佛教说话多少岁叫长寿

Ⅱ 古代活到什么是岁数叫长寿

古代人活到七十岁就很长寿了。

古人有一句话叫做：“七十古来稀。”

释义：自古以来活到七十岁的很少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

出处：清代王应奎的《柳南随笔》五：“七十古来稀，我年近大耋，稀而又稀。”

有关资料显示，大约两千年前，人口的平均寿命约为20岁；18世纪增长到30岁左右；而第六次全国人口普查资料显示，2010年我国人口平均预期寿命达到74.83岁。可见古人的平均寿不长，所以能活到七十岁就已经很长寿了。

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历史上真正最长寿的人：

李庆远 (1677-1933)，寿享256年，是清末民初的中医药学者，也是世界上著名的长寿老人。在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励，在他200岁时，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李庆远一生娶过24个妻子，子孙满堂。

1933年活了256岁的李庆远与世长辞，他先后共有24位妻子，180位后人。当时的纽约时报与时代杂志都做了报道。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年(1677年)，先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256年，是世界上极罕见的长寿星。

Ⅲ 很多人所说的长寿，到底活到多少岁才能叫长寿

这是一个正常的过程，是每个人都必须经历的阶段。从出生到默默离开这个世界，每个人都是带着自己的哭声来到这个世界，然后在亲人的哭声中离开。但是从几千年前开始，长寿就成了一种吸引人类的信仰。从古代皇帝炼制酏剂到现代人去长寿村落探索自己的秘密长寿老人，没有改变的是对长寿的追求。长寿，真的有那么好吗？

1.要活到100岁才能算作长寿？

在很多人的印象中，活到100岁的老人叫世纪老人，真的是长寿老人。100岁长寿老人一个人来到这个世界，在家族里跑到它那里，甚至在同一个家族里生活了四代。他看到成群结队的孩子，膝盖周围的孙子孙女，被周围的人羡慕。长寿老人享受着自己幸福的晚年。

其次，长寿老人会面临孤独无助。因为年龄长寿，长寿，老人会在自己之前失去最好的朋友，然后可能会失去孩子，这对长寿老人是一个很大的打击。身边的亲朋好友离开，长寿老人会觉得自己在这个世界上很无助很无助。

Ⅳ 一般用寿比南山、福如东海是要多少岁以上才可以这样说

“福如东海，寿比南山”用在60岁及以上年龄是比较合适的，这句话表达的是对60岁以上长辈的祝福，祝愿他们长寿。同时，福如东海，寿比南山是祝寿的吉祥语，比喻人福气像东海一样浩大，寿命如终南山一般长久。

“福如东海，寿比南山”一般是不可以乱用的，主要针对的是年龄大的人，对年轻人来说就不合适了。年轻人从自然生存发展角度来讲，是在人生成长期，所以说有福比较好，可以送给年轻人一些“事业有成、心想事成”的祝福。

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关于南山：

中国人常说，福如东海长流水，寿比南山不老松，东海之水自然长流不息。

南山不老松，也叫龙血树，称为不老松还是有一定原因的，原来龙血树又叫不才树，才质疏松，树身中空，枝杆上都是窟窿，既不能做栋梁，又不能做烧柴，点着后只冒烟不起火，真是一无用处，所以称为不才，因为不才所以千百年来才得以存活至今，得以长生不老。

不老松的状态正暗合了道教的宗旨，人修为的最高境界就是无为，人无为得以长寿，物无才得以不老，因此南山是有名的道场。这里有大小洞天之说，小洞天是学道之人修行炼丹之所，位于岸边一处山崖下，可容几十人弯腰进去参观。而大洞天据说是得道之人居住的神仙福地，

Ⅳ 人活到至少多少岁才算长寿

人们说‘73、84阎王不叫自己去’，就是说人活到73岁至84岁时是生命中的一个生死槛，多数人都是在这个岁数段走完了一生，也算长寿之人。一旦过了这道槛其生命至少延长十至二十年甚至更长，这才是真正长寿之人。

