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松原泰道人生从50岁开始

发布时间:2023-02-19 19:59:56

⑴ [转载]五十岁后如何规划自己的人生

50岁时做晚年生涯规划,主要内容应包括以下几个方面:

一是确定退休后的二三十年内,准备干点什么事情,然后根据目标,制定行动方案;

二是学习退休后的工作技能,最好是在退休前三年开始着手学习;

三是了解退休后再就业的有关政策。

松原泰道在65岁那年发表了《般若心经入门》一书,因说法精妙,一举成名。从此他一发不可收拾,四方讲学,开专栏,年年推出新作,迄今著述超过一百三十部,成为日本佛学界的一个奇迹。

问到他此生的成就与作为,他说:“我的人生是从50岁开始的。以我的经验来说,五六十岁是人生的折返点,由此人生可分为两个阶段:50岁前,是打基础阶段,在这个阶段里,我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命,基本上是为别人活着;50岁以后,经济基础已经垫定,职责也已完成,这才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。”

松原泰道的长寿得益于他的精神养生法。他是精神养生法的第一个倡导者和实践者,也是第一个成功者。

他的精神养生法有个“三不”原则,那就是:不勉强、不浪费、不懒惰。不勉强,指的是不好高骛远,做脱离常规的事;不浪费,指的是珍惜时间、珍惜身边的事物、珍惜他人的善意;不懒惰,指的是自己的事不能让别人去做,不管年龄多大,都要鼓足热情继续学习。

松原泰道目前在写最后一本书《学习死亡》。他说死亡就像不停地行走的钟,每一秒都存在,也许这是一本写不完的书。写不完又有什么关系呢?人生总是半途终结的,我们只需尽力做好每一天,力所不及的事,就交给苍天吧。他的座右铭是:终生学习,至死方休!

松原泰道倡导“一日一生”的人生哲学。不要以为人生很长,要有今天可能就是人生最后一天的紧迫感,不懈奋斗。现在,只有现在,现在逝去就不会再来,要将每一天当一辈子来过,要在今天这一天里,展现自己一生的光华。

《五十至一百的人生规划》,此书从佛学的角度畅述人生的后半辈子应该如何规划,我们没有研究过佛学,但我们也能看懂,因为松原泰道平生所求就是“说别人听得懂的话,写别人看得懂的字”。

⑵ 五十岁的我,人生路上又开始出发了

不简单。五十岁了还要上路开始出发,只有那种不甘寂寞的人才能走这样的路。

⑶ 五十岁后如何规划自己的人生

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人到五十岁以后,怎么规划自己的人生?

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2 个回答
职场火锅
职场火锅​
武汉大学 工程硕士
五十岁。女工人50岁就可以退休,女干部55岁退休,特殊工种男人55岁退休,一般岗位男人60岁退休。你马上就要退休了,你出门打工,正规企业的正规好岗位肯定不收了。所以,这个年龄首先有一个基本认知呀,你指望谁能做慈善养着你呢?

第一,老年人就业两极分化。高级职业经理人、高级技术专家人才,只要还能适应市场需要,就业不发愁的。当高管,当专家,拿高薪。但是,大多数通用岗位人才和普通员工,50岁以上基本没有收了。且不说你的精力不如年轻人、薪酬要价不低,就说你这个年龄,企业还嫌你笨手笨脚、摔一跤办工伤呢?

第二,老年人就业,也有专门的就业市场啊。

一是,有经验有门路有资源有管理有政策的老人。比如,我邻居老张55岁内退之后,一个小工厂聘请他当厂长,因为他懂管理懂技术还懂税务,月薪开5000元就满意,如果雇佣一个年轻人当厂长,月薪不低于3万元。

二是,没经验没有背景没有资源没有技术的老人。很寒心,除非你儿子开公司,高薪聘请你“解闷”的,否则,真的没有公司愿意正式聘用你的。但是,不要紧啊。老人的优势就是,要价可以降低啊。比如,门卫找年轻人月薪3000元还不愿意干,你去干啊,给我2500就做,为什么呢?因为我不要社保啊,我以前的单位有社保,我有一份社保啊。你想想,年轻人3000元,扣掉社保等,只剩2000元,他能养活自己吗?老人的优势就来了。

第三,老年人就业自然有老年人的市场。

没有专长和技术的老年人,一般可以找低门槛的岗位,因为你50岁了,估计在原单位缴社保已经缴满20-30年了,也有退休金保障了。你可以不要社保,降低工资标准,还是可以找到工作的。

说起来难听点,但这是现实。比如,保安、保洁、保姆、门卫、看车场、绿化、环卫等等,你看看,是不是中老年人特别多,就是因为,这个工作收入低,年轻人不愿意做,才给老年人机会。每个月2000-3000元,加上你的退休金或者未来预期退休金,一个月也能收入5000元。养家糊口是没有问题的。只要你舍得自己的面子,其实,凭双手挣钱,没有什么丢人的。对不对呢?

