导航:首页 > 长寿老人 > 闽南90岁老伯

闽南90岁老伯

发布时间:2023-03-14 11:54:55

『壹』 泉州市区老人死后二周年做三年的风俗怎么做

【作对年】

世俗所谓「对年对日作,死人无闰月」,意即人往生后满一周年谓之「对年」,而所做的祭祀称作“作对年”,又称“小祥”。

亡者不过闰年,对年若遇“闰月”时,则需要提前一个月进行。(对年日期往前推30天)(每月以30天为主来做计算)。

子孙亲友可亲自到墓地或在家中神主前举行追悼仪式,称为「祭礼」(又称小祥)。往生者已出嫁的女儿皆要返回来供奉牲礼祭拜,也有延请道士、和尚诵经作法事的,称为「作对年」;孙辈带孝一年,此曰结束后,才算脱去孝服,换红毛线带三日后即除去。

「作对年」如在神主前举行,要准备酒肴果品祭拜,并邀兄弟姐妹亲友参加。

【神主牌位可否于对年时火化掉?】

可以,有两种方式。

※方法一:灰烬以香火袋盛置于公妈炉旁。

※方法二:亦可将临时牌位先置祖先牌位旁(放置位置稍低),到三年时一起化掉。

【对年前的三节应该如何过?】

在习俗里,家里有丧事的人家,一年内不过庆祝节日、过年不做年糕、元宵节不搓汤圆、端午节不包粽子、中秋节不炊麻糬等应景年节用品。

【对年做过了,接下来要做什么?】

对年做完后接下来做三年,然后再择日做合炉。

【对年做完后还需要继续上香吗?】

做完对年后祭拜的方式比照一般民间祭祀日,届时再给往生者上香。

【已经除服了,但尚未合炉前,平日之初一及十五可以祭拜祖先吗?】

出殡后祭祖与礼俗上节日拜拜都恢复正常。

1、六菜碗或十二菜碗、白饭一碗、筷子一双。

拜往生者时,依传统习俗计有豆干(做大官)、青菜、韭菜(天长地久)、白菜头(好彩头)、鱼丸、肉丸(中状元、当官员)、金针木耳、发糕、米糕、肉片、小鱼、土豆花生、芹菜(勤劳)、芋头、米粉、猪肠(生男孩)、鸡头、鸡翅前膀(易谋生)、黑豆等从中挑选出六样菜祭祀(南部较多)或十二样菜祭祀(北部较多)(均需煮熟)。

说明:菜碗用来祭祀亡者,因此可以另外准备其生前喜欢吃的食品一起供拜。若是不拘泥传统菜色,也可以自行烹煮菜肴或是到自助餐买菜肴,可荤可素;亦有人单纯用水果祭拜。

2、四果二份:即准备四样水果拜佛菩萨,每样请准备单数,大的如哈密瓜等壹颗即可。

3、三牲一付(五花肉、鱼、全鸡)。素食者可改成素三牲。供拜王官

4、红圆、发糕三个(象征子孙团圆兴旺)。

5、面头山(又称子孙山或女儿山)

6、鲜花一对。

7、米酒或清茶一瓶:用来供拜王官或是亡者大多用米酒,拜佛菩萨则用茶水为宜。

8、纸钱:香一份、佛杯蜡烛二对(拜神用红色,拜亡者用红、黄、白色选一)寿金一支、刈金一支、银纸数支。

【作三年】

古礼中有守孝三年的规范,遇父母去世,子女须服三年丧期(实际为25个月),三年内不做官,不嫁娶,不赴宴,不应考。但现今大都改成在往生者对年后接着做假三年。

三年跟作七、百日祭拜方式都ㄧ样。

三年的仪式可请师父诵经并准备物品祭拜,各地所准备物品不同,但现今都已简化。因各地习俗或宗教信仰不同,其实作法有很多种,但您也可以准备逝者生前所喜爱的食物,相信更具有意义。

拜佛:素菜碗、茶、水果四种(拜佛菩萨,每样请准备单数,大的如哈密瓜等一颗即可)。

冥王或土地公:三牲ㄧ付(猪肉、公鸡、鱼)、茶酒、寿金、刈金。

拜逝者:

1、六菜碗或十二菜碗(依当地习俗)。

说明:祭祀亡者,依传统习俗有六菜碗或十二菜碗,如春乾(象征有余)、韭菜(天长地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤劳)、鱼丸、肉丸(中状元、当官员)、菜头(好彩头)、猪肠(生男孩)、鸡翅前膀(易谋生)、肉片、金针、木耳、米糕、肉片、小鱼、花生、芋头、米粉等从中挑选出六样菜祭祀(南部较多)或十二样菜祭祀(北部较多)(均需煮熟)。

