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高考必背古诗词(1)
2009年高考语文必背名句
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高中语文教材1—6册背诵名句 第一册
1. 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春 长沙》)[hjmAdHolder]
2. 人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。(毛泽东《采桑子 重阳》)
3. 东风不来,三月的柳絮不飞。你的心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚。跫音不响,三月的春帷不揭,你的心是小小的窗扉紧掩。(郑愁予《错误》)
4. 层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
5. 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
6. 塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
7. 越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
8. 夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
9. 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(《左传 烛之武退秦师》)
10. 今其地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!
11. 群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
12. 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
13.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(《战国策 邹忌讽齐王纳谏》)
14.人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。(《触龙说赵太后》)
15.不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(孟子《寡人之于国也》)
16.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
17.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
18.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
19.故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
20.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》)
21.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(荀子《劝学》)
高考必背古诗词(2) 高中语文教材1—6册背诵名句 第二册
22.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
23.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)[hjmAdHolder]
24.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
25.大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马迁《鸿门宴》)
26.是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
27.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!(王羲之《兰亭集序》)
28.既自以心为形役,奚惘怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。(陶潜《归去来兮辞》)
29.富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。(陶潜《归去来兮辞》)
30.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。(陶潜《归去来兮辞》)
31.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(陶潜《归去来兮辞》)
32.策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。(陶潜《归去来兮辞》)
33.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。(陶潜《归去来兮辞》)
34.古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
35.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)
36.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
37.孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)
38.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。(杜牧《阿房宫赋》)
39.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
40.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
41.呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)
42.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧 《阿房宫赋》)
43.臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(魏征 《谏太宗十思疏》)
44.人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(魏征 《谏太宗十思疏》)
45.善始者实繁,克终者盖寡。
46.怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。(魏征《谏太宗十思疏》)
47.将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川。(魏征《谏太宗十思疏》)
48.简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。(魏征《谏太宗十思疏》)
高考必背古诗词(3) 高中语文教材1—6册背诵名句 第三册
49.士也罔极,二三其德。
50.三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经 卫风 氓》)[hjmAdHolder]
51.岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。(《诗经 秦风 无衣》)
52.静女其姝,俟我于城隅。爱尔不见,搔首踟蹰。(《诗经 邶风 静女》)
53.汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
54.日月忽其不淹兮,唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
55.不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)
56.鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
57.君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。
58.举手长劳劳,二情同依依。
59.生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全。(《孔雀东南飞》)
60.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。(《迢迢牵牛星》)
61.对酒当歌,人生几何?
62.青青子衿,悠悠我心。
63.月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)
64.少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。(陶渊明《归园田居》)
65.暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》)
66.百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
67.且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(李白《梦游天姥吟留别》)
68.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
69.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
70.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)
71.山居秋暝 王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
72.登高 杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋长作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
73.蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻?锦宫城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
74.石头城 刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
75.锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
76.书愤 陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
77.虞美人 李煜
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。
78.雨霖铃 柳永
寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千时烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
79.念奴娇 赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
80.鹊桥仙 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
81.声声慢 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他.晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?
82.永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪可首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
83.扬州慢 姜夔
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻归程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!
84.越中览古 李白
越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
85.临安春雨初霁 陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
86.一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
87.过华清宫 杜牧
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
88.浪淘沙 李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
89.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
90.沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)
91.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
