老人如何叫魂

Ⅰ 民间大人叫魂的方法老人在家复今被车撞倒

摘要 用一张盖过邮戳的邮票，在患者床下烧掉，叫其人名字，然后说回来了。就好了。

Ⅱ 叫魂怎么叫，说具体一点。

亦称“喊惊”、“喊魂”等。旧时汉族信仰民俗。流行于全国大多数地区。古代认为，人有疾病将死，魂魄离散，须招魂以复其精神，延其年寿，因而有“招魂”之俗。 叫魂是母亲的专利，一般都在晚饭前后。叫魂前先上三炷香。香点燃之后就开始喊，喊的时候要带上孩子的名字，如小名为狗娃的孩子就喊：“狗娃吓掉魂回来了没有？”狗娃妈门外喊，狗娃爹在睡房里答“狗娃吓掉魂回来了。 ”门外的人喊一声，睡房的人应一腔，一般要喊上十数八腔。喊声由低到高，悠扬高昂，显示出父母对受惊吓的孩子关切的心情。 这一切做法是否真正有效，有什么根据？从心理学角度，又该如何解释？ 有时，掉魂这种现象并不一定能用科学解释。 “叫魂”体现了大人对孩子的关怀之情，对孩子而言，是一种彻底的安全感 朋友丹丹回忆自己小时候的叫魂经历；“我小时候也被母亲喊过魂。那时我有四五岁，因为缠着正在工作的爸爸，爸爸百般解释都没有用，一气之下，爸爸抱着我往机井房跑去。来到机井旁，我看到深不见底的井底，听井底的青蛙‘呱呱’的叫声，顿时吓得魂飞魄散，连声说：‘我不闹了。’第二天我即不吃不喝，神情恍惚。妈不住地埋怨爸，最后他们决定为我喊魂。我躺在床上，听妈在门外焦急的喊声，爸爸坐在床边，一只手摸着我的额头，一只手握住我的小手，不时地给母亲应腔。心里颇受安慰，觉得爸爸妈妈那么亲我疼我。第二天又吃了妈给蒸的鸡蛋羹，不到中午又活蹦乱跳玩去了。现在想起父母那时呼叫的声音，心里还涌起一阵温暖。那是一种彻底的安全感：孩子，不用怕，爸爸就在你床边，妈妈也快过来了。” 孩子受惊吓后，即使大人不去叫，“魂”也不会掉，第二天或最多隔几天，孩子自然会好。假如“魂”真掉了，又岂是你叫的回来的？“叫魂”只是表达了大人对孩子的关心和寄托。在孩子方面，通过“叫魂”这件事，他或她就会想，我家里人是很喜欢我，关心我的，心理上会得到极大的安慰，逐渐会忘却这件不快之事；如果孩子受惊吓之后，大人不闻不问，甚至呵斥之，那么孩子的心理就会深深受到伤害，并认为大人讨厌他，从而会对父母或其他家人产生仇视。因此，“叫魂”能使孩子更热爱父母、家庭。孩子和家人之间建立起一种健康的亲子关系，有利于幼儿人格的健康发展。 中华民族很早就注意到了幼年经验对人的个性和心理疾病均有重大影响从心理分析的角度讲“叫魂”，我们中华民族早就注意到了幼儿时期受到的心理创伤，如果当时没有及时有效地治疗，可能会影响他的人格健康发展，这种创伤的影响会潜伏在他内心深处，可能导致成为日后神经症疾病的根源。 孩子和大人在认识水平上是有很大差别的。所以幼年期心理创伤并不是出自成年人的评判，并非以成年人的体验为标准的，而是从儿童眼里看的，是幼儿的自我评价，有些事在我们成年人来看是非常幼稚可笑的，在幼儿眼中却非同寻常。