宣城养生功有哪些

A. 有哪些优秀的养生功法

去寒就温。这年头冬天吃冷饮的朋友也越来越多，一年四季的蔬果也应有尽有。对于反季节性凉、性寒食物也大行其道，这样给我们的肠胃及整个身体带来的损伤，我们可能一下子不会看到，但是从长远来看那都已经埋下了很大隐患。

B. 健身气功的种类及名称

健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的重要组成部分。习练健身气功对于增强人的心理素质，改善人的生理功能，提高人的生存质量，提高道德修养等，具有独特的作用。

目前流行的主要健身气功有九种：健身气功.易筋经;健身气功.五禽戏;健身气功.六字诀;健身气功.八段锦;健身气功.十二段锦;健身气功.大舞;健身气功.导引养生功十二法;健身气功.马王堆导引术;健身气功.太极养生杖。

探讨健身气功的概念不能忽略一个基本前提，即2003年2月，国家体育总局已将健身气功确立为第97个体育运动项目。这个前提意味着有必要在体育运动的范围内探讨这一概念，即健身气功需要体现体育运动的基本精神和目的，需要确定自己独特的运动形式。如果从体育运动的范畴之外，从气功角度看待健身气功，将健身气功作为气功的一个类别，那么，这个前提意味着健身气功是与体育相结合的气功，是体育化的气功。

“健身气功”是“健身”和“气功”两个词语结合而成的复合词组，依据健身气功是一个体育运动项目的前提，探讨“健身气功”概念的含义，可以分为三个步骤，即先分别探讨“健身”和“气功”两个词语的含义及其与体育运动的关系，再探讨这一复合词组的含义。

“健身”的含义比较清晰，这个词语由“健”和“身”两个单字组成。“健”与“身”的关系是古汉语中的“使动用法”关系，前者支配后者，两个字合起来是“使身体健康”的意思。在日常生活中，这个词语常与各种体育运动联系在一起，例如“健身操”、“健身球”等，这种联系有其必然性。因为“使身体健康”是一个目标，而实现这一目标，必须落实到某种具体的行为，而与此目标相关的行为首先是各种各样的身体活动。体育运动可以说是各种身体活动的总称，因此，健身与体育运动相关联，不但必然而且自然。健身体现了体育运动的基本精神和主要目的，而丰富多彩的体育运动使健身的目的得以充分落实。

将体育运动说成是各种身体活动的总称实际上还不十分全面，因为现代体育运动还包括了一些智力活动，例如棋类运动。但体育运动的主体确实是身体活动，这些身体活动的基本类别包括学校教育中的体育课程、竞技运动以及日常的身体锻炼、身体娱乐活动等。应注意各类身体活动之间有差别也有联系，分类并不是绝对的。虽然这些身体活动的基本目的都是健身，但体育课程更多地着眼于身体机能的发展和训练，竞技运动则旨在出成绩、破纪录，目的未必全都是为了健身;相比之下，倒是日常的身体锻炼和身体娱乐活动与健身的目的更为贴近。这里所说的身体锻炼，主要是指做广播体操、打太极拳等日常专门为增进健康而进行的身体活动，而身体娱乐是指滑旱冰 、打保龄球等与身体活动相关的娱乐活动，不包括看电影、听音乐等娱乐活动。可见，就健身的目的而言，身体锻炼比身体娱乐要为明确和直接，可以说是体育运动中以健身为目的的代表性运动形式。

C. 12式养生气功

气功师现在很多人都喜欢的一种养生方式，养生气功之名就是由此而来，那么12式养生气功有什么呢?下面和我来看看吧!

12式养生气功：

12式养生气功目录：

1、气功养生十二法 2、气功养生的好处有哪些

3、气功养生时需注意什么 4、养生气功怎么进行体悟

5、哪些人适合气功养生 6、气功养生中包括哪些

7、气功养生怎么入门 8、气功养生之五禽戏

气功养生十二法

预备式

动作

两脚并步站立，周身放松，两眼轻闭或者平视前方，两牙齿轻轻叩起，当听到默念口诀时，“夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窃，呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。”

