南越王赵佗为什么长寿

㈠ 最长寿的君王赵佗，他的一生有着怎样的传奇故事呢

南越武帝赵佗作为中国历史上最长寿的君王，一生都充满了传奇色彩。年轻的时候只是秦国的一名将领，参加过不少的战役。直到秦始皇统一六国后，开始着手平定岭南地区的百越之地时才有了用武之地。秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将，率领五十万大军前去攻打百越。可惜的是，百越那边不但地广人稀，还充满沼气和其他有毒物。虽说秦军打下不少的地方，但是在短短的三年时间里，死了不少的士兵，就连主将都不幸去世了。此时的军中大权完全在赵佗手中。

他在位期间，尊重岭南人的风俗习惯，将中原汉文化和先进生产技术带了过去，促进了当地的农耕业快速发展，使得不少老百姓能够安居乐业；推广使用的铁农具和耕牛，改变了以前最原始的那种“刀耕火种”和“火耕水耨”的耕作方法，促进了生产发展和社会进步。据说赵佗103岁去世的时候，9个儿子都在他之前死掉了，就连他的孙子继位的时候都已经60多岁了。

㈡ 赵佗长寿的秘决在哪里为什么他死后未出汉武帝一代南越国就灭亡了

南越和西南大多数小国一样（比如夜郎国），一种猜测在于内部的叛乱，回顾中国历史，不难发现每个王朝的奠基人都是文治武功极强的人，但往往二世或几世而衰，造成外戚·朝臣或手握重兵的武将的专权，以至造田氏代齐之类的悲剧；另一种分析，在外部的威胁，在西南边陲，众国林立，一个国家要想生存，不是大举扩张，就是依附于其他强国，所以一旦一个国家的实力由于统治者的昏庸或者懦弱而衰弱时，其他国家便会虎视眈眈，不会放着眼前的肥肉，而拱手让人，吞并是必然的趋势，这些法则在人类历史最初的文明时期便成为重要的生存方式。

赵佗何许人也，现在知道的人越来越多了。简单介绍，赵佗，赵国真定（今正定）人。秦时做过龙川令、南海郡尉，秦灭亡后击并桂林郡、象郡，自立为南越王，汉高祖时向西汉中央王朝称臣，吕后时与西汉中央翻脸，自尊号南越武帝，汉文帝元年又臣服西汉。生年不详，只知道赵佗参加了秦统一岭南的战争，并且还是一名主要将领。其卒年，有两说，一说汉武帝建元四年即公元前137年，一说史书没有记载。现在，学界和社会谈到赵佗年龄，粗略统计共有108、106、105、102、101、一百有零等6说之多。使用以上观点的，分别有广州南越王墓博物馆、南越国宫署筹建处等文化单位，石家庄赵佗文化公园、龙川赵佗庙等旅游观光景点，《南越国史》、《广州秦汉考古三大发现》、《广州文物志》等历史考古著作，广东省政府官方网站等所有介绍南越国历史、南越王墓考古发现的宣传资料，以及历史话剧《南越王》、中央电视台《探索"发现》之《岭南王国》等文艺作品。赵佗活到100多岁，已经成为现在通行的说法。最近又报道，由著名影星吕良伟、唐国强、王刚、宁静等联袂出演的50集历史剧《南越王》已经进入制作后期，将于今年六七月份与观众见面。该剧讲述了南越王赵佗从30岁到106岁期间，统一岭南、建立南越王国、实现“和谐百越”民族大融合和“两次归汉”的历史故事。剧中，赵佗除了有从一员猛将成为以仁爱治天下的一代君王的传奇经历，还有丰富的感情线———拥有四位夫人，并安排了赵佗与秦始皇争风吃醋抢一个叫做无央公主的好戏。吕、唐、王、宁四人在剧中分别扮演赵佗、秦始皇、赵高和无央公主。有如此强大的演员阵容，可以想象该剧一定又是大成本制作，将来也一定会热播。电视剧热播后，这位造福一方、深明大义的历史英雄——南越王赵佗就家喻户晓了。然而，在下对此却有些狗拿耗子式的关注，总想说点什么。

