1. 我哥因工伤死亡,父亲当时没六十五岁,现在满70岁了能办理扶恤金吗
供养亲属资格，按工亡职工因工死亡时确定，因工死亡职工父亲当时没有达到法定年龄的，以后达到法定年龄也不能享受供养亲属抚恤金。
工亡职工父亲，没有股东收入，依靠工亡职工生前供养的法定年龄是60岁，不是65岁。
《工伤保险条例》
第三十九条职工因工死亡，其近亲属按照下列规定从工伤保险基金领取丧葬补助金、供养亲属抚恤金和一次性工亡补助金：
（二）供养亲属抚恤金按照职工本人工资的一定比例发给由因工死亡职工生前提供主要生活来源、无劳动能力的亲属。标准为：配偶每月40%，其他亲属每人每月30%，孤寡老人或者孤儿每人每月在上述标准的基础上增加10%。核定的各供养亲属的抚恤金之和不应高于因工死亡职工生前的工资。供养亲属的具体范围由国务院社会保险行政部门规定
劳动和社会保障部
《关于实施<工伤保险条例>若干问题的意见》
劳社部函〔2004〕256号
八、职工因工死亡，其供养亲属享受抚恤金待遇的资格，按职工因工死亡时的条件核定。
《因工死亡职工供养亲属范围规定》
第三条 上条规定的人员，依靠因工死亡职工生前提供主要生活来源，并有下列情形之一的，可按规定申请供养亲属抚恤金：
（一）完全丧失劳动能力的；
（二）工亡职工配偶男年满6O周岁、女年满55周岁的；
（三）工亡职工父母男年满60周岁、女年满55周岁的；
（四）工亡职工子女未满18周岁的；
（五）工亡职工父母均已死亡，其祖父、外祖父年满60周岁，祖母、外祖母年满55周岁的；
（六）工亡职工子女已经死亡或完全丧失劳动能力，其孙子女、外孙子女未满18周岁的；
（七）工亡职工父母均已死亡或完全丧失劳动能力，其兄弟姐妹未满18周岁的。
2. 形容七十岁的成语有哪些
有哪些成语形容七十岁？我精心搜集了8个关于描写七十岁的成语及解释如下：
【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛,不减当年.
【白发红颜】头发斑白而脸色红润.形容老年人容光焕发的样子.
【白发婆娑】婆娑：纷披的样子.形容满头白发的老年人的样子.
【鬓丝禅榻】鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床.本指老僧的生活.也指老年人所过的近似僧徒的清静生活.
【白首如新,倾盖如故】白首：老年；倾盖：停车,初见.有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故.
【白首相知】白首：白头发,引申为时间长.意谓老年知己.
【白首之心】老年时的壮志.
【不知老之将至】不知道老年即将来临.形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老.
【炳烛之明】点燃蜡烛,用以照明.形容人到老年,好学不倦.
【迟暮之年】迟暮：黄昏,比喻晚年.指人至老年.
【垂暮之年】垂：将,快要；暮：晚,老年.快要到老年.
【大化有四】化：变化.人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡.
【反老成童】反：同“返”,归,还.道教语,由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.
【返老归童】由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.同“返老还童”.
【反老还童】反：同“返”,归,还.道教语,由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力
【返老还童】反：回.由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.
【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.
【风中之烛】在风里晃动的烛光.比喻随时可能死亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.
【棺材瓤子】指快死的老年人.
【华发苍颜】颜：容颜.头发花白,面容苍老.形容老年人的相貌.
【黄发骀背】指长寿的老人.后亦泛指老年人.同“黄发台背”.
【黄发台背】指长寿的老人.后亦泛指老年人.黄发,指老年人头发由白转黄.台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背.台,通“鲐”.
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄,后常指老年人.鲐背；鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人.指长寿老人,也泛指老年人.亦作“黄发台背”、“黄发骀背”.
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色.形容老年人气色好.
【黄梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡.
【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔.雪白的头发,灰暗的面孔.形容老年人的容貌.
【红颜白发】颜：面容,脸色.头发花白,面色红润.形容老年人身体健康.指红颜少女和白发老翁.
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人.怜悯救助贫苦和孤独的人.
【君子三戒】戒：戒规.君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图.
【康强逢吉】康强：安乐强健；逢吉：遇到吉利.祝贺老年人身体健康,子孙吉利.
【枯杨生华】枯：干枯；华：同“?花”.枯萎的杨树重新开?花.比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长.
【老蚌生珠】原比喻年老有贤子.后指老年得子.
【老而益壮】老：老年；益：更加；壮：强壮,雄壮.年纪虽老而志气更强壮.
【邻父之疑】邻父：指邻居的老年人.比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人.
【年华垂暮】垂：将,快要；暮：晚,老年.快要到老年.
【老将出马,一个顶俩】老年人经验丰富,做起事来,一个能顶得上两个人.
【老马恋栈】恋：留恋；栈：马栈.老马不妒忌离开马栈.比喻老年人恋念旧情.也指年老还贪恋官位.
【老来俏】衣着打扮如青年人的中老年人.
【年迫日索】老年逼近,馀日不多.
【老气横秋】老气：老年人的气派；横：充满.形容老练而自负的神态.现形容自高自大,摆老资格.也形容缺乏朝气.