被狗吓了一跳，对大人来说，根本不会当一回事，在小孩心里，却留下难以磨灭的痕迹。中国自古便有“三岁看七岁，七岁看终生”的说法。幼年的创伤经验若当时没有得到及时治疗，就会被潜抑到无意识中成为日后患病的症结或根源。 “叫魂”是用一种儿童化的语言，以消除孩子的恐惧心理“叫魂”这种民俗现象，剔除其不合科学的成分，并发展，便可把它转化为一种科学的儿童心理治疗方法了。这样对于受到意外惊吓的幼儿，我们可以采用请幼儿父母或幼儿最信赖的人，站在儿童的角度，用一种儿童化的语言，科学地来解释这类事件，并辅以最亲切的安慰，以消除孩子的恐惧心理，并且在日后遇到同类事件时，不但不怕，并知道如何去应付。如果所受创伤程度比较严重，可以在医生的建议下，辅以较轻量的药物治疗。或找心理医生进行心理治疗，以消除健康人格成长过程中的绊脚石。日本民俗中的叫魂叫魂 (Tamayo) 一种在人临死或死后立即呼其名字使之苏生的方法。这种方法遍布日本各地，但是现在只是留在老人的记忆里了。叫魂的方法有的是在枕头边对着死者呼唤，也有的是在屋顶等高处呼唤，还有的是对着高山、大海、水井等呼唤。在屋顶上叫魂，往往是在脊檀上抠个空洞或剥下一块瓦片以便呼唤。反复叫魂时，除大声地呼唤其人的名字外，还要敲打量斗的底部或摇动死者的衣服，然后用斗笠和簸箕招魂。寻找迷路或失踪的孩子也有用类似的办法。这种方法是叫回脱离身躯的灵魂、使之复生的手段。在日本古籍中已有这种记载。[1] 陕西北部民俗的叫魂 在陕西北部榆林地区，有一种传承多年的民俗：叫魂。 当地人认为：人的魂魄一定要附在其主人的肉体上。如果一个人因受到惊吓或者魂魄受到什么引诱自行出走了，魂魄出走而身体尚留在家里的人就会表现出演神恍惚，心神不定，烦躁不安等异常状况，丢了魂魄的人要采取措施， 就是叫魂，把丢魂人的魂魄叫回到其主人的肉体上。 叫魂多在晚上进行，一个人叫一个人应答，而被叫的人必须待在家中。具体方法是：由一成年人担任叫魂人的角色，需要在肩头搭上丢魂人的一件衣物，首选红色，还要在衣服的口袋里放上红枣。叫魂人选好地点，一般在离家不远处，先面向西方叫三次：“某某回来！”，应答人回复：“回来了！”，叫三次后转身向家的方向走，每走一步叫一次，应答人紧随其后回答一次。一直边走边叫到丢魂人的面前，然后叫魂人取下搭在肩头的衣物在丢魂人的头顶转圈口中念念有词，之后将衣物口袋中的红枣拿出让丢魂人吃下，这样就算是把魂魄叫回来附在其主人的肉体上了。 叫魂多针对生病的人，但在年三十的晚上，无论是否生病，大多数人都会叫魂，尤其是父母给孩子叫，叫魂的地点也略有不同。一般是父亲肩搭孩子的衣物左手拉着门闩，左脚跨在门槛外，右脚在门槛内，对着门外先叫孩子的名字回来三次，当然，每叫一次家中的母亲都要应答：“回来了”，然后转身走一步叫一声来到被叫魂孩子的面前，接下来的仪式和以上内容相同。

