『壹』 子午流注对应的十二时辰养生法
子午流注对应的十二时辰养生法:
子时:夜里11点到次日凌晨1点,胆经当令,“当令” 就是当班的意思。子时,最宜睡觉保护阳气。
丑时:凌晨1点到3点,肝经当令。丑时,养肝正当时,肝主生发,经过子时,丑时的阳气开始生发起来。肝脏要解毒、要造血,就是在这个时候进行。
寅时:凌晨3点到5点,肺经当令。从3点到5点 这个时候开始,人体的气血开始重新分配,心需要多少,肾需要多少,这个气血的分配是由肺经来完成的。
卯时:早晨5点到7点,大肠经当令。卯时,排毒的最佳时机,到这个时间段,大部分人都开始新的一天。
辰时:早晨7点到9点,胃经当令。加上这个时候阳气最旺,进食也最容易消化。
巳时:上午9点到11点,脾经当令。巳时,工作学习的第一个黄金时间,脾是主运化的,刚刚吃过的早饭,下一个程序就该轮到消化和吸收了。脾就是负责这个环节。
午时:中午11点到13点,心经当令。在午时小睡半小时,也有利于养养心经。
未时,多喝水能保护血管,这个时间段,吃过的午餐由值班的小肠负责吸收。
申时:下午15点到17点,膀胱经当令。申时,工作学习的第二个黄金时期,到了下午3点,很多人精神又来了。
酉时:17点到19点,肾经当令。
戌时:晚上19点到21点,心包经当令。戌时,拍打膻中穴,增强心脏活力,心包是心脏外膜组织,主要是保护心肌正常工作的。
亥时:晚上21点到23点,三焦经当令。亥时,休养生息养百脉,三焦指连缀五脏六腑的那个网膜状的区域。
发展历程
中医子午流注在我国历史悠久,其理论基础在两千多年前的中医经典《黄帝内经》中就已经奠定,在中华民族传统医学的宝库中,是最具有特色的宝贵理论。
子午是指时辰,流是流动,注是灌注,子午流注理论是把一天24小时分为十二个时辰,对应十二地支,与人体十二脏腑的气血运行及五腧穴的开合进行结合,在一日十二时辰之中人体气血首尾相衔的循环流注,盛衰开合有时间节奏、时相特性。
子午流注抗癌疗法来源于这样的规律,因时、因病、因人、因地从而准确、有效的调整患者气血,调理脏腑气血阴阳,恢复患者气血运行的正常时间规律。
『贰』 子午流注详解
子午流注详解
一:(网络)中医哲学主张天人合一,认为人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自
然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看,环环相扣,十分有序:
1. 卯时( 5点至7点 )大肠经旺,有利于排泄;
2. 辰时( 7点至9点 )胃经旺,有利于消化;
3. 巳时(9点至11点 )脾经旺,有利于吸收营养、生血;
4. 午时(11点至13点)心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化;
5. 未时(13点至15点)小肠经旺,有利于吸收营养;
6. 申时(15点至17点)膀胱经旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气";
7. 酉时(17点至19点)肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华;
8. 戌时(19点至21点)心包经旺,再一次增强心的力量,心火生胃土有利于消化
;
9. 亥时(21点至23点)三焦通百脉,人进入睡眠,百脉休养生息;
10.子时(23点至1点 )胆经旺,胆汁推陈出新;
11.丑时( 1点至3点 )肝经旺,肝血推陈出新;
12.寅时( 3点至5点 )肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送百脉,迎接新的一天到
来.
从亥时开始(21点)到寅时结束(5点),是人体细胞休养生息、推陈出新的时间
,也是人处于地球旋转到背向太阳的一面,阴主静,要有充足的休息,才会有良好的身
体状态。正如睡觉多的婴儿长得胖,长得快;爱闹觉的孩子发育不好。
以上是子午流注的基本概况,作为知识了解可以,死用则不行。任何知识用死了
都是"所知障"。读者可按12条经脉在12个时辰中兴衰的规律,逐渐探索适合于自身的保健方法。
二:人体的造血时间(陈玉琴)
时间是天黑以后到1:40分以前。
三 :血流经不同内脏器官的时间(陈玉琴)
胆:11:00---凌晨1:00
肝:凌晨1;00---3:00
肺:凌晨3;00---5:00
大肠:5:00---7:00
胃:7;00---9:00
脾:9:00---11:00
心:11:00---1:00(午后)
小肠:1:00---3:00
膀胱:3:00---5:00
肾:5:00---7;00
心包:7:00---9:00
三焦:9:00---11:00
一、什么是子午流注:
子午流注是中医圣贤发现的一种规律,即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。由于时辰在变,因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律,对养生和用药都有很大的益处。中医哲学主张天人合一,认为人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看,环环相扣,十分有序。
二、为什么叫子午流注:
从字面看,是因‘子午’、‘流注’而得名。‘子’和‘午’是十二地支中的第一数和第七数。它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念,是我国古代用来纪时、标位以及纪述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。“流”、“注”两字,乃表示运动变化的概念。顾名思义,子午流注就是时空和运动的统一,是中国古代人天合一理论在传统生命科学的体现。更简单说,子代表阳,流代表阳生的过程,午代表阴,注代表阴藏的过程。子午流注遵循太阳变化的规律。阴阳的变化展开为四象,就是太阴少阳太阳少阴,用四季做为代表符号,其功能分别为春生夏长秋收冬藏。亥子丑为冬,依此类推。人体的活动符合此规律时,身体处于自然的状态,有消耗也有补充。如果破坏此规律,则只有消耗。生命处于能量加速损失状态。
三、了解子午流注的意义:
从亥时开始(21点)到寅时结束(5点),是人体细胞休养生息、推陈出新的时间,也是人处于地球旋转到背向太阳的一面,阴主静,要有充足的休息,才会有良好的身体状态。正如睡觉多的婴儿长得胖,长得快;爱闹觉的孩子发育不好。更简单说,子代表阳,流代表阳生的过程,午代表阴,注代表阴藏的过程。子午流注遵循太阳变化的规律。阴阳的变化展开为四象,就是太阴少阳太阳少阴,用四季做为代表符号,其功能分别为春生夏长秋收冬藏。亥子丑为冬,依此类推。人体的活动符合此规律时,身体处于自然的状态,有消耗也有补充。如果破坏此规律,则只有消耗。生命处于能量加速损失状态。
四、子午流注的内容:
1. 卯时( 5点至7点 )大肠经旺,有利于排泄。
2. 辰时( 7点至9点 )胃经旺,有利于消化。
3. 巳时(9点至11点 )脾经旺,有利于吸收营养、生血。
4. 午时(11点至13点)心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化。
5. 未时(13点至15点)小肠经旺,有利于吸收营养。
6. 申时(15点至17点)膀胱经旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气。
7. 酉时(17点至19点)肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华。
8. 戌时(19点至21点)心包经旺,再一次增强心的力量,心火生胃土有利于消化。
9. 亥时(21点至23点)三焦通百脉,人进入睡眠,百脉休养生息。
10.子时(23点至1点 )胆经旺,胆汁推陈出新。
11.丑时( 1点至3点 )肝经旺,肝血推陈出新。
12.寅时( 3点至5点 )肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送百脉,迎接新的一天到来。
不同的经对应人体的不同的功能系统,比如小肠对应人体的吸收功能,并不是简单只对应实体的脏器。
五:(转自博客网)
