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中医养生哪些因素影响胆气

发布时间:2023-03-17 18:36:50

㈠ 胆气上逆中医辨证

胆气上逆中医辨证

胆气上逆中医辨证,在现实生活中,胆气上逆是中医一个比较专业的说法,常常表现为口苦,这种情况是身体上的一种不良的症状。那么下面为大家分享胆气上逆中医辨证。

胆气上逆中医辨证1

胆气上逆是指一种身体上的不良反应。最直接的表现就是口苦,即口内有苦味的感觉,多由热蒸胆汁上溢所致。

鉴别诊断

胆气,指胆的功能活动。胆气升发条达,有助于其它脏腑功能正常运行。上逆,则指上翻,不通畅。

《脾胃论》:“胆者,少阳春升之气,春气生则万化安。故胆气春生,则余脏从之。胆气不升,则飧泻、肠澼不一而起矣。”

临床表现

因胆汁味苦,故口苦之来源则在胆腑。胆腑以降为顺,故凡邪气犯胆(肝),或胆虚胆气上逆则胆汁外泄上溢于胃,胃气上逆,从胃-咽入口,则口苦。严重者则出现呕吐苦味之胆汁,即呕胆、呕苦。

形成原因

肝胆疾病,早晨起来如口苦,多是由于湿热引起的,肝胆湿热口苦,可能是由于肝胆部位存在炎症引起的。如当肝脏或胆囊发炎时,胆汁排泄失常导致口发苦。

胆气上逆中医辨证2

口苦是怎么回事

从中医学的角度上来讲,口苦是内热或外感风寒化热进入胆经的表现,引起这种情况的原因如下:

1、口腔清洁不到位。

口苦的原因有时候没有那么复杂,可能就与你的口腔健康问题有关,如果平时刷牙不到位导致口腔清洁不够,长期如此就容易出现各种口腔问题,比如牙龈出血、牙周炎、牙髓炎等,进而就有口臭口苦的情况差岁发生。

2、肠胃功能不好。

很多情况会导致人的肠胃不好,比如长期处于高压的工作,或者在饮食和睡眠上不达标,日常又缺乏运动,这个情况会影响到肠胃的正常功能,食物不能及时消化待在肠胃里的时间过长,就会产生湿热,引起口苦和口臭。

3、外感风寒。

当人体受到邪气化热的侵蚀时,它们进入少阳胆经,常引起口苦等症状。在中医学上也称此情况会少阳之病,常见症状为口苦、咽干、目眩、心烦等。

4、营养缺乏。

当人长期缺乏锌或者维生素B12的时候,也会导致嘴巴发苦。因为维生素B12这种营养素需要肠道消化才能完全被吸收,如果人缺乏机会导致舌、口腔、消化道的粘膜发炎和出血。

5、一些慢性病。

一些慢性疾病也会有口苦的.症状,比如糖尿病或者肿瘤病。不过这种疾病患者不单是口苦的症状,还伴随其它的症状表现,应引起重视。

另外一些口苦的情况常与个人日常习惯有关,比如长期生活不规律或者睡眠不足,晨起的时候时常有口苦的感觉。晚上睡觉打鼾以及张嘴睡觉都会引起口苦的情况。

胆气上逆中医辨证3

口苦吃什么好

1、吃维生素C

口苦的患者服用维生素C片可以缓解口苦。服用方法是每次2片,每天服用3次,放在舌下含服,如果只是轻度的口苦一般服药两到三次就可消除症状。即便是重度口苦,连服三到四天大部分也可消除。但服用维生素C这个方法治标不治本,只能临时一用,最正确的做法还是应该请医生确定病因,进行对症的调理,才能根虚灶睁治。

2、吃清凉食物

口苦的患者应该饮食规律、食物结构搭配合理。在饮食上不宜吃辛辣、油煎的食物,可多吃点清凉的食物,例如绿豆汤、新鲜的水果、蔬菜等,平日里还要忌酒醇甘肥。

3、夏季口苦吃什么

夏季口苦的主要原因是胃口因天热受到影响,天气炎热消化功能降低,同时还易产生精神疲惫、口苦苔厚、食欲减退、体重忽然辩绝减轻等症象,我们常说这是“无病三分虚”。

夏季高温,每个有都应该多吃一些能够清热利湿的食物,像西瓜、香瓜、黄瓜、西红柿、各种豆类及豆制品海鲜等,还可以在家中自制果汁饮用。多吃能够补钾的食物,像草莓、香蕉、李子、大葱、芹菜等来补钾,防止因低血钾出现疲劳、倦怠无力、中暑等现象。

4、口苦不妨吃些野菜

推荐荸荠芹菜汁、凉拌马齿苋。

将荸荠、藕和芹菜放在一起榨成汁喝,清热利湿的效果非常好。

马齿苋是一总是种野菜,它对于湿热体质的人来说是一宝,食用方法也非常简单,开水焯熟加入麻油、味极鲜、大蒜泥拌好就可以吃了。

㈡ 胆气虚有哪些症状,是怎么形成的,该怎么办

胆气虚主要可出现以下症状:1.因胆主决断,对于外界事物具有处理和判断的能力,若胆怯亏虚,则会出现焦虑恐惧、胆怯易惊、失眠多梦、心慌心悸等精神情志异常的症状;2.胆还可以储存与排泄胆汁、以促进脾胃消化。若出现胆气亏虚、胆汁分泌功能减弱,则多会表现出腹胀腹痛、厌食、呕吐、多呕吐黄绿苦水、或有口苦咽干等消化不良、胆汁上泛的症状。
胆气虚又称胆虚.胆虚症.主证:惊悸失眠,夜多恶梦,时易惊醒,惧闻响声,触事易惊,善太息,神疲乏力,舌淡脉弦细.多疑虑,常叹息搭谈知,不得眠,或口苦目黄,呕苦水等.辩证:多发于体质赢弱之人,或起于暴受惊骇之后,或因怒气伤肝,或因惊气入胆,故以善惊易恐或怵惕梦惊为突出表现,又因母能令子虚,故胆气虚往往兼见心气虚,因此临床多见心胆气虚之症,故均有"心神不宁"之表现.治法:镇心安神,益气.方药:酸枣仁汤合温胆汤.党参,黄芪,龙齿,茯神,琥知消珀,枣侍禅仁,丹参,枳实,竹茹,半夏等.

㈢ 胆气上逆的症状

胆气上逆的症状

胆气上逆的症状,胆气上逆是指一种身体上的不良反应。而胆气上逆最直接的表现就是嘴巴里面发苦,感觉到十分的不舒服。很多人都不知道胆气上逆有什么症状,下面我来与大家说说胆气上逆的症状是什么?

胆气上逆的症状1

1、肝火头胀

主要症候常起于恼怒,头胀且痛,昏沉闷热,头筋突起,口干口苦,甚则两耳失聪,舌苔薄黄,脉象弦或数。

2、肝火上冲舌血

主要症候 舌上出血,舌肿木硬,舌苔黄,舌边红绛,或起芒刺,并见头中热痡,烦热,头晕目眩,面红目赤,口苦咽干,耳鸣耳聋,胁肋痛,性急善怒,小便黄赤,大便干燥,甚则昏厥。

3、肝火犯肺咳嗽

主要症候 症见咳嗽气逆,痰出不爽,或如梅核,或如败絮难以咳出。咳时面红并引及胁痛。咽喉干燥,烦躁易怒。舌边尖红、苔薄黄而干。

4、心肝火旺经质粘稠

主要症候 月经先期量多,甚或血崩,质浓稠如膏,经色鲜红,或紫红,或紫黑,并见面红目赤,心烦急躁,失眠多梦,胸胁胀痛,口苦而渴,或具经行发热,吐血、衄血,舌红苔黄。

5、肝火偏亢月经过多

主要症候 月经提前而至,经量过多或兼经期延长,色鲜红或紫黑,质浓稠,有瘀块,面赤心烦,急躁易怒,胸闷乳胀,头晕头痛,夜寐多梦,口苦口干,食欲不振,大便干结,小便短赤,舌红苔黄。

6、心穗丛孝肝火旺经前不寐

主要症候 经前失眠,甚至通宵不寐,心烦易怒,口苦咽干,头痛头晕,乳头痛痒,月经先期,量多色黯。舌尖红刺猜稿,苔薄黄。

胆气上逆的症状2

肝火胃火旺盛怎么调理

1、奶制品

奶制品主要是补充人体蛋白质,以酸奶为佳,因酸奶可调整肠道菌群促进毒素排出。此外,酸奶可促进干扰素生成,可提高机体免疫体力,达到养肝护肝的目的。

2、适当运动

每天定时定量的运动,可以提高身体的抵抗力,还可以让肝脏的功能更好,运动的时候也要根据自己的身体状况决定运动的量。运动初期,可在不影响身体舒适度的情形下慢跑,以疲劳度控制慢跑时间。

肝火胃火旺原因

1、睡眠不充足。人体的`器官排毒的时间一般是在晚上11点到早上6点,而且只有在身体处于深度睡眠状态的时候,才开始排毒,所以这个时间段,是最佳的休息时间, 如果这个时间段没有及时的休息的话,长时间就会导致毒素不能及时的排除出去,引起身体问题;而这个时间段的肝脏如果处于高度精神状态的话,就会容易引起肝脏过热、肝火上升,从而导致肝火旺。

2、不怎么运动的人。运动是有利于身体的排毒的,适当的出汗,有利于缓解身体内的湿气过重,也能促进血液的循环;不经常运动的人,内脏也不能得到很好的运动,长时间就会导致肝火旺的症状。 这边要特别提醒的是患有乙型肝炎的患者,要经常性的运动,因为患有这个病的患者容易引发有害物质和毒素在内脏的积累,从而导致肝火旺的发生,当然,也可以适当的吃一些药物来及时的调节一下。

3、容易暴怒的人。心情也是影响身体健康的重要因素之一,容易暴躁的人会导致内部的肝火随之上升,这也是为什么脾气暴躁的人容易患上高血压的原因之一,所以建议大家尽量保持心情的平和,保持健康积极的态度,这样自己的身体也会随之变好。

胆气上逆的症状3

肝火胃火旺症状有哪些

1、肝火亢盛消瘦形体消瘦、烦躁不安,性急易怒,头晕目眩,胁肋灼痛,口苦目赤,小便短赤,大便燥结,舌红苔黄。

2、肝火上冲舌血舌上出血,舌肿木硬,舌苔黄,舌边红绛,郑此或起芒刺,并见头中热痡,烦热,头晕目眩,面红目赤,口苦咽干,耳鸣耳聋,胁肋痛,性急善怒,小便黄赤,大便干燥,甚则昏厥。

3、肝火犯肺咳嗽症见咳嗽气逆,痰出不爽,或如梅核,或如败絮难以咳出。咳时面红并引及胁痛。咽喉干燥,烦躁易怒。舌边尖红、苔薄黄而干。

肝火胃火旺导致哪些疾病

1、头面不适。肝火炽盛,气火循肝经上逆于头面,表现为头目胀痛、眩晕耳鸣、口干舌燥;因肝经系目,肝开窍于目,因此当肝火旺的时候,可表现为面目红赤。

2、失眠。失眠与情志的变化关系甚为紧密,而肝主疏泄,情志不稳往往会导致肝气郁结化“火”,特别是大怒、受惊之后,情志极不稳定,必然会导致肝火有余,进而会扰乱心神,让人心神不宁、烦躁不安,无法安然入睡。

3、高血压。肝火旺时经常会有情绪激动,愤怒,紧张等不良情绪,可以增加交感神经和肾素血管紧张素醛固酮系统的兴奋性,导致心率加快,心排血量增加,容易诱发高血压。

肝火胃火旺吃什么好

1、柚子

在众多的秋令水果中,柚子可算是个头的了,一般都在一公斤以上,它在每年的农历八月十五左右成熟,皮厚耐藏,故有“天然水果罐头”之称。如果在吃了油腻又麻辣的火锅后,吃几片柚子,能有助于滋阴去火,健脾消食。

