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养生有哪些

发布时间:2022-03-07 21:53:24

❶ 养生有哪些方面

❷ 养生知识有哪些

养生常识有哪些?

先从头讲起吧。

头发篇

现在很多人的头发特别油腻,脱发严重,
头屑多。很多人需要一天一洗,严重浪费了时
间、水和化学洗发剂。

小孩子的头发是不会出油的,
闻起来像小鸡身上的味道,
让人感觉痒痒的,
可是一到青
春期,几乎各各都成了大油田。这到底咋回事呢?

还有少白头的问题,这根遗传有关系,但是很大一方面也决定于自己懂不懂得保养。

先天的发质好,如果不懂得保养,许多年后,也会成为

问题头发


先天的发质不好,可以通过后天的注意,让问题头发不再困扰你。

发稀疏、提前变白、焦枯无华等表现都

肾气亏虚

有密切联系。

中医认为

肾之华在发

,肾的精华都表现在头发上。肾气充足的人,头发通常比较茂密
而且有光泽。

头发好像小草一样,土壤肥沃,水分充足,空气、阳光充足,小草的长势就好。肾精元
气就是肥料,合理睡眠就是水分,经常梳头就是松土,三者配合,发质就能好。

头发有光泽靠的就是油脂的分泌,然而,如果油脂过多,那说明血分的浊热气太重。

把血管比作水管的话,
(仅仅是比喻啊)就好像水管里面流的都是浑浊的脏水,
也就是
老百姓说的

血稠

,冒出来的头发也表现为油腻、脏兮兮的,脸上的油也特别大,喜欢起暗
疮等等,也就是血液不清亮。

其根本在于肾阴不足,
与伤精有着间接地联系,
淫欲比较重,
全身血液的结晶就会比较
污浊,中医称之为相火妄动。

肾气充足的人,头发也茂密、整齐、干净、润泽,因为

肾之华在发

,肾气充足,头发
就好,而且身上没有异味,甚至清香。

此外,饮食油腻、喜欢吃肉、鱼、海鲜和喝酒的人,血液也会变得污浊,去医院检查高
血脂、
高血糖等,
这都是血液里面的浊气太大,
浊气越大的人,
心念越不清净,
就容易动欲。

只要恢复好身体,肾气充足,再加上睡眠调整好,头发就能长出来,这类病例我接触过
不少,包括严重脱发(鬼剃头)和头发稀疏的患者都治疗过,效果不错,慢慢头发都长出来
了。

❸ 养生主要包括哪些方面

养生这个词我想大家应该都不陌生,对于现在的很多人来说都很注重养生。而养生确实也是需要的。
记得上学的时候有个女同学,她们家就挺注重养生这方面的。记得那时候我们大多数同学都喜欢逛学校的超市买点小零食吃,虽然大家都清楚那些都是垃圾食品,但还是忍不住的每天都要去买一些吃,管不住嘴嘛。那时候的她应该是我们班唯一一个除了买文具什么的从来不逛学校超市的,从来不买垃圾食品吃的。我们买来东西分给她吃她也从来不吃刚开始我们都对她这种做法挺好奇的,感觉她就像一个另类一样,在我们这些吃货中间。后来终于忍不住问了她这个问题,而她的回答说实在话让我挺意外的。因为我们刚开始都是以为她是因为零花钱太少的原因。

其实就上面的这个例子来说,最普遍的养生方法其实就是在饮食方面的注重,和休息方面的注重。但是随着现在社会发展的越来越快,生活压力越来越大,很多人都没有时间去注重这些。在这里我想说一下,走得太快太累的时候适当的慢一下其实也没什么不好,不管怎么样要对自己的身体负责,没有一个好身体你做再多,挣再多,最终这些钱也要花在你的身体上。

❹ 养生的类型包括哪些方面

人们常将养生保健活动称为“养生之道”或“养生之术”。“道”指法则、原则;“术”则指具体方法、手段。其特点是蕴育在日常诸多行为之中。 中国传统的“延年益寿”之法称为“卫生”、“养生”、“厚生”或“道生”。“卫生”是保卫生命之义;“养生”是养护生命之义;“厚生”是厚待生命之义;而“道生”则是要求以上诸法皆要遵守一定的法度。《道德经》说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。告诫人们要遵循自然界和宇宙的规律。 所谓“养生”就是根据生命规律,采用养护身心,保持或增进健康,减少疾病,以延年益寿的一种措施,也就是相当于现代医学中所谓的“保健”活动。养生是一种文化现象,它是中华民族在维护人类健康和种族延续的历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,具有一定的民族性、传统性和延续性。 由于养生活动涉及到研究人的生命现象,其内容自然会贯彻到日常生活诸多方面,这就必然涉及到各种文化现象,因此古代养生的内容多分散在许多文化范畴之中,如医药文化、食文化、茶文化、宗教文化、民俗文化和武学文化等。 历代养生家由于各自的实践和体验的角度不同,他们的养生活动在调节饮食起居、服用药物、采用医术(针灸、按摩、推拿等)、练习武术气功、修养精神、节制欲望、修养品德等方面各有侧重,也各有所长,各有所用。 中医养生的基本内容与特色 中华民族养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点: 1.顺其自然:体现了“天人合一”思想。强调在养生过程中要符合自然规律,不可违背自然规律。同时也要重视人与社会的统一协调,人要与自然环境统一,也要与社会统一。正如《黄帝内经》主张:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。” 2.形神兼养:在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面调摄,所谓“形神兼养”、“守神全形”、“保形全神”。 3.动静结合:现代医学主张“生命在于运动”,中医也主张“动则生阳”,主张运动健身,但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵,以为万变之宗”,《类经•医易》所说“天下之万理,出于一动一静。” 4.综合和审因施养:养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径,多种方式进行养生活动。另外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,所谓“审因施养”、“辨证施养”。 养生之术内容是在养生理论指导下,历代逐渐建立起来的,并不断发展与完善。其内容包括以下七方面: 1.神养:包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医文化、宗教文化和民俗文化内容。 2.行为养:包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。融合了传统医文化、宗教文化、民俗文化和美术艺术文化等内容。 3.气养:主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。 4.形养:主要包括形体锻炼,体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。 5.食养:主要内容为养生食品的选配调制与应用,以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养为中医养生之术的主要内容之一,包涵在日常生活之中,因此其应用范围广,适合人群较多。 6.药养:主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂,其剂型也多与食品相融合。对此,古代常有“药膳”、“法膳”之称。其应用范围也较广,适合人群较多,营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。 7.术养:是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法,即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。 总之,养生的特点是强调个体行为,所采用的方法应因人之不同采用不同的养生方法。所谓“审因施养”,“因人施养”,在群体中并不强求统一。例如,甲需要重点锻炼形体,而乙需要着重调理饮食,而丙则需要着重调摄精神等等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白,一律要求他们加强形体锻炼或改变某种饮食结构,就不一定符合每个人养生需要了。

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