年,城廓依然如丹青,环山抱水,北靠蟠龙山脉,呈卧龙欲行之态,称为镇山,十分壮观。唐代奇人,大风水家袁天罡步王气至阆中,派人将蟠龙的颈部挖断,以免蜀地再出帝王,现在的锯山垭可为鉴证。嘉陵江南岸的锦屏山,是天工开物时的精巧设计。秀丽如马鞍,宛如一座美雕的屏风,称为朱雀案山。历代许多名人登临此山,留存许多赞誉诗文,如杜甫、陆游、吕洞宾、吴道子等,袁天罡曾说:“此山磨灭,英灵乃绝!”足见此山的份量。东面白塔山似一条青龙,郁郁葱葱,为佛教胜地,石刻立佛年岁长于乐山大佛。白塔高矗,与东升之阳相辉映,肃穆而吉祥。城西面隔江的西山逶迤如伏卧之白虎,金气收敛,无克伐之象,而古城地势平坦开阔,水陆交通畅便,开合藏皆备。水洁美而土沃重,风调雨顺,五谷丰登,如此风水宝地,地灵人杰,历代多出状元进士,名人不乏,青史有载。清初四川省府设此达17年之久,为当时政治经济文化中心。袁大师来游此地不知还,选择天宫乡九龙捧圣的吉地安息。无独有偶,唐太史令李淳风于14年后追随袁大师足迹至阆,死后亦葬于天宫乡,所选墓穴毗邻与袁大师仅五里之遥。二位大师是大学问家,曾是唐太宗的高级顾问,他们的慧眼高见,极具权威性,后世当明鉴学习。中国地大物博,好的风水,各见其优。但阆中在佼佼者中别具一格,特色奇秀、聚气祥和,堪称自然秀美桃花源、最佳宜居胜地。是旅游度假、鉴古酌今、赏心悦目、怡情添福、见习风水格局的人间仙境。
四、四季风水养生概要
人们谈起养生,多说体育运动、营养保健品,但深究人与自然界的和谐互动,天人相参相应、阴平阳秘,往往轻忽缺失。曾国藩才智超人,近乎圣人,养尊处优,但只活了六十一岁。他讲如何做人做学问、齐家治国平天下,只研究人,不重视风水自然、阴阳关系平衡,甚至有违天道(残酷杀伐),故半百而衰亡,类似的例子还有很多。为什么有的地方患病的人多,死亡率高?而有的地方叫长寿村、长寿县?风水无处不在,人生处处皆风水。违自然风水则灾害生,顺应则苛疾不起,人与自然维持相对动态平衡,你挖坑,水就蓄;你栽树,便成荫保水,这是心态与生态的因果关系。人善待呵护风水,自然得善报。人贪婪破坏自然,泥石流、水旱灾、融冰、风暴、地震等便是报复。四季风水养生着重强调情绪、心态、心境、心相如何适应尊重利用季节气候变化,达到天、地、人的和谐,改善生存优势,享受福康佳境。
1、春季风水与养生
春三月,为发陈。万物复苏,生命荫发,推陈出新,生气蓬勃,欣欣向荣。当此时令,不可做违背春生之气的事情,不然会伤肝,夏天会续发寒热病,影响人体对夏天的适应能力,要注意以下几个方面。
(1)、夜卧早起、衣帽宽松、形体舒缓、散步活动于庭院,不宜过份运动,也不要过早减脱衣裤(春捂),一年之计在于春,不能贪睡。
(2)、胸怀开畅、心情愉悦、戒抑郁生气,这样使人体清阳之气得以升发。
(3)、不可滥行杀伐、多施与、少惩罚、多奖励、少敛夺、多播种、少捕杀。古代死刑一般不在春季执行,多在秋季(秋后问斩)。
(4)、勿伤露风、汗出避风、预防温热病。
(5)、饮食以微甘微辛为主,少食酸味和苦味。
(6)、不湿、不酸、不冻、不静、不怒、不妄。
2、风水与夏季养生
夏三月为蕃秀,天地之气交汇,升降快速、万物繁茂充实,一派苍翠秀丽景象。要夜卧早起,不要对强烈的日光感到厌烦。外动内静、勿暴躁、使华英成秀,让心志与大自然一样欣荣。少睡常动,使气血得到宣泄。也不可暴晒中暑,出汗适度、免耗精气。若所爱在外,好像外面有美好喜欢的事情在等待你,这叫应夏气以养长(zhang),不然则伤心,到秋天易发寒热病。夏天收获生长的少,冬天可收起气血不足的疾病,应当留意几点:
(1)、不贪睡、不厌烦、不暴晒出大汗。
(2)、畅快、保持激情活力,喜好户外活动,但不是马拉松式。
(3)、饮食微酸微苦、少盐糖、燥辣、冷饮,夏天阳浮于外、中气偏阴、冰雪糕不宜、冷饮不宜多、洗热水澡能散热气。
(4)、勿过份贪凉和长时间使用空调。不可坐卧于湿地,因毛孔常开,易盛发湿热病,症状多端。
(5)、常交往、开放活跃、勿求静闭塞、例如像宅男宅女自闭。
(6)、注意清洁卫生、不受蝇蚊虫蛇之害。
3、风水与秋季养生
秋三月为容平,是收获归库的时令。天气收敛、金风阵阵、地气逐渐平爽。要夜卧早起,大约在鸡叫开始活动觅食的时间,保持安和宁静的情绪,以缓和外界肃杀之气。常收敛精气神,心平气顺,做好自己内部的事务。不张扬、不浮躁、少外向,这样人体肺气清爽肃降。否则伤肺气引起燥咳不止、肩背痛,秋冬会得拉肚子的病,人体精气神积蓄收获会减少,为此做到如下:
(1)、精神情绪安宁内敛,以应秋气。
(2)、避免发泄向外扩展的意念。
(3)、在形体感觉凉或者冷的时候,不宜喝冷饮,这样会伤肺。
(4)、逐渐加衣、勿贸然穿的太厚。
(5)、饮食常进滋润甘甜多汁微酸微辛的东西,如过食酒辣等物,人体筋脉会感到松弛无力。
(6)、适时关闭西北方的门窗,回避风邪袭人。
(7)、秋伤于湿,会导致下肢虚弱。
(8)、多活动、少运动、少出汗、出微汗。
4、风水与冬季养生
冬三月为闭藏,水冰地冻,阴寒之气当令,阴气伏于内。应夜卧晚起,必待日光,就是太阳光照到进门窗的时候,使情志若伏若匿。若有私意,即精神要内向内守,与冬气相应,要时时避免风寒邪气、亲近温暖、少出汗外泄。但不可长时期在热空调屋子里生活,这会违反自然规律、降低抵抗力、常发外感咳喘,诱发头风及腰腿痛病、冬季讲求养藏之道,须节嗜欲的养精。古云:“冬不藏精、春必病温。”冬天不懂藏精,到了春天易得传染热病,或发生四肢软弱麻木,春季阳气不能生长。水不生木,则木不荣,人感到特别困惑疲乏,故冬季善藏之术在于:
(1)、心志内守,藏养精神,不可欲如运枢像车轮子不停转动。
(2)、少出汗、避贼风(西北寒风),冬伤于寒,春必病温,如冬泳、晨练大汗淋漓是反其道。
(3)、饮食宜微辛、微苦、微咸为主,不宜过甜。
大道自然、大道至简。道,就是自然规律。天人合一观很高明。四季风水养生重点是调精神、情绪、心态、心境,就是心志与自然界相配合、相一致,主张活动适度。广成子曰:“勿劳尔形、勿摇汝精、乃可长生至矣哉!”。稽康说:“守之以一、养之以和”,这个一,是指阴阳平衡。和,就是自然和谐、不伤七情、不伤五味,这就是和。
综上所述,核心是天人顺应、阴阳和平,人的生活与四季的生、长、化、收、藏同步,不要画蛇添足、节外生枝、倒行逆施。如此,不但失去生命的乐趣,还会受到惩罚。
五、结 语
1、风水与养生之大忌
(1)、地貌凶、险、危、怪、恐。
(2)、水恶地贫瘠。
(3)、邪气、贼风、疾风之穴kou。
(4)、阴湿多疫疾之地。
(5)、环境大气污染严重。
(6)、反天时而逆行,心术私恶。
(7)、饮食不节、起居无常、病从口入。
(8)、七情太过、以妄为常。
(9)、贪婪地破坏自然生态,有人曾说:人类一狂妄,上帝就发笑。
不知风水可启蒙、破坏风水近乎愚。风水环境是人的根本需求和载体,所谓天时、地利、人和。风水养人,人养风水,才是幸福长寿之本。
2、阴阳调和、平衡是四季风水养生的关键。
