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出家人为什么长寿

发布时间:2022-03-13 03:37:31

『壹』 和尚与道士谁更长寿

道士长复寿,,和尚不在制乎生死 逆来顺受, 有和尚舍身喂老虎的故事,如果是道士 就变成道士仗剑斩虎为民除害 得虎骨入药。
和尚一定不长寿,也一定不短命
和尚基本不学习 医术 和长寿的技术,所以根本不可能长寿,和尚做的坏事少 得罪的人少 ,可以不短命。
道士,有蠢驴的 方法错误 补药错误,导致短命的,,,,,,,,,,,,有 胎生的聪明人 锻炼方法正确 营养补充正确 长寿的,而且是不瘫痪的长寿啊。
长寿 6要素,,,
1胎生遗传
2 少做坏事 少得罪人
3省点用 少劳作 少赚钱 可以少遭罪,顺其自然,随时吃 随时睡 凭心情来。所谓大道
4 营养精华 滋补,树叶子 草根子 成品营养添加剂
5 体育锻炼
6 熟悉 医术

『贰』 出家为僧的人更长寿还是在城市生活的人更长寿

从佛法中来说,人的自然寿命从出生就决定了。就如同汽车的正常使用年限,出厂的时候就决定了。不同的设计结构和不同材料,就会有不同的使用期限。人的寿命也是这样。但是人很少有寿终正寝的,就如同汽车很少有能达到出厂制造的使用期限。同一款类型的车,不同的司机,不同的使用环境等等因素会造成使用期限的差别。人的生命也是这样,不同的业力习气因果,会造成不同的寿命差别。这个是主因。出家生活和在家生活虽然不同,但是在寿命上不会有太大影响。无论出家或者是城市或者是农村,都有长寿者。

『叁』 和尚没有性生活,为什么都长寿呢

心经》说:色即是空,空即是色。这里的色切不可理解成是美色或是色欲,否版则就大错特错了。
在佛典中,把所有有形无形的物质形态都称为“色”,如世间的所有可见的物质,不可见的气体。佛经中具称之为“色”法。
色即是空,空即是色的道理就说明了物质与心识是一体的。凡夫被物质所转,圣者心能转物。 只要实证到色空一如时,物质与能量是可以相互转化的。
故此,出家人刚进入修持时也会有欲界人的特征:如情欲,但因为出家众的时时熏习教理,处处修身养性,这种清心寡欲的生活是自然而然的,而非常人所想的逼迫性的。

