太阴乙型体质如何养生

Ⅰ 体质养生的简介

体质反映机体内阴阳运动形式的特殊性，这种特殊性由脏腑胜衰所决定，并以气血为基础。
前人对体质有许多论述，在国外，到目前为止已有三十多种体质类型学说。古希腊波克拉底的气质学说，曾被公认为世界最早的体质学说，其气质学说认为人体有四种不同的体液，其比例决定了人的气质，并依此把人分为多血质型、胆汁质型、粘液质型、忧郁质型。前苏联著名科学家巴甫洛夫，依据神经过程的强度、平衡性、灵活性，把人分为兴奋型、灵活型、安定型、抑制型。
但是至今国外医学对体质的各种分类学说都无法直接指导临床实践与养生康复，惟有中医体质学说与医疗实践、养生长寿密切结合。 早在两千多年前成书的《黄帝内经》里，就对体质学说进行了深入的探讨。可以说，《黄帝内经》是中医体质学说理论的渊薮。《内经》不仅注意到个体的差异性，而且从不同的角度对人的体质作了若干分类。如《内经·灵枢》的《阴阳二十五人篇》和《通天篇》，就提出了两种体质分类方法。前一篇运用阴阳五行学说，结合人的肤色、体形、禀性、态度以及对自然界变化的适应能力等方面的特征，归纳出金、木、水、火、土五种不同的体质类型，再根据五音太少，阴阳属性以及手足三阴经的左右上下，气血多少的差异，将上述每一类再分为五类，即五五二十五种体质类型。后一篇则根据人体体质的阴阳胜衰，把人分为太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人五种类型。
《内经》除上述两篇专门论述体质外，其他篇章散在论述也不少，如《灵枢·论勇篇》则对勇与怯两种体质类型的精神面貌，各部特征和内在脏腑功能的关系等进行了论述。又如《灵枢·寿夭刚柔篇》里说：“人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳”，从而指出人体的形气有阴阳刚柔的区别。在《素问·异法方宜论》里还指出东南西北中五方由于地域环境气候不同，居民生活习惯不同，所以形成不同的体质，易患不同的病症，因此治法如用毒药、贬石、导引、按（足乔）、灸焫、微针等也要随之而异。
东汉著名医学家张仲景继承《内经》有关体质学说的理论，并以人体正气盛衰、脏腑属性为前提，结合实践，创造了辨证论治的理论，寓体质学说于辨证论治中。王叔和的脉学专著《脉经》也十分强调诊脉要注意体质特征，曰：“凡诊脉当视其人大小长短及性气缓急。”著名药王唐代孙思邈还指出：“凡人秉形气有中适，有躁静，各各不同，气脉潮动，亦各随其性韵”。这说明分析脉形要参考体质特征，不能惟以脉辨病，另一方面，脉诊也是辨别体质类型的重要方面。清代名医叶天士临证非常注意患者的体质类型，并认为根据体质类型确立治疗大法是提高临床疗效的重要途径，他在《外感温热篇》中说：“湿邪害人最广，如面色白者，须要顾其阳气……面色苍者，须要顾其津液……在阳旺之躯，胃湿恒多，在阴盛之体，脾湿亦不少，然其化热则一。”从而强调了治法须顾及体质。不仅如此，人们的养生保健亦与体质有密切关系，如同样的致病条件，有的人感而生病，有的人却安然无恙，而既病之后，病的症候又很不相同。
这正像吴德汉在《医理辑要·锦囊觉后篇》中说的：“要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏；易劳伤者，中气必损。”从而说明体质决定着对某些致病因素的易感性，这就为因人摄生提供了重要理论根据。 体质形成的机理是极其复杂的，它是机体内外环境多种复杂因素综合作用的结果。
地理环境
徐徊溪《医学源流论》说：“人禀天地之气以生，故其气体随地不同。西北之人气深而厚，……东南之人，气浮而薄。”这说明生活在不同地理环境条件下，由于受着不同水土性质、气候类型、生活条件的影响，从而形成了不同地区人的体质。现代环境地质学研究也表明：在地质历史的发展过程中，逐渐形成了地壳表面元素分布的不均一性，这种不均一性在一定程度上影响和控制着世界各地区人类的发育，形成了人类明显的地区性差异。