两手要叠于丹田，左手放在里面。口诀念完，两手慢慢放下。

功理作用

预备式的作用是帮助练习者排除杂念，净化大脑，给细、匀、深、长的腹式呼吸打好基础。周身放松。

12式养生气功第一式 乾元启运

动作

重心移至右脚，左脚向左开步，稍宽于肩，头向左转，同时两臂内旋，摆至与肩平，目视左手，配合吸气，两臂稍外旋，将手摆至胸前，目视前方。

蹲腿屈膝，两肘下沉带动两手下按于腹前，两手与肚脐相平，要松腰敛臀，目视前方，配合呼气。

两腿伸直，头向右转，目视右手，同时两臂内旋，摆至与肩平，配合吸气;两臂稍外旋，将手摆至胸前，重心移至右腿。

左脚并拢，两腿由屈逐渐伸直，两手下落臵于身体两侧，配合呼气，目视前方。右式动作与左式相同，方向相反。

功理作用

乾卦的卦词是元、亨、利、贞。乾是万象万物的开始，称为元或启元，乾元启运就是万物万象的开始，或者说宇宙间万相万物都是由乾的功能创造的。

这一式有助于畅通手太阴肺经和手阳明大肠经脉，意守丹田即便于排除杂念，静化大脑，又有助于补中益气，扶正培本，增强体质。

注意事项

⑴两臂内旋，两掌左右分撑时拇指须稍用力，以助于臂的旋转幅度。

⑵下蹲之深度因人而异，不宜强求一致。

⑶默读“呼”音或意守丹田(指关元)。

第二式 双鱼悬阁

动作

身体半面45度转身向左，同时，两臂内旋，(臂与身体的夹角约为60度)身体半面右转，右腿下蹲，左脚跟提起，右手放在左手的脉口上，同时成左丁步。

(手的高度是放在右小腹前)左脚绷脚向左前方上步，同时左手向右前方伸出，以腰为轴，身体后坐，两手两臂随着腰的旋转，相合于胸前，身体转正。

左脚并拢，双腿慢慢伸直，右手上托，左掌下按，指尖朝内。 目视右手，沉肘带手，落于体侧，目视前方。 右式动作与左式相同，方向相反。

功理作用

双鱼是指太极图中两条首尾相接的阴阳鱼。此处是指两脚并立，一手下按于胯旁、一手上托于头之前侧上方，尤如两条阴阳鱼悬挂于庭。这一式有助于提高肺功能，缓解咳喘等呼吸系统疾病;同时，有助于提高脾胃功能，缓解消化不良、胃脘痛等消化系统疾;

而且，对于提高肾功能，预防生殖泌尿系统疾病有一定作用。

人体前躬，可作用于腰部和冠及属肾的督脉，可作用于与肾相通的命门和俞穴，和作用于肾经和膀胱经脉。因此，时常习练“躬身掸靴”有助于滋养肾阴、温补肾阳、纳气归肾、固肾壮腰、健脑益智。

注意事项

⑴精神集中，意守命门。

⑵身体尽量舒展，幅度宜大，躬身掸靴时两腿伸直。但初学者和病患者应因人而异。

⑶身体直起宜缓慢进行，速度均匀。

⑷高血压病患者练习此式时，须将头抬起。

第六式 犀牛望月

动作

重心移到右脚，左脚向左开一大步，同时两拳变掌坐腕后撑，重心左移至左脚，两手放松。

身体左转，右脚跟侧蹬，捻动涌泉，两手从两

侧抖腕，亮于头的左右前侧方，两臂成弧形，掌指相对。

右脚跟向里捻动，两臂外旋，两眼先注视左手，随重心移到右脚，两手摆至胸前。

左脚并步，两手内旋，掌心向下，下落至体侧后再握拳收于腰侧。

右式动作与右式相同，方向相反。

功理作用：第六式，犀牛望月。犀牛颈短体粗、转头不便。 传说 犀牛角上有白纹，反应灵敏，所以犀牛角古称“灵犀”。唐代诗人李商稳有诗云“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，比喻双方心领神会，感情共鸣。

这一式通过转颈倦腰，有助于疏松颈项部和腰背部的肌肉，松解其粘连，缓解肩、肘、腕、颈、背、腰等部位的疼痛，畅通手足三阴、三阳经脉。有助于强心益肺、通调三焦、润肠化结、舒肝利胆、和胃健脾、滋阴补肾。

注意事项

⑴精神集中，意守命门。

⑵转腰幅度宜大，髋胯下沉，左膝或右膝前跪(指起势方向)，后腿蹬直，后脚跟不得离地。

⑶两掌握拳时，中冲瞬间点抠劳宫。

⑷两臂旋转幅度宜大，速度均匀，切勿端肩、忽快忽慢。

第七式 芙蓉出水

动作

左脚开步，身体微蹲，两手手背叠于小腹前，随着腿伸直，两手叠腕卷指弹指甲，经面前分向身体的两侧，两目平视前方。

身体左转，两手轻轻握拳，右脚向左脚左后方插步，两拳屈于胸前，右拳在上左，左拳在下，拳心向下，下蹲成盘根步。右拳拉至右肩前，左拳随着左臂内旋，收于左胯旁，翘腕。

右手下落，左手向上，掌根相靠，收于胸前，身体直起，右脚收回，两掌经胸前同时上举于额前，头向后仰。

重心移至右腿，左脚并步，两腿微屈，两手随着肘下沉，垂于体侧，两腿伸直，目视前方。

右式动作与左式相同，方向相反。

功理作用

芙蓉是莲荷的别名。这一式动作通过模仿芙蓉出水，可以疏通手三阴经和手三阳经脉，有助于强心益肺、润肠化结、调理三焦。疏通足三阳经脉和足三阴经，有助于和胃健脾、舒肝利胆、固肾壮腰。该式为全身性运动，有助于提高五脏六俯机能。

