养生里的引火归原是什么意思

⑴ 引火归元和引火下行的区别是什么

“引火归元”和“引火下行”的区别如下：

一、引火的方向不同：

1、引火归元：是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部，以此排掉腰腹部的寒湿，从而达到保健身体的目的，常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。

2、引火下行是将头上或上半身的火或气血引到腰腹部甚至脚底，这样对寒性体质或气血不足的人有很好的调理效果。

二、概念、方法不同：

1、引火归元：本质而言，是用温热药治疗阴虚阳亢的方法，结合益气固脱法、利水法、降逆定喘法、补气、养血、生津等治法配合使用，即将上越之火引导回到命门之中。

2、引火下行：一般包括直接苦寒泻火法、向下导火法（引体火）以及交通心肾法（引心火），综合引火下行药，将火导入小便而排出体外。

相关介绍：

中医（Traditional Chinese Medicine）指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科，于2018年被世界卫生组织纳入其具有全球影响力的医学纲要。

中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。中医理论对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学等都是以中医为基础发展而来。

⑵ 引火归元和引火下行的区别

引火的方向不同；引火归元：是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部，以此排掉腰腹部的寒湿，从而达到保健身体的目的，常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。引火下行是将头上或上半身的火或气血引到腰腹部甚至脚底，这样对寒性体质或气血不足的人有很好的调理效果。

概念、方法不同

1、引火归元：本质而言，是用温热药治疗阴虚阳亢的方法，结合益气固脱法、利水法、降逆定喘法、补气、养血、生津等治法配合使用，即将上越之火引导回到命门之中。

2、引火下行：一般包括直接苦寒泻火法、向下导火法（引体火）以及交通心肾法（引心火），综合引火下行药，将火导入小便而排除体外。

出处不同

1、引火归元：

出自《本草汇言》：附子，回阳气，散阴寒，逐冷痰，通关节之猛药也。

诸病真阳不足，虚火上升，咽喉不利，饮食不入，服寒药愈甚者，附子乃命门主药，能入其窟穴而招之，引火归原，则浮游之火自熄矣。凡属阳虚阴极之候，肺肾无热证者，服之有起死之殊功。

2、引火下行：

《本草经疏》中说：“走而能补，性善下行。”能引血下行，以降上炎之火"。

《本草求真》说：“以其气不上升，反引下降也……但杜仲性补肝肾，能直达下部筋骨气血，不似牛膝达下走于经络血分之得中”。

⑶ 中医中的引火归元是怎么用的，在配方上又有什么特点，怎么样才能做到

引火归原是治疗肾的虚火上升之法。肾火上升表现为上热下寒，面色浮红，头晕耳鸣，口舌糜烂，腰酸腿软，两足发凉，舌质红，脉虚。可用上肉桂、炮附子引浮火下行归于肾中；熟地黄、怀山药、五味子、酸枣皮等补肾阴而收敛，使肾火不再上行，上热下寒诸证也可消除。

⑷ 引火归元和引火下行的区别是什么

“引火归元”和“引火下行”的区别如下：

一、引火的方向不同。

1、引火归元：是将头上或上半身的火气或气血引到腰腹部，以此排掉腰腹部的寒湿，从而达到保健身体的目的，常见的外治方法有腰腹部艾灸或敷药。

2、引火下行是将头上或上半身的火或气血引到腰腹部甚至脚底，这样对寒性体质或气血不足的人有很好的调理效果。

二、概念、方法不同。

1、引火归元：本质而言，是用温热药治疗阴虚阳亢的方法，结合益气固脱法、利水法、降逆定喘法、补气、养血、生津等治法配合使用，即将上越之火引导回到命门之中。

2、引火下行：一般包括直接苦寒泻火法、向下导火法（引体火）以及交通心肾法（引心火），综合引火下行药，将火导入小便而排除体外。

三、出处不同。

引火归元： 出自《本草汇言》：附子，回阳气，散阴寒，逐冷痰，通关节之猛药也。

引火下行：《本草经疏》中说：“走而能补，性善下行。”能引血下行，以降上炎之火"。

引火归元“引火汤”：

引火下行’的几种方法 彭荣深在病机十九条中，因火热为患者占九条之多，可见火热之邪犯人之众。但火有实火、虚火、阳火、阴火的不同，实火、阳火当泻，泻火法以苦寒泻热，属于最常见的直接针对性治疗，容易被众多医生掌握。