Ⅱ 何为三阴体质

阴是指脏，阴症就是进入肝心脾肺肾，进入内脏了。第一个进入的就是“足太阴” 足太阴就是进入脾脏，我在这边所讲的脾脏，脾主少腹，各位小腹突出， 就是脾脏的问题，脾主肌肉，骨节，四肢，脾脏在管胃口， 胰脏在管味觉。吃东西有没有味道是胰脏在管，肚子饿不饿，吃多少是脾脏在管。所以在太阴症的时候，脾主四肢、主肌肉、主少腹、 脾治水，脾是土、就好像河道、水在河道中走、如果河道做得很好就不会淹水、所以脾能治水。如果脾脏不能治水，身体就会很重， 因为身上带有很多水。所以肚子胀，四肢胀、胃口不好、都是属于脾脏的问题。
而到了太阴症没有治好， 则进入“少阴”少阴有两个地方，心脏以及肾脏。第一个症状是瞌睡，睡觉睡了八小时、十小时还睡不饱,，还想睡，有时开车开着就睡着了这是进入肾脏。还有自心包经进入心脏，必定是晚上失眠, 大小便不正常，有时下痢， 有时便秘。胸闷、 胸痛、手麻、四肢麻。
到了少阴还没治好，就进入最后一个阶段，叫做厥阴症。厥阴症就进入肝脏，还有心包经。我们知道有A型肝炎，B型肝炎， 及C型肝炎。事实上C型肝炎根本不是肝病，其实就是感冒的病毒所引起的， 病毒由太阳表症一直进入你的肝脏。所以我们在治疗C型肝炎， 清除了之后，病人在恢复之前所出现的症状都是感冒症状。因为从厥阴，一路治疗回去，到了太阳症，病就好了。临床上很多都是这样治好的，从厥阴到少阴，少阴到太阴，太阴到少阳，少阳到太阳，症状是往回走的。所以我们很肯定C型肝炎根本就是感冒的病毒引起的。肝经和心包经都是厥阴。厥阴症的症状, 危险的时候到最后是坐不得卧不得, 晚上无法睡觉, 肝病到后来, 病人半夜坐在那边, 不能躺下去的, 因为阳要绝了, 下半身极度冰冷, 上半身极度热, 这时候的人就快不行了。

Ⅲ 中医如何养生

在中国，养生分很多流派，比如道家、儒家、佛家、医家等。由于对宇宙自然生命的认识有所差异，各养生流派的理论观点有所不同，方法也各有侧重，但也许是因为我们的先贤圣人都从不同角度认识到了精神情志（神）对于躯体脏腑的重要作用，所以各派养生理论有一个共识：重视心神呵护、德行修养。

养生虽然应该形神俱养兼调，但养神、安神始终是养生第一要务。饮食清淡、进补、服食保健品、运动锻炼等是养“形”，生命借由躯体形态存在。“神”就像生命航船上的舵手，有了舵手，船才能前进。不合格舵手驾驶的船一定是摇摇晃晃的，坐着会不舒服，而只是修理船上的机械零件也起不到真正的作用。怀揣一颗躁动、功利、急切、迷茫的“聪明心”所进行的一切养形活动，不是真正的养生，基本是瞎掰。

