如何养生静心

① 简单静心口诀

黄帝内经》曰：“得神者昌，失神者亡。”可见神的充耗，关系到人的壮老;神的得失又关系到人的昌亡，人体五脏六腑的精气都上注于目。静心养神对于终日劳心用脑或长期使用目力者，是大有裨益的。
一、闭目养心
在日常诸事纷扰、头昏脑胀时，找一清静之地，正襟危坐，双目闭合，眼睑下沉，调匀呼吸，意守丹田。良久则头脑清醒，心平气和，心静如水，烦恼渐渐消失，进入静谧祥和状态，机体阴阳气血通达顺畅，心理平衡，情绪愉悦，头脑清晰，浑身轻松。
二、闭目降气
凡遇愤愤不平或遭受屈辱，于暴躁难捺之时，要理智地控制情绪，离开是非之地，闭目思量。同时用自己的双手食指轻轻压在眼睑上，微微揉搓，到眼珠发热发胀，便觉胸膛闷塞顿开，肝火胃气下降，躁怒平息，心情和缓。
三、闭目行悦
在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时，退避静舍，闭目独坐，尽量默忆，想象以往得意欢愉之事，即会觉得心神平衡，悲伤烦乱之情就会逐渐消失。
四、闭目卧思
人有三种思维方式：第一为睁眼思维方式，第二为梦境思维方式，第三即是闭目思维方式。闭目思维是一种临界思维“现象”，即卧而不寐，闭目臆想联翩。在这种思维状态下，大脑排除了外界的干扰，又处于充血、充氧状态。如此，可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用，以提高思维的深度和广度。
五、闭目消食
吃完饭后闭目休息10～30分钟，再去睡午觉、散步或是做别的事情。这对肝脏的保养，尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。
人们吃完饭，尤其是午饭，因为吃的一般都比较多后，体内的血液集中到消化道内参与食物消化，如果再行走、运动，血液就会有一部分流向手足，此时，流入肝脏的血流量就要减少到50%以上。如果肝脏处在供血量不足的情况下，正常的新陈代谢就会受到影响，从而导致对肝脏的损害。
六、闭目赏乐
你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲。优美的旋律可增进大脑活动，调节中枢神经系统的功能，使人产生心旷神怡的感觉，对身体健康十分有益。
七、闭目解乏
劳逸结合十分重要，当身体劳动累了，或读书、看报、写字疲乏的时候，不妨闭目静养片刻，这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。
八、闭目释烦
常言道：眼不见，心不烦。这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目，而且可以静心。心静则神安，神安则灾病不生，福气永存。

② 夏季养生应该以养心为主，具体怎么做

无论在哪个季节，养生都是很重要的，在这个炎热的夏天，人们常常会感到身心不宁和心心烦气躁，这多半是因气候因素所致，炎热的天气使得人们陷入一种“病态”的亚健康状态中，因此在夏季里养生，讲究的是养心，养生重点也应放在养心这一点上。那么，夏季养心应该怎么做呢?下面我们就来为大家详细介绍。

以上就是有关“夏季如何养心”的详细介绍了，相信大家在看过后都知道应该如何养心了吧!由于夏季是最湿热的季节，因此在养生方面的禁忌也比其他季节要更多一些，在日常生活中我们尤其要注意避免过度饱食，以免加重肠胃笑话的负担，此外，还应避免愤怒，以免急火攻心，不利于自身健康。