2、牛奶

很多人认为夏季喝牛奶会加重“上火”,引起烦躁,其实,夏饮牛奶不仅不会“上火”,还能解热毒,去肝火。中医认为牛奶性微寒,可以通过滋阴,解热毒来发挥“去火”功效,而且牛奶中含有多达70%%左右的水分,还能补充夏季人体因大量出汗而损失的水分。

3、草莓

草莓不但好吃,还有药用价值。中医认为它有“去火”功效,能清暑,解热,除烦。草莓中含有的胡萝卜素是合成维生素A的重要物质,多吃草莓具有养肝名目、清热解暑、除烦的作用。

㈣ 中医上说的“胆”指什么,在人体中起什么作用

有唯告拦人类的时候就有了胆石病,不光人类有,动物也有。硫黄其实就是胆石,猴子胆石我们叫做猴宝,这都是很宝贵的。最早发现胆石病的,是好几千年以前的一个埃及的木乃伊,在尸体里面解剖发现胆囊里面有结石。我们国家出土的两千多年以前的古代尸体里面也发现了胆石。

胆的作用不可小估。人有新陈代谢,肺是气体排泄,肾脏是尿的排泄,大粪指胡之类的东西,就是从胆里面排。所以人体肝脏是一个加工厂,好的吸收进来,就用了,剩下的就通过胆排出去了。这样的话,来维持人体生理的一个平衡。同时胆也会排一些有用的物质,比如激素、抗体、免疫球蛋白来保护肠道,帮助肠道物的消化、吸收。所以没有胆的话,就不能吃肉、吃油,一友纯吃就要拉肚子

㈤ 胆气不足怎么办治疗方法有哪些(2)

胆气不足的症状
1、病因病理学名词指正气不足。《灵枢·口问》:“故邪之所在,皆不足。故上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩。中气不足,溲便为之变,肠为之苦鸣。下气不足,则乃为痿厥心悗。”

2、病因病理学名词出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲,气不足则息利少气,血不足则恐,形不足则四肢不用,志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志五脏所藏,其不足,实质是指五脏精气之不足。

3、胆气虚又称胆虚,可见:惊悸失眠,夜多恶梦,时易惊醒,惧闻响声,触事易惊,善太息,神疲乏力,舌淡脉弦细。 多疑虑,常叹息,不得眠,或口苦目黄,呕苦水等。
胆气不足会胆小吗
1、遇事紧张,考虑可能是由于胆气不足引起的,中医讲胆气不足,会经常的感到恐惧的。也不用特意的去治疗,平时只要有意识的去锻炼自己,让自己的胆量大起来即可。可以服用安神定志丸来治疗。

2、胆气不足病证名。又称胆虚,胆虚气怯。病后胆气虚弱,脏腑功能失调所致。症见虚烦不眠悔森,口苦,常叹息,易惊恐,多疑虑,呕逆等。《诸病源候论?五脏六腑病诸侯》:“胆气不足,其气上溢而口苦,善太息,呕宿汁,心下澹澹,如人将捕之。”治宜温胆安神,气虚者宜结合补气。所以胆气不足会胆小。
胆气不足的治疗方法
1、食疗

1.1、补肝血、食鸭血。鸭血性平,营养丰硕,肝主藏血,以血补血是中医常用的治疗体例。取鸭血100克,鲫鱼100克,白米100克同煮粥服食,可养肝血,辅治贫血,同时这也是肝癌患者的保肝佳肴之一。

1.2、舒肝养血,菠菜为佳蔬。菠菜为春天的应时蔬菜,具有滋阴滋燥,舒肝养血等浸染,对肝气不舒并发胃病的辅助治疗有良效。

2、茶疗

2.1、什么是茶疗?茶疗就是经由过程吃茶品茗来调剂身体,或治疗相关病症。在茶饮中添加分歧的经由过程生物萃取的汉方药材,泡制出一杯适合响应病症的、带着淡淡清喷香的药茶,它能帮你消减痛苦、强身健体、连结活力,不需破耗太多时刻就能达到摄生保健的下场,轻轻松松喝出健康!

2.2、茶疗的首要特点是什么?吃药不如茶疗,茶疗不仅具备药的疗效,同时具备茶品的温顺。它取药物之性,吃茶品茗之味,两者配合,相辅相成,起到茶借药力、药助茶功的协同浸染,收到解渴与保健调养的双重效应。

2.3、纯挚性补血是治标不治本的做法,科学的补血体例应是气血双补。补血分为补心血和补肝血;此外,气虚、精亏、血瘀等也可导致贫血症的发生,经由过程汉方红润茶调剂则能补血补气生血、填精补血、祛瘀生新等。以求达到补血——造血碧知亩——养血的下场。

3、要让自己布满不用化妆的健康美

除了饮食和中药调养外,日常平常的糊口调剂也很主要。应避免过度劳顿,尤其隐讳过度思虑。中医认为劳顿和思虑虽然无形但加倍伤身,损耗精气。再者,减肥不求速成。减肥应以行为和健康饮食为基本,过度节食,只会让贫血找上你。那气血不足若何补呢?

