程凯养生如何揉腹

⑴ 程凯养生说：缓解胃痛、腹痛，小腿部精准选穴方案

说一说“胃痛腹痛”,腹痛的穴位精准选穴方法。

胃痛是涵盖在整个腹痛的范畴,或者这样来规范：整个从横膈以下到耻骨联合以上范围之内,都叫做腹腔。胃痛是在偏上腹的位置,然后,肠出现的疼痛，包括大肠小肠所出现的疼痛是在偏中下腹的位置。这些位置疼痛引起的原因是不一样的,所讲的内容主要局限在此范围之内所引起的消化道功能异常导致的疼痛,包括胃痛，也包括腹痛的范畴。这些疼痛,难道都用一个穴去解决,还是根据疼痛的部位不同,选穴有所不同,当然,答案是后者。

治疗胃痛,都知道会用足阳明胃经的足三里穴。 关于足三里,以前专门讲过一集取穴的方法。怎么样才能取得准，以及穴位有什么样的特殊的作用？足三里穴是治疗胃脘部疼痛的非常重要的有效的穴位。

不光足三里，在足三里穴的下面,还有两个穴位也很重要。

一个穴位是，足三里向下数四指，也就是三寸,叫上巨虚,在胫骨的外侧边缘,大约一指宽的地方叫做 上巨虚,是大肠的下合穴。

另外,还有一个穴位是在上巨虚，再往下数四至三寸的位置，也在胫骨的外侧边缘一指宽，叫做下巨虚。 下巨虚,是小肠的下合穴。

原来,这是胃大肠,小肠,这三者对应在的小腿部分别是足三里、上巨虚、下巨虚,以下合穴命名，说明"合治内腑"。说明它们都擅长治疗腑病。

有 这样的概念

足三里专门治疗胃病,是胃的合穴和下合穴,它是治疗胃病,胃痛。上巨虚,是大肠的下合穴,治疗大肠的痛。小肠下合穴下巨虚,那下巨虚就治疗小肠的痛,这是普遍的观点。

这时候就出现了一个问题,什么问题？就是按照的生理的顺序,食物进到胃里面,经过胃的腐熟、消化变成食糜。然后进入到小肠,十二指肠、小肠。小肠的泌别清浊,把好的东西加以吸收利用,把坏的东西传导糟粕，传导到大肠。大肠传导糟粕排出体外。生理的顺序应该是胃,小肠，大肠应该是这个顺序。怎么你的 小腿部位足三里、上巨虚、下巨虚,分别对应的胃,大肠,小肠。 这个顺序怎么跟人体的生理顺序不一致？会不会有这样的可能性,是古代认识错了。

查阅了古代的文献,发现古代对胃、大肠、小肠的认识，和现代生理学当中的解剖学当中的这种脏器的结构认识是几乎一致的。它向你描述,胃是一个口袋斜着放在那，上面口，下道口,胃大弯,胃小弯,它都能描述出来。也描述了小肠有多长,绕了多少个圈。也描述了大肠像一个回字形的形状一样,升结肠,横结肠,降结肠,乙状结肠,这都是古代认识到了。说明古代对大肠小肠为它的名词的概念的描述是清晰的,没有认识错。

那会不会把它的功能对应错了？

结果 在查阅古书,发现足三里确实治疗胃的相关性的疾病。 比如像消化吸收的问题,胃疼,胃胀,像足三里穴艾灸就像喝老母鸡汤一样,促进胃肠蠕动消化，而胃的各种酶的分泌也明显的增加，确实对应到胃。

到了上巨虚穴位也确实对应到了大肠 ,因为在穴位专门治疗便秘。在临床当中用上巨虚穴位,有人做过实验：比如说急性肠炎的患者有肠激惹、腹泻,这时候测肠电图，用刺激上巨虚穴位的方法，发现肠电图发生了明显的良性的改变。说明这个穴位对大肠肠激惹引起的腹泻有止泻的效果,对便秘也有通便的作用，确实对应到大肠。

而下巨虚也确实对应到小肠 ,到底什么原因让人体当中的生理性的顺序胃、小肠、大肠的排列,跟的小腿部的足三里、上巨虚、下巨虚,变成了胃、大肠、小肠那个顺序不一样了？这两者之间到底存在着怎样的区别？哪儿没有认识到？没有想到？唐代的著名医家王冰在注解《黄帝内经》的时候,他是这么说的,他是说要注解到的腰骶部的穴位,他说 “大肠近脐在前。小肠附脊在后” 。因此而在的足太阳膀胱经上就大肠俞和小肠俞,所以大肠俞要在靠上的位置,小肠俞要在靠下的位置。

翻译过来是说,为什么大肠的穴位对应到大肠的是要偏上,对应小肠的穴位要偏下？因为 大肠像一个回字形，环绕在的腹腔的靠外的部位,靠近肚脐而靠外；而小肠的是靠近小腹以内，靠近脊柱而靠里靠下。 所以从解剖部位的顺序来讲,胃紧接着对应到十二指肠,然后小肠绕回来大肠,而大肠的位置恰恰在小肠和胃的解剖位置的之间。

所以通过解剖部位,看到这些脏器在腹腔之内所居的解剖部位：先是胃,然后是近脐靠外的大肠,当然,后面是十二指肠,然后再往下是附脊靠下的小肠，附脊就是靠近脊柱的意思。

所以这是人体腹腔之内,这些胃肠道所在的解剖部位,下肢的穴位居然和解剖部位之间进行了对应,进行了有效的对应。因此就给了一个临床当中非常有意思的解决方法就是,如果你有腹痛,你判断这可能跟消化功能相关,就跟消化功能不相关也没关系,不管是功能性的疼痛,还是这长了个东西器质性的疼痛，您不是作用,不是想止痛吗？

我告诉你止痛怎么做,怎么缓解疼，或者胀，或者各种不舒服的症状？如果您能够明确地感知到，你的腹部出现症状的那个准确部位,判断一下它是在胃的区域之内,还是在的以肚脐为中心的上腹，还是在以髂脊连线分界的下腹,这就是三个区域。

把这三个区再跟大家说一下：

1、 以胃中心的区域：中脘穴（肚脐中央为神阙，胸剑联合地方为中庭,这两者之间的中点处为中脘）下一寸就是下脘穴,从下脘穴往上范围之内,都是胃疼痛的范围。

2、 下脘穴以下，在两侧髂嵴连线以上的范围,这都属于中段。也就是刚才所说的大肠区的范畴。

3、 从这再往下到耻骨联合以下在盆腔范围之内,这都属于下腹的范畴。

于是就找到了这样一个 针对性的选穴处方原则 ，就是您根据疼痛的部位,如果是在胃的区域出现疼痛,那就选足三里穴。看足三里穴那儿是不是有一些阳性反应点,是不是有血管怒张，是不是有痛点,是不是有结节,你刺激那个部位。

如果是从下脘到中段位置，髂嵴连线以上,此范围之内出现了疼痛,那把它叫做大肠区的范围内。在这个部位之内可以刺激上巨虚穴,往往在上巨虚那里肌张力都是比较高的,血管是比较怒张的,容易找到那种怒张的静脉,叫做浮络,或者是在那个位置会有硬或硬结、结节的现象。

如果是在盆腔底部，偏下的叫小腹少腹范围之内所出现的疼痛,可以找一找下巨虚,看看它有没有阳性变化。

这样三个点,您去针对性的去点揉，缓解腹部的这些症状就更加的有针对性,这就是 穴位的定位,穴性。 一个穴位有它治疗的那个针对性的部位,如果能够知道这样的特点,就跟打靶一样,带着瞄准去按穴位,当然效果就变得更好了。