注意事项

⑴第1拍卷指、弹甲(指甲)时，肩、肘、腕、指等各部要连贯不滞，儒雅大方。

⑵第2拍两腿下蹲成盘根步时，两臂一侧屈于胯旁，一侧挽回胸前，宜上下一致、手足相顾，既如莲藕经盘地下，又似芙蓉飘摇飞舞，轻松自如。⑶第3拍，随着身体直起，两掌根相靠上托，象征阵阵微风中吹拂着的荷花，从清池水面中浮起。

同样动作做两遍。

功理作用

第十式 云端白鹤

鹤，古称“长寿仙禽-依平鸟”，故常用白鹤比喻具有高尚品德的贤能之士。

这一式动作中，脚趾上翘，压迫足三阴、三阳之井穴，故有助于畅通足六经脉;合谷捻大包，即有助于润肠化结，又助于和胃健脾。两手头上抖腕亮掌，有助于通调三焦、疏通水道。

注意事项

⑴第1拍，跷趾充分，合谷捻揉大包穴时，宜舒胸直背，百会上顶。

⑵第2拍，两腿下蹲腿部内侧宜相靠;两掌左右分摆时，宜从左右两腕相靠开始，掌指依次卷曲，要求做到“四折”，连绵不断。

⑶做第3拍时，百会上顶，带动整个身躯向上，两手抖腕亮掌时，中指端与肩穴上下基本对齐。

⑷做第4拍时，沉肩垂肘带手下落，将气沉入丹田(指关元)。

第十一式 凤凰来仪

“凤凰来仪”意思是凤凰飞舞而有仪容。

这一式中，转身旋臂，有助于畅通任、督及手三阴、手三阳经脉。屈腕成勾手，由于对手三阴、三阳经之井穴、原穴产生良性刺激，故有助于改善心、肺、大、小肠等脏腑的机能。脚趾抓地，由于对足三阴、三阳经之井穴、原穴产生良性刺激，故有助于提高肝胆、脾胃、膀胱、肾等脏腑之机能。

动作

上身左转45度，两臂内旋，摆至与肩平后手心向上移到胸前。

身体下蹲，左脚绷脚上步，由虚步变成提步，重心前移，两手逐渐成勾手，向身后勾挂，目视左前方。

重心后移成虚步，前脚尖上翘，两勾手变掌，十字交叉，左手在里，右手在外，掌心朝内，合于胸前。身体转正，目视前方。

两手转掌心朝外，经面前分开，手腕与肩高。 左脚并拢，两腿伸直，两手下落，垂于体侧，目视前方。

右式动作与左式相同，方向相反。

注意事项

⑴第1拍，百会上顶，身体中正，以腰脊之转动带动两臂侧分、前摆。

⑵第2拍，由虚步变成前腿伸直，后脚跟提起的动作，要体现出连贯圆活的特点，两勾手的屈腕宜短暂，并稍用力。

⑶第3拍，两手经胸前、面前左右分掌时，宜舒胸直背，松腰敛臀。

⑷第4拍，左脚向右脚并拢，宜百会上顶带动整个身躯直起。

⑸意守丹田，轻吐“呼”音。 第十二式 气息归元

动作

随着吸气，提肛收腹，两臂内旋摆至体侧，两掌随两臂外旋，手心朝前。

呼气，气沉丹田，两腿半蹲，两掌合抱，收于腹前。

同样动作共做三次，第三次最后一动时，两手叠于丹田，男性左手在内，女性右手在内。

功理作用

第十二式，气息归元。关元位于任脉之上，属丹田之一穴，它是足三阴经与任脉的交会穴，又是小肠的募穴，中医称之为“长寿大穴”,具有显著的保健作用。故以意引气归关元，有助于壮中气、补元气、滋养脏腑、平调阴阳。

注意事项

⑴精神集中，意守采气归于关元。

⑵吸气时，百会上顶，松腰敛臀，身体中正，周身放松。

⑶两掌内收回抱采日月精华时，注意气路由宽变窄，促使气流加速。

收势

动作

两臂内旋，左右分开，手心向后，两臂外旋，手心向前，

两手叠于丹田。男性左手在内，女性右手在内。

赤龙搅海，先从左向右绕三周，再由右向左绕三周。将唾液分三口咽下。

功理作用

收式，现代医学证明，唾液中含有球蛋白、粘液蛋白、氨基酸、淀粉醚、融菌醚、免疫球蛋白和各种微量元素。

唾液有助于改善糖代谢，维持血糖衡定。

注意事项

⑴精神集中，意守金津玉液。

⑵吞津咽液时，宜汩(音gǔ)汩有声。

气功养生是在中医养生理论指导下，运用特定的 方法 配合呼吸和意念来调节人体身心健康的一种祛病延年的身心锻炼方法。

它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、 武术 等等，都有一定的联系。它通过自我调控意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。