多吃吃以下食物予以辅助:吃红色和黑色食猛颤物,常见的有:

3.1、红枣。性温,味甘,既能补气,又能养血。

3.2、桑葚,俗称桑果。含有丰硕的葡萄糖、果糖、钙质和维生素。

3.3、龙眼肉。能补血、养心、安神、益智。

对贫血体弱之人的心慌心跳、头晕失踪眠、健忘,食之最宜。食疗补气血秋冬到,又是调补的年夜好季节。娇弱的女孩子们应该多学点呵护自己的体例,好比若何应对即将到来的冬风骤雨,若何调养自己的身体健康和斑斓……这些问题,实足归结于气血是否充沛,而补气血,就是接下来要剖析的内容

3.4、女性进补,应从调养入手,连结身体内外平衡、气血畅达,再按照情形确定是否需要进补。进补要因人而异。女性进补要做到事半功倍,就应该选对产物,在加上恰当的食疗前进。

3.5、雌激素连结较高水平,就可以连结女性健康活力的状况和年青的状况。除此之外,若是不怕麻烦,可以试试以下的食疗补气血的体例:黑糯米补血粥黑糯米、桂圆和红枣是巨匠都知道的补血好东东,再加上营养价值很高的山药,益气养血的功能更显着,每个月记得喝哦,哈哈,黑糯米、红枣、桂圆、山药、红糖。

当归红枣排骨排骨一根,枸杞,红枣12枚,当归4片排焯水,洗净血水放入沙锅插手枸杞红枣当归,葱,姜片,年夜火烧开,再小火炖至排骨苏烂,盐,鸡精调味即可。

养颜补血燕麦粥先泡好核桃、红枣、龙眼干。把燕麦清洗清洁倒进电饭锅里,加适量的水,开煮咯!记得要看时刻啊。
中医怎么治疗胆气不足
胆气不足是胆囊欠好激发的。凡十一脏取决于胆也(语自《黄帝内经·素问》)。用紫花苦菜煮水喝,但需添加红糖。

气血不足若何补气血不足即中医学中的气虚和贫血。气血不足的功效会导致脏腑功能的减退,引起早衰的病变。气虚:即脏腑功能衰退抗病能力差。气虚则畏寒肢冷、自汗、头晕耳鸣、精神萎靡、倦怠无力、心悸气短、发育迟缓。贫血:面色无华萎黄、皮肤干燥、毛发枯萎、指甲干裂、视物昏花、手足麻木、失踪眠多梦、健忘心悸、精神恍惚。所谓“气”,是指使人体器官阐扬机能的动力,在心理上具有连结活力、暖和人体、防御外邪等功能。“气”就像是人体的“汽油”,敦促五脏六腑的运行,使体表连结正常温度,防御各类病毒入侵。

中医所说的“血”则有两层寄义,其一是指西医讲的流动在脉管中的“血液”,具有营养和津润全身的心理功能;其二是指与“气”同在的运行载体,中医有句话叫“气为血之帅,血为气之母”,气敦促血的运行,血濡养气的充盛。若是把人体比作发展植物的话,气就是阳光,血就是雨露,二者配合浸染于人体,使其茁壮成长。

这一点,不仅对整小我体如斯,对每一个脏腑也是如斯。气和血可以在人体的一些细节中发现出来,只要分辩出这些小细节,就能认清各个脏腑气血的运行状况,有助于预知疾病、连结健康。人体内在的气血,往往抉择了面庞肌肤的斑斓,若是气贫血亏,就会引起面青唇白、面黄憔悴、皱纹增多等衰老之相。

中医怎么治疗胆气不足的方法

要让自己布满不用化妆的健康美,除了饮食和中药调养外,日常平常的糊口调剂也很主要。应避免过度劳顿,尤其隐讳过度思虑。中医认为劳顿和思虑虽然无形但加倍伤身,损耗精气。再者,减肥不求速成。减肥应以行为和健康饮食为基本,过度节食,只会让贫血找上你。那气血不足若何补呢?

多吃吃以下食物予以辅助:吃红色和黑色食物,常见的有:

红枣。性温,味甘,既能补气,又能养血。

桑葚,俗称桑果。含有丰硕的葡萄糖、果糖、钙质和维生素。

龙眼肉。能补血、养心、安神、益智。

对贫血体弱之人的心慌心跳、头晕失踪眠、健忘,食之最宜。食疗补气血秋冬到,又是调补的年夜好季节。娇弱的女孩子们应该多学点呵护自己的体例,好比若何应对即将到来的冬风骤雨,若何调养自己的身体健康和斑斓……这些问题,实足归结于气血是否充沛,而补气血,就是接下来要剖析的内容。

女性进补,应从调养入手,连结身体内外平衡、气血畅达,再按照情形确定是否需要进补。进补要因人而异。女性进补要做到事半功倍,就应该选对产物,在加上恰当的食疗前进。

雌激素连结较高水平,就可以连结女性健康活力的状况和年青的状况。除此之外,若是不怕麻烦,可以试试以下的食疗补气血的体例:黑糯米补血粥黑糯米、桂圆和红枣是巨匠都知道的补血好东东,再加上营养价值很高的山药,益气养血的功能更显着,每个月记得喝哦,哈哈,黑糯米、红枣、桂圆、山药、红糖。

当归红枣排骨排骨一根,枸杞,红枣12枚,当归4片排焯水,洗净血水放入沙锅插手枸杞红枣当归,葱,姜片,年夜火烧开,再小火炖至排骨苏烂,盐,鸡精调味即可。

养颜补血燕麦粥先泡好核桃、红枣、龙眼干。把燕麦清洗清洁倒进电饭锅里,加适量的水,开煮咯!记得要看时刻啊。

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㈥ 中医24时养生知识是什么

在中医理论中,不仅四季的变换是一个完整的循环,有一套相应的养生理论,一天24小时也是如此。由于古人将一天划分为十二个时辰,因此这套养生之法又被清代养生家尤乘称为“十二时辰无病法”。

中医认为,人体内的经气像潮水一样,会随着时间的流动,在各经络间起伏流注,且每个时辰都会有不同的经脉“值班”。如果能够顺应这种经脉的变化,采用不同的方法,就可以达到良好的养生效果。

亥时(晚9~11时),为三焦经当今,“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思,所以你要想让身体有一个好的起点,就要从此刻拥有好的睡眠开始。对老人而言,可能存在睡眠困难问题,但不管采取什么方式,尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。

子时(子夜11~凌晨1时),胆经当今。这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间《皇帝内经》里,“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持,因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。

丑时(凌晨1~3时)为肝经当今。精心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是,某些年轻一族如在此时喝酒,将会对肝造成极大损伤。

