苗族长寿

⑴ 苗族的春节习俗

苗族的过年习俗：
一、过苗年
苗年是苗族自己的年纪，各地方的苗年时间很不一致，多数地区是“岁首以冬三月，各尚其一。”岁首即每年的开头，也就是指过年。有的在十月，有的在冬月或腊月。近年以来，绝大多数苗族过年以改在正月过年，过春节，但苗族的过年习俗习惯仍然保持不变。过年是最大的节日，要准备丰富的食品，如杀年猪，熏腊肉，打糍粑，炒炒米，还要杀鸡祭祖，“守岁”，开“财门”，敬“年神”，从的冬天 初一到初十五都要休息。在此期间，要举行传统的娱乐活动，汉译为“踩花山”，“跳场”，“跳年”，“跳月”，“吃排家饭”等。苗族的过年习俗娱乐活动称“赶年场”，主要内容有打秋千、百狮会、玩龙灯、唱花灯等。
二、百狮会
苗族的过年习俗最有趣的民间活动莫过于百狮会了，周邻四乡苗胞舞着近百匹或数十匹狮子云集传统的村寨或集镇，敲锣打鼓，放地铳、打火枪，简直要把天地翻过来。百狮会的名堂蛮多，有迎狮，有盘狮，考狮，抢狮，狮子登高等内容，土里土气，苗味十足，藏着厚实的文化底蕴。苗族喜爱舞狮跟远古的传说和图拜相关联，相传洪荒时代，妖魔横行，为害苗山。一群从森林奔出的金狮赶走了吞食牛羊、庄稼的恶魔，使苗家重享太平。后来，狡猾的魔王想出了一条毒计，谴魔女用五彩绣球把群狮诱入波涛汹涌的东海。勇敢的苗家后生亚果为救乡亲们出苦海，不畏千辛万苦，翻山涉水，终捞起了飘浮在海浪上的绣球，把吉祥的狮群重新引回苗山，荡平了作恶的妖魔鬼怪。苗民们欢天喜地、敲锣打鼓涌到寨头迎接吉祥的金狮们，从此，苗乡就有了“百狮会”。
三、放鞭炮抢年
抢年是苗族的过年习俗十分重要的一件事，时间是在大年三十那天晚上12点(即第二年初一的0点)交接之时，放鞭炮抢年!抢年是很有讲究的，放早了不行，放早了等于送旧年;放迟了不行，放迟了等于别人已把年抢去了。所以一定要很准时地等到12点那个时候一齐放。放鞭炮抢年的习俗在城乡很普遍。
四、吃排家饭
苗族的过年习俗最有趣的还有“吃排家饭”。苗族是一个好客的民族，千百年来，苗族人民都遵守这样一条规矩：即同一村寨里，不管哪一家来了客人，也不管客人的数量多少，全村各家各户都必须轮流请之，尽自家所有，热情地招待来宾。被请的客人，绝不能借故推辞，否则就会被人认为是瞧不起人。客人接受邀请，也不必带什幺礼品，直到每家每户都吃到了，方能告别回家。苗族人把自己的这种待客方式叫作“农列壤”，直译为汉语叫“吃排家饭”。谁个村寨的户数多、留客吃“排家饭”的时间长，谁个村寨的声誉就高。不但说话有人听，做事多人帮，就是小伙子找对象也比别村容易得多。

⑵ 中国十个长寿村是

中国最美的十大长寿村之一：钟祥
钟祥，位于钟祥市西北部30公里处，东北与黄坡水库毗邻，这颗镶嵌在江汉平原上的明珠，有着广袤肥沃的土地和优越的地理区位。钟祥市长寿历史悠久，被称为长寿县已有1000多年，全县现拥有80岁以上老人15507人、百岁老人77人，全市人均预期寿命达到75.88岁，高于全国平均水平4.88岁。评审专家对钟祥市老人生活、寿命等10余项考核指标进行了严格的实地调查考核，认为钟祥符合“中国长寿之乡”评审标准。近些年钟祥市逐步完善了国家、集体、社会相结合的老年社会保障体系，出台了一系列政策和措施解决老有所养问题。特别是对百岁老人，坚持每月发放营养补贴，每年组织医务人员上门免费体检，孤寡老人由福利院收养，逢年过节市镇领导登门看望慰问。
中国最美的十大长寿村之二：三水
三水区的地理位置处于广东省中部和珠江三角洲西北端，是广东省著名侨乡之一。据介绍，至2007年底，三水区共有百岁老人83位，占户籍人口的21.4/10万，大大超出中国和联合国“长寿之乡”规定的“存活百岁老人占户籍人口比例达到7/10万和7.5/10万”的标准。三水区目前人均寿命76.72岁，超过全国平均水平4.72岁。过去10年间，三水区存活的百岁老人“长寿比”稳定在8.1/10万至25.6/10万之间，均大大超出我国和联合国规定的标准，存活的百岁老人总体上呈不断增加之势。县内还有名闻遐迩的人文景观百寿岩，岩内西壁上有一个“寿”字石刻，高一百七十五厘米、宽一百四十八厘米，大寿字中还嵌刻着真草隶篆一百个小寿字，俗称“百寿图”。永福县委书记赵德明说，今后永福县要给全县百岁老人每人每月增加一倍的长寿补贴;每年免费为全县九十岁以上老人体检一次;为全县九十岁以上老人买一份住房保险。同时规定全县七十岁以上的老人可免费乘车、借书、旅游等。
中国最美的十大长寿村三：永福
永福县是所属于桂林市，处于广西东北部，桂林西南，永福县山清水秀，人杰地灵，素有“福寿之乡”之美称，且自古就有“水旱无忧三千垌，十里常逢百岁人”的美誉，全县万人口中，百岁老人有36位，超过目前世界公认的每10万人有7名百岁老人的世界长寿之乡评定标准。
中国最美的十大长寿村之四：如皋
如皋所属于江苏南通市，地处长江三角洲北翼，南临长江，与苏州张家港隔江相望。如皋是世界长寿养生福地，被国际自然医学会评为世界六大长寿乡之一。据最新统计，如皋145.28万人中百岁老人高达270多人，其总数位居全国县(市)之首，此外，如皋市90岁以上的老人有4000多人，80岁以上的老人有40000多人。世界上闻名的长寿之乡不是在高寒地带，就是在偏僻的山区。而地处江海平原的如皋，不仅是我国沿海地带唯一的长寿之乡，也是处于工业相对发达地区的长寿之乡，这在国际上绝无仅有，其研究价值不言而喻，已引起国内外新闻传媒以及相关研究机构的广泛关注。
中国最美的十大长寿村之五：麻阳
麻阳所属于湖南怀化市，地处麻阳河流域，麻阳农民画闻名全国，多次参加海内外多种绘画展出，曾被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。目前，该县人均预期寿命达75.6岁，比全国农村地区平均预期寿命高三岁多。37.6万人口中就有百岁老人45位，占总人口的十万分之十二，其百岁老人的人口比率远远超出了联合国人口组织规定的0.75/万人的标准和中国区域长寿标准。麻阳苗族源远流长，民族风俗独特，是全国盘瓠文化实物留存最多、非物质形态文化保存最丰富的县。
中国最美的十大长寿村之六：巴马
巴马全程巴马瑶族自治县，所属于广西壮族自治区河池市，这里聚居着瑶、壮、汉等12个民族，阳光充足，温度适宜，年平均日照时间长达1531小时，并且阳光中80%是被称为“生命之光”的远红外线。这里空气清新，巴马盘阳河沿岸及石山溪谷负氧离子的含量高达2万个/立方米，有名的长寿村巴盘屯则高达4.5万个/立方米，高出工业城市和平原地区十倍到几十倍。另外，长寿者的生活用水取自河川，这些水具有无污染性、弱碱性、高溶解性、高渗透性、负电性、营养性等6大特征。
中国最美的十大长寿村之七：连州
连州所属于广东清远市，地理位置处于广东省西北部，连州是广东省历史文化名城。据了解，近年来连州市长寿老人和百岁老人的比例不断增加，除了生活条件改善和医学发展外，连州市良好的生态居住环境也为人们长寿提供了保障，连州市政府也给老寿星们特别优待，据连州市老龄办介绍，百岁以上老人都持有优待证，从2004年起，连州市政府还给全市百岁老人每人每月发放100元的“长寿保健金”。
中国最美的十大长寿村之八：彭山
彭山所属于四川眉山市，古称武阳，是中国有名的长寿之乡，至今巳有2300多年的历史，素以“忠孝之邦”、“长寿之乡”著称。忠当属东汉张纲，忠直敢言，不畏权势，今《辞源》中有"埋轮"一词记其事;孝首推西晋李密，《古文观止》中的名篇《陈情表》即其所著。境内有省级历史文化名镇江口镇，省级风景名胜区天然太极彭祖仙山，世界第一的中国长寿城牌坊，国内绝无仅有的唐代齐山双佛，国家保存完整、规模最大、考古价值最高的摇钱树、宋代石龙等文物，被列为国家重点文物保护单位的5000多座汉崖墓群，世界最早的茶肆市场和茶叶产地等风景名胜、文物古迹。
中国最美的十大长寿村之九：都江堰
都江堰所属于四川成都，早在2004年就被命名为“中国长寿之乡”，养身专家在都江堰875位长寿老人的DNA中，发现了一个和长寿有关的“生命密码”。“这些独特基因，可以抵消他们身体里某些致病基因的恶劣影响，大大增加了长寿概率。”“长寿密码”的发现，不仅能为老人常见病症的预防和治疗提供借鉴，建立老年健康疾病的预警系统，还能参照寿星们的膳食结构，进行养生、食疗的开发，意义非同寻常。
中国最美的十大长寿村之十：夏邑
夏邑所属于河南商丘市，夏邑一直有着“中国孔祖之地”的美誉是龙山文化的发祥地之一。根据2000年全国人口普查数据显示，当年夏邑人口平均预期寿命达72.7岁;到2007年底，该县60岁以上人口为148601人，占总人口的13%;80岁以上老年人为28350人，占总人口的比例高达2.5%;截至2008年4月底，100岁及以上老人120人，每10万人中有10.5个百岁老人，上述数字均超过国家有关规定指标。据统计，该县金婚夫妇6386对，钻石婚夫妇871对。一对年龄分别为104岁和103岁的夫妇，婚龄达85年。据《夏邑县志》记载，1982年全国人口普查时，该县最高年龄者达114岁。