首先，看看赵佗的历史功绩。赵佗在中国历史上究竟有哪些闪光之处？过去因为工作和兴趣关系，《史记》、《汉书》的《南越列传》我读过多遍，文献史料略知一二。赵佗作为一名秦军将领参加了统一岭南的战争，又当过南海郡的龙川县令，其历史功绩自不待言。秦末农民起义爆发后，赵佗接替南海郡尉任嚣之职，派兵守住岭北通向岭南的各道关口，并找茬诛杀了秦置官吏。如果您说赵佗此举既配合了天下灭秦的农民战争，又使岭南免遭战乱，功绩大大的，我也认可。秦政权一被推翻，赵佗就击并了桂林、象郡，自立为南越武王，从中也可以看出赵佗的雄才武略。楚汉相争结束后，汉高祖刘邦“为中国劳苦，故释佗弗诛”。显然，当时对赵佗的评价也是不高的。“遣陆贾因立佗为南越王，与剖符通使，和集百越，毋为南边患害”。刘邦嘱咐赵佗要好好治理岭南，团结当地越人，别给中央添乱。如今人们赞誉赵佗，细究起来主要依据以上这几句话，把西汉中央对赵佗的期望理解成了赵佗在岭南的实际行动。认为赵佗治理岭南，尊重当地越人风俗，积极倡导民族团结，大力发展经济，促进民族融合，建立和谐社会，维护国家统一。做出以上评价和总结，除此之外，再也找不出其他文献依据了。我们继续往下看，汉高祖十二年刘邦驾崩，吕后掌权，因担心南越国强大不好节制，故对其急需的战略物资进行控制，不再输送铜铁农具，给牛、马、羊只给公的不给母的。这下惹急了赵佗，赵佗翻脸了——“於是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑，败数县而去焉”。“佗因此以兵威边，财物赂遗闽越、西瓯、骆，役属焉，东西万余里。乃乘黄屋左纛，称制，与中国侔”。看看这位赵佗，老子还不服你管了呢！当什么王？俺就是天子，火气大吧？！连福建、云贵地区都让他软硬兼施地团结起来了。我们来评评，能认为赵佗此举是对中央不合理的歧视政策大胆说不吗？他如果是位深明大义的英雄，难道就不知道应该有点大局意识吗？有话好好说嘛，怎么可以动不动就兴兵打仗呢？人犯点错误也没啥，改了就是好同志。看看赵佗改了吗？汉文帝元年，“乃召（陆）贾以为太中大夫，往使。因让佗自立为帝，曾无一介之使报者。”严厉谴责了赵佗称帝对抗西汉中央的恶劣行径。赵佗心虚了，答应不再称帝了，他说：“皇帝，贤天子也。自今以后，去帝制黄屋左纛。”《史记》、《汉书》两部文献的此处后面都是“陆贾还报，孝文帝大说。遂至孝景时，称臣，使人朝请。然南越其居国窃如故号名，其使天子，称王朝命如诸侯”。看懂了吗？就是说，一直到汉景帝时期，南越国对西汉中央名义上虽然也是称臣，也派使者去朝请，但是南越国在国中还是称制，即南越王在国中还是称帝，只不过在朝廷上的名分是诸侯。称帝意味着什么呢？称帝、称王有什么不同？很好理解，阿扁如果不自称总统，而是叫做台湾省主席或台湾特首什么的，那他就是深受爱戴的中国人民的好儿子了，否则，就像今天咱们官方和民间对待他的这种态度。如果有人对“南越其居国窃如故号名”还有不同的解释，以前可能也不太容易驳斥。1983年在广州象岗发现的南越王墓里，墓主身上随身陪葬“文帝行玺”金印、“帝印”玉印，此外，墓室的其他地方还出土了“帝印”封泥和刻有“文帝九年乐府工造” 铭文的青铜器。说明这位赵佗的直接继任者生前是自尊南越“文帝”的，并且南越国是以“文帝”二字纪年的。明白了吧，南越国在赵佗和他的继任者时期，还不属于西汉封建中央集权直接管辖的地界。南越国如此放肆，西汉中央何以忍得？原因是文景之时，既有刘姓诸侯王的内忧，又有北部匈奴的外患，汉中央腾不出手来收拾南越国，才使其够胆造次有了阳奉阴违的那一套。赵佗就是这样一个拒绝内属、胆敢向西汉中央叫板的宁种。评价他，也不能只看他稳定了岭南社会、促进了岭南经济发展就给他今天这么高的评价吧？我持保留意见。台湾还是亚洲四小龙呢，难道因此就可以说历届台湾“总统”都是值得称赞的好领导？咱可不敢这么讲。至于赵佗建造朝汉台，初一、十五登台面北遥拜汉廷的传说，也仅仅是传说，在下已有博文给予否定。