现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“辟谷”[1] 。

“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养

气功养生性”、“呼吸养生”等等，甚至 太极拳 等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。

气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。

外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。

静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”

静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。

静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。

由上可知，气功是在中医养生理论指导下产生的一种祛病延年的身心锻炼方法。

松静相辅，顺乎自然。松与静的关系密切，全身放松能促进入静，而入静后，也必然呈现全身放松，故两者是相辅相成的。

所谓松，一方面是全身肌肉放松，这个松必须掌握松而不懈的状态。采用卧式，全身放松较易实现，但在摆好姿势以后，还应全身微微晃动几下，达到卧之舒适。

站、坐两式的维持，都必须有一定的肌肉处于紧张状态，但也需最大限度的放松。

放松的另一个方面，就是意识的放松，首先要伴随着全身肌肉放松，使整个身体有一个舒适松快的感觉，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想过于集中，要 消除紧张 状态，达到精神意识的放松。

所谓静，是指相对安静而言，在呼吸方面出入无声，体会悠闲自得，在意识方面强调通过意守，排除杂念，达到入静。

总之，松静自然是练功的关键，掌握得好，可以迅速获得良效，掌握不当，往往会出偏差。

气功之“气”，主要指真气(元气)而言。练气之初，必须由练肺气(呼吸之气)入手。肺气的锻炼，由于功法的不同，采用的呼吸方式也各异。虽然如此，但不论什么功法，大都要求呼吸做到：悠、匀、细、长、缓。练功有素之人、每分钟呼吸次数，甚至可达二三次，形成缓慢的腹式呼吸。呼吸气的锻炼，必须由浅入

气功养生深，由快至慢，逐渐练习，不能要求在短时间内即形成完整的深长呼吸。初练时必须以意念诱导，练到一定程度，便可达到自然而规律的呼吸。所谓练意：一为排除杂念，达到入静;二为意守丹田，使整个机体发生更深刻的变化。初练气功者欲想很快排除杂念是很困难的，必须通过一定时间的练习，才能使杂念逐渐减少，达到入静的要求。

练功过程中怎样把练意和练气结合起来?开始锻炼呼吸时，同时也要意守呼吸，以帮助呼吸尽快练好。

待深长均匀的呼吸形成后，再注意腹部随呼吸起落。当呼吸锻炼得很纯熟时，即使不注意呼吸也能自然达到气贯丹田，此时，单纯意守丹田即可以了。这样练气练意，二者就能密切结合，实现意气合一，使真气充沛，达到治病健身。

D. 健身气功十二法内容是什么

健身气功十二法内容是：

健身气功十二法名称分别是乾元起运、双鱼悬阁、老骥伏枥、纪昌贯虱、躬身掸靴、犀牛望月、芙蓉出水、金鸡报晓、平沙落雁、云端白鹤、凤凰来仪、气息归元。经常练习，可以强身健体、提高人体免疫力、延年益寿，与少林易筋洗髓功的作用异曲同工。

健身气功作为国家体育总局正式开展的第62个体育项目，长期以来为增进群众身心健康、弘扬优秀健身养生文化和促进社会和谐做出了积极贡献。

然而，近段时间社会上出现了一些别有用心的人自诩“气功大师”等名号，替人消灾治病、利用迷信聚敛钱财损害群众健康，甚至扰乱社会和谐等不良现象。为进一步加强健身气功管理，确保健身气功健康发展，保障参与健身气功锻炼群众的身心健康，现将国家体育总局健身气功管理中心推广的健身气功功法目录公告如下：

1、健身气功·易筋经

2、健身气功·五禽戏

3、健身气功·六字诀

4、健身气功·八段锦

5、健身气功·太极养生杖

6、健身气功·导引养生功十二法

7、健身气功·十二段锦

8、健身气功·马王堆导引术

9、健身气功·大舞

10、健身气功·明目功（青少版、成人版）

11、校园五禽戏（小学版、初中版、高中版）

(4)宣城养生功有哪些扩展阅读：

流行种类：

流行的主要健身气功有九种：健身气功·易筋经；健身气功·五禽戏；健身气功·六字诀；健身气功·八段锦；健身气功·十二段锦；健身气功·大舞；健身气功·导引养生功十二法；健身气功·马王堆导引术；健身气功·太极养生杖。