⑶ 我国有着“中国长寿之乡”的乡镇有哪些

第一个长寿之乡是广西巴马瑶族自治县。广西山水秀美，非常适合人们居住，而长寿之乡巴马瑶族自治县更是如此。资料显示，2009年90岁年龄段的老人有800多人，百岁老人数量有81人，它是中国长寿老人密度最高的地方。

第二个长寿之乡是广东蕉岭县。蕉岭县是一座小城市，是梅州市下辖县，很多人可能并不知道这里。正因如此，这里的生态环境没有被破坏，非常适合养老居住。资料显示， 2013年百岁老人有45个，八九十岁的老人有万人，长寿之乡这个名号当之无愧！

第三个是海南澄迈县。我们知道海南是一个度假天堂，这里非常美丽，而且适合居住！数据显示，在澄迈县， 2016年到17年间，百岁老人有215人。除了澄迈县，海南万宁县也是长寿之乡，这里的百岁老人也有接近200多位。

⑷ 中国五大长寿之乡有哪些

中国五大长寿之乡：

1、广西巴马

广西巴马瑶族自治县，是我国著名的＂世界长寿之乡·中国人瑞圣地＂，也是世界第五个长寿之乡。这里地理环境优越，温度适宜，光照充足，年平均日照长达1530多个小时，而且80%的阳光是被称为生命之光的远红外线。