⑵ 程凯养生说：肝经不疏肝，疏肝找胆经

“疏肝不找肝经”,那找哪条经脉,咱们待会再说,先得 说说肝经不疏肝这件事。 因为很多朋友的脑海当中,在经络的这种理解当中,都会有这样的一种模糊的认识, 不准确的认识：有肺的事我得找肺经,有心的事我就找心经,有肾的事我得找肾经。那么当然有肝的事就找肝经。

在经络学说当中,不能这样去简单的对应，脏腑是有脏腑的功能,有它的特点,经脉也有经脉所说的事，经脉所说的是里面一定程度会包容脏腑的事,但也不能这样简单的一一对应。特别明显不能对应的就是 肝经 这条经脉。

这条经脉在早期的时候应该准确地把它叫做足厥阴,您看在跟老百姓沟通的时候,经常会说肝经。但是实际上,在的经络教学当中,专业的语言当中,一般都会用手太阴、足少阴、足厥阴,这样的描述语言去形容这条经脉。

以手太阴为例,大家都会叫它肺经,但是会叫它手太阴,这就代表了经脉所在的位置信息,手代表上肢,阴代表内侧,太阴代表上肢内侧靠近拇指这条线,于是手太阴就有明显的位置信息,便于 经络诊断。 然后把您上肢的靠近内侧拇指这条线，跟肺这个脏腑，以及肺的区域相应的器官联系起来,这就是经脉的一种表述方式。

那么到了足厥阴这条经脉,大家会知道 十二经脉体系 也是从不完整到完整的一个发展过程。在早期的时候,只有十一脉,或者有一个阶段，叫做十一脉的理论阶段。那么那个时候经脉的名称并不像现在这样,手足相应，并且跟脏腑一一关联。那个时候,足厥阴特指的就是下肢内侧终末于阴器的那条脉。厥就是终末的意思,阴就是阴器，前阴部的问题,也就是这条经脉在下肢内侧,终末于前阴部位。因为那时候还没有手厥阴这条脉,所以一提到厥阴就一定是下肢内侧,所以根本连足都不用提,厥阴就特指在下肢内侧,终末于阴器这条脉。

那么到了十二脉的阶段, 需要建立十二经脉和脏腑一一对应关系 ,并且脏腑经脉之间也是两两表里相合的关系的时候,就把这条经脉跟足少阳胆经联络在一起,形成表里相合的关系。这条经脉才走到了躯干部,但是经脉线并不到躯干部，怎么办？就借助了足少阳胆经的这条路线走到了的躯干部,走到了胁肋的两侧,在后期路线当中,还借助了足少阴的路线而到达于巅顶。

所以大家看足厥阴这条经脉,它的经脉当中一共有十四个穴位,这十四个穴位，有十二个都分布在阴部以下的部分,并且这十二个穴位都是以治疗前阴病为主体的。比如说在它经脉病候当中,就有这样的描述,叫做“丈夫㿉疝,妇人少腹肿”,㿉疝，就是一个病字头加一个宝贵的贵,字念“kui”，指的是疝气,一种特殊的疝气,这是前阴病。妇人少腹肿，也是指的前阴出现的肿胀的情况,所以这条经脉主要是以治疗前阴病为主的。

而这十二个穴位以外的另外两个穴位, 一个是章门穴,一个是期门穴 ,在的胸胁的两侧,腰部的两侧,这个部位的穴位在早期的古文献当中,《外台秘要》以前的文献当中：一个归属到足少阳胆经 ，一个归属到足太阴脾经。可以说厥阴经,真的是只终末于阴器。正因为这样,经脉线向上走到腹部的经脉线是借助了足少阳胆经。经脉并不到腹部，穴位也是可以归属到胆经,也可以归属到脾经。所以,从经脉的原始面貌上来看,这条经脉主要是解决阴器的问题。

这时候有的朋友会提出反问,说这条经脉当中有一个穴位比较独特,就是太冲。太冲穴,是在的足大趾和次趾之间的位置，有点像虎口地方，就是合谷穴所在的位置,合谷配太冲开四关,曾经讲过一期 "疏肝理气开四关" 这样的一个保健方法，还送了一个三花茶。所以合谷和太冲是疏肝理气,我说太冲穴确实有这样的作用,但是这个作用比较独特,在足厥阴的这条经脉当中,刚才所说的十二个在阴部以下的穴位当中,可能只有这个穴位是具备了这种疏肝的作用。

而它之所以有这种疏肝的作用,就是因为这个穴位的位置所决定的。它跟合谷穴都是位于虎口这样的一个独特的地方,这两个部位被称为叫人体手足的关口。所以叫开四关,那么 对人体的气机的运转非常有帮助 ,而这种气机不是特指的肝的气机,而是人体整个的气机的流动。所以对人体的整体的气血运行状态是有大的整体的调节作用的。因此说它不是单纯疏肝的穴位,而是调畅气机的穴位。不能够把它这一个穴位的作用,囊括在整个的经脉的所有的穴位当中。

那么问题来了, 既然肝经不是以疏肝的作用作为这条经脉的主体,有作用的穴位要么位置独特,要么以前不隶属于这条经脉,那么疏肝该找哪条经脉？

大家还记不记得前一阶段在讲肺结节,甲状腺结节,肝囊肿,卵巢囊肿这些身体当中出现结节、囊肿的疾病都跟一条经脉有关。讲完那一讲之后,还有很多朋友特别关心话题,于是又深入地讲了,第二讲，这条经脉跟人体的气机的运转很有关联,就是足少阳胆经，就是调控人体的疏泄功能、气机的运转功能,为什么？大家可以去详细地看那条经脉当中所讲解的那些解剖的知识,以及跟身体当中穴位的对应的关系。所以疏肝要找胆经。

⑶ 程凯养生说：健康长寿，养生一诀—三步摩腹法

说一说 三步摩腹法 ,我以前推荐过给大家，是一个非常好的, 对神阙以及神阙周围的相关穴位进行刺激的方法。 以前,比较从中医的角度上来进行讲解,这次增加一点现代医学的内容。

首先讲第一个操作——摩热神阙。

这是三部摩腹法的第一步,神阙在的肚脐中央。阙就是标志的意思, 神阙是神出入之标志。 这是胎儿在母亲的子宫当中跟母体之间进行营养交换、信息交流，最后生出来以后留下来的一个天生的瘢痕标志,所以叫做神阙。

古人对这个位置非常的重视,因为这个位置不仅下面有非常丰富可以促进代谢的腹腔静脉网,而且的脐壁的神经丛也是非常的丰富,对外部的刺激也是非常的敏感,所以古人要特别强调对这个部位进行保养。

比如说孩子,在夏天的时候什么都不穿都没关系,但是一定要带一个肚兜,把肚脐眼给盖住。在临床当中给患者做治疗的时候也特别有意,即使不需要做艾灸,不需要给太多的热刺激,但是也会用一个热烤灯会把肚脐周围温热起来，防止受风。这个位置是非常容易进风的,当然也是容易对外部的刺激敏感的部位。

平时的时候比较少刺激这里,接下去就教给大家简单方法。第一步摩热神阙穴。怎么做？就是将自己的手掌外凸,注意不是直接盖住肚脐,而是掌心外凸,用你的掌心对着神阙。掌心是手厥阴心包经的穴位叫做劳宫,此位置是应心火,心属火,火性炎上，是温暖的。

所以,你的心火会永远得热,但是热得过旺了,你就容易焦虑,烦躁。但是这里永远是温热的,跟你的体温是最适宜的,所以用温热的掌心放在你的神阙穴上,如果你的手掌比较凉怎么办,两个手掌掌心相对互擦,把它擦热,擦的特别热，烫了以后，迅速地放在神阙穴上,不要隔着肚脐,那么在位置原地做频率比较快,但是幅度比较小的摩动。