Ⅲ 大人吓到怎么叫魂

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Open the door, looking at outside, your footsteps involuntary movement to them

因为这扇门，你自卑，它加重了你身上的重量，使你不得不仰视别人；因为这扇门，你孤独，你只能独自仰望这片狭窄的天空，没有朋友，没有伙伴；因为这扇门，你失败，在门中，你只看到了自己，却看不到门外=9bee5。
因为这扇门，我们失去了很多，失去了自信，折断了翅膀，失去了友谊。既然如此，我们为什么不打开这扇门呢？
打开这扇门，清新的空气扑鼻而来，一幅天然的唯美画卷展现在眼前，碧绿的草地上几朵鲜黄的小花在向你微笑，成群结队的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，宛若一名名婀娜多姿的少女，那样欢快，那样充满阳光。

Ⅳ 叫魂口诀

会悟江边站，金刚列两旁，千里灵魂至，急急入窍来。
小孩子若受到惊吓，等晚上孩子熟睡后在其耳边轻念此口诀7遍。

Ⅳ 老人吓着了怎么办

老人吓着了，一是要吃些镇静药物，二是给老人叫叫魂儿，管用的。带着老人的上衣，在老人被惊吓的地方喊上几句话，叫老人回家来，然后把衣服盖在老人身上，拿着黄钱在老人身上正传三遭、倒转三遭，然后把黄钱焚烧即可。老人睡醒一觉就好了。信者很灵。

Ⅵ 佤族人是怎样“做鬼”和“叫魂”的

佤族祭祀——做鬼，是佤族人的重要宗教活动。佤族原始宗教信仰中鬼神众多，几乎到了"无物不有鬼神"的地步，有各种树鬼、火鬼、水鬼、谷子鬼、山鬼等等。

在诸鬼神中，他们最崇拜的是"木依吉"，认为"木依吉"是创造万物的神灵，是世界的最高主宰。在佤族聚居地区，每个村寨都有一片神林，林中建有供奉"木依吉"的小草棚。佤族每年的宗教活动始于做水鬼，其意为祈求风调雨顺。做水鬼在每年佤历12月举行，在各种祭鬼仪式中进行修水沟、砍水槽、接新水等活动。

佤族认为万物有灵魂，魂在物才在，魂亡物亦随之亡。人的灵魂是一种自在之物，可以附人体，也可以离开人体，人一旦跌倒、受伤、受惊，其灵魂会受惊游离人体。这样人就会生病体弱，这时往往要叫魂拴白线。叫魂时，隔壁邻舍亲朋好友也前来叫魂礼，一般是一碗米、一只鸡蛋，一两块钱和几根白线等。

火塘边置一面簸箕，里面放有别人送来的“魂”，负责叫魂的老人坐在簸箕旁，手把酒杯，祝辞叫魂，然后杀鸡将血滴在备好的批杷枝叶和大米上面。

鸡煮熟后捞出取舌头、骨头占卜看卦，从鸡卦上可以看出魂是否叫齐，然后将一根红白蓝色扭成的线绳拴在被叫魂人的手臂上，一般女性拴在左手臂，男性拴在右手臂，魂系好，大家才吃鸡肉烂饭、糯米饭。叫魂一般在晚上进行，吃了饭，碗筷留到第二天早上才洗，若当晚洗碗筷，会将叫来的魂冲走。

Ⅶ 风俗有关“叫魂”

在我国许多地方的农村里，至今还有一个习俗，当不懂事的孩子受到意外惊吓，例如在户外被狗其它东西惊吓了之后，大人一般会在晚上，来到孩子白天受惊吓的地方，一面喊着孩子的名字，叫他不要怕，并跟着喊：“回来吧，回来吧!“有时还烧一些纸钱，以祭天地。更有甚者，还会请一个德高望重的老人为孩子“收吓“，即在睡熟后的孩子的脸上，凌空画一些辟邪的符，且口中念念有词，目的也在于使魂回来。这一切做法是否真正有效，有什么科学根据，还有待于我们认真研究，但这是多年传下来的惯例，却无容置疑。

对于“叫魂“、“收吓“的做法，很多人认为这纯粹是一种迷信活动，一无是处。但真是这么简单吗？可以这么说，“叫魂“有其消极的一面，也有其积极的一面。

一是通过“叫魂“这件事，在大人方面，体现了对孩子的一片关怀之情。孩子受惊吓后，即使大人不去叫，“魂“也不会掉，第二天或最多隔几天，孩子自然会好。假如“魂“真掉了，又岂是你叫的回来的？在孩子方面，他或她就会想，我家里人是很喜欢我，关心我的，心理上会得到极大的安慰，逐渐会忘却这件不快之事；如果孩子受惊吓之后，大人不闻不问，甚至呵斥之，那么孩子的心理就会深深受到伤害，并认为大人讨厌他，从而会对父母或其他家人产生仇视，所以“叫魂“能使孩子更热爱父母、家庭。孩子和家人之间就能建立起一种健康的亲子关系，有利于幼儿人格的健康发展。

