养生的道理有哪些

1. 老祖宗总结的养生8法，很有道理，适用性也很强，建议收藏分享

现在生活节奏加快，一个人如果不注重自我调节，很容易身心疲惫。久而久之，势必影响身体 健康 。老祖宗总结的 养生 8法，很有道理，适用性也很强，分享给大家，希望能有所帮助。

少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。

这段话的意思是：减少思考顾虑，可以调养自己的心气；少贪恋美色，可以调养自己 的肾脏；合适恰当的运动，可以调养自己的体魄；不生气发怒，可以调养自己的肝脏；饮食清淡，可以调养自己的脾胃；不多说话，可以调养自己的精神； 多看书，可以调养自己的气度；顺应天气变化，可以调养自己的元气。

从这段话可以看出，人身体的好坏取决于自我调养。虽然人的体质有很大一部分是遗传基因所致。这是一个人后天无法改变的。比如身高，爹妈的影响很大。但在先天因素确定的情况下，人的生老病死，还是“操之在我”，每个人都不能不慎重对待。

“少思虑，以养心气”。任何事，贵在行动。不能想太多。想多了就不知道如何是好，就会烦神烦心。

“勿妄动，以养骨气”。生命在于运动。但并不是动得越多越好。过量运动和一曝十寒都容易伤筋动骨。要找出适合自己的运动方式，循序渐进，持之以恒。

“寡色欲，以养肾气”。食、色都是人性。当过食、过色都会伤害身体。好事也要讲究有所节制。物极必反，过犹不及。

“戒嗔怒，以养肝气”。发怒是有百害而无一利的事情。人一动怒就输了。首先是伤害自己的身体，其次是得罪了别人，第三是把事情搞砸。

“薄滋味，以养胃气”。现在生活条件好了，大鱼大肉，重色重味，导致了许多人“三高”，脾胃虚弱。人应该控制自己的食欲，这既符合现在“提倡节约，反对浪费”的潮流，也有利于自身 健康 。

“省言语，以养神气”。一个人话说得过多，不仅自己很累，还容易招惹是非。要学会沉默是金，三缄其口。少言少语，轻言慢语，气定神闲，更能够在交流沟通中占据先机，把握主动。

“多读书，以养胆气”。人获取智慧的途径有三条：一是向书本学，二是在实践中悟，三是借鉴他人。其中最重要的一条就是读书。书读多了，可以通晓古今，环顾世界，可以增加自己的气度、胆识，让自己成为一个堂堂正正的人。

“顺时令，以养元气”。人来源于大自然，是大自然的一部分，所以也应该顺应自然规律。譬如日出而作日入而休，除非工作需要或万不得已，就不要晚上不睡白天睡。再如，大热天也不妨让自己也经历炎热，大冷天也不妨让自己经历寒冷，这对自己适应环境增加抵抗力是有好处的 ，不能一天到晚都呆在空调间里。

养生 贵在自我调养，贵在持之以恒。大家不但要明白老祖宗所言的 养生 8法的道理，还要在日常生活中加以遵守，加以运用，以至于成为良好的生活习惯，助力自己成长成功。

2. 老子《道德经》里面关于养生的理论是什么

老子的《道德经》在我国生活中的应用是十分广泛的，我们的一颦一动中都存在《道德经》中的道理。老子《道德经》中的内容是十分庞大的，用一言一行来说是很多的不能够全部概括到，所以小编接下来举几个比较典型的例子为大家解惑。生命在于运动，平心静气，粗茶淡饭等等。

在饮食方面老子认为，平时的粗茶淡饭便可。因为过多的大鱼大肉会使人身体造成负担，同时也会影响人的心神，这对我们的健康是不利的。摄入过多的大鱼大肉也会导致一些身体疾病，这也能看出我们的老子思想与中医相结合。我国历史上的很多长寿的人物，都是与平时的生活习惯以及所处的环境有关，当一个人处于心情愉悦十分放松的状态时，他的状态就会很好，长期待在这种轻松愉快的的空间内，也会有益于我们的身体健康。

3. 养生的理念

        第一个观点，养生就是做自己的上医；

        第二个观点，调理大于治疗；

        第三个观点，正确的观念最重要。

      简称养、调、正。

一、养生就是做自己的上医

      首先讲第一点，养生就是做自己的上医，为什么这么说呢，先给大家分享一个扁鹊和魏文王的故事，有一天魏文王问扁鹊，你们家兄弟三人都精于医术，谁的医术最好呢？扁鹊回答说，大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。魏文王有些不解，你的名气这么大，怎么会是最差的呢？扁鹊说我大哥治病是在病情发作之前，那时候病人没感觉自己有病，大哥就用药铲除了病根，但他的医术很难被人认可，人们都认为他不会治病，所以他没有名气。但是在我们家里都认为它是真正的大医，我二哥治病是在病初期的时候，病症不太明显，病人也没觉得自己怎么不舒服，二哥就能药到病除，乡里的人都认为二哥治小病还很灵，我治病都是在病情严重的时候，病人非常痛苦，家里人也特别着急，这时候他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或者在患处用药，甚至还做大手术，使病人的病得到了缓解或者治愈，所以我闻名天下，其实比起我长兄和仲兄来，我的医术是最差的。魏文王听后恍然大悟。