【老天拔地】形容老年人动作不灵活.
【年已及艾】艾：代指五十岁.老年头发花白如艾.指已到老年.
【老妪能解】妪：老年妇女.相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂.形容诗文明白易懂.
【龙钟潦倒】龙钟：行动不灵便的样子；潦倒：失意颓丧.形容老年人衰老颓丧的样子.
【耆宿大贤】耆：老.指有名望有学问的老年人.
【日薄桑榆】犹日薄西山.比喻老年的时光.
【日落西山】太阳快要落山.比喻人到老年将死或事物接近衰亡.
【少壮不努力,老大徒伤】年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.
【少壮不努力,老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.
【鲐背苍耈】鲐背：指老人背上生斑如鲐鱼背,因用以称长寿老人；耈：老年人.泛指老年人.
【童颜鹤发】颜：脸色.仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色.形容老年人气色好.
【雪鬓霜鬟】白发.借指老年人.
【雪鬓霜毛】指老年人.同“雪鬓霜鬟”.
【西山日薄】薄：逼近.太阳快要落山.比喻事物接近衰亡或人近老年.亦作“日薄西山”、“西山日迫”.
【西山日迫】比喻事物接近衰亡或人近老年.同“西山日薄”.
【养儿代老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
【养儿待老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
【养儿防老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.
【养小防老,积谷防饥】积：聚,储蓄.生养儿子是为了方便老年生活,储存谷物是为了防备荒年挨饿
【养子防老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
【尊年尚齿】年：年龄.尚：崇尚.齿：岁数.指尊重老年人.
【丈人行】丈人：古时对老年男子的尊称；行：行辈.指长辈.
【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸.红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发.形容老年人精神焕发的样子.
3. 描写晚年美好的词语
描写晚年美好的词语
1.表示晚年生活美好的词语有哪些安享晚年、老当益壮、老有所依、老有所为、安享天伦、颐养天年、晚景如春、儿孙满堂、含饴弄孙、黄发垂髫、儿孙满堂、安享天伦、天伦之乐。
1.老当益壮[lǎodāngyìzhuàng]
释义：当：应该；益：更加；壮：雄壮。年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
出处：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
2.颐养天年[yíyǎngtiānnián]
释义：指保养年寿。
出处：京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”
3.黄发垂髫[huángfàchuítiáo]
释义：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
出处：《诗经·鲁颂·閟宫》：“黄发台背。”
4.天伦之乐[tiānlúnzhīlè]
释义：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
5.含饴弄孙[hányínòngsūn]
释义：饴：麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”
2.描写晚年的词语描写晚年的词语有：老态龙钟、鹤发童颜、老当益壮、暮景桑榆、迟暮之年
1、老态龙钟
读音：lǎotàilóngzhōng
释义：指行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。
出处：宋·陆游《听雨》诗：“老态龙钟疾未平；更堪俗事败幽情。”
译文：年老体衰身上的疾病还没有痊愈，又有世间的烦心事打乱自己的幽静的心情。
用法：主谓式；作谓语、状语、定语；用于人等。
例句：他虽然已经是老态龙钟了，走路时却仍然步履矫健。
2、鹤发童颜
读音：hèfàtóngyán
释义：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
出处：唐田颖《梦游罗浮》诗：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”
译文：说自己不是神也不是仙，鹤发童颜自古以来无人能比。
用法：作谓语、定语；含褒义。
例句：我看见一些鹤发童颜的科学家，奋发挺进，拾级而上。
3、老当益壮
读音：lǎodāngyìzhuàng
释义：形容年纪虽大但志气豪壮。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
译文：大丈夫的志气，不得志的时候应当更加坚定，年老的时候应当越发豪壮。
用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。
例句：在六七十岁的老前辈中，我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。
4、暮景桑榆
读音：mùjǐngsāngyú
释义：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。
出处：三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗：“年在桑榆间，影响不能追。”
译文：岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。
用法：作宾语、定语；用于比喻句。
例句：桑榆暮景的人总爱回忆往事。
5、迟暮之年
读音：chímùzhīnián
释义：比喻晚年，形容人至老年。
出处：近代孟森等《清朝野史大观·第九卷·两大文章》：“痛思臣母迟暮之年，不幸身婴残疾。”
译文：悲痛的思念承德母亲晚年，不幸身患残疾。
用法：作宾语。
例句：：他虽然到了迟暮之年，但是学习的热情丝毫不减。
3.形容老人安享晚年形容人晚年生活好的成语有哪些天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙
1、天伦之乐[tiānlúnzhīlè]
【释义】老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣，天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系，后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。
【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
【译文】相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
2、儿孙满堂[érsūnmǎntáng]
【释义】指家族人丁兴旺，子孙后代多，也指老人晚年生活现状比较好，子孙很多，儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。
【出处】冯德英《山菊花》上部第12章：“不管他们多老了，满头白发了，或者已是儿孙满堂了，都一样。
3、含饴弄孙[hányínòngsūn]
【释义】含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。
【出处】南朝范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”
【译文】我现在只能含着糖逗小孙子玩，而不能重新复出料理政务。
4、天伦叙乐[tiānlúnxùlè]
【释义】叙天伦之乐，父子、兄弟的快乐。
【出处】高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语，原句为：我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。
5、抱子弄孙[bàozǐnòngsūn]
【解释】弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
【出自】唐房玄龄《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”
【译文】如果不是天崩地陷，当又何愁，只要抱着儿子弄孙，天有乐趣
4.形容晚年的词汇步履蹒跚风烛残年鹤发童颜老态龙钟老当益壮宝刀未老
白发苍苍慈眉善目仙风道骨人老成精精神矍铄老谋深算
花甲之年（60岁）古稀之年、悬车之年、杖围之年（均70岁）
耄[mao]耋[die]之年（八九十岁）老骥伏枥，志在千里。
六十而耳顺，七十而从心所欲人生七十古来稀
【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。
【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
【白首之心】老年时的壮志。
【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
【垂暮之年】垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。
【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