92.不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦。
93.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
94.以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
95.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)
96.古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至也。
97.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(王安石《游褒禅山记》)
98.书曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)
99.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(欧阳修《伶官传序》)
100.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?(苏轼《石钟山记》)
101.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(归有光 《项脊轩志》)
102.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声,而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。(归有光 《项脊轩志》)
高考必背古诗词(4) 高中语文教材1—6册背诵名句 第四册
103.臣以险衅,夙遭闵凶。
104.茕茕孑立,形影相吊。
105.日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。[hjmAdHolder]
106.州司临门,急于星火。
107.乌鸟私情,愿乞终养。
108.臣生当陨首,死当结草。(李密《陈情表》)
109.风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)
110.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
111.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
112.寄浮游于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
113.唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为生,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之共适。(苏轼《赤壁赋》)
114.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》)
115.十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。(王勃《滕王阁序》)
116.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
117.天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。(王勃《滕王阁序》)
118.关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序》)
119.时运不齐,命途多舛,冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
120.勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。(王勃《滕王阁序》)
121.地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(关汉卿《窦娥冤》)
122.碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)
123.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)
高考必背古诗词(5) 高中语文教材1—6册背诵名句 第五册
124.问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。(李白《蜀道难》)
125.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)[hjmAdHolder]
126.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
127.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(李白《将进酒》)
128.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)
129.车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。(杜甫《兵车行》)
130.牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄!道旁过者问行人,行人但云点行频。(杜甫《兵车行》)
131.边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻,汉家山东二百州,千村万落生荆杞!(杜甫《兵车行》)
132.纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。(杜甫《兵车行》)
133.君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!(杜甫《兵车行》)
134.峨眉山月歌 李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发青溪向三峡,思君不见下渝州。
135.春夜洛城闻笛 李白
谁家玉笛暗飞声?散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
136.客至 杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
137.旅夜书怀 杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。
138.登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
139.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。(《孟子 齐桓晋文之事章》)
140.是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。(《孟子 齐桓晋文之事章》)
141.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)
142.老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子 齐桓晋文之事章》)
高考必背古诗词(6) 高中语文教材1—6册背诵名句 第六册
143.盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》。(司马迁《报任安书》)[hjmAdHolder]
144.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见
145.其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。
146.自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
B. 汉中御指仙宫正不正规
汉中御指仙宫正规。汉中御指仙宫是一家在商务部注册登记过的按摩公司,技师是有正规的从业资格证的。汉中市汉台区御指仙宫休闲养生会所,成立于2013年,位于陕西省汉中市,是一家以从事居民服务业为主的企业。企业注册资本20万人民币。
C. 世既不复其存,言则无须达致是什么意思
《晋 书》
陶潜字渊明,名元亮。寻阳柴桑人,晋大司马侃之曾孙也。少有高趣,博学,善属(属zhǔ:缀辑;撰写)文,颖脱不群,任真(任真:率真任情,不加修饰)自得。宅边有五柳树,尝著《五柳先生传》以自况(况:比拟,比喻),时人谓之实录。
亲老(亲老:亲人老迈)家贫,起为州祭酒(祭酒:汉魏以后官名。汉代有博士祭酒,为博士之首。西晋改设国子祭酒,隋唐以后称国子监祭酒,为国子监的主管官。清末始废),不堪吏职,少日自解而归。州召主簿,不就(就:就任,赴任),躬耕自资(资:资助;供给),遂抱羸疾(羸léi疾:衰弱生病)。江州刺史檀道济往候之,偃卧(偃yǎn卧:仰卧,睡卧)瘠馁(瘠馁:贫困饥饿)有日矣,道济谓曰:“夫贤者处世,天下无道则隐,有道则至(至:来;去。指出来做官)。今子生文明之世,奈何自苦如此。”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾(麾:同“挥”。此处指陶渊明挥手让檀道济离开)而去之。
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌(弦歌:即弦歌宰。《论语·阳货:“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。这里指文职官员),以为三径(三径:指归隐者的家园)之资(资:条件,资本),可乎?”执事(执事:当政)者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难,今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫(秫shú:黏高粱,可以做烧酒,有的地区泛指高粱)稻,妻子固(固:坚持)请种粳(粳jīng:稻的一种,米粒宽而厚,近圆形,米质黏性强,胀性小),乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。
郡遣督邮至县,吏白(白:禀告;报告)应束带见之。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶(印绶shòu:印信和系印信的丝带。绶:一种丝质带子,古代常用来拴在印纽上,后用来拴勋章)去职,赋归去来以遂其志。
义熙末,征(征:征召)为著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致(致:招引;招致)也。潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍(赍jī:怀抱着,带着)酒具于半道栗里要(要:通“邀”)之。潜有脚疾,使一门生二儿举篮舆(篮舆:古代供人乘坐的交通工具﹐形制不一﹐一般以人力抬着行走﹐类似后世的轿子)。及至,欣然便共饮酌,俄顷弘至,亦无忤(忤:抵触,不顺从)也。
先是,颜延之为刘柳后军功曹,在寻阳与潜情款(情款:情意诚挚融洽)。后为始安郡,经过潜,每往必酣饮致醉。弘欲要延之一坐,弥日(弥日:终日)不得。延之临去,留二万钱与潜,潜悉送酒家稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐久之。逢弘送酒至,即便就酌,醉而后归。
潜不解音声,而畜(畜xù:保存;收藏)素琴一张。每有酒适(酒适:酒后之快意),辄抚弄以寄其意。贵贱造(造:到,去)之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠卿可去。”其真率如此。郡将(郡将:官职名)候潜,逢其酒熟,取头上葛巾漉(漉:过滤)酒,毕,还复着之。
元嘉四年,将复征命,会(会:恰逢)卒。世号靖节先生。其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后云。
★文言词语积累★
属:形声。从尾,蜀声。“尾”与身体相连。本义:(zhǔ)连接。(shǔ)类,族。
用法举例:种类。“有良田美池桑竹之属。”
官属;部属。“六卿分职各率其属。”(《书·周官》)
归属;隶属。“十三学得琵琶成,名属教坊第一部。”
继续;连接。“亡国破家相随属。”
缀辑;撰写。“衡少善属文。”(《后汉书·张衡传》)
通“嘱”。托付;委托。“属予作文以记之。”
跟随。“项王渡淮,骑能属者百余人耳。”(《史记·项羽本纪》)
王羲之传
《晋 书》
王羲之,字逸少,司徒导之从子也。幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周顗(yǐ),顗察而异之。时重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及长,辩赡(赡shàn:才情丰富),以骨鲠(骨鲠gěng:耿直)称,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,为敦主簿。敦尝谓羲之曰:“汝是吾家佳子弟,当不减阮主簿。”裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。
起家秘书郎,征西将军庾亮请为参军,累迁长史。亮临薨,上疏称羲之清贵有鉴裁(鉴裁:审察识别人﹑物优劣的才能 )。迁宁远将军、江州刺史。羲之既少有美誉,朝廷公卿皆爱其才器,频召为侍中、吏部尚书,皆不就(就:就任,赴任)。复授护军将军,又推迁不拜(拜:接受官职)。扬州刺史殷浩素(素:向来)雅重(雅重:甚器重﹔甚敬重)之,劝使应命。