寅时(凌晨3~5时)肺经当今。按照中医理论,寅时是人体阳气的开始,也是人体气血从静变为动的开始,必须要有深度睡眠,最怕有人打扰。

卯时(早晨5 ~7时)大肠经当今。早起不贪睡,晨起首先活动四肢筋骨,打太极拳,叩齿摩面或双手扣后脑,做“鸣天鼓”。

辰时(上午7~9时)胃经当今。活动后喝一杯开水,用木梳梳发百遍,然后洗漱,早餐应该清淡,要吃饱。饭后可以百步走,但不宜做强烈锻炼。

已时(上午9~11时)脾经当今。开窗通风后,可从事脑力活动,但要注意劳逸结合,让眼睛得到及时休息。

午时(上午11时~午后1时)心经当今。这是午餐时间,除要营养丰富,荤素搭配外,建议可以喝点汤,菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时,不要过多。

未时(午后1~3时)小肠当今。午睡后可做少量缓和运动,喝一杯茶。

申时(下午3~5时)膀胱当今。这是最好的学习时间,记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外,要注意多喝水。

酉时(下午5~7时)肾经当今。这是肾虚者补肾的最好时机。晚餐易少吃,清淡,可以喝点粥。

戍时(晚7~9时)心包经当今。准备睡眠,睡前要精心养气,用冷水洗脸,温水刷牙,热水洗脚,睡易采取右侧卧位。

总之,这种养生法的核心就是顺应日出而作,日落而息的规律,重点睡好子午觉,以此达到养生的目的。

㈦ 人的胆有什么功能

胆的生理功能,一是贮藏并排泄胆汁;二是主决断。
胆贮藏、排泄胆汁,其与小肠的消化吸收功能有关,参与六腑的“传化物”,故胆为六腑之一。但胆不容纳水谷、传化浊物,与其他腑又不同;胆贮藏胆汁为精汁,故胆又属奇恒之府。
1.胆贮藏排泄胆汁
《灵枢·本输》说:“胆者,中精之府。”《难经·四十二难》说:胆内“盛精汁三合。”是言胆有贮存胆汁的功能。胆汁是由肝的精气所化生,如《东医宝鉴》说:“肝之余气,溢入于胆,聚而成精。”肝生成胆汁是不间断的,而胆汁排泄到小肠是间断性的,生成与排泄这两个过程显然不是同步的,于是胆就担负着贮存胆汁的功能。贮存的目的是为了调节胆汁空扒芹生成和排泄之间的关系。所以,贮存是为排泄的需要,是暂时的。
胆的上方有管道与肝相通,肝之余气化生胆汁,然后通过此管道流到胆内;胆的下方有管道与小肠相通,随着消化的需要,胆汁经此管道排泄到小肠中,以帮助对饮食物的消化。清·吴鞠通在《医医病书·小便论》中说:“胆无出路,借小肠以为出路。”《医学衷中参西录·医话》说:“徐灵胎注《神农本草经》则以‘木能疏土’解之,是谓肝胆属木,脾胃属土。徐氏既云‘木能疏土’,是明肝胆助肠胃化食,而胆汁能助小肠化食之理即在其中矣。”因此,胆排泄的胆汁,具有帮助对某些饮食物消化的作用。
胆腑通畅,贮存和排泄胆汁的功能才能正常进行。胆腑阻塞不通,必然会导致胆汁排泄不畅。胆腑阻塞的因素,主要有湿热、瘀血、砂石、寄生虫等直接阻塞管道,或气机紊乱所致胆管痉挛,形成胆腑不通的病理变化,从而产生胁肋胀满、疼痛等症。由于胆汁对消化饮食有特殊作用,所以胆汁排泄不畅,则会影响到消化功能,产生食欲不振、厌食油腻、腹胀、大便秘结或腹泻等症。胆汁上逆,可见口苦、恶心、呕吐黄绿苦水等症。胆汁外溢肌肤,则可发生黄疸。
胆排泄胆汁还与肝有重要关系。肝通过疏泄功能以调畅气机,令胆气疏通,胆汁畅流。所以,肝的疏泄功能直接控制和调节着胆汁的分泌和排泄。肝疏泄正常,胆汁排泄畅达,消化功能就正常。若肝失疏泄,则可导致胆汁排泄不利。胆汁郁结,肝胆气机不利,导致肝胆同病,出现消化吸收方面的病变。所以有“肝胆同主疏泄”的说法。
2.胆主决断
《素问·灵兰秘典论》说:“胆者此桥,中正之官,决断出焉。”所谓中正,即处事不偏不倚,刚正果断之意。胆主决断,是指胆有判断事物作出决定措施的功能。对胆的概念认识,如同其他脏腑一样,既有与实质器官相联系的一面,如贮存、排泄胆汁的胆囊;又有据此而取象类比归类某些功能的一面,如主决断作用的胆,属于精神活动范畴。
胆的决断功能,对于御御和消除某些精神刺激(如大惊卒恐等)的不良影响,以调节和控制气血的正常运行,维持脏腑相互之间的协调关系,有着重要的作用。自然环境、社会因素的变化,特别是剧烈的精神刺激,会影响脏腑气血的正常活动。胆气强壮之人,虽受突然刺激而有所影响,但其影响程度较轻,恢复较快;胆气虚弱之人,则往往因之而形成疾病。这反映了胆有维持精神及脏腑气血活动相对稳定的功能。
胆主决断与心主神志密切相关。《素向·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官也,神明出焉。……胆者,中正之官,决断出焉。”人的精神活动虽由心主管,但其他脏腑也参与,不同的脏腑所起的作用有所不同。心对精神活动起主宰作用,而胆起决断作用。胆气通于心,不仅是心与胆均“盛精汁三合”(《难经·四十二难》),胆的经脉“上肝,贯心”(《灵枢·经别》),而主要是在神志上的主辅配合关系。心藏神,神之主在心;胆主决断,某些神志活动又决于胆。在神志方面,二者相辅相成,相互为用。临床上,如果胆病,胆气就会上扰心神而出现心悸不宁,惊恐畏惧,嗜睡或不眠等症。如《灵枢·邪气脏腑病形》说:“胆病者,善太息,口苦,呕宿汁,心下澹澹,恐人将捕之。”因此,临证时,心病怔忡,可从胆治;胆病战栗、癫狂,尤当治心。