其次，我们主要探讨一下赵佗的年龄问题。赵佗究竟是怎么被人们呼悠成一百多岁的？有可靠的依据吗？下面，我把我知道的一些情况梳理一下，不一定全面。叙述的非常繁琐，请您耐心。《史记"南越列传》接着上文我们引述的“称王朝命如诸侯”的下文是：“至建元四年卒。佗孙胡为南越王。此时闽越王郢兴兵击南越边邑，胡使人上书曰：‘两越俱为籓臣，毋得擅兴兵相攻击。今闽越兴兵侵臣，臣不敢兴兵，唯天子诏之。’於是天子多南越义，守职约，为兴师，遣两将军往讨闽越。”南朝宋裴駰的《史记集解》注释到此处，引述了西晋人徐广的话：“徐广曰：‘皇甫谧曰越王赵佗以建元四年卒，尔时汉兴七十年，佗盖百岁矣。’”裴駰从哪儿引述来徐广的话不清楚，徐广在哪儿看到了皇甫谧的话更不清楚，这话绕了好几个湾儿，我们今天读起来相当费劲。从《史记集解》来看，可能早在魏晋时期皇甫谧的时代，“至建元四年卒”这句话就有了，至迟也在南朝宋裴駰的时代有了。从南朝宋裴駰到清代梁廷楠1000多年的时间里，没人再谈论赵佗的年龄问题。梁廷楠写了一部《南越五主传》，书中直接叙述赵佗“寿逾百岁”。如果说皇甫谧对赵佗的长寿还半信半疑，那么梁廷楠可就确信无疑了。到了上个世纪初，著名史学大家吕思勉先生对赵佗的年龄提出了否定性质疑，他在《吕思勉读史札记》中说：“《史记》盖本无‘卒’字，如（皇甫）谧者臆补之也”；“佗果至百十余岁，安得汉人绝无齿及”？“佗卒子继之年不可知，其子卒而胡继，则在建元四年”。之后半个多世纪的时间里，也没人对此提出反对意见。1981年徐恒彬先生著文推论赵佗的年龄，他认为秦统一岭南的战争开始于秦始皇二十五年即公元前222年，以此年赵佗20岁作为假设前提，以建元四年作为卒年，得出了赵佗“享年约一百零六岁”的研究结论（《论南越王赵佗》，《中国古代史论文集》第1辑，1981年）。1983年，广州发现了一座南越王墓，由推测墓主人而起，谈论赵佗年龄的人越来越多了。著名考古学家黄展岳、麦英豪先生，认为秦统一岭南那场战争开始于秦始皇二十八年即公元前219年，同样以此年赵佗20岁作为假设前提，以建元四年即公元前137年作为赵佗的卒年，得出了“佗的年寿实有一百又二岁”的确切结论（麦英豪：《广州象岗南越王墓墓主考》，《考古与文物》1986年6期；《西汉南越王墓》，文物出版社，1991年）。两说分歧仅仅是秦朝哪一年进军岭南。其他说法，108岁是吕良伟说的，可能是口误。105岁也是麦英豪先生说的（《南越王国千古之迷》），不知道是否后来转变了观点。101岁，是102岁那种算法减1岁的结果。一百有零，是一种笼统说法。就这样，赵佗活了一百多岁就成了言之凿凿的结论，同时还引发了南越国历史的研究热。赵佗作为一位在位时间长达67年、年逾百岁、功绩卓著的英雄人物，被传颂得越来越广、越来越真。

从吕思勉先生质疑赵佗长寿至今，只有在下我不接受赵佗一百多岁的研究结论。我从以下三个方面进行分析研究后，论证了吕思勉先生猜测的正确，得出了《史记》中“至建元四年卒”句中的“卒”字为衍文的结论。

