长寿菩提山牌坊上面写的什么

⑴ 关于菩提山大门的资料

菩提山是长寿老八景之一，历史上由明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。＂菩提山上有灯一盏＂的诗句，迄今县人老少皆知。重庆市长寿区（菩提山文化公园）风景区在2017年5月正式被国家旅游局批准为国家4A级旅游风景区。

菩提山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭，过麻柳冲岩向东南行四公里，有一山突起，海拔598米在渡舟镇境内，距县城5公里。巍峨壮丽，山有寨，寨有井，井水永不枯竭，味之甘。

长寿菩提山大牌坊位于菩提山文化旅游景区入口公园大门口，高15.8米，宽25.86米，采用花岗石材，“三间四柱”造型，以长寿文化为创意内容。

牌坊中门顶墙面刻有晏济元（中国美术家协会会员，重庆国画院名誉院长，百岁老人）绝笔书法“长寿菩提山”。正大门有两幅楹联，中门楹联“一叶一菩提一山一世界古寺辉光大同梦；满天满般若满地满乐温圣灯照彻长寿缘”是集赵朴初（原中国佛教协会会长，杰出的书法家、著名的社会活动家）的真迹。”侧面楹联“闻老祖移山暂驻，地种慧根，禅那长滋无量寿；愿诸君觉路早登，景如示相，菩提善度有缘人”。

长寿区菩提山在渡舟镇境内，距县城5公里。其山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭，过麻柳冲岩向东南行4公里，有一山突起，海拨598米，名菩提山。此山巍峨壮丽。山顶中凹，似一盂仰置。山上筑寨，寨中有庙。寨上井水永不枯竭，其味甘美。

明代正德丁卯（1507年）春二月，县进士戴锦认为“东则日出而光临曰晶（县东有晶山）西则日入而光射之曰晶。晶、晶二字实天造使然，若山名菩提，无其意义，应更名为晶山。”从此，菩提山又名晶山。戴锦游罢赋诗一首，诗云：天畔浮光结一山，山巅佳气动江关。云牙漱雨寒仍碧，石发梳青老未斑。策马拂烟寻胜迹，觅龙分水涤尘颜。高名自应垂千古，岂在空门两字间。

⑵ 长寿菩提山多少步梯子

菩提山名字的由来
菩提山名字的由来据《长寿县志》记载:因菩提达摩至此，故名。
万寿天梯
万寿天梯，全称“长寿菩提山万寿天梯”。
整个万寿天梯，共有3梯。从菩提山大牌坊外公路，到菩提寺祖师殿，共有1789级台阶。从万寿天梯起点到菩提圣，共有1567级台阶。
万寿天梯，镌刻了19999个形态各异的寿字因此称:万寿天梯

⑶ 长寿菩提山风景的一篇作文400字

国庆节刚刚放假，妈妈就带我和妹妹回到了四川的老家，这里有好看的风景也有各种有趣的的事情，我印象最深的就是在菩提山上玩了。

早上，我们吃完早饭，就跟着外公外婆来到了菩提山下。我们开始爬山了，这座山的样子很矮，虽然不像南山一样高大，不像黄山一样形态各异，但却非常舒适，空气清新，里面是大片大片的绿色，有非常多的树，树枝、树干上都长满了青苔，甚至我们走的路，路边的石头上，都长满了很多厚厚的青苔，看在眼里是全是深深浅浅的绿色，非常舒服。我们继续走，不知不觉的就走到山顶了，在这里建了一个丁佑君纪念馆，我们便进去参观，这里有写丁佑君生前的英雄事迹，还有为她刻的几座雕像。丁佑君生前为抗日做出了很大的贡献，但后来在缴匪中牺牲了，去世时年仅十九岁。

我们很快就下山了，这时，我看到了一片很奇怪的东西，认真一看，原来是一个湖，湖上面长满了一层厚厚的浮萍，翠绿翠绿的，真壮观，真神奇啊！在深圳虽然也看过，但绝对没有见过这么绿、这么多、这么大、这么长的水池，竟然整个湖面全是浮萍。这时，我为了试试这浮萍到底有多厚，就从地上捡了一块石头，用劲的扔到了湖里，湖面竟然只出现了一点点水花，浮萍也只破了一小个洞，而且马上又合笼了，这浮萍肯定厚的不得了，真是个奇观。从湖上的拱桥走过去，就好像走在画里一样，真美啊！我们欣赏了一会儿这儿的风景之后，就恋恋不舍的下山去了。

这次我们爬的虽然只是个小山，却让我们欣赏到了不少景物。

家乡的菩提山真美啊！

⑷ 为什么菩提山要叫做菩提山

这话就是这个地名的话，还是比较好记的，所以取了这个名字的一个问题

⑸ 长寿菩提山大门上的对联是什么

长寿山 大门  对联
中联：
上联：见龙在田灵龟示象中原鸿福应无际
下联：山川增色众志成城竹林兴旺正有时
边联
上联：神龙寿龟吉象浑然天成动物园
下联：青山奇石红叶国家旅游示范区

————————————
对联是中国传统文化的瑰宝，
春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