羲之既拜护军,又苦求宣城郡,不许,乃以为右军将军、会稽内史。时殷浩与桓温不协(不协:不和),羲之以国家之安在于内外和,因以与浩书以戒(戒:通“诫”,劝诫)之,浩不从。及浩将北伐,羲之以为必败,以书止之,言甚切至。
羲之雅(雅:向来,素来)好服食(服食:服用丹药。道家养生术之一 )养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉(焉:兼词,相当于“于是”“于此)之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴(阴:山的北面)之兰亭,羲之自为之序以申(申:陈述,说明)其志。
性爱鹅,会稽有孤居姥(姥mǔ:年老的妇女)养一鹅,善鸣,求市(市:买)未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日(弥日:尽日)。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几(棐几fěi jī:用棐木做的几桌。亦泛指几桌)滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。又尝在蕺(jí)山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:“但(但:只)言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。每自称“我书比钟繇(钟繇:繇yáo,亦作yóu,字元常。颍川长社人。三国时期曹魏著名书法家、政治家),当抗行(抗行:并行;抗衡);比张芝(张芝:,字伯英,敦煌郡渊泉县人。东汉书法家、“草书之祖”,大司农张奂的儿子。出身名门,拒绝朝廷征召,潜心研习书法,擅长草书中的章草)草,犹当雁行(雁行:同列﹔同等)也”。曾与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(耽:沉溺,入迷)之若是,未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协(不协:不和)。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候(候:看望)己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。
羲之既去官,与东土人士尽山水之游,弋钓为娱。又与道士许迈共修服食,采药石不远千里,遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海,叹曰:“我卒(卒:最终)当以乐死。”谢安尝谓羲之曰:“中年以来,伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶(总是要难受好几天)。”羲之曰:“年在桑榆(桑榆:夕阳光照桑榆树梢,因以指日暮。也比喻晚年),自然至此。”朝廷以其誓苦,亦不复征之。
★文言词语积累★
卒:小篆字形,在“衣”上加一点标记,表示穿这种衣服的人。本义:古代供隶役穿的一种
衣服。衣上著有标记,以区别于常人。
用法举例: 古代供驱遣从事一定劳役的奴隶。后用为低级差役的称呼。“悉发卒数万人穿漕渠,三岁而通。”(《史记》)
通“猝”,突然;仓促,“卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?”(贾谊《论积贮疏》)“群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。”(《荆轲刺秦王》)
末尾,结局。“有始有卒者,其惟圣人乎!”(《论语》)
终止;尽;完毕。“无衣无褐,何以卒岁?”(《诗·豳风·七月》)
终究;终于。“卒廷见相如,毕礼而归之。”
王勃传
《旧唐书》
王勃,字子安,绛州龙门人。六岁善文辞,九岁得颜师古注《汉书》读之,作《指瑕》以擿(擿tī:挑剔;指摘)其失。麟德初,刘祥道巡行关内,勃上书自陈,祥道表于朝,对策(对策:古代应考的人回答皇帝所问关于治国的策略)高第(高第:经过考核,成绩优秀,名列前茅)。年未及冠(冠:弱冠,男子二十岁行冠礼,因未到壮年,故称弱冠。亦泛指男子二十左右年纪),授朝散郎,数献颂阙下(阙下:宫阙之下。借指帝王所居的宫廷)。沛王闻其名,召署府修撰(修撰:官名。唐代史馆有修撰,掌修国史,宋有集英殿﹑右文殿等修撰。元时,翰林院始设修撰。明清因袭之,一般于殿试揭晓后,一甲第一名进士即授翰林院修撰),论次(论次:评定编次)《平台秘略》。书成,王爱重之。是时,诸王斗鸡,勃戏为文檄(檄xí:古代官府用以征召或声讨的文书)英王鸡,高宗怒曰:“是且交构(交构:互相构陷;播弄是非)。”斥出府。
勃既废,客剑南(剑南:唐道名。以地区在剑阁之南得名。宋陆游曾留蜀十年,喜蜀道风土,因题其生平所为诗曰《剑南诗稿》,后人因以剑南称之)。尝登葛愦(kuì)山旷望(旷望:极目眺望,远望),慨然思诸葛亮之功,赋诗见情。闻虢(guó)州多药草,求补参军。倚才陵藉(陵藉:欺辱践踏),为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪(抵罪:因犯罪而受到相应的处罚),匿勃所,惧事泄,辄杀之。事觉当诛,会赦除名。父福畤(zhì),繇雍州司功参军,坐(坐:因为)勃故,左迁(左迁:贬官;降职)交址令。勃往省,度海溺水,痵(痵jì:心跳太快、太强或不规则的病)而卒,年二十九。
初,道出钟陵,九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,泛然(泛hàng然:随便,漫不经心的样子)不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然(矍jué然:惊惧四顾的样子)曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。
勃属(属zhǔ:缀辑;撰写)文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引(引:取过来,拿出)被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”四杰。炯尝曰:“吾愧在卢前,耻居王后。”议者谓然。
滕王阁序
[唐]王 勃
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨(qǐ)戟遥临;宇文新州之懿范,襜(chān)帷暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维(维:是)九月,序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑(cānfēi)于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚(zhǔ),穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼(闼tà:门,小门),俯雕甍(甍méng:屋脊;屋栋),山原旷其盈视,川泽纡(纡yū:弯曲,绕弯)其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡(lí)之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄(遄chuán:快,迅速)飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄(睇眄dì miàn:斜视;顾盼)于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍(帝阍hūn:宫门,禁门)而不见,奉宣室(宣室:泛指帝王所居的正室)以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多舛(舛chuǎn:不幸)。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊(赊shē:遥远),扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等(等:相同,一样)终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫(què)之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨(叨tāo:承受)陪鲤对;今兹捧袂(袂mèi:衣袖,袖口),喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引,一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔!
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
【译文】这里是过去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着闽越。物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城,房屋像雾一般罗列,英俊的人才,像繁星一样活跃。城池坐落在夷夏交界的要害之地,主人与宾客集中了东南地区的英俊之才。都督阎公享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧是美德的楷模,赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客也都不远千里来聚会。文坛领袖孟学士,文章的气势像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤;王将军的武库里,刀光剑影,如紫电清霜。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
时当九月,秋高气爽。积水消尽,潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面。白鹤、野鸭停息的小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势;雅浩的宫殿,跟起伏的山峦配合有致。披开雕花的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴,虹消云散,阳光朗煦,落霞与孤雁一起飞翔,秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意而发出的惊叫,回荡在衡阳的水边。
放眼远望,胸襟刚感到舒畅,超逸的兴致立即兴起,排箫的音响引来徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明;像邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食,文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备,(良展美景,赏心乐事)这两个难得的条件也凑合在一起了。向天空中极目远眺,在假日里尽情欢娱。苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,我明白了兴衰贵贱都由命中注定。西望长安,东指吴会,南方的陆地已到尽头,大海深不可测,北方的北斗星多么遥远,天柱高不可攀。关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客。怀念着君王的宫门,但却不被召见,什么时候才能够去侍奉君王呢?
唉,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。让贾谊在长沙遭受委屈,并不是没有圣明的君主;让梁鸿逃匿到齐鲁海滨,哪是因为缺少政治昌明的时候?只不过由于君子安于贫贱,通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的车辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远,乘着羊角旋风还是能够达到;早晨虽然已经过去,而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情;阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!
我地位卑微,只是一个书生。我无处去请缨杀敌,虽然已到了和终军一样二十岁的年纪;我想要投笔从戎,羡慕宗懿那种“乘长风破万里浪”的英雄气概。如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”,但是能和贤德之士成为近邻。不久我将见到父亲,聆听他的教诲;今天有幸奉陪各位长者,高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜;既然已经遇到了钟子期,就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
啊!名胜之地不会常有,盛大的宴会难以再遇。兰亭宴集已为陈迹,石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐,让我临别时作了这一篇序文,至于登高作赋,就只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意,作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗,我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳、陆机一样的才笔,各自谱写瑰丽的诗篇吧!