根据《子午流注》人体血液循环时间表所示,子时即夜间1l时至凌晨1时,在这时段里人体精华将随着血液的循环,全力的来支援肝脏,增强肝脏的解毒功能,让肝脏于最巅峰状态下制造胆汁贮存于胆囊备用。丑时即凌晨1时至3时,此时段人体血液精华全力支援胆腑,以利胆囊贮存胆汁来随时帮助人体消化之用。寅时即凌晨3时至5时,此时段人体的血液精华将较集中于肺脏,使肺脏功能增强。卯时即凌晨5时至7时,此时段由于人体血液精华较集中于大肠,因此大肠的蠕动能力以这时段最佳。辰时即早晨7时至9时,此时段人体的血液精华将全力支援胃腑来帮助消化,把人体于卯时所吃下的食物加以加工制造,此时段是人体一天中消化能力最佳的时段。接下来巳时即上午9时至ll时,人体血液精华较集中于脾脏,以利脾脏将已消化过的食物机转为离子,才能透过小肠壁进入血液,因此早餐是一天中最重要的一餐。午时即中午11时至下午l时,这时段人体血液精华较集中于心脏,来强化心脏功能,因此在这时段里人体的血液循环特别良好与顺畅。未时即午后1时至3时,此时段人体血液将较全力来支援小肠,以增强小肠的吸收功能,以利将脾胃所消化的食物并机转成为离子化的营养素透过小肠壁进入血液,再经由血管输送给全身的细胞。申时即午后3时至5时,此时段人体的血液精华将较集中于膀胱,以强化膀胱机能,促进膀胱排尿之正常。酉时即下午5时至7时,此时段人体的血液精华将较集中于肾脏,来增强肾脏功能以滤除血液中种种酸毒,多余的血糖和尿蛋白等废物,以维持人体血液的品质。戌时即晚上7时至9时,这时段人体的血液精华将较全力来支援心包(血管),以维护血管的正常功能,防止血管细胞的老化、硬化。亥时即晚上9时至11时,这时段人体的血液精华将较集中于三焦(淋巴),以增强淋巴的机能,加强人体的免疫力,减少人体疾病的发生。
人体在一天24小时中不断的经由血液循环,将人体精华巡回支援人体各脏腑,这种作用也是人体与生俱来的自然治愈本能的一种表现,在这种巡回支援的过程中不仅增强各脏腑的机能外,如遇各脏腑有了毛病也都将加以处理,将其恢复正常功能,因此当人体正在改善某一脏腑时,仍能会出现不舒服的现象,这也就是好转反应的现象之一,……
人体的血管大约有10万公里长,近乎可环绕地球三圈,血液有六升左右,当血液从心脏搏出绕行这lO万公里的血管,通常只需23秒,人体的血液和体液中都充满“离子”,因离子带有电荷,当血液在这么快速的流动下,将使人体产生一种电场,也就是磁场,这种磁场在人体中谓之气,人体的血液循环愈正常则气就愈强,而气愈强时,血液循环则愈正常,因此中医强调: “血为气之母,气为血之帅。”
于时辰在变,因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。掌握子午流注的规律,对养生
和用药都有很大的益处。 中医有所谓“子午流注”的说法,是指血液运行在不同的时间,流到不同的部位:午时是指上午十一时到下午一时,此时血液运行到心经,子时是晚间十一时到凌晨一时,血循运行到胆经,这两段时间若处于睡眠状况,叫做“子午两觉”,可以养生。
许多人认为睡眠时数够就好,但许多夜班工作者只能在白天睡觉,虽然睡眠时间不少,睡醒还是很累,显示睡眠的时机还是很重要。
晚间十一时到凌晨一时是胆经运行,凌晨一时到三时是肝经运行,两种经络都扮演重要的造血角色,此时睡眠有益健康。
子午流注是我国古代中医圣贤揭示出来的一种规律:因太阳与地球位置的变化,其引力使人体的12条经脉在12个不同的时辰有兴有衰。
子时(23点至l点),胆经最旺。中医理论认为:“肝之余气,泄于胆,聚而成精。胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。气以壮胆,邪不能侵。胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人随便切掉胆是轻率的表现。胆汁需要新陈代谢。人在子时前入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”
凡在子时前l至2小时入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。反之,经常子时前不入睡者,则气色青白,特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶,犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般,形成结石一类病症,其中一部分人还会因此而“胆怯”。
子午流注就是中国传统时间医学。子午流注医学在中华民族传统医药宝库中,是最具有特色的宝贵文化科学资源和重要组成部分。子午流注相对于“生物钟”(即现代时间医学。时间治疗学、时间药理学、时间毒理学等就是在生物钟基础上建立和发展起来的)来说,外国学者称其为“中国钟”。
子午流注在针灸疗法中,是用来说明人体气血的运行如水液一样,从子到午,从午到子环流不息。由于时间不同,人体气血盛衰在经络中的循行同潮水涨退一样,随着自然界气候变化的规律,相应地变化。《灵枢.岁露论》云:“人与天地相参也,与日月相应也。故月满则海水西盛,人血气积,肌肉充,皮肤致,毛发坚,腠理郄,烟垢著。”说明人体气血与各部组织受外界气候刺激,有着不同的反映。古代天文学按年观察气候的变化,以子定为十一月,午定为五月,冬至在十一月,夏至在五月,冬至一阳生,夏至一阴生,解释气候寒热温凉变化的消长变化情况。按日观察气候,以子定为夜半,以午定为日中,说明从子到午阳气上升,地面光热逐渐加强,从午到子阴气上升,地面光热逐渐减弱,这两种不同的气候变化,用子午说明它是往复不停,永远不变的。在针灸学中以子午流注学说说明人体气血阴阳盛衰,是随着气候的变化而变化,同气候有着密切的联系。在经络学说中,人体十二经的循环,由阴经转入阳经,由阳经归入阴经,周而复始,循环无息,与自然界不同时期内光热的强弱正相吻合。从而系统地说明了天人合一人的整体性,成为针灸疗法重要理论之一。
子午流注逐日按时定穴歌
甲日戌时胆窍阴,丙子时中前谷荥,
戊寅陷谷阳明俞,返本丘墟木在寅,
庚辰经注阳溪穴,壬午膀脐委中寻,
甲申时纳三焦水,荥合天干取液门。
乙日酉时肝大敦,丁亥时荣少府心,
已丑太白太冲穴,辛卯经渠是肺经,
癸巳肾宫阴谷合,乙未劳宫水穴荥。
丙日申时少泽当,戊戌内庭治胀康,
庚子时在三间俞,本原腕骨可祛黄,
壬寅经水昆仑上。甲辰阳陵泉合长,
丙午时受三焦木,中渚之中仔细洋。
丁日未时心少冲,已酉大都脾土逢,
辛亥太渊神门穴,癸丑复溜肾水通,
乙卯肝经曲泉合,丁巳包络大陵中。
戊日午时厉兑先,庚申荥穴二间迁,
壬戌膀胱寻束骨,冲阳土穴必还元,
甲子胆经阳辅是,丙寅小海穴安然,
戊辰气纳三焦脉,经火支沟刺必痊。
己日已时隐白始,辛未时中鱼际取,
癸酉太溪太白原,乙亥中封内踝比,
丁丑时合少海心,己卯间使包络止。
庚日辰时商阳居,壬午膀胱通谷之,
甲申临泣为俞木,合谷金原返本归,
丙戌小肠阳谷火,戊子时居三里直,
庚寅气纳三焦合,天井之中不用疑。
辛日卯时少商本,癸巳然谷何须忖,
乙未太冲原太渊,丁酉心经灵道引,
已亥脾合阴陵泉,辛丑曲泽包络准。
壬日寅时起至阴,甲辰胆脉侠溪荥,
丙午小肠后溪俞,返求京骨本原寻,
三焦寄有阳池穴,返本还原似的亲,
戊申时注解溪胃,大肠庚戌曲池真,
壬子气纳三焦寄,井穴关冲一片金,
关冲属金壬属水,子母相生恩义深。
癸日亥时井涌泉,乙丑行间穴必然,
丁卯俞穴神门是,本寻肾水太溪原,
包络大陵原并过,已巳商丘内踝边,
辛未肺经合尽泽,癸酉中冲包络连,
子午截时安定穴,留传后学莫忘言。
子午流注针法是以五输穴为基础,以时间为条件的一种针灸取穴方法。“子午流注”是指随着“子午”的循环周转,即年、月、日、时等时间的周期性变化。人体气血象水流潮汐涨落一样,有节律地灌注、开阖于经络、腧穴。这就象“生物钟”一样,所以,有人称“子午流注”为“中国钟”。子午流注针法,是根据人体十二经脉气血盛衰周流及五输血出井、溜荥、注输、行经、入合的开阖规律,配合阴阳、五行、天干、地支等来逐日按时开穴的一种针刺取穴方法 。
纳甲法,又称纳干法,是以利用日干为主的一种开穴方法,是子午流注的主要方法,一般谈子午流注,多指此法。目前所说的纳甲法开穴,以明·徐凤《针灸大全》为依据,近代单玉堂创一四二五三0规律,补充了徐氏之不足。现将其开穴推算方法,按次序介绍如下:
(1)开井穴的时间
要推算子午流注开穴,首先需要开井穴时间,开井穴的时间是固定的,是甲日、甲戌时,从胆经井穴窍阴开始,以“阳进阴退”的规律按顺序开其他经之井穴。现将开井穴时间列表如下:
日干
甲
乙
丙
丁
戊
己
庚
辛
壬
癸
时辰
甲→
戌…
乙→
酉…
丙→
申…
丁→
未…
戊→
午…
己→
巳…
庚→
辰…
辛→
卯…
壬→
寅
癸
亥
经脉
井穴
胆
窍阴
肝
大敦
小肠
少泽
心
少冲
胃
厉兑
脾
隐白
大肠
商阳
肺
少商
膀胱
至阴
肾
涌泉
注:→为阳进,…为阴退
(2)正常时间与子午流注时间
