怎么呼吸养生

⑴ 怎么保养呼吸道

春季如何预防呼吸道感染

襄樊市第一人民医院呼吸内科 张骅 副主任医师

春暖花开，到处一片欣欣向荣的景象。春季是冷暖空气频繁交汇的时期，天气多变，忽冷忽热，若不注意健康保养，在“吹面不寒杨柳风”的季节里，很容易患上呼吸道感染。
预防是最关键的，如何做好自我预防呢? 概而言之：阳光、空气、饮食、运动！
1、室内经常通风，保持空气新鲜、阳光普照，这是预防呼吸道传染病的重要手段。使居室内温度保持在18—20摄氏度，湿度在50％—60%，可用湿布擦桌子和地面以增加湿度。每天开窗通风3—4次，每次约15分钟。还可用食醋、艾叶等熏蒸居室。
2、 多吃水果：食梨、甘蔗、萝卜、草莓、紫葡萄等深色水果，它们富含抗氧化剂，可以对抗造成免疫细胞破坏和免疫功能降低的自由基。传统中医认为，春季养生重在清润，鱼类、海产和蛋类是辛散生发之物，易引发呼吸系统、皮肤系统及心脑血管系统的疾患，故不宜过量食用；以食补为主，不建议采取药膳进补，尤其儿童。而某些药物长期使用非但达不到预期的疗效，反而会适得其反。例如菊花，长期使用可以导致机体自身免疫力的降低；春季性燥，易伤肺津，应该多食用一些清淡滋润的食物，像百合、山药、莲子、春笋、萝卜等，并且要注意食量增加饮水量，保持体内湿度，促进体内代谢物质从尿 ，汗中排泄，达到清火排毒的目的。
3、补充维生素c和维生素e：它们有抗感染功效，并可减轻呼吸道充血和水肿。
4、体育锻炼：适度运动可以使血液中白细胞介素增多，进而增强免疫细胞的活性，消灭病原体，达到提高人体免疫力的目的。让老人、孩子多增加户外活动，上午10点到下午4点最为适宜，户外活动要循序渐进，运动也不能过于剧烈。
5、充足睡眠：人在睡眠时，机体其他脏器处于休眠状态，而免疫系统处于活跃状态，白血胞增多、肝脏功能增强，从而将侵入体内的细菌、病毒消灭。
6、减少大型聚会，尽量减少到商场、影剧院等公共场所去，尤其是不要带孩子到这些地方去。
7、接种相关疫苗，如流感疫苗、麻疹疫苗、流行性腮腺炎疫苗、水痘疫苗、百白破疫苗等，以提高免疫力。外来人口的子女及非疫区来的成年人，例如民工、保姆等，也应该尽快补种疫苗。去医院时做好防护。就诊时，最好戴上口罩。回到家以后要及时洗手、更换外衣。
8、如果有发热、咳嗽等呼吸道感染的症状，应及时到医院检查治疗。
总之，预防的主要注意事项在于均衡饮食、适量运动、充足休息、注意保暖，避免过度疲劳。
治疗呼吸道感染有几大原则：
1、呼吸道感染多为病毒感染，抗生素使用要适当。
2、最短时间内完成治疗。
3、病后调理，防止反复。治疗原则是调理脾胃，清理体内垃圾，目的是调节亚健康，防止复发，巩固疗效。
祝愿大家拥有一个健康的身体！

⑵ 如何呼气，吸气，吐纳，养生方法

吐纳吐纳即吐故纳新，古代道家的养生之术，即把胸中的浊气从口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鲜之气。《庄子·刻意》云：“吹呴(x
)呼吸，吐故纳新
为寿而已矣。”意即吐出浊气，纳入人体所需清气，以达到修身养性、延年益寿之目的。具体说来，吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，吐纳练息的要诀是吸气时气贯注于腹部，呼气时气上引至头巅，这样可以吸取生气，排出死气和病气，从而提高人体潜能。吐纳的方法很多，分动静两类，其中流行的吐纳练息法有：六字气诀、抱朴子胎息法、何仙姑胎息诀。而胎息是吐纳练息的最高境界，《抱朴子·释滞》载：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如在胞胎之中”，练功至深者，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。