二是若从心理分析的角度来探讨“叫魂“，可以看出我们中华民族早就注意到了幼儿时期受到的心理创伤，如果当时没有及时有效地治疗，可能会影响他的人格健康发展，这种创伤的影响会潜伏在他内心深处，可能导致成为日后神经症疾病的根源，这也是本文所要探讨的问题。

我们现在已经清楚，孩子和大人在认识水平上是有很大差别的。所以幼年期心理创伤并不是出自成年人的评判，并非以成年人的体验为标准的，而是从儿童眼里看的，是幼儿的自我评价，有些事在我们成年人来看是非常幼稚可笑的，在幼儿眼中却非同寻常。就如上例，被狗吓了一跳，对大人来说，根本不会当一回事，在小孩心里，却留下了难以磨灭的痕迹。但是病理心理学告诉我们，幼年体验对人的个性和心理疾病均有重大影响。当前疾病症状及其形成都可以归因于过去甚至可追溯到幼年时期。幼年的创伤体验若当时没有得到及时治疗，就会被潜抑到无意识中成为日后患病的症结或根源。中国自古便有“三岁看七岁，七岁看终生“的说法，它的部分意思就是幼年环境、幼年体验对人的个性形成有重大影响。

我们透过“叫魂“这一类民俗现象，剔除其不合科学的成分，并发展，便可把它转化为一种科学的儿童心理治疗方法了。这样对于受到意外惊吓的幼儿，我们可以采用请幼儿父母或幼儿最信赖的人，站在儿童的角度，用一种儿童化的语言，科学地来解释这类事件，并辅以最亲切的安慰，以消除孩子的恐惧心理，并且在日后遇到同类事件时，不但不怕，并知道如何去应付。如果所受创伤程度比较严重，可以在医生的建议下，辅以较轻量的药物治疗。或找心理医生进行心理治疗，以消除健康人格成长过程中的绊脚石。

Ⅷ 在民间流传着叫魂，为什么有时候叫魂又真的会管用

说到“叫魂”，年龄大一些的朋友都不陌生，这种现象至今流行于全国大多数地区，很多年龄大的老人还有都会有一些方法，我国古代也有不少这方面的书籍，道教佛教中还有关于这方面的一些所谓的“法术”，实际上在我国的传统医学中医领域里面，也有很多以“叫魂”为主的治疗方法，比如治疗“小儿夜惊”，避免“鬼压床”等等，它们都被归类到中医中的祝由术13科里面叫魂亦称“收魂”、“招魂”、“喊惊”、“喊魂”等。

对于生病和受伤较为严重的人来说，如果陷入昏迷状况，那么身体的运作状况将陷入深度睡眠状态，这个时候人的心脏搏动能力减弱，呼吸功能减弱，排泄和消化系统也容易进入不受控状态，甚至心跳和呼吸停止导致人的死亡。

所以有必要在这个时候将其唤醒，这个时候亲友的叫魂式呼唤也能促使其苏醒过来，那么人的心脏搏动能力以及呼吸等功能就会回到正常状态，也就有利于治疗了。

Ⅸ 叫魂口诀怎么念

北方的叫魂一般为儿童受到惊吓而终日吃不下饭、睡不好觉，惶惶不可终日。然后由家长带着孩子找到当地会叫魂的人来叫魂。会叫魂的人一般年龄都比较大，以女性为主。叫魂时由叫魂的人在地上画一个十字，掉魂的人站在十字上面，掉魂的人的家长站在一旁，叫魂的人在口中先念一段词，然后一只手伸向天空作抓东西状，口中喊到“XX回来了”，然后把手伸向掉魂者，由掉魂的人的家长在一旁应道“上身了”。如此反复七遍。次日，掉魂者即可痊愈。