Ⅵ 人活多少岁就算长寿

过去来说，因为生活水平比较，医疗条件比较差，那时的人能活70岁上就算长寿了，有专道是七十古来稀，也就是这属个意思。现在不同了，生活水平和医疗条件都比较优越，70~80岁的人到处都是，我认为90岁上的人才能称得上长寿。

Ⅶ 佛教说人类可以活到八万四千岁，什么时候才可以。

“劫”是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。

不过，通常所称的劫，是指我们这个娑婆世界的长时代而言。

佛经中所说的劫，分为三等：

第一、小劫：依我们地球的人寿计算，从人类八万四千岁的长寿，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫；再从十岁，每一百年增加一岁，又增加到人寿八万四千岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。

第二、中劫：经过二十个小劫，称为一个中劫。因为，据佛典中说，我们所处的地球，共分“成、住、坏、空”的四大阶段，每一阶段的时间过程，均为二十个小劫，在这四大阶段中，唯有“住”的阶段，可以供人类生存。初“成”的阶段是由气体而液体。再由液体而凝固，所以不堪人类的生活。到了“坏”的阶段，正在剧烈的破坏之中，也不适合人类的生存；据说是经过四十九次大火灾，七次大水灾，一次大风灾之后，地球便归消失。坏劫终了，“空”劫开始，在空无一物中再经过二十小劫，另一新的地球便又逐渐形成，进入另一期的“成”的阶段。佛教把这成、住、坏、空的四大阶段，称为四个中劫，分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。

第三、大劫：经过成、住、坏、空的四个中劫，便是一个大劫；换句话说，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。然而，坏劫中的每一次大火灾，可从无间地狱，一直烧到色界的初禅天；每一次大水灾，可从无间地狱，一直淹到色界的二禅天；最后一次大风灾，可从无间地狱一直吹到色界的三禅天。也就是说，每一次大劫的范围，除了色界的第四禅天及无色界的四空天，三界之内的动植飞潜，一切万物都是在劫难逃。不过，不用悲哀，当坏劫来临，此界的众生，或者已转生他界，或者已直升第四禅天，不会有一个众生没有安身之处。

佛经上所称的劫，如不标明中劫或小劫，通常是指大劫而言。在三界的众生，未了生死之前，最短的寿命短到即生即死，最长的寿命是修四空定的无色界众生，最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫，他们的生命，相当于地球的八万四千次生灭的过程，所以在他们自以为已经是不生不死，其实，八万四千大劫终了，仍然要接受生死，在佛眼看来，八万四千大劫，也仅刹那之间的时光而已，唯有修持解脱道，空去了“我”，才入涅槃──不生不死的境界。唯有再进一步空去了“法”，才能称为菩萨，自己解脱生死仍不住于涅槃，随类应化众生，走向成佛之道。

大家也许要问：我们的地球还有多少长的寿命呢？这个嘛！可有一个比喻，如果地球的“住”劫寿命是一百岁的话，那末，如今的地球，尚在四十五岁的阶段，住劫共有二十小劫，目前是在第九小劫的减劫时期，所以，请大家安心地生活下去，不用担心耶教所说的“地球末日到了”。不过，在每小劫的减劫减到十岁的寿命之前，也有疫疠、饥荒、刀兵的三灾降临人间，由于减劫人心的日益堕落，自作自受，可是，这三种小灾是局部性与暂时性的，人类虽将死亡惨重，但不会消灭。相反的，倒有一个好消息报告大家：在此以后的十个半小劫之中，尚有九百九十六位佛陀，将在我们的地球世界成佛，今后第一位来此成佛的，就是弥勒佛，所以佛教称弥勒为“当来下生弥勒尊佛”。弥勒下生地球成佛，是在第十小劫的增劫人寿八万岁时，大约距离现在是五十六亿年（以千万为亿计算）。

至于人寿的增减，乃至增长到八万四千岁，我们不妨信为事实，因为大小乘经中，都有如此的记载，并说“其寿减至十岁时人，女生五月便行嫁；是时世间酥油、石蜜、黑蜜诸甘味，不复闻名”。又说：“八万岁时人，女五百岁始行出嫁；时此大地坦然平整，无有沟坑丘墟荆棘，亦无蚊虻蛇蚖毒虫，瓦石沙砾变成琉璃；人民炽盛，五谷平贱，丰乐无极。”（长阿含经卷六）