正常自然时间是从半夜零点到24点为一昼夜,以时辰记述则从半夜子时到亥时为一天。其时干因为天干只有十个,所以每五天(六十个时辰)为一循环,甲日从甲子时开始到乙亥时,乙日则从丙子时开始到丁亥时……
子午流注时间与正常时间不同。它是从开井穴时间开始到日干重见为子午流注的一天。甲日从甲日甲戌时开始,到乙日的甲申时,子午流注的乙日则从正常乙日乙酉时开始到丙日乙未时,子午流注丙日则从正常丙日丙申时开始到丁日丙午时……子午流注壬日从正常壬日壬寅时开始到癸日的壬子时,子午流注癸日不是从癸日的癸丑时开始,而是从癸日的癸亥时开始至正常甲日的癸酉时。因为子午流注的一天只有11个时辰,10天是110个时辰,因此十天中有10个时辰不属子午流注时间(10天共120个时辰)。癸日开井穴时间是癸亥时,所以癸日从癸丑时开始,到壬戌时十个时辰不属子午流注时间。
(3)阳日阳时阳穴开,阴日阴时阴穴开
所谓“日”是指子午流注的日。在子午流注的阳日时,只有阳时有阳经的穴开;在子午流注的阴日时,只有阴时有阴经的穴开。而在阳日之阴时、阴日之阳时,均无穴开。所谓阳时与阴时,是指其干、支是属阳还是属阴,如子午流注甲日,从甲戌时开始到甲申时,在这期间的甲戌时、丙子时、戊寅时、庚辰时、壬午时、甲申时为阳时;乙亥时、丁丑时、己卯时、辛巳时、癸未时为阴时,阳时则有穴开,阴时无穴开。又如子午流注的乙日,从乙酉时至乙未时、其中乙酉时、丁亥时、己丑时、辛卯时、癸巳时、乙未时为阴时,有穴开;其中丙戌时、戊子时、庚寅时、壬辰时、甲午时为阳时,无穴开。阳时开阳经穴,阴时开阴经穴。
(4)开穴的顺序:
每一天开取井穴之后,欲知以后各时辰应开之穴,即可按照“经生经”、“穴生穴”的原则来推演。如甲日甲戌时开胆经井穴足窍阴,根据经生经、穴生穴的原则,则知甲为阳木,下一个阳时为乙日的丙子,丙为阳火属属小肠,这就充分体现了经生经的原则;而上时所开之穴属金,由于金能生水,故在丙子时当开小肠经荥水穴前谷,这又充分体现了穴生穴的规律,余皆类推。所以牢记经生经、穴生穴,就不难推算一天开的经穴了。
(5)返本还原
在开输血的同时,还要开子午流注值日经的原穴,叫做“返本还原”。阴经无原,以输代之。甲日为胆经值日,在乙日戊寅时要开胃经的输穴陷谷,同时还要开胆经原穴丘墟;又如乙日为肝经值日,在丙日己丑时要开脾经的输穴太白,同时还要开肝经的输穴太冲。但是到壬或癸值日除过本经膀胱原穴或肾经原穴外,再过三焦原穴阳池或包络原穴大陵,说明三焦是“阳气之父”寄于壬,包络是“阴血之母”寄于癸。
(6)日干重见时气纳三焦、血归包络
每个子午流注时间的第十一个时辰,即开穴的第六个时辰,为日干重见。在日干重见时阳日气纳三焦,阴日血归包络,即在此时日开三焦经穴,阴日开心包经穴。说明诸阳气皆纳于三焦,诸阴血皆纳于包络。
至于开那个穴,阳日为它生我(穴生经);阴日为我生它(经生穴)。“我”指值日经,“它”指日干重见经(三焦或包络经)的五输穴。例如:甲日甲戌时起,胆经当值,在乙日甲申时日干重见,阳日开三焦经穴,根据“它生我”的原则,它应属水,水生木,开取三焦经五输穴液门(属水)。又如乙日乙酉时起,肝经当值,在丙日乙未时日干重见,阴日开心包络经穴,根据“我生它”的原则,它应属火,木生火,开取心包络五输穴劳宫(属火)。
(7)合穴
每一天仅有六个时辰有穴可开,余下的时辰则无穴可开,为扩大流注针法的范围,欲有急病,即可按着天干逢五相合的原则,所谓甲与己相合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合的化生规律,就可以在甲日的阴时开取己日的经穴,反之,己日的阳时,亦可开取甲日的经穴。例如:甲日乙亥时,无穴可开,如遇病情适取中封,即可借取己日乙亥时的中封穴,反之己日乙丑时无穴可开,如遇病情适取行间,即可借取甲日乙丑时的行间穴,余皆类推,此为合日互用,从而扩大了流注取穴的范围。
纳甲法的按时开穴
本法宗徐氏以值日经为主的阳日阳时开阳经穴,阴日阴时开阴经穴,和日互用、气纳三焦、血归包络以及返本还原等开穴规律,又将单氏以时干为主的一四二五三○开穴规律,合两者融为一体,从而完整了子午流注纳甲法的开穴方法。
此法开穴,拟先求得当天的日干支,然后按“纳甲法逐日按时开穴表”检索即可。
『叁』 了解如何根据子午流注喝水有利于养生
子午流注与养生
简单地来说,子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律,有序地联系起来,又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系,预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰,环环相扣,按照气血的盛或衰来进行治病养生,使治病养生都有了更强的针对性,从而达到事半功倍的效果。这是医学上第一次把生命与时间有机结合起来的治病养生观念,这是中医不同于西医的地方。人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。从中医的观点来看,自然界日夜更迭和人体经络气血的运行,是息息相关的。能够根据自然界的变化规律,进行身体调养,才能让养生效果事半功倍。现代时间生物学证明,人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性,包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”,反映出人与自然的密切联系。
从字面看,“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的,以子午言时间,以流注喻气血。
具体地说,子午是阴阳对立的两个方面,也是阴阳转化的起点和界线。“子”和“午”是时间的两个极点,它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念,是我国古代用来纪时、标位以及记述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。子:为十二地支的第一个序数,若配月份而言,为农历十一月,若配二十四节气而言,为冬至节所在之时,若以昼夜长短变化规律而言,冬至阴至阳生,冬至之后,逐渐夜短昼长,若配时辰而言,为二十三点至一点。午:为十二地支的第七个序数,若配以月份而言,为农历的五月,若配以二十四节气而言,为夏至节所在之时,若以昼夜长短变化规律而言,夏至阳至阴生,夏至之后,逐渐夜长昼短,若配以时辰而言,为十一点至十三点。
“流”、“注”两字,乃表示运动变化的概念,“流注”从狭义来说,是形容自然界水的流动转注。《诗经》:“如川之流,丰水东注”即为此意。这里借用“流注”是指人体经络中气血的流行灌注。
子午流注将人体气血运行比拟为水流,从子时到午时,再从午时到子时,随着时间先后不同,人体阴阳盛衰,营卫运行,经脉流注,时穴开阖,都与自然界同样具有节律变化。阴阳各经气血的盛衰也有固定的时间。气血盈时而至为盛,过时而去为衰,逢时为开,过时为阖。定时开穴,方可有效地调和阴阳、纠正机体偏盛偏衰。子午流注就是时空和运动的统一,是中国古代天人合一理论在传统生命科学上的体现。
子午流注遵循阴阳变化的规律。《针灸大成•论子午流注》说:“子时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。”所以说,子代表阳生,为阳气之首,流代表阳生的过程;午代表阴生,午为阴气之初,注代表阴藏的过程。它含有阳极生阴,阴极生阳的运动规律。
一日十二个时辰,人体气血一个时辰流经一条经脉。流行次序是:子时胆经——丑时肝经——寅时肺经——卯时大肠经——辰时胃经——巳时脾经——午时心经——未时小肠经——申时膀胱经——酉时肾经——戌时心包经——亥时三焦经,最后再流入肺经。首尾相接,如环无端。
天干与五脏六腑相配:甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。地支与五脏六腑相配:子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胱、酉肾、戌心包、亥三焦。
十二时辰与十二经络及脏腑的对应关系为:
『肆』 子午流注12时辰养生法
子午流注是中医圣贤发现的一种规律,即每日的12个时辰与人体的12条经脉是相对应的一种规律,由于时辰的变化,因而不同的经脉在不同的时辰也会有兴有衰,根据这种规律,对照人体的五脏六腑及其所在的经脉,那么相应的疾病在相应的时间段里进行治疗就可以达到事半功倍的效果。
子午流柱的顺序
