㈠ 佛教养生，人是如何长寿的
佛教的养生和我们通常理解的养生不一样，譬如：
一、人心的“善恶”影响寿命的长短。
美国耶鲁大学、加州大学和密西根大学，分别对不同地区的人进行了长达数年的跟踪研究，得出人的善恶观念影响寿命长短的结论。研究人员发现，一个善良的人往往更加长寿。
1、长寿需要断除妄念
不随妄想习气境界转，在一切时中，不分行住坐卧，动静一相，本自如如，妄念不生，自然疾病减少，并能健康长寿。静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。
2、长寿还需慈悲为怀
佛教从第一福的要诀出发，认为人世间的财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。宅心仁厚，宽以待人一定会有好报。长寿的人，一定是对人类和动物充满慈爱的人。今生短命的人，必然是反其道而行之人。
二、内外修其身。
佛门修身法坐禅形定。在家修习的佛弟子，修禅的时间没有僧尼这么讲究，但要求在黎明、中午、下午、日落等时辰里修禅为好。在吃饭前后半小时不宜修禅；久习禅修可以坐禅，２～４小时为度，不宜过长。另外散步等有氧运动，不仅可以强身健体、舒缓筋骨，更可以促进血液循环。
三、饮食起居遵循规律。
顺其自然一年四季的春夏秋冬，与人体的脏腑功能活动和气血运行也是息息相关的。人如果违背“春生夏长秋收冬藏”的变化规律，打破正常的生物节律，就会导致疾病，加速衰老。要想健康长寿，当须依自然规律科学生活才是。睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚22：00~早4：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏。冬季不藏，春夏不长。
㈡ 信佛的人为什么寿命比较长
佛家讲究无欲无求，以平静，淡然的姿态去面对和处理世事。要有“不以物喜，不以己悲回。”答的生活态度，时刻保持轻松愉悦的心情。再者他们长期食用蔬果，营养较为均衡..因此，心理上没有负担，压力。心情舒畅，喜食蔬果，这就是大多数信佛者长寿的主要原因！（希望能够帮助到您，谢谢，望采纳！）
㈢ 和尚为什么长寿
根据历史资料，在唐宋时代的和平时期，人均寿命最多不过40~50岁，当时诗人在人群体已经算是高寿了，却没想到和尚的年龄更夸张了！所谓“人生七十古来稀”，而和尚们的平均年龄接近74岁，就算是在当代，这也绝对算是高寿群体了，高寿者都在百岁之上。目前中国人的平均寿命也不过72岁（男性为70岁），却也没能达到一千多年前僧人的水平！ 为什么和尚能如此高寿呢？当然不是因为有什么“神力”，我想也许清心寡欲、与世无争是个重要的原因；佛教实际上是门哲学，而这些高僧大德们其实都是伟大的哲学家和思想家，终生都在思考，客观上也避免了诸如老年痴呆症等老年病的发生；另外，“天下名山僧占尽”，山清水秀，远离喧嚣的居住环境大概也是个因素吧！和尚心境很有讲究 还有一般寺庙空气质量好，相对的摄入的水份和营养成分都比我们城市里的人要干净的多，所以寿命高。 查阅资料发现，世界上最长寿的人和最长命的僧尼，都赶不上我国唐代慧昭和尚。据《中国人名大辞典》记载：“慧昭自言姓刘，为宋鄱阳王休业曾孙。年已二百九十岁。广求为弟子，遁去，不知所终。”另据姜亮夫《历代名人碑传总表》载：“唐代高僧慧昭寿终２９０岁。”慧昭的具体生卒年代，则在《历代高僧生卒年表》里有明确记述：“慧昭，男，五二六年生，八一五年卒，终年二百九十岁。”