⑶ 如何养生

1、拒绝不良习气

养生最要杜绝的就是不良的习惯，例如抽烟，喝酒。抽烟对人体的肺部功能造成损伤，呼吸道易发生感染。嗓子变得沙哑，咳嗽。

喝酒对大脑有麻痹作用，长时间喝酒，人的思绪会变混乱，身体部分机能出现问题。好的养生要懂得哪些是对身体有害的，并合理的规避那些事情，而选择对自己身心有益的事情。

2、远离电子产品

现在的电子产品层出不穷，每个人手里都有一部手机。年轻人喜欢将时间花费在微博、微信、qq、等社交软件。年长者则喜欢把时间用在看视频，赚钱等软件中。往往拿起手机一整天都沉迷其中，直到晚上睡觉才依依不舍的将手机放下。

3、饮食保持清淡

蔬菜不仅味道鲜美，而且还含有丰富的营养物质。饮食要保持清淡，食盐放少许不宜过多，若是重口味也应刻意尝试吃偏淡的食物，吃太多盐会使身体内部发生病变，严重的会引起癌症。

4、心态平和

拥有一个好的心态是身体健康的基础。不轻易生气，对自己及身边的人要宽容，友爱。保持乐观的心情，不被其他人的情绪影响，懂得开导自己。

5、聪明地锻炼

在健身馆里只知道发狠用劲的话，不要浪费时间。一十个人中只有一个人了解正确的健身方法，绝大多数人的锻炼目的似乎只是让自己疲劳，这种方法很容易受伤，而且收获甚微，最好是对自己的锻炼方法进行一次正确的评估。

⑷ 黄帝内经呼吸养生法与内经呼吸养生法内容是一样的吗

内经是黄帝内经一书的简称。

⑸ 如何做深呼吸

深呼吸即腹式呼吸。从运动的角度讲，就是吸气时鼓起肚子，呼气时充分将腹部排空；从气功的角度讲，在运气作深呼吸时，首先要尽量放松全身的肌肉，平心静气的呼吸，然后再伸屈双手，尽放肺腑深深地用鼻吸气，直至不能再吸入空气为止。再将吸入的空气运降至丹田，闭气调息约数秒钟，才由丹田处运作，经肺脏、气管、喉头吐放出来。在吸入空气又将之运降丹田气海时，闭气调息的时间初时约为三至四秒，日后则慢慢练习增加至八秒左右。

这个深呼吸不是平时我们理解的深深的吸气，平常做深呼吸到一定程度的时候会不经意的耸起双肩。 这样做的是不对的，标准的深呼吸是将所有的气息，在吸的时候沉在丹田，也就是平时我们听到的气沉丹田。 会感觉到腹部和腰部有膨胀的感觉 ，然后再尽量的以最慢的速度呼出来， 尽量的让呼气保持更长， 你可以在练习的时候双手按在腰上， 在吸气的时候如果感觉你的手被腰部的力量顶了出去 ，那就是正确的吸气方法 。

采用腹式呼吸，腹式呼吸指以膈肌的上下运动来扩大和缩小胸腔为主、肋间肌运动为辅而进行的呼吸。正常成人均以胸、腹式呼吸为主。要把两种方式都动员起来，多做深呼吸运动，对身体有益。

注意一点， 对着镜子练习， 会让你看到自己的肩膀是否抬起了， 抬起就是错误的。 一定要正确的运用方法， 这样反复的练气息， 每天约十五至二十分钟。 坚持一段时间你就会发现自己气息 ，相对与以前来说 ，会变得又稳又长。

腹式呼吸法：在躺下或坐着等比较放松的时候，缓慢吸气。在吸气的同时把全部注意力集中在鼻尖，并且要感觉到吸进空气的凉意。吸气时要感觉到空气集中到了腹部，使小腹鼓气。把吸进的空气在腹部憋住一段时间之后口腔微微张开，有节奏地缓慢从口中呼出空气。在呼吸的时候注意控制节奏，每分钟的深呼吸控制在6次以内，才能起到放松效果。每天通过5分钟左右的练习，把呼吸节奏控制在每分钟2次，就能达到最好效果。

