什么叫养气养生

❶ 什么叫做养生三要素养生三要素需注意什么

什么叫做养生三要素

养生三要素，刘春圃的我的养生之道，归结起来为三点： 一、养气； 二、调饮食；三、运动。

所谓养气，我认为包含两个方面。一是指调养健全人体各脏腑之功能。二是注重精神的保养调节。后者尤其重要。我认为饮食不分精、细、粗、劣，都有其一定的“营养精微”。《内经》中所言“美其食”，并不是指食物的精美，而是讲无论食物的精粗，食之皆为甘美，所以不偏食、不妄补、不过量是饮食调节的重要一环。人体的气血运行，饮食的消化，都是运动。运动，可增强人体的新陈代谢，改善气血的运行，提高人体抗病能力，延缓人体的衰老，即常言所说的：“生命在于运动”。

❷ 气功里的养气究竟是什么,和练气有什么根本的区别

先说什么是气。
气是生命的能量，当今科学仍然无法检测，但我们人体能感受到。
所以千年来都有各种各样的记载。
气出现时通常是温暖、酸麻、肿胀的感觉，但会是很舒服的那种，称为气感。
气能够调节身体，镇痛压疼，缓解伤病，这些在中医上有详细的述说和解释。
但中医除了内经第一章上古天真大论之外，很少提到怎么养气和练气。
反而是在武术里经常有提到，毕竟是武术内家拳的根本。
养气：当心没有杂念的时候，人就会和自然产生共鸣，仿佛融入天地之间。
这个时候，气就会像云雾般氤氲凝聚在人体之中。
这大概是通过呼吸，外界的空气和人体内的养分结合成生命能量。
佛家的禅定，道家的自然，都能够轻易地接触感受到气的存在。
儒家比较困难，需要达到正念一丝不苟的境界时，才能没有杂念从而感受到气。
练气：通过用心观想或意念引导，再配合呼吸和各种动作，让气行走到身体各处。
武术的套路、印度的瑜伽等等，都是练气的方式，都能达到强身健体的目标，这是很肯定的。
至於能否到达超凡入圣之境，展现出古人里各种奇迹的行为？
本人目前还功夫浅薄，还不知道练气到底能达到何种高度。

❸ 中医为什么说女性养生必先补气

养血也是关键

❹ 很多人都说养生是养气血，这是什么原理呢

扎一针一天有效的叫做激素;几天见效的叫做药;坚持一个月、半年、一年;没有任何副作用才叫养生。

一、养生就是养命

白天损耗，晚上修复。白天是放电，晚上睡觉是充电，晚上只充了 50%的电，白天还要释放100%，那50%哪来的，就得从五脏借。五脏在古书中为五藏，是藏的意思，藏的就是人体的精华，精华就是身体储存的营养素，如果我们总是借，总是借，一般人借15年身体就垮了，所以年轻的时候什么感觉都没有，一到四五十岁了，病就全来了所以养生就是养命!

二、养生，首要就是养气

人体健康最重要的就是“气血”二字，我们身体的一切疾病，都是气血出现问题而导致的。小到发烧、感冒，大到肿瘤、血栓，这些疾病产生的主要原因都是气血不畅、气血不足。

人体就是靠气血在供养着，气行血行，气滞血淤。气血充足，运行通畅，人就会健康长寿，否则人就容易得病。只要气血和顺，人体自然不会出问题。所以我们说，养生最重要的一点就是养气血。气血通调则身体无恙，百病不生;气血不调则怪病不断，痛苦不堪。一切人体的健康问题都是由气血不畅、气血不足导致的;所有身体问题的调理都要靠通畅气血、补足气血来实现。

只要我们让气血畅通，就能百病不生;只要我们把气血补足，人体的自愈能力就会自动开启，发挥作用。气血是人的后天之本，人体的五脏六腑、骨骼经络，乃至毛发皮肤都必须依赖气血的滋养，没有气血就没有生命。

五脏六腑都需要气血的滋养，经络的畅通，才能正常的工作;而充足的气血则有赖于健康的五脏来提供。所以说健康的根本在气血，要想身体健康，就必须气血充足、经络疏通、脏腑平衡。