（1）如果以建元四年为赵佗的卒年，那么106岁或102岁的推论数字显然保守。为啥把赵佗率领千军万马进军岭南时的年龄假设成20岁而不假定为30岁呢？作为一个赵国人，在秦军里都混到将军这个份上了，多不容易啊，并且秦始皇是派他作为副统帅的，您琢磨一下，说赵佗当年才20岁，是不是小了点、嫩了点？我再考证一下。文帝元年（前179年）赵佗给文帝写了一封谢罪书，书中自称“蛮夷大长老夫臣佗”，并且一口一个“老夫”。《礼记"曲礼》：“七十，曰老……大夫七十而致事……自称曰老夫，于其国则称名。”我们据此假定文帝元年赵佗70多岁还靠点谱吧？那么，到建元四年赵佗可就110多岁了。以前考古学家们推算赵佗年龄时，以其率兵进攻岭南时的年龄为20岁而不是30岁作为假设前提，原因是怕把赵佗的年龄说得太大会引起更多人的质疑。年寿虽然令人怀疑，但还不能给以否定，古代有人活到100多岁的可能性也不是一点都没有的，传说中的三皇五帝各个都是一、二百岁，相传那个彭祖还活了800岁呢。

（2）从语法上进行分析。“至”所引导的表时间的介宾结构，所修饰的动词均具可持续可重复的性质。例如“至其时，西门豹往会之河上”（《史记"滑稽列传》）；“至元帝时，史游为黄门令”（《后汉书"宦者列传》）；“但为君故，沉吟至今”（曹操《短歌行》）。而表死亡的动词不具有以上性质，不能由“至”引导表时间的介宾结构修饰，而只能以由“于”所引导的介宾结构做补充。《史记》、《汉书》记载死亡，多如下例：“五十年，文公卒。”（《史记"秦本纪》）或者“死于某年”。“至建元四年卒”作为一个独立句不符合语法。如果您认为 “至建元四年卒”就是符合语法，您找出一个相同的语例之后，我立即放弃自己的无知，即“主语＋至或到＋时间＋卒、死、亡、崩、薨、逝世”的独立句。中国文献典籍汗牛充栋，符合语法的句子不会只出现一次吧？如果既找不到旁证，又不接受我的观点，那只能说您这银太不讲道理了！

（3）将《史记》与《汉书》对照分析。《汉书》转抄《史记》之处很多，《汉书"南越传》仅对《汉文帝致赵佗书》和《赵佗致汉文帝书》进行了增补，其他之处几乎字字相同，惟独“至武帝建元四年”句无“卒”字。如果您非说司马迁原话就是那样，那你给解释清楚，其他之处班固都是袭用《史记》，为啥偏偏就把那个“卒”字给删掉了呢？

基于以上考证研究，在未见到有力的证据之前，在下仍然认为，《史记》、《汉书》都没有记载赵佗的生卒年，赵佗一百多岁纯属以讹传讹。

赵佗的年龄被推测出一百多岁以后，就有人开始探讨赵佗的长寿奥秘了。1992年5月，我作为一名考古工作者参加广梅汕铁路沿线文物考古勘探工作，在河源柳城镇政府办公室看到一本中山大学历史系主办的《历史大观园》的刊物，上面刊载一篇广州市著名考古学家黄淼章先生的一篇文章。刊号和文章标题早已忘记了，但依稀记得黄先生总结出的赵佗四大长寿秘诀：乐观幽默、勤于政务、入乡随俗、练功养生。黄先生研究总结的依据来自两个方面，一是文献，一是南越王墓的出土资料。研究方法完全是王国维先生首倡的二重证据法。例如，南越王墓中出土了很多各种各样的中药材，说明墓主人生前一定注意保养，墓主人是赵佗的孙子，孙子都知道保养，那爷还不知道保养吗？黄先生就是这样论证的。据报道，扮演赵佗的吕良伟对赵佗长寿的奥秘也十分好奇，他说：“在那么久远的秦朝，他能活到106岁的高寿，真是有点匪夷所思，这部剧在细节方面也会透露一点长寿的奥秘。”《南越王》剧组也要总结赵佗长寿的奥秘，不知又有啥子新发现，莫非赵佗吃了什么“大力长生不老丹”？因为在他孙子的墓葬里还发现炼制丹药的五种原材料：朱砂、铅块、紫水晶、硫磺和孔雀石等药石，按照黄先生的逻辑：孙子都知道炼丹服丹，那爷还不知道吃丹？顺理成章。剧中给赵佗安排了4个老婆，莫非这也是长寿的奥秘？吕良伟都承认老婆多他会吃不消的，那赵佗咋就吃的消？肯定吃了谁用谁知道的好东西，一般人不告诉。赵佗一生戎马生涯，也可谓一代枭雄，难道他长寿还是与人斗其乐无穷的结果？考古学家们的研究结论，作为一种知识就这样被社会各界普遍接受了，学界灌水了，社会也灌水了。