      这个故事告诉我们，医术最高明的医生并不是擅长治病的人，而是能够预防疾病的人，早在两千多年前，黄帝内经中就提出了上医治未病，中医治欲病，下医治已病的理论。但是我们很多人都在推崇治已病的大牌专家，并没有真正认识到治未病的重要性，这里所说的治未病的上医就是我们平常所说的养生。所以把自己的健康交给医生管理是最不明智的选择，因为医生负责治，我们要注重养，我们要做自己的上医，把健康管理牢牢的掌握在自己的手中，养生就是做自己的上医。

二、调理大于治疗

      大家有没有想过，调理和治疗哪个重要？我们来打个比方，说一个鱼缸里养了11条鱼，由于鱼缸里的水脏了，其中一条鱼病了，怎么办？给鱼缸里撒点药行不行，鱼缸里没有病的十条鱼都说不行，它有病让我们都跟着吃药？要不把有病的鱼拿出去吧？那十条鱼还说不行，它出去了，它的活儿谁来干，还不是我们挨累吗！这样行不行，把有病的鱼拿出去换回来一条好鱼，这回总可以了吧？不行不行，那十条鱼还是说不行，它们说新来的鱼不是我们一起的，我们不欢迎它，这些方法都不行，那怎么办？

      我们说养鱼靠什么，靠的是水，如果我们把鱼缸里的水调干净了，鱼不就好了吗？如果水的问题不解决，这条鱼不仅好不了，陆续其它的鱼也会生病的。

      为什么这里讲的是11条鱼？因为我们人体有五脏六腑，加起来正好是11个，用11条鱼来代表人体的11个脏腑，鱼靠水来养，人体的脏腑靠血来养，如果人生病了，首先第一项检查的就是验血，如果人体的一个脏器出现了毛病，首先想到的也是吃药，药吃进去后到哪里？肯定是到血里，血是流遍全身的，这样和向鱼缸里撒药是一个道理，所以会有副作用。

      我讲一个真实的案例，又一个姐妹，她是一个抑郁症患者，由于长期吃抗抑郁症的药，出现了身体疼痛，到医院检查是因为吃药造成的血管炎，大夫说没大事，不用治疗，但是她不肯，非要坚持吃药治血管炎，结果吃治疗血管炎的药以后，又导致了股骨头坏死，结果他又吃治股骨头坏死的药，后来又发现肝功能肾功能都不好了，她现在还在找治肝肾的药，她吃的药越来越多，病也越来越多，由一个病引发了多个病，这就是为什么病越治越多的原因，因为慢性病只能用药控制，不能彻底治愈。有人说不吃药，把有病的脏器摘掉也可以，人体有些脏器没有也是能生存的。相当于把有病的那条鱼扔掉，但这是在生命和生活质量上的一个选择，并不是上策。

      咱们举个例子，如果一个汽车，它在高速公路上跑掉了一个轮胎，安装这个轮胎又没有螺丝怎么办？有人就出主意，你在其他的三个车轮上各取一个螺丝钉安上就可以了，这个办法作为应急真不错，但是长期都是三个螺丝，你敢开的快吗？跑远路心里有底吗？所以摘掉器官是不得已而为之。

      还有一个办法，现在科学技术这么发达，移植器官也是可以的，但是我们用的所有东西都愿意用原厂的，移植器官不仅贵，还经常没货，即使配上了也不好用，比如说换心脏瓣膜，心脏瓣膜它有生物瓣，有机械瓣，生物瓣寿命只有20年，到了20年还得换，机械瓣儿是终身的，但是机械瓣需要终生服抗排斥的药。另外即使是换了器官，也不一定就能够保住性命，大家都知道演员傅彪移植了两次肝脏，也没挽回他的生命，所以前面说的换鱼的方法也不是十分保靠的。

      刚才讲了鱼靠水养人靠血养，如果我们把血液调干净了，调的有营养了，身体自然慢慢也会好的。通过刚才这一段比喻的讲解，就是告诉大家，对于慢性病前三个方法，吃药、器官摘除和器官移植都是治疗，并不是上策，不能从根本上解决问题。调理才是治本，正确的方法一定要标本兼治，在治标的同时，一定要通过调理来消除病因，而且调理是大于治疗的。

