康熙大帝养生酒多少钱一瓶

① 中国古代最好的五种酒哪个时期哪个地方有何出名的典故

1、古井贡酒
东汉建安年间(公元196年)，曹操将家乡的“九酝春酒”（即古井贡酒）以及酿造方法献给汉献帝刘协，自此“九酝春酒”（古井贡酒）成为历代贡品
2、鹤年贡酒
创立于明朝永乐三年的北京鹤年堂在明、清两朝就专门为皇宫配制御用养生酒、养生茶等而扬名海内外，被誉为“京城养生老字号历史悠久第一家”！现专供于中央国家机关的《1405？鹤年贡》系列养生酒系运用鹤年堂世传六百年御用养生酒酿制工艺精制而成，色泽瑰丽、口味醇香，酒性温和，营养丰富，养人养生，是中老年养生保健的上好嘉品。
3、枣集美酒
枣集镇是我国著名的传统酒乡，是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远，上可追溯至春秋，盛于隋唐，产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”，有“天赐名酒，地赐名泉”“枣集美酒，名不虚传”之美句流传。公元前518年，我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师——老子(李耳)，老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子，孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子，夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思（文章来源：华夏酒报·中国酒业新闻网）大发，命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前，并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。
4、酃酒
又名酃酉录酒。在北魏时就成为宫廷的贡酒，而且还被历代帝王祭祀祖先作为最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近农民自制的“家作酒”，后逐步进入市场，民国24年上海版《中国实业杂志》载：清末民初，衡阳城内有酿酒作坊179家，每年产酒达32，600担。故城衡阳酒店遍及大街小巷，有“青草桥头酒百家”之赞。今衡阳四乡，每家每户都会酿制。逢年过节、红白喜事，都用湖之酒待客。湖之酒用途广泛，除作饮料酒外，还用来作烹调佐料，除腐去腥，添色添香。其酒糟加淀粉冲蛋，甜酒糟煮汤元等美味可口。
5、鸿茅酒
鸿茅酒始创于清代康熙三十二年（公元1693年），至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。
6、羊羔美酒
羊羔美酒配方独特，用料考究，选用优质黍米、嫩羊肉、鲜水果及名贵中药材陈酿而成，酒业呈琥珀色，酒度17度，融酯香、奶香、果香、药香于一体，酸甜适度，风格独特，具有滋阴润肺，增补元气，壮腰益肾，开胃健脾，养肝明目及乌发美容之功效。
7、杏花村汾酒
据《北齐书》记载，杏花村汾酒在1500年前的南北朝时期就已经成为宫廷贡酒。唐代大诗人杜牧“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的千古绝唱更使杏花村和汾酒天下闻名，妇孺皆知。《唐国史补》、北宋朱翼中的《北山酒经》、窦革的《酒谱》、张能臣的《酒名记》、元朝宋伯仁的《酒小史》、明代王世贞的《酒品》、清代袁枚的《随园食单》都有关于杏花村美酒为历代名酒的记载。上世纪初的1915年汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章，成为我国民族工业的优秀代表。
8、五加皮酒
五加皮酒，堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成，关于它的配制有一段段优美的传说。
9、菊花酒
据东晋葛洪的《西京杂记沂己载，汉高祖时，宫中“九月九日佩茱萸，食莲饵，饮菊花酒。云令人长寿”。据南朝梁关均撰《续齐谐记》记载，“九月九日……，饮菊酒，祸可消”。这是旧俗重九为重阳节，需饮菊花酒的开始。
10、“同盛金”烧酒
1996年6月9日，一项令人惊叹的考古发现在辽宁锦州面世。人们搬迁锦州凌川酿酒总厂的老厂时，偶然在地下80厘米处发现了四个木制的酒海（古代酒的容器），酒海内竟然完好地保存着香气宜人的白酒。这些酒海以红桦构筑，长为2.62米、宽1.31米、深1.64米箱内裱糊以约1500层、内蘸以鹿血的宣纸。这些宣纸上用汉字，涝文书写“大清道光乙已年”“同盛金”、“大清国”等字样。通过这些记载及其他遗迹、文物考古专家确认这是“同盛金”酒坊在清道光二十五年封存的，这些酒不仅命长，而且十分好喝。

② 康熙乾隆有哪些养生之道

清乾隆皇帝活了88岁，得益于他42字养生诀：“齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，腿常运，面常擦，足常摩，腹常旋，腰常伸，肛常提，食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。”

乾隆皇“四诀”养生

爱新觉罗?弘历，清高宗乾隆皇帝，他在位六十年，退位后又当了三年太上皇，享年八十九岁，是中国自秦以来历代帝王中最长寿的一人。乾隆皇帝享松鹤遐龄，除了有优裕的生活条件外，养生有道，是主要原因。他根据自己的切身经验，总结了“养生四诀”曰：“吐纳肺腑，活动筋骨。十常四勿，适时进补”。
吐纳肺腑：他几十年坚持黎明即起，做深呼吸运动，进行体操、太极拳等锻炼。每天早晚还各做30—40次叩齿活动，以固齿祛疾。
活动筋骨：乾隆皇帝自幼爱骑马射箭，更精于马术。当了皇帝后，常以骑射为乐，曾亲手一次射杀一熊二虎。八十岁高龄时，还骑马围射，千骑卷平冈。
十常四勿：“十常’是：齿常叩、津常咽、耳常弹、鼻常揉、睛常运、面常搓、足常摩、腹常旅、肢常伸、肛常提；“四勿”是：食勿言、卧勿语、饮勿醉、色勿迷。乾隆皇帝坚持经常做到“十常四勿”，说明他通晓养生之道，并常习之，是高寿的一个重要原因。
乾隆皇帝总结他自己常做的养生四诀中“十常”，都是我国古代导引术中的导引动作，根据有关文献注释如下：
1．叩齿：先叩大牙，再叩前牙，次数不限。然后以舌头抵上腭，再满口搅动，待唾液增多时，鼓漱十余下。有固齿功效。
2．咽津：即古代称服玉泉法。用舌抵上腭，待唾液增多时咽下。
3．弹耳：以两手掩耳，手指贴住脑后，然后以食指压在中指上，再用食指弹后脑部二十四次，能去除项后风池穴的邪气。
4．揉鼻：以两只手指按捏鼻梁左右三十五下。可却鼻疾。
5．运睛：将双眼向左右运转各十四次，紧闭片刻，忽然大瞪。经常行之，能使内障外翳自散。
6．搓面：静坐闭目，以两手搓热拂面七次，以漱津涂面，行之半月，可使皮肤光润。
7．摩足：两手左右交互，擦脚底涌泉穴二十四次，可以明双目。
8．旅腹：宽开裤带，用两手摩腰眼二十四次，可以固精。
9．伸肢：也就是做些强度不大的健身体操，包括两臂左右如挽弓，或两手双拓如拓石；或高坐伸腿。各二十四次，以去四肢风邪。
10提肛：临睡前，在床边平坐，然后闭气，以舌抵上腭，以目视顶门，同时收缩肛门，用两手擦摩两肾穴各一百二十次。常做此功，可以通气血，大有益处。
适时进补：根据身体需要，按照季节、气候的变化，有针对性地吃一些保养身体的滋补品。
此外，乾隆皇帝还喜爱游览、书法、垂钓等有益健康的活动。他六次下江南，三次上五台山，游历南北方各地名山大川、文物古迹、园林殿宇、水榭楼台，从而达到开阔眼界，增广知识，激励志气，陶冶性情的目的。乾隆皇帝晚年，还在故宫西侧为自己退位后颐养天年，修建了一所御花园，全园面积不足六千平方米，但是亭阁楼台，曲径画廊，古树奇花，假山怪石，尽收江南林园之美。他爱书法，书宗赵松雪，用笔有神，圆润遒俊，常在游历之处留御笔诗文。乾隆皇帝还喜欢垂钓，他在巡游江南时常在扬州小金山西侧的瘦西湖垂钓，至今瘦西湖犹存乾隆皇帝钓鱼台遗址。