⑸ 高山族、白族、苗族、彝族的风俗习惯是什么

高山族；高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴，毛皮围腰。但接触汉文化以后，逐步形成男穿长衫女着裙，讲究服饰美。衣服除兽皮、树皮外，多用自织麻布并加彩纹装饰。男子衣饰类型，北部常见无袖胴衣、披衣、胸衣、腰带；中部常见鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙；南部常见对襟长袖上衣、腰裙、套裤、黑头巾等。女子衣饰类型包括短衣长裙和长衣短裳。雅美人服饰简单，男子以丁字布遮下身，上穿背心；女子通常上穿背心，下着筒裙，冬天以方布裹身。
高山族的饮食以谷类和根茎类为主，一般以粟、稻、薯、芋为常吃食物，配以杂粮、野菜、猎物。山区以粟、旱稻为主粮、平原以水稻为主粮。平埔人还特产香米、喜食“百草膏”(鹿肠内草浆伴上盐即是)。昔日饮食皆蹲踞生食，现在饮食、烹饪、享用十分考究。高山族嗜烟酒、食嚼槟榔.
高山族过去是依山傍水，巢居穴处，或辟竹编茅，架木为屋。现在住宅类型有木屋、竹屋、茅屋、板岩石屋、草顶地下房屋等，但十分讲究造型和实用相结合。大都呈长方形或四方形，有门无窗。
高山族还有黥面、文身、凿齿、涅齿、穿耳、除毛、束腹等身体装饰习俗、身体装饰一般出于成年、美观、联姻、纪功、尊贵等目的。
高山族的婚姻行一夫一妻制，禁止近亲结婚。男女大多自由恋爱结合，如泰雅人以吹口哨表示爱情，有的阿美妇女到男方家赠物表示相思。丧葬形式，泰雅人、布农人、曹人多行屋内葬，埋尸于死者床下。排湾人、雅美人行野外墓葬，阿美人将死者埋葬在屋前后空地，对恶死者，一律就地埋葬。
高山族有许多禁忌：妇女怀孕后，禁忌用刀斧，不能吃猿、山猫、穿山甲和并蒂果实等，忌生双胞胎；忌见蛇、山猫、鼠、横死者及其葬地；忌见动物交尾；严禁放屁、喷嚏、同族相奸；禁忌吃动物头尾；禁忌男人接触女人专用的机织、麻织品、小锄及猪圈；禁止女性接触男人专用的武器、猎具、会所等等
白族：风俗习惯
白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。
白族在元代以前盛行火葬。元代以后，因受汉族的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。
平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、养子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。
苗族： 苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。“祭鼓节”是苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。
苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。
传统地讲，苗族对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中比较典型的自然崇拜物有巨石（怪石）、岩洞、大树、山林等。此外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用。多数情况下，鬼被认为是被遗弃或受委屈的灵魂和工具所变成的，常给人类带来灾难、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的自然现象常被认为是善鬼，具有一定的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、月亮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭祀之法亦不同。对善鬼有送有迎，祭祀较真诚，对恶鬼则须贿赂哄骗直至驱赶使之远离。
在许多地区，苗族还认为自然界存在许多精怪。比如牛在厩内以粪便盖身或在厩内打转、将粪踩成圆圈，猪吃猪仔或躺在食槽里，鸭吃鸭蛋，老虎进田，遇到两蛇交尾，母鸡发出公鸡的鸣叫等均属出现了相应的精怪。
在一些苗族地区，人造物崇拜有土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等。土地菩萨苗语叫土地鬼，一般由几块石头垒成，土地屋多为木制或用三块石板搭成，极为简陋，设于寨旁路口处或大路边行人休息处。家神信仰存在于川黔滇方言的部分苗族中，即在家中设立“家神”偶像。祭桥流行于黔东南大部分地区。龙也是各地苗族的崇拜和祭祀对象。
图腾崇拜方面。东部地区许多苗族与瑶族共同崇拜盘瓠（一种神犬）。他们世代传说着“神母犬父”的故事，把盘瓠视为自己的始祖。中部地区一些苗族认为他们的始祖姜央起源于枫木树心，因而把枫树视为图腾。另有一些地区的苗族以水牛、竹子等为自己的图腾崇拜对象。
普遍地，祖先崇拜在苗族社会中占有十分重要的位置。他们认为祖先虽然死去，其灵魂却永远与子孙同在，逢年过节必以酒肉供奉，甚至日常饮食也要随时敬奉祖先。许多地区定期或不定期地举行祭祖盛典，在湘西有“敲棒棒猪”、“椎牛祭祖”，黔东南有“吃牯脏”，黔中地区叫“敲巴郎”，黔西北、滇东北有打老牛习俗。其中，黔东南的吃牯脏至今盛行不衰，最为典型。吃牯脏亦称祭鼓节、鼓社节、鼓藏（牯脏）节，以宗族（鼓社）为单位，每七年或十三年举行一次。他们认为祖先的灵魂寄居中在木鼓里，祭鼓就是敲击木鼓召唤祖先的灵魂来享用儿孙的供品。主祭者称为牯脏头，祭品牯脏牛是专门为此而饲养的。每届祭祀活动前后延续三年之久。
大多数苗族人虔信巫术。主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。巫术活动由巫师主持。巫师大多是非职业化的。他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色，有的地方巫师还兼任寨老。巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，在苗族社会中充任知识分子的角色。此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药，在为人驱鬼的同时，辅以科学的医药手段。
除了这些传统信仰之外，自近代以来，随着西方传教士深入我国内地传教，在滇黔川交界地区、贵州凯里、湖南沅陵等地区有一些苗族群众皈依了基督教，在滇东南有少数苗族信仰天主教。尤其是滇东北、黔西北一带的基督教信仰曾经势头强盛，影响极大。外国传教使团或者传教士们在苗族地区开设了许多的中小学校、医疗机构、甚至实施了一些经济发展项目，对于苗族社会的进步、政治地位的改善起到了不可抹灭的作用。著名的牧师有安顺的党居仁、柏格理、张道慧、王树德等，前二者均殉职苗区。
新中国建立之后，基督教、天主教的影响一度衰微，近年有一定的复苏的趋势。但是，现在基督教、天主教实行“三自”，与1950年以前的基督教信仰在社会组织、社会影响甚至信仰内容方面都有许多的不同。
国外的苗族，在越南、老挝有少数苗族信仰天主教。美国、法国等西方国家的苗族也有信仰基督教、天主教的。老挝、泰国的苗族也受佛教文化的影响。尽管如此，在他们的社会中，传统的祖先崇拜、灵魂观念等仍在很大程度上的保留。"爬花房"－－彝族男女的婚恋："爬花房"是楚据彝族特有的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚，双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。
"跳菜"－－彝族的歌舞伴餐："跳菜"，即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。
宴宾时，通常用方桌沿两则一溜摆开，宾客围坐三方，中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏；在姑娘小伙"呜哇哩--噻噻"的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖，脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲，脸上作着滑稽州怪相，跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步，一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档，则怪态百出，形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。
一对托菜手要上菜四桌，搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位，全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。

