贵阳哪里有养生房

⑴ 海棠湾和清水湾哪个好购房者如何选择

海棠湾好，购房者要选择海棠湾。

海棠湾位于海南省三亚市东北部海滨，距三亚市区28公里，南面与亚龙湾国家旅游度假区毗邻。与亚龙湾、大东海湾、三亚湾、崖州湾并列三亚五大名湾。海棠湾风光旖旎，沉寂异常。与亚龙湾、大东海相比，这里还没有染上城市的喧嚣与繁闹。

海棠湾位于南中国海之滨，是三亚东疆门户。东北与陵水县接壤，西北与保亭县毗邻，西南以仲田岭、回风岭、竹络岭、琼南岭群山为界，构成自然的海湾区域。总面积384.2平方公里。聚集着汉、黎、苗、侗、瑶、畲、土家族，以汉、黎为最。

海棠湾内有“神州第一泉”南田温泉、铁炉港、伊斯兰古墓群、海棠秀、蜈支洲岛、椰子洲岛等美景、古迹、名胜。藤桥东、西两河潺潺流过，自然风光与人文景观交互辉映。区内蜈支洲岛、南田温泉已经开发，椰子洲岛、铁炉港红树林等三亚旅游资源保留着原生状态，没有开发。

⑵ 全国那家养生房最好

贵州贵阳泰极能量养生房，电话；0851--8569841 8569842

⑶ 什么是光波养生房有什么功效

光波房源于欧美休闲的桑拿生活方式，后加入中华设计美学和人工智能系统版，成为健康生活权的选择。光波房虽然起源于桑拿房，但机制原理略有不同。光波房精选5.6至15微米的远红外线，利用温热、渗透、共振的原理让使用者低温排汗，达到类运动效果

光波房

从表面看，远红外光波房很像桑拿房。一样的木制结构、一样的坐椅，但是工作原理却完全不同。桑拿房内部有一个电热炉，通过泼水产生高温蒸汽，蒸汽传导热量促使人体排汗。而光波房的原理则是利用远红外线辐射，因为人本身既是远红外线的发射源，也是接受器，光波房发射出的远红外线接近人体细胞固有的频率，所以它能渗入皮肤及皮下组织达4厘米至5厘米，产生共振效应，使分子运动变得活跃，细胞活动也随之变得活跃起来，这样就起到增加血液流动速度，加速新陈代谢的作用。由于这一频率的远红外线只对人体起作用，所以光波房工作时，空气是不升温的，但人体在低温环境下也会出汗。