僧尼多寿之秘，绝非因僧尼信佛或信佛有方所致，亦非由于僧尼隐居在寺庙内炼食“仙丹”而成。和尚、尼姑亦是人，乃血肉之躯。人的生老病死从来是不能为宗教信仰所左右的自然规律。何况，世界上迄今尚没有发现可令人长生不老的仙丹灵药。 僧尼多长寿之谜，不妨从下列几方面探索： 1、居住环境优越，大凡僧尼居住的寺庙、庵堂，多建筑在远离闹市、山青水秀的风景胜地。且居高临下，门前开阔，周围‘林繁果茂，郁郁葱葱，鸟声啁啾，阳光充足，空气清新，环境幽美，既无噪声，又极少污染，令人神清气爽，心旷身健。素食有利养生众所周知，僧尼忌荤戒腥，饮食戒律严，三餐食有节。吃的是五谷杂粮、四时蔬果以及豆类、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡饭，用现在的话说吃的都是健康食品。清心寡欲，有精神寄托（信仰），作息时间规律，没有世人的争斗，能不长寿吗！ 2、我们目前处在高速度发展、激烈竞争的环境中，只要一比，还真能比出个中缘由来。和尚少思寡欲，少饭多炼，杂念少，一心向佛，粗茶淡饭，有利身体健康；打坐静坐冥思念经，双手合什等等动作都有益身心健康，心中只有“阿弥托佛，我佛慈悲”，我常说：“和尚他们是一个人吃饱全家饱，什么都不想。”而当今之人首先在吃上，讲究“吃文化”，生猛海鲜，大鱼大肉，两天不吃肉便进不了食。而这些正是和尚所忌讳的。科学家做过实验，凡肉皆有毒。因为在宰杀它时，它会发怒，这时它便分泌大量毒素。此时一口猪的毒素完全可以毒死一只小白鼠的。 3、说在喝上，今时之人讲究梁山泊的喝法：就像《黄帝内经》说道：以酒为浆（饮料）酒一碗一碗的，论斤喝。喝的潇洒，喝的火热，也喝的痛快，一醉方休！但最终喝的是半身不遂，英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、说在口福上，我们还看到有特殊爱好，实际是一种陋习，抽烟！吸烟有害健康连三岁小孩都晓得的。大量的焦油熏黑了肺叶、肺管，加重了它的负担。据报道，患肺癌的百分之八十是由烟引发的，二手烟危害更大，而和尚是不抽烟的。 7、我们再想一想，比较多的就是怎么样能多赚钱，怎么样能捞个官，怎么样把他（她）搞臭，怎么样再自己“辉煌”！想出一个”抑郁症、强迫症、神经衰弱、整夜睡不着觉长此以往就出来个顽固性失眠。总之，我们当代人比和尚做的想的很多很多，我们活的很累很累，你说安能长寿乎？而和尚们之间、心平气和，无攀比、无争斗，经常调息打坐，经常锻炼劳动，吃素，都有利于养生，焉能不长寿吗！ 8、说在（性）欲上，和尚是禁止的。当今之人，醉（酒）以入房，伤精耗气，未老先衰，能不早世吗？ 以上只是本人想到写之而已，请君千万不要对号入座！别伤害你的自尊性。注意任何事与物都存在两面性，和尚也有短命的，可能是功夫不到位还是心不纯。
㈣ 信佛会不会越来越顺利健康长寿啊
会顺利健康长寿的，但是没有直接的因果关系，譬如说你做了好事不求奢求就会内平静，平静而不常生容气就气脉平和，这样就会长寿，符合自然之道、科学依据。
信佛只是改善了自己的心境，改善了与周围的人的交往状态，但“无常”是佛教告诉我们的真理，我们不能靠佛、依佛，学会般若智慧，努力创造自己的人生。
㈤ 3 、 信仰佛教的人一般能够长寿。 ( 2.0 分) 是 否
因人而议吧
㈥ 为什么学佛的人大都比较长寿
戒杀放生是长寿 妙法
由于学佛知道了取舍因果 知道什么应该做 什么不应该做 做了会有什么样的结果
比如 戒杀放生 会身体健康 长寿无病等等
再加念佛菩萨的圣号或佛经 由于佛菩萨的加持所以得长寿