三、正确的观念最重要

      刚才我讲的是调理大于治疗，真正的调理有三个方面，缺一不可，第一是调观念，第二是调习惯，第三才是调身体。这三条当中最重要的就是调观念，因为没有正确的观念，不可能有正确的方法，其次是调习惯，如果不改变我们错误的生活习惯，生活方式，再怎么调也不能从根本上解决问题，今天重点讲调观念。

      扁鹊和蔡桓公的故事。

有一天扁鹊见蔡桓公，扁鹊在蔡桓公面前站了一会说，您在肌肤纹理之间有些小病，不医治恐怕会加重，蔡桓公很不高兴的说我没有病。扁鹊离开后，蔡桓公说医生总是习惯给没病的人治病，以此来显示自己的本领。过了十天后，扁鹊再见到蔡桓公说，您的病在肌肉里不及时治疗会更加严重，蔡桓公不理睬扁鹊，扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴了，又过了十天，扁鹊见到蔡桓公后说您的病在胃肠里了，再不治会更加严重的。蔡桓公很生气，又过了十天，扁鹊远远的见到蔡桓公掉头就跑，蔡桓公特意派人去问扁鹊为什么要跑？扁鹊说，小病在皮肤纹理之间。热敷就会能治好病，病在肌肉和皮肤里面用针灸就能治好，病在胃肠里面用火汤药也可以治好，病在骨髓里那是司命神管理的事了，医生也没有办法治好。他现在病在骨髓里，所以我不能请求为他治病了，过了五天蔡桓公身体疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊逃到秦国去了，蔡桓公不久就死了。

      这个故事告诉我们观念的重要性，很多人不是死于疾病，而是死于无知，有句俗话叫医不叩门，现在有些人一听别人向他介绍保健养生产品，第一反应就是又来骗我钱了，保健品好使，还要医院医生干什么，有一张图把养生、医院、保险很形象的展示出来了。

      有人问，养生都把医生的活干了，还要医生干嘛？

这只碗 ，居然把一个很多人争论不休的问题解释得如此通俗易懂：

1、“医院”是等碗掉下来看看怎么修补！

2、“保险”是等碗掉下来看看还能赔多少钱！

3、“养生”是时不时的把碗往里推一把，竭尽全力不让碗掉下来！

      养生保健就是能把大家拦截在去医院的路上，为了晚去甚至不去医院，有病调理，没病预防。观念没打通就不可能有正确的方法，我非常喜欢的一句话就是改变了思想，就改变了命运，不仅仅是养生，任何事情都是这个道理。改变思想相当于调频，频率对不上，讲什么也接收不到。

      从这次新冠疫情来看，目前对于新冠病毒没有特效药，所有的治疗都是辅助，用抢救仪器保全生命，给免疫系统争取时间，用的药有的是抑制病毒生长的速度，减轻免疫系统负担，还有的是增强免疫功能的药，但是免疫功能不是马上就能提高的。这些外援方法都是在支持免疫系统打胜仗，最后战胜病毒的还是我们自己身体的免疫功能，所以身体好的比较轻的患者，有的自己在家隔离就好了，还有的感染了自己自愈了都不知道。以前就有很多人得过肺结核没经过治疗自己好的，自己都不知道。其实战胜疾病的武器就在我们自己的身体内，养生就是在我们体内培养一支一切行动听指挥的，有强大战斗力的免疫部队，来保卫我们的身体健康。