子时(23:00-1:00)胆经最旺,胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢(胆有多清,脑有多清)子时调胆最好。
丑时(1:00-3:00)肝经最旺,肝藏血,人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜的血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺盛的丑时完成。严重的肝病可以在丑时调肝。
寅时(3:00-5:00)肺经最旺。“肺朝百脉”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜的血液供给肺部,通过肺送往全身。故寅时,有肺病的人反映由为强烈,剧咳或哮喘。寅时调肺,痰热瘀者,可清痰并滋补肺阴,肺虚内热者滋阴,肺阳虚寒者升阳。
卯时(5:00-7:00)大肠经最旺。肺与大肠互为表里,肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水分和营养、排出渣滓的过程。如大肠秘结或异常,应在卯时清瘀。
辰时(7:00-9:00)胃经最旺。故人在7:00后吃饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮,可以降胃气。胃寒者更应在辰时补胃阳。
巳时(9:00-11:00)脾经最旺。脾主运化,脾统血。脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领,脾的功能好,血的质量好,所以嘴唇应该是红润的,唇白、唇暗,唇紫都是脾不正常的的表现,所以巳时调脾健脾补中气。
午时(11:00-13:00)心经最旺。心主神明开窍与舌,其华在面,心推动血液运行,养神、养气,养筋。心虚者午时补心气,心阴虚舌红或紫者午时治疗可以滋心阴降虚火。
未时(13:00-15:00)小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送于大肠,精华送于脾脏。小肠经在未时治疗可对人一天的营养进行调整,如小肠有热,人会咳而排屁,未时可清小肠热 。
申时(15:00-17:00)膀胱经最旺,膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳(尿失禁)(咳而遗尿),申时人体体温较热,阴虚的人由为突出。肺阴虚在申时滋阴降热,肝阴虚,肾阴虚可在申时滋阴降热。从尿泻掉肝火。如果秋冬季肾阳虚怕冷者,申时补阳提高身体温度效果最好,可达到事半功倍的效果
酉时(17:00-19:00)肾经最旺。肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。经过申时人体泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。
戌时(19:00-21:00)心包经最旺。心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。心包是心的保护组织,又是气血通道。戌时心包兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好的状态。心发冷者戌时升阳:心闷热者戌时滋阴化淤
亥时(21:00-23:00)三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气,疏通水道的作用。亥时三焦百脉。人如在亥时调养生息,对身体十分有益。气虚,脾虚者亥时补中气:肺阴虚,儿童阴虚盗汗、成人阴虚内热偏重者,亥时滋阴降热效果最好。
人是大自然的一部分,要符合自然规律,环环相扣,十分有序
v 卯时(5:00-7:00)大肠经旺,治疗有利于排泄
v 辰时(7:00-9:00)胃经旺,治疗有利于消化
v 巳时(9:00-11:00)脾经旺,治疗有利于吸收营养,生血
v 午时(11:00-13:00)心经旺,治疗有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化
v 未时(13:00-15:00)小肠经旺,治疗有利于吸收营养
v 申时(15:00-17:00)膀胱经旺,治疗有利于泻掉小肠下注的水液及周身的火气
v 酉时(17:00-19:00)肾经旺,治疗有利于贮藏一日的脏腑之精华
v 戌时(19:00-21:00)心包经旺,治疗有利于再一次增强心脏的力量,心火生胃土有利于消化
v 亥时(21:00-23;00)三焦通百脉,治疗后睡眠百脉休养生息
v 子时(23;00-1:00)胆经旺,好的睡眠可加强胆汁推陈出新
v 丑时(1:00-3:00)肝经旺,好的睡眠可加强肝血推陈出新
v 寅时(3:00-5:00)肺经旺,逐步苏醒的肺脏可将肝脏贮藏的新鲜的血液输送百脉,5:00起床后,治疗后迎接新的一天的到来。
十二时辰养生法
在一日内十二个时辰的循行是不变的。由于人体有十二经,气血按十二经的循行也是永远不变的,根据《内经》记载的十二经走向先后次序来说,与十二时辰的顺序正好吻合。经气自然之序是起于肺;一天之序时始于寅,经卯、辰……寅字代表着开始,以肺经配寅时,寅时为黎明,是一天的开始,因此才有了肺经寅、大肠卯……的配属。诚如《针灸大成》云:肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申膀酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。
歌诀意思是说气血寅出于中焦,上行注入肺经,卯时转注入手阳明大肠经,辰时注入足阳明胃经,所以才有“肺寅大卯胃辰宫……”的配合。在“子午流注”观的基础上,养生家们又针对老年人的身心实际制定了“十二时辰养生法”’明代石室道人称为“二六功课”。清代医学家尤乘又叫“十二时无病法”。其内容如下:
卯时(凌晨5~7点):见晨光即披衣坐床,叩齿300次,转动两肩,活动筋骨。先将两手搓热,擦鼻两旁,熨摩两目六七遍;再将两耳揉卷五六遍;然后以两手抱后脑,手心掩耳,用食指弹中指,击脑后各24次。尔后,去室外打太极拳,或练其它导引术。
辰时(上午7~9点):起床练功后,饮一杯白开水;用木梳梳发百余遍,以醒脑明目;再洗脸漱口,早餐。早餐宜食粥,宜淡素,宜饱。饭后,缓行百步,边走边以手摩腹,以促进肠胃蠕动。增强消化。
巳时(上午9~11点):或读书,或理家,或种莱养花。疲倦时即闭目静坐养神,或叩齿咽津数十甲。不宜高声与人长谈,因为说话耗气,老年人本来气弱,所以须“寡言语以养气”。
午时(上午11~1点):午餐宜美食。所谓美食不是指山珍海味,而是要求食物暖软,不要吃生冷坚硬的食物;只吃八分饱.食后用茶漱口,涤去油腻,然后静坐或午休。
未时(午后1~3点):或午眠或练功,或邀友弈棋,或浏览时事,或做家务。
申时(午后3~5点):或读名人诗文,或练书法,或抚古琴,或去田园小劳,或观落霞。
酉时(午后5~7点):练动静功一段。晚餐宜早,可饮酒一小杯,不可至醉。用热水洗脚,以降火活血除湿。晚漱口,涤去饮食之毒气残物,以利口齿。正如《.云笈七签》所说:“早漱口不如将卧而漱,去齿间所积,牙亦坚固”。
戌时(晚7~9点):练静气功,然后安眠。睡时宜右侧卧,“睡如弓”。先睡心,后睡眠,即睡前什么都不想,自然入睡。
亥——子时(晚9点~次日1点):安睡以养元气,环境宜静,排除干扰。“睡不厌蹴,觉不厌舒”,即睡时可屈膝而卧,醒时宜伸脚舒体,使气血流通,不要只固定一种姿势。
丑——寅时(夜1~5点):此时为精气发生之时,人以精为宝,宜节制房事(性生活),但又不宜强制,60岁以后可20日或1月1次。
须要说明的是,对于有练功基础的人来说,十二时辰中,子、午、卯、酉四个时辰是较为重要的。子、午要睡觉,卯、酉可练功。子时应入睡,即在晚上11点以前要睡觉;早晨寅时以后,即5点以后起床,在5点至7点的卯时练习静功、导引、武术等。午时,即中午11点至下午1点的二小时内可选—定时间午觉;酉时,即下午5点至7点可以练功。在养生学中叫作“子午觉”、“卯酉功”。夜半子时是由阴转阳的时刻,此时睡眠可滋阴养阳,以接应白天之阳气;午时为由阳转阴的时刻,此时睡眠,可以滋养升发的阳气,以接应阴气。卯时为大肠经开穴流注的时刻,最宜于练习实腹畅胸的“气沉丹田”功;酉时为肾经开穴流注的时刻,此时练习动功较好,因为肾主骨,此时的骨和关节都很兴奋、灵活。
『伍』 十二时辰养生食疗方
十二时辰养生法是指按照每天各时段进行养生,维护身体健康。那么十二时辰怎么通过食疗来养生呢?下面我给大家介绍十二时辰养生食疗方,希望对你有用!