【反老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
【返老还童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。关于老人、描写老年人的成语词语您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询。
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【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
【君子三戒】戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。
【老马恋栈】恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
【老天拔地】形容老年人动作不灵活。
【老妪能解】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。
【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
【童颜鹤发】颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。
【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。
【西山日薄】薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿防老】养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【尊年尚齿】年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
5.描写老年生活的词语1、白发红颜
成语典故：头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
成语出处：宋·佚名《宣和画谱·道释四》：“（徐知常）旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”
2、白首相知
成语典故：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
成语出处：明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
3、白首之心
成语典故：老年时的壮志。
成语出处：唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
其他：
反老还童
返老还童
皓首苍颜
鹤发童颜
黄发垂髫
老蚌生珠
老马恋栈
迟暮之年
垂暮之年
风前残烛
风中之烛
老天拔地
老妪能解
童颜鹤发
雾里看花
6.形容晚年的成语有哪些形容晚年的成语有：
桑榆暮景：夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
含饴弄孙：含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
迟暮之年：比喻晚年。指人至老年。迟暮：黄昏。
暮景桑榆：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。
钟鸣漏尽：晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。漏：滴漏，古代计时器。
风烛之年：比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛残年：指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月。
残年暮景：指人到了晚年。
壮心不已：指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。
告老在家：指因年老而辞职在故乡安度晚年。告老：因年老而告退；家：故乡、故里。
告老还家：因年老而辞职回归故乡安度晚年。告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。
7.形容晚年的成语步履蹒跚风烛残年鹤发童颜老态龙钟老当益壮宝刀未老
白发苍苍慈眉善目仙风道骨人老成精精神矍铄老谋深算
花甲之年（60岁）古稀之年、悬车之年、杖围之年（均70岁）
耄[mao]耋[die]之年（八九十岁）老骥伏枥，志在千里.
六十而耳顺，七十而从心所欲人生七十古来稀
【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年.快要到老年.
【不知老之将至】不知道老年即将来临.形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老.
【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年.
【白发红颜】头发斑白而脸色红润.形容老年人容光焕发的样子.
【白首相知】白首：白头发，引申为时间长.意谓老年知己.
【白首之心】老年时的壮志.
【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年.指人至老年.
【垂暮之年】垂：将，快要.暮：晚，老年.快要到老年.
【返老归童】由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.同“返老还童”.
【反老还童】反：回.由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.
【返老还童】由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.
【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.
【风中之烛】在风里晃动的烛光.比喻随时可能死亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.
【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂.指老人与儿童.
【黄发骀背】指长寿的老人.后亦泛指老年人.同“黄发台背”.
【黄发台背】指长寿的老人.后亦泛指老年人.黄发，指老年人头发由白转黄.台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背.台，通“鲐”.
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人.鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人.指长寿老人，也泛指老年人.亦作“黄发台背”、“黄发骀背”.
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色.形容老年人气色好.关于老人、描写老年人的成语词语您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询.
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【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔.雪白的头发，灰暗的面孔.形容老年人的容貌.
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人.怜悯救助贫苦和孤独的人.
【君子三戒】戒：戒规.君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图.
【老蚌生珠】原比喻年老有贤子.后指老年得子.
【老马恋栈】恋：留恋.栈：马栈.老马不妒忌离开马栈.比喻老年人恋念旧情.也指年老还贪恋官位.
【老天拔地】形容老年人动作不灵活.
【老妪能解】妪：老年妇女.相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂.形容诗文明白易懂.
【日薄桑榆】犹日薄西山.比喻老年的时光.
【日落西山】太阳快要落山.比喻人到老年将死或事物接近衰亡.
【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了.
【童颜鹤发】颜：脸色.仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色.形容老年人气色好.
【雪鬓霜鬟】白发.借指老年人.
【雪鬓霜毛】指老年人.同“雪鬓霜鬟”.
【西山日薄】薄：逼近.太阳快要落山.比喻事物接近衰亡或人近老年.亦作“日薄西山”、“西山日迫”.
【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老，积谷防饥”.
【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老，积谷防饥”.
【养儿防老】养育儿子是为了防备年老.亦泛指养育子女以防老年无依靠.
【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒.
【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老，积谷防饥”.
【尊年尚齿】年：年龄.尚：崇尚.齿：岁数.指尊重老年人.
【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸.红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发.形容老年人精神焕发的样子.