Ⅳ 太阴体质是

这类型的MM肥胖主要集中在腰部、臀部和大腿，上身比下身纤细，非常容易便秘。太阴体质的人消化系统比较差，容易吃了不消化，囤积易长肉，突然变胖对她们来说经常发生。

Ⅳ 人分九种——人体体质辨识与养生

由于先天禀赋有强弱，饮食气味有厚薄，方位地势有差异，贫富贵贱苦乐各不相同，从而导致了个体差异。因此，祖国医学非常重视对不同人体特征进行分析，从多方面对体质进行分类。 1.阴阳五行分类 《灵枢·阴阳二十五人》根据人的体形、性格特征、对季节的适应能力等将体质分为木、火、土、金、水五大类型。每类型再比类于古代乐谱，分角、徽、宫、商、羽五小型，共二十五型。 2.阴阳太少分类 这种体质分类，是根据人体的阴阳多少，并结合体态、性格特征进行分类的。《灵枢·通天》认为，人体阴阳有盛阴、多阴少阳、多阳少阴、盛阳、阴阳和平之分，从而将人体分为太阴之人，为阴之人，太阳之人;少阳之人、阴阳和平之人五类。 3.现代中医临床九种体质分类 近年来，在总结前人经验的基础上，从临床角度提出中医九种体质分型，对临床辨证、遗方、摄生防病有重要的参考价值。（参见前文——中医体质分类与判定自测表及中医的九种体质辨识及其调养） 4.八卦体质类型 八卦的象与数是密不可分的，实为一体。象数作为易学最古老的语言，用以说明宇宙间的各种自然现象及社会现象，是丰富的宇宙信息的载体。八卦五行各有其相对应的人体部位和穴位。用八卦之象来探寻人类的体质，事实上是在先觉先知人体的身体素质和健康状况。如，乾卦人就要凉润养生，而坤卦人就要注意风温养生以应对脾湿，尤其在夏天的时候一定要多开窗以便让湿气从房间离跑出去；离卦人则要低温养生，离卦是阳火、阳热，热就容易伤阴，导致阴虚，所以在冬天进行养生的时候离火之人就要注意节能。掌握八卦体质类型，其价值也就体现在：由认识到应用，学会自我调治，真正做到把健康长寿的主动权掌握在自己手中。

Ⅵ 三阴体质是指什么

所谓的三阴体质是中医学独有的理论体系，分别是太阴体质之人又可分为太阴气虚之人、太阴阳虚之人和太阴湿阻之人。太阴气虚之人体质虚弱，体力不足，进食生冷油腻有腹泻倾向。发病易表现为腹满胀痛、呕吐、腹泻等证。太阴阳虚之人体质虚弱，体力不足，平素畏寒，四肢不温，大便溏稀。发病易表现为腹满冷痛，畏寒肢冷，呕吐下利清水等证。太阴湿阻之人体质较弱，体形虚胖，或素有痰湿。发病则表现为头重、肢体沉重、脘腹胀满、口中粘腻、大便不爽等证。少阴体质之人又可分为少阴阳虚之人、少阴阴虚之人和少阴阴阳俱虚之人。少阴阳虚之人体质虚弱，平素畏寒，腰膝酸冷，发病易表现为畏寒肢冷、腰膝冷痛、神疲思睡，甚至可见四肢厥冷、冷汗淋漓等阳衰危证（少阴寒化证）。少阴阴虚之人体质虚弱，平素怕热，喜思考，有失眠倾向。发病易表现为发热、心烦、失眠、五心烦热、等证（少阴热化证）。少阴阴阳俱虚之人体质虚弱，体力不足，神疲气短，易冷易热，发病则表现为四末冷凉而手足心热，心悸气短，心烦而神疲，甚至出现四肢厥冷、汗出淋漓、躁扰不宁，或神昏、脉微欲绝等阴阳两脱险证。厥阴体质之人又可分为厥阴阳亢之人、阴虚阳亢之人和虚阳亢奋之人。厥阴阳亢之人体质壮实，性急易怒，控制情绪能力较差。发病易表现为头晕目眩，头胀头痛，或胃脘灼热疼痛，自觉气上撞心等证。阴虚阳亢之人体质较虚，体力相对不足，平素控制情绪能力较差，易怒。发病易表现为咽干口燥，头晕眼花，耳鸣，烘热汗出，失眠健忘，腰膝酸软等证。虚阳亢奋之人体质虚弱，体力严重不足，神疲乏力，性急易躁。发病则表现为头晕眼花，虚烦不宁，头痛耳鸣，腰膝酸冷，甚至出现面红如妆，时时汗出、四肢厥冷等危证。