⑷ 贵阳冬季哪里能看到美丽的雪景，还有民宿可以住下的

贵阳清镇就有一个特色美食小镇，特色的小镇建筑，在冬季下雪时会显得更加灵动，而且还有不同种类的民宿可以选择，是个绝佳的旅游地。

⑸ 七损八益的房事养生学说

“一曰治气，二曰致沫。三曰知时四曰畜气，五曰和沫，六曰积气，七曰待盈，八曰定倾。”
所谓“八益”是指八种有益于身心的男女和合之道，有益于保精、惜精、护精、固精这一养生观念的做法。
一曰治气，是指交合之前，双方先操习房中气功导引术，使其周身气血流畅，达到精气充冲，故称之为“治气”。
二曰致沫，是指收缩肛门，吞咽津液，使其阴精之气通达下部，故称之为“致沫”。
三曰知时，是指男女“神和意感”之后，选准最佳的时机进行交合称之为“知（智）时。
四曰畜气，是指交接对将背部放松，作收缩肛门的动作，引导内气下行，从而蓄积阴精之气，称之为“畜气”。
五曰和沫，是指交接时“勿亟勿数，出入和治”，“但当从容安徐。以和为贵”，动作徐缓，吞引津液，故称之为“和沫”。
六曰积气。是指适度交合，勿太过或不及。以积蓄精气称之为“积气”。
七曰待盈是指临结束前，静待不动，并配合吐纳运气，使其精气持盈而不泄，安静的休息以待精力的恢复。故称之为“待盈”。
八曰定倾。是指房事结束时男女双方都要使精神与体力迅速恢复其常态，以防出现损阳或伤阴之象，故称之为“定倾”。 “一曰闭，二曰泄，三曰渴，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。”
所谓七损：一是精道闭塞，二是精气早泄，三是精气短竭，四是阳痿不举。五是心烦意乱，六是陷入绝境，七是急速图快徒然耗费精力。 《天下至道谈》：“故善用八益，去七损，五病者不作。”何谓“五病”？“疾使内。不能道，产病出汗，喘息，中烦气乱”为其一也，即指如果急速而不控制地进行房事活动，就无法使气机通达，因而使人生病，症状为出虚汗，喘息和心烦意乱。“弗能治，产内热，饮药、灼灸以致其气，服饵以辅其外”为其二也，系指其一症候未能及时治疗，则必产生内热，此时应内服中药与外用灸法相结合的治疗，借以疏通气血，调和阴阳。
另外，还应当辅助其饮食或食疗等方法治之。“强用之，不能导。生痤，肿囊”为其三也，此段是指在体力不足的情况下。勉强进行房事，也无法使气机通达，因而会造成痤疮和睾丸肿大病症出现。“气血充赢，九窍不导，上下不用。生痤、疽”为其四也，系指虽然身体健康。气血充实，但若五官及前、后二阴有所阻滞，体表组织器官不畅通，而人体上部与下部功能减退时，则可使人发生痤疮或疽病，总之“五病”系指上面所论及的出汗、喘息、中烦气乱、痤和肿橐、痤和疽五类疾病而言。 七损八益，是中国古代房中养生文化 的重要概念。所谓七损，是指七种性生活中有损人体健康长寿之事；所谓八益，是指有益于人体身心康寿的八种做法。七损八益之说，这种理论初见于湖南长沙马王堆出土的竹简《天下至道谈》,后世不少性学书籍多有引用。并有所发展。
《易传》认为“《易》乃天地准”，以《易》数为宇宙之道（规律）。 医学家“法于阴阳，和于术数”，也按照《易》数与观察到的人体阶段发育特征相对号。《内经》于是提出男子以八、女子以七为阶段的发育模式。
张介宾：“七为少阳之数，女本阴体而得阳数者，阴中有阳也。”“八为少阴之数，男本阳体而得阴数者，阳中有阴也。 《素问·上古天真论》认为，男子八岁肾气始盛，至四八而极，此为男子的四益；女子七岁肾气始盛，至四七而极，此为女子四益——合为八益。男子肾气五八始衰，至八八而竭，此为男子的四损；女子五七始衰，至七七而竭，这是女子的三损——合为七损。
——此即《素问·阴阳应象大论》的“七损八益” “帝曰：调此二者(指人体之阴阳)奈何?岐伯曰：能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十，而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰：知之则强，不知则老，故同出而名异耳。智者察同，愚者察异，愚者不足，智者有余，有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。”但书中并没有具体说明七损八益的内容。直到长沙马王堆古墓出土的珍贵医学帛书竹简《天下至道谈》中才有了“七损”、“八益”房中养生术的具体内容，这是对我国房室养生学理论的重大贡献。同时也使得后代医家为此争论纷纭、莫衷一是的千古悬案得以揭秘。
《天下至道谈》中所提到的“七损”，是指“一曰闭，二曰泄，三曰渴（竭），四曰弗（勿），五曰烦，六曰绝，七曰费。”
用现代的语言来解释，七损主要是指的房事交合中对人体有害的七种做法，即：在两性交接时动作粗暴，鲁莽而发生疼痛，导致五脏生病，这是“闭”（内闭）；交合时虚汗淋漓，精气走泄，叫“泄”（外泄）；房事没有节制，纵欲无度，气血耗竭，叫做“竭”；而“弗”是指虽然有强烈的性欲冲动，却因阳痿不举而不能进行；交合时心中烦乱不安，为“烦”；一方无性欲要求而对方强行交合，这时双方特别是对女方的身心健康非常不利，犹如陷入绝境，故而叫做“绝”；当交合时过于急速，既不愉悦情致，于身又没有补益，徒然浪费精力，这叫“费”。古人用非常形象的语言说出了在房室养生中于身心有害的七种做法，若犯有上述七损之情况，则往往事与愿违，适得其反，且招致疾病，这样的解释对于今天的我们，仍有其重要的科学意义和参考价值。
针对房事交合中对人体有害的七种做法，古人又提出了房室生活中对人体有益的八种做法，即“八益”，是指：“一曰治气，二曰致沫，三曰智(知)时，四曰畜气，五曰和沫，六曰窃气，七曰寺（待）赢，八曰定顷（倾）。”
这里逐一地介绍了治八益的具体做法。即：一、调治精气，二、致其津液，三、掌握适宜的交接时机，四、蓄养精气，五、调和阴液，六、聚积精气，七、保持盈满，八、防止阳痿。
性生活有愉悦情致，增强夫妻感情的作用。“七损八益”是古人在交合时遵循的法则，在性生活过程中我们也要善于利用“七损八益”的方法来调摄性生活。对房室之事应有一种严肃性，使生活服从于养生保健这个重要原则，并通过房事来达到补益身体，延年益寿的目的。
“七损八益”是古人在房室养生过程中总结出来的各种性保健措施和性禁忌经验。最早提出“七损八益”理论的是古代医书《天下至道谈》。“七损八益”在综合性心理保健、性生理保健、性行为规范、气功导引等多方面知识的基础上总结出来的房室养生方法。
古代房室养生学家认为，在房事生活中，有八种做法能补益人的精气，有七种做法能损伤人的精气，如果不能运用八种补益精气的方法，避免七种损伤精气的方法，那么人到了40岁性机能就会减半，50岁生活起居能力就明显衰弱。如避免七损，采用八益来补益精气，救治疾病能使老年人恢复健壮，壮年人不致衰老。
各家谈疾病症状以阴阳为纲说：杨上善《太素·阴阳》根据《素问·阴阳应象大论》中“阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤，腹满，死，能冬不能夏；阴胜则身寒，汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满，死，能夏不能冬”之论，认为“阳胜八益为实，阴胜七损为虚”，八益是指“阳胜”之身热、腠理闭、喘粗、俯仰、汗不出而热、齿干、烦冤、腹满死等8个症状，七损是指“阴胜”之身寒、汗出、身常清、数栗、寒、厥、腹满死等7个症状。
杨氏之说以阴阳为纲将疾病症状进行了分类，强调阴阳是分析、认识疾病的关键，正所谓《素问·阴阳应象大论》“善诊者，察色按脉先别阴阳”，为阴阳成为八纲辨证的总纲起到了积极的推动作用。但至于对“七损八益”的具体理解，还存在一些问题，一是将阴胜的“数栗而寒”拆为两损，而阳胜的“汗不出而热”只作一益，有强凑七、八之数之嫌；二是与下文调和阴阳的方法义不贯通，故此说并不为后世医家所采纳。
生长发育过程与规律说：王冰则根据《素问·上古天真论》“女子二七天癸至，月事以时下，丈夫二八天癸至，精气溢泻”的论述，认为七损是指女子月经贵以时下，八益是指男子精气贵乎充满，所谓“然阴七可损，则海满而血自下；阳八宜益，交会而泄精。由此则七损八益，理可知矣”。
吴昆《素问吴注》也指出：“七损者，女子天癸以七为纪，二七而天癸至，月事以时下，阴血常亏，故曰七损；八益者，男子以八为纪，二八而天癸至，精气溢泻，阳常有余，无月事之损，故曰八益。”对此，张介宾《类经·阴阳类》曾反驳说：“按启玄子注此，谓女为阴七可损，则海满而血自下；男为阳八宜益，交会而精泄，以用字解为房事。然经血宜调，非可言损，交会精泄，何以言益？”
实则，王氏与吴氏是将“七损八益”解为人体生长发育过程与规律。故丹波元简《素问识》根据《素问·上古天真论》所论男女的生长发育过程，以成长阶段为益，衰老阶段为损作解，认为女子七岁、二七、三七、四七与男子八岁、二八、三八、四八共合为八益，女子从五七到七七、男子从五八到八八，共计为七损。明确提出了“七损八益”为人体生长发育过程与规律。
阴阳术数说：张介宾《类经·阴阳类》从阴阳术数的角度，指出：“七为少阳之数，八为少阴之数。七损者言阳消之渐，八益者言阴长之由也。夫阴阳者，生杀之本始也，生从乎阳，阳不宜消也；死从乎阴，阴不宜长也。”反之，即为早衰之由。这里张氏根据《周易》的阳进阴退的阴阳术数之说，将“七”指为“少阳之数”，“八”指为“少阴之数”，又结合其自身的扶阳抑阴的学术主张进行了阐发。
而张志聪《素问集注》的观点与张介宾正好相反，他认为：“女子以七为纪，男子以八为纪，七损八益者，言阳常有余而阴常不足也。然阳气生于阴精，知阴精之不足，而无使其亏损，则二者可调。”可见两说是基于对《素问·太阴阳明论》“阳道实，阴道虚”从不同角度理解而成。今人亦有从七、八脏腑之成数、在洛书九数方位图的象数位置而阐释的。这些说法认为“七损八益”反映了《内经》顺从四时阴阳诊治与养生的思想，体现了“天人相应”观念。
房中术说：早于《内经》的长沙马王堆汉墓出土竹简《天下至道谈》明确记述了“七损八益”的内容，其文曰：“气有八益，又有七孙（损）。不能用八益、去七孙（损），则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不葱（聪）明，七十下枯上脱，阴气不用，唾泣留（流）出。令之复壮有道，去七损以振其病，用八益以贰其气，是故老者复壮，壮者不衰……八益：一曰治气，二曰致沫，三曰智（知）时，四曰畜气，五曰和沫，六曰窃（积）气，七曰寺（待）赢（盈），八曰定顷（倾）。七孙（损）：一曰闭，二曰泄，三曰竭，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。”
丹波康赖《医心方》所引《玉房秘决》之文与该文近似。可见“七损八益”指古代房中之术，即8种有益于人体的行为和7种有损于人体的行为。虽然各家对七损、八益的具体行为的理解不一，但均强调吐纳、导引的运用，保持精气满盈、调整各自的心身状态，切忌情急倾倒为其关键。上世纪80年代自长沙马王堆汉墓出土竹简以来，绝大多数的学者遵从此说。