⑹ 苗族是盘王节还是火把节

苗族是花山节。火把节:火把节 (彝、白族) 盘王节 (瑶族) 花山节(苗族)。苗族传统节日有苗年、春节、龙船节、四月八节、吃新节、芦笙节、花山节、赶秋节、踩鼓节等，其中以过苗年最为隆重。苗年盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。
火把节，对于每一个彝人来说，是一个集祈丰、祭祖以及娱乐为一体的传统节日。其中，农业祈丰是其最为重要的核心内涵。它主观上采用敬天祭祖、转田、照岁、送火把等仪式，在客观上起到促进农业生产的作用。首先，火把节通过以一年为周期生产时序象征，来强化人们的农业生产和生活时间观念。火把节期间，每村每寨都要竖立高二、三丈的大火把，按平年扎十二台，润年扎十三台，象征一年的周期，这是一年时间的聚合符号，而且用火燃烧的象征手法表现出来，火将十二台燃尽表示一年十二月的结束，和太阳行使一个周期的时间秩序一致。

盘王节是瑶族的节日，每年的农历十月十六日，祭祀男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节。瑶族，中国最古老的民族之一，民族语言分属汉藏语系苗瑶语族瑶语支、汉藏语系苗瑶语族苗语支、汉藏语系壮侗语族侗水语支。瑶族是古代东方"九黎"中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族，是中国最长寿的民族之一，传说瑶族为盘瓠和帝喾之女三公主的后裔。