注意是擦摩，不要向下用力,不要向下按,而是在原地擦摩范围小,频率快,就坚持做。这手累了,换这只手,两只手交替进行, 让肚脐神阙穴出现温热的感觉,并且向深部逐渐放射 , 大概要做三到五分钟的时间。如果您有气力,多做一点时间,更温热一点,效果会更加的明显。

这个方法会有什么样的作用？之前讲过，很多的自主神经紊乱的患者,比如说经常有这出汗,那不出汗,或者这热那凉,情绪波动、焦虑、烦躁等等,这是特别好的一个平衡调节自主神经系统的方法。

建议如果您有这样的症状, 平时经常去做摩擦神阙的方法会帮助自己安静下来 ,并且内脏的功能也得以平衡,而这类的患者也往往伴有肠蠕动的异常,有的人减缓，有人变快,都适合用这样一个简单的摩热神阙的方法。

第二步在摩热神阙的基础上,就开始把范围扩大,但是频率要放慢。这样的一个动作是摩热 以肚脐为中心的上下腹部，上可以到中脘,侧可以到天枢大横按，下可以到气海。

这样的一个摩动,很多朋友会说我能不能加点劲,促进肠蠕动。您可以在动作的基础上稍微加一点向下的力量。由于摩动的范围区域主要集中在小肠区,所以这个方法会促进小肠的蠕动,所以当做这样一个动作大概三分钟,五分钟以后,你就开始会肚子出现咕噜咕噜响的情况,也就是肠鸣音出现了。

那么这代表了的小肠受到了一个温热的刺激,受到了一个机械性的刺激,它开始蠕动起来。小肠是特别可爱的,你稍微轻轻刺激它,它就开始晃开始蠕动,这时候消化吸收就逐渐增加了,所以这 特别适合于体虚的，或者是体瘦的、消化不良的这样的患者 ，来摩热以神阙为中心的整个的腹部,所以第二个摩腹的方法叫做真正的摩腹了。前面摩的是神阙，是一个提前的动作,是一个平衡自主神经紊乱的方法,那么现在摩热整个的腹部。

有的朋友会问,那我到底是顺时针,还是逆时针？因为你往下的力量不够强,不是很大,所以没有关系,而且你刺激的主要趋势以小肠为中心的区，所以 顺逆时针都没有关系 ,因为你没有太向下用力,只是以刺激小肠区为主,以促进吸收为主。

那么现在教给大家第三步。 第三步的摩腹法叫做揉腹晃腹的动作 ,还是在刚才大范围的摩动的基础上增加向下的力量,有一点推动的动作了。当然当做到腹侧的时候,你要有意识手指往对侧抠往，手的掌根往对侧推。

这个操作就跟你大肠的状态有关联了,如果你是便秘的情况,那么你就顺时针推动揉动，就会促进大肠的蠕动来排便。

如果你是一个腹泻的患者,那你就逆时针来操作，来抑制大肠的蠕动。当然,如果你逆时针操作的时候,掌根往对侧推的动作就要减弱,就不要做了。如果你是顺时针做促进肠蠕动的时候,那么推的动作拉扯动作要结合上,这样能够让你的大肠的蠕动加快，刺激到大肠区。所以第三部的方法主要刺激的是大肠区。

这三个方法从 第一步的摩神阙，到第二步的摩腹，到第三步的揉腹推腹晃腹 ,那么主要解决的是不同的问题。 摩神阙解决的是自主神经紊乱 ,让你的神志安定下来,让你心情平复下来。那么 摩腹的方法是促进小肠的蠕动,增加人体的吸收。 那么, 揉腹推腹晃腹的方法又是促进大肠的蠕动 ,来改善人体便秘或者是腹泻的情况。所以这三个方法,大家那要分情况来用。

当然,在日常保健当中,没有什么特异性症状的朋友,我建议您的三步都做。先把神阙摩热,然后再扩大范围,缩小频率,减弱频率,把整个的腹部都摩热,然后再去推动揉动晃动整个的大肠，让你的代谢增加。这样既可以让你的心情变得舒畅,自主神经系统平衡,内脏功能协调同时,又可以促进您的吸收,也加快您的代谢,让你的身体变得更 健康 。

⑷ 程凯谈经络穴位养生的书籍简介

作者：程凯编著出 版 社：世界图书出版公司
出版时间：2010-7-1
版次：1
页数：227
印刷时间：2010-7-1
开本：16开
纸张：胶版纸
印次：1
I S B N：9787510024481
包装：平装

⑸ 程凯养生说：调节情志开四关 疏肝解郁三花茶

为什么说疏肝呢？因为现在生活当中很多问题都跟情志相关 ，比如说临床当中天天看的病人，其实有 相当大的一部分病人，是情志有了一定的问题，身体得一些疾病，时间长了，心理上就受到影响，而工作、生活压力、周围环境的变化给自身造成的心里的压力 ，也会逐渐转化为身体的一些变化。

所以现在说 现代的疾病其实都是身心同病 ，因为中医里面说肝主疏泄，调畅情志，所以 疏肝 就成为现在人们特别关心的一个话题。不管是 养生 保健，还是临床治疗，都要特别关注的一个方向。

我在我的抖音上发了一个 关于疏肝的方法，叫开四关 ，四关指的是合谷穴和太冲穴。

合谷穴在拇指和食指之间虎口的位置，将一手的拇指立起来，指间横纹对应到虎口的指蹼缘，拇指向下按下的位置就是合谷穴。合谷穴是手阳明大肠经的穴位，阳明经多气多血，所以穴位可以调畅气血的运行。

光这一个穴位不够，再加上足大趾和足次趾两趾之间，在趾蹼缘的位置地方，相应跟合谷穴对应的那个地方叫做 太冲，是足厥阴肝经的穴位 ，肝主疏泄，肝有藏血，又有调气，又有调血。这两个穴位位置很相似，一手一足、一气一血、一脏一腑、一阴一阳，搭配得多么完美！

所以手上的两个合谷穴、足上的两个太冲穴合在一起，就合成开四关，四个关口，开四关的核心的本意：就是 通过对这四个穴位的刺激来调畅你身体当中的气血的运行的状态 。那么这时候人体的气血运行逐渐地恢复正常。那么，当然人体的情志自然而然的也会调畅，这就是气机调畅，那么肝的血运和肝的气机流动都正常了，自然肝的疏泄功能就正常。这就是中医里面肝的独特作用。

这个疏肝的方法挺好的，但是也有利有弊，利就在于特别容易操作、非常简单，白天揉揉合谷穴，晚上揉揉太冲穴，自己的气机就容易调整。但是弊在哪呢？就是起效比较慢，必须得坚持，就是你要把刺激合谷和太冲这样一个开四关的 调畅情志、调畅气机 的这种保健方法，作为您日常生活当中的一种习惯。

养生 保健其实说简单也简单，说麻烦、说困难也麻烦困难的。为什么呢？说简单就是有好多好方法，特容易记住，但是你得坚持时间长，才能够逐渐起效。所以合谷配太冲，这种开四关的方法，不要临时去揉两下就完了，要养成一个习惯。

比如就拿我来说，我也天天开车上下班，所以我就养成了一个习惯，就是坐在那儿等着红灯的时候，拿手按揉合谷穴；开会的时候也揉一揉。
我讲一个小故事

有一次，我在北京的长安街上正开着车，突然一辆车从我旁边蹭的一下就别过去了，吓我一跳，出一身汗。我说这怎么回事，结果到前面西单路口红绿灯，他停下来了，我也正好开过去，我停在他的左面。然后我就把车窗都摇下来，想跟他说一句，你开车不能这样。于是我就把车窗摇下来想理论两句，结果摇下窗来，我看他是一个年轻小伙子，左侧脸颊上面一个疙瘩接一个疙瘩。我马上把车窗摇上去了，为什么呢？左侧脸颊左侧应肝的，肝火太旺盛了，脸上一个接一个的，这说两句，万一再动起手了怎么办，算了自己消消气吧，反正也多大个事，自己调整一下自己。