⑹ 有哪些适合养老的地方

如果有孝顺的儿子儿媳，孙子孙女和富裕的家，一家人尊老爱幼，其乐融融！此处最适合养老，比任何地方都好！[呲牙]

正所谓择一城终老。

选择终老的这一城也是很难选择的，因为你选择养老各方面的要求、需求条件都很高，最起码环境不要差，空气质量好，冬天要不冷，夏天要不热，还要生活成本低，因为退休金能有多少啊，当然这个也不一定，看你怎么个活法，钱少就按钱少的活法，基础设施齐全，要完善，医疗条件也得保证，老人的老人病也是泛滥的，猝不及防的突发病弄不好就可悲了，老人还想长寿，中国长寿乡大多都在广西广东等地，所以，是没有最合适的终老地的。但是，也不妨碍我们选择相对较好的终老地啊！

一、昆明

昆明四季如春，被称之为春城，春城不是盖的。你在春城每个季节都能看到鲜花，没有酷暑，没有严寒，只有暖和，这里有滇池、翠湖、大观，有一如既往的海鸥，怡然自得。省城城市的基础设施齐全，交通便捷，医院众多，没有太发达，昆明就是生活的乐土。昆明处于云南中部，周围的 旅游 资源你也可以触手可得，大理、丽江、香格里拉说走就走。

二、扬州

养老绝对合适。扬州为什么适合养老？老人要锻炼，扬州就有锻炼的公园，散步、打球、健身、跳舞都很方便。扬州养老机构多，有这么多的基础作为养老，生活、护理、精神等都会得到很好的照顾。但很遗憾，养老城市各项均合适了，但房价却上升了，当然，有钱人什么都合适。

三、大连

大连，海滨之城。著名的海滨之城，环境是非常不错的，冬不严寒，夏不酷暑，经贸发达，获得过国际花园城市、中国最佳 旅游 城市、国家环保模范城市等称号。

四、珠海

天空湛蓝，环境优美，海风随你吹。交通便利，珠三角和港澳等地都有较好的交通条件。 旅游 资源丰富，人均素质高，生活节奏慢，经济发展好，人口密度小，所以，不管怎么看，珠海都适合。当然，中山也很合适，如果生活成本要降低，中山也可以。

五、贵阳

贵阳近几年闷声发大财，经济发展趋势良好，已进军二线城市了。贵阳适合养老也是有原因的，蓝天白云是常客，空气质量没话说，绿水青山美不胜收，森林覆盖率贼高，房价也没有太高，生活节奏慢，经济文化也在大发展。

六、山东烟台、威海

烟台是很适合人栖居的，休闲、安全、幸福、美丽，有鸟儿，有海鸥，不不不，是有很多鸟儿，有很多海鸥。

威海是海滨城市，属于海洋性气候，夏凉冬温，春冷秋暖，海岸线很长很长，海滩海景美不胜收，天空都是蓝蓝的，威海的宜居指数怎么也得在国内前十，养老服务完善， 旅游 资源发达，房价还不贵。

当然，山东青岛也是很合适的，但生活成本较烟台、威海要高点

你还有哪些养老城市的选择呢？

首先

也许你不会老，年年十八，过几年十九而已

哈哈哈......

如果老了，我在的城市：珠海也是可以的......

呵呵呵......

亲，珠海欢迎你！

去过中国不少城市，适合养老的城市需要具备以下几点，首先自然环境要好，最好是依山傍水，空气新鲜因为年纪大了吃的喝的都要注意虽然不要求每天山珍海味，但最起码吃什么就要有什么味。空气新鲜有利于预防呼吸道疾病，年纪大了身体 健康 就是最大的财富。然后是交通要相对方便，因为年纪大了抵抗力下降，说不定就会患病，如果在深山老林或者偏远的乡村，去一趟医院就要两三个小时那一旦有什么急症就很有可能贻误最佳的治疗时间，从而加重病情甚至有生命危险。最后就是要当地人最好是民风淳朴，这样会让老年生活过的更愉快。

每天都有一个好心情加上身体 健康 ，这样的晚年生活是最美好的。

综合以上的条件再来分析一下我所看中的这座城市，该城市为一个县级市，属于某省省会附属的小城。该城市三面环山，山中物产丰富，而且不乏纯天然食品，有一条江从城市间穿过此江在这座城市的水质应该能达到直接饮用的级别，该城的自来水味道甘甜即便是某夫山泉也不如它。

城市中有高铁连接该城与省会，用时大约15分钟，同时还有高速公路相连接，交通非常便利。该省也算是相对富裕的大省，医疗条件也是不错的，不用担心有什么疑难杂症无法医治。

此地民风也非常纯朴，老百姓都是很有热心的，而且也很好交朋友，老年生活也不会感到乏味。

周围还有很多的名胜古迹，出门 旅游 也不需要走太远。

这座小城就是都江堰。

“彩云之南，我心的方向”，一首清亮明澈，如沐春风的民族风歌曲道出了云南之美。事实上，不是哪里都适合养老的！因为，养老与得天独厚的自然资源、环境有着密不可分的关系。从世界养老地分布来看，多集中于空气质量好、气候宜人、环境优美、风光绮丽、文化气息浓郁、物产丰富、物价较低、医疗交通条件较好、人口不很密集的 旅游 城市。而昆明作为云南的省会城市，无论从地理位置条件还是经济发展装看来看，均是养老的首选之地。

地理环境 ：“七彩云之南，悠悠春城梦。”昆明，无疑是一座令人心旷神怡的城市。昆明位于北纬25度的黄金气候生态带上，全年无霜期高达300天以上，年平均气温在16 左右，全年温差仅12 ，气候宜人，光照充足，万物生长繁茂，四季繁花盛开，滇池的原生山水成为心灵的栖息之地。湖光旖旎，天高云阔，享有“春城”的美誉！

区位优势： 昆明是云南的省会城市，相对其他城市较低的消费水平，低廉的物价，便利的交通，完善的医疗设施让昆明成为国际 旅游 度假的胜地。其推出的“候鸟式、休养式、度假式等多种模式的养老措施，逐步推广覆盖至全省的养老服务体系，成为“人间仙境， 养生 福地。”

综上，昆明无疑是适合养老的首选城市。

我是一个养老工作者，十多年的养老工作，也认识了祖国东南西北各地的养老同行！（我是杭州市的）。实际上，每一个城市都有它自己独特魅力，有长有短！。北方城市有北方的特点，南方城市有南方的特点！春夏秋冬各不相同。而什么样的城市适合不合适养老，老人说了算！因为他们才是消费者！而各个城市的老人们，包括农村的老人们！对自己生活和工作了一辈子的城市，具有浓厚的家乡情怀。他们认为自己的家才是最好的养老归宿！是最适合自己养老的城市。