4. 拥有与失去作文
我们的人生都似沙漏，命运尽处都会倾于一头。在拥有的那刻，必也在失去中……可是我们总在抱怨，为什么我们不能总是拥有而不失去呢？我们知道自己不是神仙，人生总是要保持一个应有的平衡，上帝是公平的，当你拥有了某项东西的时候，你也会失去某项东西的。拥有与失去是人生的必然法则，失去是为了更好地拥有。
当我们在拥有与失去之间懊恼的时候，我们应该明白此刻我们真正想要的东西是什么，那时我们就会心态平和了。当你想要事业的时候，那么你就会失去精神的愉悦和自由，要想成功必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，才能有所成，当你想要自由的时候，那么你就会失去物质的丰富，甘于平庸，籍籍无名。
对于从事慈善事业的人来说，他们失去了自己的钱财，拥有了别人感激的笑容。让处于困境的人们体味到爱与温暖，拥有的是社会的和谐。与此同时他们也体悟到了“赠人玫瑰，手有余香”的美妙境界。失去是为了他人的幸福，拥有的是温暖与和谐。
对于辛勤的教师来说，失去了自己美好的青春，只剩下一个人，一本书；在深夜里，总有一盏点着的灯，照亮老师的书桌。他们一点点熬白了发丝，一点点地耗尽了心血。然而他们拥有了桃李满天下。拥有了无数学生的爱与问候。失去，是为了他人的成长，拥有的是一种欣慰。
对于红尘中的大多数来说，当我们失去肉体上的轻松和自由，我们都会在事业上拥有更大的收获，当我们失去和家人在一起的时间，我们也会拥有更大的成功。也许我们会在下一刻开始反思，我们真正想要的是什么。那么在下一刻，我们可以放缓在事业上的脚步而回归家庭，去享受天伦之乐，孝顺父母，承欢膝下。
拥有与失去，就犹如秋天的来临。秋风萧瑟，吹去了盛夏的勃勃生机；秋雨连绵，洗去了盛夏的缤纷色彩。渐渐地，叶子也凋零了，可是它悲伤吗？不，它是幸福的。那些树叶被深埋在泥土里，化作宝贵的肥料。来年春天，便又可以看到小树抽枝发芽，扮亮这个世界。失去了鲜润的美好，拥有了来年的收获。
生命是一趟没有返程的旅行。当我们失去的时候，我们会充满泪水，当我们拥有的时候我们会欢笑喜悦。当你懊恼的时候，请别忘记一个成语，失之东隅收之桑榆。
或许在我们都垂垂老矣之时，不经意间想起了过往的点点滴滴，失去了那似水的年华。却拥有了一个个温暖的日子。
现在我失去了所有的一切，我的一切都被人掠夺了，好痛苦，为什么要这样对待我，难道我真的做错了什么了吗？请你们告诉我好吗？
也许，失去就再也拿不回来了我知道，我明白。相信“失去”这对别人没什么，可是作为我们这孤独的人来说，是一种折磨折磨着你那颗幼小的心只会让你永远活在悲痛之中。
想想，你曾拥有过什么？你曾失去过什么？拥有与失去间，你又曾获得什么感触？
人生长路，就是由无限的拥有和失去组成，很多人可以一一细数他们曾失去的；更多人可以源源不绝道出这些失去让他们如何懊恼、挫折、痛彻心肺，但能屈指点着自己当下所拥有的，并且因此欢愉满足的人却很少。
有一句俗话说：天下最美味的食物便是那些不曾到口的。无法拥有造成一种未知的新鲜还有想象空间，于是人们永远牢记着过去失去的遗憾，埋怨生活里太多不完满，而忘了珍惜当下嘴里咀嚼的、拥有的。等到这些拥有也离他而去时，他再来嗟叹后悔，依旧忘却那时可能近在咫尺的幸福，如此周而复始，这人永远不快乐。
失去和拥有如正反铜板的两面，总是相依相偎。正面看起来是失去了，反面可能藏着什么不易察觉的、另一个拥有等待我们发掘；另外，如果没有失去，比如，物质总是丰足无缺，久了，我们会不会太习惯而体会不到个中的美好？会不会因为知觉麻木而将之视为理所当然，弃如敝履？也许就是要一点小小的苦涩，我们才尝得出 人生的甘美。
爱惜怜恤此时此刻所拥有的，别一味沉浸在对失去的牵肠挂肚；面对无法挽回的失去时，也别就此沉沦，换一个角度看那失去，你会发现其中其实夹带了美好。
拥有和失去，像不像双人舞？相辅相成，因为彼此的存在，而使一切更美好。
转眼间，天真幼稚的孩童已经成为翩翩少年。在我走过的漫长而又短暂的十四年间，有太多太多的事情发生。或快乐，或伤心，无论怎样，每一件事都像是成长路上的一个脚印，或深或浅，都在路上留下了印迹。跨出的每一步都对人生有着很大影响，有的会使你失去，而有的又会使你拥有……