健身气功注意事项：

从事健身气功活动，不得进行愚昧迷信或神化个人的宣传，不得扰乱社会秩序、损害他人身体健康，不得借机聚敛钱财。

不得举办“带功报告”、“会功”、“弘法”、“贯顶”及其他类似活动。

不得销售未经国家指定机构审查、出版的健身气功类图书、音像制品和电子出版物；不得出售“信息物”。

E. 传统的养生功法，都有哪一些锻炼方法

养生，原指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的活动。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

实质上，养生就是保养好我们自身的五脏六腑，使生命得以绵长的意思。

那么，传统的养生功法都有哪一些锻炼方法呢？

传统的养生功法是我国劳动人民经过长期的探索和实践总结出来的，是人类养生智慧结晶，主要有以下几种：

一、气功

气功是我国特有的一种养生功法。以集中意念、调节呼吸、柔和运动等方式，诱发人体潜力，促进各系统的机能，增强体质。经过长期的练习，运气后可得大力，能碎砖破石，承受重压重击，或显轻功，能悬体纸条而纸不断，人登气球而球不破，人踩鸡蛋而蛋不破等。

太极拳

2020年12月，联合国教科文组织，保护非物质文化遗产政府间委员会第15届常会，将“太极拳”项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

F. 养生功法中、养神有什么方法

虽然形气神在养生中都发挥着重要作用，但道家更强调精神的支配性和决定性影响。道家认为精神是生命的核心，是生命活动的主导者，精神的损伤会导致形体的衰败。
养生功法多数集中与道家功法中，笔者就曾经在武当师和功夫馆中学习一年，功夫馆中中有教授到的养神功法有：

1.炼神
道家认为识神不利于人的生存质量，强调修炼应保元神而消识神。正所谓“炼神者，炼元神，非心意念虑之神。”
2.守窍
守窍之法很多，不同素质之人，宜采用不同之法。在守窍过程中，也应根据气机的变化而灵活掌握，转换意守之窍。

3.存思
存思内容十分广泛，上至于天体日月星辰，下至于云气山川等。方法是在冥想中使精神集中，即凝视诸神中的神，想要固定的神，将思绪集中到这个神上。神不仅是空洞的形象，不是想象神，而是真正的看到神。
守窍与存思仅仅是使散漫的注意力集中而达到静定的手段，最后要达到“忘守”，才有益身心。

G. 传统养生功法有哪些

我国的传统养生学有着悠久的历史，那么，你知道传统养生功法有哪些吗?想要知道吗?下面跟着我来了解一下吧!

传统养生的功法一、嘘字功平肝气

嘘，读(xū)。口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。

呼气念嘘字，足大趾轻轻点地，两手自小腹前缓缓抬起，手背相对，经胁肋至与肩平，两臂如鸟张翼向上、向左右分开，手心斜向上。两眼反观内照，随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽吸气时，屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落，垂于体侧。再做第二次吐字。如此动作六次为一遍，作一次调息。

嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。

传统养生的功法二、呵字功补心气

呵，读(hē)。口型为半张，舌顶下齿，舌面下压。

呼气念呵字，足大趾轻轻点地;两手掌心向里由小腹前抬起，经体前到至胸部两乳中间位置向外翻掌，上托至眼部。呼气尽吸气时，翻转手心向面，经面前、胸腹缓缓下落，垂于体侧，再行第二次吐字。如此动作六次为一遍，作一次调息。

呵气功治心悸、心绞痛、失眠、健忘、盗汗、口舌糜烂、舌强语言塞等心经疾患。

传统养生的功法三、呼字功培脾气

呼，读(hū)。口型为撮口如管状，舌向上微卷，用力前伸。

呼字时，足大趾轻轻点地，两手自小腹前抬起，手心朝上，至脐部，左手外旋上托至头顶，同时右手内旋下按至小腹前。呼气尽吸气时，左臂内旋变为掌心向里，从面前下落，同时右臂回旋掌心向里上穿，两手在胸前交叉，左手在外，右手在里，两手内旋下按至腹前，自然垂于体侧。再以同样要领，。右手上托，左手下按，作第二次吐字。如此交替共做六次为一遍，做一次调息。

呼字功治腹胀、腹泻、四肢疲乏，食欲不振，肌肉萎缩、皮肤水肿等脾经疾患。

传统养生的功法四、呬字功补肺气

呬，读(sī)。口型：开唇叩齿，舌微顶下齿后。

呼气念呬字，两手从小腹前抬起，逐渐转掌心向上，至两乳平，两臂外旋，翻转手心向外成立掌，指尖对喉，然后左右展臂宽胸推掌如鸟张翼。呼气尽，随吸气之势两臂自然下落垂于体侧，重复六次，调息。