㈦ 信佛与修道谁更长寿
大道三千不分长短高低，各有所长。无论哪一种道修至大成净化心灵，精神开阔自可延年益寿。至于寿命如何还要看人的综合素质，单一的修行并不能决定。
㈧ 和尚为什么长寿
根据历史资料，在唐宋时代的和平时期，人均寿命最多不过40~50岁，当时诗人在人群体已经算是高寿了，却没想到和尚的年龄更夸张了！所谓“人生七十古来稀”，而和尚们的平均年龄接近74岁，就算是在当代，这也绝对算是高寿群体了，高寿者都在百岁之上。目前中国人的平均寿命也不过72岁（男性为70岁），却也没能达到一千多年前僧人的水平！ 为什么和尚能如此高寿呢？当然不是因为有什么“神力”，我想也许清心寡欲、与世无争是个重要的原因；佛教实际上是门哲学，而这些高僧大德们其实都是伟大的哲学家和思想家，终生都在思考，客观上也避免了诸如老年痴呆症等老年病的发生；另外，“天下名山僧占尽”，山清水秀，远离喧嚣的居住环境大概也是个因素吧！和尚心境很有讲究 还有一般寺庙空气质量好，相对的摄入的水份和营养成分都比我们城市里的人要干净的多，所以寿命高。 查阅资料发现，世界上最长寿的人和最长命的僧尼，都赶不上我国唐代慧昭和尚。据《中国人名大辞典》记载：“慧昭自言姓刘，为宋鄱阳王休业曾孙。年已二百九十岁。广求为弟子，遁去，不知所终。”另据姜亮夫《历代名人碑传总表》载：“唐代高僧慧昭寿终２９０岁。”慧昭的具体生卒年代，则在《历代高僧生卒年表》里有明确记述：“慧昭，男，五二六年生，八一五年卒，终年二百九十岁。”僧尼多寿之秘，绝非因僧尼信佛或信佛有方所致，亦非由于僧尼隐居在寺庙内炼食“仙丹”而成。和尚、尼姑亦是人，乃血肉之躯。人的生老病死从来是不能为宗教信仰所左右的自然规律。何况，世界上迄今尚没有发现可令人长生不老的仙丹灵药。僧尼多长寿之谜，不妨从下列几方面探索：1、居住环境优越，大凡僧尼居住的寺庙、庵堂，多建筑在远离闹市、山青水秀的风景胜地。且居高临下，门前开阔，周围‘林繁果茂，郁郁葱葱，鸟声啁啾，阳光充足，空气清新，环境幽美，既无噪声，又极少污染，令人神清气爽，心旷身健。素食有利养生众所周知，僧尼忌荤戒腥，饮食戒律严，三餐食有节。吃的是五谷杂粮、四时蔬果以及豆类、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡饭，用现在的话说吃的都是健康食品。清心寡欲，有精神寄托（信仰），作息时间规律，没有世人的争斗，能不长寿吗！ 2、我们目前处在高速度发展、激烈竞争的环境中，只要一比，还真能比出个中缘由来。和尚少思寡欲，少饭多炼，杂念少，一心向佛，粗茶淡饭，有利身体健康；打坐静坐冥思念经，双手合什等等动作都有益身心健康，心中只有“阿弥托佛，我佛慈悲”，我常说：“和尚他们是一个人吃饱全家饱，什么都不想。”而当今之人首先在吃上，讲究“吃文化”，生猛海鲜，大鱼大肉，两天不吃肉便进不了食。而这些正是和尚所忌讳的。科学家做过实验，凡肉皆有毒。因为在宰杀它时，它会发怒，这时它便分泌大量毒素。此时一口猪的毒素完全可以毒死一只小白鼠的。 3、说在喝上，今时之人讲究梁山泊的喝法：就像《黄帝内经》说道：以酒为浆（饮料）酒一碗一碗的，论斤喝。喝的潇洒，喝的火热，也喝的痛快，一醉方休！但最终喝的是半身不遂，英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、说在口福上，我们还看到有特殊爱好，实际是一种陋习，抽烟！吸烟有害健康连三岁小孩都晓得的。大量的焦油熏黑了肺叶、肺管，加重了它的负担。