今年秋天，又是我的人生新起点，又是一段崭新的道路。我将在这条路上与许多新同学，新老师，新朋友同行，而三年之后又会分道扬镳。前方的路，是未知的。我们或许会被路上的荆棘划伤，或许会被眼前的高山阻挡，会丢掉那些妨碍前进的东西，会在磨难中磨掉一些锐气。但有时，我们又或许会在路上遇到一大片芬芳花田，在雨后晴空惊喜的发现一道彩虹，到那时，便又会收获一些对人生的感悟，对世界的新识……这些都是无法避免的，是必须面对的。
成长的路，既不会永远平坦，也不会遍地陷阱。在我走过的十四年中，我丢掉了小时候的幼稚无知，但还拥有了真诚的友谊，顽强的毅力，永不放弃的志气，独立自主的勇气……
如果在看这篇文章的你对我的一番话没有任何感觉，那就请你闭上眼睛，仔细回想你的旧时光。无论是你，我，还是他，世上的每一个人，难道都不是从只会哭闹的婴儿，逐渐抛弃掉自己的幼稚，慢慢学会走路说话，学会思考，学会读书，学会面对困难的吗？所以说，只有抛弃旧的'，才会拥有新的。俗话说，“旧的不去，新的不来”就是这个道理。成长也就是如此。
因为，人必定会长大，所以必定会受伤，而痊愈的道道伤疤就是证明自己强大的最好勋章。这些伤疤会在你遇到困境时帮你一把。当你害怕退缩时，想到曾经坚强的自己，就一定会鼓起勇气，勇往直前。当你失败时，想起曾经永不言败的自己，就一定会站起身来，奋力拼搏，直到闯出自己的一番天地！
在很多年以后，转身看看自己的成长路，充满辛酸与拼搏。再看看很多年后的自己，已经成为了一个挂满人生勋章的强者。到那时，你就一定会明白：所谓成长，就是不断的失去，又在失去中不断拥有。
人生，就是不断地失去与拥有。当初离开南昌的学校，兴致勃勃地来到台州路桥，如今又要离开这里。这些都是失去与拥有的交织。生活，本该就是这样：不断地选择。
选择的不同，生活也就不同，生活会因不断的得与失而更加丰富多彩。去与留没有什么可怕，唯一伤心的就是期间结识的人。我最舍不得的就是这些同事，还有就是那些调皮的学生。
时已深夜，我和戴、缪独坐网吧。心中有说不出的失落感。仿佛听见网吧外有雨在滴滴答答。觉得自己像陶渊明、李白、刘禹锡、苏轼、陆游……古代文人，最大的人生理想就是考取功名，入朝为官，做点有意义的事情。我也一样，当初带八（1）班，确实被他们的成绩所震撼，说实话，基础特差。但是我却像诗人们一样，激情澎湃，斗志昂扬，一心为了他们这些学生的成绩，可谓绞尽脑汁，想尽办法去提高他们的成绩。
事如人愿，有心者天不负，看到学生们成绩从之前的基础差，到如今的阶段，仿佛像品一杯清泉，或是欣赏一朵朵灿烂的花朵，沁人心脾。
老子说：“祸，福之所依，福，祸之所伏。”确实，祸夕旦福，就像夏天的天气，更像狂风暴雨，说来就来，让人猝不及防。仿佛当年陶渊明弃官归田，不为五斗米折腰；或是李白那傲然铁骨，安能摧眉折腰事权贵，于是走自己的路，为的是那南山下的稻田、菊花；还有那举杯邀月，对影三人的情景。不需要浓浓的味道，只需要淡淡的几抹，这就是生活。
是啊，陶渊明失去了当官的福利，但却得到了一片稻海，一捧菊花，足矣；李白失去了事权贵的机会，却得到了山间的美酒，天上的明月，足矣。我虽然失去了在这里，但却得到了孩子们的眷恋，以及认清暴殄天物的那些人，像撕牙咧嘴的狼，不，是老虎。
当年，刘禹锡、陆游满腹经纶，一心报国，无奈君主昏庸，竟被排挤，流放，这看似悲哀，却不是。虽然刘禹锡失去了仕途，却拥有不陋的屋子，陆游人生失意，却拥有一腔的斗志，直至人生的终结。同样，“乌台诗案”差点断送苏轼，但是诗人巧妙化解，虽失去在京为官，但却得到了大江南北的秀丽风景，还有爱戴他的百姓，更有杨花、明月相伴。
的确，大凡有志之士，都不可能一帆风顺，颠簸的大路，磅礴的巨浪，只能越挫越勇。既然昏庸之主不能容你们，那就选择离开吧，就像陶渊明、李白、刘禹锡、苏轼、陆游一样。因为这里不属于你，于是“采菊东篱下，悠然见南山”“举杯邀明月，对影成三人”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“春色三分，二分尘土，一分流水”……成了心中的归宿，失去的少，拥有的确是整个生活。我，宛如苏轼笔下的杨花，很不起眼，淡淡地，不喜欢喧嚣。
轻轻地我来了，正如我轻轻地离开。我要变成李白诗中的月，时刻闪耀在八（1）班的窗前。学生们，如果想我了，就静下来，望望窗外的明月，那是老师汪汪的泪眼。
在生活中，人难免会有失去的，当时去的时候，你痛苦又有何用？会不如有微笑来面对。