⑹ 腹式呼吸与逆式呼吸哪个更养生

如果你在练太极拳，就练腹式呼吸；如果你在练某些气功，就根据具体情况，可以选择逆式呼吸。关键的还是要看哪种更适合你。

⑺ 如何保健养生

1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。

2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。

4 人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。

5 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

7 人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。

8 足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。

9 畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

10 维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。

11 过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。

12 适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。

13 人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循

⑻ 最适合懒人的养生法，呼吸法“六字诀”是什么

现在越来越多的人已经注视到养生这个问题，确实是这样，现代人的体质也是越来越差，所谓的懒人养生法，那就是传统流传下来的呼吸法，六字诀即“嘘呵呼呬吹嘻”，是我国流传下来的一种古老的吐纳法。

比如说跑步游泳都是非常好的方法。不要每天下班回到家里就是玩手机看电视。进行有氧运动也能提高我们的强健体魄，提高免疫力，所以在秋冬季节来临之后，流感季节容易爆发的时间，自己身体好也不会得上流感。

⑼ 六字养生诀是怎么换气的

六字诀养生，道教常见的六种呼吸锻炼方式

道教养生十分重视呼吸的锻炼。道教典籍中记载了许许多多锻炼呼吸的方法。这些方法如果加以分类，大致可分为以下六类：

一、强调呼气类。特点是在呼吸运动中侧重呼气，呼气时限要长于吸气。其主要功能是起排浊祛邪作用，同时也能激发脏腑气机。如“昙鸾法师服气法”的“徐徐长吐气，一息二息，傍人闻气出入声”（《云笈七签》），便是强调呼气的方法。此类方法常要求鼻吸口呼，以增强呼气的动量，代表性功法为“六字诀”。六个字分别为嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。比如嘘字诀，在吸气后要轻念嘘字同时呼气。嘘字诀可泄肝经邪气。

二、强调吸气类。特点是在呼吸运动中侧重吸气，即要做到深吸气，让气息充满胸腹。吸气时限要长于呼气。其主要功能是吸进尽可能多的清气，从而活跃全身血脉，促进机体的新陈代谢。如《千金要方》所述：“引气从鼻入腹，足则停止，有力更取（吸），久住气闷从口中细细吐出尽。”又如《寿人经·导引诀》：“择极高极洁之地，取至清至和之气，由鼻息入者，冲于丹田；由口入者，冲于肠腹。或三或五或七皆可。”

三、强调闭气类。特点是侧重吸—呼气间的停气闭息。它要求逐渐地、尽可能地延长闭息的时限。其主要功能是可以迫使内气充盈通畅。如《类经》所述：“瞑目，先习闭气，以鼻吸入，渐渐腹满……及闭之久，不可忍，乃从口细细吐出，不可一呼即尽。……始而十息或二十息……但能闭之七八十息以上，则脏腑胸膈之间皆清气之布护也。”闭气也可结合内视、咽津。

苏东坡在介绍自己的养生经验时，特地指出要“内视五脏”、“漱炼津液”，要“闭息内视，纳心丹田”，待“津液满口，即低头咽下，以气送入丹田”（《养生诀上张安道》）。虽然古人十分称道闭气法，认为行久可以“耳目聪明，精神完固，体轻身健，百病消灭”，但同时也告诫，行闭气法应力求安和自然、循序渐进，不可强自为之，否则会“轻夭人命”（《类经》）。

四、强调咽气类。特点是侧重吸气后的咽气动作。所谓咽气，就是要求吸气充满口腔至喉咙口后，象吞咽食物一样将清气吞入胸腹中。也可以和津液一起吞咽，这叫“咽津纳气”。其主要功能，是进一步强化吸气的作用。如《云笈七签》：“鼓气以满天关（即喉咙口），调匀为度，闭口而咽之，即努（充）腹讫，徐徐出神庐中气……一鼓一咽一努为相应也。”他如《上清握中诀》所录“服日气法”：“令光霞中有紫气……入口吞之，四十五咽气。”《云笈七签》所录“日精功”：将五色霞光“入口吞之，四十五咽气”，都是强调咽气的功法。

