1. 为什么人死后要叫“驾鹤西去”,而不是“驾龙西去”
首先我们现在我们需要了解一个东西,就是在古代中龙的寓意是非常重要的,在古代只有天子才能自称为龙子,天之骄子。
但是如果你说驾龙而去,首先龙给人的气质是霸气,然后就非常的不符合人死后的那种安详,所以驾龙而去并不怎么符合,并且龙在古代是一些神物,而不是凡间所拥有的东西,古代对于这种吉祥物的敬畏是非常看重的,并且我们自己本来就说自己是龙的后人,怎么可能还驾龙而去呢,驾的肯定是比自己地位低的东西,如果驾龙而去,就如同侮辱自己的先人,古代非常看重这个,所以说一般都是说驾鹤而去,而不是驾龙而去,这些东西都非常的有讲究,并且这也是古代人们对于死的一种美好向往与看法吧,我们作为龙的传人,很值得骄傲。
2. 人去世了,为什么称为“驾鹤西去”
古人对文字上有很多的忌讳。人死了不能说是死,一般的平民,称为“亡”或者称为“故”,帝王之死则称为“驾崩”。通常情况下,文人雅士故去了才称为驾鹤西去。这种雅,逐渐形成一种民俗文化,被大众所认可,才在民间广泛流传开来。
鹤,羽色素朴纯洁,体态飘逸雅致,鸣声嘹亮脱俗,古代把和看作是长寿的象征,是一种吉祥的灵鸟。 人们一直认为鹤象征着圣洁,清雅。“驾鹤”给人的是一种平安祥和的想象,祥云缭绕,风光无限。
仙鹤的吉祥含义深入人心,提到仙鹤总让人联想到长寿、逍遥等等美好。
3. 为什么叫驾鹤西去,不叫驾龙西去,鹤有啥说法吗
因为鹤代表的是超凡祥和,驾鹤西去有种羽化而仙的美好寓意,是希望死去的人们都能极乐。而龙是皇族的象征,普通人若是想要使用“龙”那就是大不敬,空抬身份这在古代是死罪。因此世间唯有驾鹤西去,而没有驾龙西去。
因此在古代是绝对不可能有“驾龙西去”这样的说法的,而且一般来说“驾鹤西去”也不能随便用。上面说过“驾鹤西去”一般还是用在德高望重的道学家身上的,他们修炼道法已经很多年,死亡对于他们来说并不是终结而是解脱。驾鹤西去的他们是去了西方极乐,是修炼长生的终点也是起点。道家中用这点来表达他们对于死亡的豁达,和对得道的向往。相传王子乔就是驾鹤西去的,他修炼道法三十年,终于得到。因此这个词语最好是不要随便用。道家修炼的最高境界是长生,这点在动漫《一人之下》中也有所体现。冯宝宝之所以能够长生,正是因为修炼到了道家最高境界。
4. 老人去世后,为何叫驾鹤西去,怎么不是其他动物
如果有人在闲暇时间细究汉语,那么他一定会留意到,汉语文化的博大精深。
同一个词在不同场景会有不同语义,如冬天时说“能穿多少穿多少”和夏天说“能穿多少穿多少”是完全相反的意思。懂的人会心一笑,不明白的人只能一头雾水。
另一方面,同一个意思也可以用不同的形式来表达。比如,我们称死亡,可以说去世,卒,不在了,还可以说——驾鹤西去。
驾鹤西去,这个感觉还有一点高级的词,是我们对于死亡的一种隐晦说法,可是,为什么我们用的是鹤,而不是用其它的动物呢?