阴阳者,天地之道也。万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也!这是圣贤说的。阴阳失调,人生百病。阴阳是一切事物的总概括,是一分为二,是宇宙的根本规律。水火、昼夜、男女、阴阳电等皆分阴阳。人在与自然相处和对待自己,时刻要维持阴阳两个方面的动态平衡,即适度调节、取中而用。比如大树荫,可以减裁而不砍伐。文武之道,一张一弛、动静合宜。五味平和,七情和调。其实,阴阳非一个玄学的代名词,它在四季风水自然中贯穿人的一生,无处不在。只是人们往往纠缠繁杂的事物,而忽略了这个大题目。大千世界,现象万千,归总是阴阳的变化,前面说的“守之以一”,就是风水自然与养生的基本法则和最高境界。人生处处皆风水,世间万物分阴阳。
3、风水养生从心开始
对自然风水的选择、热爱、敬畏、感恩,呵护及顺应是从人心出发的,人不能绝对选择所居的地方,时常身不由己,不是任何人都能集居吉福之巢。风水在山川,风水在心中,本土即风水,山水并非无灵无情,好的风水就在你的内心深处,即便是好风好水,一旦人心不择,万事万物皆生了缺陷,人的情绪低落,九寨沟被誉为“上帝的乐园”也成了不削一顾,心情好“风吹草低见牛羊”,是人的心态使沙漠变绿洲,荒山变果林,污水沟变清泉。正所谓“相随心转”、“境由心造”,人有善念,天必从之。人有灵气,山水便有神韵,怨天尤人看不见好风水。因此,风水养生不赞成对自然过份干扰肆虐,胆大妄为将自讨苦吃。贪婪自私是养生大忌。居之吉,则常养,合理地与自然山水交往,共存共荣。如果不从自己做起,从人类自己的善美心性做起,纵然拥有更多的财富,一时行乐,但不是养生之道,只不过是无根之木、无源之水罢了。
4、风水养生是生存的艺术
古代风水学著术甚多,传统风水讲究堪察山水地势的龙、砂、水、穴、向。十分重视龙脉,陪衬、选址,水势流向和风向,称为五步法。阆中就是教材模式,中轴线上的吉穴,也就是现在的中天楼。其它地方采取补不足、损有余的办法加以补充和调整,就是养护。古人说,居之吉,则常养。比如阆中西北方嘉陵江边的防洪护城汉代石堤,雅称为鱼翅,可以减水势之猛,减弱风力,起到护卫城廓的作用。大凡凸显之处阳气盛,可多植树。荫密之地可使之稀疏,水泛可导引,这是简单的平衡法。天气,直接影响生态,风、寒、暑、湿、燥、火称为六气,太过叫做六淫。而雨、露、冰、雪、霜、雾明晦等等是气之变,正常有益,非常态则有害,这些是风水的重要元素。早在两千年以前,古人已对四季风水与养生祛病延年进行了精辟的研究。
综上所述,只不过略谈一些比较浅显实用的概念常识,简要归纳如下三字法则:
法阴阳,和术数,调刚柔;
安居处,节饮食,起居常;
不妄劳,顺四时,适寒暑;
和喜怒,寡嗜欲,形神俱;
养自然,淳朴风,享生乐。
天地大文章,风水真学问。
人爱大自然,四季常康乐!
D. 金木水火土五行养生饮食调养法
五行相克(克即胜过)是描述物质形态的相互关系
金胜木(物质上很容易理解,简单的助记就是哪个更坚硬,就胜过软一点的。),木胜土,土胜水(这里的土仅指泥土而非广义的大地),水胜火,火胜金(用道德经话来说:「天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间」)
五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
E. 人体五行与中医五味(四季养生)
人体五行
1金:肺-大肠 2木:肝-胆 3水:肾-膀胱 4火:心-小肠 5土:脾-胃
中医五味
1肺:欲辛、辛先入肺、肺病禁苦、喜白色食物。
2肝:欲酸、酸先入肝、肝病禁辛、喜青色食物。
3肾:欲咸、咸先入肾、肾病禁甘、喜黑色食物。
4心:欲苦、苦先入心、心病禁咸、喜赤色食物。
5脾:欲甘、甘先如脾、脾病禁酸、喜黄色食物。
十二地支月气与人体保健(阴历算)
正月:肾气受病,肺气微弱。宜减少咸酸,增加辛辣,帮助肾补肺,安养胃气。
二月:肾气微弱,肝气旺胜。宜戒酸而增加辛味,以帮助补肝。
三月:肾气已息,心气将临,木气正旺。宜减少甘味而增加辛味。补精益气。
四月:肝气已病,心火将壮。宜增加酸味减少苦味,以补肾助肝,养胃。
五月:肝气休,心火旺。运明庆宜减少酸味而增加苦味,益肝补肾,以固精气。
六月:肝气微弱而脾气旺。宜节制饮食,男人最好疏远女色。
七月:肝心二脏少气,肺金初旺。宜性情安静,增加咸味而减少辛味。
八月:心脏气微,肺金正旺。宜减少苦味而增加辛味,养心、肝、脾胃。
十月:心肺气弱,肾气强旺。宜减少辛物增加苦味食物,养气帮助筋。
十一月:肾气正旺,心肺衰微。宜增加苦味而杜绝咸食物,静养以迎初阳
十二月:土气旺盛,水气不通。宜减少甜食增加苦食物,调养肾脏
详解:
正月正月肾气受病,肺脏气微。宜减咸酸增辛味,助肾补肺,安养胃气。勿冒冰冻,勿极温暖,早起夜卧,以缓形神。勿食生葱,损人津血。勿食生蓼,必为症痼,面起游风。勿食蛰藏之物,减折人寿。
正月是一年的第一个月,天地的生气都逐渐开始复苏,因此称之为“发阳”。孙真人在其《摄生论》说,正月肾气受病,因此肺气会显得很微弱,这个时候应该少吃一些咸、酸的食物,多吃些辛辣的食物,这样才可以助肾补肺,安养胃气。
同时,春季为万物生发之始,阳气发越之季,故应少食油腻之物,以免助阳外泄,否则肝木生发太过,则克伤脾土。孙真人在其《千金方》中也说:“春七十二日,省酸增甘,以养脾气”。在五行中,肝属木,味为酸,脾属土,味为甘,木胜土。因此,强调正月饮食也应少吃酸味,多吃甜味,以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、茼蒿、荠菜、豌豆苗、春笋、山药、藕、萝卜、荸荠、甘蔗、芋头等旁握。
《千金月令》中说“正月宜食粥,……一曰地黄粥,以补肾;二曰防风粥,用以祛四肢之风;三曰紫苏粥,以补脾胃。”同时还强调,尽量少吃生冷粘杂的食物,以防伤及脾胃。
在正月既不要冒风寒,受冷冻,也不要太温暖,应晚睡早起,以疏缓自己的形体和精神。
饮食方面,注意尽量少吃或不吃生葱、蓼子,否则会令人面上起游风。也不要吃冬眠潜伏不动的动物,如蛙类、蛇类等,否则会减人寿命。《千金方》还说:在正月内,吃虎、豹、狐、狸的肉,会使人伤神,损折寿命,魂魄不安。同时,在《本草纲目》中也有记载,说这个月不宜吃老鼠接触过的食物,否则会使人生瘘管。
正月调养的另一方面,就是要防病保健。尤其临近初春,天气逐渐由寒转暖,各种致病的细菌、病毒也随之生长繁殖,温热毒邪也开始频繁活动。现代医学所说的流感、流脑、麻疹、猩红热、肺炎等疾病,也逐渐开始出现和流行。为避免疾病的发生,在调养措施中,还应该注意多锻炼身体,提高机体的防御能力。
在二月,人体的阳气升发,会使皮肤腠理疏开,而早春乍暖还寒,因此突如其来的倒春寒又会使皮肤腠理密闭,忽槐巧开忽闭的调节功能一时来不及转变,因此更容易使肝肾功能受损,引起全身气血运行紊乱,导致疾患发作。基于此,二月的饮食也重在养肝养肾,兼顾益脾和胃,温补阳气以御寒保健!