这篇课文讲的就是科学家霍金，再一次次病痛中，他却没有倒下，反而乐观的对待生活，在一个学术报告会结束之际，一位女记者问了一个锥痛霍金的问题，但他却乐观的回答了，而我佩服这个为生活强者。
学了课文，让我想到了桑兰的故事，1998年7月21日，桑兰在美国的跳马决赛中受伤了，17岁，是一个运动员的黄金时光，但是一个意外的事让她永远不能参加比赛，永远不能站起来，然而桑兰让我们看到的不是悲痛的表情，也不是绝望的哭泣，她以惊人的毅力，坚韧不拔的拼搏精神战胜病魔，重新鼓起了人生的风帆。现在，桑兰以顽强的毅力使用电脑，有英语会话，使自己成为对社会有用的人。是的，桑兰之所以能战胜命运，是因为她向她一定还有其他身体的功能用微笑面对一切。如果她怨恨命运让它失去的太多了，那就不可能成为对社会有用的人，而是平平凡凡的残疾人罢了。
我还在报纸上看见过这样一个故事：有一个70岁的日本老人，拿着一幅祖传的画要鉴定一下。他说：“他父亲说这是一幅数百万的宝物自己也不懂艺术就让别人鉴定一下，可是结果揭晓，这幅画只是一幅假品而已，主持人问老先生：“你一定很难过吧？来自乡下的老先生说“啊！这样也好，这样就不会有人来偷了！”是啊!有时失去也比拥有更加轻松。
失去也未必是件祸事，有时失去也能领略到更多美丽。当然，在我拥有的时候一定要珍惜，即使失去了也不要唉声叹气，只有乐观积极，向上才能解决问题，记住，遇到痛苦是我们要换一个角度去看待，用微笑看待一切。
当冬姑娘拖着她那疲惫的身躯姗姗的离开人间，春姑娘就循着她的脚步轻盈的跳着曼妙的舞步快乐的来到人间。
也就是在这个时候王鱼盼盼出世了，他出生在广袤的太平洋。盼盼刚瞧见这个陌生的世界一切都显的是那样的新奇。所以在刚出生的那几天盼盼几乎把家的周围都逛遍了。
可是渐渐的盼盼不再象以前那样快乐了，盼盼妈妈十分疑惑就去问盼盼，盼盼起初不想说可到最后还是把自己的心事全都抖搂给妈妈听。原来盼盼虽然是王鱼可他却没有一点王者的威言瘦弱的身躯，在那茫茫的大海之中显的是那样渺小。说到这里盼盼不禁流下了委屈的泪水。鱼妈妈听罢此言不禁放声大笑，这会轮到盼盼犯迷糊了一个劲的追问妈妈为何要嘲弄于他。见儿子是真的生气了，鱼妈妈才柔声的告诉他，王鱼其实都是那样般大小的只不过是因为王鱼是天生的魔幻大师能够将一些较小的生物附着在她门的身上才有了那五彩缤纷的鳞片和那看似强壮的身体。当鱼妈妈意味深长的这一句，盼盼早已是艳阳高照不知烦恼为何物快快乐乐的有四处去游例了。不过这次可跟上几次的可不一样因为盼盼出来另外还有一个重要的任务那就是去找能人自己体形变大的生物。
盼盼在海中游啊游，游哦游。盼盼也慢慢长大不是那个少不更事的孩子了，身体上的鳞片也是越来越炫彩夺目，隐隐之中透着一股子王者的威严。那些曾经嘲笑他的鱼都对他必恭必敬，是啊！他是王鱼鱼中之王且体形比那些营养不良的家伙要大4~5倍，盼盼虽然嘴上没说什么可在心里早把那些归为下等鱼了。
自此，盼盼不管到那里后面的是前呼后拥的一大群，盼盼早时还有些不习惯可到后来没有这些排场反而有些不自在。
时光如东逝之流水，转眼之间盼盼已经成为王鱼中元老级的人物。就算盼盼不承认自己已经老了，可是越来越迟缓的游水速度，已及因为生体机能衰老而渐渐脱落的鱼鳞，残酷的说明了一切的事实。
身体开始在向最初的形态改变，曾经环绕在身旁阿谀排马的人也一个个离他而去。盼盼不相信这是事实，他奋力的向他曾经无数次战胜的波涛骇浪冲击。或许是他真的老了，一次又一他被巨浪掀翻。于是那些曾经向他拍马的人开始转过来以他取乐。
经过那次向波浪挑战之后，盼盼在很长的一段时间都没有露面，于是关于他的谣传什么都有，也越来越离谱甚至有传言说盼盼已经在某个密闭的地方自己羞愧而死了。所谓三人为虎，说的人多了连那些起初不相信的人也有些信了。
可是一个戏剧性的转变却狠狠教训了那些造谣的人，在盼盼失踪后不知有多久盼盼又出现了。如果说起初盼盼不承认自己老了那么这次可是连他自己都承认了。佝偻着身子，瘦小的身躯，完全一个老太龙钟的样子。盼盼这次虽然是以一个弱者的形象示人可他反而是比以前更好战了，有时候别的鱼群游的好好的他会忽然冲进鱼群，好想故意向别人挑战似的。并且还会向一些坚硬的石头上猛撞去，头破血流是经常的事情。这样下去总有一天会死的。
事实也是如此不久盼盼就别一大群别的鱼攻击而死……
有的人拥有着，他正在失去；有的人失去着，他正在拥有……