③ 鹤年九宝饮料好饮吗价格如何味道怎样

600年鹤年堂:打造中国养生酒第一品牌

一个创造600年养生传奇的老字号
2006年9月1日，北京人民大会堂。
《1405·鹤年贡》系列养生酒荣获“中国养生文化名酒”称号，这标志着被历史尘土湮没了数十年的《1405·鹤年贡》系列养生酒又重新走进了人们生活。
《1405·鹤年贡》系列养生酒是北京鹤年堂的世传品牌。创立于1405年的北京鹤年堂，早在明朝初年就以“精通养生之道”闻名于朝野：从炮制精良、受世代名医推崇的参茸饮片，到功效卓著、被明清两朝皇宫列为“御贡”的养生酒、养生茶、养生药膳，更有在与瘟疫的抗争中大显神威、受到广大百姓欢迎的避瘟散、甘露饮等等，因此，明朝著名医药学家、养生大师陈嘉漠诗赞：“欲效彭祖延年计，惟有京师鹤年堂”。
还有权倾明朝的首辅（宰相）严嵩、严世藩父子为鹤年堂题写的匾额；明朝重臣杨椒山、抗倭名将戚继光先后为鹤年堂题写的“欲求养性延年物，须向兼收并蓄家”和“撷披赤箭青芝品”“制式灵枢玉版篇”的楹联，伴随着鹤年堂六百年的养生历史和风风雨雨，至今仍悬挂在北京鹤年堂的大门两侧。

一个被历史湮没的养生文化名酒

1927年，“中药改良大师”、时任北平国药公会会长的鹤年堂掌门刘一峰在菜市口举办了一次以世传秘制的“鹤年四宝酒”为主的“宫廷御酒赠饮评品会”，刘一峰激动而又自豪地说：“这些酒都是先严在宫中，四时为老佛爷慈禧太后健身活血用的御酒。先严在世时不准我们用这方子，现在皇上也没了，我们就把他的御酒献给列位了。”到场的达官贵人们品尝后赞不绝口，许多人尤其是外国使馆官员当场争相购买，成为北平商界美谈，“鹤年四宝酒”也从此成为北京城代表性的特产。
《鹤年四宝酒》分别于1557年与1659年被明清两代宫廷列为宫廷御贡，常年供奉，深受皇亲国戚、达官贵人与养生人士的推崇与喜爱。时隔80年的今天，北京鹤年堂由现仍健在的鹤年堂皇宫养生酒配制传人按照《鹤年四宝酒》配方，综合现代酿酒技术，采用高质配酒原料精心酿制而成；其完整的保留了当年誉满京都皇城的《鹤年贡酒》的口味以及其独特的养生功效，一上市便好评如潮，先后被授予“中国养生文化名酒”、“中国人民对外交往指定用酒”。
《1405·鹤年贡》系列养生酒色泽瑰丽、口味醇香，酒性温和，营养丰富，养人养生，酒精含量低，酒性温和，饮后不易上头，酒中饱含氨基酸、有机酸、脂类和维生素，营养丰富，饮用起来别有一番意境。
《1405·鹤年贡》系列养生酒均以天然可食用植物作为配酒原料，精挑细选，品质上乘，这些植物原料都具备一定的药用养生价值，且工艺讲究，作法独特，所配酒品色、香、味俱全，兼具养生健体的效果，堪称正宗的皇家养生酒。

一个走上现代健康圣坛的传统品牌

随着人们生活水平的不断提高，现代人的生活理念也在不断转变；就拿酒类饮料来说，忙于工作与生活的现代人往往被车轮战式的宴请与应酬所包围，而“无酒不成宴”，即然是宴席，就少不了酒饮增色，在这样的场合，朋友相邀、同事相偕或而是工作所需，人们往往是“无醉不归”，本来是用于交流感情、增进了解的席宴聚会，却常常变成令人“牵肠挂肚”、头晕目眩的“拼酒大赛”，久而久之，肠胃肝脾都会受到相当程度的损害，心脑系统也会随之变得衰退、病变……在这样一种情况下，人们越发呼吁新型养生饮品的出现，要求这类酒饮能在保留原有口味与品质的同时，尽可能的将酒水对人体的损害降到最低，在这样一种意识潮流下，酒类饮料的新贵——养生酒也正一步步的走近现代人酒饮文化的大视野。
专家认为，21世纪是健康的世纪。随着人们生活水平的逐步提高，人们在饮酒过程中既希望享受风味，也希望达到养生长寿。追求饮酒养生的人将越来越多，作为朝阳产业的中国养生酒产业，市场空间将会越来越大。而源自皇家大宅、兴起于当代的《1405·鹤年贡》系列养生酒必将领导21世纪的现代人追求健康、追求时尚、追求品味的养生新潮流。

相关链接：

《1405·鹤年贡》敬老养生酒
《1405·鹤年贡》之金佛酒、金橘酒，是被誉为“京城养生老字号”的北京鹤年堂在世传御酒秘方基础上尊古法酿制的敬老型养生酒，曾多次被康熙大帝选中，专门供奉其祖母-孝庄太皇太后，因此又称“天子敬老酒”。
《1405·鹤年贡》商务养生酒
《1405·鹤年贡》之金茵酒可护肝明目、降脂抗毒、脾肾双补；金瑰酒则柔肝醒胃、理气和血、增容养颜。
北京鹤年堂中医药研究院在整理和挖掘世传养生酒配制秘方和技术的基础上，对《1405·鹤年贡》系列养生酒进行了进一步的开发，使其更加符合现代健康理念和人们对养生和时尚的要求，实为商务交往、政务礼宴、休闲养生之嘉品。

④ 谁可以介绍一下各种酒的传说，最高分400

如果要多的话,可能看起来眼睛会很累哦!
枸酱酒:
两千年前，司马迁在他那部“史家之绝唱、无韵之离骚”的《史记》中，给我们讲了一个发现夜郎的故事。这个故事的主人公叫唐蒙。大约在公元前135年的时候，唐蒙在出使秦朝末年割据两广一带的南越国时，有机会在宴席上吃到一种名叫枸酱的食品。唐蒙一边吃，一边随意地问主人：这东西很好吃，是你们本地出产的吗？主人也很随意地回答他：这东西来自夜郎国，夜郎在南越以西，有一条牂牁江从夜郎流下来，在南越都城番禺即今天广州城下入海。唐蒙留了心，把枸酱带回长安。有蜀商知道枸酱的来历，告诉他这东西产自蜀地，蜀人把它偷卖到夜郎，夜郎人又转卖给南越。唐蒙一听，顿时来了精神。那时候汉朝廷并不知道蜀地之旁，竟有一个夜郎国家的存在。再一详问，蜀商告诉他，这个夜郎国“临牂牁江，江广百余步，足以行船……”唐蒙了解了这些情况，就把枸酱献给汉武帝品尝。武帝曰“甘美之”。唐蒙趁汉武帝高兴，再进一步建议汉武帝说，如果从湖南、江西这边攻取南越，山高路险，很难奏效。建议朝廷以巴蜀的力量，收服夜郎，可得夜郎精兵十余万，然后从牂牁江浮船而下，可收奇袭之功，取南越入版图。汉武帝很欣赏唐蒙这个建议，作为一代雄主，他敏锐地意识到这个建议本身蕴含着的巨大战略机会。于是公元前135年，汉武帝封唐蒙为郎中将，率一千汉军，带一万民夫，携大量礼物，沿赤水河进入夜郎。在唐蒙的劝说和各种礼物的诱惑下，夜郎王多筒，以及夜郎周边的一些小国都一起归顺了汉朝。这件事被后人称做“唐蒙通夜郎”。据后人多方考证，这种被汉武帝赞美过的枸酱，就是当年居住在赤水河流域的仡佬族先民——也是构成西南方向夜郎等国主体民族的濮人精心酿造的一种美酒。

茅台酒:
茅台镇坐落在大娄山余脉的群山之中，地理上处于云贵高原的北部边缘，从云南发源，蜿蜒而来的赤水河在她身边流淌而过。这地方最早的名字叫马桑湾，后来又叫四方井。宋代以后，茅台这个名字开始出现。据地方史专家们考证，这个名字的由来，缘起于河岸上一座古时候留下来的，濮人祭祀祖先的高台。这座后来被废弃的高台，在漫长的岁月中被年复一年萋萋生长的茅草湮没，以致在很长一个时期中，老百姓把这个地方干脆就叫做“茅草台”。而今天的茅台称谓，其实是过去“茅草台”的简称。以前的老人们，常说这地方是渴龙出山、万马归槽的风水，是藏有王气的。但这王气在老百姓中说了数百年，却从来没有露出过头来。

从枸酱以后，汉代以后的一千多年时间里，茅台都是贵州和四川之间的一道重要门户。不管是叫马桑湾，还是四方井、茅草台，或者其它什么名字，这一地区的酿酒行业，不仅从未断绝过一脉相承的香火，而且进入清朝以后，这一缕馨香更是逐渐兴旺起来。到清嘉庆、道光年间，据《遵义府志》记载，“茅台（酿酒的）烧房不下20余家，所费山粮不下两万石”。而且所酿之酒曰“茅台烧”，当时就“黔省称第一”。但是，谁也没有想到，茅台的酒业发展，就在这欣欣向荣之时，遭受了一次灭顶之灾。

当时是十九世纪中叶，清朝咸、同年间，灾难深重、内忧外患的中国正在革命烈火和满地血泊中挣扎呻吟。茅台一带虽然僻处西南一隅，却也不能如世外桃源般苟安于一时。1862年，太平天国著名将领、翼王石达开因内讧造成的分裂，在“天京事变”以后率十余万部众一路血战来到贵州，希望在川、黔、滇打开一个新局面。这年冬天，石达开挥师攻打遵义城。不料遵义虽小，清军和民团的抵抗却十分顽强。石达开久攻遵义不下，又得到各处援军星夜赶来的消息，不得不撤遵义之围北上入川。就在围攻遵义期间，石达开命宰相李福猷率偏师攻打距遵义百余里外的茅台。茅台守军和民团拼死抵抗。太平军逐屋争夺，战斗十分惨烈。这一战后，已经在清代发展到一定规模，建立起相当声誉和影响的茅台古镇只剩下一片瓦砾，人民流离失散，所有房屋、酒坊在冲天火光中荡然无存。

或许，就在茅台附近的某一座山峦下，某一条小河边，诗酒风流的翼王殿下收到了从茅台急送而来的战利品——几坛好酒。这酒装在土罐之中，用干透了的猪尿泡封口，揭开之际，异香扑鼻。军士们按当地的土人风俗，在土罐口插上几棵麦杆，然后请翼王和身边的将领们一起开怀畅饮。这天下少有的美酒渐渐滋润了翼王殿下那颗敏感孤独而又高贵的心，激励起他争雄天下的豪杰之情。只听他一声轻喝：“笔墨伺候”，倾刻间写成一首震古铄今的饮酒诗。诗曰：

万斛明珠一瓮收，
君王到此也低头。
轻轻握住擎天柱，
汲得长河水倒流。

石达开率领的太平军离开茅台后，在川、黔边界飘忽来去，其间他曾七次进出仁怀，然后一步一步走向他的宿命之处——大渡河。太平天国失败以后，清廷派在镇压太平天国中起家的名臣丁葆祯任四川总督。丁葆祯是贵州人，深知贵州不产盐，贵州人吃盐都由四川运入。而由于制度不存、运销混乱、价格奇贵，造成贵州民间缺盐甚至无盐，一般民众多为淡食，或“吃盐当过年”的痛苦。上任伊始，他便派他的朋友、后来做过云南巡抚的遵义人唐炯督办盐务，负责整顿四川盐政。唐炯又推荐另一个遵义人华联辉协助，相见之后，丁葆祯也很欣赏华联辉的人品才华，三人一拍即合。

应该说，这一次盐政整顿是非常成功的。首先是四川盐税收入由整顿前的每年七千余两，激增到百余万两。然后因为有了顺畅的运销渠道，较为稳定的制度和价格，也在相当程度上缓解了黔人吃盐的困难。而当初毅然出山，协助唐炯整顿盐务的华联辉，由于牢牢把握住了这一机会，不仅把差办得漂亮，而且还得到了川盐运销贵州时，仁怀、纂江、叙永、涪陵四大口岸中，仁怀和叙永两大口岸的部分垄断权利，在十余年中，由遵义乡下一个虽然读书中举、但却无官无职的小地主，一跃而成为贵州的首富。以致在后来的许多年里，贵州的老百姓中还流传着“唐家顶子，华家银子”的谚语，以形容其多。这个谚语中的唐家，即前面提到的唐炯和他代代做官的子孙们。而所谓华家，就是华联辉所开创的华氏工商业家族了。

华联辉垄断的仁、叙两大口岸中，最主要的便是仁岸，也即茅台口岸。由于有赤水河通航之便，茅台口岸当时便成为川盐销黔的最重要码头，又人烟杂凑，商贾云集，渐渐从那场兵火灾难中苏醒过来。而华联辉由于身负整顿盐务的责任，又在茅台设有盐号，就经常在赤水河一带奔走。他是一个被儒家文化滋养很深的人，笃信仁义礼孝。即便在他非常有钱、十分荣耀之后，每次还乡，他都必定离家十里就下轿、更衣，让从人返城。自已青衣小帽，再让仆人挑一担礼物，暑天一顶笠，雨时一把伞，步行回家。这一点，对茅台酒乃至茅台地区酿酒行业的发展，有着至关重要的意义。

