幸福使人长寿

⑴ 喜事，人云赤云，英勇顽强，幸福、吉祥，长寿，春天的使者。 哪个是八哥的性格

喜事，人云赤云，英勇顽强，幸福、吉祥，长寿，春天的使者。 哪个是八哥的性格？
说的是八哥鸟还是??

⑵ 祝福老人长寿的诗句

1、《天下乐令/减字木兰花 其一》

宋代：佚名

寿星明久。寿曲高歌沉醉后。寿烛荧煌。手把金炉，燃一寿香。

满斟寿酒。我意殷勤来祝寿。问寿如何。寿比南山福更多。

释义：寿星人明久。在寿宴高歌喝酒，无乐不欢之后。祝寿的蜡烛还在明亮的燃烧着。手把金炉，燃烧一长寿香。

斟满寿酒。我热情来向他祝寿。如要问寿命还有多少。寿命比南山幸福更多。

2、《题菊寿上虞陈处士·其一》

明代：谢迁

古稀华诞届重阳，采采东篱菊正芳。

想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。

释义：七十古稀的生日正赶上重阳节，在东篱下采摘的菊花正香。想到众星捧月的屋中客人，一起举起酒杯，洋溢着秋天的香气。

3、《新荷叶·薄露初零》

宋代：李清照

薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。

花柔玉净，捧觞别有娉婷。鹤瘦松青，精神与、秋月争明。

德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。

释义：值薄露初降、昼夜一般平的秋分之际。分停：平分。以传说中海上“篷莱”、“瀛洲”等神山比喻寿星家的亭台楼阁。意谓前来祝寿的人中，既有子侄辈，亦有身居高官者，使寿诞为之生辉。芝兰：香草，喻指佳子侄。

鹤鸟寿长谓之仙鹤，松柏常年青翠，故合用为祝寿之辞。一则以隐居会稽东山的晋人谢安比喻寿主；二则寿主晁补之之原籍齐州，即今山东一带。在宋朝，人们习惯地把齐州一带叫做东山、东郡或东州。当年苏轼称自己知密州为“赴东郡”或“知东州”。

4、《人月圆·为细君寿》

元代：魏初

冷云冻雪褒斜路，泥滑似登天。年来又到，吴头楚尾，风雨江船。但教康健，心头过得，莫论无钱。从今只望，儿婚女嫁，鸡犬山田。

释义：你在褒斜古道上冒着冰冷的大雪行走，地上泥泞湿滑走起来如同登天一样艰难。过了一年才到了吴头楚尾的江西豫章，一路上乘坐江船历经风雨。

只希望你身体健康，对不平之事心里能过得去，不抱怨自己没有足够的钱。从今往后，只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。

5、《燕归梁·双燕归飞绕画堂》

宋代：晏殊

双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。

云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。

释义：燕子双双归来，围绕画堂翻飞，好像在留恋如彩虹艳丽的雕梁。此时有清风和明月相伴，正是美好的时光，更何况还有盛大的宴会呢？

侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒，而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。

⑶ 描写“家庭幸福，老人长寿”的诗句有哪些

长岁
鹤语寄春秋，古柏参天四十围
愿献南山寿，专 年齐大衍经纶富
先开北海樽， 学到知属非德器纯
绿琪千岁树， 杖朝步履春秋永
明月一池莲， 钓渭丝纶日月长
寿考征宏福， 闲雅鹿裘人生三乐
文明享大年， 逍遥鸠杖天保九如
上寿期颐庄椿不老
桑弧蓬矢志在四方， 君子福履洪范斯陈
瑶池春不老， 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半
寿域日开祥， 称觞有菜子九畴福寿已双全
王树盈阶秀， 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣
金萱堂上花， 甲初周范陈九五福
甲初
桃熟三千年， 贤淑七旬人， 经几度七二风光， 现出麻姑仙草
导引三摩地， 应独有三千岁月， 结成王母皤桃
璇阁数华年， 恰合蟾圆， 一度瑶池看桃实， 预期耸千春
相夫教子壶范， 久钦际此欣， 逢设悦日
积福延龄， 期颐预卜， 而今初倍及笄年
祝寿
金萱称庆咏霓裳，丹桂飘香开月阙。
梅子绽时酣夏雨，萱花称满霭慈云。
人杰地灵欣献瑞，孙贤子孝唱神怡。
堪夸仁者同偕老，相爱入初志不移。
笑看今朝添百福，遐龄长寿祝期颐。

⑷ 人寿有一款叫幸福长寿的保险

中国人寿97年推出过，利率特别高，当时买的都赚了

⑸ 人老了生活不能自理，长寿是一种折磨还是幸福

我们在年轻的时候我可能想干什么就去干什么，并不用担心自己的能力或者其他的问题，因为我们有足够的资本，我们有健康的身体，充沛的活力，但是对于那些老了的人来说，他们平时想要做一些事情可能就比较难了，他们已经没有那样健壮的身体，做什么事情的时候可能都有一种力不从心的感觉。所以对于那些长寿的人，可能他们感到的并不是幸福，而是折磨了。

所以对于那些长寿的人来说，并不像我们看到的那样幸福，大多数的人认为那些长寿的人是非常幸福的，毕竟长寿是很少见的，而且人能够在世界上多活一段时间一定是非常令人羡慕的。但是当我们碰到这种事情，当我们生活不能自理，需要自己儿女的照顾耽误他们的时间的时候，可能这才是对自己内心的一种折磨。