Ⅹ 对着太阳叫魂具体怎么叫

你可以选一种方法收吓。 灵魂的最大弱点是什么?灵魂的最大弱点是怕惊吓。记得人小的时侯，有的孩子，发烧不退打针吃药也不好，怎么办呢?找人看一看，是不是吓着了，一看的是吓着了，说叫一叫孩子的灵魂就回来了，于是孩子就不发烧了，病就好了。要看惊吓的成度，还要看吓的是哪道魂，(因为是三魂七魄)如果是惊吓过度，会出现魂不附体的现象。就用古代大师传下来的符咒可治。还要看惊吓的时间长短，还要看孩子的灵魂吓后在哪里，还是被阴性给劫持了，还是天生命短，上天的神气收回了。如果真的是上天收回的，民间也有办法;那就是‘换人子’。说的是民间有扎纸人的，如果看对路，马上病就会好的。 许多的叫魂的法术，今在此传一些，大家学会了帮助身边的人吧!小孩子吓着了怎么办?有几种方法可试用,用咒语叫一下就好了: 1、“慧圆江边玩， 金刚列两边， 千里灵魂至， 积极入窍来。” 2、一个小铜壶倒着放，下面放一碗水，壶上面放四个纸条交叉，同时把纸条点着，如果哪面纸条不爱着，就是吓在哪里了，纸着完了也就好了。 3、一碗水清水，一根线，一根新针，把针用线穿上，用他量一下孩子的个子高，然后把针用线穿上放在水碗里，放一晚上就行了。(说明:如果放一晚上针上生锈的话，就证明吓的很严重，还得照这样做两天，一天一次就行了，不生锈的话，放一晚上就行了。做完之后碗可以做别的用就行了，针也是留着做别的用就行了。) 4、母亲用手摸孩子的头，说“摸头心吓一阵，摸脑勺吓不着，叫孩子名，宝贝回来了”反复叫三遍就好了。 5、最简单灵验的法术，跟一隐居道长学的，此法用一张盖过邮戳的邮票，在患者床下烧掉，叫其人名字，然后说回来了。就好了 6、晚上紧急自救晚上宝宝惊吓夜啼，妈妈们可以抱着宝宝，拿宝宝衣服盖孩子身上，拍着床帮念叨，床帮床帮神，俺的小孩丢了魂，您给俺找您给俺寻，找来交给他母亲，XX回来了，叫小孩名字。就好了 7、此法是道门真传，需要练一次，五月端午中午午时对着太阳跪念，老祖传牌令，金刚两面排，千里拘魂症，快入本性来，念108遍，以后不需再修，用就可以了，用时念咒一遍，手做捧状，咒念完，念声，疾!叫那人名字，摸一下头，说回来了，就好了。此法效果很大，通过电话也可以操作，对于大人小孩甚至动物都可以灵验。 8、黄昏时分,拿一个炒菜的铲子,把门打开,边用铲子敲打门,边反复地叫"某某(孩子的名字),回来吧!" 家中另一人配合应答"回来了,已经回来了!". 9、天黑的时候，先把孩子哄睡着，你抱她在房间里;让你妈或者你老婆在厨房水缸边(大点的水桶也行)，从水缸里舀一瓢水再倒进水缸，一边舀一边喊:“**(你女儿的名字)，回来哟~~~”声音不用很大，你在房间里能听到就行;那边每喊一声，你这边就轻声的应一句:“回来了哟~~~”连喊个三五分钟，喊两三天就会好了。 10、用“水中立筷”的方法试试。就是用一只碗，里面装上半碗清水，拿一根筷子用手立在水中，一边念人名--家中死去的亲属的名字，念到谁的名字，如果筷子立住了，就开始跪拜，请求这位亲属不要为难小孩子，难后把水和筷子一起倒在外面。 11、如果您的宝宝晚上睡着了时候，眼睛不是闭合的，而是半睁半合的，就是吓到了。一般老人都会拿上孩子的衣服，傍晚时分在家门口附近喊着孩子乳名说跟谁回家了。比如孩子叫小娜，由姥姥喊就说:“小娜，跟姥姥回家了啊”。 还有就是可以用珍珠粉和着羚羊角煮的水吞下，也是定惊的。但一般不要请神汉神婆，他们呢多是用朱砂画符后烧灰冲水给孩子喝下，朱砂当然是有定惊的效果，可对孩子肾功能和肝功能不好! 12、晚上，让孩子躺在床上，你用一个小碗，装满小米，在孩子身上悬空端着转上几个圈子，然后，用手拍着床边，叫着“***，回来了...”