“哗哗……”不知为何，今天的雨似乎是吃了秤砣——铁了心似的下了好久。我望着窗外豆大的雨珠和匆匆奔跑的身影，不由得叹了口气。来书店里的人越来越多了，有来选书的，也有来避雨的，喧嚷声和交谈声汇在一起，显得热闹非凡。
空气中充斥着雨的潮湿味和一种说不出来的令人讨厌的味道，我抽了抽鼻子，缩到一个偏僻的小角落里，木然地看着熙熙攘攘的人群。突然，我眼前一亮，直勾勾地盯着一排崭新的书柜——咦，那里不是摆着我憧憬了好久的书吗？可是我掏了掏口袋，几张干瘪瘪的纸币有气无力地躺在手心里呻吟着，衬出我失望的神情。“哎——”我叹了口气，正准备离去时，一个新的想法又浮现在脑海里：反正现在没人看见，我干脆偷偷带回家吧……
我被自己的想法吓了一跳，可是思索再三，还是决定试试。先贼溜溜地往四周里瞧了瞧——嗯，没人，好机会！又以迅雷不及掩耳之势拿下书，塞到了包里……既然已经得手了，心虚的我便赶紧脚底抹油——溜之大吉。前脚刚刚跨出门槛，老板温暖的话语却突然来到了耳边：“小妹妹，回去小心一点哦！”我咬着牙，微微地点了点头，便以离弦的箭一般的速度冲出了书店，往家跑去。
夜晚，我辗转反侧，惶惶不安。一切都裹在朦胧的黑暗与寂静中，被子变成了一张大网，压得我喘不过气来。心里空荡荡的，仿佛有一双锐利的眼睛直勾勾地盯着我，是我浑身不自在。心跳得厉害，书明明好端端地放在桌上，可为什么我却感觉到它在哭泣，在声嘶力竭地质问我呢？
我烦躁地翻了个身，只见窗外漆黑的夜幕里挂着几颗淡而无光的星星。心越发越不安了，闭上眼，仿佛整个世界也黯淡下来。思绪织向心头，如潮水一般冲撞着我脆弱的心田。怎么办？把书还给老板？会受到老板怒气冲冲的指责吗？不把书还给老板？让我的良心继续受到折磨？我以前听妈妈说过，伤心是因为心里有个小人，人们怕他出来，就把心墙越筑越高，小人在哭泣，所以会伤心。可是，为什么我放出了小人，却愈加伤心？
心里，两个小人在吵架。我觉得自己像一艘在无边无际的大海里迷失方向的小船，没有灯的指引，只有雾的萦绕，永远不知道下一秒会发生什么，命运怎样。但最终，我的信念坚定了，犹如沙漠里的花儿被重新滋养，开出最绚烂的生命之花！
第二天早上，我悠悠转醒。黎明，就在眼前！我匆匆披上外套，拿起自己尘封未动的书，一步一步，坚定地朝着书店走去……
我失去了自己心爱的书，但我获得了更加宝贵的东西——诚信。
失去与拥有，从他们诞生之日起，似乎一直演绎着一段又一段的悲欢情感史。伴随着她们结伴而行的仿佛是泪水与微笑。似乎谁也不曾认真的想过他们是否存有某种意义上的平衡点。
21世纪是个机遇与挑战并存的世纪，它充满着竞争。我们在欣喜的迎来信息高度整合后的知识经济，在对今后有自己的初步设想的同时，更应该端正自己的思想，树立正确的人生观，价值观。只有这样才能让我们始终不偏离于精彩的人生轨道上。时常，我们的身边总时不时的发生这样的事情：一个人为了过着所谓物质上的奢侈生活，为此，不惜背叛他们的亲人。甚至，与人民的利益与不顾。他们不择手段，用他人的眼泪的确换回了自己想要的生活。可是，他们不曾想过：其实，他们的内心是何其的空洞，甚至比坟墓还要冰冷。他们失去了人活着的基本准则，那就是：和谐的融入社会这个大家庭中，然后，才应该是为自己的理想打拼。而不是以牺牲他人为代价，来取得自己的利益。这样的人，虽然拥有了物质生活，但失去了的是更为宝贵的东西，那是金钱无法比拟的。
在竞争日益激烈今天，或许，会将我们引入一个高节奏的生活格调中。然而，我们切不可使我们的灵魂于无形中被卷入深渊中，那是个漫长而没有尽头的深渊，是个只有泪水而没有一丝曙光的深渊。
面对着新的生活，我们不该有过多的感叹。我们需要的是对生活有新的理解与感悟。我们也不该有过多的责怪，责怪上帝的不公，其实上帝对每个人真的都是公平的。在这里开启一扇窗时，他真的就在其他某个角落开启了另外一扇门，只是很多时候，是由于我们个人原因，没有用一颗平静的心去发现或是坚持到那天，所以失落的选择继续沉沦的人们，终究没有等到那个晴天。而相反，恰是始终乐观向上，无悔付出，坚持下去的人们，最终获得了成功。他们对人生会然一笑。然而，仅是有颗平静的心，那是远不够的。事实证明:我还需要有一双具有敏锐洞察力的眼睛否则我们将与大部分的机遇擦肩而过于茫茫人海中。那些成功人士，无不是抓住了人生仅有的那么几次机遇获得了成功。当然，他需要建立在经验，知识的基础上。