传统养生的功法五、吹字功补肾气

吹，读(chuī)。口型为撮口，唇出音。

呼气读吹字，足五趾抓地，足心空起，两臂自体侧提起，绕长强、肾俞向前划弧并经体前抬至锁骨平，两臂撑圆如抱球，两手指尖相对。身体下蹲，两臂随之下落，呼气尽时两手落于膝盖上部。下蹲时要做到身体正直。呼气尽，随吸气之势慢慢站起，两臂自然下落垂于身体两侧。共做六次，调息。

吹字功可对治腰膝酸软，盗汗遗精、阳痿、早泄、子宫虚寒等肾经疾患。

传统养生的功法六、嘻字功理三焦

嘻，读(xī)。口型为两唇微启，舌稍后缩，舌尖向下。有喜笑自得之貌。

呼气念嘻字，足四、五趾点地。两手自体侧抬起如捧物状，过腹至两乳平，两臂外旋翻转手心向外，并向头部托举，两手心转向上，指尖相对。吸气时五指分开，由头部循身体两侧缓缓落下并以意引气至足四趾端。重复六次，调息。

H. 养生气功有哪几种各有什么特点和功效

养生气功包括静气功和动气功。
静气功门类最多，流传最杂，往往有很多以气功教学为名而诈骗敛财的假大师。但实际上静气功最容易学，而且从一些医学文献、书籍中也能学习到正确的习练办法，比如《气功疗法实践》一类的就是不错的参考。
动气功种类也不少，但经典的是八段锦，太极拳，易筋经三种。八段锦端正大方，连绵不断，动作简单易学，往深处练有很大的发展空间。其中动作对脏腑，筋骨锻炼的针对性强——这个在八段锦口诀中可以看到；易筋经注重揉筋压腿，有点类似于现在的瑜伽；太极拳兼养生和技击的特点，动作舒缓大方，招式舒缓连绵，同样是流传数百年的气功奇葩。

I. 道家养生方法

成年人(十六岁以上)，尽管身体强弱差距很大，但采取的功法只有一个，即“渐法”，又称补法：亏损多者多补，亏损少者少补，以破而补囵、缺而补圆为目的。当筑基炼己完成后，渐法的任务也告完成。接着由“渐法”转入“顿法”。

什么叫渐法，什么是顿法呢?所谓渐是指渐渐的、一点一点的、逐渐的填补，故谓渐法。所谓顿法，从顿字的意义来说，有顿然、忽然之意，如禅宗的顿悟、顿觉，是忽然明白的意思。道家的所谓顿法，是捷径，比渐法进度要快。但倘若炼己不纯，筑基不牢，很容易得而复失，事物发展的规律往往是其进急者其退速，练功亦然。当然事物的成败各有其因，也不是绝对的。道家正一派的创始人张伯端主张顿法，称南派。道家全真派创始人王重阳主张渐法，称北派。故有北渐、南顿之称。

当人进入古稀之年时，身体内外的机件磨损殆尽，新陈代谢的功能失灵，生机断，精已竭，西归有日。但只要一息尚存，就有一线希望。此时修持要用武当张三丰祖师所说的“敲竹斗龟”的法子，将睡龟唤醒，使其焕发青春，恢复生机，可再用渐法补而救之。

道家养生功功效及传承

丹者,单也，一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。丹道祖经丹道的发源，是非常早的事。《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》和《阴符经》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经，后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要。

道家养生功既能，且能返老为少；不但可，恢复健康，而且能，增长智慧。例如，“收心求静”一法，可使大脑中枢神经得到充分的休息，身体机能得到全面的调整，对治疗神经衰弱、失眠等疾病有独到的功效，久练可使人神清目明，智力得到恢复和开发；“开通奇经八脉”一法，可舒经活络，使百脉畅通，保持皮肤润滑光泽，对关节炎、脉管炎宰多种疾病有较好的防治作用；“田精关门”一法，可使人精足肾健，精力旺盛，对梦遗滑精、阳痿肾虚等病有独到的疗效。 道家尊老子为始祖。老子，姓李，名耳，字伯阳，又名老聃，楚国苦县人，是春秋时代大思想家，道家创始人，著有《道德经》一书。《道德经》成为道家著书立说的理论根据。相传老子传道于金母，金母传于白云，白云传于王玄甫。另一说：老子传于王玄甫。 又名王少阳（另一说是李凝阳，即李铁拐），东华帝君，后称北五祖之第一祖。汉代人。生有奇表，幼慕真风。白云上真见而爱之曰：天上谪仙人也，乃引之入山，授之全套道家秘而不传的'功法。遂隐于昆嵛山烟霞洞，修养性命。后传其道于正阳帝君钟离权。