十二时辰养生食疗方:上午篇
7:00am -3:00pm
早上7点至下午3点,每两个小时分别对应的是中医子午流注学中的辰时、巳时、午时、未时。对于普通人来说,这是一天工作、学习、生活最重要的时段,早餐、午餐、吸收、消化、排毒等人体重要工作都在这一时段完成。在这些时段善待自己的胃、脾、心和小肠,并辅以一定的按摩、推拿,才是真正的养生之道。
辰时早上7?00-9?00
胃经运行早餐一定要吃好,并辅以敲胃经
血气流注于胃,称为“足阳明胃经”。阳明经是多气多血之经,此时人体的胃肠消化吸收最强。
深圳市流花医院亚健康门诊主任于宗祥说:“胃经旺,有利于消化。需要进食吸收充足的营养,这时也正是人们进食早餐的最佳时间。早餐一定要吃好,营养才能输送到各器官滋养脏腑。”
相反,不吃早餐的人,你不给胃里填饱东西,它就一直分泌胃酸。长此以往就会有胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎等危险。此外,中医认为这时敲胃经最好,它有助于启动人体的“发电系统”,饭后一个小时后按揉胃经还可调节胃肠功能。
巳时早上9?00-11?00
脾经运行禁食辛辣刺激,可用熏蒸法祛除湿毒
对于一般都市里面的上班族,这时候就是开始辛苦工作的时候了,孩子们往往也在这个时间里上课学习。
这段时间血气流注于脾脏,称为“足太阴脾经”。脾经旺,有利于吸收营养、生血,升清化浊,为身体提供气血营养。于宗祥医生告诉记者,脾为气血生化之源,与胃统称为后天之本,是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。脾的功能好,消化吸收好,气血充盈,唇色红润。
“这个时候不宜食用燥热及辛辣刺激性的食物,以免伤胃败脾。如果养生的话,这段时间要多喝点白开水,慢慢饮,让脾脏处于最活跃的程度。”
脾怕湿,夏季最容易受到湿邪的侵害,所以夏季除少吃凉物外,于宗祥建议还可以多利用熏蒸疗法蒸出体内的湿毒,这是防止秋冬常见病的有效 措施 之一。最适合家庭使用的温脾术并不难掌握,就是脐上三横指处放置温盐袋,散寒止痛,这也是冬病夏治的例子之一。
午时中午11?00-下午1?00
心经运行适度午睡佳,贪睡则易造成血液滞行
这个时段,气血流注于心经,称“手少阴心经”,一般医生都建议人们在中午不要剧烈运动,就是担心在心经气血充盈时,造成血脉运行紊乱,血不归经,因此这段时间应适度休息,可使下午乃至晚上精力充沛。
“很静的时候心阴才能很快很好地生成,最后成为心经自己的能量,心脏才能正常工作。但午时不可多睡,以10分钟到半小时为宜,如果贪睡容易造成血液滞行,会形成血瘀之病。”于宗祥还建议,午休起床后要适量运动,以利疏通周身气血,增强脏腑的功能活动。
在中医看来,午时也可以说是心肾开始相交之际,即肾阴开始向上来抑制心火,心火开始向下去温煦肾寒,从而达到水火既济状态,因此在午时做肾脏的保养,譬如搓热两手在两腰之间来回按摩,也是不错的养生之法。
未时下午1?00-3?00
小肠经运行午餐要在1点前吃完才能保证吸收
这是血气流注于小肠的时段,中医称为“手太阳小肠经”,是小肠经进行清、浊及吸收的时刻,营养吸收到体内,浊物送到大肠待消化及排出体外。由此看来,每天过了下午3点,肠胃便逐渐进入休息时段,此后的晚餐时间含蛋白质和脂肪、淀粉类食物要少量摄取,否则易在体内累积,导致发胖。
“同样,根据这个理论,我们的午餐应该在下午1:00之前吃,才能在小肠精力最旺盛的时候把营养物质都吸收进人体,否则,好东西都没被吸收完全,很是浪费。”
在未时进行肠道的保养是最好的,疏通膀胱经有利于小肠的排毒。可以在背腰中线,沿着脊椎由上而下地推揉5遍,再以脊椎为中线,用手掌分别向左右两旁推擦10次。推腿部的膀胱经,则需要坐在凳子上,由足跟外侧上行,沿着小腿外缘,经膝部外侧、大腿外缘最后至骨盆侧,由下而上推揉5遍,一条腿按摩完后再换另一条腿继续进行。
十二时辰养生食疗方:深夜篇
子时深夜11:00~1:00,胆经运行
熬夜的不是好孩子,小心引发口苦暴躁症状
深圳流花医院亚健康门诊主任于宗祥告诉记者,中医认为在子时,人的血气流注于胆,称为“足少阳胆经”,此时天地磁场最强,胆经会引导人体阳气下降,是身体进入休养及修复的开端,因此在晚上11点进入睡眠是最健康的。超过11点睡觉,都称得上熬夜,熬夜会致胆火上逆,引发失眠、头痛、口苦、口臭的毛病,还容易出现脾气暴躁、忧愁易思等多种神经症状。
丑时1:00~3:00,肝经运行
深度入眠有利于肝脏排毒,否则肝火易旺
丑时血气流注于肝,称为“足厥阴肝经”,本经有疏利三焦、通调水道的作用,且由于肝胆互为表里,相互影响。因此,这段时间,对于人来说也应该在休眠中,休息才能使血回流滋养肝,否则就不利肝脏排毒功能。“肝经调节全身的血液疏导全身,使气血调和,所以需要人们在精神愉快下入眠,以免过度压抑致气血不畅。如果患有肝部疾病在这个时间是很好的养护的时间。”于宗祥说。
在大都市里,有太多的夜猫族在这个时间来欢快、喝酒、上网、看电视。虽然对于脑部压力过大的白领是个很好的排解压力的方式,但是时间久了对于肝胆都会造成很大伤害,表现为脸色黯淡无光、肝火旺、脾气不好、头晕腰痛、月经失调。
寅时3:00~5:00,肺经运行
清晨易咳嗽、气喘的,可吃燕窝调理
寅时血气流注于肺,称为“手太阴肺经”。因此肺部功能欠佳者,在清晨时易发作过敏性鼻炎及咳嗽、气喘。有些医师认为严重气喘患者,应在此时起床服药,治疗效果会更好,且宜吃补肺饮食,如燕窝、银耳等。“在肺经开穴运行的时间,如果经常上夜班的人切记不要抽烟,如果没有上班就好好地休息,否则会导致呼吸不畅、咽喉异常、胸闷、气喘、扁桃体炎、咳嗽等症状。”于宗祥说。
卯时早上5:00~7:00,大肠经运行
早起清热滑肠,多吃蔬果排便顺畅
卯时血气流注于大肠,称为“手阳明大肠经”,是大肠经开穴运行的时间,此时最适宜“方便”。起床比较早的人要抓住这个时间段来清理大肠内的残渣,这段时间很容易排便,反之就容易便秘。此外,清热滑肠最好的时间就是此时,由于有助大肠经的食物有蔬菜水果,有便秘的人在此时,最好多吃高纤蔬菜及水果。
于宗祥说:“如果长期便秘,还可以在这个时间喝些淡盐水,只要坚持一个礼拜会发现有很大变化,不光肠胃得到净化而且肤色也有很大的变化。”
『陆』 子午流注与养生(完整版)
如果能跟着子午流注的规律来进行作息,体质自然会增强,从而让身体更健康。
子午流注,是中医学最有特色的理论,早在两千多年前的《黄帝内经》中就已提出,历史十分悠久。
子午是指时辰,流是流动,注是灌注。
子午流注理论,是将一天24小时划分为12个时辰,对应十二地支,与人体十二脏腑的气血运行结合,在一天12时辰之中,人体的气血首尾相衔的循环流注,盛衰开合均有时间节奏、时相特性。
子时:胆经当令(23:00-1:00):子时是指夜里11点到次日凌晨1点,这个时候是胆经当令。"当令”就是当班的意思。
生活当中有一个特别奇怪的现象,我们晚上吃完饭以后,8、9点钟就昏昏欲睡,但一到11点就清醒了,所以现在很多人习惯11点以后开始工作。
还有的人到了夜里11点总想吃点东西,在屋子里找点食,这是为什么呢?