③ 养生先养心,如何养心

研究表明，人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。它提示我们，养生，首先应当养心。 养心贵在静心，静心的至高境界是乐心。养心务必要养德，德高才能神凝气定。养心重在养神，养神说到底是净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的，那你就拥有了“不老之药”。 这里所谓养心，自然不是指保护好心脏，而是指调控好你的心态，包括思想、感情、情绪、意念，等等。人的心态需要保持平和，犹如人的体温必须保持正常一样。 仔细观察生活会发现，心理失控对人们的健康以及生活会带来多么大的危害。 有的人由于过分怀旧，整日沉浸在那些残缺的、苍白的回忆里，以至于对眼前的一切都毫无兴趣，即使美好的生活也索然无味。有的人由于盲目攀比，总觉得自己得到的太少，失去的太多，事事不如别人，以至于悲观丧气，经常闷闷不乐，甚至患上了精神抑郁症。 还有的人由于严重消极，老感到自己被社会闲置，被人们漠视，以致心灰意懒，颓废变态，毁蚀掉了自己的心灵和意志。 更有的人由于贪心作怪，总以为自己应当拥有更多的财物，应该比别人生活得更好，以至于放弃了对自己的约束，不该拿的也拿，落了个晚节不保的结局。类似现象虽然大多事出有因，但不管哪一种，无不与心态失控有关，无不伤及身体健康，无不有损美好生活。由此可见，养心对养生是多么的重要。 我们不妨从下列几个方面进行沟通： 养心贵在静心 情绪乃一身之主，一个人如果终日思前想后、欲望不止，难免会百病丛生，说不良情绪是疾病的催化剂一点也不会过分。要消除不良情绪，重要办法之一，就是要学会静心。心静才能气顺，气顺才能健身。静心的最佳途径是炼心，静心的至高境界是乐心。如果你的心里每天都是快乐的，那就说明你在养心方面确实是个高手。 养心重在养神佛家有言，天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。在人之三宝中，精要化为气，气要化为神；神是精气之和，神乃人之灵魂。所以，养心、静心、乐心，最终要归结到养神上来。神凝才能气定，气定才能心静。养神，说到底就是要净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的，那你就拥有了“不老之药”，而且会成为被众多人羡慕的养心专家。 养心务必养德生活中能使人动心的东西太多了。但凡能让你动心的无不与自己的名利得失密切相关，许多人心难静、气难顺、神难凝，均与此有着千丝万缕的联系。它告诫我们，养心务必要养德。特别是面对物欲横流的“花花世界”，你更应当把养德视为养心之本。德高才能心静，德高才能神凝。养德最要紧的是去除那些束缚自己的名缰利索，使自己不为名利得失所折磨。如果你能做到视名利为草芥，视得失为无物，那你就可以在快乐的天国里自由翱翔了。

④ 如何静心如何修身养性

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、从善是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
8、境界不够的人，就常常会听到是非；境界够的人，从来就没听到过是非。
9、修养是点滴的功夫。
10、永远感谢给你逆境的众生。
11、你要永远宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
12、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
13、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想，这痛苦不是永恒的。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、目的执著，会造成明日的后悔。
16、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
17、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
18、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
19、每一种创伤，都是一种成熟。
20、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
21、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
22、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
23、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
24、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
25、要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那你就会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
26、承认自己的伟大，就是认同自己的愚蠢。
27、修行就是修正自己错误的观念。
28、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
29、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
30、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请多多口下留情。
31、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
32、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚缺乏智慧。
33、根本不必回头去看咒骂你的人是谁，如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
34、忌妒别人，不会给自己增加任何好处。妒忌别人，也不可能减少别人的成就。
35、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
36、多少人要离开这个世界时，都会说出同一句话：这世界真是无奈与凄凉啊！
37、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都在执著与追求。
38、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
39、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
40、能说不能行，不是真智慧。
41、多用心去倾听别人怎么说，不要急于表达你自己的看法。
42、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
43、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
44、这个世间只有圆滑，没有圆满。
45、修养要有耐性，要能甘于淡泊、乐于寂寞。
46、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
47、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
48、眼睛不要老是睁得那么大：百年以后，哪一样是你的。
49、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
50、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
51、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
52、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
53、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
54、不要太肯定自己的看法，这样比较少后悔。
55、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
56、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
57、世间的人要对法律负责任。

⑤ 为什么说养生要先养心该如何进行养心

为什么养生要先养心？

具体来讲，养心的“心”并非完全现代医学里“心脏”的概念，而是包括心脏在内“主神”的整个神经系统，甚至精神心理因素。

现代医学认为，如经常过于欣喜激动，可以导致血内儿茶酚胺类物质增高、交感神经过度兴奋、全身血管收缩，从而诱发高血压、心绞痛、心肌梗死、严重心律失常或发生猝死。

因此，保持一种恒定淡然的心态，不以物喜，不以己悲，使心神安定，心态豁达，为保养心神的要点。

午睡是养心经的最佳方式

11点到13点，这个时候是心经值班。一上午的运化全是阳气，午时则开始阴生。因此，午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换。对于普通人来说，睡午觉非常重要，因为天地之气在这个时间段转换，我们不应干扰天地之气，而应好好休息，以不变应万变。

⑥ 如何静心，让自己可以放松下来

灵气瑜伽，国内也有教灵气疗法，能量疗法，本源灵气，国际上通称为Reiki或Reiki Yoga。

它是一种利用宇宙和人体的能量进行养生、祛病的自然疗法，是世界上自然医学领域中公认的最简捷、最高效、最方便、最优秀的体系之一，它正以蓬勃之势席卷全球。在西方，如美国、加拿大及欧洲，灵气已为人们普遍接受，并逐渐成为一种时尚。