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
李白传
《唐才子传》
白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸(天才赡逸:他的天赋充盈,超越一般人。赡,充满。逸,超出、超越),名闻天下。喜纵横,击剑为任侠(任侠:以侠义自任。任,承担、承受),轻财好施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔(沔miǎn)居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业(所业:所写的诗文)投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子谪仙人也。”乃解金龟换酒,终日相乐。遂荐于玄宗,召见金銮殿。论时事,因奏颂一篇。帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉,上前草诏,使高力士脱靴,力士耻之,摘其《清平调》(《清平调》:唐玄宗与杨贵妃赏牡丹于沉香亭,曾召李白作《清平调》三首,谱入乐府。其二云:“一枝浓艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。”其中引用汉代赵飞燕故事)中飞燕事,以激怒贵妃,帝每欲与官,妃辄沮(沮jǔ:阻止)之。白益傲放,与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山,赐黄金,诏放归。
白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼!”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。”白长笑而去。
尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,傍若无人。
禄山反,明皇在蜀,永王璘(永王璘:唐玄宗第十六子)节度东南,白时卧庐山,辟为僚佐(僚佐:属官,属吏)。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。
初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。白晚节(晚节:晚年)好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,遂沉水中。
初,悦谢家青山,今墓在焉。
D. 关于谷雨的诗句古诗30首
谷雨 在二十四节气中是第6个节气,是 清明 过后的节气,而说起谷雨,不知道你们会想起哪些古诗。下面是我整理的关于谷雨的诗句古诗30首,欢迎大家阅读分享借鉴。
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关于谷雨节气的诗句
1、点绛唇
宋·李铨
一朵千金,帝城谷雨初晴后。粉拖香透。雅称群芳首。
把酒题诗,遐想欢如旧。花知否。故人清瘦。长忆同携手。
2、尝茶次寄越僧灵皎
宋·林和靖
白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。
静试却如湖上雪,对尝兼忆剡中人。
瓶悬金粉师应有,筋点琼花我自珍。
清话几时搔首后,愿与松色劝三巡。
3、谷雨
宋·朱槔
天点纷林际,虚檐写梦中。
明朝知谷雨,无策禁花风。
石渚收机巧,烟蓑建事功。
越禽牢闭口,吾道寄天公。
4、绝句
宋·僧志南
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
5、阳羡杂咏十九首之茗坡
唐·陆希声
二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。
6、送徐州张建封还镇
唐·李适
牧守寄所重,才贤生为时。
宣风自淮甸,授钺膺藩维。
入觐展遐恋,临轩慰来思。
忠诚在方寸,感激陈情词。
报国尔所向,恤人予是资。
欢宴不尽怀,车马当还期。
谷雨将应候,行春犹未迟。
勿以千里遥,而云无己知。
7、白牡丹
唐·王贞白
谷雨洗纤素,裁为白牡丹。
异香开玉合,轻粉泥银盘。
晓贮露华湿,宵倾月魄寒。
家人淡妆罢,无语倚朱栏。
8、芍药
唐·王贞白
芍药承春宠,何曾羡牡丹。
麦秋能几日,谷雨只微寒。
妒态风频起,娇妆露欲残。
芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。
9、三月五日陪裴大夫泛长沙东湖
唐·崔护
上巳馀风景,芳辰集远坰。
彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。
湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。
从今留胜会,谁看画兰亭。
10、奉和圣制上巳祓禊应制
唐·崔国辅
元巳秦中节,吾君灞上游。
鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。
桃花春欲尽,谷雨夜来收。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。
逸诗何足对,窅作掩东周。
11、春中途中寄南巴崔使君
唐·孟浩然
旅人游汲汲,春气又融融。
农事蛙声里,归程草色中。
独惭出谷雨,未变暖天风。
子玉和予去,应怜恨不穷。
12、与崔二十一游镜湖,寄包、贺二公
唐·孟浩然
试览镜湖物,中流到底清。
不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。
将探夏禹穴,稍背越王城。
府掾有包子, 文章 推贺生。
沧浪醉后唱,因此寄同声。
13、题伍彬屋壁
唐·廖融
圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。
要路贫无力,深村老退耕。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。