⑷ 百岁佛学大师的养生窍诀

松原泰道(1907-2009)是日本的佛学大师,生于1907年。

65岁那年,他发表《般若心经入门》,因说法精妙。一举成名。从此四方讲学,还年年推出新作品,迄今著述超过130部,成为日本佛学界的一个奇迹。

松原泰道致力于推广一种佛教生活哲学,把一般人难以理解的佛学经典与智慧写成易于理解的著作,也把佛教的理念活学活用,成为一套经世致用、充满智慧的人生覌。

我的人生是从50岁开始的

松原泰道说:「我的人生是从50岁开始的。以我的经验来说,五六十岁是人生的转捩点,由此人生可分为两段:50岁前,是打基础阶段,在这个阶段里,我们往往为立足社会、养家餬口而疲于奔命,基本上是为别人活着;50岁以后,经济基础已经奠定,职责也已完成,这才到了实现自我、创造自我的最有价值的阶段。」

有人问他:「你的长寿秘诀是什么?」他爽朗地笑起来:「哪有秘诀?我从来不知道自己能活这么久!」

他的长寿并没有遗传因素,母亲在他3岁时病逝,父亲在他30岁那年也因脑溢血辞世。他自幼到成年都是体弱多病,身体差到连参军入伍的标准都达不到。大学时,他还得了一场病,差点命赴黄泉。

松原泰道的长寿显得不可思议。也许,只能从精神层面寻找长寿依据。果然,他说,他一向看重精神养生法。

亲身经历的三个故事

大学那年,他得了肾病,奄奄一息,却遇到了一位好医生。医生诚恳地对他说:「孩子,你太忧郁了,你的病很大程度上是心理因素导致的。我们能不能来个分工合作:外面的病由我来治,心里的病由你来治。」这番温暖人心的话鼓舞了他,他开始树立信心,积极乐观地配合治疗,肾病很快就好了。

这次康复给了他深刻的启示:心态健康最重要!

他去外地讲学,午间到一家餐厅吃了一个便当,便当里有一个装筷子、牙签的纸袋,上面印了一阕歌词:「见也难,别也难;有哭泣,有欢笑;时光像秋风匆匆吹过,一生只见了这一回。」当时,有三个艺伎表演这阕短歌,优美而感伤。第二年,他再去这个地方,已经见不到这三个人了,就像歌里说的那样。

他意识到:一切稍纵即逝,对人对物都要用心珍惜。

1954年,北海道有一所寺庙请他去讲经。临出发前,天气预报说台风即将登陆,对方来电话通知他不要上船。于是他退了票。没想到,原定的那一班船被台风袭击,整个船沉没,死了1200人。听说船上有一个美国牧师,自己有救生圈,看到一个女人怀抱孩子却没有救生圈时,他把自己的救生圈给了女人,女人和孩子获救了,他却被淹死了。

这场悲剧震撼灵魂。从那时起,松原泰道觉得,他的生命是别人给的,他要学着多舍少取,回馈他人,要「用忏悔和布施之心创造万物共生的世界」。

他的精神养生法就这样形成了。

三不原则

精神养生法还有个「三不原则」:不勉强,不浪费,不懒惰。

不勉强,指的是不好高骛远,做脱离常规的事;

不浪费,指的是珍惜时间、珍惜身边的事物、珍惜他人的善意;

不懒惰,指的是自己的事不能让别人去做,不管年龄多大,都要鼓足热情继续学习。中国有个名叫百丈的和尚提出「一日不作,一日不食」,他认为说得很有道理。

终生学习

有一位曾探访松原泰道的人说:「原以为,一位百岁老人会枯萎得如同核桃壳一般,没想到松原泰道的面容如此润泽、明朗。他的笑容如冬日阳光般温暖,话语间有一种与万物共生其荣的欣喜和感激。」

近日,松原泰道在写一本书《学习死亡》。他说:「死亡像不停行走的钟,每一秒都存在,也许这是一本写不完的书。但写不完有什么关系呢?人生总是半途终结的。我们每天只需尽力做好能做的事,力所不及的事,就交给苍天吧。」

他的座右铭是:终生学习,至死方休!

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