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长寿三尊之一怎么样

发布时间:2022-12-31 21:19:45

Ⅰ 尊胜佛母的介绍

尊胜佛母( uṣṇīṣa vijaya )又称乌瑟腻沙尊胜佛母、顶髻回尊胜佛母、佛顶尊胜佛母。尊胜佛母乃长寿三尊之一,三面答八臂,面上各具三眼,面容兼具寂静、愉悦与凶忿相,身如秋月,皎白无瑕,貌如妙龄少女。右第一手持四色羯磨杵(十字金刚)于胸前,二手托莲座,上为阿弥陀佛,三手持箭,四手施愿印置右腿前,左第一手忿怒拳印持绢索,二手上扬作施无畏印,三手执弓,四手定印托甘露宝瓶。花蔓、天衣、宝冠、璎珞等庄严,安坐於莲花月轮上。修持尊胜佛母法门,能增长寿命及福慧,消除无始以来一切罪业,免除一切凶灾。尊胜佛母咒有短咒和长咒,短咒是长咒的咒心。

Ⅱ 长寿三尊里的尊胜佛母和大白伞盖佛母是一个吗

尊胜佛母是大日如来,阿弥陀佛,佛陀释尊顶髻所化。佛陀释尊是大日如来的化身。
大白伞盖佛母是佛陀释尊顶髻所化。
他们的关系是,非一非异。本性是非异,相用则是非一。

Ⅲ 谁知道:佛顶圣尊佛母的资料谢谢!

佛顶尊胜佛母(梵名Vijaya),密号为除魔金刚,又称除障佛顶、尊胜佛母、顶髻胜佛母,简称为尊胜母。与无量寿佛、白度母并称为长寿三尊之一。
在一切佛顶中,尊胜佛顶能去除一切烦恼业障,破坏一切秽恶道之苦,所以又称为尊胜佛顶、除障佛顶。
藏密中认为,顶髻尊胜佛母是无量寿佛的变化身,此外,也有视之为大如来的化身。
藏传尊胜佛母的中面白色表示平息灾障,右面黄色表诸法增益,左面蓝色表降伏之法。手托大日如来为其上师,表怀爱;持箭代表勾召众生的悲心,施无畏印代表使众生远离一切怖畏,施愿印表示满足一切众生的心愿,持弓者表胜三界,结定印上托甘露瓶,表示使众生得以长寿无病,十字金刚杵表降魔降灾事业成就,□索代表降伏一切难调伏之众生。
修尊胜佛母法门,能增寿命,长福慧,消罪业,除凶灾,而其咒尊胜陀罗尼,共有八十七句,依其长短分别被称为大咒、中咒、小咒。受持、书写、供养、读诵此陀罗尼,或是安置于塔、高幢、楼阁等,可得净一切恶道,消除罪障、增长寿命、往生极乐世界之功德。密宗修行者或朝夕读诵,或为亡者回向时诵之;而禅门在课诵时,也常念诵此咒。在中国、日本,修持此陀罗尼者甚多,而且非常灵验。

Ⅳ 白度母和绿度母谁厉害

度母都是一样的,都是佛化现的本尊,但他们当初承诺广渡众生时,有一些不共的承诺。白度母会对众生长寿、智慧增长等方面有特殊的加持,绿度母则对增长福德、事业顺利等有特殊的承诺。虽然他们的承诺不同,但都是佛,具有同样的功德。藏历每月的八日和十日是吉祥日,汉历也有自己的相应吉日,都是可以的,不必一定按照藏历。白度母是全素修行,所以最好每次修行前不要吃荤,修完再吃没关系。当然吃荤后修行也可以,但没有全素修行好,修绿度母则没关系,吃荤吃素都可以

一、白度母:白度母藏音译卓玛嘎尔姆,“度母”,亦称“救度母”、“多罗母”等。藏密常以长寿佛、白度母及尊胜佛母等三尊合称为:“长寿三尊”。相传白度母是观世音菩萨左眼眼泪所化。据藏传佛教说,观世音菩萨的化身很多,度母是他化身的救苦救难本尊,以颜色区分,现为二十一尊象;二十一尊度母的颜色都不相同,最受尊敬、寺庙中最常见的是白度母。

三、白度母与绿度母的区别:

1.颜色:白度母为白色,绿度母为绿色。

2.眼睛:白度母额头和左右手手掌各有一只眼睛,绿度母没有。

3.坐姿:白度母盘腿而坐,绿度母右腿是伸出来的。

4.手指:手指的姿势略有区别。

5.绿度母心咒比白度母心咒短很多。

Ⅳ 长寿三尊的真言咒语

在藏传佛教寺院殿堂入口处门楣上方或供奉舍利塔的灵堂里,这三尊佛像是必须供奉的,同时,有的壁画还书以长寿佛心咒:“嗡阿玛热尼仔万底耶梭哈”。长寿佛长咒即汉译佛经中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》,三宝弟子相信修持此法或持诵长寿佛咒语,能增延寿命,增长福慧,避免意外身亡,消除一切罪障。