胆主决断功能,实际上是与肝主谋虑相关联的。《素问·灵兰秘典论》说:“肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。”王冰注曰:“勇而能断,故曰将军;潜发未萌,故谋虑出焉”,“刚正果决,故官为中正;直而不疑,故决斗毕断出焉。”谋虑,即思维筹划、比较鉴别、分析推理等的思维过程,但潜发未萌,不能付诸实施,只有通过决断,才能对上述思维过程作出行为的决定。这种决定,需要阳刚之气。肝胆之气皆属于木,而肝为体、属阴,胆为用、属阳。谋虑为阴,决断属阳。谋虑出于肝,决断出于胆。故胆决才能肝谋,正如《类经·藏象类》所说:“胆附于肝,相为表里,肝气虽强,非胆不断,肝胆相济,勇敢乃成。”因此,胆气壮实,决断无差,使人行为果敢而正确。胆气虚馁,则虽善谋虑,而不能决断,事终难成。故《素问·奇病论》又说:“肝者,中之将也,取决于胆,咽为之使。此人者,数谋虑不决,故胆虚气上溢而口为之苦。”王冰注曰:“肝与胆合,气性相通,故谋虑取决于胆。咽胆相应,故咽为使焉。”临证时,对谋虑不决者,常见肝胆同病之证,故施以肝胆同治之法。
胆的决断,还反映了人体正气的盛衰。只有正气强盛,内气充实的人,才能“胆气壮”,才能主决断而有果敢行为。由于正气对外邪具有抵抗作用,所以胆气的壮与弱,标志着人体正气的盛与衰,也标志着人体抗邪能力的强与弱。人有决断和果敢,其生理功能就处于旺盛状态;如果决断不出,其生理功能就处于平静或低下状态。这种不同的生理反应在防病治病方面是有重要影响的。《素问·经脉别论》指出:“凡人之惊恐恚劳动静,皆为变也。……当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。”这里的勇怯,即反映了胆气的强弱。它不仅说明了人体抗病能力的强弱,还反映了人体脏腑功能状态和气血运行的盛衰等。
3.十一脏取决于胆
十一脏取决于胆,语出《素问·六节藏象论》:“藏象何如?……凡十一藏,取决于胆也。”十一脏取决于胆,历代注释不一,主要有以下几种:
其一,以胆主决断作解释。如王冰注《素问·六节藏象论》说:“上从心脏,下至于胆,为十一也。然胆者,中正刚断无私偏,故十一脏取决于胆也。”此虽具启示,但尚须进一步阐发。
其二,以胆主春生之气作解释。此重视阳气的升发作用,肝胆虽同属于木,主春升之气,然肝胆这一对脏腑中,肝为阴,胆为阳。如金·李杲在《脾胃论·脾胃虚实传变论》中说:“胆者,少阳春生之气,春气升则万化安,故胆气春升,则余脏从之,所以十一脏取决于胆也。”就是强调了胆的升清宣发作用。《内经》重视阳气的观点不仅在《素问·六节藏象论》中有所体现,而在《素问·生气通天论》中更为明显。如说:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰,故天运当以日光明”,“凡阴阳之要,阳密乃固。”同时,相火学说中也很重视胆,《血证论·脏腑病机论》说:“胆与肝连,司相火,……相火之宣布在三焦,而寄居则在胆腑。……胆中相火,如不亢烈,则为清阳之木气,上升于胃。”这就把胆主清阳之气与寄居相火相互贯通了。由此可见,胆主阳气的振奋,参与阳气的旋运机制,包括通达和升发诸脏腑之气机,胆都有其调节的功能。但是李念莪注《素问·举痛论》说:“肝木主春升之令。”说明肝脏亦主春生之气,非独胆腑。
其三,以胆气助正抗邪作解释。如程杏轩引《医参》说:“勇者气行则止,怯者着留为疾。经言最宜旁通。凡人之所畏者皆是也,遇大风不畏,则不为风伤;遇大寒大热不畏,则不为寒热中;饱餐非出于勉强,则必无留滞之患。气以胆壮,邪不可干,故曰十一脏取决于胆也。”《医参》所谓“气以胆壮,邪不可干”,于经义难以相吻合,因为人之勇怯以及正气的强弱,不仅与胆有关,而且同心、肝等脏都有密切的关系。
其四,以胆主半表半里,能通达阴阳作解释。如《类经·藏象类》说:“足少阳为半表半里之经,亦曰中正之官,又曰奇恒之腑,所以能通达阴阳,而十一脏皆取决乎此也。”此以足少阳经脉为注,但经脉虽内属于脏腑,而二者毕竟有别,故此注有牵强之感。
近来又有人认为:“十一脏取决于胆”,即是十一脏取决断于胆,与《素问·灵兰秘典论》所说“胆者,中正之官,决断出焉”义同;胆对脏腑的决断作用主要是针对神志活动而言;胆通过影响心神而决断十一脏。
此外,亦有人对《内经》“十一脏取决于胆”的论点及后世的解释提出质疑。认为如果认定“十一脏取决于胆”,就不得不随意扩大胆的功能,拔高胆的地位,此与《内经》原意相悖。因而提出质疑,认为其是衍文或误字,并提出勘误。
以上多种观点解释“十一脏取决于胆”,其认识目前尚难统一,有待学者们进一步探讨。
4.胆为奇恒之腑
