❶ 五十、六十、七十、八十大寿有什么别称吗
以下别称对象均为男子。
1、五十:知命之年
2、六十:花甲之年
3、七十:古稀之年
4、八十:杖朝。耄耋之年:80~90岁。
5、弱冠之年:男子20岁
6、而立之年:男子30 岁
7、不惑之年:男子40 岁
8、米寿:男子88岁
9、鲐背之年:90 岁
10、白寿:男子99岁
11、期颐之年:男子100
12、茶寿:男子108岁
(1)70岁属于古语中的扩展阅读:
一、古代年龄称谓:
1、襁褓:不满周岁。
2、孩提:两至三岁。
3、始龀、髫年:女孩七岁,男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁。
4、总角:幼年泛称。
5、垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)
6、黄口:十岁以下。
7、幼学:十岁。
8、金钗之年:女孩十二岁。
9、豆蔻年华:女子十三四岁。
10、及笄:女子十五岁。
11、碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(二八年华:16岁
12、弱冠:男子二十岁。
13、桃李年华:女子二十岁。
14、花信年华:女子二十四岁。
二、古代亡称:
1、0——20岁为夭折或殇
2、21——30岁为短寿/福
3、31——40岁为强寿/福
4、41——50岁为艾寿/福
5、51——60岁为周寿/福
6、61——70岁为稀寿/福
7、71——80岁为耄寿/福
8、81——90岁为耋寿/福
9、91——100岁为期颐寿/福
古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称X寿,而女性是不称寿的,一般称福。
❷ 古汉语中对各个年龄的称呼
古汉语中对各个年龄的称呼:
初度:小儿初生之时。《离骚》:皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。后也代称生日。
汤饼之期:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之「汤饼筵」,也作「汤饼宴」、「汤饼会」。
赤子:本意是指初生的婴儿,因为婴儿的皮肤呈赤色。颜师古:赤子,言其新生未有眉发,其色赤。
孩提:指2—3岁的儿童。也有写作孩提包或提孩的,韩愈诗中就有:两家各生子,提孩巧相如。
始龀:男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫龀,《后汉书·董卓传》:其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。
垂髫:亦作垂龆 。3、4岁至7岁(女)、8岁(男)的儿童。陶渊明《桃花源记》:黄发垂髫,并怡然自乐。
总角:8、9岁至13、14岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角。《诗经》中就有总角之宴,言笑晏晏。
黄口:10岁以下。本指幼鸟,后指儿童。《孔子家语·六本》:孔子见罗雀者,所得皆黄口小雀。夫子问之曰:大雀独不得,何也?罗曰:大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。
幼学:10岁左右。《礼记·曲礼上》:人生十年曰幼,学。
金钗之年:指女子12岁的年龄。南朝梁·武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行,足下丝履五文章。
豆蔻:女子13、14岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年。杜牧有诗:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
二七之年:女孩14岁。取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。
及笄(jī):指女子15岁。笄,即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。
舞勺之年:指男孩子13—15岁期间。《礼记·内则》:十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。
志学之年:指男子15岁。《论语•为政》:吾十有五而志于学。
束发:男子15岁。到了15岁,男子要把原先的两个总角解散,扎成一束髻。归有光 《 项脊轩志 》:余自束发读书轩中。
舞象之年:古代男子15岁-20岁时期的称谓。舞象原本是古武舞名。《礼记·内则》:成童,舞象,学射御。
破瓜之年:旧时文人拆「瓜」字为二八以纪年,谓十六岁,诗文中多用于女子。
加冠:古代男子20岁行加冠礼,表示成年。宋濂《送东阳马生序》:即加冠,益慕圣贤之道。
结发:束发,扎结头发,古代汉族男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。
弱冠:年满20岁的男子。古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称弱冠。
花信年华:指女子的年龄到了24岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。范成大《元夕后连阴》:谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。”
而立:男子30岁。立,「立身、立志」之意。语出《论语·为政》「三十而立」。以后称30岁为「而立」之年。
始室:30岁。《礼记·内则》:三十而有室,始理男事。
不惑:男子40岁。不惑,“不迷惑、不糊涂”之意。《论语·为政》:四十而不惑。
艾:50岁。《礼记·曲礼上》:五十曰艾。
半百、知天命、知命之年:男子50岁。知命,「知天命」之意。
六九年:即54岁。
耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。
花甲:我国古代用干支记时间。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作「六十花甲子」,也称「花甲」。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以「年届花甲」或「花甲之年」来指人到60岁了。
古稀、从心之年:70岁。孔子曰:七十而从心所欲。(《论语·为政》)
耄耋:七八十的年纪,泛指老年。如:耄耋之年。
期颐:指百岁高寿。《礼记·曲礼上》:百年曰期颐。
茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。
双稀、双庆:140岁。古稀是70岁,双稀即140岁。
总结:汉语中之所以有如此多关于年龄的称呼,源于中国文化和中国思维方式:
古代中国的数学没有绝对进制,十进制只是其中运用的一个方法,常用于计算的还有五进制,如算盘就是五进制和十进制的结合,而女子的年龄也常用七为一个阶段,男子则是八,当然这也不是绝对的,女子也常用二八年华来表示十六岁。
除了数学上的,还有文学上的,从诗经开始,修辞就已经很成熟了,文学的联想能力常把人的年龄与各种美好的事物联想到一起,如豆蔻年华。
另外,中国还是个礼仪之邦,礼仪成为年龄的代名词再正常不过了,如及笄、束发等。因此,有的名称和礼仪或习俗有关。
总之,年龄称谓的多样化,反应中国文化源远流长和丰富多彩。
❸ 请问70-80岁的年龄在古语里是怎么表示的
古稀:七十岁。杜甫《曲江》诗:“人生七十古来稀”。
耄耋[mao die (四声,二声)]:八九十岁。泛指老年。《礼记》:“八十九十曰耄”。《诗》毛传:“八十曰耋”。
❹ 女士七十能说古稀吗
七十古稀:
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
附:
古代年龄称谓知识介绍
自古以来,我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣。
不满周岁——襁褓 2~3岁——孩提
女孩7岁——髫年 男孩8岁——龆年
幼年泛称——总角 10岁以下——黄口
13~15岁——舞勺之年 15~20岁——舞象之年
12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠
13岁(女)——豆蔻年华
15岁(女)——及笄之年
16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华
20岁(女)——桃李年华
24岁(女)花信年华
至出嫁——梅之年
至30岁(女)——半老徐娘
30岁(男)——而立之年
40岁(男)——不惑之年、强壮之年
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁——杖朝之年
80~90岁——耄耋之年
90岁鲐背之年
100岁——期颐
古代年岁的别称
总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗/卫风/氓》“总角之宴”,又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”
垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄:指女子15岁。
语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
而立:指30岁。
语出《论语/为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
不惑:指40岁。
语出《论语/为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
艾: