老人家长寿离开叫什么

① 九十多岁的老人去世叫什么需要准确的谢谢

古代的喜丧一般是要满足三个条件：

一、全福：生前自家门内人丁兴旺，形成一大家版族。本身是权大家族的家长，甚至已被尊为祖者

二、全寿：亡人满八九十岁，甚至突破百岁大关，最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老，越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。

三、全终：亦称“善终”，意为圆圆满满地结束了一生。古代民间以为，死者生前积德行善，广做功德，临终则不受病痛的折磨，甚至“无疾而终”，自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。

如果只具备上述第一、二两项条件，但不是正常死亡的，如意外的天灾人祸致死，则不能算作“喜丧”。但八十多岁的老人身上有病也是可以理解的，更何况离世也是老人对病的解脱。三条件已占其二，可以算是喜丧了，不要太拘泥传统，而被古代所留习俗束缚了。

② 在中国老年人死之后，有一种说法叫做驾鹤西去，这是什么原因

咱们中国人说话是有很多的讲究的。即使是去世，也不可能直接说死了，也是以其他的方式专委婉的说一下。而我们现在也对那些去世的年老老人有一种比较客气委婉的说法叫做驾鹤西去。这种说法是比较委婉的，也是对死者的尊敬含义。

其实这也是对那些长寿老人老死之后的美好祝愿，其实从中我们也可以看出我们中华文化的博大精深，用美好的语言去祝愿未来的美丽。而属用驾鹤西去用鹤这样一个美好的事物去形容。

③ 为什么死了人叫“驾鹤西游”，女人死了叫“驾鹤瑶池”

1、使用驾鹤西游的原因：

1）中国古代常把鹤作为长寿的象征,时受佛教影响比较大，佛教认为人死后会在西方极乐世界，所以把离开尘世比做“驾鹤西归”。

2）鹤作为一种吉祥的灵鸟，更是与神仙相伴。故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于死的婉转说法。

3）驾鹤西去是一种对年龄非常大的老人仙逝较委婉的说法。不可以乱用。此外，还有“驾返瑶池”，“早登仙界”等词语。

4）驾鹤西游的来由：“驾鹤西游”一词出自东晋书法家王羲之的传说。王羲之晚年闭门谢客，一心读书写字。农历五月初五，他的儿子王献之来到会稽鉴湖岸边，见一和尚迎面而来，并将一信托王献之交给王羲之。

王羲之拆开一看，信中写道：“端阳正午，乘鹤归府，断尽烦恼，拜见王母。”读完信，王羲之向鉴湖边走去。湖边果然有一只白鹤。王羲之于是骑上白鹤飞上蓝天而去了。后来，人们仅把德高望重的人的逝世，尊称为“驾鹤西游”。

2、“驾鹤瑶池”形容女人死去的原因：在中国的神话传说中，瑶池圣母（王母娘娘）原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙领袖。在中国人的心中圣母的形象是雍容华贵，地位超然的慈祥女神，仙居于昆仑山的瑶池圣境。瑶池位于昆仑，而昆仑为神话传说的仙境，所以形容女人去世，使用驾鹤瑶池一词。

1）“驾鹤瑶池”来由：在中国的神话传说中，瑶池圣母又名金母、西王母，西王母简称王母，又称金母、金母元君，俗称王母娘娘。传说昆仑山的瑶池圣境，境内种有三千年开花，三千年结果的“王母蟠桃”，食之长生不老，在中国古藉《汉武帝内传》中，说圣母绝艳惊世，曾赐蟠桃予汉武帝。

而在《穆天子传》中记载，圣母言行优雅温婉，曾邀周穆王在瑶池共宴。但在《山海经》中记载，瑶池圣母其状如人，豹尾虎齿，啸声震天，长发翻飞，承受天命，掌司人间刑罚，专责散布瘟疫病毒、灾难。

④ 怎样的老人去世能被称之为“喜丧”

年龄比较大、子孙满堂的老人，并且还是无疾而终的才能被称为是“喜丧”，无论是谁都难逃死亡的束缚，随着年龄越来越大，死亡也就越来越近，这是我们无法避免的，也是我们每个人都要面对的，很多人都经历过失去亲人的痛苦，以前就总听到“喜丧”这个词，但是不能太理解其中的意思，直到后来才知道“喜丧”的真正含义。

我个人觉得也是如此，无论我们怎样伤心、怎样难过，最终都要面对现实，失去的亲人是回不来的，我们应该把对他们的想念放在心里，并且带着这份思念更好地去生活，这也是对逝者最好地缅怀。

⑤ 没活到60岁死去都叫"夭"

《黄帝内经》说"故能形与神俱，而尽终其天年"。什么是天年呢？就是天赋予你能活的寿命。据《黄帝内经》的说法，天年应该是120岁。我们经常说祝您长寿。这个寿，在古代是有特定含义的。60岁一个甲子，就是说你生于某某年，60年以后又回到这一年了，你活了60个春秋，这叫一个甲子，叫寿。所以，我们说60大寿。而人在60岁之前就死掉的都属于夭折。我原本也以为只有婴儿在还没满月前死掉那才叫夭折，其实没过60岁死都叫夭，都是很不幸的死法。 另外，一个"女"字加一个"夭"字，就是妖，是死在女人手里的意思。如果在60岁之前你死在了女人手里，就叫妖，说明你碰上妖精了。"妖"和"寿"是一对反义词。60岁以后接着就是"尽其天年"。所谓的天年就是两个甲子，是120岁。所以，60岁叫寿，80岁叫中寿。按照北方的习俗，老人家如果是过了80岁才去世的，那老人家就是活到了中寿，是喜丧，他的子孙辈儿都是要戴红的。然后，活到百岁叫长寿，活到120岁就叫尽其天年了。 古代的人，能够终其天年，而且还不是病病歪歪的，而是动作不衰的尽其天年。就是因为他们伺候好了"元神"这个贵宾。你要是躺在床上，输着液、打着吊针、插着呼吸管，那就是行尸走肉。就像昏睡百年的霍元甲，他是有寿，但是他活着没有价值。我们现代人要追求的就应该是古人这种有质又有量的人生。 健康之人，他的生物钟和天地是同步的。所以，他会在早晨7点到9点，胃经当令的时候觉得饿，觉得饥。另外，饥和饿是两个不一样的概念。饥是指胃肠空了，饿则是你内心的一种感觉，你想吃东西了。所以，健康的人在早晨7点到9点这时会觉得饥饿，这会儿他会按时吃早餐。而到了中午午时，也就是心经当令的时候，他又会觉得饥饿，然后他会吃午饭。到了晚上7点到9点，心包经当令的时候，他还会觉得饿。这就是人健康的表现。

⑥ 长寿老人去世用一句成语形容

寿星殒落，光辉犹存。