《素问·金匮真言论》说:“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。”《素问·五脏别论》说:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。”《内经》述胆既是六腑之一,又属奇恒之腑。六腑总的功能特点是“传化物而不藏”(《素问·五脏别论》)。胆贮存并排泄胆汁,“以融化食物,而利传渣滓”(《难经正义·四十二难》),因胆有参与“传化物”的功能特点,故胆属于六腑之一。但胆并不直接接受水谷,也不直接传化糟粕,《素问·五脏别论》称“胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之腑,此不能久留,输泻者也。”指出胆与其他五腑(即传化之腑)的不同。而胆中所藏的胆汁被称为“精汁”,胆有“藏精气”的作用,如《类经·藏象类》说:“然胆居六腑之一,独其藏而不泻,与他腑之传化者为异。”故又属于奇恒之腑。
然而现代有人认为,六腑的特性是“传化物而不藏”,奇恒之腑的特性是“藏而不泻”,胆为“两栖之府”,即既属六腑,又属奇恒之腑,这两种完全相反的特性不应出现于同一个器官。在《内经》原文又出于同一篇,即《素问·五脏别论》,这种自相矛盾现象只能说明,其中必有文字之误。认为《素问·五脏别论》关于奇恒之腑的原文中的“胆”,当为“卵”字之抄误。其理由之一是:奇恒之腑的“奇”,是无相合配偶的意思,观奇恒之腑中其他的器官都符合这一定义,而胆则与肝脏相合,构成一对阴阳表里关系,和其他的脏腑相合表里关系一致。之二是:胆虽藏“精汁”,却不是久藏而不泄,在肝气的疏泄作用下,必须排泄出去,这一点与膀胱对小便的贮存和排泄相似。膀胱“津液藏焉”,在肾气的作用下,“气化则能出矣”。故胆应与膀胱归属相同。之三是:验之临床,胆汁不应“藏而不泻”,若真的是“藏而不泻”,反而要郁滞为病,诸胁痛、黄疸即因此而成。之四是:奇恒之腑中有女子胞,却没有提到男子相应的器官。如果将胆改正为“卵”,指男子外生殖器(睾丸),则一方面解决了胆的归属的疑难问题,同时又补充了男子的奇恒之腑比女子少一个的缺憾,使《内经》在对男女脏腑器官的叙述上达到完善。之五是:奇恒之腑所藏之精,其实皆是肾精所化。女子胞,男子“卵”,都是人体的生殖器官,其所藏之精,皆来自于肾。肾精充足,产生天癸,再促使女子发生月经,男子产生精液,男女和合,便能生育后代。
另有人也认为胆不应属于奇恒之腑,《素问·五脏别论》所论述奇恒之腑中的“胆”,应是“膻中”之误。其根据之一是:胆、膻二字的字形易误。“胆”是“瞻”的简体字,这个简体字至少在唐代已经有人使用。而“膻”字,也在很早以前就有人把它简化成“胆”。经文在古代传抄中,把“膻中”写成“胆中”,去掉了“中”,就成了“胆”。之二是:膻中亦为“府”。如王冰注释《素问·经脉别论》“毛脉合精,行气于府”时说:“府,谓气所聚之处也,是为气海,在两乳间,名曰膻中也。”之三是:奇恒之腑,《素问·五脏别论》称为“地气之所生”,《素问·阴阳应象大论》说:“地气通于嗌。”膻中又名叫“嗌”。
胆囊的功能如下
(l)储存浓缩胆汁 在消化期间,通过神经调节,使胆总管括约肌收缩,胆囊扩张,胆道内产生压力梯度。胆汁分泌压为2.933KPa(22毫米汞柱),胆总管静水压1.46KPa(11毫米汞柱),胆囊内压0.400~0。933KPa(3~7毫米汞柱)。肝胆汁因压力差进入胆囊。胆汁储存主要发生在夜间空腹时,但括约肌的关闭不完全,仍有部分胆汁进入小肠。据报道,空腹时仅有50%的胆汁进入胆囊。
胆囊容积约50毫升,它借助其浓缩功能,增加了胆汁的储存。通过吸收胆汁中的90%的水分,约可储存500%毫升胆汁,将大部分胆汁酸池储存其中。研究表明,胆囊粘膜逆电化学梯度吸收氯化钠是钠泵的作用,继而产生渗透压力差,吸收水分,由此使胆汁浓缩5~20倍。
胆囊粘膜可吸收游离胆红素、游离胆汁酸和卵磷脂,但对胆固醇的吸收很有限。对结合胆红素和结合胆汁酸几乎无吸收作用。
胆囊造影剂通过肝细胞分泌入肝胆汁,进入胆囊后不被吸收,浓缩后可使胆囊在X线下显影,胆囊浓缩功能受损或胆囊管阻塞时,胆囊不显影。胆囊粘膜受损使造影剂吸收增加,也是胆囊不显影的一个因素。胆囊胆汁PH值较肝胆汁低,这是由于胆囊粘膜分泌H+和H+一Na+交换的结果。亦可能是胆囊粘膜吸收HCO3-,使胆囊胆汁酸化。
(2)排空胆汁 胆囊排空也需要胆囊和胆总管括约肌的互相作用。胆汁排空时胆囊平滑肌收缩,括约肌松弛。
胆囊的静水压约0.863KPa(8.8毫米汞柱),与胆总管区无明显差异。进食1分钟后,胆囊压力上升到1.363KPa(13.9毫米汞柱)。此后2分钟内有约1.5毫升胆汁流入十二指肠,然后胆囊压力降低,胆流停止。这是由于迷走神经兴奋所产生的。约7分钟后,食物进入十二指肠时,胆流又重复出现,进入稳定状态,每分钟排出约0.6毫升胆汁,胆囊压力增高持续约90分钟。第二期反应主要是缩胆囊肽的作用,它是食物刺激十二指肠时由小肠产生的。缩胆囊肽有收缩胆囊和舒张胆总管括约肌的作用。胆囊最大排出量约27毫升,最小8毫升,很少完全排空。
胆囊每天分泌约20毫升粘液,主要成分为粘蛋白,为乳白色的碱性液体,起保护和润滑胆囊粘膜作用。胆囊管阻塞时,胆汁中的胆红素被吸收,同时粘液含量增加,外观为白胆汁,当钙盐分泌增加时,可在X线下表现为钙胆汁。