其次,还要多饮水,因为初春寒冷,气候干燥,人身体易缺水,多喝水可补充体液,增强血液循环,促进新陈代谢,帮助消化吸收和排除废物,减少代谢产物和毒素对肝脏的损害。
平时要保持心情舒畅,因为肝喜疏恶郁,故生气发怒易导致肝脏气血淤滞不畅而成疾。遇事要做到心平气和,乐观开朗,使肝气正常生发。同时要坚持运动,适合多到室外活动,如散步、踏青、打球、打太极拳等,既能使人体气血通畅,促进吐故纳新,又可怡情养性,达到保健的目的。
三月肾气已息,心气渐临,木气正旺。宜减少甘味增加辛味,补精益气,慎避西风,散体缓形,便性安泰。勿专杀伐,以顺天道。勿吃黄花菜、陈醋、菹发症痼,起瘟疫。勿食生葵,令人气胀,化为水疾。勿食诸脾,脾神当王。勿食鸡子,令人终身昏乱。此月三日,忌食五脏及百草心,食之天地遗殃。
春天,是万物生长、万象更新的季节。《黄帝内经·素问》中认为:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣”。也就是说,春季三个月所有生物都推陈出新,生机盎然。人也应适应季节,调养生气,使机体与外界统一起来,谓之“春气之应,养生之道也”。
三月肾气逐渐转息,心情渐渐临近,木气旺,故应减少食用甘味食物,多食辛味食物,可补益精气,使身体安康。同时强调,在三月里不可杀生,以顺应天道。在三月里,饮食方面尤其要注意,不能吃黄花菜、陈醋及菹等,否则会发症痼,起瘟疫;同时也不能吃生葵花,生葵花多湿多热,有毒,生食会生疮,或导致腹胀作泄。各种动物的脾、鸡子等,也都不可以吃。
三月,气候还比较寒冷,因此在这个时候,人体为御寒是要消耗一定能量来维持基础体温的。因此三月的营养调养还是应以高热量饮食为主,除谷类制品外,还应选用黄豆、芝麻、花生、核桃等食物,以及时补充身体所需的能量。同时,由于寒冷的刺激会使身体内的蛋白质分解速度加快,结果使机体抵抗力降低,容易致病,因此,三月还需要补充优质的蛋白质食品,如鸡蛋、鱼类、虾、牛肉、鸡肉、兔肉和豆制品等。这些食物中都含有丰富的蛋氨酸,而蛋氨酸具有增强人体耐寒的功能。
同时,春天又是气候由寒转暖的季节,气温变化较大,各种细菌、病毒等,也开始繁殖,容易引起疾病,所以在饮食上还应摄取足够的维生素和无机盐。比如小白菜、油菜、辣椒、西红柿等新鲜的蔬菜,同时还要多吃新鲜水果,如柑橘、柠檬等富含维生素C的水果,都具有抗病毒的作用。这些食物都可以提高人体的免疫功能,增强机体的抗病能力。
中医还认为,“春日宜省酸增甘,以养脾气”。因为春季为肝气旺盛之时,肝气旺则会影响到脾,所以春季容易出现脾胃虚弱等病症。而多吃酸味的食物,可以使肝功能偏亢,故春季饮食调养宜选食辛、甘温之品,忌酸涩。饮食宜选清淡可口的食品,忌油腻、生冷及刺激性食物。
四月肝脏已病,心火渐壮。宜增酸减苦,补肾助肝,调养胃气。勿暴露星宿,避西北二方风。勿食大蒜,伤神魂,损胆气。勿食生薤,令人多涕唾,发痰水。勿食鸡雉肉,令人生痈疽,逆元气,勿食鳝鱼,害人。
“四月,肝脏已病,心火渐壮。宜增酸减苦,补肾强肝,调养胃气,固密精,益筋骨……”这段话的意思也就是,在四月夏季,应通过饮食对肝肾脾胃进行补益,以达到养护心脏的目的。
四月以后,天气逐渐转暖,植物也开始繁盛,中医认为,此时人体的心脏机能也开始处于旺盛时期。因此在睡眠方面,不可暴露在星宿下,否则可能会导致中风。
此时在调养方面,应注意对心脏进行保护,具体到膳食调养中,应增食酸味食物,少食苦味食物,以补肾养肝,调养胃气。李时珍在《本草纲目》中曾提出,“食粥一大碗”是夏季的最佳饮食,如将绿豆、莲子、荷叶、芦根、扁豆等,加入粳米中一并煮粥,凉后食用,可起到健胃、补肾、驱暑的功效。同时,夏季人体出汗多,故需多补充水分,以保持机体平衡。
《摄养论》中认为,在饮食方面,四月也有很多禁忌,如不吃生薤,否则会令人多涕唾,发痰水;不吃雏鸡肉,否则会令人生痈疽,逆元气;另外鳝鱼也不能吃,吃后损害健康。
四月,由于天气逐渐转暖,人着衣单薄,故应谨防外感,患病后不可轻易运用发汗之剂,以免汗多伤心。
五月肝脏气休,心火旺。宜减酸增苦,益肝补肾,固密精气,卧起俱早。每发泄,勿露体星宿下,慎避北风。勿处湿地,以招邪气。勿食薤韭,以为症痼,伤神损气。勿食马肉及獐鹿肉,令人神气不安。
到了五月,人的肝脏开始转平,而心火转旺,此时在饮食调养方面要注意减少酸味食物,多食苦味食物,因为苦味入心,可泻心火,如苦瓜、莴笋、丝瓜、苦菜、芹菜、菊花、百合、地胆草、荷叶等。另外,咖啡、巧克力、可可等,也都是比较适合在这个季节吃的食物,可达到益肝补肾、增强食欲、促进消化和清凉去火的作用。
五月的天气,不仅开始转热,而且也开始昼长夜短。为了补益养生,在五月里,应尽量早睡早起。但应注意的是,五月天气不宜在星月下露宿睡眠,或者睡着了还开着风扇或空调。虽然一时凉快,但若风邪进入腠理,病患会非常深重。出汗时对风纳凉,最容易使手足四肢疼痛麻木,或导致语言不清,四肢瘫痪。头是各种阳气的总汇点,因此绝不可让风入袭,更不宜在潮湿的地面上睡觉,以免沾染邪气,致病。
六月肝气微,脾脏旺盛。宜减苦增咸,节约肥浓,疏远女色,补肝助肾,益筋骨,慎东风,犯之令人手足瘫痪。勿用冷水浸手足。勿食葵,必成水癖。勿食茱萸,令人气壅。
《摄生论》中认为,六月肝气微弱,而脾气旺盛,此时调养应节制饮食,疏远女色。饮食也应适当减苦增咸,少食肥腻食品。此时,阴气内伏,暑毒外蒸,因此调养时要注意不要用冷水洗手足,不要对风睡觉,不要夜里纳凉,睡觉时也要盖好腹部,以免着凉,引起暴泄疾患。在饮食方面,要以温软食物为主,切记不要吃得太饱,可适当进食小米粥,对脾胃有益。
六月还须多吃一些可清热、利湿的食物,其中清热的食物宜在盛夏时吃,而利湿的食物应在长夏时吃。因为中医学认为,“长夏多湿”,故应科学食用。
七月,肝、心二脏少气,肺金初旺。宜安宁情性,增咸减辛,助气补筋,以养脾胃。无冒极热,勿恣凉冷,无发大汗。勿食茱萸,无人气壅。勿食猪肉,损人神气。
《摄养论》中认为,到了七月,人的肝、心二脏少气,而肺气却很旺盛,因此在这个时期对身体的调养上,应注意怡情养性。在饮食方面,则要注意多食咸性食物,少食辛辣食物,这样才可以助气补筋,滋养脾胃。