拨棹茶川去,初逢谷雨晴。
14、老圃堂
唐·曹邺
邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
15、谷雨后一日子大再有诗次其韵
唐·王炎
花气浓于百和香,郊行缓臂聊翱翔。
壶中春色自不老,小白浅红蒙短墙。
平畴翠浪麦秋近,老农之意方扬扬。
吾侪饱饭幸无事,日翻芸简寻遗芳。
闲中更觉春昼长,酒酣耳热如清狂。
自怜藿食徒过计,袖手看人能蹶张。
16、送前缑氏韦明府南游
唐·许浑
酒阑横剑歌,日暮望关河。
道直去官早,家贫为客多。
山昏函谷雨,木落洞庭波。
莫尽远游兴,故园荒薜萝。
17、送赵长史归闽川
唐·齐己
荆门与闽越,关戍隔三千。
风雪扬帆去,台隍指海边。
客情消旅火,王化似尧年。
莫失春回约,江城谷雨前。
18、谢中上人寄茶
唐·齐己
春山谷雨前,并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼,清和易晚天。
且招邻院客,试煮落花泉。
地远劳相寄,无来又隔年。
19、闻道林诸友尝茶因有寄
唐·齐己
枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。
摘带岳华蒸晓露,碾和松粉煮春泉。
高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。
20、天仙子
宋·苏轼
走马探花花发末。人与化工俱不易。
千回来绕百回看,蜂作婢。莺为使。谷雨清明空屈指。
白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。
尊前还对断肠红,人有泪。花无意。明日酒醒应满地。
21、蝶恋花
宋·范成大
春涨一篙添水面。芳草鹅儿,绿满微风岸。
画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。
江国多寒农事晚。村北村南,谷雨才耕遍。
秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。
22、过秦楼寿建安使君谢右司
宋·陈允平
谷雨收寒,茶烟飏晓,又是牡丹时候。浮龟碧水,听鹤丹山,采屋幔亭依旧。
和气缥缈人间,满谷红云,德星呈秀。向东风种就,一亭兰茁,玉香初茂。
遥想曲度娇莺,舞低轻燕,二十四帘芳昼。清溪九曲,上已风光,觞咏似山阴否。
翠阁凝清,正宜沦茗银罂,熨香金斗。看双莺飞下,长生殿里,赐蔷薇酒。
23、庆清朝牡丹
宋·曹勋
绛罗萦色,茸金丽蕊,秀格压尽群芳。人间第一娇妩,深紫轻黄。
乍过夜来谷雨,盈盈明艳惹天香。春风暖,宝幄竞倚,名称花王。
朝槛五云拥秀,护晓日、偏宜翠幕高张。秾姿露叶,临赏须趁韶光。
最喜鉴鸾初试,数枝姚魏插宫妆。然绛蜡,共花拚醉,莫靳瑶觞。
24、巫山一段云
宋·杜安世
笑拟条风戏,装迟谷雨催。彩云飞下柳楼台。千朵一时开。
惜恐尘埃染,惊疑紫府来。有时香喷入人怀。魂断客徘徊。
25、水龙吟牡丹
宋·曹组
晓天谷雨晴时,翠罗护日轻烟里。酴醿径暖,柳花风淡,千葩浓丽。
三月春光,上林池馆,西都花市。看轻盈隐约,何须解语,凝情处、无穷意。
金殿筠笼岁贡,最姚黄、一枝娇贵。东风既与花王,芍药须为近侍。
歌舞筵澡,满装归帽,斜簪云髻。有高情未已,齐烧绛蜡,向阑边醉。
26、浣溪沙樱桃
宋·曾觌
谷雨郊园喜弄晴。满林璀璨缀繁星。筠篮新采绛珠倾。
樊素扇边歌未发,葛洪炉内药初成。金盘乳酪齿流冰。
27、诉衷情宫中牡丹
宋·曹勋
西都花市锦云同。谷雨贡黄封。天心故偏雨露,名品满深宫。
开国艳,正春融。露香中。绮罗金殿,醉赏浓春,贵紫娇红。
28、金盏倒垂莲牡丹
宋·曹勋
谷雨初晴,对晓霞乍敛,暖风凝露。翠云低映,捧花王留住。
满阑嫩红贵紫,道尽得、韶光分付。禁御浩荡,天香巧随天步。
群仙倚春似语。遮丽日、更著轻罗深护。半开微吐,隐非烟非雾。
正宜夜阑秉烛,况更有、姚黄娇妒。徘徊纵赏,任放蒙蒙柳絮。
29、翦朝霞牡丹同前
宋·贺铸
云弄轻阴谷雨干。半垂油幕护残寒。化工著意呈新巧,翦刻朝霞饤露盘。
辉锦绣,掩芝兰。开元天宝盛长安。沈香亭子钩阑畔,偏得三郎带笑看。
30、浣溪沙
宋·仇远
红紫妆林绿满池,游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。
射鸭矮阑苍藓滑,画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();E. 养生有哪些项目_养生的分类有哪些
现在人们的生活条件是越来越好,人们对于养生项目是越来越关注了,因此看到这点现象以后有许多的投资加盟商,都想要做养生保健项目。下面我给大家介绍养生有哪些项目,希望对你有用!
美容养生项目
中医熏蒸疗法护理项目
项目产品组合:
排毒养颜熏蒸
产品组合:排毒养颜熏蒸粉、排毒紧致精华膏 60g
功效:促进血液循环、淋巴循环,排除体内酸性物质,具有减肥塑身、平衡内分泌、减轻盆腔淤血的功效,同时可有效改善青春痘、色斑、萎黄等肌肤问题。
适用人群:亚健康人群,体内毒素堆积及内分泌失调引起色斑、青春痘等人群。
养肾培元熏蒸
产品组合:养肾培元熏蒸粉、活血消肿精华膏 60g
功效:补气血、生元气,健脾养心,滋阴补肾。
适用人群:亚健康人群,腰膝酸软、头晕、耳鸣、失眠、健忘人群以及更年期综合症人群
中药安眠熏蒸套
产品组合:中药安眠御足粉、安眠舒缓按摩膏
功效:中医认为,失眠与脏腑疾病、阴阳失调等有关。中药安眠熏蒸套系列产品利用中药与熏蒸按摩的优势,调节脏腑功能的运行与人体阴阳之气的运行,从而达到促进睡眠的目的。
适用人群:适用于失眠多梦、夜不能寐、易于惊醒、头胀痛、心悸健忘等人群
中医经络疗法护理项目
功效:利用中药精油净化血液,促进血液循环,改善多种血管的机能舒缓生活及工作压力,维持情绪稳定,增强心脏功能,使其收缩、舒张更有力度,更有生命力,平衡血压血脂,改善微循环调节温度,减轻各种不适感。因此能达到养气、养神、养筋的功效。
适合人群:因工作紧张、生活压力所造成的胸闷不安、多梦少眠、 记忆力 下降、头晕、咽干、胁痛,手臂内侧疼痛,掌中热痛,心痛,心悸,失眠,神志失常等。
经营特色:
中医经络疗法,纯中药的产品,有效解决各种亚健康问题,对人体没有任何副作用,一般消费者都能消费的起,而顾客稳定性仍将得到很好的保证。