❺ 养生养正气，如何维护好身体的正气

这个我觉得首先是要保证充足的睡眠，应该早睡早起。

❻ 养生的要诀在于养好精气神

养生的要诀在于养好精气神。精气神能全方位地看出去一个人的健康状况以及反映出一个人的精神状态。养好精气神的第一步就是着重调理好最消耗精神的五个地方。一般来讲，就有五个，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌头，第四，鼻子，第五，就是大脑妄想。

      精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”。而内三宝为生命之根，是维持人体生命活动的三大要素。只有养足了精气神，人体才会健康长寿，少生疾病。

可是我们毕竟是凡人，生命不过数载，不可能做到无欲无求。要是真学鹿龟鹤，那岂不是人人都成了苦行僧？凡人自有凡人的办法，该吃吃，该睡睡，然后学点中医养足精气神，永葆青春美貌，这才是我们多数人的追求嘛。

《黄帝内经》上记载：“恬淡虚无，真气从之。”意思是人的精神要保持恬淡虚无的状态。

精神内守，病安从来。如果我们的精神状态安守祥和，我们的健康状态就会相应的健康。如果我们的精神飘渺，时时飘忽。我们的身体机能也随之失衡。现代人非常着重营养，其实人体本需要的能量是不多的，但90%的能量就是心生妄念消耗掉。

精神内守中，守好自己的眼睛和耳朵是很重要的。老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋。如果每天留恋花花绿绿，精神就会消耗掉。比如我们在看花，眼睛就会聚精会神集中在花身上，精神就流失了。

现代人严重依赖手机，把精神都消耗在手机。中医上学名叫肾精。比如一天都在看电视，身体的肾精慢慢地耗，但是一点感觉都没有。但会感觉非常累，因为肾精消耗严重。

眼睛东张西望地留恋，看到了欢喜，心生贪恋。这都是耗精神。虚云老和尚，从来都在定中，他的照片眼睛都是下垂的。所以他到一百多岁，精神好，视力也好，甚至能写小楷字。

眼睛是通肝木，耳朵是通肾水。现代人听音乐，喇叭开得很大，这些音都是物理音，对人的精神都是损伤的。寺院里讲究环境清净，声音要安静。人要多听自己身体的声音。而不是拉伸耳朵去听，消耗自己的肾精。

第三个舌头，口味要清淡。很多人追求重口味。吃酸辣火锅，或者每天要吃橄榄菜，辣椒等下饭，这都是口味败坏。

而口味败坏，根本原因就是肾精不足。比如解渴。口渴了，喝水能解渴吗？其实解渴是靠体内生津。有些糖尿病的，一直感觉口渴，就是他体内无法生津的原因。津恰好是来自肾水和心火相交以后，嘴巴就有口水，这时的口水是甜的。肾精不足，你就感觉不到甜味。

第四个是鼻根。许多人很爱闻香水，女士们爱喷香水，但有所不知的是香水会伤脾胃，让人消化不好。法华经说了鼻根有八百功德，如果鼻根清净，你看一个地方，好不好，比如你要买房子，你用鼻子闻一闻就知道了。这是鼻根清净的功德。

第五个是意根，人的大部分的精气神都给妄念给消耗了。比如疑心重的人，一般脾胃不好，不容易聚积脂肪。通常手纹会比较乱，因为思维太复杂，容易猜疑，一会儿想他是好人，一会儿想他是坏人。这类人就比较累。所以人要简单一点生活，这样精气神就足。

要修心养性，调养好自己的精气神。精气神都调养好，精神状态才会饱满。养生的第一步就是要清心寡欲，放下执念，饮食规律。这样自然而然，精神状态就会饱满，精气神元气就会充足，身心俱适。

一、养精，不是禁欲要节欲

肝主疏泄，禁欲就意味着疏泄不利，让人很憋屈。所以中医讲的是节欲，即量力而行。当以个人舒适为度，比如说性生活之后没有明显的疲惫感，精神没有受到影响，当时略微有点腰酸不要紧，第二天能恢复，那不算过。