在高温时期,养生要顺应夏季阳盛于外的特点,注意保护阳气,着眼于一个“长”字。饮食调养,宜清淡,不宜肥甘厚味,同时注意多食杂粮以寒其体,不多食热性食物,以免助热。还要注意,少食冷食瓜果,否则会损伤脾胃;而厚味肥腻之品也要少食,以免化热生风,激发疔疮之疾。《摄生论》中还认为,七月不宜吃茱萸,否则会导致气壅;不宜多吃猪肉,否则会损人神气。
八月心脏气微,肺金用事。宜减苦增辛,助筋补血,以养心肝脾胃。无犯邪风,令人骨肉生疮,以为疬痢。勿食小蒜,伤入神气,魂魄不安。勿食猪肚,冬成嗽疾,经年不差。勿食鸡雉肉,损入神气。
进入八月,天气逐渐向秋季迈进。《管子》中记载:“秋者阴气始下,故万物收。”虽然天气已逐渐转入秋季,但天气仍然很热。八月的气候特点是干燥。因此按照中医理论,立秋后,人的肺功能开始处于旺盛时期,心脏处于平缓时期。在这个时期,要注意内心平和宁静,保持心情舒畅,切忌悲忧伤感,即使遇到伤感的事,也要自己主动排解,以泻肃杀之气。同时要注意收敛神气,以适应秋天的容平之气。起居也应早卧早起,因为早睡可以调养人体中的阳气,早起则可使肺气得以舒展,以防收敛太过。
八月宜少吃苦味食品,适当进食辛味食品,以助筋补血,调养心肝脾胃。同时,注意少食葱、蒜,以免伤及神气,使魂魄不安;不食猪肚,否则易致咳嗽;不食雏鸡肉,否则会伤神气。
秋主收获,贵在益肺,因此中国古代医家和养生家认为:八月肺气旺,主肃杀,其味属辛辣,因肺金可克肝木,故在秋金时节,饮食五味宜减苦而增辛,以养肝木之气。同时,此时肺金也开始肃降以应自然变化,故人体呼吸畅通,排出浊气,吸入清气,使皮肤柔润,毛发光泽。若肃降不畅,则可能会咳吐喘逆,胸背四肢烦痛。所以此时宜平和安养,重在益肺。
秋时肺金当令,肺金太旺则克肝木,因此《金匮要略》有“秋不食肺”的说法。八月金秋燥气当令,易伤津液,故饮食应多以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》中说:“秋气燥,宜食麻以润其燥,禁寒饮”。还有人主张八月宜食生地粥,可以滋阴润燥。总之,八月时节,可适当进食芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物,以益胃生津。
九月阳气已衰,阴气大盛,暴风数起,切忌贼邪之风。宜减苦增甘,补肝益肾,助脾资胃,养元气。勿冒风霜,无恣醉饱。勿食莼菜,有虫不见。勿食姜蒜,损人神气。勿食经霜生菜及瓜,令人心痛。勿食葵,化为水病。勿食犬肉,减算夭寿。
进入九月,人的阳气已衰,而阴气大盛,因此饮食方面宜减苦而增甘,以补益肝肾,滋养滋味,助生元气。
在饮食调养上,中医一直都强调从阴阳平衡方面作为出发点,将饮食分为宜与忌,认为有利于阴平阳秘为宜,反之则为忌。故不同的人也有其不同的宜忌,比如阴气不足而阳气有余的人,在九月应忌食大热大补之品;而对痰湿质人,应注意忌食油腻食品;木火质人应忌食辛辣食品;等等。但不论是哪种人,其实质都是以防止实者更实、虚者更虚而导致阴阳失调为出发点。故在饮食调养方面,要体现“虚则补之,实则泻之”、“寒者热之,热者寒之”的原则。
九月入秋,气候开始凉爽,这时五脏属肺,故食物五味中的辛味可散肺气之郁,饮食原则应以“甘平为主”,即多吃一些有益于清肝作用的食物,少食酸性及苦味食物。中医认为,秋季多吃酸苦食物,则克脾,易引起五脏不调;而多食甘平类的食物,则可增强脾胃的活动,使肝脾活动协调。这类食物诸如茭白、南瓜、莲子、桂圆、黑芝麻、红枣、核桃等,都是九月宜食的食物,茭白可降低血脂,解热毒,利二便;南瓜可润肺益气;莲子则可益脾养心,开胃安神;桂圆能治贫血、神经衰弱;黑芝麻则可补肺助脾,润肠通便;等等。注意不食莼菜,因其中有虫;不食姜蒜,否则会损人神气;不食经霜生菜及瓜类,以免导致心痛;不食葵花子,否则会化为水病;不食狗肉,宜伤身;等等。
在精神调养方面,九月应注意培养乐观的情绪,保持神志安宁,避免肃杀之气伤身伤心,以便收敛神气,适应秋天的平容之气。同时要注意,不要感染风寒,不要过饱、过醉。
十月,心、肺气弱,肾气强盛。宜减食物辛物而增加苦物,以养肾脏。无伤筋骨,勿泄皮肤。勿妄针灸,以其血涩,津液不行。勿食生椒,损人血脉。勿食生薤,以增痰水。勿食熊、猪肉、莼菜,衰人颜色。
十月,已经开始入冬,此时人的心、肺都逐渐气弱,而肾气则逐渐开始强盛,十月在饮食调养方面应注意少食辛辣食物而多吃苦味食物,以安养肾脏,强壮筋骨。
:“安身之本,必资于食……不知食宜结,不足以生存也。”因此,在此月份,合理的饮食可以帮助人身体强健,益寿延年,而饮食不当则易导致疾病和早衰。为避免血液黏稠,十月应多食保护心脑血管的食品,如丹参、山楂、黑木耳、芹菜、红心萝卜、苦瓜、玉米、荞麦等。同时这个季节还宜多吃温补性食物和益肾食品,如羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉、鹿茸等,以滋阴养肾。
十月里,在调养方面还要注意不宜随便进行针灸,否则会致血涩,津液不通。饮食方面注意不要食青椒,否则会损人血脉;不食生薤,否则会增痰水;且不食熊、猪肉、莼菜等食品,以使人面色灰暗。
在精神调养方面,十月里天气时常阴冷晦暗,因此人们常感心情抑郁,所以应注意调节自己的心态,保持乐观。不妨用管子的愉悦调神法:“凡人之生也,必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒,道乃无处”,以此来调节自己的心态,保持乐观,节喜制怒,并经常参加一些户外活动,以增强体质,颐养心性。清代医学家吴尚曾说过:“七情之病,看花解闷,听曲消愁,有胜于服药者也。”
我国传统的医学理论十分重视阳光对人体健康的作用,认为常晒太阳可助发人体的阳气,尤其是临近冬季的时候。此时大自然处于一种“阴盛阳衰”的状态,而人也不例外,故常晒太阳,可壮人阳气,温通经脉。另外,起居要做好御寒保暖,防止感冒。
十一月肾脏正旺,心、肺衰微。宜增食苦物而杜绝咸物,补理肺、胃。勿灸腹背,勿暴温暖,慎避贼邪之风,犯之令人面肿,腰脊强痛。勿食貉肉,伤人神魂。勿食螺蚌蟹鳖,损人元气,长尸虫。勿食经夏醋,发头风,成水病。勿食生菜,令人心痛。
进入十一月份后,人的肾脏正旺,而心、肺开始衰微,因此此时调养,应注意补心养肺,多食对心、肺有补益功效的食物,如苦味食物,但要注意少食咸味食物,对心、肺不利。