      有一句话说的非常好：没有人会因为养生而倾家荡产，却有很多家庭因为疾病陷入极大困境！

                    2020年3月2日修改

4. 关于养生的哲理名言（69条）

一、身作医王心是药，不劳和扁到门前。——白居易

二、高位实疾颠，厚味实腊毒。——佚名

三、书可益智，书可熏性，书可养生。——杨名时

四、烟有百弊而无一利，茶有百利而无一弊。——《黄帝内经》

五、休息是滋养疲乏的精神的保姆。——莎士比亚

六、久立先养足，久夜先养目。——吕坤

七、养生之道，颜开喜笑。——佚名

八、多病无完身，久病无完气。——吕坤

九、大怒不怒，大喜不喜，可以养心。——钱琦

十、怒是猛虎，欲是深渊。——金缨

十一、饥梳头，饱洗澡。——杨慎

十二、欲得长生，腹中清；欲得不死，腹无屎。——马总

十三、思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。——佚名

十四、善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。——葛洪

十五、养生如病，不得他求。——曹庭栋

十六、沉忧损性灵，服药亦枯槁。——孟郊

十七、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。——歌德

十八、身安不如心安，心宽强如屋宽。——石天基

十九、食服常温，一体皆春；心气常顺，百病自退。——蔡清

二十、此善养生者，所以必以慈、俭、和、静思字为根本也。——李庆远

二十一、怒后不可便食，食后不可发怒。——梁章矩

二十二、一个丑角进城，胜过一打医生。——佚名

二十三、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。——蔡元培

二十四、世上最好的医生是饮食有度、保持平安与喜悦的心情。——史威福特

二十五、动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。——吴普

二十六、善治国者不忘危，善着生者不讳死。——钱琦

二十七、疾小不加理，浸淫将遍身。——欧阳修

二十八、萝卜上了街，药方把嘴撅。——李光庭

二十九、元气在保养，谷神在守护。——《卫生诀》

三十、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——佚名

三十一、食过则成积聚，饮过则成痰癖。——梁章矩

三十二、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。——庄子

三十三、医书治已病，平心和气治未病。——司马光

三十四、善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。——曹植

三十五、忧倦既积，灾衅必生。——佚名

三十六、得而不喜，失而弗扰。——佚名

三十七、保持一生壮健的真正方法是延长青春和心。——柯林斯

三十八、医能医病，不能医命。——鲁迅

三十九、知生也者，不以害生，养生之谓也。——吕不韦

四十、寤寐不惊忘嗜欲，何须采药烁金丹。——严慎修

四十一、妨碍休息和一定的睡眠是直接**。——徐特立

四十二、安乐有致死之道，忧患为养生之本。——林逋

四十三、人该顺时，不可趋时。——申居郧

四十四、百病生于气也。怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下。——佚名

四十五、冬不欲极温，夏不欲穷凉。——葛洪

四十六、精神萎靡不振的人，是没有生命的人。——佚名

四十七、使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。——葛德文

四十八、不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。——徐荣

四十九、习闲成懒，习懒成病。——颜之推

五十、善养身者使之能逸而能劳。——苏轼

五十一、形坚则气全。——无名氏

五十二、形劳而不休则弊，精用而不已则劳。——佚名

五十三、树怕剥皮，人怕伤心。——李悝

五十四、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。——荀子

五十五、养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。——葛洪

五十六、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

五十七、服药千副，不如一宵独卧；服药千朝，不如独卧一宵。——杨慎

五十八、心大则百物皆通，心小则百物皆病。——朱熹

五十九、养生当论食补，治疗当考药攻。——张从正

六十、心平则气自和。——王通

六十一、食欲数而少，又欲顿而多。——曹庭栋

六十二、要保持健康的身体，除了节食、安静这两位医生外，还有一位，就是快乐。——丘吉尔

六十三、在家财断养花竹，出门则饱看山水。——《增广贤文》

六十四、多欲亏义，多忧害智。——刘安

六十五、饮食节制常常使人头脑清醒思想敏捷。——富兰克林

六十六、衣不嫌过，食不嫌不及。——梁章钜

六十七、心情愉快是**和精神的最佳卫生法。——乔治·桑

六十八、吃饭先喝汤，不用请药方。——李光庭

六十九、口腹不节，致病之因；念虑不正，杀身之本。——林逋

关于热爱的哲理名言（69条）

一、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。——亚里士多德

二、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。——马志尼

三、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德

四、没有一个完美的女人。第她是个善良的人，是一个能够热爱生命的人、忍受苦难的人。当然如果她的外貌是比较美丽的，就更完美了。——莫言

五、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱自己接触到的与它有关的一切——甚至死亡。——帕斯卡

六、我父亲不太喜欢我，我是说——他不像喜欢别人那么喜欢我，尽管我是长子。他大概不理解我为什么对艺术这么热爱。——冯骥才

七、我不能不热爱祖国，但是这种爱不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己力量来促进这一点。——别林斯基

八、流言蜚语毫不容忍正直者的缺点，而允许正直享有特权又是对它不够热爱的表现。——哈利法克斯

九、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

十、昨天还在熟悉的地方，却都来不及留下声问候！无论什么样的舞台，太多人都只是过客，有多少真正热爱聚光灯的灵魂能驻足，加油吧，路真的还很长！——山野

十一、我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。——巴甫洛夫

十二、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

十三、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰

十四、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！——裴多菲

十五、自然从不背离它热爱的人。——华兹华斯

十六、热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。——洛克

十七、我的工作就是我最热爱的唱歌，所以我一直觉得自己比很多人幸运谢谢你这么多年的聆听，相信你和我一样有着自己的坚持和热爱，所以共勉。——金池

十八、此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱的价值领域。——王小波

十九、热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈

二十、热爱祖国的人绝不会憎恨人类。——丘吉尔

二十一、我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦

二十二、对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。——贝多芬

二十三、上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人。——丹·韦伯斯特

二十四、检验一个人是否具备某种职业才能，就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。——洛根·皮尔素尔·史密斯