所以 调畅情志是避免很多问题的一个小技巧 ，自己让自己心情舒畅起来，咱不管别人，所以有时间自己点揉一下合谷穴，太冲穴，变成一个自我 养生 保健的小习惯。这种小习惯坚持时间长了，就必然会见效。您看那些急性子的，容易急躁发怒的，咱们经常地点揉一下合谷太冲，情绪都变得安稳下来。

我还有一个女性患者，接近到更年期，还没有到更年期，早更，大概四十三岁，开始就出现了易怒，说孩子也是天天在家闹，家里、单位的事情、很多的事不快乐，所以动不动就要发火。然后我就问，我说最近发火了吗？她说，最近没发出来。有火没发出来，为什么？因为疏了肝。

所以疏肝解郁其实是有很好的效果，因为肝郁就容易化火，化火就容易上扰，上扰清窍就头晕目眩，视物昏蒙，耳鸣耳聋。肝火扰心就会心烦气躁，焦虑多梦。所以 肝郁不大好，一定要让自己的气机通畅起来。

所以介绍给大家这样一个小方法，合谷配太冲四个穴位点搭配在一起， 每天养成点揉的习惯，可以帮助你疏肝解郁 ，对你身体的整体的气机调畅和气血运行状态是个非常好的保养的方法。但是很多朋友说，光这么一个方法不够，因为您说了有利有弊，弊就是不够快，起效不够快。

再教给大家一个简单的泡茶的方法，很多朋友都会喝茶，花草茶对身体是有一定的帮助的，特别是有一些食药同源，有药性的这种花草茶。 给大家推荐三个花，我把它叫做三花茶。

第一个花就是菊花，菊花有清肝明目的作用，有轻度降压的作用。

第二个是玫瑰花，玫瑰花的花骨朵，玫瑰花的花骨朵干了以后，用它来泡水，玫瑰花疏肝解郁。

然后再加上一个花，白梅花，或者学名叫做绿萼梅。

白梅花跟玫瑰花和菊花，仨是个绝配。 菊花清肝明目，玫瑰花是疏肝解郁，白梅花生津止渴、清热清肝。 就是在整个作用当中，这三味药搭配在一起，非常的有意思，经常把他们形容叫做一个经典组合，可以对肝郁的情况，郁完了以后或者是生热之后导致的上扰清窍的情况，眼睛昏花的情况，然后以及肝郁之后影响到咽喉部的情况，横逆脾胃的情况，都可以起到比较好的作用。所以特别适合在平时做一个保健的小方子来服用。

具体怎么做呢？

可以取三位食药同源的花，各取三克，不用太多，取一个透明的玻璃杯，倒上热水，盖上盖，焖个十到十五分钟就可以饮用了。代茶饮一天可以一到两次，疏肝解郁三花茶适合于所有的朋友。

不管您是什么样的体质，只要有这种肝郁的状态，肝郁化火的情况都可以用三花茶作为日常保健服用，但是如果脾胃过于寒凉的朋友，因为很多人说正常情况下你稍微有点脾胃虚寒，没有事，因为三花茶比较平性。

但是有可能朋友说我喝菊拉肚子，这就是比较敏感性的人了，那么建议你，如果你一定要去通过三花茶来解郁的话，在这里面少加一点老陈皮。陈皮有温中，有理气相得益彰，又可以有健脾之效，跟刚才所说的玫瑰花，正好搭配在一起。肝和脾两个脏腑是协同起效的，因此就可以用老陈皮来调一下这样的性质。

中医的思维方式多么的有意思，就是 用自然界的植物动物矿物的寒热温凉之性，来平身体内在的寒热温凉之性 ，让人体达到一个和谐统一。但是在和谐统一的过程当中，除了物质的统一之外，您的气血流动也要协调统一起来，顺畅起来。所以合谷配太冲，别小看简单的方法，经常来做，配合上解郁三花茶，希望您的心情变得舒畅起来。

⑹ 程凯养生说：“口干舌燥”就用这三个穴位

很多朋友给我留言说，能不能说说 “口干”的症状 ，有没有什么穴位可以缓解呢？

“口干”可以分为两种情况

一种情况叫做可以喝水解决的“口干”，那是真的口渴了，往往这种情况下适度饮水，保持一定的饮水量就会缓解，这就是随着生活节奏的变快，或者摄入水的减少，出汗比较多，造成身体的阴液不足的表现，但这种不足的表现是短暂的，也就是通过及时的补液就可以迅速的缓解，这个属于正常的情况。

但是有另外一种“口干”是总觉得自己口腔干燥，而且喝水之后也不能明显的缓解，总是叫水喝，喝了还不缓解，这种情况就属于一种病态了。这种情况是人体当中阴液不足，且已经不足到一定的程度，自身的阴液的转化化生和输布出现了异常，所以导致口腔这个位置开始津液匮乏，说白了，这就是一个阴虚而有热，灼伤津液的表现。

我们经常说人体当中是分阴阳的， “阴”代表人体的物质的部分，“阳”代表人体的功能活动的部分 ，人体的物质和人体的功能活动要达到和谐统一才行，可是随着年龄的增长，随着身体自身的养护做的不够好，比如说过度劳累，过度紧张，睡得过晚以及一些慢性病等等，造成人体的阴液逐渐的缺失。

在这样的一个过程当中，人的功能活动还希望保持一个比较旺盛的状态，于是就出现了矛盾，这个矛盾就是阴虚，阳是比较旺盛的，功能活动还比较旺盛，于是阴虚而阳旺盛亢进导致阴虚火旺，这种阴虚火旺就像虚火一样，我们往上泼水是灭不了虚火的，只能从底下把水给滋养上来，这个火自然而然就制约住了，所以我们的治疗要从下面开始入手。

今天我们给大家介绍几个 针对这种阴虚火旺导致的“口干舌燥”的穴位和处方。 给大家介绍三个穴位：

第一个穴位，所谓治本的穴位，叫做照海穴 ，照海是足少阴肾经的穴位，这个穴位的本质或者叫做穴性是滋阴清热，而且照海穴的位置临近于我们的足踝。

我们可以找到自己的内踝高点内踝尖，从内踝尖垂直向下向足底的方向大约零点四寸，就是拿着手往下找到这个内踝尖下方内踝的下缘，再向下零点四寸，有一个明显的凹槽，在这个凹陷之内就是照海穴，拿这个手拇指的侧面点过去会有明显的酸胀感。

在穴位的作用规律当中，我们发现凡是靠近手腕或者足踝部的穴位，对咽喉，都有一个利咽的作用，再加上这个穴位滋阴起热，肾为一身之本，肾阴也为一身之阴的根本，所以在这个穴位上滋阴清热， 能够润燥、利咽，对口干舌燥、阴虚火旺引起的口干舌燥起到明显的缓解作用 ，既然是治本的穴位，就不会立刻见效，需要坚持的时间长一些。晚上是养阴滋阴最好的时间，所以建议大家在晚上的时间点揉照海穴，每天晚上一侧点揉5—10分钟，再点揉另外一侧5—10分钟，这是治本。

那么再有就是治标的穴位了，这个治标的穴位，我们选择在手上的一个穴位。 咽喉、口腔这个部位是手太阴肺经所经过 ，特别是经过咽喉的地方。

有很多朋友这个阴虚火旺的干燥，并不是口腔里面单独的干燥或者舌头的干燥，它往往表现为咽喉部位的干燥，这种咽干口干也是走手太阴肺经的，可以选择手太阴肺经在手腕部的一个穴位，这个穴位叫做列缺穴。