肾精化气，靠肾阳。要增加肾阳，那艾灸是很好的方法。可以艾灸神阙、关元、气海、命门、肾俞。

艾灸到肾跟丹田，最好是暖而不是热。《黄帝内经》有一句话叫作“少火生气，壮火食气”，暖就是少火。艾灸的时间自己把握，但是一定要暖。

有的人艾灸容易上火，上火就灸涌泉穴。涌泉引火归元，而且涌泉就在在肾经上。

二、养气有三穴位

艾灸，按摩，和祝由是上古时期养气的三大法宝。所不同的是，按摩是由力化气；而艾灸是由气化力。调气之法，为火最快，借助太阳的力量来调节我们人体的小太阳。

施灸，最重要的是屏气凝神，将心放在被灸处，神到气到，才会有效。所以艾灸时最好是能专心养气。

养气有三个重要的穴位，就是气海、膻中、足三里，百用百灵。

气海：在下腹部，前正中线上，当脐中下1.5寸。（肚脐中央向下2横指处即是该穴。）

就是人体元气的海洋，中医认为气海能够治疗脏气虚弱、真气不足等一切因气虚导致的疾病，所以补气首选气海。

膻中：在前正中线上，两乳头连线的中点。有上气海之称，主要的功能是调益肺气，对肺脏的保健功效很好。

足三里：是足阳明胃经的主要穴位之一，位于小腿外侧，犊鼻下3寸。

既能补脾胃之气，又能补元气。水谷之气是气的一个重要组成部分，靠脾胃运化而来，所以补气用足三里是必不可少的。

要修心养性，调养好自己的精气神。精气神都调养好，精神状态才会饱满。养生的第一步就是要清心寡欲，放下执念，饮食规律。这样自然而然，精神状态就会饱满，精气神元气就会充足，身心俱适。

3. 握固，养精气神的道家极简秘法

今天给大家分享道家养生修炼中常用的一种手印：握固。

>>>>握固方法：

将大拇指扣在手心，指尖位于无名指（第四指）的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。

这便是握固了，平时的握拳是把大拇指放在外面，握固则是把大拇指放在里面。

此功法不拘时间，要提醒自己，随时随地都可以握固。走路、坐车、闲聊、看电视、开会等手臂闲下来的时候都可以握固。

现在即将进入冬季，许多人都有手脚冰凉的现象，大家可以做一个实验，现在便将自己手握固，等待片刻，觉察冰凉的手是不是有回暖的现象？

这便是阳精得到固摄，来温暖我们手脚四末。所有冬主收藏，特别在这个季节，大家正好可以顺应天时，通过握固这个方法，来固摄好我们珍贵的精、气、神。

>>>>为什么是无名指根部呢？

古人认为，此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出 “肝主握”。

我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。

当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”的。

春秋时期《老子》一书说：“骨弱筋柔而握固。”这说的就是刚刚出生不久的婴儿，虽然身体非常柔弱，却能让自己不受外界邪气的侵害，他们的护体秘诀就是双手握固。

巢元方在《诸病源候论》中说“握固两手，如婴儿握，不令气出”。握固可以培养我们的“浩然正气”，从而抵御外邪侵害，达到《黄帝内经》上说的“正气存内，邪不可干”的境界。

>>>特别需要握固来激发人体正气的几种情况

1、如遇到天气突变或者容易感染风寒季节时，大家可以按上面的方法握固静坐，能帮助你驱赶外邪，保存体内的正气。

2、需要在寒冷的夜晚或者大雾天气中长时间行走，也可双手放在衣兜中握固，防止外邪侵入体内，避免感染疾病。

3、医院探望病人时，双手握固，便可激发人体正气，开启你的“金钟罩”，病魔自然会远离你的。

4、握固可以锁住固护肾气、肾精肾水，滋阴降火。遗精、遗尿、脱肛、带下、崩漏等症状，也可以采用握固法。

5、经常握固可以畅通气血，护发养颜。中医认为，“发为血之余”，“肾之华在发”，就是说，乌黑亮泽的头发能说明你精血旺盛。握固能固精补肝肾，当然能帮助你乌须黑发。

这样简单有效的方法还不赶紧和朋友一起做起来，握固可以时刻进行，重在坚持哦！

❼ 养生重在养木气

鉴于“气”在人体生命活动中的重要作用,中医养生保健总以养气为首务。木气敷和之处,才是生气最旺之地，不妨和我一起来了解下养生重在养木气，欢迎大家的阅读!
养生重在养木气
养生重在养木气。木气敷和之处，才是生气最旺之地。所谓敷和，木气没有太过不及的现象，表现出来的是正常的生发之气。