二十五、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离兽性而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。——高尔基

二十六、尽忠职守，勤奋工作，并且热爱荣耀相信自己的直觉。——李奥贝纳

二十七、应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。——高尔基

二十八、母亲是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。——高尔基

二十九、我热爱生命，栽培生命，并不期望生命只是不食人间烟火的精神组成。——西塞尔

三十、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

三十一、每个人都有三个母亲，亲生母亲、国家和地球。热爱这三个母亲才有资格谈慈善。——陈光标

三十二、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

三十三、读书对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——高尔基

三十四、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫

三十五、在确信真理之前，要热爱真理。——慕思

三十六、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——达尔文

三十七、幸福是生生不息同时又难以触及的远一个美丽的人在黑暗中行走。那种孤独的感觉.即使在深切的热爱里面，我们也是孤独。繁华落尽，如梦无痕。——安妮宝贝

三十八、自我热爱远非缺点，这种定义是恰当的。一个懂得恰如其分地热爱自己的人，一定能恰如其分地做好其他一切事情。——哈利法克斯

三十九、自我热爱是一种最微妙的感情，比世界上最敏感的人还要敏感。——拉罗什夫科

四十、寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克

四十一、做好自己该做的事，既然热爱就好好努力。——梁博

四十二、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

四十三、谁也不会象老人那样热爱生活。——索福克勒斯

四十四、人固有一死，因而人们总是热爱后代。——霍桑

四十五、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。——高尔基

四十六、世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰

四十七、别的国家看得越多，就越会热爱祖国。——史达尔夫人

四十八、孩子一开始必须通过对生活的热爱来获得知识，随后他们便会脱离生活去求得知识，再往后，他们又会带着成熟的智慧重返自己更为充实的生活。——泰戈尔

四十九、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

五十、对真理的热爱就体现在：知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。——歌德

五十一、狂热的爱情总是绝不会持久的。——罗·赫里克

五十二、请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果。——佩恩

五十三、母爱使孩子感到：降临人间是美好的；母爱在孩子身上逐渐灌输了对生命的热爱，而不仅仅希望活着就是了。——埃利希·弗洛姆

五十四、孩子们是热爱生活的，这就是他们最初的爱，遏止这种爱是不明智的。——泰戈尔

五十五、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科

五十六、天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。——高尔基

五十七、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

五十八、知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——韦伯斯特

五十九、缺乏对事业的热爱，才华也是无用的。——尼柯拉耶维奇

六十、我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大、对真、对美的爱，才能激发我的天才。——卢梭

六十一、热爱真理，是发现真理最有利的条件。——爱尔维修

六十二、那么让我们热爱纯粹的白昼，热爱这十二点钟的生活吧。只要一息尚存，就不要松开那两根指向上端的时针。——乔·米勒

六十三、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

六十四、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

六十五、首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。——歌德

六十六、没有什么，比人对自己生活的热爱更动人。也许很多努力貌似徒劳无获，但对一个人来说，他得到的是博尔赫斯说的“时光流逝而我心安”。——柴静

六十七、我们在热爱世界时，便生活在这世界上。——泰戈尔

六十八、暮云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。——欧阳修

六十九、我们不能仅靠人类内心热爱自由来维护自由。——约翰·亚当斯

人生无常的哲理名言（69条）

一、我们踏进又踏不进同一条河，我们存在又不存在。

二、只有爱情可以令我们满怀希望而又失望得那么彻底。

三、失败了，你可能会失望；但如果不去尝试，那么你注定要失败。

四、人的观点哪怕发生最不起眼的变化，也会给整个世界带来春意。

五、蹲下来抚摸自己的影子，对不起让你受委屈了。

六、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。

七、此身老大足悲伤，岁岁天涯忆故乡。

八、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。

九、花不会因为你的疏离，来年不再盛开；人却会因为你的错过，转身为陌路。

十、再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时间。

十一、并非我们从不伤感，而是事情没有想象中的轰轰烈烈。

十二、在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。

十三、家族中，往日的那些敬畏目光，也是逐渐的衍变成叹息，失望。

十四、一切变化，都是值得思考的奇迹，每一刹那发生的事都可以是奇迹。