中医艾灸护理项目
功效:腰腿疗套秘制配方,通过专业独特的手法对腰腿部的经络、穴位、肌肉进行通经舒络,令中药透过皮肤吸收,“吃药用腿不用嘴”;直达人体所需部位发挥药效,从而达到治疗腰腿部的各种不适,不仅可养生保健,还能促进腰腿部血液循环和新陈代谢,促进睡眠,提高人体免疫力,令身体和谐健康。
适合人群:腰酸背痛、膝关节病、风湿性关节炎、静脉曲张、腿部抽筋、感冒、失眠多梦、便秘、脾胃不和、手脚冰冷、体内湿寒、腰腿部疲劳等。
注意事项:
1、刚吃过饭不宜做,最好饭后一个小时做。
2、严重过敏体质、孕妇、癫痫病者忌做。
经营特色:
中医艾灸疗法,纯中药的产品,有效解决各种亚健康问题,对人体没有任何副作用,一般消费者都能消费的起,而顾客稳定性仍将得到很好的保证。
中医养生项目优势
优势一:市场需求大
1、人类健康的需要
中医养生是以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化 收藏 之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力为治疗理念。它的健康无副作用的疗效可以使人们获得健康,是人类健康需要的保健项目。
2、人们养生保健意识的增强
随着经济的高速发展,民众对生活质量和健康水平的要求也越来越高,而人们的生活、工作和情感压力越来越大,各种疾病越来越多,这使得人们开始注重养生、开始寻找获得健康的途径和方式,而传统的中医养生理论正好合乎世人的需求。
在我国开始进入老龄化社会之际,更要充分发挥传统中医理论及几千年来积累的养生保健的 经验 ,应对诸如心脑血管疾病等容易致残的挑战,进行疾病的一级预防,降低发病率,延长寿命,提高生存质量。
优势二:可多样组合营销,组合覆盖面大
中医养生现在的 文化 扩张、 广告 宣传、科普活动都做得很多,在营销方面也是以服务为主推力来产生高质量消费人群,以疗效显著的好产品赢取消费者忠诚度,以全方位产品组合覆盖保健意识不断增长的庞大消费群体。
优势三:商机无限、前景广阔
1、保健食品
中医养生理论及 方法 与现代高新技术的结合,研发保健食品、保健用品、以天然成分制作的保健品,既有整体调节的作用,又有激发机体防御系统的功能,还可避免化学药品的毒副作用。
2、养生美容品
中医养生、保健、美容具有广泛国民基础。近年来,在美容行业引发了一股中医药养生美容的潮流。中医药已被广泛运用到营养食品、养生理疗仪器、SPA水疗会所、养发护发、纤体减肥中。其潜力大,需求广,未来的中医药市场发展不可估量。
养生源流
健康、长寿是人们梦寐以求的目标。大自然中日月经天的现象,启发人们师法自然、回归自然,以使生命永在。
《周易象上传》说:“天行健,君子以自强不息”。《素问上古天真论》中说:“余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿蔽天地,无有终时”。这种期望虽然难以实现,但自古以来追求长寿者却大有人在。
汉末张仲景在《伤寒杂病论》序中说:“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术。上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”,明确提出运用医药的办法进行养生的观点。华佗授其弟子的五禽戏是导引练形以养生的早期记载,华佗授其另一弟子的漆叶青黏散则是延年益寿方剂的早期记载,可知华佗在养生的研究上确有相当的造诣。以恬淡虚无为主导的精神养生或精神调养,源于老庄之学,后来主要发展于佛、道两家,它与两家倡导修炼和清静无为的主张分不开,而这也正是[[气功]]修炼的重要前提。儒家的气功,遗祸亦烈,伤身殒命者比比,这从隋代《诸病源候论》有关记载中可以窥见;唐以后,衰而未绝,帝王豪门因之亡命者代有记述。房中术则在秦汉以前似乎较为开放,这从古时记述中及1973~1974年出土的马王堆汉墓残存帛书中可以看出。
养生的分类
春季养生
春分 天气状态不稳定,早晚气温偏低,容易诱发年老体弱者和易犯病人群的病症。专家认为,春分养生,最重要的是保持饮食、起居、寒热规律平等,阴阳平衡。
尽量少到人群密集的场所,可利用居住环境进行简单的 健身运动 ,如爬楼梯、跳绳等,运动时间不易太早.早起洗漱时可使用淡盐水漱口,每天房间开窗通风的时间也不易太早,9时后较为适宜。
进入春分以后,昼夜温差还是较大,而且不时仍有寒流侵袭,天气变化较大, 雨水 较多,甚至阴雨连绵,此时,要注意添减衣被,穿衣可以下厚上薄,注意下肢及脚部保暖,最好能够微微出汗,以散去冬天潜伏的寒邪。老人及小孩普遍抵抗力比较差,容易患感冒或风疹等传染病,在这个时候就更应注意适时添减衣被,适量多穿一些衣服,不要一时减衣减得太快。
夏季养生
夏季一直是人们认为的最佳时机掌握一定的夏季保健知识是很必要。
1.宜喝白开水
各种饮料如汽水、果汁、可乐等含较多的糖分及电解质,过多摄入除了对孩子的牙齿发育不利,还会影响到孩子的食欲和消化功能,引起超重和肥胖。从营养学观点看,白开水对健康最有益。白开水进入人体后可立即进行新陈代谢,有调节体温、输送养分及清洁体内毒素的功能。
2.饮食要讲究营养均衡
夏日人体对营养的需求量较大应补充鲜鱼、鲜肉、鲜蛋、猪肝等,或以豆腐、牛奶、蔬果等高蛋白食物来取代肉类。此外,五谷类也不宜少吃。
3.午睡时间不宜太长
据生理学研究表明,人体睡眠分浅睡眠与深睡眠两个阶段。通常情况下,人们在入睡80~100分钟后,便逐渐由浅睡眠转入深睡眠。在深睡眠过程中,大脑各中枢的抑制过程明显加强,脑组织中许多毛细血管网暂时关闭,脑血流量减少,机体的新陈代谢水平明显降低,如果在深睡眠阶段突然醒来会有强烈的不适感。
4.大汗后不宜冲冷水澡
夏季极易出汗,大汗时不能冲冷水澡,大汗后如用冷水一冲,全身毛孔迅速闭合,热量不能散发而储留体内,影响机体功能,一些感冒病毒就会乘虚而入。专家建议,较好的降温方式是在运动后半小时洗个温热水澡,更有利于调节体温、使全身肌肉组织得到放松。
秋季养生
秋分 过后,天气转凉,昼夜温差明显,秋季养生保健要防止寒气伤身,还要防"秋燥".秋季养生适宜轻松平缓的运动.秋季进补要养阴,但切不可重药物轻食物,盲目进补.