这是因为这个时候恰恰是阳气开始生发了,所以一个很重要的原则就是最好在11点前睡觉,这样才能慢慢的把这点生机给养起来。
人的睡眠与人的寿命有很大关系,所以睡觉就是在养阳气。
子时是一天中最黑暗的时候,阳气开始生发。《黄帝内经》里有一句话叫做"凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发,胆气生发起来,全身气血才能随之而起。子时把睡眠养住了,对一天至关重要。
丑时:肝经当令(1:00-3:00) :丑时是指凌晨1点到3点,这个时候是肝经当令。这个时候一定要有好的睡眠,否则你的肝阳就养不起来。在这个时候阳气生发起来,而这个时候叫丑时,丑时是什么样子呢?丑字就像是手被勒住了,就好比这个时候阳气虽然生发起来,但你一定要有所收敛,有所控制,就是说升中要有降。所以要想养好肝血,1点到3点要睡好。
寅时:肺经当令(3:00-5:00):寅时是指凌晨3点到5点,肺经当令。这个时间是人从静变为动的开始,是转化的过程,这就需要有一个深度的睡眠。人睡得最死的时候应该是3点到5点,这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程,它是通过深度睡眠来完成的。
卯(mao第三声)时:大肠经当令(5:00-7:00):卯时是指早晨5点到7点,这个时候是大肠经当令。这个时候,天也基本上亮了,天门开了,五点醒是正常的。所以,咱们频道的语音早课但是5点开始的,顺应天地运行规律。
这个时候我们应该正常地排便,把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开,也就是肛门要开,所以要养成早上排便的习惯。
辰时:胃经当令(7:00-9:00):辰时是指早晨7点到9点,这个时候是胃经当令。
胃经是人体正面很长的一条经脉,胃疼是胃经的问题,其实膝盖疼也是胃病,脚面疼也是属于胃经病,这些地方都是胃经循行路线。
这时候吃早饭,就是要补充营养。这个时候是天地上升阳气最旺的时候,所以说吃早饭是最容易消化的时候。
早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在运化,所以早饭一定要吃多、吃好。吃早饭就如同"春雨贵如油”一样金贵。
巳时:脾经当令(9:00-11:00):巳si,第四声。巳时是指上午9点到11点,这个时候是脾经当令。脾是主运化的,早上吃的饭在这个时候开始运化。
我们的胃就像一口锅,吃了饭怎么消化?那就靠火,把脾胃里的东西一点点消化掉。
脾是什么呢?脾字的右边是一个卑,就像古代的一个烧火的丫头,在旁边加点柴,扇点风什么的。
在五脏六腑里,脾就像个忙忙碌碌的小丫鬟,但如果她病了,我们五脏六腑这个大宅门就都不舒服了。就会得所谓的富贵病,比如说糖尿病什么的。如果人体出现消瘦、流口水、湿肿等问题,都属于脾病。
午时:心经当令(11:00-13:00) : 午时是指中午11点到13点,这个时候是心经当令。
子时和午时是天地气机的转换点,人体也要注重这种天地之气的转换点。
对于普通人来说,睡子午觉最为重要,夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉,睡不着闭一会儿眼睛都有好处。
未时:小肠经当令(13:00-15:00): 未时是指下午13点到15点,这个时候是小肠经当令。小肠是主吸收的,它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精华,然后把它分配给各个脏器。
午饭要吃好,营养价值要丰富一些。心和小肠相表里。表就是阳,里就是阴。阳出了问题,阴也会出问题,反之同样。
心脏病在最初很可能会表现在小肠经上。有的病人每天下午两点多钟就会胸闷心慌,可到医院又查不出心脏有什么问题。
因为小肠属于阳,是外边。外边敏感的地方出了问题,里边的心脏肯定也会出现问题。
申时:膀胱经当令(15:00-17:00)
申时是指下午15点到17点,这个时候是膀胱经当令。
膀胱经从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁,一直上到脑部,是一条大的经脉。
比如说小腿疼那就是膀胱经的问题,而且是阳虚,是太阳经虚的相。
后脑疼也是膀胱经的问题,而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的,主要是阳气上不来,上面的气血不够,所以会出现记忆力衰退的现象。
如果这个时候特别犯困,就是阳虚的毛病。
酉时:肾经当令(17:00-19:00)
酉时是指17点到19点,这个时候是肾经当令。
肾主藏精。什么是精?
人的精,就像家里的"钱”,什么都可以买,什么都可以变现。人体细胞组织哪里出现问题,"精”就会变成它或帮助它。
精是人体中最具有创造力的一个原始力量。当你需要什么的时候,把精调出来就可以得到这个东西。
比如你缺红细胞,精就会变现出红细胞。从另外一个角度讲,元气藏于肾,元气是我们天生带来的,也就是所谓"人活一口气”。
这个元气藏在哪里?它藏于肾。
所以大家到一定年龄阶段都讲究补肾,而身体自有一套系统,经脉要是不通畅的话,吃多少补品都没用,补不进去,一定要看自己的消化吸收能力。
肾精足的一个表现就是志向。比如:老人精不足就会志向不高远,小孩子精足志向就高远。
所以人要做大事,首先就是要保住自己的肾精,不要过度消耗。
肾经的首穴。
《黄帝内经》中说:“肾出于涌泉,涌泉者足心也。
意思是说:肾经之气犹如源泉之水,来源于足下,涌出灌溉周身四肢各处。所以,涌泉穴在人体养生、防病、治病、保健等各个方面显示出它的重要作用。
戌时:心包经当令(19:00-21:00)
心包是心脏外膜组织,主要是保护心肌正常工作的,人应在这时准备入睡或进入浅睡眠状态。
心是不受邪的,那么谁来受邪呢?