从中医养生学的角度看,十一月已经进入“进补”的大好时节。按照传统的中医理论,十一月的滋补通常需补气、补血、补阴和补阳。补气食品主要指具有益气健脾功效的食物,如大米、糯米、花生、山药、胡萝卜、豆浆、鸡肉等;补血食品主要指对血虚证者有补益作用的食品,如动物肝脏、龙眼肉、荔枝肉、桑椹、黑木耳、胡萝卜、猪肉、海参、鱼类等,都有一定的补血作用;补阳食品主要指具有补阳助火、增强性功能的食物,如狗肉、羊肉、虾类、鹿肉、核桃仁、韭菜、枸杞子、鳝鱼、淡菜等;补阴食品主要指具有滋养阴液、生津润燥功效的食品,如银耳、木耳、牛奶、鸡蛋、葡萄、白菜等。同时注意不食螺蚌蟹鳖,否则会损人元气,长尸虫;不食经夏醋,否则会发头风,成水病;不食生菜,以免致人心痛。
初冬时节,北方空气逐渐变冷,人们一时难以适应,因此会使机体功能失调,外邪乘虚而入,引发疾病。因此,十一月的调养要多讲究科学,衣要适度,食要清润,同时注意保持居室空气流通,早起早睡,注意御寒锻练。
寒冷易使人体产生损伤,故《摄养论》中认为,十一月调养不易灸腹背,不易暴温暖,否则会中贼邪之风,犯之令人面肿,导致腰脊强痛。
十二月,土气旺相,水气不行。宜减甘增苦,补心助肺,调理肾脏。勿冒霜露,勿泄津液及汗。勿食葵,化为水病。勿食薤,多发痼疾。勿食鼋鳖。
十二月,人的土气较胜,而水气衰弱,故应增补水气,少甘多苦,以补心助肺,调理肾脏。
尽管冬天蔬菜较少,但也应适当进食,比如甘薯、马铃薯、圆白菜、萝卜、黄豆芽、绿豆芽、油菜等。这些蔬菜中含有丰富的维生素,经常食用,可以补充人体的维生素需要量。同时,还应注意多食一些富含钾、钙、钠、铁等元素的食物,如虾米、虾皮、芝麻酱、猪肝、香蕉等,以保证身体所需营养平衡。但《摄养论》中指出,十二月的饮食应注意不食葵花,否则会化为水病;不食薤,否则会生发痼疾;鼋鳖也不宜食用。
在精神调养方面,十二月除了注意保持精神上的安静外,在神藏于内时还要学会及时调摄不良情绪,避免紧张、激动、焦虑、抑郁等状态的影响,保持心理平静。同时,在冬季还要防止季节性情感失调症的出现,也就是情绪抑郁、懒散嗜睡、昏昏沉沉等症状。预防的有效方法,就是多晒太阳,这也是一种调养情绪的天然疗法。
F. 中医五行五脏及养生
我在此整理了中医五行五脏及养生的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!
五行是:木 火 土 金 水
按大自然规律:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系,从而形成统一整体,人体五脏,又是五大元素,有着对应关系。
肾属水,肾主骨,肾是血液循环的过滤器;
肝属木,肝主免疫,肝是解毒的;
心属火槐渗,心是动力泵,心是推动血液运行的脏器;
脾属土,脾胃不和。胃是容纳,脾是伍歼吸收,向全身供水液;
肺属金,肺是宰相,肺是吸收,呼出废气,吸入氧气
肾是先天之本:肾功能调养好了,滋养肝;肝功能调养好了,滋养心;心功能调养好了,滋养脾;脾功能调养好了,滋养肾。这是相生,也是良性循环。与肾向对应的是膀胱,如有肾虚的朋友小便多;与肝对应的是胆,肝胆相照;与心对应的是小肠,心系小肠;与脾相对应的是胃,脾胃不和。与肺对应是大肠,这是五俯。
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。土盛之人圆腰廓鼻, 眉清目秀,口才声重。为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静。不及之人面色忧滞, 面扁鼻低,铅橘脊 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。太过则好说是非, 飘荡贪淫。不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反复。
用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。
1、鼻为肺之官
鼻子的外形为胃气所主,鼻孔为肺气所主,所以肺开窍于鼻,鼻是肺之官,只要人的肺有病首先就会表现在鼻子上。这里讲的鼻子主要指的是鼻孔里边,肺热则鼻孔出气粗、热;肺寒则鼻孔冒凉气。比如当人得肺病的时候,就会出现喘息鼻张的症状。
2、目为肝之官
肝开窍于目,得了肝病会在眼睛上有所表现,一般得肝病的人两个眼角会发青。孩子如果受到惊吓,鼻梁处常会出现青筋或者青痕,这也与肝有关联。
在中医的五色和五脏的配属里,肝主青色。这个青色并不是我们平时所见的青草、树叶的绿色,而是苍色。肝是从肾水里面生发出来的,苍这个颜色是黑色与青色的一个过渡之色。顺便谈一个问题:如果人在冬季没有养好身体,到了春天气机就生发不起来,就会生病。所以,了解颜色和脏腑的对应关系对养生保健是有裨益的,我们平时可以通过观察脸色的变化对身体的状况作出判断。
3、口唇为脾之官
脾开窍于口,口唇是脾之官。得脾病的人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄、嘴唇脱皮、流血等症状,这些都是阳明燥火太盛造成的。
4、舌为心之官
舌为心之官。心脏有病一般会出现舌头不灵活、舌卷缩等症状。口误,经常说错话,也是心气不足的象。
《黄帝内经》上有:心病者,舌卷缩,颧赤。颧赤是说心脏有病的话,颧骨这个部位会发红。除了颧骨,我们日常生活中还要留心印堂,因为心病还会表现在印堂处。印堂位于两眉之间,此处如果突然地发红,而且图案如灯花状,是心神将散的象,我们尤其要当心,这叫“祸福在旦夕间”,可能会有重病突发。印堂发黑也不是件好事,从中医的角度讲,这相当于水气凌心,就是肾水太多,心火太弱,肾水上来使心火的功能发挥不了。这也是一个很危险的信号。我们在日常生活中要对印堂颜色的变化加以小心。
5、耳为肾之官
耳朵是肾之官。耳朵的病都会跟肾相关。《黄帝内经》里有“肾开窍于耳”的说法。得肾病的人会有耳聋、耳鸣的症状。
五官通利则五味、五色、五音方能俱辨。中医认为五官与脏腑器官的关系极为密切,通过了解五官的病变就可以发现隐藏在身体内的五脏的病变,所以我们要时刻留心五官的变化,才能留意到相关联的五脏的情况。