其实，很多时候我们不要过多的去计较个人的得失。想的更多的应是团队的利益，目标，并为之奋斗。否则，我们将失去更多珍贵的东西。尤其现在的分工如此之细，任何一环的掉链，都将使整体努力付诸东流。
其实失败并不象我们想象中的那样可怕，可怕的是我们失去了对最初信念的那种永不放弃的执著。在竞争日益激烈，市场不段成熟，分工协作越加紧密的社会里，拥有那份对工作的热情和执著是我们坚持下去的源动力。
其实人的时候一生是短暂的，却也可以是永恒的。关键要看我们对生活的态度和人生的理解，如果我们将个人的利益追求最大限度的满足一味的强加于自己，并结合于行动。那么这样的你，永远不会得到同伴们的肯定。我想这应该是有些人失去的比拥有的更多的最好诠释，而对于那些永不放弃自己的信念，十年如一日的奉献，则应该是谱写完美人生的最好见证。
在阳光家园工作这么长时间了，每次看到身边的同事一个个的离开，心里总不是滋味。然而当想到自己，最初的目标和每个人的价值追求，我就更加坚定了信念。我也明白了他们的离去，带不走曾经一起相互鼓励帮助，为目标打拼的美好的记忆，其实，他们的离开也是在为自己的目标继续努力，我也越加感觉到了时间的飞快，它的宝贵容不得我们半点犹豫徘徊。
21世纪的确充满着挑战，然而，他同样具有机遇，我们切不可因为竞争的残酷而蒙蔽了双眼，甚至放弃了最初的追求。我们需要的是一个对生活极其乐观，对工作始终饱含热情的年轻的心在面对困难时，我们应平静理性的对待，要相信团体的力量是无穷的。对于昨天的失落，已成过去，成为遥远的朦胧的记忆。每天都是崭新的一页，每天的时间都是宝贵的。
我觉得其实失去和拥有存有某种意义上的平衡。我们更多的要看重精神上的拥有，很多时候个人的失去，并没有什么。更多的是要考虑他人的，整体的利益实现。有的人失去了很多个人的物质追求，却得到了社会的认可。他开心的活着，他的每天都是那样的精彩。然而，有的人，他拥有了奢侈的物质生活，但却失去了亲人的眷顾。其实，他的每天是暗淡的。失去与拥有的平衡点应该是对人生的充分感悟，即拥有正确的人生观价值观。这样，他失去的其实并不是真正意义上的失去，某种角度上，却是另一个层面的拥有。生活真的充满艺术。
我们身处同一个世界，同一个国家，同一个社会。有人认为，世界是奇妙的;有人认为，国家是富强的;有人认为社会是残酷的。其实人们希望和谐社会，人是高级动物，是立体的，无论看人还是看事情，都要从多方面考虑，当然社会也有不足，它的残酷，让人难以生存，人们会用很多方式去寻找彼此向往的生活，当人们拥有金钱与权利的时候，事实上上他们并不幸福，因为他们已经不是一个完整的人了。
我知道，总有一天我也将接受这个社会，在别的国家人眼里，只要每家每户都拥有金钱和权利，社会就会和谐安定，国家就会富强，那么在世界上就是闻名于世的国家。但是在哪些成就身后有多少艰辛，有多少人为了生活，失去了永远挽回不了东西。
在事业上，人们勾心斗角，为的是去的所谓的“胜利”，以为是“胜者为王”，享受着“成功”带给他们的喜悦;在交友上，交心的真少，人们带着有色眼镜看人，两者成为彼此的棋子，当两败俱伤时，都说没有真正的友情，说不相信友情;在爱情上，人们要考虑对方的家庭情况，和外貌，这似乎只是一场一生的交易，陪人们走过一生的似乎不是人，而是钱，当伤害到彼此的心时，都说爱情是骗人的，说不相信爱情。当刚刚来到社会时，陌生，孤单，残酷，想方设法适应;当适应社会时，如果人们有工作，要看上属脸色行事，变得圆滑，虚假。如果没工作，做一些辛苦的事情，开始埋怨社会不公，做违法的事，一次一次的侥幸心里害了他们一生;当立足于社会后，重复着每天做的事，无论多苦多累，在家人面前总是强颜欢笑，有时人们工作太忙，当家人辛苦准备了充满爱意的早饭时，只是一句“不吃了”，给打发了，这不怨任何人。当人们的梦想成真了，生活有了好基础，又开始了反反复复一代又一代的循环。
是的，大部分人们成功了，有了该拥有的，失去了健康，失去了某些人，失去了一些人给予的爱。那么下面请人们想一想，人们不是害怕失去，而是害怕失去一些无法代替的，用金钱买不到的，那些遗憾终身的，永远挽回不了的……
我才十几岁，真的才十几岁，我却懂了是是非非，知道了有时候真心换不来真心，明白了钱不是万能的，学会了珍惜现在拥有的。我知道人们都是善良的，但我还知道，社会在进步，你要的生活变遥远，所有人的人生都是艰难的，那背后的心酸是说不出的痛……
人，你拥有很多，失去的也不少。因为你早已不完整……