我们张开手掌，两个虎口相对，手腕伸直，食指放在手腕侧面，这时候食指在这个位置可以摸到一个明显的凹槽，是两个肌腱之间的缝隙，找到这个位置用拇指立起来，在这个位置上轻轻的点揉。当这样轻轻点揉的时候，口腔里面就慢慢 的 开始分泌液体，我们把这样的液体叫做津液，也就是人体阴液的一些精华物质，开始润泽起来了，口腔干燥的情况就开始即可缓解，这是一个治标的穴位。

一个手上的靠近于手腕部的， 手太阴肺经的列缺穴，一个脚踝部的足少阴肾经的照海穴 ，两个穴位想配合在一起，这两个穴位搭配在一起称为 “八脉交会穴” ，是我们古代非常著名的两两搭配的穴位当中的经典，专门治疗咽、喉咙、口腔出现这种阴虚火旺、干燥、干痒、疼痛等等这样的症状。

晚上点揉照海穴，白天点揉列缺穴，有这两个穴位还不够，我们再加上一个穴位，这个穴位有点像“药引子”，我们中医里面经常说有这个引经药，就是开一副药，其中的一味是引着这个药的药性，直达于病所病位的。

我们在穴位当中也有这样的引经的穴位，既然是 滋阴、润燥、润咽 ，那么这样的阴液由下向上要到达于咽喉，于是我们就增加上我们唇下这个位置，在我们嘴唇的中间向下有一个凹陷，在这个凹陷之内的穴位叫承浆，承就是上承于此的意思，浆就是琼浆玉液，指的是我们身体当中阴液的精华部分。如果现在有这个口腔比较干燥的情况，就用你的食指点在承浆穴上，轻轻地点揉，马上口腔里的液体就像泉水一样涌动出来。

一个“照海穴”治本，一个“列缺穴”指标，然后再加“承浆”这个穴位 ，就可以把你的身体当中阴液的精华成分，向上引道这个位置快速的缓解，所以 滋阴、清热、 引津、上承 ，对阴虚火旺引起的“口舌干燥”就可以“治标亦治本”缓解它。

⑺ 程凯养生说：植物神经功能紊乱，穴位保健方法

植物神经功能紊乱 不是多么严重的问题， 身体并没有器质性的一些病变 ， 是你的信号灯系统乱了 ， 是你的调控的阈值范围变窄了 ， 那么需要去重新的让您身体的调控系统，重启一下或者调节一下。那有的朋友会说那处理这种问题是不是很简单?答案并非如此，虽然在战略上要藐视它，但是在战术上还要重视。

内脏神经丛 ，或者叫做交感、副交感，这些神经纤维共同组成的内脏神经丛， 在人体的躯体之内分布得非常的广泛 ，血管周围有，然后心脏，还有胃肠道、主要的脏器都有，形成了很多的神经丛，像颈丛、心丛、肺丛，腹主动脉的肠系膜上动脉丛，肠丛，还有盆腔丛等等。

这么多的分部就使得它的症状出现是因人而异，千变万化，每个自主神经紊乱的患者，他的症状都是不大一样的，有的人是以心慌，心悸为主的，有的是以出汗为主的，有的人是以情绪变化为主的，有的是以内脏功能的异常为主的，而这种植物神经和自主神经的紊乱影响了你腺体分泌的节律。所以，很多人的代谢功能随之变化，所以 很多的器质性病变或者说那种身体的一些严重的疾病，早期的时候源于这些植物神经紊乱的情况 ，所以还是要非常的重视它。

但是在处理的过程当中的又很难用一个方法，一个穴位就很轻松的解决，它不像落枕，所以就按着位置揉一揉，按一按活动活动肌肉松开了就不疼了。所以这种问题，在认识上可能比较清晰，但在处理上就比较麻烦。

那怎么办呢？ 分析分析，给你几个可以自己做的方法 ，可以介入的部位来调控一下你的这种信号灯系统。这几个方法给大家稍微讲解一下：

先介绍第一个方法，前面讲到过自主神经系统是由交感和副交感互相拮抗的神经系统来组成的。那么交感的是让人的心率加快，血管收缩，毛孔打开，应对一个突发的刺激状态；而副交感神经相反的让心率变慢，血管舒张，毛孔关闭，人会进入到一个安静的状态。

那么，在这种安静的状态下，你的胃肠道的蠕动，内脏的功能会得以正常的发挥，所以这两大系统保持了人体的一种平衡，这何尝不是中医学所说的 阴阳平衡 呢！

那么，在现代紧张焦虑的 社会 当中，我相信大家每天应对的各种各样的突发事件应急事情会非常的多，所以可以说你身体是不断在应激的，不断肾上腺分泌，然后去应对一些特殊的事情。所以人为什么晚上回家以后会觉得那么的疲劳，甚至身体的疲劳还是一方面，关键是心力憔悴，脑力也是非常憔悴。所以在这种状况下， 你的交感神经实际上是处于一个亢奋的状态 。这就是为什么那么多的人越来越难入睡，睡眠越来越差，这变成了一个 社会 性的问题。所以我觉得的生存状态可能是越来越紧张，越来越焦虑的。

那么在这种情况下，那就需要去经常的刺激，你的副交感神经的部位， 通过副交感神经的刺激来拮抗你过抗的交感神经 ，这不就是一个天平的平衡吗！身体当中副交感神经的代表就叫做迷走神经，迷走神经的分布非常的广泛，在人体躯体的内部，很多地方都分布，但是迷走神经在耳朵有一个浅出的地方，迷走神经是12对脑神经之一，唯一的一个可以浅出在体表的脑神经之一。

所以 对这个部位进行适当的刺激，就会对您的过度焦虑紧张，交感神经兴奋的状态就有一个很好的调节。

外耳道被耳轮脚划分为耳甲艇和耳甲腔两个腔体。

这两个部分之内， 如果你熟悉耳穴的话，你会发现里面有丰富的穴位 ，这些穴位全都是以内脏的脏器来进行命名的，比如说熟知的肝，肾，脾，胃，食道，大肠，小肠，心，肺全在这里，也就是说，调控内脏的主要的穴位全在此范围之内。

为什么呢？就因为迷走神经浅出在耳轮脚的下方，浅出的具体部位因人而异，但是大体的位置就在耳轮脚的下方，可以通过仪器测出来，或者通过有经验的医生的望诊看出来。但是您自己不太找的准的话，我建议您做一个大面积的，就宁可错杀一千，绝不放过一个的这种操作方法。

就是 捣耳法或者叫转耳法。 把自己的手指甲不要过度尖锐，然后放 在自己的耳甲艇耳甲腔之内来回旋转擦摩 ，当你这样擦摩一段时间之后，耳朵里会发热，总之你会刺激到迷走神经浅处的部位，让耳朵眼里面，耳朵的外耳道部位发热，这就是目的。至于说您 做 多少下，取决于您的外耳道的热的感觉，要舒适，要渗透就可以了，大约的情况下也不过是一分钟到三分钟左右。做完这边接着做，另外一侧，两边可以起到同样的作用，这是第一个方法。

第二个方法，很多的这种有抑郁，焦虑情绪的患者，或者出现这种疾病的患者都有伴随着胃肠道的症状。而交感神经兴奋，副交感神经受到抑制，人的胃肠道的功能就受到抑制，容易出现紊乱，出现便溏，腹泻，或者是食欲不振，或者是便秘等等，这样还包括腹胀，这样的一些现象。

那么，当你的这两种情况同时 并见 的时候，就可以用第二种方法，用左侧的滑肉门， 肚脐中央往左侧两指宽有两寸的距离，向上数一指宽的位置就是左侧的滑肉门穴 ，把自己的手指立起来，塞到位置，用力塞进去，然后做震颤的方法。