具体到五官的养生方法,很简单:常闭眼,养神;少说话,养心;平稳呼吸,养肺;多食美味,养口;少惹烦杂,非礼勿听,养耳。
G. 学得金木水火土,养好心肝脾肺肾!中医五行养生法,身体更强健
我国传统中医文化博大精深,中医理论以阴阳、五行理论为其哲学基础,木、火、土、金、水,在内脏对应归肝、心、脾、肺、肾,在四季则对应春、夏、长夏、秋、冬。只有根据季节四时变化,调和好五脏平衡,才能维持身体 健康 状态,下面介绍分别针对五脏的中医五行 养生 法。
木 → 肝
肝开窍于目,木资充盈才能眼睛明亮,如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时,就需要养肝了。
舒
● 肝怕劳累,肝气最弱的这段时间一定要注意休息,如果必须工作,则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
取灵芝、女贞子、黄芪、甘草、刺五加各适量,制成茶包,开水冲泡饮用。具有保肝、抗衰老的功效。
按摩“阿是穴”:“阿是穴”即“哪里疼痛哪里就是穴位”。中医认为,痛则不运知亏通,通过手指对疼痛部位快速而有节奏地轻轻点揉,可缓解肝部痉挛、疼痛和不适。
火 → 心
夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳
火对应心,心主血脉,如有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁,甚至心前区疼痛等症状时,就需要养心了。
养
● 如有需要耗神思考的工作,可利用中午时间进行,此时心力最强;心脏先天较弱者宜早睡,睡前宜喝杯胡萝卜汁或西红柿汁来养心。
取枸杞子30克,炒酸枣仁40克,五味子10克,开水冲泡,代茶饮,具有养心安神的功效。方中酸枣仁、枸杞子具有养心血的作用;五味子具有敛心气的作用。
踏豆按摩:取绿豆500克,用铁锅以文火炒热后倒入盆中,待温度适宜时,将双脚洗净擦干踩踏绿豆,可于每晚睡前1小时踩踏30分钟左右,具有强心安神的功效。
按压肚脐:肚脐即神阙穴,每晚睡前用食指按压5~7分钟,可敛心静气、安然入睡。
土 → 脾
长夏适当喝红豆汤能健脾利尿
土对应脾,暴食伤脾,如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时,就需要养脾了。
补
● 脾弱者可把午饭的时间提前到11时,此时脾气最旺,消化食物、吸收营养最得力;晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
赤小豆鲫鱼汤具有健脾去湿、利尿消肿的功效,为时下较合适的汤品,同时亦适用于湿热症、消化不良、小便不畅等症。
赤小豆约90克,洗净、泡浸半小时左右,把鲫鱼洗净、去内脏,亦可放置锅里加生油稍煎片刻。然后一起放入瓦煲里加清水煲煎。
银耳、白果、卿鱼等可加酱油佐膳用。猛陪
腹部刮痧:腹部刮痧,可帮助蠕动亢进的肠胃恢复正常,让脏腑阴阳得到平衡。
隔姜艾灸:用姜片将艾炷和穴位隔开施灸,可以调顺脾胃、温胃止呕、理气止痛。
金 → 肺
多吃白色食物能润肺
金对应肺,与呼吸道疾病相关,如有呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时,就需要养肺了。
润
● 白色食物可让肺强健起来。如百合,可润肺止咳,对呼吸道的调养效果最好。此外,白萝卜、白木耳、白芝麻也有生津润肺的功效。
呼吸吐纳:柏树可清肺安神,每天上午8~10时或下午3~5时,在柏树下用鼻子吸气、嘴呼气,共做12次,长期坚持具有补充肺气不足的作用。
两款食疗法:
罗汉果1个,将其切碎,用沸水冲泡10分钟,不拘时频饮。
秋鸭梨500克,红枣200克,生姜50克,蜂蜜250克。将鸭梨去皮,切成小丁,加适量水烧开,用小火煮30分钟;生姜切成片与红枣用同样的方法煮成汤,过滤去渣。然后把鸭梨汤,枣、姜汤,蜂蜜一起用小火煮5分钟即可。
因为罗汉果、秋梨的金气最重,且有极强的药性,可使肺功能迅速强壮。
水 → 肾
冬天最适宜养肾
黑色食物补肾效果好
水对应肾,如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时,就需要养肾了。
藏
● 调节不良情绪,控制自己的精神活动,尽量做到含而不露,遇到不顺心的事,尽快放开。此外,在肾脏最弱的时间,不要熬夜,以涵养精神。
吃鱼最为助肾,因为鱼肉不但可以健肾,还能稳定情绪旁神、增强记忆力和判断力。
醋泡黑豆补水疗虚,是中医治疗肾阴虚的“黄金方”;
唾液滋养:将舌头伸到上牙外侧,上下左右搅动,让唾液渐盈满口,然后分3次咽下,每天早、晚各做1次。
H. 中医五行养生法
关于中医五行养生法
关于中医五行养生法,金木水土火并不止风水上有记载,同时五行也广泛运用于中医之中,我们人体穴位以及肤色,怎样养生都和五行有关,下面一起来了解下,关于中医五行养生法。
肤色苍白,头小,面长,肩宽做喊,背直,身体瘦弱,手足灵活,有才能,勤劳。但体力不强,多忧虑。这种人对于时令的适应,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之气侵袭时易生病。
火形人:皮肤赤色,肩背宽厚,脸形瘦尖,头稍小,身材匀称,手足小,步履稳重,对事物理解敏捷,走路时肩背摇动。其性格易生气,轻财,缺乏信心,多虑,认识事物清楚,爱漂亮,性情急。这种人对于时令的适应,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之气侵袭时易生病。
土形人:皮肤黄色,面圆,头大,肩背丰厚,腹大,腿部壮实,手足不大,肌肉丰满,身材匀称,步履稳重。他们内心安定,喜助人为乐,不喜依附权势,而爱结交朋友。
这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。
金形人:肤色较白,方脸,鼻直口阔,体形比较瘦小,但肩背较宽,四肢瘦,动作敏捷,呼吸平缓,心胸宽广,富有远见,稳重自持,组织力强,为人敦厚,做事认真。这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。