心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。
如果你心脏跳得特别厉害,那就是心包受邪了,先是心怦怦地跳,然后毛病就沿着心包经一直走下去。
心包经又主喜乐。所以人体在这个时候应该有些娱乐。
所以,这个时间是很好的家庭共度的亲子时间。
三焦经当令(21:00-23:00)
亥时是指晚上21点到23点,这个时候是三焦经当令。
三焦指连缀五脏六腑的那个网膜状的区域。三焦一定要通畅,不通则生病。
亥时的属相是猪,猪吃饱了哼哼唧唧就睡。
所以在亥时我们就要休息了,让身体和灵魂都沉浸在温暖的黑暗中,让生命和身体在休息中得以轮回。
属相对应十二时辰:
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙、巳蛇,
午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
想要身体好,咱们就好好跟着天地运行规律来进行作息,生活,就是在顺势而为,乘顺风船。
『柒』 子午流注,十二时辰养生法
子午流注是我国古代中医圣贤精透人体而揭示出来的一种规律:因太阳与地球位置的变化,其引力使人体的12条经脉在12个不同的时辰有兴有衰。子午流注自古以来多用于针灸。
人类在大自然中生成并发展,与自然息息相关,是自然的一部。所以与自然必须和谐相处,是天人和谐的一体。传统中华文化不讲征服自然,相反地非常重视“顺应天时”。
中医哲学主张人的生活习惯应该符合自然规律,因此将十二地支作为每日节律的指称。日节律是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况,即每日的十二个时辰是对应人体十二条经脉,环环相扣,十分有序,称为子午流注。依于子午流注,将良好的生活方式与规律作息结合,制定了十二时辰养生法。
1、丑时:(01∶00~03∶00)
气血运行到肝。肝经旺,肝血推陈出新。
排毒时间:此时肝脏为排除毒素而活动旺盛,应让身体进入睡眠状态,让肝脏得以完成代谢废物。
丑时气血流注于肝经。肝主血,因此这时的睡眠就是在养肝胆,在养血。而血相较于气则属于阴,主敛藏,所以十二生肖中,“丑”为“牛”,就是说此时生发之气虽然更大了些,但不能只升不降,有约束收敛才可以有更大的作为,这就是中国文化的妙处和深刻。因此“丑”字从“又”(手),而连缀其三指,表示想要做事而寒气冷冽无法作为。而中医“肝为将军之官,谋略出焉”也表达同样的意思,将军不只是英勇善战,而是要考虑再三才能出击。
2、寅时:(03∶00~05∶00)
气血运行到肺。肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送百脉,迎接新的一天到来。
休眠时间:重症病人最易发病的时刻,常有患病者在此时死亡,熬夜最好勿超过这个时间。
寅时气血流注于肺经。中国古代正月建寅和十二经脉流注起于肺经都是代表开端的意思。是阳气的开端,也是人的开端。一日之中寅时也是人身体各部开始由静转动,各部分对血、气的需求量都开始增加,这时肺作为“相傅之官”就一定要担当起均衡天下(身体)的职责,一旦“宣发”、“肃降”失职,就会造成严重的后果。比如身体各部对血、气的需求量的增加,会加重心脏的负担,这就是许多心脏病患者死于凌晨三、四点的原因(西医大概也不懂为什么死于这个时间)。健康的人这时应该是深睡状态,即通过深度睡眠来完成生命由静而动的转化。可是,身体虚弱的人或老人这时会出现失眠或醒来,这是因为身体各部位对血的需求量增加,相应的脑子得到的血减少了,用中医的话说,就是只有“宣发”没有“肃降”了,生命自然就危险了。
3、卯时(05∶00~07∶00)
气血运行到大肠。大肠经旺,有利于排泄。
是起床的时候了,最好先空腹喝上一杯凉开水,以刺激大肠,有利于晨便,排除体内垃圾。
卯时气血流注于大肠经。中医认为“肺与大肠相表里”,寅时肺气实了,卯时应有正常的大便,卯时在天地之象代表天门开,代表二月,万物因阳气的生发冒地而出。
4、辰时(07∶00~09∶00)
气血运行到胃。胃经旺,有利于消化。
早餐时间∶最好摄入一天营养的30%——50%。以保有一天的活力。
胃是人体后天之本,没有良好的早餐习惯,对身体伤害极大。
辰时气血流注于胃经。这时候人吃早餐就如同冒地而出的小草,被三月的斜风细雨润泽一样必须和重要,这就好像阳气的生发要靠阴气来养,大地需要雷电的鼓荡和春雨的润泽。
5、巳时(09∶00~11∶00)
气血运行到脾。脾经旺,有利于吸收营养、生血。
巳时气血流注于脾经。中医认为脾主运化,这也是吃早餐不会令人发胖的原因,如果人体脾的运化功能好的话,就可以顺利地消化和吸收。“巳”在月份应四月,阳气已出,阴气已藏,山川万物一片葱茏。
6、午时(11∶00~13∶00)
气血运行到心。心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化。
午休期,最好静坐或闭目休息一下再进餐!
午时气血流注于心经。中医认为心为“君主之官,神明出焉”,而午时正是阴生,阴气忤逆阳气之时,正所谓“阴阳相搏谓之神”,对练功者而言,正是练“子午”功的大好时机,而对我们无力主宰自己气血的人,只有睡眠最接近所谓的“心肾相交”了,所以子时一定要睡觉,午时一定要小憩,这是最能养精气神的时机。“午” 在月份应五月。
7、未时(13∶00~15∶00)
气血运行到小肠。小肠经旺,有利于吸收营养。
未时气血流注于小肠经。《说文》说“未,味也。六月,滋味也。”而事物的滋味就是精华,中医小肠的功能就在于吸收精华。
8、申时(15∶00~17∶00)
气血运行到膀胱。膀胱经旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气”。
申时气血流注于膀胱经。膀胱经为足太阳之脉,上额头而至巅顶,气虚、气实都容易引起头痛或两目外鼓等症,健康的人这时则是学习和读书的好时光,所以古人主张“朝而受业,夕而习复”。这时由于气血容易上输于脑部,学习效率就会很高。又,太阳主管气化,这时应该多喝水和吃些水果,对养生很好。“申”在月份应七月。
9、酉时(17∶00~19∶00)
气血运行到肾。肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华。
酉时气血流注于肾经。“酉”是成就的意思, 在月份应八月。如果说早晨5~7点的卯时代表一天或一年的开门,那么晚上17~19点的酉时则代表一天或一年的关门。自然天地与人体这个小天地,从这一时刻起开始进入秋冬的收敛收藏时机,此时身体所表现出来的病变都是肾的收藏功能出现了问题,而酉时发低热则是肾气大伤,尤其是青春期或新婚后的男子要注意这一点。
10、戌时(19∶00~21∶00)
气血运行到心包。心包经旺,再一次增强心的力量,心火生胃土有利于消化。
戌时气血流注于心包经。中医认为这时人体的阳气应该进入了阴的接口,这时阴气正盛,阳气将尽,而心包经之“膻中”又主喜乐,通常人们会在这时进行晚间的娱乐活动。
11、亥时(21∶00~23∶00)
气血运行到三焦。三焦通百脉,人进入睡眠,百脉休养生息。
亥时气血流注于三焦经。三焦在中医里是个不容易说清楚的概念,“焦”字的意思是用小火烤小鸟,因此,三焦无论是指人体上中下,还是里中外,都是指生命处于一团融融温暖气息中,中国人形容它为“氤氲”,中医把这氤氲交融的状态归属于少阳……故而“亥”这个字非常有意思,像一男子搂抱一怀孕女子,而《说文解字》的第一个字是“一”,最后一个字就是“亥”,如果说“一”在古代文化中代表先天的混沌,那么“亥”字则表示又回到初始的混沌状态,生命的轮回重又开始。因此,在中国传统文化中,我们始终能看到其精神内核的统一,无论是医道,还是文字学,你始终能看到古人对宇宙自然生命的理解与态度,并不是只有太阳每日照常升起,,人类的生命与生活,也会沿着其本来的秩序运动和发展,都可以在结束的时刻一切又重新开始……
这个时刻人们应该安眠,让整个身体(三焦)都得到休息和休整,并从这种彻底的休整中孕育新的生机。
12、子时(23∶00~01∶00),又称“人时”。
气血运行到胆,胆经旺,胆汁推陈出新。
夜眠时间:经过整日忙碌,此时应该放松心情进入梦乡,千万别让身体过度负荷,那可得不偿失哦!这时的睡眠属于浅眠期,多梦而敏感,身体不适者易在此时痛醒。
这一时刻本是阳气发动万物滋生之时,而人为万物之灵,故假借以为人之称。中医气机升降沉浮理论认为:人身之气机,日日俱从子时生发。“子后则气生,午后则气降”(张介宾)。子时气血流注于胆经。这也是《内经》“凡十一藏取决于胆”一说的根本由来,也就是脏腑功能都取决于胆气能否生发。人在日常生活中常有这样的体会,人们一般夜里九、十点钟会有困倦的感觉,但熬到23点时又精神了,这就是胆经生发的缘故,但子时阳气的生发之力尚小,因此,在十二生肖中,“子”为“鼠”,这时阳气虽小如老鼠,但异常活跃。因此,保证夜里23点前睡觉就是通过睡眠保养这点生机。“子”在月份中又代表十一月,强调的是用冬天的收藏来养生机。
从亥时开始(21点)到寅时结束(5点),是人体细胞休养生息、推陈出新的时间,现代医学提出维持人体生理时钟的褪黑激素,在正常情况下以夜晚11:00到凌晨2:00为分泌最旺盛的时段,它可以抑制人体交感神经的兴奋性,使新陈代谢减缓,血压下降、心跳速率减慢,五脏六腑得以休息及修复,加强免疫功能。
这个时段是人处于地球旋转到背向太阳的一面,从中医来说阴主静,要有充足的休息,才会有良好的身体状态。
子时(23点至1点):胆经最旺。中医理论认为:“肝之余气,泄于胆,聚而成精。胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。气以壮胆,邪不能侵。胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人随便切掉胆是轻率的表现。胆汁需要新陈代谢。人在子时前入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”凡在子时前1至2个小时入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。反之,经常子时前不入睡者则气色青白,特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶,犹如海水中水份蒸发后盐份浓而晒成盐一般,形成结石一类病症,其中一部分人还会因此而“胆怯”。
丑时(1点至3点):肝经最旺。“肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。中医理论认为:“人卧则血归于肝。”如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。所以丑时前未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