一次，他从茅台回到家中，家人设宴洗尘。席间，华联辉的母亲忽然提起一件事，说“长毛”之乱前（即太平军进入贵州），她曾在茅台地方喝到过一种非常好吃的酒。不知道乱平以后，这种酒还有没有？要是没有了，还真可惜。华老太太不知道自己唠唠叨叨的这一番话，无意中竟放在了儿子的心上。华联辉再到茅台时，就吩咐手下去寻找这种“很好喝的酒”，以遂母亲的心愿。谁知这桩他本来以为很简单的事，却碰到了意想不到的困难。原因是经过那场战乱，酒房倒了、酒窖填了、酒工死了，茅台的酿酒行业除了一片残砖剩瓦，已经不复存在。

华联辉虽然没能找到母亲当年喝过的那种美酒，但他为了满足母亲的心愿，决定重建一个酿酒的作坊。以他的财力和能力，这件事到也不是什么大事。几个月后，新作坊就在一片废墟上建立起来。那时候还没有工厂这个概念，华联辉沉吟一阵，给这个新生的华氏家庭企业取了一个名字，叫做“成义烧房”。这是同治六年，公元1867年发生的事，距太平军攻掠茅台仅有5年，距今138年。这个“成义烧房”，就是后来举世闻名的茅台酒厂最早的雏型。后来王视天下的贵州茅台酒，也就这样在一个母亲的闲嗑和一个儿子的孝心里诞生了出来。

华联辉初建“成义烧房”的时候，他的盐号生意正在蒸蒸日上，银子如流水般哗哗涌进来。因而他的本意，这烧房所烤之酒除了家中自用，就是用来馈赠亲友，满足官场和商场上的一些应酬需要，不是拿来卖钱的。产量也就很低，也没有价格。但事与愿违，这酒一问世，就受到大家的欢迎，华家有好酒的消息不胫而走，前来索要此酒的亲友和同事、同行络绎不绝，踏破门槛。华联辉开始还很高兴，来者不拒，慷慨相与。渐渐要酒的人越来越多，就成为一个负担，不胜其烦起来。但他毕竟是个商人，天性让他很快就看到了这里面蕴藏着的商机。他经过一番思考，决定扩大产量，标定价格，正式把这酒推向市场。这一决策对华联辉来说，既解了人情之苦，又多了一项收益，可谓一举两得。但是，华联辉不可能想到，他和他的子孙们苦心孤诣经营、并使他们成为一代巨富的盐业，随着时代的进步早就不复存在，而不经意中栽培的这棵小树，却在后人的精心培育下，长成了参天巨木。这真是有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。当年播下一个跳蚤，却在今天收获了一条巨龙。茅台的故老乡亲们也没有想到，那传说了数百年的“王气”，终于在这一坛坛清洌的琼浆玉液中升腾而起……

三

1911年10月10日，辛亥革命爆发。同年11月4日，贵州在革命党人的领导下一举反正，成立了大汉贵州军政府。1913年的某一天，时任贵州护军政府财政厅长的华联辉儿子华之鸿，在他那间古色古香的办公室里，收到了从袁世凯北洋政府农工商部发来的一份公文。

北洋政府的这份公文，起因是当时世界上的一件大事。原来，美国政府为了庆祝连接太平洋和大西洋的巴拿马大运河通航，特地在旧金山举办了一个“巴拿马万国博览会”。而开凿好的这条大运河全长68公里，船只过往约需8小时。在未开凿这条大运河前，船只从美国东海岸的纽约开往西海岸的旧金山，要走60天。因而这条大运河，当时就被美国人称做“地峡生命线”。这条“地峡生命线”通航后，还将每年为美国政府创造一亿美元以上的税收和节省一亿美元以上的费用。这确实让美国人心花怒放，举办一个空前盛大的博览会，就是这种好心情的表现。

1912年初，美国国会通过了在巴拿马运河竣工之日召开国际性的博览会以示庆祝的提案，并且将这个博览会的宗旨确定为：交流人类知识，促进文明进步。1912年3月，刚刚经历了辛亥革命的中国政府，收到了美国总统塔夫托发来的参加博览会的邀请信。其后，美国政府又特派专员来华，“劝导中国官商赴赛”。北洋政府为此还成立了一个“筹备巴拿马赛会事务局”，并行文各省，要求各省重视此事，派干员认真遴选出本地出产的精美特别之器物，然后组团参展。华之鸿接到公函后，决定亲自将成义的茅台酒和茅台另一家“荣太和”烧房所产的茅台酒，以“茅台造酒公司”的名义，统一包装，一同送去参展，也可一览大洋彼岸的风光人情。

此次中国参加旧金山巴拿马万国博览会的商品，大约有一千余种。经过一番征集、遴选、整理的工作，中国参展团的所有展品和随展官员一起登上海轮，踏上了去往大洋彼岸的漫长旅途。当时从天津港去往旧金山，航程约需两个月。波涛滚滚的太平洋上，时而狂风暴雨，时而风和日丽。沿途港口，也是风光旖旎，风情各异。这样一个充满诱惑、让人耳目常新的旅途，肯定让与展团同行的华之鸿思绪翻飞。毕竟在那个时候，能够见到大海的贵州人实在是太少了。

这次博览会号称万国，实际上参展国家不到50个，但送展的商品却超过20万种。中国参展团在这次博览会上的大事记略为：1915年2月20日，博览会正式开幕；1915年3月9日，中国政府馆正式开馆；3月25日，美国副总统马沙代表美国总统威尔逊到馆祝贺；5月，所有展品进入审查评选；9月23日，美国前总统老罗斯福参观中国政府馆；12月4日，巴拿马万国博览会闭幕。博览会进行到最后阶段，是为各国参展商品评出奖级。经过各国评酒专家的品尝，茅台酒以其优异独特的品质和风格，在众多送展的酒品中，被一致推选为世界名酒，获得金奖。并与法国科涅克白兰地、英国苏格兰威士忌一起，共享世界三大蒸馏酒的盛誉。

不过，在茅台酒的传说中，这段旧金山获奖的故事还有另外一个激动人心的版本。说的是博览会眼看就要结束，各国送展商品的奖级评定也到了尾声，尤其是各国名酒的评定已基本完成。然而，中国送展的贵州茅台酒却毫无消息。这个情况急坏了随团赴美的华之鸿。他多方打听，终于知道了之所以如此的原因是各国送展的名酒有数百种，这些各国名酒全都包装精美，色彩绚丽，一上来就把评委们的眼球吸引过去了。而我们送展的茅台酒却是黑不溜秋的陶瓶，木塞，猪尿泡封口，商标还是土纸石印，实在太不起眼。评委们嫌茅台酒的包装太土气、太简陋，根本就没有开瓶品尝。华之鸿搞清情况，心里那个气呀。情急之下，他趁着一群西方评酒委员们簇拥而来到中国馆参观的机会，拿起一瓶茅台酒往地上一摔……

华之鸿的本意，无非是对西方评委们的不公正表示愤怒。但他万万没有想到，这一摔竟然是石破天惊，那浓郁芬芳的酒香，顿时引来了众多参观者的围观和惊叹。那香味当然不胫而走，也钻进了西方评委们经验丰富的鼻子中。评委们当即停下了脚步，他们相互看了一眼，不约而同地往发出香味的地方寻找过来……这以后的故事当然就不用多说了，华之鸿向评委们介绍了茅台酒极其独持复杂的酿造过程，他的叙述一定让评委们大跌眼镜，十分后悔自己以貌取人的浅陋，同时也非常佩服眼前这位个子矮小的中国人，居然会有如此胆识气魄。最后，他们同意把茅台酒重新拿到评委会中审评。而重新审评的结果，是所有评委一致认为，茅台酒是世界白酒中的顶尖好酒，应该当之无愧地获得酒类评选的金牌。
四