最后，还想谈一些其他问题。据我所知，很多人喜欢看历史剧，他们说可以借此增长历史知识。可是，影视作品能和历史书相比吗？说是历史剧，能有多少历史成分？从已经成功热播的这个王朝那个大帝的多部电视剧来看，编导们运用的纯粹是商业运作手法，移花接木、关公战秦琼、无中生有、大量虚构、错漏百出、极不符合史实。能有几人会为了核实剧情而去翻阅史书？我担心久而久之国人的脑袋里装的全是这些错误知识。编导们的想象力还是挺丰富的，故事情节跌宕起伏、扣人心弦，让人一集追着一集看。一般人看了也没啥，可是那些需要学习历史的人看了，再把它当成知识，可就误人子弟了，想矫正过来都难。所以，我建议学校、家长，在学生观看所谓历史电视剧的时候要给予适当的引导和交代，剧情可不是历史——我杞人忧天啦。

各位，要想了解南越国的历史以及赵佗其人，只需花上2个小时，两集电视剧的时间。《史记"南越列传》才2000多字，《汉书》袭用《史记》，略有增补，字数稍多。我这里都给您备好了。如果还想多了解一些，《史记》的《平津侯主父列传》、《东越列传》、《西南夷列传》、《匈奴列传》、《孝武本纪》以及《汉书》的《严助传》、《朱买臣传》中也有一些相关记载，两书关于南越国的所有史料的文字估计不超过5000字。《淮南子"人间训》也有一些记载，但不属于正史，可信度不高。后世人们记载南越国的历史，都是根据《史记》、《汉书》进行的演绎，不足为史。

我们今天研究历史，首先要尊重历史。有人说，历史像个婊子，谁看上了就去抓一把。我对此话极其反感。反感的不是把篡改、歪曲、捏造、虚构历史，借历史说事，对历史不尊重、不严肃的人比成心存邪念的嫖客，而是这话玷污了无辜的历史。本人对历史有兴趣，也有感情，如果一定要把历史比喻成人，在我看来，历史像个美丽朴素、宽容高傲、不善辩解的哑女。她很美，也很神秘，让人总想去接近。她有残缺的遗憾，但这不是她的错。你可以认识她，但不可能完全了解她。你可以猜测她，但猜对猜错全然不关她的事。你可以说她有什么悬案什么迷团，那只是你自己心里的困惑，她可从来没想故意捉弄你。甚至，你可以展开想象的翅膀，口若悬河地把她讲得头头是道、趣味横生，但那只能算作你的自娱自乐。总之，她就是她，对待她最简单最正确的态度就是尊重。

至于《南越王》为了剧情的需要，让赵佗跟秦始皇抢老婆，咱们就别太认真了。这情节也只有今人才能想的出，时下这叫性贿赂，不过编导给弄拧了。赵佗当年充其量是个县团级干部，秦始皇向他性贿赂？把自己的女人赏给他？您读过《阿房宫赋》吧，美的他——想啥呢？！用句广州话点评最好，即看不出话糙，又准确到位：真系昂高居！

㈢ 古代最长寿的君王是谁，把自己的儿子都熬死了，103岁只能传位给孙

这个皇帝是秦汉时期的南越国国王赵佗，他之所以能活得很长，是因为他这个人非常注重养生。为了身体健康，他甚至能够不过荣华富贵的生活。

综上所述，他之所以活得这么久，主要还是因为他怕死。他对自己身体十分的注意，一有问题就及时的纠正。所以最后他把自己的儿子都熬死了，只能把皇位传给自己的孙子。

㈣ 南越武帝赵佗，究竟是怎么活到103周岁的

小编今天不讲赵佗治国的得失，我们谈一下他的岁数，根据资料记载，他生于（约）公元前240年，亡于公元前137年，他竟剽悍地活了103岁。

赵佗活了这么大的岁数，在如今医疗条件发达的时代，都已经够骇人的了，何况在公元前，简直就可以说是惊天地，涕鬼神。

想要弄明白赵佗活了这么大岁数的原因，首先要确定他的身体状况，看看他是否自带长寿的基因，接下来，要在他的饮食上做文章，看看他每天吃什么，喝什么，然后向其学习，我们也要争取向103岁前进。