十五、对于一切事物，希望总比绝望好。

十六、一切都在流动着，一切都在变化着，每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。

十七、生命那么短暂，即使只能留下一瞬间的光彩，最后，自己也可以知足。

十八、绝望毁掉了一些人，而傲慢则毁掉了许多人。

十九、麻木比悲痛更可怕，因为它是悲痛生长的土地上残留的花梗。

二十、原来有本事令人伤心的人才是最幸福的，是两个之间的强者。

二十一、用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。

二十二、人的希望比绝望更强烈，人的喜悦比悲伤更强烈而且持久。

二十三、运动和变化在不断地更新着世界，就像不间断的时间总在更新无穷无尽的岁月的持续一样。

二十四、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。

二十五、把希望建筑在意欲和心愿的人们，二十次中有十九次都会失望。

二十六、厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。

二十七、把一切失望和沮丧都抛弃，成功之路就在你的脚下。

二十八、纵观自然界的一切领域，变化是自然界的重要法则。

二十九、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

三十、这个世界上，没有什么东西是得不到的，只有抓不住而从掌心中悄然流走的。

三十一、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

三十二、自然在自己的永恒转化中迅速前进着，当我还在谈我所观察到的瞬刻时，它已经消逝不见了，一切都起了变化。

三十三、我经常会对每一部电影中的一些地方感到失望，但是这正是帮助我们进步的东西。

三十四、人们普遍承认，在各国各代人类的行动都有很大的一律性，而且人性的原则和作用乃是没有变化的。

三十五、从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。

三十六、我们不察觉自己幸福，因为我们不知道有些痛楚、失望、悲欢离合，也是幸福。

三十七、每个人的心里都有一只虎，一头猪，一头驴和一只夜莺。它们不均匀的活动引起人们性格的变化。

三十八、对明天的希望会驱走所有的悲伤。

三十九、以希望为生的人，将绝望而死。

四十、没有什么东西是稳定的或永恒不变的，只存在不断变动和运动的事物，世界总是充满着各种各样的运动和变化。

四十一、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。

四十二、灾难来自意识不到的地方，最使受害者难受。

四十三、始终不渝绝不是凡人的美德若要做到始终不渝，人就必须是神。

四十四、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！

四十五、其实所谓一个人的自由，应该叫做孤僻。

四十六、一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。

四十七、生活在前进。它之所以前进，是因为有希望在；没有了希望，绝望就会把生命毁掉。

四十八、在衰亡这一漫长过程中，王位化为尘土，国家毁灭消亡。

四十九、即使情绪很低落，也不要皱眉，想想爱你的人是如何着迷与你的笑容。

五十、语言是脆弱的，语言无法跨越生死，时间，痛苦，以及绝望。

五十一、懒惰的人，是比较幸福的。他们不愿意努力去寻觅，自然也不会有痛苦和失望。

五十二、希望能给人以力量，绝望亦复如此。

五十三、最轻微的运动可以影响整个自然，一块岩石可以使大海发生变化。

五十四、或许悲观主义者最绝望地哭泣正是因为世界并不像他想象的那样糟糕。

五十五、我微笑。在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。

五十六、如许伤心家国恨，那堪客里渡春风。

五十七、很多时候，人生就这样在你期盼中失望，而在不经意间又错过了机会。

五十八、记忆是手心里面的水，不管握多紧，有些人注定要在你记忆里流逝。

五十九、我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。

六十、为什么欢乐易与人分享，悲伤却只能独自品尝？

六十一、无论在世界什么地方，钱，永远都是最有效最直接的通行证。

六十二、千年的等待，却只换来一句：你的爱早已不在！

六十三、东方不败：一个男人对女人们过于失望之后，就会寻找别的填补感情空虚的方式。

六十四、不要因为爱而伤心落泪，曾经拥有才是最重要的。

六十五、生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。

六十六、感冒原本是一种很伤感的病。

六十七、只有一句绝对的格言：这就是没有什么东西是绝对的。

六十八、人终有对镜生悲之时，而悲伤将是产生皱纹的又一个原由。

六十九、这个世界是一个很平衡的世界，是一种动态的平衡，你会发现，所谓的善和恶只不过是两种变化的律动。

献爱心的哲理名言（69条）

一、会感恩的人，才懂得珍惜；会珍惜的人，才能够快乐。

二、帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。

三、要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗，恋爱是我们第二次的脱胎换骨。

四、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。

五、为他人弯腰，拾起善意的心情；为他人着想，换来真切的感激。

六、爱是美德的种子。

七、在爱心稀少的地方所犯的过错就越多。

八、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。

九、感激是让心灵愈益清明的泪珠。

十、爱心是清泉，能滋润即将枯萎的禾苗。

十一、登高山之巅，勿忘父母情；入成功之道，切记恩师意。

十二、爱叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。

十三、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

十四、宁施于人，不求于人，不负于人。

十五、心中常存感激，心路才能越走越宽。

十六、爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

十七、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。

十八、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

十九、爱使人感到温暖，使人得到光明，使人有力量与所面临的困难作斗争。

二十、只要每人都献出一点点爱心，那爱心就充满整个世界、整个宇宙。