茅台酒获奖以后，声誉日隆，以致于仿造者众多。当时就有所谓“金茅”、“丁茅”、“郎茅”等出现。甚至在后来的台湾，亦有多种以茅台为名的白酒。解放后，由于毛泽东、周恩来、邓小平等国家领袖对茅台酒的青睐和扶持，使茅台酒笼罩了一圈政治光环，从而见证了开国以来几乎所有的共和国大事件。这样一个茅台，已经渐渐成为国家的一张名片，民族的一种象征。如同过去西方人通过瓷器认知中国，现在一提到茅台，就都知道了，这是中国。

上世纪七十年代，为了落实毛泽东茅台酒要搞一万吨的指示，国家轻工部还直接间接地主持了数次茅台酒厂大规模的异地试验。然而奇怪的是，所有这些对茅台酒的仿制，哪怕工艺和原料完全一样，连酒师都是茅台酒厂的酒师，却生产不出和茅台酒品质、口感一致的茅台酒。据科学分析，这可能和茅台镇的水土、海拔、大气环境都有密切联系。因此除了茅台镇上茅台酒厂所产的茅台酒，其它地方所产的“茅台酒”都不是茅台酒。而这种茅台酒离不开原产地的特殊现象，已经成为国人的一种共识。近年来，一句“国酒茅台，喝出健康来”的广告词，又渐被国人所熟悉。确实，喝茅台酒不刮喉咙，不上头，不伤肝肾的特点，亦为越来越多的饮者所认识，并且成为一种经验之谈。

绍兴黄酒(花雕酒):
而关于花雕酒的来历，清《浪迹续谈》中记述了一个民间传说。相传一富翁生了一女，满月之时，这个富翁便酿了几坛酒藏到酒窖里。十八年后，他的女儿要出嫁了，富翁便把当时储藏的酒拿出来，并在酒坛外面绘上“龙凤吉祥”、“花好月圆”、“送子观音”等喜庆图案，作为女儿的陪嫁礼品。因为酒坛外面漂亮的彩色图案，人们就把这种酒形象地叫做“花雕”。此后，“花雕”便成了绍兴人生儿育女的代名词，时至今日，若某人家生了女儿，人们就会戏称“恭喜花雕进门”。
至于花雕酒的品质，刚开始的时候，花雕酒坛内装的都是一般的绍兴加饭酒，在地窖或酒库中经过多年储藏后就变成了陈酿美酒。启坛时，异香扑鼻，满室芬芳，成为绍兴酒中的珍品，花雕酒也变成了陈年老酒的代名词，成为绍兴加饭酒的高雅称谓。

枣集美酒

枣集镇是我国著名的传统酒乡，是道教鼻祖老子的诞生地。其酿酒历史久远，上可追溯至春秋，盛于隋唐，产出的酒被宋真宗赵恒钦定为“宫廷贡酒”，有“天赐名酒，地赐名泉”“枣集美酒，名不虚传”之美句流传。公元前518年，我国历史上著名的思想家、教育家。儒学祖师孔子问礼拜谒于道教祖师――老子(李耳)，老子奉上枣集酿造的美酒招待孔子，孔子饮后遂留下“惟酒无量不及乱”的千古名言。宋真宗赵恒于在中祥符七年来鹿邑拜老子，夜宿老君台前“明道宫”饮用枣集酒后才思大发，命笔写下“先天太后赞碑”立于太清宫门前，并下诏地方每年进贡两万斤枣集酒作为宫廷之用。

、鸿茅酒

鸿茅酒始创于清代康熙三十二年（公元1693年），至今已有三百多年的生产历史。它产于内蒙古凉城县的鸿茅古镇。
清乾隆四年，山西榆次县王家堡驰名中医王吉天行医至鸿茅古镇，见此等上乘好酒，便毅然收买了鸿茅基酒（当时叫鸿茅白酒或称鸿茅酒）酿制缸坊，将自家历代秘传的中草药秘方用该酒浸提，制成了功效卓著的鸿茅药酒。自此，王吉天便停止了此酒的销售，专用作鸿茅药酒的基酒使用，故使得此酒更加神秘，外界很少见得到。后道光年间，与鸿茅药酒一并被选为宫廷贡酒。抗战期间，贺龙元帅在凉城工作期间，常饮用此酒，以御塞外严寒。

五加皮酒

五加皮酒，堪称最古老的贡酒。五加皮酒是由多种中药材配制而成，关于它的配制有一段段优美的传说。

传说，东海龙王的五公主佳婢下凡到人间，与凡人致中和相爱。因生活维难五公文提出要酿造一种既健身又治病的酒，致中和感到为难。五公文让致中和按她的方法酿造，并按一定的比例投放中药。在投放中药时，五公主唱出一首歌：“一味当归补心血，去瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶，散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目，木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪，风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香，滋补肝肾筋骨壮，调和诸药添甘草，桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数，增增减减皆妙方。”原来这歌中含有十二种中药，便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌，将酒取名“致中和五加皮酒”。据秦汉时期的〈申农本草经〉载，“鲁定公母单服五加皮酒，以致不死”。

关于鸡尾酒的传说还有很多，但无论哪种传说，都不同程度地说明了美国人对鸡尾酒的喜爱。

鸡尾酒的来历(其一的说法)： 一天，一次宴会过后，席上剩下各种不同的酒，有的怀里剩下1／4，有的杯里剩下1／2。有个收拾桌子的炊事员，将各种剩下的酒三、五个杯里的酒合在一起，一尝味儿却比原来各种单一酒的口味儿好，一连尝了几个混合酒，都是这样，后来几次有意地重复混合，其混合酒，确实比每一种单酒口味更好，以后他就把这样配的酒给大家喝，大家对这种配合酒的评价都很高，于是这种混合酒便出了名，并流传开来，照理说这种酒应该叫做“炊事员酒”，可是却把它叫成了“鸡尾酒(Cocktails)”。 鸡尾酒的名词来源，还有一种说法是在美国大革命期间，有一个爱尔兰籍少女，她不但用烤鸡来欢迎革命军队，而且还为他们配酒喝，由于少女爱漂亮，喜打扮，连配的酒在酒杯上都要插一根美丽的鸡毛来装饰，等到美国革命成功之后，带有装点鸡毛的混合酒就风靡起来，由于酒杯上装上鸡毛的缘故，则鸡尾酒的名称就在美国民间先传扬开来。

关于葡萄酒的故事补充:
关于酒的爱情传说
传说一：
葡萄酒的由来至今还流传着这样一个有趣的传说：一个嗜爱葡萄的古波斯国王和一个失宠的妃子。国王将吃不完的葡萄藏在密封的瓶中，并写上“毒药”二字，以防他人偷吃。由于国王日理万机，很快便忘记了此事。失宠的妃子生不如死，欲寻短见，凑巧看到“毒药”，打开后，里面颜色古怪的液体也很像毒药，便将这发酵的葡萄汁当毒药喝下，结果没有死，反而有种陶醉的飘飘欲仙之感。她将此事呈报国王，国王大为惊奇，一试之下果不其然，妃子再度受宠，皆大欢喜。葡萄酒也因此产生并广泛流传，受到人们的喜爱。且不说故事真假，就红酒从开始就跟美人、身份、地位有着丝丝入扣的关系，今天的红酒就自然地袭承了这个贵族身份。