而虚火、阴火却不仅不能通过直接的泻火法取得疗效，反而会使火邪更旺。犹如李时珍所说：“诸阳火，遇草而炽，得木而燔，可以湿伏，可以水灭;诸阴火，不焚草木而流金石，得湿愈焰，遇水愈炽，以水扑之，则光焰诣天，物穷方止，以火逐之，以灰扑之，则灼性自消，火焰自灭。”

可见二者的治疗方法迥然不同。其中阴火、虚火的治疗方法掌握起来更加不易，需要我们予以重视。

⑸ 中医上所说的引火归源是什么意思呀

您说的引火归源应是引火归元，网络早有解释，大体是中医认为肾藏精，肾中真阴包含着命门之火，即所谓的肾阳，是性机能和生殖能力的根本。还能温养五脏六腑，对人身的生长、发育、衰老有密切关系。脏腑有命门火的温养，才能发挥正常的功能。如果肾阴亏竭，阴不含阳，就会出现虚阳上越的病症，表现为上热下寒、面色浮赤、头晕耳鸣、口舌糜烂、生疮等。 其实“引火归元”从本质而言，是用温热药治疗阴虚阳亢的方法，经常使用附子，肉桂等药。但是我觉得即便是使用引火归原法，出现第一种情况的时候，会在滋肾阴的药中添加引火归原的药物，而第二张情况，无须说，定用大量回阳救逆之法。 而阴虚火旺，不单单是指肾阴虚。胃阴虚、肺阴虚这些位于上位的脏腑，没有必要使用引火归原法。还是随证治之比较好。
中医请查阅http://ke..com/view/2837427.htm

⑹ 引火归元 是什么意思

引火归元是中医治疗方法，即将上越之火引导回到命门之中，方法是在滋阴药中加入附子、肉桂之类温阳之品。 引火归元是张景岳提出的。主要是针对虚火上浮火、火不归元，以及由此产生的相关症状的一种治疗手段。

肾为先天之本，真阴真阳寓之于里。若真阴不足，则阳无以依附，虚阳外浮，这是其一；其二，若阴寒内盛，格阳于外，出现真寒假热现象；这些都可以使用引火归元的方法治疗。

(6)养生里的引火归原是什么意思扩展阅读：

”引火归元”是从《黄帝内经》“从阴引阳、从阳引阴”治疗思想延伸而来，主要针对内伤疾病中属元气虚损、无根之火上浮者。引火归元的基本病理过程在于元气 (原气)和君相之火两大方面的消长生克矛盾。

引火归元在伤寒论里面的四逆汤，其主要的功效是温阳治疗少阴病，也有引火归元的作用，这个方被后世广泛应用，以及由此演变出来的多个方剂，都是有这种思路。

⑺ 什么是引火归元为什么泡脚看电视会引火归元有害吗要简单易懂的回答...

引火归元是将上越之火引导回到命门之中。
即是肾中元阳之火外越，泡脚会刺激足少阴肾经的涌泉穴，涌泉穴降一身之气，气一降火自降。
此火都是邪火，引火归元不会有害，反而会增强体质。

⑻ 引火归元的意思

中医治疗上有引火归元法，即将上越之火引导回到命门之中，方法是在滋阴药中加入附子、肉桂之类温阳之品。 引火归元是张景岳提出的。肾为先天之本，真阴真阳寓之于里。若真阴不足，则阳无以依附，虚阳外浮，这是其一；其二，若阴寒内盛，格阳于外，出现真寒假热现象；这些都可以使用引火归原的方法治疗.
引火归元的中医观点中医认为肾藏精，肾中真阴包含着命门之火，即所谓的肾阳，是性机能和生殖能力的根本。还能温养五脏六腑，对人身的生长、发育、衰老有密切关系。脏腑有命门火的温养，才能发挥正常的功能。如果肾阴亏竭，阴不含阳，就会出现虚阳上越的病症，表现为上热下寒、面色浮赤、头晕耳鸣、口舌糜烂、生疮等。其实“引火归元”从本质而言，是用温热药治疗阴虚阳亢的方法，经常使用附子，肉桂等药。但是我觉得即便是使用引火归原法，出现第一种情况的时候，会在滋肾阴的药中添加引火归原的药物，而第二张情况，无须说，定用大量回阳救逆之法。 而阴虚火旺，不单单是指肾阴虚。胃阴虚、肺阴虚这些位于上位的脏腑，没有必要使用引火归原法。还是随证治之比较好。

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