今天给大家介绍一组入门级的灵气瑜伽动作，通过手对身体部位的触碰，可以让自己平静下来，特别有助于缓解焦虑。

8个灵气瑜伽动作缓解焦虑

注意事项：

1.采用舒适坐姿

2.练习每个动作之前先搓热双手

• 双手张根放在太阳穴两侧，手掌盖在头顶

• 关闭眼睛，放松肩膀

• 自然顺畅的呼吸

• 保持1-3分钟




• 双手轻轻盖住面部，闭上眼睛

• 放松肩膀，自然顺畅的呼吸

• 保持1-3分钟




• 双手放在后脑勺，轻轻托住

• 关闭眼睛，放松肩膀

• 自然顺畅的呼吸

• 保持1-3分钟




• 双手轻轻放在脖子两侧，像围巾一样裹住脖子

• 关闭眼睛，肩膀放松

• 自然顺畅的呼吸

• 保持1-3分钟




• 双手轻轻放在锁骨两侧

• 关闭眼睛，肩膀放松

• 自然顺畅的呼吸

• 保持1-3分钟




• 双手轻轻放在下端的肋骨

• 关闭眼睛，肩膀放松

• 自然顺畅的呼吸

• 保持1-3分钟




• 双手轻轻放在上腹部

• 关闭眼睛，肩膀放松

• 自然顺畅的呼吸

• 保持1-3分钟




• 双手轻轻放在下腹部

• 关闭眼睛，肩膀放松

• 自然顺畅的呼吸

• 保持1-3分钟




在练习的时候，关闭眼睛，去感受手掌和身体接触时，手掌的温度。当我们专注当下，没有杂念，心就会平静下来。你会发现，原来，那么简单的身体接触，可以给身心带来不可思议的疗愈效果。