据报道，患肺癌的百分之八十是由烟引发的，二手烟危害更大，而和尚是不抽烟的。 7、我们再想一想，比较多的就是怎么样能多赚钱，怎么样能捞个官，怎么样把他（她）搞臭，怎么样再自己“辉煌”！想出一个”抑郁症、强迫症、神经衰弱、整夜睡不着觉长此以往就出来个顽固性失眠。总之，我们当代人比和尚做的想的很多很多，我们活的很累很累，你说安能长寿乎？而和尚们之间、心平气和，无攀比、无争斗，经常调息打坐，经常锻炼劳动，吃素，都有利于养生，焉能不长寿吗！ 8、说在（性）欲上，和尚是禁止的。当今之人，醉（酒）以入房，伤精耗气，未老先衰，能不早世吗？ 以上只是本人想到写之而已，请君千万不要对号入座！别伤害你的自尊性。注意任何事与物都存在两面性，和尚也有短命的，可能是功夫不到位还是心不纯。
㈨ 信佛的人活到84岁算长寿吗而且还是得肺癌去世的。
净空法师开示：
佛在大乘经上常说：「万法皆空，因果不空。」
为什么万专法皆空，因属果不空？因果是讲这一切万法的转变，因会变成果，果会变成因，这个因果互相转变，相续不断。
如果你命里头没有财，佛菩萨可以帮助你发财，你命里头没有官位，佛菩萨可以赐给你高官，那因果定律就被推翻，那有这种道理！诸佛菩萨智慧再大，能力再强，也没有办法改变因果一丝一毫。
世间法是建立在因果的基础上，佛法还是建立在因果的基础上，这是我们不能不明了的。
《法华经》一乘因果，《华严经》五周因果，你看看一切经论都离不开因果的定律，这是我们必须要清楚，必须要明了。
㈩ 为什么学佛的人身体更健康，更长寿
因为学佛的人很多吃素，戒杀生，同时放生，修行，这叫无畏布施，果报健康长寿
我们要聪明智慧，就要修法布施，法布施的果报是聪明智慧。无畏布施的果报是得健康长寿。什么叫无畏？别人有困难的时候，有恐怖的时候，有畏惧的时候，你能够帮助他化解，让他身心得到平安，这叫无畏布施，这个果报得健康长寿。修无畏布施最方便的、最简单的，采取素食，不吃众生肉。你看众生被杀的时候多可怜，他没有能力抵抗，被你杀了，被你吃了，他的怨恨永远不会化解。所以佛在经上有两句名言告诉我们，「欲知世间刀兵劫」，刀兵劫是战争，你要想真正知道这个世间战争从哪里来的，为什么会有战争？如果要想这个世间永远没有战争，佛有一句话说，「除非众生不吃肉」，众生要不吃肉了，这个世间战争就没有了。换句话说，战争是与我们吃肉，这是真正的第一个因素，冤冤相报，没完没了。所以不杀生、不吃肉，这是无畏布施。更积极的，我们看到众生被捕的时候、被杀的时候，能够救他一命，用钱买过来放生，这好事情，救他一命，他会对你感恩戴德，这叫无畏布施。无畏布施的范围也非常广大，我们要懂得怎样去修这个功德，也就是修健康长寿的功德。
小动物要爱护，树木花草要爱护，为什么？他都有灵性。佛门出家人戒律里，「清净比丘不踏生草」，草长得很好，你从它上面走过去，它会高兴吗？它不是没有知觉的，它会看、会听，懂得人的意思。不但树木花草有受想行识，连山河大地泥沙石头都会看、都会听、都懂得人的意思，所以要一切恭敬，就这个道理，它不是无知，它不是死的。所以我们对一切物都要恭敬，因为物质跟精神永远连在一起，永远不能够分割。一粒尘沙里头，这佛在经上告诉我们，现在量子力学家也发现了，这里面有整个宇宙圆满的信息，在一微尘里头。所以贤首大师讲，一微尘周遍法界，出生无尽。微尘尚且如此，何况树木花草，这一切动物？所以我们懂得这个道理，广修供养才是真正供养自己，让自己拥有无尽的财富、智慧、相好，都从这个地方来的。诸佛菩萨真干。
文摘恭录—净土大经解演义（第九十八集）