理论依据

养生功的理论基础可归结为一个“道”字。道是什么呢？老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之曰‘道’。”又云：“无名天地之始；有名万物之母。”其大无所不包，其细无所不入，生天育地，至高至大。道生一，即无极；一生二，即太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，八八六十四卦，三百八十四爻，尽性命之理，寓养生之道。八卦又有先天后天之分。先天八卦是伏羲所画，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八；其方位则是乾南、坤北、离东、坎西、巽西南、震东北、兑东南、艮西北。后天八卦是周文王所画，即是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑；其方位是离南、坎北、震东、兑西、巽东南、艮东北、坤西南、乾西北。乾父为天为老阳，坤母为地为老阴，震属木为雷又为长男，巽为风为长女，坎为水为中男，离为火为中女，艮为山为少男，兑为泽为少女。道家所谓的抽坎填离，使后天返先天，就是抽出坎中的一阳，填到离中一阴里去。原来后天的离南坎北，就变成先天八卦的乾南坤北。这就是道家的所谓抽坎填离，又谓坎离交垢，使后天返还先天。

到人身而言，未有此身，先有此炁，此炁即无极，又谓先天真一之炁。俗说先天不足，是指秉受父母之先天真一之炁不足。故道家不但把此说成是先天地之始万物之母，而且把人也看成是个小天地，看成是由无到有，由生到死的过程。并且通过运用功法延长寿命，推迟衰老的过程，甚至做到返老还童。那么道家的功法是怎样使人返老还童呢？它是以八八六十四卦、三百八十四爻阴阳消长的道理来进行论证的。当人在母腹中十月胎圆、瓜熟蒂落，降生后体软如绵，其象属坤。脐带一剪，先天炁断，后天气由口鼻而入；两眼分开，舌亦不接任督；性带气上移于心，命带气下人于肾，性命相距八寸四分（传统说法）；元神失位，识神掌权；自少而壮，壮而老，老而病，病而死，性命始终不能如一。人自出生起，每三十二个月，便生元炁六十四铢。从一岁至两岁零八个月生一阳，长元炁六十四铢；至五岁零四个月生二阳，又长元炁六十四铢；至八岁又长元炁六十四铢，生三阳；至十岁零八个月，又长元炁六十四铢，生四阳，至十三岁零四个月，又长元炁六十四铢，生五阳；至十六岁又长元炁六十四铢，生六阳，体变纯阳，共长元炁三百八十四铢合一斤之数（其中包括天地正气三百六十铢，加上父母祖炁二十四钵）。月圆必缺，物极必反；否极泰来，阳极阴生，这是大自然的规律。人到十六岁（这里是指男子；女子为十四岁）身俱六阳，在卦为乾为天姤，六交皆阳。阳极阴生，月圆必缺，盈满则溢，即是破身的年龄。当元身已破，元炁下泄，从十六岁起，每历九十六个月，耗元炁六十四铢生一阴。从十六岁至二十四岁，耗元炁六十四铢生一阴；如此类推，从二十四岁至三十二岁又耗元炁六十四铢，又生一阴，二阴出现；至四十岁又生一阴，三阴出现；至四十八岁又生一阴，四阴出现；至五十六岁又生一阴，五阴出现；至六十四岁又生一阴，六爻皆阴，至此三百八十四铢元炁耗尽。

古人将八八六十四卦、三百八十四爻，阴阳消长的变化与人从无到有，直到六十四岁紧密的联系在一起。八八六十四卦，在人是由一岁至六十四岁。三百八十四爻的阴阳变化，则成为人身上三百八十四铢元炁的消长过程。所以说，无极生太极，太极分两仪，两仪分四象，四象生八卦，八八六十四卦、三百八十四爻，其间尽性命之理，寓养生之道。这就是养生功的理论基础。

功能

如果说养生功百病皆治，那是过分夸大其作用。经证明，练好养生功只有百益而无一害。功能有以下个方面：

1.补脑养神。静养功的入静，首先受益的是大脑中枢神经。当心定念止入静后，大脑中枢神经系统得到充分的抑制和休息，这样既能消除疲劳又能得到补养，从而加强和大了中枢机构的指挥功能，起到补脑养神的作用。

2.固精养炁。养生不固精，结果一场空。只知守死精，不会精化炁，止水易生腐，此为养生忌。养生功法中的固精，是为了精足而下手炼精化炁，炁足而炼炁化神，神足炼神还虚。即使达不到高深程度，也能自然地收到精化炁、炁养神的效果。精旺炁足则神灵。只有具备充沛的精力，能产生超人的聪明才智；也只有具备吃大苦耐大劳的健壮身躯，才是摧不倒、拖不垮的铁汉。固精养炁正是为筑基炼己奠定基础。

3.调息理炁，扩大肺活量。中医学有“肺为百脉之总，位居诸脏之上”之说。肺的一呼一吸，是机体自然的吐故纳新。呼出二氧化碳，吸进新鲜氧气，促使血液循环和新陈谢，是机体本身内部的自然规律。养生功的调理呼吸（息），要求深、细、长、匀。这样自然会加强和壮大机体内部运动的力量。