寅时(3点至5点):肺经最旺。“肺朝百脉”,肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,如剧咳或哮喘而醒。
卯时(5点至7点):大肠经最旺。“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。
辰时(7点至9点):胃经最旺。人在7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮。
巳时(9点至11点):脾经最旺。“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。
午时(11点至13点):心经最旺。“心主神明,开窍于舌,其华在面。”心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。
未时(13点至15点):小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕磅入大肠,精华上输送于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人会咳而排气。
申时(15点至17点):膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可臻膀胱咳,且咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人尤为突出。
酉时(17点至19点):肾经最旺。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的阶段。
戌时(19点至21点):心包经最旺。“心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包经戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。
亥时(21点至23点):三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑,具有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。百岁老人有个共同特点,即亥时睡觉。可惜现代人很少能做到,所以在街上看到面色红润的人越来越少,女性涂脂抹粉的越来越多。亥时调养百脉皆通,但中老年人睡眠抗干扰差,所以尽量不用偏凉的药。“胃不宁则夜不安。”
子午流注法与养生(二)
通过上面讲解每日12个时辰与人体12条经脉的关系,可以看出,人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看,则是环环相扣,十分有序:
卯时(5点至7点):大肠经旺,有利于排泄;
辰时(7点至9点):胃经旺,有利于消化;
巳时(9点至11点):脾经旺,有利于吸收营养、生血;
午时(11点至13点):心经旺,有利于周身血液循环,心火生胃土有利于消化;
未时(13点至15点):小肠经旺,有利于吸收营养;
申时(15点至17点):膀胱经旺,有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气“;
酉时(17点至19点):肾经旺,有利于贮藏一日的脏腑之精华;
戌时(19点至21点):心包经旺,清理心脏周围的病邪,以利人进入睡眠;
亥时(21点至23点):三焦通百脉,人应该进入睡眠,百脉休养生息;
子时(23点至1点):胆经旺,胆汁推陈出新;
丑时(1点至3点):肝经旺,肝血推陈出新;
寅时(3点至5点):肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉,迎接新的一天到来。
从亥时(21点)开始到寅时(5点)结束,是人体细胞休养生息、推陈出新的时间,也是人随地球旋转到背向太阳的一面,阴主静,是人睡眠的良辰,此时休息才会有良好的身体和精神状态。这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快,而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。
植物白天吸取阳光的能量,夜里生长,所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。人类和植物同属于生物,细胞分裂的时间段大致相同,错过夜里睡觉的良辰,细胞的新生远赶不上消亡,人就会过早地衰老或者患病。人在顺其自然,就应跟着太阳走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太阳面前小如微尘,“与太阳对着干”是愚蠢的选择,尽早会被太阳巨大的引力摧垮。这是客观真理。
以上是子午流注的基本概况,应该作为中医知识了解,但不能机械死用。因为,任何知识用死了都是“所知障”。读者可按12条经脉在12个时辰中兴衰的规律逐渐摸索适合于人体的自我保健方法。
运用子午流注还要注意时差问题。例如:中国用的是北京时间,太阳在北京天空正上方是北京时间12点整。11-13时为午时,其中11时为午初,12时为午正,13时为午尾。在北京以外的地区使用北京时间要计算时差。再如,在美国应以华盛顿时间为准,在华盛顿以外的地区也须算出时差。人体经脉的兴衰与太阳和地球位置的变化有关,如太阳在人居住地天空正上方时,人的心经最旺,这个时辰是午时;而这个时辰胆经处于封闭状态,若在此时辰吃调理肝胆的中药,效果就不理想。
祖国医学认为:人的生命活动(指经络)受时间、方位、地源制约,这种制约机制对人体内脏系统的兴旺与衰退有着明显的时效性,名曰“子午流注”。它对治病和养生都产生相应的参考价值。
子时(23点至1点),胆经最旺。胆汁新陈代谢最旺。
丑时(1点至3点),肝经最旺。“肝藏血”。代谢在肝经最旺的丑时完成。
寅时(3点至5点),肺经最旺。“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。
卯时(5点至7点),大肠经最旺。“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。
辰时(7点至9点),胃经最旺。人在7点吃早饭最容易消化;胃寒者7点养胃健脾。
已时(9点至11点),脾经最旺。脾主运化,脾统血。
午时(11点至13点),心经最旺。心主神明,开窍于舌,其华在面。心推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处。
未时(13点至15点),小肠经最旺。小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送人大肠,精华输送进脾。
申时(15点至17点),膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。这个时辰是膀胱泻虚火最好的时间。
酉时(17点至19点),肾经最旺。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。
戌时(19点至21点),心包经最旺。“心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。
亥时(21点至23点),三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。
『捌』 浅谈子午流注---超越时空的养生术
今天舅舅突然拿一张子午流注图来考我,下面的内容算是我交给舅舅的答卷。
子午流注其实就是十二经络的值班表。子午代表时间,流注指的是气血。
所谓当令就是值班的意思。
(1)子时:23:00---1:00胆经当令。肝主升发,经过子时人体的阳气就开始升发了,所以一但过了23点会越来越精神,睡意全无。第二天会头脑不清,面色晦暗,皮肤粗糙、胸胁疼痛、头晕目眩…时间长了还会发胖,因此决定减肥的朋友最好23点之前睡觉。
(2)丑时:1:00---3:00肝经当令。丑时未睡者,肝回不了血,新血不生,胆无法换胆汁,易得胆结石、囊肿、大小三阳等,同时还会面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病,脸色晦暗长斑…
(3)寅时:3:00---5:00肺经当令。肺经运行时人体处于深睡眠,因肺主肃降,此时人的气是往下走的,所以熬夜的人,3点以前都是很清醒的,可是一过3点就扛不住了。这个点肺把肝代谢好的血输送到人体各部,为“肺朝百脉”。如果患有肺病,肺气在此时不能很好的肃降,会因为咳嗽或呼吸困难而醒来。还有婴幼儿,因为有肺热,此时也会醒…
(4)卯时:5:00---7:00,大肠经当令。这是清肠的时间,因为肺经把血液输送给了大肠,大肠就满血复活了,开始吸收营养,排除渣滓。这时候可以喝一杯淡盐水,因为咸能“软坚泄下”利于排便。
(5)辰时:7:00---9:00,胃经当令。这个点要吃饭了,如果不吃早饭,胆汁无处释放,积存在胆囊里,时间一长就变成了胆结石,所以早饭一定要吃。
(6)巳时:9:00---11:00,脾经当令。胃里有充足的食物脾才能好好工作,要是胃里啥都没有,脾经没法工作,没法输送能量了。长此以往,就造成了脾虚,脾虚的人常常头晕乏力,清阳不生还会犯困,明明才9点多就困的不行,这种状况一般持续到11点脾经下班就好转了。
(7)午时:11:00---13:00心经当令。这个时间段最好能睡一觉,让心血得到充分补给,“汗为心之液”这个时候最好不要运动出汗,要养心静心。
(8)未时:13:00---15:00小肠经当令。小肠经在这个时间段开始对营养和糟粕进行整理和分送,把好的东西挑出来输送给脾,供脾运送给全身。然后再把脏东西分成液体和渣滓分送到膀胱和大肠。所以我们应该在下午1点前把午饭吃完,这样小肠经就可以受盛化物,秘别清浊了。
(9)申时:15:00---17:00膀胱经当令。这时候不要憋尿,否则容易憋出病来。这个时间段津液最充足比较适合运动。
(10)酉时:17:00---19:00肾经当令。很多工作压力大、劳累过度的人在这段时间就会莫名其妙地发低烧,而且常年如此,但过了这个时候烧就退了。这其实是肾气虚的表现。这个点下班路上如果会堵车,不妨先睡一觉再回家,能补肾。
(11)戌时:19:00---21:00心包经当令此时最宜步行,可增强心功能,同时一定要释放压力,保持心情舒畅。但此时也是人阴气最重的时候,所以不适合剧烈运动。
(12)亥时:21:00---23:00三焦经当令。尽量在23点之前睡觉,人如果在此时睡觉,利于美容养颜。
人们常说的睡子午觉是有依据的,子时、午时,都是阴或阳到达极点即将交替的适合,也正是人体内精气“合阴”、“合阳”的时候,子午觉的存在,是为了人体养阴养阳。
想要养生应尽量遵循子午流注,改善自己的生活习惯,健康快乐地过好每一天~