1.护体:防秋燥引起的感冒、咳嗽
在风多干燥的秋季,燥邪入侵会使人得病,常称为"秋燥".如果不注意养生,当温度和湿度发生较大变化时,人体的抵抗力就会下降,"最常见的就是感冒、咳嗽病人增多。"
2.运动:以轻松平缓项目为主
秋令时节,如果坚持适宜的体育锻炼,不仅可以调养肺气,还可提高肺脏器官的功能,有利于增强各组织器官的免疫功能和身体对外界寒冷刺激的抵御能力。
3.进补:重药物轻食物不可取
首先,无病就不需要进补,如果无病随意进补,既增加开支,又伤身体。如服用鱼肝油过量可能引起中毒,长期服用葡萄糖还会引起发胖。此外,血液中胆固醇增多,还易诱发心血管疾病。
其次,不要慕名进补,养生专家称,一些市民盲目认为价格越高的药物,就越能补益身体。其实,过量滥用滋补品反而可能会导致过度兴奋、烦躁激动、血压升高,甚至引起鼻孔流血等。
秋季气温逐渐下降,早、晚温差较大;在此季节,老年人既要注意防寒保暖,又不能过早、过多添加衣物;在此季节只要不是过于寒冷,就要尽量让机体保持于凉爽状态,让身体得以锻炼,使其具有抗御风寒的能力。但是金秋季节,气候变化无常,老年人要顺应气候变化,适当注意保暖,以防止感冒和引发呼吸道等各种疾病,要根据天气情况,及时增减衣服,防寒保暖,防病保健。
冬季养生
冬季进补除需要考虑到地理性因素外,还要考虑个人的体质因素,譬如冬天手脚容易冰冷的人适合“温补”,体质好的人则适合“凉补”。总而言之, 大雪 进补时应神补、食补、药补、酒补相结合,以温补为宜。
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F. 劝、勉、师、善、修在文言文中的意思是什么
一、劝:拼音 quàn
【释义】
1、(形声。从力,雚( guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励)
2、同本义
劝,勉也。——《说文》
劝防之事。——《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”
则楚之应之也,必劝。——《战国策·秦策》。注:“进也”。
子文无后,何以劝善?——《左传·宣公四年》
我戮之不祥,赦之以劝事君者。——《左传·成公二年》
昔尧治天下,不赏而民劝。——《庄子·天地》
各劝其业。——《史记·货殖列传》
太公劝其女功。
所以劝之。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》
又如:劝进(劝勉,策进);劝蚕(勉励种桑养蚕);劝戒(劝勉警戒);劝相(劝助,劝勉);劝掖(劝勉扶持);劝督(劝勉督促);劝奖(劝勉鼓励);劝劳(劝慰;慰劳);劝农(奖励农事);劝慕(因受奖勉而有所企慕、向往,多指倾心向善);劝惩(奖惩)
3、劝说
劝君更尽一杯酒。——唐· 王维《送元二使安西》诗
肃劝权召瑜还。——《资治通鉴》
劝东游。——清· 梁启超《谭嗣同传》
劝君东游。
又如:劝沮(劝阻);劝酬(劝酒);劝杯(劝人饮酒用的小酒杯);劝盘(放劝杯用的盘子);劝讽(婉言劝告);劝导(规劝开导);劝谏(劝说谏诤)
4、勤勉;努力
荆王大说;许救甚劝。——《战国策·宋策》
又如:劝赞(努力引见);劝心(努力进取之心);劝功(谓努力建功立业);劝务(勤勉努力);劝耕(努力耕种);劝业(努力从事其事业)
5、通“观”。细看,看
称德度功,劝其所能。——《管子·君臣下》
6、通“欢”。喜乐
以劝其心使犯其主。——《韩非子·八奸》
二、勉:拼音 miǎn
【释义】
1、(形声。从力,免声。本义:力所不及而强作)
2、同本义
勉,彊也。——《说文》
丧事不敢不勉。——《论语·子罕》
曰勉升降以上下兮。——《楚辞·离骚》
勉力不时。——《荀子·天论》
又如:勉意(勉强;勉为其难)
3、尽力,用尽所有力量
尔其勉之。——《左传·昭公二十年》。注:“谓努力。”
愿子勉为寡人治之。——《韩非子·外储说左下》
公子勉之矣,老臣不能从。——《史记·魏公子列传》
知力耕可以得谷,勉贸可以得货。——《论衡》
又如:勉勉(努力的样子);勉旃(努力);勉农(努力从事农务);勉厉(努力)
4、勉励,鼓励
国安不殆,勉农而不偷。——《商君书·垦令》
父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫。——《国语·越语》
不加勉,而民自尽竭。——《管子》
又如:勉学;勉勖(勉励);勉劳(勉励慰劳);勉厉(劝勉鼓励);勉慰(勉励安慰);勉喻,勉谕(晓谕,劝说)
5、通“免”。除去,脱掉
乃厚其外交而勉之。——《国语·晋语八》
七十而无德,虽有微过,亦可以勉矣。——《大戴礼·曾子立事篇》
6、姓
三、师:拼音 shī
【释义】
1、(会意。从币,从垖。垖( ī)是小土山,帀( zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。
本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)
2、同本义
师,二千五百人为师。——《说文》
王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》
陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》
五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。——《周礼·地官·小司徒》
3、泛指军队
十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》
九国之师,逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《过秦论》
蹇叔之子与师,哭而送之曰:“ 晋人御师必于 肴。”——《左传·僖公三十三年》
又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)
4、军师
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》
5、民众,徒众
溥彼韩城, 燕师所完。——《诗·大雅·韩奕》
师,众也。——《尔雅》
师锡帝曰。——《书·尧典》
6、天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。
又如:师锡(众人的意见;舆论)
7、古代行政区划单位
八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》
8、老师
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》
又患无硕师名人与游。——明· 宋濂《送东阳马生序》
又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)
9、对僧、尼、道士的尊称 。
如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)
10、长,首领
甸师,下士二人。——《周礼》
11、亦以称专司一事的神道或官员
12、首都,京城
因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》
13、擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人
而渔工水师虽知而不能言。——宋· 苏轼《石钟山记》
又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)
14、乐师;乐官
师旷鼓琴。——《盐铁论·相刺》
又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)
15、学习的榜样 。
如:前事不忘,后事之师
16、效法;学习
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐· 韩愈《师说》
又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)
17、出兵征伐,进军
若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》
又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)
18、姓
四、善:拼 音 shàn
【释义】
1、(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义,吉祥)
2、同本义
善,吉也。——《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
3、好;美好
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。——《国语·晋语》
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
4、善良;好心
供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
5、慈善
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