传说二
古希腊的酒神

古希腊神话里的酒神狄奥尼索斯(Dionysus)是葡萄酒与狂欢之神，也是古希腊的艺术之神。据最流行的传说，他是宙斯(Zeus)和西姆莱公主(Semele)所生的儿子。宙斯的妻子赫拉(Hera)是只醋坛子，凡是宙斯与别人相爱，她一定要作陷害性的报复。赫拉劝诱怀了孕的西姆莱公主请求宙斯现出本相，以证明爱情的神圣性。原来，宙斯与人间女子相爱时，都以化身出现。在西姆莱的请求下，宙斯表示同意。宙斯是希腊宗教和神话里的主神，他的威力太大，西姆莱这个凡间女子无法承受，结果被雷霆击死。宙斯从西姆莱的腹中取出未足月的胎儿，缝入自己的大腿。宙斯在这段时间里成了瘸腿。儿子足月后出生，取名为“狄奥尼索斯” 意思是“宙斯瘸腿”。这样，狄奥尼索斯出生

⑤ 康熙的鹿血酒是什么样子的

琥珀色。
鹿血泡酒有补肾壮阳，治疗强直性脊椎炎的功效颜色与泡酒时间长短有关。一般情况是琥珀色的。 鹿血酒有单昧鹿血酒和复方鹿血酒，单味鹿血酒除全血酒外，还有脱纤维蛋白酒和血浆酒。 (1)全血酒系单味鹿血酒，是只用鹿血与50度白酒泡，鹿血含量在10%～15%即成。 (2)脱纤维蛋白酒是在采血时，用竹筷缠上纱布，在接血容器内不断搅拌，血液纤维蛋白被搅在纱布上。由于纤维蛋白被提出，血液不凝固，用这样的血做成10%～15%的鹿血酒，静止时，底下有固形物沉淀，上部橙黄色透明，摇晃时沉淀物泛起，呈紫红色混浊样。 (3)血浆酒是将全血中有形成分全部除去，仅留血浆部分与50度酒混合而成，血浆浓度应为10%～20%。鹿血浆酒呈橙黄色透明。目前市售的血浆酒浓度在3%，有的低于3%，似太低。 (4)复方鹿血酒是鹿血与中药共同构成的鹿血酒，因药用目的不同，所以中药处方也不一样。
有关鹿血的功能，很早就写在李时珍的养生知识问答《本草纲目》里头，还记录了一种很夸张的喝法叫做＂斑龙宴＂。