这一点，也可以从自然界看出来，以中国的版图来说，木气最旺的地方，在东北和西南。东北的是大小兴安岭、长白山一带的森林，西南是四川、云南一带的森林。这两个地方森林覆盖非常广泛，所以生气很旺，生气旺，所以各种动物品种也非常丰富，有了生气，动物生长才会比较有利，因为动物食的就是这个生气。

中国的西方、西北方，大都人烟飘渺，虽然占有很大的国土面积，但是人烟稀少，动物种类也非常少。这西方的特点就是木气不旺，大部分要么是高原，要么是沙漠、戈壁滩，西方为金气所收之地，正为木气之克星，所以西方生气不旺。

北方为寒水之地，大部分为草原，木气初生，未盛之故。东北方，为艮土，土地比较肥沃，水气也很充足，所以木气很旺。东方木气最盛，然由于木气最盛，所以土为木所乘，反而土比较弱，土弱则水强，故东方为大海。西南为坤土之所在，土气厚重，丽日当空，水汽亦随之，故四川一带人口相当密集。

木气，于人体而言，就是肝胆之气。调整人体的木气，人体才会有勃勃生机。所以养生重点要养木气。今年为未丑年，土不及，则木气旺，再加土不能生金，木气就更加横行，整年来讲，大多数病因都在土弱木强。所以左关脉都偏大而软，土气不能封藏之故，所以木气外泄。木气泄到一定程度，就成为虚。所以来年养木气更重要。

那么怎么养木气呢?首先要有水，没有水则干燥难以生物，水不能为寒水，水要暖;然后土气一定要厚，无土难以养木;再然后要有太阳，阳光一定要好，如此木气方能上升;最后还要有一个大气层，大气层收住木所敷布的生气，使不至于外散，如此才能形成生物圈。

取类比像，如何去养木气，用药也就明晰了。
中医养生重在养气
中医认为，“气”既是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。《庄子·知北游》：“人之生，气之聚也;聚则为生，散则为死”，“人活一口气”、“三寸气在千般用，一旦无常万事休”等，都是在强调“气”在人体生命活动中的作用。

“气”的生成复杂，来源不一，分类多端。其功能有五：推动、温煦、固摄、防御和气化。“气”之为病有气虚、气郁、气滞、气阻等，心气虚、肺气虚，肝郁气滞、肺气阻塞等临床常见。《灵枢·口问》对气虚的症状进行过描述：“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩;中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣;下气不足，则乃为痿厥心悗”。

鉴于“气”在人体生命活动中的重要作用，中医养生保健总以养气为首务。清代医家黄凯钧在《友渔斋医话》中提出的“养气训”，对养气的 方法 进行了概括 总结 。

一少思虑养心气

心气泛指心的功能活动，现代也可特指心脏推动血液循环的功能。心气不足，会导致一系列病症。《灵枢·天年》：“六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。”人之思虑最易耗伤心气。《灵枢·本神》：“心怵惕思虑则伤神”。《灵枢·口问》：“心者，五脏六腑之主也。故悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”。怵惕思虑、喜乐无极、悲哀忧愁、恐惧不解等情志因素首先影响心，而后引发相关脏腑的病变。

二莫嗔怒养肝气

嗔怒是一种强烈的情绪反应，通常在自尊或受到威胁或损害时出现。嗔怒易导致两肋胀痛、胸闷不舒，并常见消化机能紊乱或女性月经不调等症状，严重的还会使血压升高甚则猝死，此即《素问·生气通天论篇》所谓：“大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥”。可见，保持心态的宁静与平衡非常重要。