这个方法 可以通过刺激十二指肠间接的去刺激到后面的副交感神经节 ，以及还有肠系膜上动脉的神经丛。所以部位对的内脏的这种神经丛的刺激是比较明显的，特别能够促进整个胃肠道的功能的变化，通过这儿的功能的变化，间接的调节你的植物神经系统的紊乱的情况，这个方法很多朋友也学习过，真的取得了不错的效果。

但是，还是有很多朋友说穴位第一我不一定能找得准，第二我手没那么大，那怎么办？另一个更为简单的方法，就是 三步摩腹法：

第一步摩热神阙

第二步揉动腹部

第三步让整个腹部晃动起来

通过部位的刺激，不就促进了胃肠的蠕动嘛， 当你促进胃肠蠕动的时候，就间接的兴奋了副交感神经 ，那就平衡了植物神经系统的这种紊乱的情况，这是第二个方法。

第三招，很多朋友并不认为这一招是对植物神经紊乱会有很好帮助的，但是如果你有很深的医学功底，你就会理解，因为前面所说的交感和副交感神经纤维，副交感神经代表的就是迷走神经，迷走神经分布的非常广泛。但是在的盆腔部位，可不是迷走神经分布的区域，它是副交感神经会汇聚的地方，它形成了盆腔神经丛。但是，迷走神经到不了，所以你刺激耳窝这个地方是不能够刺激到盆腔神经丛的，但对于很多的严重性的这种精神类的问题或者是紊乱类的一些问题，给盆腔的部位来一些刺激，却非常的有效果。经络学说当中，任脉出于会阴，也有督脉出于会阴。所以很多的医生的经验都是通过刺激会阴穴位可以治疗很多的严重性的疾病，严重性的精神类的疾病，比如说癫狂，顽固性失眠或者焦虑症，都可以用这个穴位。

穴位不太好刺激那怎么办？可以通过凯格尔训练，盆腔的盆底肌收缩训练 ，通过收缩训练，憋住气之后，开始一下一下一下提肛，收缩会阴，通过这样的一个肌肉的收缩，间接的刺激周围的神经丛，并且通过腹压的这种调节间接的刺激神经丛，让它兴奋。那么，这个神经丛一兴奋，自然而然的您的自主神经系统紊乱的情况也会得到缓解，这对于很多常规刺激不能够取得很好效果的植物神经功能紊乱，效果是不错的。

建议大家，试试我教给大家的这些小妙招吧，三个方法都交给你了，有的朋友说，有了三个方法，我是不是就能够解决这些植物神经功能紊乱了？的确，你确实可以帮助到自己了，但是，我不得不在这再次提醒你 植物神经紊乱，症状是多变化的 ，复杂程度远远超过的想象，它不是一个单一的症状，它是一组症状群，所以在过程当中，在调节的时候，即使是医生再去调节的时候也会遇到以下的一些问题，比如：患者本来比较平稳，但是遇到外面的一些不良刺激，比如说节气的变化，比如周围环境的变化，比如说特殊的情志刺激，结果使得你原来已经平衡的情况再次受到打击，再次受到扰乱。也就是说，这种症状的反复性是超出想象的，不要以为现在平衡了就没事了，一定要长期的关注，并且学会调节自己的生活方式，这是第一个。

第二个要想根本解决问题，光靠你自己是不够的，当然不是说完全你就都要靠医生，有医生的帮助，特别是一个专业医生的帮助是非常有益的。因为医生的在过程当中的指导，特别是一些心理的安慰，还有一些其他的辅助方法的使用，包括药物的使用会让你在整个过程当中变得轻松起来，会快速的取得那个目标性的疗效，比你自己调节要快得多。

但是我想说这不是你一个人的事情，是一个整个家庭的事情，因为人是生活在家庭当中，人是生活在 社会 当中的。所以，你面对着周围的人，周围的人会给你相应的反馈刺激，所以往往是如果周围的人对你不理解不支持，那么你的这种调控难度就会非常的大，而且会越来越走向另外一个极端。

⑻ 程凯养生说：肝脾不和怎么办

肝脾不和是临床当中的一个典型或者较常见的证型，很多朋友都会有胃胀、胃痛的情况，到医院来看的时候，医生号号脉，看看舌苔说你这属于肝脾不和。 病人就说怎么肝脾老不和，我肝为什么和脾老打架呢？

要想解释清楚肝脾不和，首先要看看两者的五行属性。

肝属木，脾属土

肝属木，木性是调达顺畅的。肝是主疏泄的，调畅人体的气机，所以人体的气机要正常的疏通。该升的升，该降的降，气血才能够正常的流通，人体的各项生理功能才能够正常的发挥。

而脾是属土的，脾就像食物的粮仓。食物进到胃当中来进行饮食物的消化、吸收，消化之后的营养精微物质又通过脾的转运的能力，输送到身体的各个地方去加以利用。所以脾是对胃进行一个管理协调的作用，对人体的整体的消化代谢吸收都是非常的有意义的。

肝和脾一属木，一属土，分别都和两者的属性非常的契合。

但是在五行当中，木克土，换句话说，就是木对土进行管制。正常情况下，肝要对脾进行管理，脾不能自己乱干活，想干嘛就干嘛，得靠肝来管着。那么肝怎么就管着脾，肝的疏泄的能力怎么就对脾的作用起到了一个管理作用呢？在中医学当中，脾主升清，把好的东西升起来，胃是降浊，把不好、垃圾的东西排出去。所以过程当中就有契机的运转了，就需要有升降。因此，肝调畅气机就对它进行了一个管理的作用，能够帮助或者管理脾发挥更好的升清的作用，以及脾搭配的胃，让它更好的能够降浊。

从现代医学的角度上来看，也可以理解，肝主疏泄是指的哪个位置呢？就是身体的横膈。 中医学当中所说的肝藏血，就是肝脏解剖学当中那个肝脏的功能，但同时又主疏泄，疏泄就是调整人体的膈肌，膈一调控，人体的胸腔的压力和腹腔的压力自然而然就能够达到平衡和调节，于是腹腔之内的脏器，特别是以胃肠道为主的脏器的节律就能够正常，就能够正常发挥它的生理的功能了。所以说横膈是非常的重要，而肝脏器解剖学当中有多条韧带，直接连属于横膈。所以中医学当中所说的肝，既有解剖学肝脏的藏血的概念，又有对横膈膈肌的调控的能力和作用，这就是疏泄的功能。

脾主运化，脾指的就是前腹壁，包括肌肉和肌肉附着在骨骼上的筋膜层，这一层的结构对人体的内脏的产生保护和挤压的作用，它恰恰是附着在的肋弓的位置，和横膈两者交界共同附着在此。一个在内，一个在外。脾附着在肋弓之外，膈在肋弓之内，两者交界于此，功能就联系在一起了。

这就是通过现代医学解剖的角度，来认识传统医学当中的脾的一部分概念。肝对脾是管理的作用，这一点明确了，那么 如果肝对脾过度管理了会怎么样呢？

在日常生活当中，咱们大家经常遇到这样的情况，比如说母亲对孩子什么都管，什么都说不行，这不行那不行，你说这孩子还能有自主能力嘛，当然就没有了。所以管孩子都不能够管的太严、太死，老师管学生也得充分发挥学生的主动能动性。

所以在生理的状态下，肝对脾就不能过度的管理，如果过度的管理了，叫肝木乘脾土。什么时候会管的太严格，就是生气的时候，肝气郁结的时候，往往这种肝脾不和的情况出现的胃胀、胃痛、胁痛这些症状出现的时候，往往人都会有一些情志不舒，而且时间比较长了，长期的抑郁情志不舒。这些情况就导致了一个肝郁的状态，肝郁的状态就 乘 了脾，导致对脾的遏制。