而贝类等软体动物中，含有降低血清胆固醇作用的代尔太7-胆固醇，以及24-亚甲基胆固醇，它们的功效甚至比降胆固醇的药物谷固醇更强。

我们从文帝赵昩喜欢吃鱼的习性，可以想见赵佗一定也非常喜欢吃鱼，也一定特别喜欢吃贝类，故此，我们想要和长命百岁的赵佗比肩，还是少吃一些动物性食品，多吃一些鱼类和贝类这种有益健康的好东东吧！

㈤ 南越国开国皇帝赵佗为什么长寿

南越国开国皇帝赵佗活了100多岁，这个年龄的数字，准确吗？

历史上，当然有人为神话自己的祖先，或者人为神话传奇人物年龄的现象。比如历史传说，彭祖就活了800岁。现代人认为，彭祖的实际年纪不是800岁，按照当时的纪年法和现在进行换算，应该是活了130多岁。不过，我觉得这似乎有些牵强附会，其实彭祖的800岁，只是一种夸张的表现而已，相当于一个虚数，并不是真实的。现代人对彭祖的年纪进行所谓的“换算”，不过是一种地方文化打造的需要而已，。

不过，赵佗活了100多岁这个数字，应该是没有任何问题的。司马迁出生于公元前145年，赵佗死于公元前137年死。也就是说，赵佗是死在司马迁出生以后，司马迁当然对赵佗的年纪不会搞错，不存在虚构的问题。

后来刘邦当皇帝。刘邦当时正在解决功臣的问题，所以没有精力来管赵佗。不过，也不能说刘邦完全没有管赵佗。刘邦有七个异姓诸侯王，他杀了其中的六个，只把其中一个保留了下来。这个诸侯王就是长沙王吴芮。

刘邦为什么要把长沙王吴芮保存下来了呢？其实刘邦就是用吴芮来对付赵佗的。当时刘邦把赵佗实际控制的三个郡，划给了吴芮，这一招相当阴险。这明显就是挑起吴芮和赵佗之间的矛盾，让吴芮来对付赵佗。

吴芮确实与赵佗争斗了，不过他不是赵佗的对手。最终，刘邦发现这一招不管用，因此他向赵佗抛出橄榄枝，派人招抚赵佗，让南越成为汉朝的藩属国。

赵佗接受了刘邦的这个信息，表现得非常积极。他没有拼命和刘邦对抗，而承认了刘邦作为宗主国的地位，南越也基本上成为汉朝的第一个藩属国。

这样，赵佗又保持了相对独立，又不和汉朝硬抗，也得以保全自己。

吕后当政的时候，吕后试图把赵佗拿下来。这时候，赵佗积极应战，打败了吕后派去的军队。不过，赵佗并没有继续发展，他只要让汉朝心生畏惧就可以了。

吕后去世，汉文帝坚持了刘邦的政策，又向赵佗抛出橄榄枝。赵佗再次顺势而为，归顺了汉朝。

从这里我们可以看出，赵佗确实有很高超的政治智慧，他明知自己的南越不是汉朝的对手，所以他不和汉朝硬拼；但是他又绝不让汉朝把他消灭。这样一来，赵佗的政治生命就能够很长。赵佗的政治生命很长，因此他自己的机体生命，也就能够活得很长。

㈥ 谁是中国最长寿君王，熬死了儿子和孙子，和秦始皇关系不一般

中国历史上最长寿的君王是南越的建立者赵佗，他曾经还是秦始皇的部下。说起最长寿的帝王很多人一般会想到康熙和乾隆，毕竟清朝是距离我们是比较近的一个朝代。但其实最长寿的君王是赵佗，很多人对他也不是太过于了解但他却活到了一百多岁。