三薄滋味养胃气

胃气泛指人体的消化吸收功能。胃气充足是机体健康的标志。中医认为“有胃气则生，无胃气则死”。金元四大家之一的李东垣更明确提出“人以胃气为本”。不禁口腹之欲，恣食肥甘厚味最易损伤胃气，《素问·痹论》概括为“饮食自倍,肠胃乃伤”。

四少言语养肺气

肺主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道。肺气不足以咳嗽、乏力、畏风、自汗、易感等最为常见。除疾病因素外，话多语稠易耗损肺气。中医谓“多言耗气”。孙思邈也告诫“莫多言”、“多言则气乏”;宜“少语”，少语气得充养，不致无谓耗散。

五节房室养肾气

肾气指肾的功能活动，主要表现在生殖、生长和发育等方面。中医认为“房劳伤肾”，主张节制性生活，寡欲葆精，精足、气充、血旺，人体自然健康。

“养气训”文字浅显，通俗易懂，读者倘能体会其中蕴含的微言大义，即可达到黄凯钧所说的“人能留心五养，长寿永年无难也”的境地。

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❽ 到底什么是真正的练气和养生

首先，我们必须要搞清楚，虽然练气和养生都是我们的传统，但是这两个概念并不是等同的。养生，讲究的是心境，衣食住行。而如今的时代，人们在众多压力下，早已忘记或者是根本就不屑于养生。而正是由于如今人们无限制地透支自己的身体，却又不去保养，年轻一代的身体状况也是越来越差了。同时，养生也是要养心的。因为，虽然有的人在吃上面讲究，也保持健康的作息，可是总是因为一点小事而忧虑，这也是不好的。

练气的核心是如何练习，抛弃古老的传统气功练习秘诀，用现代医学和身体健康的新概念。人类生命科学的新发现来解释练气，它是在人类生命过程中充分利用新陈代谢，让人们在自然呼吸的加强下，深沉，均匀，缓慢和长期的锻炼，人们的精神得到充分提升，呼吸的练习也是依靠人的自然呼吸。

❾ 养生的最高境界是什么

养生的最高境界是什么

养生的最高境界是什么，生活中有很多人开始养生，其实我们的生活中有很多注重养生的人，很多养生方法对我们人体是有很多好处的，下面和我一起来学习一下养生的最高境界是什么吧。

养生的最高境界是什么1

一、何为养生

所谓养生，指的是休养生息。人的生命活动是与大自然息息相关的，养生就是在顺应自然的基础上，调整人的作息，以达到与之相契合。养生中很重要的一个点在于不生病，健康是养生的根本目的'。古人说，唯有与自然相合的作息，日出而作，日落而归，保证睡眠的充裕与心情的开朗才能将身体养好。中医认为健康的标准就是人体内的阴阳平衡，现代人由于饮食习惯、作息时间的不规律性，导致了身体内的阴阳失衡，或多或少会带有疾病。

二、养生的境界

养生的境界依据修行的段位不同产生的境界也不一样，高级的养生可达到不治已病治未病。做到这一点的人在自己的体质上进行顺应自然的调节，诸如在日常生活中的感冒，养生的人能够迅速判断出自己是哪种感冒体质，或是阴虚，或是阳盛。前者对症下药就喝姜茶以促进身体的暖意，后者则引用菊花茶来败火消炎。通过养生将自己身体上的小毛病扼杀在萌芽状态下，预防疾病的产生也有助于心理层面的健康。

养生是现代都市人常做的一件事情，各人各境界是不同的，我认为的养生最高境界还是与自然心神合一，顺应自然的发展规律去调整自己的体内阴阳之气，不生大病即为最高，将平常的小病扼杀在萌芽之中，充盈自己的心理，让自己时刻保持在一个平和、舒缓的心气儿。

养生的最高境界是什么2

养生的最高境界

1、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具有的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

2、人体中的垃圾越多，就需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。人体养生保健第一、减少体内的垃圾；第二、增加血脉经络的畅通；第三、增加体内的气血。

3、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。 人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。

4、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心、养身、养气。

5、 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

6、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。 人体中的气血也是一对阴阳，血为阴，气为阳。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。