水形人:肤色偏黑,头较大,腮部较宽,腰臀稍大,手指短,发密而黑,体型较胖,偏矮,腹部较大,怕寒喜暖。机智,灵巧,善辩,喜动,富于灵感,好幻想,喜自由,多疑,嫉妒,心胸较狭窄。这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。
五色与饮食养生食物的颜色与五脏相互对应,搭配合理,是饮食养生的基础。从中医角度讲,青入肝、赤入心困稿、黄入脾、白入肺、黑入肾。心色是赤色,属夏天:所以红色的食品养心入血,还有活血化淤的作用。尤其是在夏天,养心更为重要,应适当多吃山楂(红果)、蕃茄、红苹果、红桃子、心里美萝卜、红辣椒等红色食品。
肾色是黑色,属冬天:所以黑色的食品有益肾抗衰老作用。尤其在冬天,更应该养肾。因此,冬天应适当多吃黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆、何首乌、熟地等黑色食品。肺色是白色,属秋天:所以白色的`食品有补肺作用。
因此,秋天应适当多吃白果、白梨、白桃、白杏仁、百合、秋梨膏等白色食品。脾色是黄色,四时皆养:所以黄色的食品多补脾。尤其在长夏和每个季节的最后18天,应适当多吃山药、马铃薯、黄小米、玉米等黄色食品。肝色是青色,表现为绿:所以青色食品多补肝。尤其在春天应适当多吃青笋、青菜、青豆、菠菜等青色食品。
在四季分别五行养生春季:春季五行属木,人体五脏中属木的为肝。因此,春季养生应重视补肝。绿色属肝,春季可适量多吃黄瓜、菠菜等绿色蔬菜和瓜果。五味中,酸味入肝,因此肝血虚的人春季还可适量吃些酸味食物,如做凉菜时,适量放些醋。肝气太旺,表现为脾气不好,所以常爱生气的人,则应少吃酸味。
夏季:夏季五行属火,人体五脏中属火的为心。红色属心,但夏季养生却不可盲目进补红色食品,应根据个人体质情况来定。如心血虚,表现为心神不宁的人吃红枣、桂圆会有良好效果;但如果心火旺,表现为口舌生疮的人吃了红枣不仅没有好处,还会加重病情。
五味中,苦入心,因此心火旺的人可多吃些苦食,如苦瓜、苦丁茶等,以泻心火。
长夏:传统中医学理论是将一年分五季,即在夏末秋初划分出来一个“长夏”季节。长夏季节五行属土,人体五脏中属土的为脾,黄色食品对脾会比较有利,所以长夏可多吃甘薯、玉米等,健脾利湿。五味中,甜味入脾,但是,多吃甘甜的食物也会酿湿生痰,长夏季节气候湿热,因此,不可机械地按照五行归属而多食甜味食物。秋季:秋季五行属金,人体五脏中属金的为肺。
五色中白色属金,可适当多吃白萝卜、白木耳、大白菜、冬笋、百合等,它们性情偏平凉滋润,能健肺爽声,还能促进肠胃蠕动,强化新陈代谢,让肌肤充满弹性与光泽。五味中,辛味入肺,但秋季气候干燥,因而不能机械地按五行归属而多食辛辣食物。冬季:冬季五行属水,人体五脏中属水的为肾纯尺野。
因此,冬季养生应重视补肾,会有事半功倍的效果。黑色属肾,多吃黑色食物对补肾很有好处,如黑木耳、黑芝麻、黑豆等。但冬天天气寒冷,而黑木耳、黑芝麻等都是偏寒的食物,因此,阳虚怕冷的人,还应多食用羊肉、狗肉等温阳食物。
黑色的衣服能更多地吸收太阳光的紫外线,有保暖作用,因此,冬季穿黑色衣服是适合的,但由于黑色色调偏暗,容易使人心情变得沉静,而冬季又是抑郁症的多发季节,因此,有抑郁倾向的人最好不要在冬季穿黑色衣服。
五行养脾 脾胃共为“后天之本”,并且是相辅相成,互相影响的。脾胃不和可能会导致食欲下降,肚胀打嗝,便秘或者腹泻。
五行中脾对应土,黄色的食物对脾会比较有利,所以平时多吃甘薯、玉米、橙子可以健脾胃。按五行来讲,属火的心可以温养属土的脾,多吃苦味的东西可以强心,其结果也是健脾胃。
五行养肝 肝主要调节人体的气血,使体内气机调畅,血液贮藏和流通功能正常。肝气不畅就容易上火。
从五行来讲,肝对应木,有肝火的女性,应该注意滋阴清热,滋水涵木,也就是通过养肾来补肝。多吃一些蔬菜、水果豆腐、鱼类等清淡食物对于养肝很有好处。对于葱、姜、蒜、韭、辣椒、肉桂等辛辣燥热的东西则应少吃。
五行养心 心火旺盛会心烦失眠,口舌生疮;心气不足又会心悸汗多,导致精神不好。
从五行角度讲,心对应火,养心最好吃些红色食物,如西瓜、柿子、番茄等;心气虚则可吃些羊肉、韭菜、山药等温阳的食物。有心火的女人,除了多吃养心食物之外,根据五行相克原理,补肾可以克制心火,冬季好好补养肾气也是个有远见的方法。
五行养肺 肺主气,是人体气体交换的场所,它还主管皮肤毛发,肺部不适就容易咳喘、鼻塞,甚至引起皮肤生疮疖。
中医五行学说认为肺对应金,白色食物对肺脏有益,它们性情偏平、凉,能健肺爽声,还能促进肠胃蠕动,强化新陈代谢,让肌肤充满弹性与光泽,如白萝卜、银耳、大白菜、冬笋、百合等。
五行养肾 肾与人体的生长发育和生殖能力密切相关,又主管人体的水液平衡,肾虚容易造成头发早白,精力差,腰膝酸软,下肢肿胀。
五行中肾对应水,多吃黑色食物对于补肾很有好处。比如黑木耳、黑芝麻、黑米、黑豆等。这些食物对应的是肾脏及骨骼,经常吃能使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿,有强壮骨骼的作用。
I. 什么是五行养生
养生要注重五个方面的平衡。分别是金木水火土。常观天下之人,凡温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之间默者寿。盖四者,仁之端也,故曰“仁者寿”,而仁,主要就是指木型人。《内经》中提到“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来。”中医根据体质特点,可把人分为木形、火形、土形、金形、水形等五行人,现在这个季节是中医养生的重要时机,各具特色的五行人应根据自身的体质特点进行调养。那么五行养生法有哪些呢? 1、五行为金的人养生法:宜润肺养肝 金形人在清明时节易患感冒、风疹、过敏等疾病,此时除了疏肝健脾、培土生金之外,还要适当进行润肺、调养肝肾。 宜早睡早起,以利肺气的舒展,保养阴液。保持乐观开朗情绪,戒暴戒怒,以防肝气太过伤及肺气。多参与室外运动,如慢跑、散步、打羽毛球、太极拳等,也可郊游、踏青以舒展气机。 在饮食方面,应以疏肝健脾为主,佐以润肺养肝之品,可多吃山药、土豆、银耳、蜂蜜等。 药膳可选择石斛山药粥:石斛10克,山药20克,粳米150克,大枣5枚。