道家养生典籍十分推崇“服气法”。唐宋时期此法相当流行。唐道士司马承祯的《服气精义论》，便是一部论述“服气”的专著。所谓“服气”，其实就是强调吸气、闭气、咽气的深呼吸锻炼方法。它可以是单纯的深吸气，也可以在深吸气之后进行闭气以强化清气在体内的流布，还可在深吸气后将清气咽入腹中。

由于“服气法”十分重视闭气，并认为闭气时限越长越好，而闭气又较难掌握，很易产生憋气、闷气，故后来侧重闭气和咽气的“服气法”便不大流行，只有单纯的深吸气这类功法还在广泛流传。

五、强调柔长呼吸类。特点是吸气和呼气均要求柔缓细长。这里的“长”除时限要求之外，还要求气息的线路能到达腹脐乃至双脚末端。其主要功能是可以形成神息相依、神气相抱的态势，从而激发丹田气机。如《丹经极论》：“于寂然大休息之场，恍兮无何有之乡，灰心（无欲）冥冥，如鸡抱蛋（专意），似鱼在水（自然）。呼至于根，吸至于蒂，绵绵若存，再守胎中之一息也。”让呼气、吸气均下达腹脐，并做到“绵绵若存”，这就是柔长的深呼吸。道家倡导的“踵息法”，其实就是指这种柔长的深呼吸。

《庄子》说：“古之真人……其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”《性命圭旨》释踵息时说，“常人呼吸皆随咽喉而下，至中脘而回……至人呼吸则直贯明堂而上，至夹脊而流入命门，将以祖气相连”，所以“踵者，真息深深之意”。丹经中常常提到的胎息，也是一种柔长深呼吸，只不过是一种极微细、微细到若有若无的柔长呼吸。《胎息铭》说的“吐唯细细，纳唯绵绵”，便是这种呼吸的描述。炼胎息，不仅要掌握呼吸柔长的要领，还要“固守虚无，以养神气”。只有做到神气相抱，才能神闭气静，妙生胎息。

六、强调呼吸结合意念存想类。特点是在深吸气或深呼气或闭气、咽气时，结合进行明显的意念存想活动。其主要功能是，将意念存想和呼吸运动时吸气肌、膈肌、腹肌活动所产生的动觉、力度以及震动波统一起来，对机体的重要气穴和经脉进行激惹和揉荡，进而引发内气并促使内气循经运行。

这类呼吸法同上述各类实际上是交叉的，如深吸气结合意念存想，便是属于强调吸气一类，余同。但这类呼吸法同单纯的深吸气、深呼气等，在作功方式上有明显区别，功效也不一样，因此另归一类。

呼吸结合意念存想有几种情况：深吸气结合意念存想的，如《太上老君养生诀》：“取气之时，意想太和元气下入毛际，流于五脏，四肢皆受其润。”吸气和呼气均结合意念存想的，如《神仙食气金柜妙录》记述的“京黑先生睡功行气法”，要求呼吸自然、柔和，随着吸气和呼气，“觉气如云行体中，经营周身，濡润形体，浇灌皮肤，五脏六腑皆悉充满，旧疾皆散”。

闭气结合意念存想的，如《鸡峰普济方》：“每体不安处则微闭气，以意引气到疾所而攻之，必瘥。”咽气结合意念存想的，如《云笈七签》：“每鼓咽之际，常存思气入五脏流行，即从手足心及项三关九窍肢节而出。”

上述各类训练呼吸的方法，不但能够增强呼吸系统器官的功能，加快机体的新陈代谢，而且能够贯通经脉、活跃全身气机，还可激发人的生理潜能，从而提高机体的抗病和自我修复能力。因此，学习和研究道教的呼吸法，对修身是很有意义的。