曾经我看过一个接近八十岁的老太太，胃胀，胃疼，胃脘部满满的，有点不舒服，吃什么东西都吃不下去。我搭搭她的脉，她脉有个典型的特点。左手叫心肝肾，右手叫肺脾命。按照的寸口脉的诊断方法，我发现她左手的脉非常的亢进，右手的脉很弱，沉弱无力，那么左手脉是弦脉，而且跳的还很明显，弦脉是肝郁的一种典型的特征。然后我就问她，我说您都这么大年龄了，怎么还老生气？这老太太说，这老头的气我，絮絮叨叨说了半天。

然后我就跟老太太说，我说您胃痛，胃胀就是气出来的。您这叫肝郁脾虚，肝木乘脾土。我说您的脏腑已经打架了，您的生活当中只要不打架，脏腑就不打架了，所以心情好一点，把老头叫过来，我说说他，心结解开了，胃痛、胃胀了自然就会缓解。

这是一种情况，你可别以为肝脾不和，只有这一种情况，每隔两三个病人又来了一个六十多岁女性患者，同样胃胀，胃痛，打嗝。然后跟我讲，我胃这样的情况多年了，我说您这怎么出现的，有人气你没有？摸摸脉，我说好像没人气你。她说是我高高兴兴的，家里没什么事。我说，你是不是常年的脾胃功能不好？她说是，幼年开始，脾胃就比较虚寒，怕凉吃什么东西都比较难消化，属于脾胃虚弱的类型。

所以这时候如果把前者那老太太的舌头，和六十多岁的女性患者的舌头，有明显的不同。前者舌苔厚腻，而且是燥的苔。舌头两侧虽然是淡红，但是红色在两侧，这代表肝胆是一个肝阴不足，肝阳偏旺的这么一个状态。总之，是肝郁在侧，然后中间的是脾，脾还出现转运功能下降，痰阻的现象。而后者的舌象舌体比较胖大，舌头比较淡白，这就是一个脾虚舌。

前面是肝郁导致的痰阻，后者是一个脾虚。 病机不一样，虽然都说是肝脾不和，但前者是肝郁脾虚，后者诊断为脾虚而肝郁。后者脾虚是本，肝郁是辅助，换句话说，这两者之间这孩子太弱了，显得母亲比较强势。前者是母亲太亢了，压着这孩子管着它。现在这两者的关系不一样，所以在治疗的过程当中采用的方法就明显的不同。前者采用的主要是疏肝解郁的方法，化痰为辅助，而后者当然是要健脾为主，疏肝为辅。

具体到在日常生活当中，如果您是符合不同类型的话，那采用的穴位自我保健的方法也会有所不同。那么前者当然是以疏肝为主，因此刺激的部位就在的胁肋部，别忘了脾就是腹壁附着在的肋弓位置，与肝交界。所以这个区域之内就是非常重要的疏肝解郁的部位，因此就会用你的手掌在这擦摩部位，方法叫做擦胁肋或者叫擦肋弓。

当这样去擦的时候，你就会刺激到部位的几个关键的穴位，比如说有期门穴，日月穴。期门是肝的募穴，日月是胆的募穴。再加上在它的下面，还有一个脾经的穴位叫腹哀，腹哀就是胀满，哀就是让它衰落下去的意思。

所以， 腹哀穴也在肋弓之上，这几个穴位组合在一起 ，你别管是不是能猜到准确的部位，你就是把手掌往这一放，再肋弓的下缘来回擦摩，就一定会刺激到这几个穴位。您的肝脾不和，如果是以肝郁为主，就这样来做。

如果您的肝脾不和，以脾胃虚弱为主，脾虚而肝郁，那你应该怎么做，健脾为主，去看看“最健脾的穴位”的篇章吧！

⑼ 程凯养生说：口腔溃疡穴位治疗方法

口腔溃疡，相信很多朋友都得过这个病，或者说出现过这个症状，因为我们经常会在一些上火的情况下，口腔出现溃疡。

有人会说这是一个很小的症状，很简单的问题，您给我一个穴位，告诉我揉哪儿，按哪儿或者做什么就行了。

其实在我们的穴位 养生 保健当中，如果想要取得比较好的效果，就需要满足以下的几个条件

第一个是辨证要准确 ，就是我们要找到引起这个症状，哪怕是一个很小的症状的原因，如果这个症状很小，可有可无，您肯定会忽略它，如果这个症状已经对您造成了困扰，觉得很难受了，那么您必然会希望去解决它，哪怕只是一个小部位的小问题，何况口腔溃疡还代表着，内脏功能的一种特异性变化，所以 首先要找准病因，我们叫做辨证的过程。

第二呢，由于我们准确的辨证了，所以我们可以 找到切入点 ，找到改变这个症状， 干预这个问题的关键穴位 ，也可以把它理解为是一个钥匙孔，当你找到这个关键点，刺激它才会有起效的基础，有了这两点还不够，还要找到最关键的刺激方法。

我们说了没有任何一种刺激方法是万能的，不要期待着用艾灸解决所有的问题，不要期待着用按揉解决所有的问题，不要期待着用一种单一的方法解决所有的问题，因为任何一种刺激方法，它的刺激效能都是有限的，并且它 刺激的部位、刺激的层次、刺激的深度 所引起的穴位下面整体的感受反应都是不同的，程度不同、性质不同，取得的效果也会不一样，要找到合适的刺激方法。

其实我们的 养生 保健就和临床治疗一样， 要辨证准确、选穴正确、刺穴精确，这就是我们在临床治疗当中不断追求的过程，当然也是程氏针灸 以程莘农院士为代表的学术思想追求的经络辨证、穴性理论、三才针法 ，让我们 选穴正确、用穴准确、最后刺穴精确 ，我们把这样的学术思想也贯穿在我们的 养生 保健当中。

所以看我们的视频一段时间之后，会发现程老师讲的内容跟别人老师可能有所不同。我们在这里除了把方法快速教给你之外，还希望大家能够了解到一些背后的东西，一些理论化的东西，希望有术 引道 ，希望大家对我们中医针灸能够有一些比较正确化的认识，即使做 养生 保健也做得专业一点。

回到我们口腔溃疡的这个话题， 口腔不同的地方长溃疡代表不同的问题。 有人说不就是口腔里面长溃疡嘛，但在我们具备 经络思维 的医生眼中，如果经常在那个部位长溃疡，那么这往往代表了一种信息、一种提示。

我们把口腔大概进行一个划分，首先是 唇周 ，即还没有进入到口内，而是在唇周围，口唇周围是手足阳明经经过的部位，手阳明大肠经从这入下齿，还出颊口，左之右、右之左上颊鼻口，基本上是跟我们的上唇环唇这个位置相连，而足阳明胃经从目下，向下有入于上齿，还出颊口，交汇承浆，然后退却回来，沿着下颌的侧面走，这两条经脉，手、足的同名经，阳明经脉，一个跟大肠相连，一个和胃相连，这两条经脉把我们的口唇的上和下环绕在一起。

如果胃肠有热，就容易反应在我们 口腔的外周出现溃疡 。我们经常把长在口腔周围的溃疡，叫做“唇诊”。其实和现代医学相关的一个疾病，叫做疱疹病毒引起的口唇的感染，这种类型就同属于手足阳明经所管理的范畴。针对这种问题，我们会认为是胃肠有热，当然我们就会选择相关经脉的穴位进行泄热，选择手足阳明经的井穴来刺血。手阳明大肠经的井穴是食指靠近拇指这一侧的指甲根角处的商阳穴，在商阳穴点刺出血。足阳明胃经的井穴是在我们足大趾次趾，也就是大趾旁边的第二个足趾靠小趾这一侧外侧的趾甲根角处，这个穴位叫历兑，这两个穴位分属于两条不同的经脉，都为井穴，刺血有助泄热，泻胃肠之热。

刺血的方法 ，以前也给大家做过介绍，就是用血糖仪的一次性刺血针消毒之后，点刺局部出2、3滴血即可，可以一周做两次。如果口腔溃疡刚刚新发，新发的时候马上来做效果最为明显。