当然这里面的义理很深很深,如果要讲清楚,会涉及到佛教方方面面的理念和教法。在权此暂略。
以上全是个人愚见,若有不当,无关佛教。

『肆』 和尚一生只吃素为什么那么健康又长寿

关键是心态,没有那么多的欲望,不像世俗之人为了生计,梦想,各种欲望去劳神费力

『伍』 和尚为什么长寿

根据历史资料,在唐宋时代的和平时期,人均寿命最多不过40~50岁,当时诗人在人群体已经算是高寿了,却没想到和尚的年龄更夸张了!所谓“人生七十古来稀”,而和尚们的平均年龄接近74岁,就算是在当代,这也绝对算是高寿群体了,高寿者都在百岁之上。目前中国人的平均寿命也不过72岁(男性为70岁),却也没能达到一千多年前僧人的水平! 为什么和尚能如此高寿呢?当然不是因为有什么“神力”,我想也许清心寡欲、与世无争是个重要的原因;佛教实际上是门哲学,而这些高僧大德们其实都是伟大的哲学家和思想家,终生都在思考,客观上也避免了诸如老年痴呆症等老年病的发生;另外,“天下名山僧占尽”,山清水秀,远离喧嚣的居住环境大概也是个因素吧!和尚心境很有讲究 还有一般寺庙空气质量好,相对的摄入的水份和营养成分都比我们城市里的人要干净的多,所以寿命高。 查阅资料发现,世界上最长寿的人和最长命的僧尼,都赶不上我国唐代慧昭和尚。据《中国人名大辞典》记载:“慧昭自言姓刘,为宋鄱阳王休业曾孙。年已二百九十岁。广求为弟子,遁去,不知所终。”另据姜亮夫《历代名人碑传总表》载:“唐代高僧慧昭寿终290岁。”慧昭的具体生卒年代,则在《历代高僧生卒年表》里有明确记述:“慧昭,男,五二六年生,八一五年卒,终年二百九十岁。”僧尼多寿之秘,绝非因僧尼信佛或信佛有方所致,亦非由于僧尼隐居在寺庙内炼食“仙丹”而成。和尚、尼姑亦是人,乃血肉之躯。人的生老病死从来是不能为宗教信仰所左右的自然规律。何况,世界上迄今尚没有发现可令人长生不老的仙丹灵药。 僧尼多长寿之谜,不妨从下列几方面探索: 1、居住环境优越,大凡僧尼居住的寺庙、庵堂,多建筑在远离闹市、山青水秀的风景胜地。且居高临下,门前开阔,周围‘林繁果茂,郁郁葱葱,鸟声啁啾,阳光充足,空气清新,环境幽美,既无噪声,又极少污染,令人神清气爽,心旷身健。素食有利养生众所周知,僧尼忌荤戒腥,饮食戒律严,三餐食有节。吃的是五谷杂粮、四时蔬果以及豆类、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡饭,用现在的话说吃的都是健康食品。清心寡欲,有精神寄托(信仰),作息时间规律,没有世人的争斗,能不长寿吗! 2、我们目前处在高速度发展、激烈竞争的环境中,只要一比,还真能比出个中缘由来。和尚少思寡欲,少饭多炼,杂念少,一心向佛,粗茶淡饭,有利身体健康;打坐静坐冥思念经,双手合什等等动作都有益身心健康,心中只有“阿弥托佛,我佛慈悲”,我常说:“和尚他们是一个人吃饱全家饱,什么都不想。”而当今之人首先在吃上,讲究“吃文化”,生猛海鲜,大鱼大肉,两天不吃肉便进不了食。而这些正是和尚所忌讳的。科学家做过实验,凡肉皆有毒。因为在宰杀它时,它会发怒,这时它便分泌大量毒素。此时一口猪的毒素完全可以毒死一只小白鼠的。 3、说在喝上,今时之人讲究梁山泊的喝法:就像《黄帝内经》说道:以酒为浆(饮料)酒一碗一碗的,论斤喝。喝的潇洒,喝的火热,也喝的痛快,一醉方休!但最终喝的是半身不遂,英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、说在口福上,我们还看到有特殊爱好,实际是一种陋习,抽烟!吸烟有害健康连三岁小孩都晓得的。大量的焦油熏黑了肺叶、肺管,加重了它的负担。据报道,患肺癌的百分之八十是由烟引发的,二手烟危害更大,而和尚是不抽烟的。 7、我们再想一想,比较多的就是怎么样能多赚钱,怎么样能捞个官,怎么样把他(她)搞臭,怎么样再自己“辉煌”!想出一个”抑郁症、强迫症、神经衰弱、整夜睡不着觉长此以往就出来个顽固性失眠。总之,我们当代人比和尚做的想的很多很多,我们活的很累很累,你说安能长寿乎?而和尚们之间、心平气和,无攀比、无争斗,经常调息打坐,经常锻炼劳动,吃素,都有利于养生,焉能不长寿吗! 8、说在(性)欲上,和尚是禁止的。当今之人,醉(酒)以入房,伤精耗气,未老先衰,能不早世吗? 以上只是本人想到写之而已,请君千万不要对号入座!别伤害你的自尊性。注意任何事与物都存在两面性,和尚也有短命的,可能是功夫不到位还是心不纯。

『陆』 和尚活了140多岁,官府问长寿原因,说了什么呢

这位老和尚当时说了四句偈言:“人生七十古来稀,剩有僧人历更稀。若问延年何法术,一生淡泊养天机 ”。这四句偈言翻译过来的意思就是他说他这辈子无欲无求、清心寡欲、甘于淡泊,这种境界是十分难能可贵的。乾隆总是效仿康熙时期所做的事,比如这个千叟宴就是。这场千叟宴于乾隆50年正月初六这天举办,来自全国各地的600多名65岁以上的老人应邀在乾清宫和乾隆帝以及文武官员共同享受豪华的宴会。宴会上,每个人都很开心,气氛也非常欢快,一片优雅和谐的景象。


原来乾隆当时颁布的这一道圣旨,它里面说的是只有65岁以上的退休官员、士兵、平民和其他人才能参加。这其中并不包括和尚和道士这些出家人,他们是没有资格参加千叟宴的。不过,本来这个老和尚平日里就喜欢安静的生活。所以,即使他当时被邀请去参加这场宴会,估计他也不会去。

『柒』 和尚为什么会长寿

“僧、道、尼”长寿?

前几年医学专家专门成立组织,曾对北京所有寺庙的和尚、喇嘛,道士、尼姑进行调查和统计。

统计数据反映:僧、道、尼平均寿命低于普通市民,而发病率高于普通市民。

『捌』 道士为什么比和尚寿命长

这倒未必,但是佛教比较积极一些,多数高僧把时间都用在了关心他人的方面,不注重保养自己,而道教却十分注重养生。说句不好听的,佛教是为了大家而奉献自己,而道教是为了自己而修行自己。

『玖』 为什么出家人都很长寿

清心寡欲,身心自在!。。。。。

『拾』 出家人为什么多数长寿

个人认为:
真正如法修行的出家人,清心寡欲、早睡早起、天然素食、劳逸结合、慈悲度人。

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