⑦ 如何养心

静则神藏，静心养心
静是要人在一派纷繁的世界里能够独自安静下来。世界是从静寂中产生的，“有生于无”、“动生于静”，包括人的产生。人的精神更是来源某种静寂。心喜静，所以历代养生学家把清心寡欲、调养精神作为养生的主要内容。《素问·病机气宜保命集》云： “神太用则劳，其藏在心，静以养之。”所谓“静则藏神”、“静以养之”，是指神静，而不妄思，也要防止用神太过。静是一种心态，如老子说：“致虚极，守静笃。”是指不为名利所困扰的自然静，有助于神气内守。反之，神气的过用、躁动，为名利所诱惑，往往容易耗伤人的元气。因此，心静则神清，心定则神凝，心虚则神浮，心安则神全，有利于身体的健康。
首先做到心静，心态自然， 《黄帝内经》云： “静则神藏，躁则神亡”，静则生阴，只有阴阳协调，才能保养心脏。人有七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，遇事即发，七情失调，心神则失去平和，要知道过喜则伤心，过怒则伤肝，过忧则伤肺，过思则伤脾，过恐则伤肾的道理。《太玄经》曰：“喜怒伤性，哀乐伤神，伤性则害生，伤神则侵命。故养性以全气，保神以安心，气完则体平，心安则神逸，此全生要诀也。”说明喜怒伤性，哀乐伤神。伤性就会危害身体，伤神就会影响生命，所以养性以保全气，保神以安心。气全使身体平安，心安使精神安逸，这是保证生命的重要因素。控制思虑，保持平静，使人明白事理。当内心平静，气息就会和顺，身体自然健康，方能得到长寿。所以说，心平则神安，心平气和有利于延年益寿。
当外部环境和内心世界都能宁静自如时才能养心，心静神自安。静可以制怒，静可以除烦，静可以使意定神安。如果一个人终日心烦气躁，顾虑重重，异想天开，想入非非，总觉得自己高人一等。一旦达不到个人的欲望，就终日心神不定，烦躁不安，焦虑失眠，精神衰弱，则高血压、冠心病等慢性疾病将随之而来，严重影响身体健康。《七部要经》云：“神静而心和，心和而形全。神躁则心荡，心荡则形伤，欲全其形，先在理神。故恬和养神以安于内，清虚栖心不诱于外也。”此话是指神思宁静，心志就平和，则身体 ，就会健康。若精神浮躁，心意摇荡，身体就会受害。要想身体健康，首先要注重调理精神。所以安静养神来保心，清虚静心使自己不受外界事物的诱惑。所以要学会“闹中取静”、“静中养生”的方法，搞好自身宁静养心的保上健。近年来国内外兴起“静坐法”，它确实可驱去疲劳，消除疾病，恢复体力，净化心灵，沐浴精神，是静以养心的好方法。我每天午后、晚上静坐闭目养神，或午后稍睡片刻，便觉得神清心安。这样有利于健康长寿。
养生重在养神，神是人体生命的基础，是指人的生命力及其灵性和朝气，神在于养，情在于节，人的情志和形体是一个有机的整体，形以情来，寿随志定。情志是形体之根，内含精、气、神。而情志摄生最主要的为养神。养神是人对自身的认识，是精神、认识、感情和思维方面的修炼。古人认为神清则骨老，多情则骨衰。一般情况下，情志健康、无妄念的人，也是心理上最为健康的人。精神乐观、坦然，神思不变，气血就安然平静，就无害于脏腑功能，人就会远离疾病和衰老。若人多杂念，精神委靡，久而久之就会削弱正常的脏腑功能，气血运行失常，精神和身体得不到滋养，疾病将随之而来。若精神不空虚，意志不消沉，可使神有所依，志有所靠，神取形俱，才能享尽天年。
调节情志，保持良好的心态。《内经》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬淡就是思想上的安定；虚无是指没有患得患失的思想杂念，无恼怒、忧思与惊恐等。这句话告诉人们，思想上安定清静，没有贪念妄想，那么就会真气和顺，精神内守，体外没有邪气干扰，体内无情绪波动，人体和外界环境协调统一，体内的真气调和而没有损伤，精神充足而不外散，病邪就不可能侵犯人体，人就不会生病。处世要与人为善，气量大，不斤斤计较，助人为乐。在人生的道路上有顺境也有逆境。遇到顺境时，不要得意忘形，沾沾自喜；遇到逆境时，不要垂头丧气，自暴自弃。无论处于何种环境，都要始终保持乐观豁达的心态，乐于恬淡，使心志处于虚无状态，才能与天地同寿。
清心静神，就是保持心神清静，合理地用神。而清静是指情志保持淡泊宁静的状态，是思想的清静，需要经过修炼才能达到的状态。因为神气清静而无杂念，才可达到真气内存，心神平安的目的。清心静神主要是指心神不妄动，用而不过，思想专一，排除杂念，从而能专心致志地工作和学习。生理学研究表明，人在入静以后，生命活动中枢的大脑又恢复到儿童时大闹电波的慢波状态，也就是人的衰老指标得到了“逆转”。通过社会调查发现，凡是经过重大精神挫折或思想受到重大打击之后，又未得到良好的精神调节，则多种疾病的发病率明显地增加，如肿瘤、高血压病、冠心病等。只有经常保持思想清静，调神养心，才能有效地增强机体的抗病能力，减少疾病的发生，有利于身心健康。
《太平经》云： “求道之法，静为基先。”说明求道的首要方法在于静。《直仙真指》云：“清静二字，清谓清其心源，静谓静其气海，心源清，则外物不能扰，性定而神明；气海静，则邪欲不能作，精全而腹实。”说明清是指心的本源清静，静是指气海安静。心源清外界事物就不会干扰，性情稳定而神气清明；气海静，邪恶的欲望就不可能产生，精神内守，脏腑强盛。心里纯净，神就不受干扰，人就能常常处于清静之地。而佛家的禅静是在修禅的过程中，修行者对外界刺激的感受性降低，抵制环境刺激对人的心理、生理活动的干扰，达到超凡脱俗，趋于寂静。通过禅定达到内心清静，精神不涣散；只有精神不涣散，身心才能健康，令人长寿。可知佛家的禅定养生与中医强调心理保健是相似的，即练身调形，首先要主动地调摄精神。因为精神清静，意志安逸，心神安定，达到真气调和顺畅而不生病的状态。虽然中医心理养生与佛家禅定有一定差别，但它们的养生宗旨是一致的，即静心养性。

⑧ 养生先养心，你知道怎么养心吗

自古以来人们都知道病由心生，因此要保证一个健康的身体，必须要拥有一个健康的心态。而且研究表明，人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。这个事实也提示着我们，养生，首先应当养心。不过该如何养心呢？

养心贵在静心。

对于所有人来说，养成体育锻炼的习惯具有重要意义。适量的运动可促进心血管系统的健康，增强心脏的功能。每天安排一小时锻炼，或根据自身情况灵活掌握，不仅可以放松身心，还可以锻炼心脏，增强体质。

合理的饮食结构也能养心，并且还可以有效预防冠心病、心绞痛和心肌梗塞等疾病的发生率。饮食养心的基本原则就是以清淡饮食为主，尽量减少脂肪的摄入量（特别是动物性脂肪）。平时应戒烟酒，不要暴饮暴食。

我们可以从生活的方方面面来养心，常保持心理平衡，拥有一个良好的心态。其实情绪就像水一样，人就像舟，水可载舟，亦可覆舟。所以。情绪可以杀人，也可以救人。因此，治病要治心，恶劣的情绪、忧郁的精神，对人健康的损害，甚至比病菌、病毒更厉害。对于现代都市人来说，谁拥有了好的心态谁就拥有了健康和长寿。