二十一、人不知感恩，无异于没有灵魂。

二十二、感恩不是付出，而是收获。

二十三、奉献乃生活的真正意义。

二十四、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

二十五、当人们一旦遇到自己寻找的人时，心中将会充满惊讶和喜悦之感。如果找的时间越长，越难找，这种心情就会越激烈。

二十六、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

二十七、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。

二十八、完成工作的方法是爱惜每一分钟。

二十九、不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。

三十、一个人要懂得感激报恩，那么他才是世界上最幸福的人。

三十一、爱是理解的别名。

三十二、关心他人，实际上就是关心你自己。

三十三、爱心是道路，引你走到黎明；爱心是黎明，开启黑暗眼睛；爱心是眼睛，照耀迷惘心灵。

三十四、相约今生，畅谈今生，共鸣感激之声。

三十五、爱心是美好的，是纯洁的。让我们一起献出自己的一份爱心，让世界变得更加纯洁、美好。

三十六、每人献上一片爱心，世界将会变得更美好。

三十七、爱是无所不在的。只要用心去面对，爱自然地就会得到的。

三十八、人间如果没有爱，太阳也会灭。

三十九、爱能使伟大的灵魂变得更伟大。

四十、用满怀感激的心灵叩门，再沉重的铁门也会开放。

四十一、感谢是爱心的第一步。

四十二、只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间。

四十三、生如夏花，在感恩的细雨中更显艳丽。

四十四、让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹，在人们的心中留下一道永恒的记忆。

四十五、只有一颗会感恩的心，才能体会到幸福的滋味。

四十六、爱是自然而来的，不是买得到的。

四十七、现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。

四十八、感激的圣水，能滋润干枯的心。

四十九、不知道感恩的人，就不会被感恩。

五十、怀一颗感恩的心，做一个懂得感激的人，用彼此真诚的爱，浇灌一株不败的生命花。

五十一、找一颗感恩的心，作一个感恩的人。

五十二、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。

五十三、爱心是美的化身，因为有她的存在，世界才会变得更加美丽。

五十四、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。

五十五、有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。

五十六、爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。

五十七、德行善举是惟一不败的投资。

五十八、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。

五十九、不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。

六十、聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。

六十一、爱是一种伟大的力量，爱使人充满活力，爱使人变得更加坚强，爱使人充满信心。

六十二、感恩的眼睛看一个世界，是一个美丽的世界。

六十三、将爱情当作理想的人，不会有真正的理想。

六十四、要公正，因为公平难维系着人类，要和善，因为慷慨暖人心窝。要宽厚，因为你周围的人跟你一样脆弱。要谦逊，因为你傲慢伤害每一个人的自爱心。

六十五、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。

六十六、爱心是一朵绽放在春日的花朵，使失落忧愁的人感到由衷的快乐。

六十七、感激是扇没有上锁的门，不需要钥匙便能打开。

六十八、感恩的心是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。

六十九、心灵的花朵需要永爱来浇灌，感激的世界需要用真情来装点。

5. 古人十分注重养生，都有哪些养生的秘诀

故人们对养生的重视程度我们是有目共睹的，所以一直流传到今天，有不少的人也一直保持着老祖宗流传下来的传统，而且在当时医疗技术的发展还没有达到今天的水平的时候，古代的养在当时也就及其的重要了。古代人们养生一般都分为静神养生，饮食养生，运动养生等等，但是这三种在古代更加的常用，而且在后世的科学研究中发现，也是有一定的科学道理存在的。

第三个运动养生，‘饭后百步走，活到九十九“也是从当时的时代一直流传下来的。其实适当的，适时的运动对一个人的身体塑造上也是有着很大的意义的。

6. 正确的养生观念是什么

养生并非仅凭热情就可以达到增强体质、防治疾病、延年益寿的效果，养生还需要树立正确的观念。正确的养生观念是什么呢?下面跟着我一起来了解一下吧。

正确的养生观念介绍

1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。

2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。

4 人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心)，从定中生出来的。

5 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

7 人的健康离不开两大要素：1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。

8 足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导)+良好的生活习惯。

养生莫强求，顺应阴阳之道

阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中，一个事物的出现，总有另它产生的因素，但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理，也是阴阳相互依存、相互制约的道理。

遇事退后一步，多做自我反省，这样很多烦恼就会自动解除。

运动加休息养生方法

适当运动

药补不如食补，食补不如运动补，每天至少进行30分钟的运动，可帮助身体新陈代谢，血液循环也会因此获得改善，让身体更健康。

早睡早起

7. 对养生的感悟

如今是个全民提昌养生的时代，电视台，电台，报纸等等媒体，养生知识无处不有。 人人都明白健康的重要性，但不是人人都能做到健康的良好习惯。下面我给大家介绍对养生的感悟，希望对你有用!