在此我再回归主题，我的养老经验及十多年与老人打交道实际情况来看！从老人的身体 健康 和生活品质等方面分析，最适合养老的是城市中的城乡结合部。比如，以杭州市为一个例子分析，主城区是不适合养老的。因为，交通繁忙，人来人往，高楼大厦，空气污染！对于养老来讲，老人们的身体 健康 和生活品质无法保证。而在城乡结合部就不一样了！如杭州的滨江区，萧山区，临安区。与主城区杭州相比，环境优美的多，空气质量好的多，周边有山有水，有田园气息和浓厚的农村文化！而交通也非常便利，到杭州主城区半个小时到一个小时以内。

以上是自己的一点不成熟的看法，大家一起讨论，谢谢

我国适合养老的城市有海南省的海口、三亚；广东省的珠海；云南省的昆明、丽江；福建省的厦门、福州；浙江省的舟山；江苏省的扬州、苏州；四川省的成都；山东省的威海、青岛；辽宁省大连市等等。

一个理想的养老之地应该具有良好的自然环境（如空气清新、环境优美、依山傍水等）和医疗条件等。下面，我们来谈谈以下适合养老的城市都具有哪些特点：

1.海南省的海口、三亚

海南省是一个热带海滨城市，这里地处热带北缘，有着“天然大温室“的称号。因为是热带季风气候区，所以这里四季常绿，长夏无冬，年平均气温怡人。海口和三亚的空气质量排在全国其他城市之前，这里的空气质量几乎是全年为优，且海滨风光十分优美，三亚更是有着“东方夏威夷”之称。

2.广东省的珠海

珠海素有“花园城市”、“幸福之城”之美称，这里地处珠三角，交通方便。珠海虽然地处繁华的珠三角地区，但这里的人口规模比较小，加上地理位置优越，气候舒适宜人，在这样一个惬意的城市生活，非常理想。

3.云南省的昆明、丽江

云南省的昆明、丽江是一座四季如春、花开不败的城市，这里的风景、气候、人文风光曾让无数人流连忘返。昆明、丽江是一个让人圆梦的城市，这里的气候宜人，环境舒适，空气质量优，常年都能看到娇艳盛开的鲜花，独特的地理环境优势和人文景观，让这里变成了全国著名的 旅游 景区。这里虽然物价水平低，但是却拥有完善的医疗设施和基础设备，高水平的生活质量让这里的人们时常感到快乐、幸福，因此这里非常适合在这里安度晚年。

4.福建省的厦门、福州

厦门是一座海港城市，这里被海水所环绕，有着广阔的沙滩，迷人的风光，舒适的气候，蓝天白云与自然风光相辉映衬，慢生活的节奏可以让你停下脚步来感受自然。在古朴而富有特色的房屋建筑中喝茶、聊天打发时光，如此惬意的老年生活在厦门你便能拥有。福州市地处福建省东部闽江下游，依山傍水，属亚热带季风气候，常年气候温和，阳光充足，雨量丰沛，有着“江南胜地”的称号。 5.浙江省的舟山

浙江省的舟山由许多大小岛屿组成，这里地处亚热带，四季分明，属北亚热带南缘季风海洋型气候，有“祖国渔都”、“千岛之城”称号，是我国著名的海洋渔业基地。舟山为省级风景名胜区，这是一座集海洋、海岛、商业、人文文化等为一体的岛屿城市，碧海、蓝天、沙滩、白浪是舟山的主旋律色调，所谓“面朝大海，春暖花开”正是这里的写照。

6.江苏省的扬州、苏州

扬州、苏州是一座 历史 人文气息非常浓厚的古城，这里人文荟萃，是人杰地灵之地，曾出过无数的贤人志士。俗话说“上有天堂，下有苏杭”，这里的惬意慢生活让日子过得有滋有味。扬州有著名的京杭运河、淮扬菜，其饮食文化极其丰富，老百姓非常讲究吃喝饮食之道。苏州以园林著称，“小桥流水人家”是这里的特色景观，温文尔雅、舒适安然的生活氛围让这座城市多了一份情调。

7.四川省的成都

成都是一座 历史 名城，被誉为“天府之国”。这座城市将古老与现代完美地融为了一体，这里有着小村落的古朴人文景观，也有酒吧、KTV等大城市应有的文化元素，你能在这里找到你想到的一切，这是一座安宁又繁华的城市。与此同时，这座城市的医疗水平和医疗条件非常好，且交通发达，非常适合休养安身。

8.山东省的威海、青岛

威海是一座海滨小城市，也是我国北方的重要渔港城市，这里有着超长的海岸线，碧海蓝天成了这座城市的独特风景。干净整洁的街道、宁静的生活环境让这座城市散发着无尽的魅力。青岛也是一座著名的海滨城市，这里依山傍水，景色秀丽，曾获得过“最佳休闲城市”、“文明城市”、“人居环境奖”等奖项，也是被评为幸福感较高的城市之一。

此外，还有 漳州、 大连、 烟台等 其他城市也比较适合养老，这里就不再一一介绍。

中国最适合养老的是哪座城市？

以下几个较为适合养老的城市，如大理，珠海，大连，成都，昆明，苏州，一一进行了实地考察和比较，最终在这些城市中，最适合养老的是云南省大理市。

大理市地处云南滇西北，是云南滇西中心城市，是滇西地区的物资集散地和转运中心。依山傍水，人杰地灵，四季如春，夏无酷署，冬无严寒，物产丰富，生活便宜，交通发达，出行方便。

很多空气好又安逸的的小城很宜居，但未必适合养老，因为养老在考虑气候和空气等方面因素以外，还需要考虑到交通便捷度和医疗水平，这一切都满足条件的城市其实并不多，更何况还得考虑房价因素。

昆明

著名春城，一年四季气候反差不强烈，均温适宜，空气质量也不错。虽然不是什么经济强市，但作为省会而言，基础配套设施的完善度满足养老需求还是没问题的。昆明早就是著名的宜居城市，自然条件优越，房价在省会城市当中也属于比较低的。如果不介意地理位置问题，这应该是最佳选择。

威海

威海是中国第一个获得联合国人居奖的城市，宜居程度国内一流。城市面貌非常好，街道干净整洁，气候适中，人口密度较低，三面环海，邻近烟台青岛，区域 旅游 资源丰富。青烟威城际铁路已经开通，没事出去玩一玩还是非常方便的。虽然威海不是省会，但却是一座经济强市，基础设施和医疗资源还是比较完备的。威海房价在宜居城市当中还算比较低的，至少

珠海

珠海是一个微缩版的发达城市，虽然城市体量小，但是经济繁荣、民富程度高，城建和绿化都很好，气候不及昆明和威海，但是居住环境有过之而无不及。虽然珠海没有一流的医疗条件，但是地理位置的优越性是其他宜居城市难以比你的，珠海紧邻澳门和中山，对岸就是深圳和香港，即使去广州高铁也就一个小时而已，每天69班车次，解决医疗交通之类的根本不是问题。不过珠海是珠三角城市，房价比昆明威海也高得多。