Ⅵ 长寿三尊的介绍

在藏传佛教中,长寿佛、尊胜佛母、白度母被认为是福寿吉祥的象征,称为“长寿三尊”,是西藏诸多寺庙中常见的佛像组合形式。长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊,左下是白度母,右下是尊胜佛母。

Ⅶ 一张脸上三个面是什么佛

一张脸上三个面是尊胜佛母。

Ⅷ 请尊胜佛母像有何功德

请供佛像是一种缘分 福分 供养利益很多 可以亲近善法 每天念诵经文 佛号更好
简称尊胜母,又称乌瑟腻沙尊胜佛母、顶髻尊胜佛母、佛顶尊胜佛母,藏音:"朗觉玛"。尊胜佛母乃长寿三尊之一,可主长寿。多供在无量寿佛右边,左边为白度母,三尊象征福寿吉祥!佛经道:尊胜佛母是一尊救苦度难的女性菩萨。
修持尊胜佛母法门,能增长寿命及福慧,消除无始以来一切罪业,免除一切凶灾。 密宗认为,供奉尊胜佛母并持诵其陀罗尼(即咒语、真言),可得长寿。《净除业障经》云:若有短命众生,欲求长寿者,于白月十五日,洗浴清净,著新净服,斋戒一心,诵是陀罗尼满一千八十遍,令短命者,还得长寿,一切业障,悉皆消灭。

Ⅸ 手,脚都有眼睛,开天眼的菩萨叫什么名字


白度母。白度母藏音译卓玛嘎尔姆,又称为增寿救度佛母,是观世音菩萨的化身。观世音有32种应化身,仅其中的度母化身就可以变化为21位救度母,白度母即为圣救度佛母的二十一尊化身之一。
在藏传佛教中,白度母是长寿三尊之一,在很多高僧大德的住世祈祷文里,祈祷的都是长寿佛、尊胜佛母和白度母。因此,白度母也可以说是长寿佛的幻化。如果我们想让自己或者他人长寿,祈祷白度母是相当重要的。
修度母法者,一切罪业消灭,一切魔障消灭,能救一切灾难。而且无子息者,求男得男,求女得女,求财得财,长受富贵,皆能遂愿,成就急速,其功德利益无量。本尊菩萨的功德誓愿和心咒主要为息灭众生的病苦、消除因冤业、痴业、魔障引起的传染病、瘟疫、各种病症,亦可对治蛊毒恶咒引起的疾病,帮修行者去除逆缘、增长寿量、解脱生死轮回。

Ⅹ 唐卡绘画中常见的主尊形象

唐卡是藏传佛教的一种特殊艺术形式,其可以看做是壁画艺术的延展。用矿物为颜料,绘制在布匹上,更适应于藏区人民畜牧业为主的生活状态,不需要拘泥具体的地理位置,随时可以取出,便于朝拜和修持,不易损坏,不易褪色。

近代以来,尤其是在汉地,唐卡的常见主尊大致有以下17尊:

释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛、不空成就佛、大日如来、长寿佛、莲花生大士、四臂观音、千手观音、白度母、绿度母、文殊菩萨、大势至菩萨、黄财神、财宝天王、大白伞盖佛母、金刚萨埵...

而且,我们更喜欢这些主尊的寂静相,比较难以接受在家里悬挂忿怒金刚相。

我在本篇文章中汇集了一些最常见的主尊寂静相,从手印,法器,肤色这几个方面简述一下如何快速区分这些主尊:

0 1 释迦牟尼

释迦牟尼,佛陀本尊,主持娑婆世界(即我们生活的大千世界)。唐卡中最常见的是”得道相“,即佛陀在菩提树下证道觉悟那一刻。

唐卡形象的特点是:

左手托钵,右手施“降魔印”,手指自然向下伸展触地,这是佛陀在菩提树下禅坐时,降服魔王波旬时所施手印。

02 阿弥陀佛

阿弥陀佛,即无量佛,主持西方极乐世界,也是我国净土宗主修的本尊佛。 唐卡形象特点:

肤色常见为红色,双手施“禅定印”,双手托钵(bō)

说到阿弥陀佛,就一起看看 ”西方极乐世界“ 唐卡:

03 药师佛

药师佛,主持东方净琉璃世界。至纯至净,以无上能力净化疾病,可治众生贪、嗔、痴三毒。

唐卡形象特点:

右手施“与愿印”,左手托钵。肤色为蓝色,代表天空,至纯至净。

04 不空成就佛

此佛尊为五方佛的北方佛,为事业成就之守护佛。近代很少见此佛尊以独立主尊的形象出现在唐卡内,更多是作为五方佛一起出现。

唐卡形象特点:

右手施“无畏印”,肤色为绿色。

05 大日如来

大日如来,是”法身佛“,代表绝对真理,按教义来说,法身佛应该是既不可见又无处不在。

在唐卡中有常见的有两种形象,一种是作为唐卡主尊时呈现的菩萨相,另一种五方佛一起时呈现的佛尊相。

唐卡形象特点:

菩萨相:四面二臂,双手施”禅定印“,手捧法轮。

佛尊相:双手施”说法印“,佛色以白色为主,有时也为黄色

在此处暂停一下,前面说的五尊佛,是唐卡中最常见的佛尊形象。合在一起就是”五方佛“,更能体现相互间的区别:

06 金刚萨埵

金刚萨埵,是普贤菩萨的化身,可净化一切罪业。

唐卡形象特点:

左手持金刚铃,右手持金刚杵。

07 观世音菩萨

在唐卡主尊中,观世音主要体现为四臂观音、千手观音两种形象,一般来说坐像多为四臂观音,站立像多为千手观音。

唐卡形象特点:

千手观音:站立像,十一面分为五层,最上面一层是佛相。

四臂观音:坐姿像,一面四臂,前面双臂双手捧宝珠,另两臂各持法器(左莲花,右念珠)。

08 文殊菩萨

文殊菩萨,是佛教四大菩萨之一,是大智慧的代表。

唐卡形象特点:

”左经右剑“,即左手持莲花,莲花上有经匣,右手持剑,可斩断一切愚昧之根。

09 长寿佛

长寿佛,也就是无量寿佛,长寿三尊之首。

唐卡形象特点:

肤色常见为红色,双手施”禅定印“,双手捧长寿宝瓶。

10 白度母

白度母,也被称为增寿救度佛母,为观世音二十一度母之一,也是长寿三尊之一,为一切众生赐予长寿。

唐卡形象特点:

一面双臂,肤色为白色。双手、双足及眉间各生一眼,加上脸上的双眼,共有七个眼睛,所以又被称为“七眼神女”。

11 大势至菩萨

大势至菩萨,在西方极乐世界,是阿弥陀佛之后的第二顺位递补佛位的菩萨(怎么会有顺位递补佛位这种事,我到现在还没有整明白)。

唐卡形象特点:

比如容易跟金刚萨埵或白度母混淆。其一面双臂,肤色为白色,眉心和手心没有眼睛,左手持一朵莲花,右手不持法器。

12 大白伞盖佛母

大白伞盖佛母是佛母之首,可扭转一切逆缘障碍,以白净大慈悲覆盖所有众生,降服一切妖魔。

相传六道中的阿修罗道,因嫉妒怨恨天界中的天人,于是聚众攻打天界。天界战事不利,求助于释迦牟尼。佛祖便在头上现身佛母形象,手持大白伞盖,对阿修罗们宣说《佛顶大白伞盖陀罗尼经》。此咒一出,阿修罗们便惊慌逃跑了。

唐卡形象特点

坐姿像:寂静相,一面二臂,面部有三只眼睛,手持一把大白伞盖。

立姿像:忿怒相,粗看起来与千手观音很像,佛母的面部有三只眼睛,左方有一把大白伞盖。

这里暂停一下,把最容易混淆的三种女性主尊放在一起,直观看区别:白度母、大白伞盖佛母、大势至菩萨:

13 绿度母

绿度母,是观世音二十一度母之首,是成就事业的佛母,还对妇女儿童有特殊的护持作用。

唐卡形象特点:

一面双臂,肤色为绿色。

14 财宝天王 和 黄财神

唐卡中财神的形象,常见的是五色财神之首的黄财神,以及财宝天王(四大天王里的北方多闻天王,也就是《西游记》里面举着伞的那位)。

唐卡形象特点

黄财神:肤色为黄色,左手托一只老鼠,即吐宝鼠,右手持一个球形宝珠。

财宝天王:肤色为黄色,左托一只吐宝鼠,右手擎这一把慧伞,骑一只绿鬃白狮。

15 莲花生大士

莲花生大士可以说是藏传佛教所有宗派共同的始祖。公元8世纪,莲花生大士入藏弘法,建桑耶寺,成立僧团,由此“佛、法、僧”三宝俱全,标志佛教在藏地正式建立起来。

莲花生大士是过去、现在、未来三世佛总集化现,替代佛在世间弘法,是密宗最大成就者。我个人觉得,他是离我们人类最近的“佛“。

唐卡形象特点:

嘴侧有胡须,头戴莲花冠,身着法衣袈裟,右手持金刚杵,左手托嘎巴拉碗,左臂环抱三叉戟。

接下来请朋友们欣赏一组编号为155-607442的坦诚唐卡:

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