具体操作是让人坐在被固定的鹿面前，用银针刺鹿头的天池穴，再用银管刺鹿的鼻梁，直接喝流出来的血。

饮几口血再配几口药酒。

接着再刺、再饮血、再喝药酒，喝醉为止。

清代有生喝鹿血纪录的三位皇帝：乾隆、嘉庆和咸丰，前二者是打猎时偶尔喝喝，后一位是干脆养鹿天天喝。

⑥ 回元液怎么样

回元液
——
回生命之本
元健康之气
回元液主题宣传词
回生命之本、元健康之气，使气血充盈、
阴阳平衡，免疫力增强，细胞充满活力，
养浩然之元气，祛百病于不生
治、调、补、养于一体，标本兼治。
回元之起源…
什么是“回元”
回——即“恢复、调理”
元——即“根本、基础”
恢复生命之根本
皇室藏药，回元神液
《那巴聂回元液小故事）
公元641年，松赞干布统一西藏各部落建立吐蕃王国，此时正是唐太宗李世民建立的大唐王国最鼎盛时期。
松赞干布仰慕于大唐王国的灿烂文化和强大国力，提出和亲，即赢取一位唐朝公主，封为皇后，愿世代相好，以示臣服大唐。
唐太宗李世民同意和亲，并选中李氏皇族中最美丽聪颖的文成公主下嫁松赞干布，委派亲王李道宗为送亲使节。
公元641年春，李道宗和文成公主以及上百人的送亲队伍离开长安，从长安途经青海到达吐蕃王城即现在的拉萨，需一年的时间，这一年的冬天，经过长途跋涉，送亲队伍终于到达青海和西藏的交界青海鄂陵湖西。
此时的西藏已是雪漫千山，是一年中最恶劣的时节，文成公主立于风中，望着没有尽头，难以翻越的雪山，长时间的劳累，痛苦的高原反应，以及思乡之情，各种滋味涌上心头，一下子就病倒了，其实上百人的送亲队伍此时也已病倒了大半。
此时松赞干布亲带迎亲队伍从王城拉萨出发正在途中，距此不过一月路程，亲王道宗心急如焚，忙令随行医生救治，几副药下去，却不见好转，反而越发严重，十几天后，文成公主已是面容枯槁，气若游丝，元神不在。
这一天，文成公主拿镜自照，望着镜中似乎已苍老的自己，悲痛欲绝，似乎元神出窍，一下子昏死过去，久久不见醒来，顿时大营中悲声一片。
皇室藏药，回元神液
亲王道宗立于病床前也不知如何是好，就在此时，从远处隐隐传来一阵阵梵音，没过多时，风雪中缓缓走来一位法相庄严的印度圣僧，手持锡杖，口念梵音，众人似乎看到希望，纷纷跪拜，求圣僧救治文成公主。
圣僧询问病情，写下一方，对道宗说，“按此方医治，不出十日，公主定能好转。”就在众人看方之时，圣僧忽然不见，而风雪也以散去，阳关普照，只见远处天边现起一朵莲花状祥云，后人认定那是莲花生大士的真身。
亲王道宗按方配药，好在队伍出行时带着上百种名贵药材，文成公主服下此药，未出十日果然好转，又过数日，竟然痊愈，一如出行时一样光彩照人。队伍中病倒的随从也服用此药，纷纷好转。此时松赞干布的迎亲队伍也已到达，松赞干布看着端庄美丽的文成公主，更是心喜非常。
文成公主和松赞干布回到拉萨，并在拉萨生活了四十年，期间一直服用此药，调养身体，不再生有大病。松赞干布后历代吐蕃王都会赢取一位大唐公主，而此药也作为皇家御用药，为各位公主长期服用。当时文成公主曾修书一封，寄回长安，详述此事并请唐太宗为神药赐名，唐太宗李世民，望着书信，不觉赋诗道“天山万里路， 更奈病缠身， 莲花大士现，神草回元神。并写下“天赐神药，回元神液”，八个字，以示纪念。
从此，此药命名为《回元液》，意为“回生命之本、元健康之气，使气血充盈、阴阳平衡，养浩然之元气，祛百病于不生，治、调、补、养于一体，”之意。此名一直流传至今。
回元液初期
明万历年间，太医龚廷贤受命编撰医书《万病回春》，而他在整理典籍时，意外发现一个始于唐代的养生秘方，方中滋阴、补气、养血、固精、缩尿六类药物配伍齐全，衡阴阳、调气血，令人本固而元气充裕。
龚廷贤如获至宝，当即严格比照“太医黑名单”剔除了对人体有害的药物，同时又最大限度地保持养生功效，以“固本遐龄酒”命名，收入《万病回春》中，使其专用于宫廷养生。这就是“回元液”的雏形。
千年古方联姻现代科技
自唐而始，“回元液”配方临床应用已近千年。第一次优化改良在明，得益于“太医黑名单”；第二次升华在今，得益于现代医药科技。
为了开发这一千年养生古方，汇金堂堂药业对组方中的数十味中药，按照中医阴阳五行、相生相克的原则和中药学君臣佐使的理论，打乱组方，重新配伍，并邀请国内外专家依据现代西医学理论，共同对不同的组方及药理功能进行了数千次反复测试和动物体试验，最终认定其中7味药是此方中的关键，也是最佳配伍。
现在，我们传承千年古方，依托现代检验技术和国际先进生产工艺，精制养生第一尚品--“回元液”。
精良选材
“回元液”精选7种名贵药材：鲜人参花、高山红景天、雄蚕蛾、枸杞子、冬虫夏草、小茴香、白酒
搭配绝妙：补肾阳、滋补肾阴、补气养血、固精缩尿、补脾益胃、补肝益精、强筋健骨益髓。
同时以酒为溶媒，不添加任何防腐剂和化学原料，是真正纯天然、安全有效的绿色滋补品。
精解配方一
鲜人参花
说起人参花，大家并不陌生，是五加科人参的花蕾，人参四年以上方才开花，数十斤人参才能采收一两参花，所以弥足珍贵！《本草纲目》记载：人参花性温和、不燥不寒。具有益气活血, 调节内分泌, 促进新陈代谢，清热消炎、平肝清火、解毒利咽、降血压、头昏、目眩、失眠、耳鸣、暗疮、青春痘、急性咽喉炎等诸多医疗保健功能。其中含有丰富的锗元素，每一百公克就有11,189个ppm，是灵芝的3倍、大蒜的6倍、芦荟的55倍。锗元素具有极好的活性，能帮助消除体内自由基，改善机体内环境，维持人体正常新陈代谢，避免细胞老化，令人精力充沛，同时可增强机体免疫力，防治肿瘤。人参花中含有丰富的生物，更可强心、益智、通神，三种抗癌活性硒及粗蛋白等，营养价值高于人参！
精解配方二
高山红景天
高山红景天是生长在海拔1700-2500米环境恶劣、气候多变的苔原带野生植物，生命力极强。清朝时期曾做为宫廷贡品，被康熙大帝钦封为“仙赐草”。
能降低心脏的负荷，改善心脏功能，可增强缺血心脏的泵血功能，加快血流，在一定程度上纠正因缺血引起的心脏血流动力学的紊乱；因其具有益气、活血、化淤的功效，能清除血管垃圾，提高血红蛋白数量，提高血氧含量，因此对心肌缺氧具有保护作用，并能修复受损的心肌细胞，恢复心脏活力，其作用优于复方丹参；红景天能减少心肌梗塞的面积；红景天甙和酮能短时间地显著降低血压。对心脑血管病人能改善缺氧，防止复发或恶化，促进康复。抗缺氧、降血糖、降血脂、抗衰老，红景天多糖可使脾脏和胸腺重量及其指数明显升高，所以是免疫增强剂，抗辐射抗肿瘤抗贫血和促白细胞增生，抗疲劳，对高红症与急性高山反应具有防治功效。对风湿性关节炎 类风湿的作用：关节炎是由于风、寒、湿三邪所致，大量临床证明，红景天能够驱风、抗寒、消除疼痛，尤其对关节肿胀有明显的消肿和抑制作用。
精解配方三
雄蚕蛾
为蚕蛾科动物家蚕蛾雄虫的全体。
蚕蛾含蛋白质及游离氨基酸，后者约有20种之多，但无α-氨基异丁酸、脯氨酸及胱氨酸，又只有雌蛾有鸟氨酸。又含脂肪油。有报道，雄蛾的脂肪油，性质极与蚕蛹油相似。从蛾翅曾分离三种萤光物质，其中主要者为青萤光物质，它是一种喋呤，定名萤光青，据称与鱼类组织中的萤光青是同一物质。蛾又含细胞色素C，它与脊椎动物、酵母等中的细胞色素C相同，初出蚕蛾一公斤，可分离出细胞色素C结晶70毫克。蚕蛾(及蚕蛹)含变态激素α-脱皮松及β-脱皮松，其中主要的是α-脱皮松。
雌蛾有性诱腺，含引诱雄蛾的物质，它们曾被称为性诱色素，都是萤光性色素，见光则分解。蚕蛾含维生素B12，1000个蛾曾分离维生素B12_17毫克(蛹含36毫克，蚕含75毫克)。又含菸酸。初出的蛾，每天排泄的尿中含菸酸7.2微克。
补肝益肾，壮阳涩精。治阳痿，遗精，白浊，尿血，创伤，溃疡及烫伤。
①《别录》：主益精气，强阴道，止精。
②《日华子本草》："壮阳事，止泄精，尿血，暖水藏。治暴风，金疮，冻疮，汤火疮，并灭疮瘢。
雄蚕蛾的食用在中国有悠久的历史，早在唐宋时期就被 皇室视为一种珍贵的补品。明朝李时珍在《本草纲目》中称雄蚕蛾为神虫国宝，认为此昆虫有补肝肾、壮阳、 抗衰老的神气功效。
精解配方四
枸杞子
枸杞子含有丰富的胡萝卜素、多种维生素和钙、铁等健康眼睛的必需营养物质，故有明目之功，俗称“明眼子”。历代医家治疗肝血不足、肾阴亏虚引起的视物昏化和夜盲症，常常使用枸杞子。并且，枸杞子从诗经“集于苞杞”时起，便用于医药，迄今已有3000余年的历史，自古就有晋朝葛洪单用枸杞子捣汁滴目，治疗眼科疾患的故事。枸杞子之名始见于《神农本草经》，并列为上品，千百年来深受人们的喜爱。
具有补肝肾，生精血的功效和滋养强壮的作用。具有乌须悦容，轻身延年的功效，适用于体弱肾虚，腰膝酸软，遗精带下，虚劳久咳，及中年早衰，目眩眼花，视力减退等。
精解配方五
冬虫夏草是中国传统的名贵中药材，它是由肉座菌目麦角菌科虫草属的冬虫夏草菌寄生于高山草甸土中的蝠蛾幼虫，使幼虫僵化，在适宜条件下，夏季由僵虫头端抽生出长棒状的子座而形成(即冬虫夏草菌的子实体与僵虫菌核(幼虫尸体)构成的复合体)。它主要产于中国青海、西藏、新疆、四川、云南、甘肃、贵州等省及自治区的高寒地带和雪山草原。
药理学现代研究结果中，青海冬虫夏草含有虫草酸约7%，糖类28.9%，脂肪约8.4%，蛋白质约25%，肪中82.2%为不饱和脂肪酸，此外，尚含有维生素B12、麦角脂醇、六碳糖醇、生物碱等。据医学科学分析，虫草体内含虫草酸。维生素B12、脂肪、蛋白等。虫草性甘、温平、无毒，是着名的滋补强壮药，常用肉类炖食，补虚健体之效。适用于治疗肺气虚和肺肾两虚、肺结核等所致的咯血或痰中带血、咳嗽。气短、盗汗等，对肾虚阳--痿、腰膝酸疼等亦有良好的疗效，也是老年体弱者的滋补佳品。
本回元液内配方的虫草，采用最好的虫草产地西藏那曲地区的冬虫夏草为原材料，质量上等。
精解配方六
小茴香
陶弘景谓：煮臭肉，下少许，无臭气，臭酱入末亦香，故曰茴香。李时珍说，俚俗多怀衿衽咀嚼，恐怀香之名，或以此也。味辛、甘、温。有理气健胃，寒止痛等作用。小茴香可炒吃、凉拌、包包子、包饺子，自有一股清香的味道。
小茴香的主要成分是蛋白质、脂肪、膳食纤维、茴香脑、小茴香酮、茴香醛等。其香气主要来自茴香脑。茴香醛等香味物质。小茴香能刺激胃肠神经血管，促进唾液和胃液分泌，起到增进食欲，帮助消化的作用。小茴香味辛性温，在医学上有温肝肾、暖胃、散寒等功效。
精解配方七
白酒
回元液采用酒来行药，在促进血液循环的同时，使中药有效成份迅速被人体组织吸收，深入作用于各种疾病症状。