青岛

青岛是社科院评选出的全国40个宜居城市指数评分最高的城市，联合国教科文组织评选的世界最美三十大海湾当中，唯一入选的中国海湾就是青岛湾。青岛依山傍海，是国家卫生城市、森林城市、园林城市。很多外地人对青岛的了解和印象仅局限于海边 旅游 区，其实在这座城市的市区海滨还隐藏着很多安静的海滩和公园，安静到即便是 旅游 旺季都鲜有游人，非常适合休闲 养生 。此外配套设施的级别和完善度是上述几个城市当中最好的，不过房价也是最高的。

此外大连、重庆、苏州、惠州也都是不错的选择，如果不差钱，深圳、厦门也可以考虑。

谢谢悟空邀请回答，你可知道什么样的城市适合养老？

本人观点是很另类，认为那座城都适当养老，为什么要这样说，现城镇建设的速度非常之快，城市的硬性化指标，环境，污染排放，工作抓得紧。重污染企业，行业大部分，关，停，转移。小区，楼房，管所的，城市交通，各项建设都向清山绿水，环境优美要成绩。向干净，整洁，无污染要指标靠拢。

如：水泥，重金属矿业，练钢，化工等重污染企业，基本上在城区看不到，没有存在了。 当然这是自已的观点不正确。 按照本题的意思，相比之下，什么样的城市适合养老，是相对的，不是绝对的。这样说来，我个人认为，也承认有的城市相对的环境和各方面条件要略胜一筹！

如：一些城市自然风光好，天气气侯宜人，大气污染指数好的，绿化面积大，交通环境先进， 健康 产业链企业多的地区城市，最适合养老。特别是一些环境优美的 旅游 城市，更适合老年人养老和生活。

个人觉得，真正适合养老的地方，还是海边城市，或者偏远的山区，农村和山林地区，首先空气新鲜，山青水秀气候宜人，污染少，没有疾病传染源，其次没有燥音，比较宁静，又无打扰的燥杂声。更重要的吃的，是绿色天然疏菜，瓜果，豆类，等农付产品，没有什么垃圾类食品。

一方水土，养一方人，那里适合养老，这个要看每个人的想法，认识，和生活习而定一一

⑺ 英山县舒颜养生馆怎么样啊

好。
1、功能好。英山县舒颜养生馆中的养生房服务功能可以打开毛孔，打通身体的内环境。加快身体的血液循环，可以排出体内的有毒物质。
2、效果好。英山县舒颜养生馆可以改善亚健康的状态，对于神经衰弱具有很好的治疗效果。具有安神的作用。

⑻ 贵阳哪的温泉比较好啊，求推荐

1、息烽温泉
息烽温泉位于贵州的两大城市贵阳和遵义之间，地处黔中，是全国著名八大温泉之一，海拔高度700米，四面环山。
息烽温泉是一个较大的矿泉群，主要有3个泉眼，即生活泉、治 疗泉、游泳池泉。水温54—55°c，流量11．5升／秒，日涌水量达1千多吨。经科学方法分析和水质比检测，息烽热矿泉水质评价如下：息烽温泉为无色、无味、无嗅、透明的地下水。

小贴士：
→交通：1、先经过湘黔线乘车到达玉屏、镇远或贵阳都可以。从贵阳、玉屏、镇远都有到石阡的长途汽车。2、在铜仁乘坐到石阡的中巴，到了石阡后转乘到温泉的中巴车可到达。
→温泉票价：温泉票98元，预定价78元；儿童票50元，预定价35元(在预订单补充事项注明即可)。
2、开阳白马峪温泉 (原明皇御温泉）
明皇御温泉位于贵州省开阳县双流镇白马洞热水村，距贵阳58公里，距贵遵高等级公路久长收费站10公里。占地面积1.83公顷，丛林环抱，依山傍水。
明皇御温泉井底温度45℃，水中含有对人体有益的锶、锂、锌、硒等微量元素，PH值7.64，水质属于软性水。
水质清纯，可饮可浴。

小贴士：
→交通：1、自驾车：三桥 — 贵遵高等级公路 — 久长站 — 行驶10公里至明皇御温泉；新天寨 — 贵开高等级公路 — 开阳 — 明皇御温泉；2、乘车：贵阳客车站乘经贵遵线 往开阳方向客车即到。
→温泉票价：68元/人；温泉包房：218元起价(70分钟)；客房：标准间：436元/间，单人间：496元/间，三人间 ：680元/间，套房：990元/间，豪华套房：1080元/间；鱼疗：38元/人/30分钟，76元/人/小时。
3、马岔河温泉
马岔河温泉位于开阳县城关镇永温乡，距离开阳县城12公里, 距贵阳70公里。风景秀丽，水碧如玉，集饮、 疗、浴、游于一体。
马岔河温泉出水口水温约40度，有内外池。外池水温约30度，内池水温稍高，约39度。可以住宿。价格不一。 最低180，最高560。

小贴士：
→交通：马岔河温泉与明皇御温泉相临，贵阳客车站乘经贵遵线往开阳方向客车，1小时左右便到马岔河温泉。
→温泉票价：成人48元/位；1米以上1.4米以下儿童半票24元/位；1米以下儿童免费。（门票含淋浴房、露天温 泉池、休息大厅、矿泉水、一次性洗嗽用品。）
4、泉都石阡温泉
石阡，地处黔东北，因地质构造奇特，地热资源十分丰富，温泉出露点达17处之多；另有一条地下热水河和热 水溪，素有泉都之称。在众多的温泉中，以石阡温泉最为盛名。石阡温泉，又名城南温泉，位于县城南松明山麓，距龙川河右岩马鞍岩30米，高于江面12米。

小贴士：
→交通：1、先经过湘黔线乘车到达玉屏、镇远或贵阳都可以。从贵阳、玉屏、镇远都有到石阡的长途汽车。2、在铜仁乘坐到石阡的中巴，到了石阡后转乘到温泉的中巴车可到达。
→温泉票价：温泉票98元，预定价78元；儿童票50元，预定价35元(在预订单补充事项注明即可)。
5、绥阳水晶温泉
水晶温泉景区位于贵州省遵义市绥阳县温泉镇，距历史名城遵义75公里，207省道（二级公路）从水晶温泉门口经过，发源于双 河洞的赤武溪从景区中心穿过。景区环境幽雅、空气清新、交通方便。

小贴士：
→交通：从贵州省会贵阳市出发，从城北收费站上贵遵高等级公路，大约3个多小时，经遵义（不进城），在董公寺收费站下高速路，进入绥阳县境，进收费站走省道大约38公里，即达温泉古镇。
→温泉票价：景区门票68元/人（1.2米以下小孩半价）
6、仁怀盐津温泉
仁怀盐津温泉地处国酒之都贵州仁怀的盐津大峡谷风景区内，著名的仁怀国酒门一侧。整个温泉山谷度假村依 盐津河大峡谷而建。集山、谷、泉、林为一体，风景自然秀美。山谷温泉取自盐津大峡谷河床，泉水为硅酸锶复合 型医疗热矿泉水，常年水温47度。另外，泉水还含水硫化氢、氟、溴等离子，并且含有一定量的砷、碘、硒、锗等 对人体有益的微量元素。因此，具有较高的医疗价值。