Ⅷ 古人一般能活到多少岁才算高寿

①长寿。古人把高寿大体分为五个年龄段：老，指50－70岁；耆，指70岁以上；耋；指70－80岁；耄，指80－90岁；期颐，指百岁高龄。②敬辞。用于问候老人的年纪。
一般九十岁以上算高寿，严格说，不达九十而逝是不算高寿的，有人以为八十以上就是高寿了，因为人生七十古来稀。但传统上说寿是有标准的。人不足一个甲子六十岁而逝，是不可以称寿的，上六十方称寿，满六十为初寿、有寿，不满不可称寿。如五十八过生日，严格说不能说做寿，只能说过生日，满六十后做生日，就可以说做寿，祝寿了。

六十为初寿，八十为中寿，一百为上寿。八十中寿是达不到高寿标准的，九十后就可称高寿，长寿了。如是自称，九十也不说高寿，因为人多自谦，要是别人捧赞，那么七十也会言高寿。七八九十是耄耋之年，百岁是期颐。八十八是米寿，九十九是白寿，一百零八是茶寿。人都希望有寿，更想高寿，健康长寿。过去是人生七十古来稀，有寿，高寿，长寿的不多，现在不同了，我国平均寿命就已七十多，我市是长寿之乡，八九十岁的人，闪身就遇着，百岁长寿的也不少了。
俗话说：人活七十古来稀。古时，从心所欲之年（70岁）就是高寿。如今，盛世和谐，安居乐业，七老八十的人随处可见，故耄耋之年（80一90岁）才是高寿。今后，只要切实环境保护，注重个人养生，遵循世卫组织的倡议：合理膳食，心态平衡，戒烟限酒，适当运动，吃饭七分饱，睡觉十分足，要不了多少年，期颐之年（100岁）作为高寿标准，绝不是危言耸听。

Ⅸ 长寿和高寿的指的是多少岁

古人把高寿大体分为五个年龄段：老，指50-70岁；耆，指70岁以上；耋；指70-80岁；耄，指80-90岁；期颐，指百岁高龄。长寿指百岁以上。

九十岁称为上寿，九十为上寿，对应的60岁为下寿。也可称为鲐背，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

长寿秘诀

1、数量少一点

老年人每日唾液的分泌量是年轻人的1/3，胃液的分泌量也下降为年轻时的1/5，因而稍一吃多，就会肚子胀、不消化。所以，老人每一餐的进食量应比年轻时减少10%左右，同时要保证少食多餐。

2、质量好一点

蛋白质对维持老年人机体正常代谢，增强机体抵抗力有重要作用。一般老人，每公斤体重需要1克蛋白质，应以鱼类、禽类、蛋类、牛奶、大豆等优质蛋白质来源为主。

3、蔬菜多一点

多吃蔬菜对保护心血管和防癌很有好处，老人每天都应吃不少于250克的蔬菜。

以上内容参考：网络-长寿

Ⅹ 谁都想长命百岁，古代活到什么是岁数叫长寿

古人将寿命的长短分为上、中、下三等，但具体年龄说法不一。
《左内传·僖公三十二年容》云：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”唐·孔颖达等《正义》云：“上寿百二十岁，中寿百，下寿八十。”
《养生经》云：“黄帝曰：上寿百二十，中寿百年，下寿八十。”
《庄子·盗跖》云：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”
《太平经·解承负诀》云：“凡人有三寿，应三气，太阳、太阴、中和之命也。上寿一百二十，中寿八十，下寿六十。”
《吕氏春秋·孟冬纪第十》云：“人之寿，久之不过百，中寿不过六十。”
目前看来，将60岁作为长寿的年龄，下限太低，绝大多数不一定认同；而过百岁者虽有之，但终属少见；80岁作为长寿的最低年龄，多能理解和认同与接受。