酒为“百药之长”，具有散寒滞、开淤结、消饮食、通经络、行血脉、温脾胃、养肌肤的功用，许多方剂以酒为药引，以加强活血通络之作用，中医认为酒有促进气血运行，疏通经络的作用，药、酒相浸既能使药物的有效成分充分溶出，又能借助酒性使药力散布全身，尤其适用于阳虚畏寒之人。
企业荣誉
中华人民共和国卫生部批准的保健品
经过国家GMP认证
荣获省经贸委等六部门领发的"吉林省小巨人企业"
通化市政府领发的"重合同守信用、综合性先进企业"等称号.
愿景
“致力于人类的健康事业”为宗旨，
实施了“实业固本、科技兴企、科学管理、稳健经营”的发展战略，
发扬“诚信、求实、创新、高效”的企业精神。
努力营造微观投资环境，科技成果转化环境，人才潜能释放环境，员工生活舒适环境，做到社会效益和经济效益同步推进，在生产规模化、质量标准化、管理信息化的道路上持续发展。
现代药理学证实
为验证“回元液”的药理药效，组织专家进行了药理研究，结果发现“回元液”富含人参皂苷、维生素E、丝氨酸等17种人体必须的氨基酸（其中9种人体不能自然合成，必须通过外界摄取） 。能增加外周血T细胞百分比，促进血液循环，提高体内SOD活性，清除自由基，激活细胞活力，调节内分泌。显著提高机体免疫力、抗疲劳。
多家医疗机构临床验证
经国内多家医院长期随机临床验证，结果显示：回元液：抗疲劳、对由身体机能衰退、气血不足引起的各种症状疗效显著：如腰膝酸痛、头晕耳鸣、神疲乏力、失眠健忘、畏寒肢冷、夜尿频多、肢体麻木等临床验证有效率高，特别是对夜尿频多、畏寒肢冷的有效率更高。
服用疗程
服用12——24天：
各种病状开始减轻或消失，夜尿次数开始减少，精神好转，腰腿酸痛减轻，容易入睡、面色泛红、皮肤逐渐有光泽。
服用2-3个疗程：
通过肾及内分泌的调控，改善和调理各器官功能，使各病状全面减轻、消失，四肢有力、机体免疫力增强、吃饭香、睡眠好，工作和学习效率提高。
服用4-6个疗程：
通过全面改善和调理，使各系统、器官功能进一步增强，头脑清醒、面色红润、精力充沛、体力增加、体质全面增强。
长期服用：
让您活力再现、回到健康的从前，心情轻松愉快、生活充满信心。
用法用量：每日两次，早晚各20ml。一疗程30天。
适应人群
直击六大适应人群
1.头晕耳鸣，腰膝酸痛
2.失眠多梦，夜尿频多
3.免疫力差，体弱多病
4.畏寒肢冷，肢体麻木
5.神疲乏力，记忆减退
6.口干舌燥，五心烦躁

⑦ 康熙为何钟情于葡萄酒

康熙其实是对外国的一些技巧和先进发明是看好的，葡萄酒就是代表。

⑧ 我最喜欢的名著是《红楼梦》,作者是曹雪芹,我知道他(她)什么

我最喜欢的名著是《红楼梦》，作者是曹雪芹，我知道他是我国清代最伟大的小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人，是为旗人。中国长篇名著《红楼梦》的作者。《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年，原名《石头记》，基本定稿80回，曾以手抄本流传。1791年，程伟元、高鹗第一次以活字版印刷出版，全书120回，书名改为《红楼梦》。

乾隆二十五年（1760），曹雪芹四十六岁，初秋，敦敏作诗《闭门闷坐感怀》云：“故交一别经年阔，往事重提如梦惊。”可能是指曹雪芹南游、经年未归而言。此次南游历时一年多，于重阳节前后回京。节后不久，敦敏在友人明琳家养石轩偶遇曹雪芹，作《感成长句》以记之。

曹雪芹南游回京后，仍在继续写作《红楼梦》。乾隆二十七年（壬午1762），曹雪芹四十八岁，因幼子夭亡，陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起，大约于这一年的除夕病逝于北京 。敦诚作《挽曹雪芹》，敦敏作《河干集饮题壁兼吊雪芹》（河干当指潞河，其无墓在焉，李煦家墓地亦在通州西王瓜园。依此合看，则曹家通州本有典地，其墓地似有在东郊可能），张宜泉作《伤芹溪居士》。

⑨ 古代皇帝有哪些养生之道呢

康熙是中国历史上在位最久的皇帝，七岁登基，总共当政六十一年，六十八岁去世。六十八岁换做现在绝对不算高龄，但是在古时候，人们普遍寿命都不长的时候，六十八岁绝对算的上高龄了，更何况是皇帝这么一个劳心劳力，每天操心国家大事的工作，能活到六十八岁，在当时也是少有的皇帝之一了。而康熙他寿命长与其含性养身，饮食、起居咸成规度，洁衣净宝，注意生活细节有关。那么康熙皇帝都有哪些鲜为人知的养生之道呢，给今天的我们关于长寿提供哪些宝贵的经验呢:

一、康熙非常强调饮食对健康的作用,反对随意摄取,主张合理饮食。在康熙的生活中,表现为不追求珍馐厚味,在他的食物谱中不见马牛羊、鸡犬豕之类的厚味,有的是鱼虾果蔬食品。他说:“……养生之道,尤以饮食为要义,朕自御极以来,凡所供馔肴皆寻常品味。”他强调“适可而止”。他说,“所好之物,不可多饮食有节，起居有序。这是康熙的养生之要。康熙帝认为人若想长寿，不能靠服食所谓的可长生不老的灵丹妙药，而是靠饮食起居有序、有节、有度。这也是他养生之道的核心。

康熙画像

康熙从不像历史上的一些帝王一样苦苦追求长生不老之路，他认为人的一生，从出生到死亡是一个自然过程，是不可遏止的。因而人只能顺应自然，多加保养，以求在一定范围内延长寿命。