⑹ 长寿菩提山的塔叫什么

长寿菩提山的塔叫文峰塔，是重庆市长寿区城近郊5公里处的八角七层亭阁式佛塔，由塔基和塔身两部分组成，通高38米，建于清代同治5年（公元1866年）。是新时期长寿“八景”之一：黄峡塔影。
长寿文峰塔为八角七层亭阁式佛塔，由塔基和塔身两部分组成，通高38米。塔基为青石砌成高约2米的八角平台，每角轮廓处，均由一头顶莲花、脚踩浪漫色彩。塔身为砖石结构，下大上小呈锥状，宛如巨笋插云霄。全塔共为七层，每层之间设有石级盘旋相连。每层均设有龛，龛内供有神像一至数尊。并设有窗孔通风采光，亦供游人临窗眺望。

⑺ 菩提山的介绍

菩提山是长寿老八景之一，历史上由明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。“菩提山上灯一盏”的诗句，迄今县人老少皆知。

⑻ 菩提山上有什么宝贝比如。舍利子，贝叶经

菩提山是长寿老八景之一，历史上由 明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。“菩提山上灯一盏”的诗句，迄今县人老少皆知。其灯柱虽已早废，但灯杆堡的地名犹存。聚集人气的佛门寺院，曾经佛光普照，别有洞天。此外，还有建于宋代时期的定慧寺，远古以来以“古寺炉烟歇，明河下五更。初回尘世梦，忽报晓钟鸣。夜送寒山月，朝惊远水清。欲知深省意，试听此间声”的美景传递着佛门弟子的心声，只可惜现在已看不到它的神韵。现存的东林寺是明代仿宋建筑，其结构遵循佛教传统，寺内佛像雕塑庄重，各类装饰细致入微，济公和尚的传说在此有烙印的记载，具有较高的宗教文化及文物价值，天台寺和龙泉寺也都有类似的地位

⑼ 长寿区菩提山简介

重庆长寿区菩提山简介

长寿区菩提山在渡舟镇境内，距县城5公里。其山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭，过麻柳冲岩向东南行4公里，有一山突起，海拨598米，名菩提山。此山巍峨壮丽。山顶中凹，似一盂仰置。山上筑寨，寨中有庙。寨上井水永不枯竭，其味甘美。

菩提山长寿文化城范围包括以菩提山为中心的周边山林谷地，总面积约14平方公里，南邻渝宜高速公路和319国道，北靠渝巫（山）路和渝利铁路、渝万城际铁路，南距长江仅约2公里，东面和南面紧邻长寿城市发展区，西面和晏家工业园区隔山相望。

明代正德丁卯(1507年)春二月，县进士戴锦认为“东则日出而光临曰晶(县东有晶山)西则日入而光射之曰晶。晶、晶二字实天造使然，若山名菩提，无其意义，应更名为晶山。”

从此，菩提山又名晶山。戴锦游罢赋诗一首，诗云：

天畔浮光结一山，山巅佳气动江关。
云牙漱雨寒仍碧，石发梳青老未斑。
策马拂烟寻胜迹，觅龙分水涤尘颜。
高名自应垂千古，岂在空门两字间。

明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。“菩提山上灯一盏”的诗句，迄今县人老少皆知。其灯柱虽已早废，但灯杆堡的地名犹存。

菩提山的丛林，民国时期已砍伐殆尽。解放后山寨和庙宇拆除，建立菩提山园艺场，成为花果山，有公路相通。满山果树成荫，花香鸟语，为菩提山一胜景。

长寿菩提山门票：免费

长寿菩提山开放时间：全天

参考资料来源于优友重庆旅游网www . uu023.com/chongqinglvyoujing/show-544.html介绍。

⑽ 长寿菩提山游记600字

长寿菩提山游记
盼星星盼月亮，总算盼来了国庆。美好的假日怎么能在家里浪费了呢，于是，我来到了重庆长寿巍峨壮丽的菩提山。
登上石阶，身旁是一株株桂花，金黄色的，小巧玲珑，秋风中正开的烂漫，香气萦绕在鼻尖。这香味，像是把那短暂的生命都托付给了这花香。放眼望去，都是绿：翠绿、墨绿、草绿……大自然真是个奇妙的画家，把这些不同的颜色都巧妙地融在一起，没有丝毫的瑕疵。
慢慢走上去，身旁渐渐有了乳白色的薄雾，像是一件纱衣，轻轻地披在山间。眼前慢慢浮出一座古寺的影子，墙上有丝丝裂痕。细细揣摩，像是树的年轮，记录了那些年来所经历的沧桑。愈往上走，这白雾便愈浓，像牛奶一般，紧紧包裹着山，远处的树林若隐若现，像是穿上了一条神秘的白纱裙。耳边有沙沙的竹叶声响，前面有一条小路，下过雨，传来泥土的清新，绿叶上有颗颗晶莹的露珠，折射着这林间的绿意。穿梭在这山中，肺中一片清新。好不令人心旷神怡。
这是一条小径，没有护栏，边缘处是绿色的深渊，扶着树干往前走，白雾浓稠。许久，终于登上了山顶。秋风缕缕抚过，撩起发丝，与我耳语。俯视下面，只看到一片白茫茫的雾，像是和白色的天空连在了一起，舍不得分开。山顶坐落着一座精美绝伦的塔式圣灯，塔顶有牟尼珠构成，夜间灯光四射，真是应了一句诗：“菩提山上灯一盏”。
走下山去，白雾渐渐褪去，视野逐渐清晰起来，回头望望菩提山，继续我的旅程。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
这只是一个思路！