(3)调节胆道压力 胆囊有调节胆道内压的作用,胆总管阻塞4小时胆道内压井不增高。但当胆囊切除后,胆总管扩张,胆总管括约肌作用减弱,胆管壁增厚,粘液腺体增多,以适应将更多胆汁排入肠道。
胆的生理功能
胆居六腑之首,又隶属于奇恒之府,其形呈囊状,若悬瓠,附于肝之短叶间。胆属阳属木,与肝相表里,肝为脏属阴木,胆为腑属阳木。胆贮藏排泄胆汁,主决断,调节脏腑气。
(一)胆的解剖形态
1.胆的解剖位置:胆与肝相连,附于肝之短叶间,肝与胆又有经脉相互络属。
2.胆的形态结构:胆是中空的囊状器官,胆内贮藏的胆汁,是一种精纯、清净、味苦而呈黄绿色的精汁�6�1。所以胆有“中精之腑”(《灵枢�6�1本脏》),“清净之腑”(《千金要方》),“中清之腑”(《难经�6�1三十五难》)之名。
胆的解剖形态与其他的腑相类,故为六腑之一。但贮藏精汁,相似,由于这个生理特点,所以胆又属于奇恒之府之一。
(二)胆的生理功能
又与五脏“藏精气”作用
1.贮藏和排泄胆汁:胆汁,别称“精汁”、“清汁”,来源于肝脏。“肝之余气,泄于胆,聚而成精”(《脉经》)。胆汁由肝脏形成和分泌出来,然后进入胆腑贮藏、浓缩之,并通过胆的疏泄作用而人于小肠。胆汁“感肝木之气化而成,人食后小肠饱满,肠头上逼胆囊,使其汁流入小肠之中,以融化食物,而利传渣滓。若胆汁不足,则精粗不分,粪色白洁而无黄”(《难经正义》)。肝胆同属木行,一阴一阳,表里相合。“胆者,肝之腑,属木,主升清降浊,疏利中土”(《医学见能》)。故胆腑亦具疏泄之功,但胆的疏泄须赖肝气疏泄而行其职。
贮藏于胆腑的胆汁,由于肝的疏泄作用,使之排泄,注入肠中,以促进饮食物的消化。若肝胆的功能失常,胆的分泌与排泄受阻,就会影响脾胃的消化功能,而出现厌食、腹胀、腹泻等消化不良症状。若湿热蕴结肝胆,以致肝失疏泄,胆汁外溢,浸渍肌肤,则发为黄疸,以目黄、身黄、小便黄为特征。胆气以下降为顺,若胆气不利,气机上逆,则可出现口苦,呕吐黄绿苦水等。
2.主决断:胆主决断,指胆在精神意识思维活动过程中,具有判断事物、作出决定的作用。胆主决断对于防御和消除某些精神刺激(如大惊大恐)的不良影响,以维持和控制气血的正常运行,确保脏器之间的协调关系有着重要的作用。故曰:“胆者,中正之官,决断出焉”(《素问�6�1灵兰秘典论》)。精神心理活动与胆之决断功能有关,胆能助肝之疏泄以调畅情志。肝胆相济,则情志和调稳定。胆气豪壮者,剧烈的精神刺激对其所造成的影响不大,且恢复也较快。所以说,气以胆壮,邪不可干。胆气虚弱的人,在受到精神刺激的不良影响时,则易于形成疾病,表现为胆怯易惊、善恐、失眠、多梦等精神情志病变,常可从胆论治而获效。故曰:“胆附于肝,相为表里,肝气虽强,非胆不断。肝胆相济,勇敢乃成”(《类经�6�1脏象类》)。
3.调节脏腑气机:胆合于肝,助肝之疏泄,以调畅气机,则内而脏腑,外而肌肉,升降出入,纵横往来,并行不悖,从而维持脏腑之间的协调平衡。胆的功能正常,则诸脏易安,故有“凡十一脏取决于胆”(《素问�6�1六节脏象论》)之说。即所谓“十一脏皆赖胆气以为和”(《杂病源流犀烛》)。人体是一个升降出入气化运动的机体,肝气条达,气机调畅,则脏腑气机升降有序,出入有节,而阴阳平衡,气血和调:胆为腑,肝为脏,脏腑之中脏为主,腑为从:何谓“十一脏取决于胆”,而不云“十一脏取决于肝”呢?因为肝为阴木,胆为甲木,为阳中之少阳。“阳予之正,阴为之主”(《素问�6�1阴阳离合论》)。阴为阳基,阳为阴统,阳主阴从,即阴之与阳,阳为主导。胆为阳木,而肝为阴木,阳主阴从,故谓“十一脏取决于胆”。
总之,“十一脏取决于胆”旨在说明在思维活动中,肝主谋虑,胆主决断。肝胆相互为用,而非指胆具“五脏六腑之大主”的作用。胆之决断必须在心的主导下,才能发挥正常作
(三)胆的生理特性
1.胆气主升:胆为阳中之少阳,禀东方木德,属甲木,主少阳春升之气,故称胆气主升。胆气主升,实为胆的升发条达之性,与肝喜条达而恶抑郁同义。甲子为五运六气之首,其时应春,且为阳中之少阳。春气升则万物皆安,这是自然界的规律。人与天地相参,在人体则胆主甲子,胆气升发条达,如春气之升,则脏腑之气机调畅。胆气主升之升,谓木之升,即木之升发疏泄。胆气升发疏泄正常,则脏腑之气机升降出人正常,从而维持其正常的生理功能。故曰:“胆者,少阳春升之气,春气升则万物化安,故胆气春升,则余脏从之。胆气不升,则飧泄、肠痹不一而起矣”(《脾胃论�6�1脾胃虚实传变论》)。
2.性喜宁谧:宁谧,清宁寂静之谓。胆为清净之府,喜宁谧而恶烦扰。宁谧而无邪扰,胆气不刚不柔,禀少阳温和之气,则得中正之职,而胆汁疏泄以时,临事自有决断。邪在胆,或热,或湿,或痰,或郁之扰,胆失清宁而不谧,失其少阳柔和之性而壅郁,则呕苦、虚烦、惊悸、不寐,甚则善恐如人将捕之状。临床上用温胆汤之治虚烦不眠、呕苦、惊悸,旨在使胆复其宁谧温和之性而得其正

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