小贴士：
→交通：从贵阳乘车可到盐津温泉及盐津大峡谷生态旅游区，沿贵遵高速路到马家湾，过了马家湾收费站后，继续向仁怀方向前行，途经鸭溪、枫香、五马、鲁班，过盐津河大桥，国酒门左侧即是盐津温泉山谷。车程约4小时。
→温泉票价：10元/人，冬季20元/人。
7、霏霞温泉
霞霏温泉位于贵州省西北以出产国酒而闻名于世的中国酒都仁怀市，霞霏温泉度假村距市区5公里。
霞霏温泉含硅酸、锶、氟的硫化氢复合型医疗热矿水。其中所含硫化氢、锶、氟等元素及成分比例为国内罕见，对皮肤类疾病的治疗具有神奇功效，经权威部门鉴定，符合国家医疗卫生标准，是贵州复合型医疗热矿水的典型代表，被誉为“中国酒都第一泉”。

小贴士：
→交通：仁怀市境内省道209线由南向北穿过全境，市区至霞霏温泉仅9公里的旅游公路已开通，仁怀至遵义只需1小时车程，至赤水只需3小时车程，至重庆只需4小时车程。
→温泉票价：20元/人。
8、剑河温泉
剑河温泉，贵州省凯里市剑河县城20公里的320国道公路旁，属于黔东南苗疆的腹地，剑河县岑松寨内的温泉 村，距天门洞风景区1公里。
这里温泉水被称为“苗乡圣水”，总流量1200吨／昼夜，水温常年保持在36℃～46℃之间，泉水含有硫化氢、 铁、钾、钙、氡等多种元素，为贵州名泉之一。

小贴士：
→交通：从贵阳乘车到凯里，然后在凯里客车站乘车到剑河，早上7点到下午4点半都有车，半小时一班。剑河县城有专门到温泉的班车。自驾车从凯里出发，沿320国道行驶，80多公里的路程，一个多小时即到。
→温泉票价：25元/人。
9、洗马河温泉
洗马河岸的温泉品位高，在自然状态下每日流量150吨，温度29度，若开挖到300米－600米，温泉每日流量可达450－500吨，温度可升至38－39度。

小贴士：
→交通:客车或者火车先到六盘水，再转成中巴到景区；
10、保利国际温泉
保利国际温泉位于贵阳市乌当区顺海中路88号，是结合了贵州地域文化和独具特色的温泉。保利国际温泉的泉质对中枢神经系统有抑制作用，能镇静、消除头痛、改善睡眠，又有平衡植物神经的作用。保利温泉水温为67 ℃，无色，略带硫磺味，日流量1000多立方米，PH值为6.97，中性泉，矿化度低、刺激性 小，富含钙、镁、钾、钠、铁、锌、锶、氯、氟、偏硅酸、重碳酸根、硫酸根等成分，属硫酸钙泉质。

小贴士：
→交通：乘车路线：市内交通：56路、251路、51路到达；驾车路线：贵阳出发：金阳大道—观山大道—中心环线—小关隧道—鹿冲关路—新添大道中段—新添大道—顺海中路—保利温泉。
→温泉票价：门市价98元/会员价88元；儿童票均为50元，1.4以下按儿童票，1.4（含）以上按成人票。
11、泉.天下温泉
泉天下温泉位于贵阳市乌当区新添寨新添大道北段197号公馆路1号，设有13个不同类型的温泉汤池，并设有鲜花池、牛奶池、鱼疗池、精 盐池等功能池。泉天下生态温泉的泉水采自地底2000余米有着矿化历史的岩层，泉水含有氡、偏硅酸、锌、锶、铜、铁、硅等 矿物质，出水温度53度，日出水量800余吨。泉天下生态温泉属硫酸钙泉质，对神经系统，循环系统、内分泌系统 、运动系统等均有良好的保健作用。

小贴士：
→交通：贵阳市乌当区新添寨新添大道北段197号公馆路1号，可乘253、56、251、252路公交车到火炬大道；
→温泉票价：128元/人。
12、贵御温泉
贵御温泉座落于乌当区新添寨顺海村小河口，距贵阳市区仅10公里，驾车约15分钟。是以健康、时尚为导向，集温泉疗养、会务、餐饮、住宿、娱乐为一体的园林式景观温泉。御温泉水源于地下1900米深的深层热水，温度高达53℃，日流量1100吨，属稀有碳酸性温泉，富含偏硅酸、锂、锶、钡、锰、硫化物等对人体有益的微量元素 ，水质晶莹、无色无味。

小贴士：
→交通：可乘坐51、56、93、251、253到新添寨站下，转乘黄色区际出租车（3元）可直达。
→温泉票价：成人58元/位；1至1.4米的儿童半票；1米以下小孩免票。
13、天邑森林温泉
天邑森林温泉旅游度假中心是国家4A级旅游景区，同时也是贵州省最大的森林温泉酒店，典型的日式风格，木屋、泡池依山而建，掩映于环城森林带中。

小贴士：
→交通：一般为自驾车
→温泉票价：成人68元/人；1.3米以下儿童30元/人。
14、黄平浪洞温泉
黄平浪洞温泉距黄平县城西北50公里的浪洞温泉，又名温水塘，温泉出水面积约百多平方米，现主要有6个大的泉眼，平地涌出，云雾蒸腾，据地质部门检测，水位标高740米，流量6公升/秒，泉口水温49℃，属高热温泉，泉水中含有锂、锶及偏硅酸等17种微量元素，可治愈多种慢性疾病。温泉寨的男女老少长年洗温泉浴，无一人得皮肤等多种疾病。因此人们把温泉水叫“圣水”。

小贴士：
→交通：由贵阳出发走贵新高速从福泉出口离开,走马场坪方向进入G210公路，行驶3公里左右在环岛处由第二个出口离开。沿S205公路行驶10公里左右后，右转行驶65公里，沿S204公路行驶20公里即到达目的地。
→温泉票价：成人：门市价168元，网上预订优惠价80元；0.5—1.2米门市价88元，网上预订优惠价50元；0.5米 以下免费。
15、金沙温泉度假中心
1968年金沙县城东约30公里的安底镇八寨村小龙井，石油钻井队在石油钻探中，在钻到1276.62米深时，一股热水从井下喷涌而出，金沙温泉得以发现。除温泉浴外，温泉水尚用于灌溉和养鱼。目前金沙温泉度假中心集温泉水生态浴疗和休闲于一体。

⑼ 房事养生篇(2)

五、择子七忌

1、农历每月的最后一天和初一;每月的初七、初八、二十二、二十三;小月的十五、大月的十六;天地以合阴阳，男女交合损气。所以这些忌日交合择子，日后所生子女可能会因各种原因致残。