4.调节五脏。养生功的修炼是要使人的机体五行相生，阴阳调和，心火下降，肾水上升，口内生津。津液多则食欲强，食欲强则肾水足，肾水足则七宝（即涕、唾、津、精、气、血、液）全，七宝全则五脏和，五脏和则内病除。故养生功对医治心脏病、脾胃病、肺病、肝炎、肾亏肾寒，以及各种慢性病有独到之处。

5.清神明日。五脏之精华聚于二目（白眼珠属肺，黑眼珠属肝，瞳仁属肾，大眼角属心，小眼角属脾）。二目是心灵的窗户。古称二目为日月，又为金公木母、金乌玉兔。又称人之灵在脑，其机在目。二目的名目繁多，不可枚举。在修炼道家性命双修功的整个过程中，人的二目肩负着最艰巨最复杂而又最重要的任务。如含眼光、返观内照、回光返照、久视、运行日月、大小周天、运河车、转**以神驭气等，都必须借它的神威来达到预想的效果。功纯者不仅耳不聋、眼不花，而且一直到老日光炯炯，神清目明。

6.舒盘活血，通盘活络。养生功中的开通奇经八脉、干沐浴等功，不但能使百脉流通，筋舒络活，而且能保持皮肤润泽有光，防治脉管炎等病。

7.久炼养生功，对于神经衰弱、长夜失眠、梦遗滑精、阳瘘肾虚、身体虚弱等症有独特的疗效。

8.久炼养生功不但能改变身体素质，也能改变人的精神素质，还能开阔人的视野、人的思想境界，培养人的道德情操，增长人的智慧才能，化愚为贤。

9.修炼养生功而持之以恒，就能运用四步下手炼精化炁，收到推迟衰老、延长寿命的效果。再进一步深造，倘真的达到十三步，就会出现奇迹：白发变黑、齿落重生、藏相、返老还童，并能出现特异现象。

排除练功方法不对之外，应是执念过重的易象。控制不住自己的气 上冲头顶 必须停止你用什么方法？ 如果练功时再出现此类感觉 将双手交叉放于丹田 感觉自己的丹田是一个能量场 将头顶之气收于丹田内 待不适感消退将丹田之气再放出 不过你还是别练了。

简单易学的八种道家养生术

拍打头颈法

功效：此健身方法可防治头晕、头痛等头部疾病，有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。

练习方法：坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。

踮脚健身法

功效：这种方法适合在办公室久坐的人，可以缓解久坐或久站后的下肢酸胀、乏力，促进下肢血液回流，预防下肢静脉曲张。

练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1 组，休息5～10 秒钟。每次锻炼1～2 分钟，每天锻炼3～5 次。要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。

大呼大吸法

功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和免疫力，同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。

练习方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法。

太乙站桩功

功效：根据屈腿的程度有不同作用：高桩增肥，中桩减肥，低桩练武。收势为双手交叉放在身前（女性右手在内），用力收腹提肛，脚趾抠地，收缩肌肉，可防治便秘、痔疮。

练习方法：舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。

女性驻颜法

功效：经常这样做，可以让皮肤变得光滑、滋润，对改善皮肤问题很有帮助。

练习方法：双手对搓，由慢到快，由轻到重，手搓热后捂在脸上，保持1 分钟，想象皮肤变得光滑了， 再自内而外划圆，感觉要好像抚摸在丝绸上一样。同时以意念配合。

三种道家太一导引术

1、夹鼻

深吸一口气后，闭口，用双手掌缘夹住鼻部，向外出气，待气灌到内耳膜充满后，将双手突然放开，同时鼻喷气，使气到两眼、两耳、口腔、两鼻孔，做9 次。

功效：七窍通畅，气血流通，平衡机体，给大脑加压，加强五官功能锻炼，增强对外界不适气候的免疫力，预防感冒，清醒头脑，治疗鼻炎等鼻部疾病。

2、梳顶

十指如耙，如梳头状从前发际梳到后发根，路线：从前额的“上星穴”到头顶的“百会穴”，从后脑“风府穴”到“大椎穴”。然后左右梳顶，前后左右各9 次。

功效：可以使百脉调和，改善头部末梢血液循环和大脑供血，活跃大脑生理功能，消除疲劳，提高大脑工作效率，增强记忆力，同时可以乌发、黑发，防止发根脱落。

3、拉耳

将双掌根用力挤压耳部，不留一丝缝隙。然后猛然拉开，能有开啤酒瓶一样的“砰”声，反复9 次。

功效：可以增强听力，治疗耳鸣和中耳炎，同时对激发、开发小脑，使骨髓充足，产生很好的功效。如果拉耳时耳部里面有隐痛，说明耳有潜在的病因，要坚持做。