将洗净的石斛放入沙锅,用小火煎煮成汁,去渣留汁,再加入粳米、山药、大枣,用小火熬煮成粥。有益胃生津、补肝益肾功效。 2、五行为木的人养生法:宜健脾养肝 五行为木的人清明时节肾气弱,木气旺,阳炽阴伏,木形人容易出现头痛、眩晕等症状,故木形人清明养生应注意健脾养肝、补精益肾。 早睡早起,尤其要睡好子午觉。可以多参与郊游、踏青等室外活动以舒畅心情,保持情绪开朗,也可以多进行太极拳、八段锦等运动以调畅气血。 在饮食方面应以调理脾胃为主,适当佐以补精益肝肾的食物或药食两用之品,如枸杞、核桃、花生、大枣、桂圆、蜂蜜、虾、鱼、肉、蛋等。 药膳可选择玫瑰花糕:糯米粉150克,黏米粉350克,核桃肉25克,大枣50克,绵白糖30克,玫瑰花6克。将大枣、核桃肉洗净,切成小丁备用。把糯米粉、黏米粉放在盆内,加适量清水,放入绵白糖、大枣、核桃肉、玫瑰花,用水拌匀,揉成面团,做成糕状,然后将糕上笼蒸约25分钟即成。有疏肝理气、健脾暖胃功效。 3、五行为水的人养生法:宜健脾益肾 五行为水的人应早睡早起,保证睡眠,调整阴阳,保持乐观向上的积极心态,顺养肝气。 在饮食方面应多吃健脾益肝肾的食物或药食两用之品,如山药、枸杞子、桑葚、芝麻、鱼、肉、蛋等。 药膳可选择桑葚芝麻糕:桑葚子15克,黑芝麻30克,胡麻仁5克,白糖15克,糯米粉350克,粳米粉150克。将黑芝麻用小火炒香。桑葚、胡麻仁洗净放沙锅内,加水,用大火煮沸后,改用小火煮20分钟,去渣留汁。再将糯米粉、粳米粉、白糖放入盆内,加药汁和适量清水,揉成面团,做成糕,撒上黑芝麻,上笼蒸20分钟即成。有健脾胃、补肝肾功效。 4、五行为火的人养生法:宜滋水涵木 五行为火人在清明时节容易出现阳气燥动的情况,易发生高血压、脑血管意外等。 宜戒怒戒躁,保持乐观、平静的心境。同时要注意早睡早起,保证睡眠充足。避免过于激烈的运动,可进行动作柔和、动静结合的运动,如太极拳等。 饮食上宜多吃疏肝健脾、调养肝肾的食物或药食两用之品,可多食用新鲜蔬菜、水果,如枸杞、核桃、芝麻、鱼、肉、蛋等。 药膳可选择菊花枸杞粥:菊花10克,枸杞子10克,山药15克,粳米150克。菊花加适量清水,大火煮沸,小火熬煮药汁,去渣留汁。将枸杞子、山药、粳米洗净一同放入沙锅,加入药汁,再调入适量清水,大火煮沸,小火熬煮成粥即成。有健脾益气、调养肝肾功效。 5、五行为土的人养生法:宜抑木扶土、调理肝肾 五行为土的人在清明时节易出现腹痛、腹泻等木旺克脾的症状,此时养生宜注重抑肝扶脾、调理肝肾。 早睡早起,顺养肝气。保持积极乐观的心态,可多参加郊游、踏春等活动,使心旷神怡。在运动方面不宜过度汗出,以防腠理开泄、邪气留滞。 在饮食方面可多吃疏肝健脾的食物及药食两用之品,如奶、蛋、豆类以及各种新鲜蔬菜,如荠菜、蒜薹、芝麻、枣、玉米、花生等。 药膳可选择佛手山药扁豆糕:佛手粉20克,鲜山药500克,白扁豆100克,糯米粉150克,荸荠粉100克,白砂糖200克。将山药蒸熟去皮,研成泥状,白扁豆研粉,备用。将糯米粉、荸荠粉、佛手粉加入适量的糖水调匀,再将山药泥、扁豆粉一起倒入刷过油的盘内,用大火蒸30分钟,待冷后切成菱形即成。有疏肝健脾功效。 您属于哪种五行体质? 各种体质的人对季节的耐受性不同,故要根据木、火、土、金、水五行人的体质差异作养生调养,但各有侧重。 木形人:肤色苍白,头小,面长,肩宽,背直,身体瘦弱,手足灵活,有才能,勤劳。但体力不强,多忧虑。这种人对于时令的适应,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之气侵袭时易生病。 火形人:皮肤赤色,肩背宽厚,脸形瘦尖,头稍小,身材匀称,手足小,步履稳重,对事物理解敏捷,走路时肩背摇动。其性格易生气,轻财,缺乏信心,多虑,认识事物清楚,爱漂亮,性情急。这种人对于时令的适应,大多耐春夏不耐秋冬,感受秋冬寒冷之气侵袭时易生病。 土形人:皮肤黄色,面圆,头大,肩背丰厚,腹大,腿部壮实,手足不大,肌肉丰满,身材匀称,步履稳重。他们内心安定,喜助人为乐,不喜依附权势,而爱结交朋友。这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。 金形人:肤色较白,方脸,鼻直口阔,体形比较瘦小,但肩背较宽,四肢瘦,动作敏捷,呼吸平缓,心胸宽广,富有远见,稳重自持,组织力强,为人敦厚,做事认真。这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。 水形人:肤色偏黑,头较大,腮部较宽,腰臀稍大,手指短,发密而黑,体型较胖,偏矮,腹部较大,怕寒喜暖。机智,灵巧,善辩,喜动,富于灵感,好幻想,喜自由,多疑,嫉妒,心胸较狭窄。这种人对于时令的适应,大多耐秋冬不耐春夏,感受春夏之气侵袭时易生病。
J. 五行属木的人如何养生
肝在五行属木,故木型人体质偏于肝郁气滞,要注意的器官是肝与胆,其次是筋骨和四肢,木型人多具有肝、胆及神经精神系统的潜在易感性。养生重点在理阴助阳,调理好心肝二脏。工作过于辛苦者第一要维护的就是肝脏,而且过怒也会伤肝。因此,木型人体质的女性宜保持性格开朗,情绪平和是非常重要的。五行属木的人要如何养生呢 养生要点: 肝在五行属木,故木型人体质偏于肝郁气滞,要注意的器官是肝与胆,其次是筋骨和四肢,木型人多具有肝、胆及神经精神系统的潜在易感性。养生重点在理阴助阳,调理好心肝二脏。工作过于辛苦者第一要维护的就是肝脏,而且过怒也会伤肝。因此,木型人体质的女性宜保持性格开朗,情绪平和是非常重要的。平时可多进食舒肝活血的食物。 生活起居: 宜多参加体育锻炼及旅游活动,因体育锻炼和旅游活动均能运动身体,流通气血。既欣赏了自然美景,调剂了精神,呼吸了新鲜空气,又能沐浴阳光,增强体质。 饮食调养: 饮食上要注意舒肝理气,可多吃木瓜、萝卜、菊花茶、橙子、柑皮、韭菜、胡萝卜、白菜、大蒜、山楂、猪蹄等食物。至于寒凉、油腻、粘滞的食物,则应尽量少吃。 保健膳食: 银杞菊花粥银耳、菊花各10克。同放锅内,加水适量煮粥,粥熟后,待粥降温后调入蜂蜜即可食用。常服此粥有养肝、补血、明目、润肤、祛斑增白之功。 易患疾病: 肝胆疾病、脑病、眼病、筋骨病等。 易发症状: 肋痛、头痛、筋骨疼痛、视物不清、头晕目眩等。