2、雷风，天地感动以合阴阳，血脉涌，交合择子，日后所生子女必常生痈肿。

3、新饮酒、饮食，谷气未行，腹中胀满，小便白浊，交合择子，日后所生子女，必癫狂。

4、刚小便完精气竭，经脉不通，交合择子，日后所生子女性情阴森不善。

5、劳倦重担，志气未安，筋酸腰痛，交合择子，日后所生子女或夭折或残

6、新沐浴，发肤未干，令人短气，交合择子，日后所生子女有残疾。

7、盛怒之后，经脉痛，当合不合，交合择子，日后所生子女有内伤。

六、择日优生

古代养生家天老说：人生在阴阳五行变化之中，各自不同，有尊卑贵贱之分，皆因父母交合之因。

阴阳不得其时，日后生子女属中等人也;得其时，但不合宿，日后生子女属中生等人也;不得时，也不合宿，则为凡夫矣。

农历每月初二日，三日，五日，九日，二十日，为王相日。

得时，为交合良时：指半夜后，鸡鸣之前(寅时：按北京时间3—5点)。

若欲求子，待女人月经净后排卵期内，选择优生日。半夜后，鸡鸣前，在太阳孕育升起之前，男女徐徐戏之，演精，日后生子女有寿有贤，为上等人。

其优生日，是春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸，四季之月戊己。

上述优生日是交合择子的最佳时间。

一年12个月：

春天前两个月的甲日、乙日，最后一个月的戊日、己日;

夏天前两个月的丙日、丁日，最后一个月的戊日、己日;

秋天前两个月的庚日、辛日，最后一个月的戊日、己日;

冬天前两个月的壬日、癸日，最后一个月的戊日、己日.

养生房事禁忌

即便是合法的夫妇间的性生活、性行为，也有许多禁忌，这多数是出于健康方面的考虑。俗以为淫欲过度，会损伤身体。前文已经讲过，人们对于精液的认识是很神秘的，以为那里面含有某种精气、元神，一滴精水，万滴血水，精液是比血液更珍贵的东西，因而房事过多会损神折寿的。俗话说，“色是刮骨钢刀”，“贪花，不满三十”就是这个意思。房事年龄的大小，体质的强弱，也有关系，台湾俗谚“惊死暝暝一，不惊死暝暝七”，是说怕死的一晚上只交合一次，不怕死的一晚上交合七次。谁不怕死，所以男女房事过度就成为一种禁忌了。还有一种说法是“二更更，三暝暝，四数钱，五烧香，六拜年”，意思是，二十岁时每更可交合一次;三十岁时一晚上可交合一次;四十岁就要像一五一十数钱那样，每五夜交合一次;五十岁时就要像初一、十五烧香那样，每半月一次;到了六十岁就要像一年一度的拜年那样，一年只能交合一次。这些规劝节欲的俗谚是有一定的养生健身的道理的。在民间，也确实起着禁忌淫欲过度的告诫作用，直至现今，社会中仍有不少事业心强，成就欲大的人，每每以禁约房事来逼促自我上进。甚至有禁欲、节欲可以直接影响到货币、粮食、物质增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。

还有的时候，房事虽不过多，也会损伤身体的。如在身体劳累困乏时是禁忌房事的。俗话说“百里行房事者病，行房百里者死”。意思就是远行前后禁忌行房事。走远路后再房事会生病的，而行房事后再走远路就更危险。行房事的危害还与人的情绪有关。一般心情郁闷、愤怒的时候是禁忌房事的。因为情绪闷躁、恼怒是肝火太盛的表现，此时行房事，会火上浇油，伤肝损脾的。另外，受到惊吓之后，情绪紧张，也不能行房事。还有吃得太饱或空肚腹时也不宜行房事。俗以为醉饱后行房事会损伤五脏，空腹时行房事会大伤元神。凡有病，或病未痊愈时都禁忌房事，俗以为痨病者，性行为的要求很强烈且频繁无克制，然而痨病者最忌行房事，虽已养好痊愈，看上去很强健了，仍要断欲一年以上，否则，将无可救药。生疮出痘后，如未完全复原，千万不可行房事，否则，疮破痘发，无可收拾。眼疾未愈或始愈，不可行房事，否则眼会失明。伤筋动骨的，要养好伤后再断欲两个月才行。俗话说，“伤筋动骨一百天”，即是一百天才能复原的意思。那么行房事则需要再加上七十天才行。否则百日内行房必死，刚过百日就行房也会导致残废。行房的场所忌阴冷，竹席上忌行房事。因竹子性寒冷，犯者易感寒气，将来会落得腰酸腿疼。台湾民间有忌与白虎女子行房事的禁例。白虎指女阴无毛者。其由或为对少女的保护作用，或以成年女子阴户无毛为异常凶象，故禁忌之。

行房事时男女的精力十分集中，事后，双方都松懈下来，需要休息。此时是本身防御力量最虚弱的时刻，因而也就有许多禁忌，以保障房事后不会发生灾难。民间以为行房后，最忌饮凉水，尤其是刚从井中打上来的“井巴凉”(水)。喝凉茶，扇扇子也不行。行房后，暑天不可贪凉，冷天不可冒风雨，否则男缩阳，女缩乳，四脚冰冷，不是落疾病，便是会死亡。妇女行房后，忌马上乳婴，恐血气受损，对婴儿也有不利。

不洁房事禁忌

中国民间有性行为不洁的观念。其不洁之来源，主要是妇女不洁的观念引起的。妇女之月经，被视为“血污”，俗以为是不洁的。李时珍在《本草纲目》中就指出：“女子阴类也，以血为主，其血上应太阴，下应海潮，月有盈亏，潮有朝夕，月事一月一行，与之相符，故谓之月水、月信、月经……女人入月，恶液腥秽，故君子远之，为其不洁，能损阳生病也。”所以男子以此卑视女子，说女子是不洁的。除了在月经时禁忌行房事外，也视一般房事为不洁的行为，常常小心避忌之。

亵渎房事禁忌

由于认为性行为是不洁的，所以又产生出性行为会亵渎神明的观念。于是在鬼神常在的地方，或者鬼神出没的时间里，在与鬼神交往(遭遇)的场合下，或者涉及到鬼神意志的方面都是禁忌行房事的，惟恐亵渎了鬼神，使人们自己遭受不幸。例如在日蚀、月蚀、暴风、骤雨、地震、电闪、雷鸣、水灾、旱灾、雹灾、蝗灾、瘟疫等情况下会有房事禁忌的心理反映。以为此时行房事是对天意的违背，是对天神的不敬，是对鬼神意志的亵渎。或许那灾厄正是由于这种亵渎才来临的，或许还会因这种亵渎而继续发展下去，恶化下去。因此，人们在这些情况下禁忌房事，并幻想由自己的节欲而能感动上苍，感动神灵、鬼魅，使它们不再降下灾难。

另外，在宗祠里、祖堂上、庙宇内、宫观中、神龛下、井灶旁、坟墓地、棺柩处等位置都是严禁行房事的。因为这些地方都是鬼灵神明常居地或出入处，男女如在此交合，势必会亵渎、触犯了鬼神精灵。如果惹得它们恼怒起来，是会给人类降下灾祸的。