赵佗因为身体力壮所以在位时间很长他的儿子基本上都被熬死了。赵佗做了君王日子过得也是非常不错而且处理政务也是非常勤勉，不仅不老而且身子骨越来越硬朗了。因此赵佗的很多儿子都没有他活的时间久，一直到赵佗一百多岁的时候他才去世那时他的孙子年纪都很大了。所以赵佗也成为了中国历史上最长寿的君王。

㈦ 史上最长寿的帝王，统治81年活103岁，他是哪位

这个人就是赵佗。赵佗去世之后，他的位子给小孙子了，为什么给小孙子不给儿子呢，据说他活得时间太久了，儿子们都在他前面去世了，他无奈只能把位置给了孙子，其实细数下来，确实没有几个活得很久的皇上了啊，赵佗算是一个奇迹了，可能和他没有太迷恋长寿的原因，很多君主因为想长生不老，最终适得其反，他反而内心豁达没有追求，所以就长寿了，所以说心态是非常重要的啊。

之前赵佗想向汉朝求和，但是汉朝并没有流露出接受的意思，赵佗在南越称自己为君主，并且实行的制度也算是君主制，大家都很相信他，在南越国初期，赵佗就开始发动了对周边小国的攻打，先后更是合并了周边多个小国，后来到了后期，因为跟汉王朝一战成名，赵佗更是借机打其他邻国，因此后来大家都说，南越国的形成，都是在马背上打下来的。

㈧ 南越王赵佗为什么长寿 揭史上最长寿帝王赵佗活了多少岁

活了104岁
赵佗（约西元前240年—西元前137年），恒山郡真定县（今中国河北正定县）人，原为秦朝将领，与任嚣南下攻打百越。秦末大乱时，赵佗割据岭南，建立南越国。
赵佗是南越国第一代王和皇帝，西元前204年至西元前137年在位，号称“南越武王”或“南越武帝”。在执政期间，由于他一直实行“和辑百越”的政策，促进了中原人与岭南人的融合，并把中原地区的先进文化带到了南越之地，使南越得到了更好的发展。

㈨ 熬死9个儿子，历史上最长寿的皇帝是谁

熬死九个儿子，历史上最长寿的君王就是赵佗。他一直活到了103岁才去世，虽然他有九个儿子，但是儿子们的寿命都没有赵佗的长，在赵佗在位期间，他的儿子全部都死了。所以等到赵佗去世的时候，就已经只能把帝位传给自己的孙子赵继了。但是其实赵继继位的时候，其实他也已经是一个老头子了，所以说在位的时间也不久。

但是由于他的寿命实在太长了，所以他的儿子全都死了，等到他寿终正寝的时候，赵佗就只能把帝位传给自己的孙子。在他的孙子继位了以后，后来还经历了三代君王，最后南越才彻底的灭亡了。赵佗除了活得比较久以外，他给自己的身后事安排得非常的妥当。

当时赵佗在位期间已经把自己的陵墓修建得非常的富贵奢华，并且当时的陪葬品也非常的多，同时在他出殡的时候，送葬的人非常的多。

㈩ 谁是历史上最长寿的君王，据说雄踞地方八十一年，活到了一百多岁

这个历史上最为长寿的君王是南越武帝赵佗。赵佗从始皇帝28年作为秦始皇攻打南越的副将，一直到建元四年去世，一共统治了岭南81年，而他自己是公元前240年的人，一直到公元前137年去世，相当于活了103岁。

等到原来的南海郡尉病亡之后，赵佗就杀掉了原来秦朝安置的官吏换上了自己的亲信，开始了据守。等到汉高祖元年的时候，赵佗就兼并了桂林郡和象郡，在当地人的支持下，赵佗建立了南越国，自称南越武王，南越国的范围就是当时秦朝时候设置的，南海郡，桂林郡和象郡。

在汉高祖十一年的时候，在刘邦派遣的陆贾的游说之下，赵佗接受了汉朝的封王，成为汉朝的一个藩属国。等到刘邦去世，吕后掌朝之后，南越与汉朝的关系就变得恶劣，因为吕后停止了双方的贸易，并且派遣周灶去攻打南越。在这种情况下，南越开始重新与汉朝对立起来，不过在吕后死后，汉文帝之后，双方关系缓和，赵佗在汉景帝时代向汉朝称臣。等到元鼎五年，南越国被汉朝所灭。