关于鹤
对鹤,中国人从来都是很喜爱的。
钱钟书先生曾在他的作品中写到过:“天下就没有偶然,那不过是化了妆,戴了面具的必然。”万事皆有因果,“驾鹤西去”中的鹤自然也是如此。
一个文人,对鹤有了好印象,他很欣喜,来了灵感,然后便将灵感变为作品,文学作品再被大家传阅,这个文人对于鹤的个人印象便传给了其他人,如果这个印象符合大多数人的心理,群体印象就会逐渐形成,而后,便成了整个社会的文化印象。
而这样的情况也一定不仅仅是鹤,比如龙,一谈起它,我们也不可避免地会将它与帝王挂钩,谈到天鹅,或许就会想到丑小鸭。
所以,当前人赋予了鹤灵气祥瑞,仙气飘飘的意象,我们在“驾鹤西去”一称呼当中使用“鹤”,而不用其它动物,便是很自然而然的做法。
5. 为何叫驾鹤西去,不叫嫁龙西去鹤有什么说法吗
帝王们喜欢把自己说成是龙的化身或龙子 ,所以不能说嫁龙西去。鹤是一种比较长寿的鸟,驾鹤西去,寓意为死去的人是驾着仙鹤,飞往西方的极乐世界 。
6. 人死了为什么说是"驾鹤西去"
中国古代常把鹤作为长寿的象征,还把离开尘世比做“驾鹤西归”,鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴。
故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于死的婉转说法
7. 驾鹤西去是什么意思呀
驾鹤西去是一个汉语词语,拼音是jià hè xī qù,是死的婉称,意思是骑着鹤飞往天堂。引申意思:对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。
出自:邓友梅《那五》。
原文:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来”。
释义:老太太说话算数,在事情办完之后,就离开人间,紫云就正式的成为一家之主了。
(7)鹤象征长寿为什么叫驾鹤西去扩展阅读:
上古时候,混沌初开,天地初现,人间空无一物,有个叫女娲的大神,不忍看到如此荒凉的景象,就在黄河边取土和泥,照着河水里自己的样子,捏了一个个的小人。这就是女娲造人的故事。
女娲造人后,世间终于充满了生机。女娲造的人并不像女娲一样,能长生不老,女娲在每个人身上下的神力都是一样的,等到神力一过,人就会死去。
死去的人们,无处可去,就在天地间自由的飘荡。女娲看到这样的景象更是于心不忍,因此,她用无上大神通创建了一个地府,收纳死去的人的灵魂。
人死下地狱,是中国古代的“常识”问题。不过,人死之后,也并不是只有下地狱一个门路,那就是所谓的“驾鹤西去”。
8. 在中国老年人死之后,有一种说法叫做驾鹤西去,这是什么原因
咱们中国人说话是有很多的讲究的。即使是去世,也不可能直接说死了,也是以其他的方式专委婉的说一下。而我们现在也对那些去世的年老老人有一种比较客气委婉的说法叫做驾鹤西去。这种说法是比较委婉的,也是对死者的尊敬含义。
其实这也是对那些长寿老人老死之后的美好祝愿,其实从中我们也可以看出我们中华文化的博大精深,用美好的语言去祝愿未来的美丽。而属用驾鹤西去用鹤这样一个美好的事物去形容。
9. 为什么人死了,叫“驾鹤西去”
中国古代常把鹤作为长寿的象征,还把离开尘世比做“驾鹤西归”,鹤作为一种吉祥的灵鸟,更是与神仙相伴。
故有驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等对于死的婉转说法
10. 为啥叫驾鹤西去,不叫驾龙西去,鹤有啥说法吗
一、文化历史
我们国家是一个历史悠久的国家,在国家的历史中产生了很多特别灿烂的文化,在中国文化中除了比较著名的儒家文化,还有一些文化诗,加入我们人生活的方方面面,就是道家文化所谓的驾鹤西去,其实也是道家文化中的一种反应。
对于古代的这些说法,其实他都有他的道理,所以我们大家一定要去尊重,有很多的俗语,都是代先人们总结下来的,所以我们一定要去尊重这些俗语,并且很好的理解,这样我们在自己的生活当中就不会犯很低级的错误。