日时房事禁忌

中国传统的观念，把男女分归为阳、阴，男归阳，女归阴。男女交合方可繁衍后代，所谓“孤阴不生，孤阳不长”。然而，男女交合必以时，才能达到阴阳调和，否则，阴阳不调，不但不能有利于后代的繁衍，还会生出许多祸患来。所以男女行房事也要有阴阳时日方面的禁忌。

民间在一些特殊的日子里禁忌房事，如冬至、夏至前后半月内禁忌房事，据信，冬至阳气尚微，夏至阴气尚微，如草木萌生，易于伤伐，阴阳不能调和，虽说指的是自然界里的阴阳二气，也怕感染了男女体内的血气精神，这时候行房事恐怕不能配合节气而走泄了精血，导致神气疲乏，引来祸灾。每个月的初一、十五是月廓亏空之时日，月属阴，此为阴虚，民间也忌房事，惟恐阴阳不调。每年五月初五，俗称“五毒日”;九月九日，俗称“九毒日”，均忌房事。五月俗称“恶月”，据说五月初五日这天，阴阳之气争雄，阴胜阳，鬼魅、邪祟、瘟疫、毒气猖獗一时。此时行房事自然危险，或谓会“倒阳”，或谓会“中毒”，所以要禁忌行房;九月九日称“ 重阳节 ”，或者是因阳盛阴衰，或者是因“重九”是阳数之颠峰，恐过后则一转而为阴数了，所以禁忌一切冒失的行为，小心慎行，包括房事也在禁忌之列了。每日的晨昏，也是阴阳转换交接的时刻，此时亦恐阴阳不调而禁忌房事。实则昏时人体劳累困乏不易行房，晨起精神未振，行房事也易影响一天的劳作，所以晨昏刻均不易行房。阴阳之说只不过是对此类民间 经验 的一种解释。除此之外，本命生辰日正冲甲子、庚申晦朔之日行房事也是忌讳的。还有各地不尽相同的祭神持斋日也忌讳行房事，否则，以为是对神明的大不敬，会受到神鬼的惩罚或阴谴的。《素女经》中提到的“合阴阳”、“避九殃”，也是指的此类禁事。其言曰：“人之始生，本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时，必避九殃。九殃者，日中之子，生则殴逆，一也;夜半之子，天地闭塞，不瘖则聋盲，二也;日蚀之子，体戚毁伤，三也;雷电之子，天怒兴威，必易服狂，四也;月蚀之子，与母俱凶，五也;虹蝗之子，若作不祥，六也;冬夏日至之子，生害父母，七也;弦望之子，必为乱兵风盲，八也;醉饱之子，必为病癫疽痔有疮，九也。”又据台湾一九八八年《中国民历》讲：“每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十诸日为神明降鉴，察人善恶之期，宜戒斋不可行房，以免冒渎而受阴谴。”又《台湾民间禁忌》龚序云：“忌初一、三、五、七、九、十五日行房”。

《房事养生篇》到这里告一段落。可能有愚痴者会抱怨：男女之事何必如此烦琐。古代圣贤历尽艰辛地探寻、 总结 自然法则，并传给了后人，如果我们置若罔闻、弃之不用，实在可惜。祖先智者把这个宝贝留传给后人，有缘者知，无缘者知不知。

⑽ 自己想要一个负氧离子多的养生房，那负氧离子主要是怎么产生的

负氧离子的产生方法：

空气中负离子的浓度与空气分子处于电离和激发的状态有很大的关系。所谓电离，就是大气中形成带正电荷或负电荷粒子的过程；所谓激发，就是原子从外界吸取一定的能量，使原子的价电子跃迁到较高能级去的过程，电子获得外界一定动能与空气原子碰撞，是造成空气原子激发和电离的重要条件。空气中负氧离子有自然和人为产生两种。

一.自然条件下产生负氧离子的途径：

（一）负离子在自然现象中产生

大气受紫外线、宇宙射线、放射物质、雷雨、风暴、土壤和空气放射线等因素的影响发生电离而被释放出电子，电子经过地球吸收后再释放出来很快又和空气中的中性分子结合，而成为负离子，或称为阴离子。

自然界的负离子（也就是在身体内起好的作用和还原作用的负离子）有很大的抗氧化效果与还原力。雨后的空气之所以会特别清新，就是因为雷电会使空气电离，从而产生大量的生态级负氧离子。

（二）负离子在高速流动中产生

瀑布冲击、细浪推卷、暴雨跌失等自然过程中，水在重力作用下高速流动，使水滴破碎，水分子破解失去电子而成为正离子，周围空气中的氧分子捕获这些电子便会成为小粒径负离子。

这也是瀑布、海滨、喷泉等周围负氧离子浓度特别高的原因。

（三）负离子在植物生长中产生

针叶植物的“尖端放电”效应会使周围空气电离，产生大量负氧离子。

森林的树木也可以使空气电离而产生负离子。

另外，一些树木和花草所分泌出的萜烯类和芳香类物质能促使空气电离产生丰富的负氧离子。

（四）负离子在地壳岩石中产生

部分地壳岩石能够释放出一定的负离子。比如晶体发育良好的天然纤维石膏矿，就可以手工制作成纯天然的空气净化器——晶体石膏灯。

二.人为方法产生负氧离子途径

（一）紫外线照射法

从石英汞灯产生的紫外线可以电离空气，其电子通过光电效应在附近的金属或灰尘粒子上产生，由附着形成产生了负离子。这种紫外线同时会产生臭氧。

（二）热离子发射法

当金属等某些材料被加热至一定温度时会发射出电子，发射的电子数由热离子发射特性和温度决定。这些被发射出的电子通过对氧和小灰尘粒子的附着产生离子。用这种方法产生的负离子大多数是大的带电离子，只有小部分是对人的生理能起活化作用的小离子。

（三）放射性物质辐射法

放射性物质可用来产生空气负离子。其中放射α粒子的放射性同位素是最有效的离子发生器，如钋210的一个α粒子，可以产生约150000个离子对，它可以把氮和氧的电子排除出来。在所得的离子中，负氧离子占绝对优势。

（四）电晕放电法

是指在两个电极间加有较高的电位差，其中一个电极是直径很小的尖针，环绕该针状电极的高电场会产生大量的正、负离子，如果尖针状电极是负极，正离子则很快被吸收，负离子被排斥到相反的电极，产生了电晕放电的空气负离子。目前市场上流行的负离子发生器大多数是采用电晕法产生负离子的。电极为双极性的，一般负极采用针尖状的，正极采用圆环形的。此类技术还停留在早期的研究基础上，创新不大，负离子浓度一般不高，扩展性能差，而臭氧浓度较高。

（五）水电离法

利用高压水的喷射作用，从喷嘴向空气中喷出一股微细水流，它在散裂开时，形成空气负离子。我国已研制成功强力负离子喷泉，采用高压水射流喷射装置，从一个直径2mm的喷口中就能发射出100万亿个以上的负离子，形成在数万平方米地面上空的负电性气候环境。这种设备通常安装在城市广场、公园、宾馆酒店、疗养院和楼堂亭阁的喷水池上，以及现代化的音乐喷泉水池上，形成负离子疗养区，不适合家庭使用。