如果溃疡发作在口腔之内，又分不同的部位， 口颊内侧出现的口腔溃疡 ，我们会责之于肝，因为肝是调畅情志，主疏泄的，但是我们刺激的这个部位，却在手少阳经脉当中，肝经属于厥阴经，但厥阴经要解决问题就得找少阳经解决，这是我们经络理论当中的一个理论基础，在这就不给大家详细的讲解了，只把这个穴位告诉大家。因为口腔溃疡出现在的部位在人体的偏上的部位，所以我们选手少阳经脉的井穴，手少阳三焦经脉的井穴叫关冲，关冲穴在我们无名指靠近小指这一侧指甲根角处，也是点刺出血。

如果这个口腔溃疡是长在我们舌头上面 ，我们知道舌为心之苗，心火比较旺盛的时候容易长在舌头上面，那么我们可以刺什么呢？就是手厥阴心包经的井穴叫做中冲，也就是中指指尖的部位，距离指甲大约0.1寸，指尖的尖端，点刺这里出血。

舌头上面其实还会略为复杂，因为舌头不同部位其实代表不同的脏腑功能，口腔溃疡长在舌尖、舌头侧面、舌头的根部，其实也代表了不同的脏腑问题，这就需要跟舌象相互结合来进行进一步的准确判断，我们大体上把舌头都归属于心。

还有一个部位，这个部位可能大家不是特别的关注，因为口腔溃疡是一个火的表现、热的表现，而我们往往关注那种实火，情绪易怒、焦虑，然后还有饮食方面过度的油腻，过度的燥热。但是那些反复发作的口腔溃疡，一些老年人的口腔溃疡或者具有慢性病史的口腔溃疡往往是虚实夹杂，甚至以虚为主，就是虚热为主， 阴虚有热，这时候的口腔溃疡就容易出现在上牙膛 ，我们叫做上颚，这个位置用舌头往上去顶，顶口腔的上壁、顶壁，如果在这个范围之内出现了口腔溃疡，或者在其他部位出现口腔溃疡，但这个部位明显的干燥，那么就意味着这种口腔溃疡不仅仅是实火，还是虚实夹杂的，如果只在那个部位，那就是以虚热为主，这个时候我们就要增加一个穴位，就是足少阴肾经的照海穴， 照海穴有清热的作用，滋阴清热，偏于清热 ，并且对应的人体的解剖部位就是咽喉、口腔这样的部位，以这种虚热、干渴为主要症状。

所以我们要知道口腔溃疡，根据它的部位可以分属于不同的经脉，也可以分属虚和实或者虚实夹杂，那么现在想一想你的口腔溃疡长在什么地方呢？能不能对应的选穴，自己去保养一下呢？也想一想，为什么你的口腔溃疡经久不愈，是不是身体的内脏功能真的发生了一些变化，跟你的内在功能之间对应起来去思考去判断，看看能不能让我们变得更 健康 。

⑽ 程凯养生说：锻炼你的“菱形肌”心慌心悸远离你

很多朋友都有心悸、心慌的症状，平时心里经常莫名的突突跳，到医院检查了以后，最多就是有点心律不齐，并没有什么严重的心脏的病变。

医生会跟你说，可能是植物神经紊乱的表现，但是我在临床当中就经常会发现有这样的一类人特别容易好发此症。

在临床当中，女性多于男性，女性比男性这种心慌、心悸症状发作的几率要大得多。其次， 心慌、心悸见于很多不同年龄段就，老年女性、中年女性、年轻女孩都可能会出现类似的症状。

体型比较瘦小的女性更容易好发于心慌、心悸，是什么原因？ 是因为和一块肌肉有关系，心脏在胸腔之内，如果想跳动，就要靠周围的肌肉组织提供一个良好的空间环境。在心脏的后壁有一块重要的肌肉——大菱形肌。

菱形肌有小菱形肌，还有大菱形肌。 大多数人的都是在偏左的位置，左侧大菱形肌是在的肩胛骨和的脊柱之间建立了一个肌肉的屏障，作为心脏的后壁对心脏的搏动起到了一个支撑的作用。这块肌肉，如果强劲有力，心搏动的时候就变得强劲有力。

另外，还有一种原因就是胸椎，特别是胸4胸5，这块出来的脊神经是调控心脏的搏动节律的，神经很容易在大菱形肌变得软弱无力的时候受到不良的刺激，进而诱发出来心慌、心悸的症状。

给大家讲一个真实的小故事

在这给大家讲一个真实的小故事，在我上研究生的时候，家对面住着一户人家，女主人是一个非常瘦小，而且很看着就很弱的一个女性，她是做文字工作的，有一段时间她住院了，就是心悸、心慌，医院做了相关的检查之后： 心功能都正常，没有器质性问题。 结果住了一段时间，调养好了，就出院出院，没多长时间，也就一个月的时间，又住进了第二家医院，还是同样的症状，也就是说，这种心慌、心悸的症状，频繁的反复的出现。

当她再次出院，到对门去问候她的时候，她描述了她所有的治疗的过程和检查的结果。这时候我就问她，我说你后背胸椎那个位置是不是经常会有疼痛，因为我看着她很瘦弱。她说，对呀，我老低着头，弯着腰在电脑前面做一些工作，所以我的后背经常的会有疼痛。我帮她触诊，结果我就在胸4胸5棘突的边上，找到了一个非常疼痛的点，这是实际上是脊柱，她的小关节韧带已经出现了炎症反应，出现了小关节的紊乱，这样就会影响到对心脏调控的脊神经。

这种由于脊柱的稳定性所出现的问题导致我出现心慌、心悸的症状，或者导致内脏功能出现的变化，在医学上有一个术语叫做脊柱相关性疾病。

往往这时候通过药物或者内科的一些治疗方法并不能很快速的起效或者不能根本的解决问题。而如果此时换一个思路，通过脊柱的稳定性跟脊柱相关的肌肉，骨骼的力学关系去调解，往往会取得比较有意思的结果。

上一个例子当中的这位女性，就做了一个胸椎的小关节整复手法，随着那小小的咔擦一声，她心慌、心悸的症状后来就发作得很轻。之后，教给她一个自我锻炼的方法，这种和脊柱相关的心慌、心悸，要去锻炼好一块重要的肌肉，就是肩胛骨和脊柱之间的大菱形肌。

为什么 女性比男性好发此病？

就是因为男性在年轻的时候经常会锻炼自己的胸大肌锻炼、二头肌。在这种锻炼的过程当中，往往这种力量型的训练扩胸做的比较多，肩胛骨内收的动作做得比较多。因此，男性的肩胛骨和脊柱之间的大菱形肌，就比较丰厚，比较有利。而女性相对来说锻炼的就少，再加上有很多女孩子是林黛玉型的，很少去锻炼自己的肌肉。而这个部位的肌肉，经过有效的训练，会让你终生受益，年轻的时候不心慌、心悸，到了年老的时候，特别是进入到更年期的阶段过程当中的心慌、心悸，多汗的症状也不会明显的表现出来，所以不妨从现在开始就去锻炼你的菱形肌。

怎么 锻炼菱形肌？

就是做扩胸的动作。大家，可以做这样一个简单的动作，双手握拳，屈肘放在胸前，这时候想象一下有点像你在健身房里面做这样一个扩胸的锻炼一样，慢慢的外展你的肩关节，随着外展你的胸廓，要抬起两个肩胛骨，要内收用力的向后夹紧，坚持十秒钟。回来，重复再做，每次做三到五分钟，一天当中，可以做三到五次。

做一做，很多朋友就会轻微出汗的情况，这是非常正常的一个表现，往往出汗越多说明你越需要运动锻炼了， 从现在开始锻炼你的菱形肌，让你的心慌、心悸远离你吧！