对养生的感悟(一)
1. 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。

2. 心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

3. 对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

4. 从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中，我悟到了：对付一些顽固的病症，不能正面硬攻，要从其他的相关方面突破。如治疗肾病，肝病这些顽固之症，可通过调肺、脾等来达到效果。

5. 中庸，是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等;气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。

6. 人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能顺其自然，这个人就是神人。懂得阴阳了，懂得顺其自然了，你就一定会成为良医大德了。

7. 什么是自然，自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治不好病呢。

8. 简单和复杂是一对阴阳，越是复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决。同样，看似最简单的问题，你往往解决起来并不容易，你付出极大的努力也不一定能解决得了。这就和刚柔一样，柔极能克刚，刚极柔不防。所以，我们在解决问题的时候就要有这个思路，遇到复杂的问题要去找简单的 方法 解决，遇到简单的问题不要忽视它，要引起足够的重视。就和毛主席所说的那样，战略上藐视，战术上重视。就是对问题给予藐视，对过程引起重视。

9. 我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然，有几个人能遵守自然。你遵守不了，为什么?因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。这就是辩证法。

10. 什么是平衡?平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老的慢。

11. 阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中，一个事物的出现，总有另它产生的因素，但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理，也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此，你生病了，总有一个使你生病的因素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。

12. 什么叫人得意忘形?他失去控制了，失去阴的制约了，所以其下场毕竟是……，同样人也不能一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。

13. 如何具有大智慧，没有博大的胸怀，哪来的大智慧。

14. 俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时，不顺其自然。但看看我们现在的 教育 ，从幼儿园到大学，有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应该学德，学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年，学习养生之道。到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么，就是要学这些。

15. 情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。

16. 养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。

17. 当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深，深不可测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一，万事毕。

18. 凝神定气，物我两忘。---养生的真谛。

19. 主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之!

20. 五行相生相克的应用：凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的方法对治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。
对养生的感悟(二)
1. 现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能;药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界。

2. 当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，愿我们都能拥有这份自信。

3. 我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿、阑尾、扁条体等。本来一旦我们的身体有异常时(通常是“上火”)，这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来。但现在我们的西医都做了什么?你疼不是吗，我把你们通通切除掉。现在更有甚者，发明了一种仪器，你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗?我把你鼻子里的敏感区神经烧毁，这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病后，切掉的就是我们的五脏六腑了。

4. 记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物。

5. 很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。

6. 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。

7. 学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。

8. 名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。

9. 百病之始，起于风邪乘入。如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。

10. 、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚：~早：。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第天没精神。

11. 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

12. 、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。

13. 人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心)，从定中生出来的。

14. 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

15. 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

16. 人的健康离不开两大要素：)足够的气血;)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。

17. 足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜点)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导)+良好的生活习惯。

18. 畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

19. 维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”，也需要“节支(减少血气的损耗)”。

20. 过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。

21. 适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。

22. 人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：)减少体内的垃圾;)增加血脉经络的畅通;)增加体内的气血。

23. 人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。

24. 多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

25. 身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。

26. 凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

27. 人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

28. 气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，

29. 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。

30. 心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

31. 心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

32. 人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火(也叫虚火)，随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。

33. 主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，(也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病”的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)

34. 中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。

35. 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

36. 风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。

37. 大病初愈，切忌理发洗足沐浴

38. 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。

39. 与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。

40. 健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。

41. 对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机)，病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。

42. 人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。

43. 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。

44. 人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.

45. 俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。

46. 其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。

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8. 有什么好的养生理念可以分享吗

随着时代的飞速发展，养生已经不是一种单纯的口号了，很多人尤其是老年人，为了养生什么千奇百怪的方法都会去尝试。对于老年人来说，到了这样的一个年龄，对衰老和死亡有着更多的畏惧，所以他们才会那么重视养生，认为只有养生才能长命百岁，保证身体不出问题。养生确实是有益人体健康的一种行为。那么，有什么好的养生理念可以分享吗？接下来就跟大家分享一下我觉得特别好的养生理念。

一、饭吃七分饱

“饭吃七分饱”是我觉得非常好的一种养生理念，就是让我们吃每顿饭的时候不要吃到撑了才放下筷子，而是要控制自己的食欲，吃到七分饱就可以了。因为当你意识到自己饱了的时候，你的胃往往已经撑的不行了，这是一种非常伤胃的行为。所以为了养胃，也是为了避免中年甚至老年发福，一定要控制一下饮食。饭吃七分饱不仅能够避免发福，还能对高血糖和高血脂起到很好的控制作用。

如果大家对这个养生理念的话题感兴趣，欢迎积极留言与我们分享您的养生理念。