可以另外准备其生前喜欢吃的食品一起供拜。若是不拘泥传统菜色,也可以自行烹煮菜肴或是到自助餐买菜肴,可荤可素;亦有人单纯用水果祭拜。

2、三牲一付(五花肉、鱼、全鸡)。素食者可改成素三牲。

3、白饭一碗、筷子一双。

4、米酒或清茶一瓶。

5、红龟二个、红圆二个、发糕三个(象征子孙团圆兴旺)。

6、鲜花一对。

7、纸钱:香一份、佛杯蜡烛二对(拜神用红色,拜亡者用红、黄、白色选一)寿金一支、刈金八支、银纸数支。

【作百日】

往生者百日,称哭卒;周岁称小祥;三年称大祥;故大祥吉毕,称宝华圆满天尊。

现行的礼俗都依先人逝世当天算起至第100天为百日,当往生者满一百天时,习惯要再祭祀一番,或延请道士、和尚念经。举行盛大的供养法会,或仅是家人自行祭祀,称为「作百日」,部份地区之习俗亦有提前做百日或延后。

依各地习俗作百日可略分下列三种:

1、有些地区百日的算法会依照家中儿子的人数有几位加上长孙,由百日的日数增加或减去来确定百日的日子。

例如:例如:儿子2位、长孙1位,则100+3=103天做百日;或100-3=第97天做百日。

有些地区如客家族,则百日加上男儿数加长孙。

例如:例如:儿子2位、长孙1位,则100+3=103天做百日。

2、也有依往生者的年纪前一天做百日者,例如往生者90岁则以第89天为百日。

3、有些地区的习俗则称做百日的天数,不可以超过逝者的岁数,例如往生者享寿93岁则以第93天该日作百日。而如果是年轻逝者,百日之算法为不能超过他的年龄数,故百日之正确时日仍需依各地不同的风俗民情由之。

【百日应在何处祭拜?】

香灰袋或临时牌位供奉在何处,百日就到该处祭拜献花致敬,烧香、烧银纸,于太阳下山前做即可。

百日供品准备参考

三牲二付。(一份拜佛祖,一份先拜祖先,祖先那一份拜完,再移至亡者牌位祭拜即可。)

十二菜碗、饭一锅、筷子七双、酒杯七个、碗七个、水果四种、鲜花一对、饮料或茶、酒、金银纸少许。

『贰』 90岁老汉砍死同在养老院的老太太,90岁高龄杀人是否需承担法律责任

90岁的老汉砍死同在养老院的老太太,90岁高龄杀人,国家法律会从轻判,也就是说这么大年龄杀人不会给他判死刑。这件事情发生在湖南邵阳一家养老院里,90岁的老伯伯和81岁的老奶奶并没有什么深仇大恨,两个人平素里没有矛盾,这个事件是因为一些琐事造成的。

老人进了养老院就和孩子进了幼儿园是一样的,孩子在幼儿园里发生任何事情,幼儿园负责吗?一定负责。那么,老人进了养老院发生了事情,为什么养老院不给负责呢?一个90岁高龄的老伯伯动手伤人,为什么不能把他的锄头给夺下来?养老院的人去了哪里?因此,养老院在这里是有责任的,养老院一定要给一个说法。

『叁』 福建怎么称呼老人 闽南话

发音:老狼 或者 老贺啊

『肆』 福建用闽南话怎么称呼老人

称呼老人,广东•海陆丰地区河洛话有个音:lao1 koo4 ka3;第一个音应是“老”字;koo4 ka3 这两个音会不会是“家伙”的音变?
称呼“父亲”,有个音:lao1 xie1~2(与“老些”相似,声调不一样罢了);会不会是“老小”的音变?(老小→义:吃老变得像小孩子?)。

『伍』 闽南人家里老人过世有什么禁忌

忌讳去世时候身边无亲人
旧时人们很重视传宗接代,认为老人去世的时候,必须有后辈儿孙在场,以便老人走得时候有人送,不孤单;老人在阴间也不用总是牵挂,灵魂可得安宁。如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的,就是最大的福气。相传白族认为老人死在儿孙怀里,是儿孙在报答养育之恩,俗称“接气”。

报丧的禁忌
治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并向堂亲姻戚报丧,给在外地或海外亲人发讯,子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧,尤要慎重。父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。

守孝期间,子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝,就可能受到御史弹劾,受到处分,严重者甚至会永不录用。
如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,都被视为不孝,也是会受到弹劾的。现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。

守孝期间,子女忌穿红带绿
守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,还是不可穿红带绿。

与闽南90岁老伯相关的资料

热点内容
老人看东西转悠怎么办 浏览:112
重阳节蓬饵 浏览:609
把父母比作人生的什么 浏览:355
长治市养老保险什么时候能缴 浏览:90
在养生按摩馆做前台怎么样 浏览:261
重阳节尊老敬老活动记录反馈 浏览:314
洪湖藕王养生汤锅的配料有哪些 浏览:436
养生低龄化怎么治疗 浏览:187
养老金没活到60能领多少 浏览:849
打电话给父母怎么让他们高兴起来 浏览:37
如何公证财产父母 浏览:313
老年痴呆杀人犯法 浏览:122
再婚父母如何参加婚庆主持 浏览:360
现实生活中孝顺的事情 浏览:881
老人百寿生日如何办 浏览:693
敬老院托管老人多少钱一个月 浏览:893
历年养老保险制度调整 浏览:503
养老保险计算方法2015 浏览:7
老人摔断骨头医保报销多少 浏览:249
老年人能做心脏造影吗 浏览:830