6、表示应诺。对,好
王曰:“善!”——《战国策·齐策》
先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
7、慎重 。
如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
8、高明,工巧
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
9、熟悉,经常看到或经历,易于辨认
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐儿”)
10、善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧
善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
11、通“缮”。修治
善刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
12、羡慕
善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
13、喜爱
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
14、认为好
[常]忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
15、赞许
使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》
又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
16、友好,亲善
余宗老涂山, 左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》
又如:善气迎人
17好人;好事;好处
存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
18、好好地
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明· 高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
19、多;常;易
风从北来者;大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)
20、姓
五、修:拼音 xiū
【释义】
1、(形声。从彡( shān),攸( yōu)声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)
2、同本义
修,饰也。——《说文》
义之修而礼之藏也。——《礼记·礼运》。注:“犹饰也。”
美要眇兮宜修。——《楚辞》
以修敬也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:修容(整饰容貌);修词(修饰词句。亦指作文;文辞);修饰边幅(形容注意仪容、衣着祳恼);修娖(整理修补)
3、整修;修理
古不修墓。——《礼记·檀弓》
修橹轒辒。——《孙子·谋攻》
修守战之具。——汉· 贾谊《过秦论》
吾妻死,室坏不修。——归有光《项脊轩志》
又如:修娖(整理修补);修完补辑(修葺整治;补缀损缺);修月(古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治)
4、兴建;建造
钟鼓不修。——《吕氏春秋·先已》
乃重修岳阳楼。—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》
修堤梁,通沟浍。——《荀子·王制》
又如:修立(修建);修治(制作);修构(修建);修废(兴复废业);修营(修建);修辟(修整开垦)
5、[学问、品行方面]学习、锻炼和培养
修武之德。——《国语·晋语》
束发修学。——《汉书·叙传下》
一善易修。——唐· 韩愈《原毁》
忌者畏人修。
怠者不能修
又如:修省(提高道德修养,不断反省自己);修省退悔(修身反省,退而自悔);修己(自我修养)
6、修行 。
如:修积(行善积德);修服(指道教的修炼服气。服气,即吐纳);修持(持戒修行);修真(道教指学道修行为修真)
7、整治
管子修之。——《史记·货殖列传》
外结好孙权,内修政理。——《三国志·诸葛亮传》
修之于朝廷。——宋· 王安石《答司马谏议书》
又如:修文偃武(修明文教,停止武备);修文(采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等);修近(整顿内务);修言(统一号令);修事(治理政事)
8、实行;从事某种活动
地之不休。——《国语·吴语》。注:“垦也。”
修其宗庙。——《礼记·中庸》。注:“谓埽粪也。”
又如:修全(补救;变通);修削(进攻;砍杀);修禊(古代习俗,在三月三日到水边游玩,以祓除不祥)
9、编纂;撰写;写
始末修撰,凡十六载。——《北史·序传》
又如:修撰(编辑又指掌修国史的官);修文郎(称阴曹掌著作之官);修札(写信)
10、设。置备
修其簠簋。——《国语·周语》。注:“备也。”
又如:修名(修刺。置备名帖,以作通报姓名之用);修馔(准备饭食)
11、循;遵循
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
又如:修今(拘守现状);修古(遵行古道);修本(犹溯源);修名(循名,依照名称)
12、通“休”。休整;休养 。
如:修摄(保养;调护);修鳞养爪(喻保养、积蓄战斗力)
13、修订,修改,改正
欲自修改。——《世说新语·自新》
15、长
修,长也。——《广雅》
德惠修长。——《史记·秦始皇纪》。索隐:“修亦长也。”
邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》
云髻峨峨,修眉联娟。——曹植《洛神赋》
盖简桃核修狭者为之。——明· 魏学洢《核舟记》
巨身修尾。——《聊斋志异·促织》
庞然修尾。
又如:修龄(长龄,长寿);修短固天(生命的长短本由天定);修亘(连绵不断);修篁(修筠。长长的竹子)
16、高;大
此地有崇山峻岭,茂林修竹。——王羲之《兰亭集序》
又如:修茂(树木高而繁茂);修波(大波);修峻(高峻);修雅(高雅,不粗俗);修皙(身材高而皮肤白)
17、远 。
如:修阻(路途遥远而阻隔)
18、善;美好
伊中情之信修兮。——张衡《思玄赋》
又如:修名(美好的名声);修直(高尚正直);修眸(漂亮的眼睛;美目);修禀(良好的禀赋)
19、通“脩”。致送师长的酬金
降说屦,升坐修。——《礼记·乡饮酒义》。钱宫詹云:“即仪礼之升堂乃羞,今之修爵。”
又如:修金(学费);修脡(旧指送给老师的薪金。修;通“脩”。干肉);修脯(旧时称送给教师的礼物或酬金);修馔(教师的薪金及饭食。修;通脩;束修)
20、修正主义 。
如:防修反修;帝、修、反
21、姓
G. 浮生若梦何处醉,不敢忘世与卿缘是什么意思
意思是这辈子就好象一场梦一样,不敢忘记这辈子与你的缘分。
出自:宋代温庭筠的《雨霖铃》
原文:
浮生若梦何处醉,不敢忘世与卿缘。
译文:
人生就好像梦一场,无时无刻不再沉醉,不敢忘记这辈子与你的缘分。
创作背景:
温庭筠的诗思想内容丰富,对战争、爱情、人生、历史、政治、妇女题材都广泛接触,深入思考,并且艺术表现手法灵活多样,既有辞藻讲究、不厌其烦的描写,也不乏格调高峻、语言清新的警句,写得清婉精丽,备受时人推崇。
从诗歌体式方面来看,他最擅长的是乐府诗和近体律绝。清代顾予咸、顾嗣立父子重新笺注温诗,父死子继,终成《温飞卿诗集笺注》。
温庭筠诗集中有约六分之一的乐府诗,华美秾艳,多写闺阁、宴游题材。其乐府诗中,成就较高的主要是咏史怀古、爱情风怀、记游写景(包括边塞之游)之作,但写宴饮、音乐的也有佳作。
温庭筠的乐府诗借史事讽刺时弊,是对元白新乐府的继承,同时也有很大的发展变化,题材侧重风情,形象趋于哀怨,意境倾向隐晦,手法婉约曲折,呈现出类似于词体的风貌。在唐代乐府诗作者中,温庭筠堪称重镇,有的研究者甚至将他和李白、杜甫、白居易并列为唐代乐府四大家。
温庭筠的近体诗中成就最高的是七律,其次是五律和七绝。七律咏史诗如《过陈琳墓》《苏武庙》《马嵬驿》,历来被视为佳制,可与李商隐方驾。
H. 御指天堂有哪几种套餐
89门店价198元御指天堂:单人足浴套餐(70分钟)。
198门店价268元御指天堂:单人指压按摩套餐(70分钟)。
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泡脚就是足浴,属于中医足疗法内容之一,也是一种常用的外治法。用热水泡泡脚,既解乏,又利于睡眠。同时,在水中加点中药,还可以起到其他作用。
热水泡脚可以改善局部血液循环,驱除寒冷,促进代谢,最终达到养生保健的目的。用合适的中药泡脚对脚气也有一定的作用。
足浴的历史有数千年,最早的文献记载是晋代《肘后备急方》,至今已有千余年历史。
泡脚是养生的关键,能够清除人体血液垃圾和病变沉渣,起到人体的清洁作用,还能抵抗各种疾病。泡脚对很多疾病的治疗,有很好的辅助作用。人们常说一句话:“富人吃补药,穷人泡泡脚”。可见泡脚的作用很大。
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