，叫上几声后，再用手拍一下地面，再拍一个床边，重复几次。最后，抱着孩子轻声说“***，回来了，***，回来了...”，让孩子睡下，明天一定会好。 13、知道栀子花吗?花开了以后会有结果子一样的东西，拿拿东西捣烂了，面粉调和起来。做成小饼。拿破布一条，绑在小孩的手上。就是面饼要绑在小胳膊上。就是手掌心对上来的小手臂上，我不知道这样描述你清楚不?然后就叫魂，半夜到村口就叫就可以了，叫孩子小名。叫他回来。第二天孩子的手是乌青的。 14、确认孩子受惊吓的地方,晚上,注意是晚上,拿一件小孩的衣服,到事发地点,嘴里不停地说:**(小孩的乳名),咱们回家啦.然后回家,路上不停的重复上面的话.到你家门口,喊:**,回来啦吗?屋里有人代答:回来了.三遍.进屋,把衣服盖在孩子身上,睡一觉. 15、你带孩子到他第一次见到那个人的地方,时间无所谓,傍晚的时候比较好,但周围不要太吵杂,以免小孩子分神.然后就轻拍她的头,说一些安慰的话.重要的是语气要充满温柔,让她赶到安慰.话的内容主要是让她不要怕之类的,要点是要连续而且押韵.比如抚摸她的头发同时说"摸摸毛,吓不着"之类的.这些话不断重复就可以了. 其实这并不是迷信,应该属于精神疗法的一种吧. 记住要点就是语气温柔,不断重复,让她赶到得到安慰.需要妈妈去执行,爸爸回避. 另外补充一下,最好是让你的孩子知道这是在给他"叫魂儿".不需要隐瞒.要让她相信,她被吓着了,"叫魂儿"对她有帮助. 其实这真的不是迷信,只是名字比较迷信而已.16:如果小宝宝是被动物吓着的，可把该动物的毛剪一点烧掉，明天一定会好。17、找一根针(新针)。一根红线，一根香，把红线绑住香，再穿到针里，然后在孩子睡觉头的位置扎在墙上，把香点燃，直到有香灰掉落就好了。 这些方法，大人也可以用，用吧，特别灵验。 ********************************************************************************************** 小儿惊吓是指7岁以下儿童受外界刺激后引起的以惊恐为主的异常现象。一般轻则寝食不安呕，重则引发高烧或低热不退，民间习惯把这种病象称为“惊吓”。孩子晚上莫名其妙起来哭，哄不好;眼眶周围发青;睡不沉;睡中老打冷战;吃药打针老不见好。如果是这种情况，可能就是吓掉魂了，你才可以试试下面《拘魂码》的方法。这个方法，如果真是失魂了，可以说是屡试不爽。 准备材料:一张十六开黄裱纸、毛笔、墨、打火机。 过程:一密传;用寄过信的邮票带钢印的.一张晚上十二点子时,在灶房烧用火烧着第二天自好.阴天不要做切计.睛天最好. 1、将还魂符用毛笔按从右到左、从上到下(即从右上起笔的竖排版)的顺序写好。失魂人的乳名要另起一行，名字要比其它的字大一点。(要一口气写出来，不可写完后再读出来) 2、晚上等孩子熟睡后，在他(她)头顶，或者在房门口、灶门口焚化成灰，似乎挺简单的将屋门开一小缝，在灶前将还魂符烧掉。不能叫作烧了而须叫作升了，第二天孩子就好了，口中反复小声念:(乳名)魂儿上身儿了。 还魂符内容: 荡荡游魂，何处留存。荒郊野外，庙宇山林。 山神五道，河陆神仙。 当庄土地，送于家门。 家宅灶君，送于本身。 失魂人: (乳名) 清晨起来抖起精神。吾奉太上老君急急如律令敕 另一则“拘魂码”上是四句话:“青衣青衣，快走如飞;找着魂灵，速入身体”，写完再画一条带圈的线框起来。旁边画一个打着灯笼的小人儿，就算是“青衣”了。到夜深人静之时，把“拘魂码”在孩子的床前烧了。第二天早晨孩子醒来，多数都会好了。(注:还魂符和拘魂码是分别写在两张纸上的)