Ⅶ 《素问》中提到“太阴之上，湿气主之”，如何去除体内的湿气

现在生活压力大，饮食不规律等原因都导致湿气的出现。

湿气重会导致身体的各种不适，严重影响我们的生活。下面我就介绍几种远离湿气的方法。

1、适当午睡劳逸结合

很多上班族因为工作的原因，几乎不睡午觉，殊不知，睡好午觉能让我们的身体更轻盈，更精力充沛地投入下午的工作。

过度劳累容易耗伤气血，气血不足会进一步加重水湿内停。

现在大家知道湿气该如何去除了吧。在日常生活中，我们要多注意自己的身体，常吃去除湿气的食物，让疾病远离我们。

Ⅷ 阳虚体质如何调养

阳虚体质的症状 一、养生运动： 动则为阳，静则为阴，越是少动，越容易阳虚。都市人平时忙忙碌碌，闲着的时候就喜欢呆在家睡懒觉。实际上，若能在太阳升起时进行运动，会有助于体内阳气的提升。不但四肢冰凉的问题能得以解决，身体的各个脏腑功能如气血流动、脾胃运化等也能更好地发挥作用。( 五脏六腑位置图) 二、泡脚和穴位按摩：中医认为，足三里穴为胃经之要穴，能理脾胃、调气血、具有补虚、健脾的特殊功能。老年人及部分女性在冬天由于手、脚血液循环不良而常出现手脚冰凉的症状。如果经常拍打按压或针灸足三里，使其产生酸、麻、胀、痛的气感效应，能使手指和脚趾的血液循环得到改善，进而使手脚变得暖和起来。而涌泉穴是肾经的一个重要穴位，经常按摩此穴，也有增精益髓、补肾壮阳、强筋壮骨之功。 泡脚，这个方法主要针对寒从足底生的症状。脚底是人体血气循环的末端，如果血气不足（ 气血不足的症状 ），首先出现供应短缺、循环停滞的地方当然就是这里。血气不足，抵御力就不足，寒气就容易借机入侵。热水泡脚正好送来温热之力，能促进血液循环，引来新鲜血气并温化寒凝之物。但是，泡脚不是简单地洗脚，而是用一个高一些的木桶，泡到离膝盖不远的位置，这是因为人体的很多重要的穴位都在这一段儿，三阴交、足三里、涌泉穴、昆仑穴等，这都是一些养生大穴。还有，足部是足三阴(足少阴肾经、足太阴脾经、足厥阴肝经)的开始，也是足三阳经(足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经)的结束，泡脚就是同时疏通这六条经脉。 三、阳虚体质吃什么：俗话说：冬季进补，来春打虎。因为冬天皮肤毛孔闭合，新陈代谢减慢，进补给身体储存足够能量，来年便会有一个好身体。陈瑞芳说，冬季人的胃口特别好，其实是适应大自然的变化，此时要养精蓄锐，就得多吃一点，特别要多摄入蛋白质，像羊肉、狗肉、兔肉、鸽子肉都是不错的食物。此外，还可以适当、少量地进食红酒或糯米酒。 当归、鹿角胶、海马、鹿茸等中药有温阳作用，以其入膳比单纯吃肉食更补。如当归生姜煮羊肉就是大补元气的金方，对女性极度虚弱疗效显著。补阳也需补气，以党参、北芪、高丽参等炖瘦肉或鸡，或以狗肉、小茴香、陈皮、生姜同煲，均有益气的功效。

Ⅸ 有哪九大体质

平和型、气虚型、阴虚型、阳虚型、湿热型、气郁型、痰湿型、血瘀型、特禀型

五行分类法：阴阳二十五人分类法

阴阳分类法：太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳、和平

体型肥瘦分类法：肥人、瘦人、肥瘦适中人

从秉性勇怯分类法：勇敢之人、怯懦之人、中庸之人

现代体质分类法：九分法

(9)太阴乙型体质如何养生扩展阅读

自然环境与体质关系：

1.东方：处于海边，气候温和，其民食鱼而嗜咸，易形成腠理疏松，黝黑肌肤体质；

2.西方：多山狂野，水土刚强，其民易形成肥壮体质；

3.南方：气候炎热，地势低下，水土薄弱，其民形成了皮肤色吃，腠理致密的体质；

4.北方：地势高旷，风寒冰冽，其民国游牧生活，形成阳虚脏寒体质。

社会环境与体质关系：

条件优越之人：体力劳动较少，因而体质虚弱，腠理疏松，易患各种外感性疾病。同时，由于饮食多种类繁多，摄取的高热量高脂肪的油腻食物也多，又容易聚湿生痰，易患高血压、高血脂、糖尿病等疾病。

条件艰苦之人：体力劳动较多，因此体质强壮，腠理紧密，不宜患外感性疾病，由于饮食粗糙，饥饱不时，故易患脾胃病。