⑺ 迄今为止最长寿的人活了多少岁

根据切尼斯世界记录大全（chinness.com）记录：报道的最长寿者：报道的最长寿者是中国长寿气功养生家李庆远，他生于清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年256岁。李庆远原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一直到去世。四川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程拜访过这位老人，刘的采访回忆文章发表在1986年第六期《气功》杂志上，同时刊登的还有寿星李庆远口述的“长生不老决”约1000多字。老人去世后，北京的一些报纸曾以“地球上最长寿的人”为题予以报道，但当时却被《吉尼斯世界纪录大全》怀疑和否认，后来经多方考证，才得到证实。据2000年统计，中国现有百岁寿星一万人，据联合国最新统计，全球老龄人口为6.29亿，占10%，2002年全世界百岁寿星共约21万人，平均百万分之33.39。中国贵州的龚来发，1996年去世时147岁；四川青城山采药道人李青莲去世时154岁；伊朗老妇穆赫辛，1997年161岁；日本有个叫满平的，长寿242岁，妻221岁，儿196岁，儿媳193岁，孙子151岁，孙媳138岁。中国中医学者李庆远，1933年去世时256岁。以上证明，人活到百岁、甚至二百岁已成就，无可非议。又据《新民晚报》报道：据史书记载世界上寿命最长的人是英国的弗姆·卡恩，他活了209岁，经历了12个王朝，(但奇怪的是英国出版的《吉尼斯世界纪录大全》中却未有记载，本书作者注)。一般人的平均寿命究竟有多长呢？科学家们认为可以用以下方法来测算：一是按性成熟的年龄来测算，为14-15岁的10倍即140-150岁；二是按成长期年龄来计算，为20-25岁的7倍即140-175岁；三是按细胞分裂次数来计算，为50次乘以细胞每次分裂平均周期2.4年即120岁。比较多的专家倾向于第三种算法。1994年2月在德国首都柏林召开的“衰老的分子观”讨论会上，在回答“人的寿命究竟有多长”这个问题时，与会的40多位生命科学家的答案是：从理论上讲人人都可以活到 110岁。中国人口普查出的最长寿者：人口普查出的最长寿者是155岁。新中国成立后第一次全国人口普查是1953年7月1日零时起的人口普查。这次普查在全中国范围内逐户进行了调查登记，其主要数字为：人口59434万余人，男人29755万人，占51.82%；女人27665万人，占48.18%；100岁以上的人有3384人，最高年龄为155岁。报道中未提到这位老人的具体情况。中国最长寿的长老：已知的最长寿长老是吴云青，他是延安市政协委员、原佛教青化寺长老，1980年已142岁。他身高1.59米，体重53公斤，脉搏一分钟72次，血压140与88毫米汞柱，视力1.2,100多年来他没有生过大病，140多岁时开始学习英语，一年后能简单对话，142岁时仍然精神矍铄，步履稳健，能骑自行车，可肩挑40多公斤的水上坡，他总结的养生之道为：禁止放纵贪欲，禁忌懒惰。当代中国最长寿的男寿星：当代最长寿的男寿星是132岁的龚来发(1994年3月资料)。龚来发是中国贵州省务川仡佬族苗族自治县茅天镇人，生于1862年3月18日，1993年被中国老龄委授于“中国长寿王”的美称。他身高1.45米，体重30多公斤，目前他耳不聋眼不花，反应灵敏。龚来发半岁时父亲去世，因家贫他母亲把他送到姓向的人家，现在赡养他的人已是向家的第七代人了，向家七代人他都能讲的清清楚楚，他一直务农，终生未婚，不喝酒不吃药，每日两餐大米、玉米混合饭，村里人都称他为“老祖祖”。当代中国最长寿的女寿星：当代最长寿的女寿星是1993年122岁的孔英。

⑻ 中国十大长寿之乡是

第一届长寿之乡有：麻阳苗族自治县、彭山县、永福县、佛山三水区、钟祥市、都江堰回市、如皋市、夏答邑县、巴马瑶族自治县、莱州市。

中国长寿之乡是中国老年学和老年医学学会评选认定的称号。自2007年中国老年学和老年医学学会创造性地制定了一套认定长寿之乡的中国标准，以科学方法评估认定长寿之乡以来，巴马县、澄迈县、如皋市、文登市、都江堰市等76个地区获得“长寿之乡”称号。

(8)苗族长寿扩展阅读：

巴马瑶族自治县，被誉为“世界长寿之乡·中国人瑞圣地”，隶属于广西壮族自治区河池市，位于广西西北部，自西向南至北与百色市凌云县、右江区、田阳区、田东县、平果市、本市大化瑶族自治县、东兰县、凤山县等市县区毗邻。

彭山是中华寿星始祖彭祖的主要生栖地，素有“长寿之乡”的美誉。是全国唯一一个经多学科专家论证的“中国长寿之乡”。彭山区是四川省眉山市市辖区，古称武阳。彭山幅员面积465.32平方公里，辖5个街道、3个镇，2017年常住人口32.01万。

⑼ 中国第一少数民族长寿村是哪里

恩施土家族苗族自治州，有中国硒都之称，祖国三大后花园之一！