长寿路周瑜

① 周瑜活36岁，孙策活26岁，当时的平均年龄是多少

孙策和周瑜都是少年得志，并分别娶了著名美女大小乔，事业有成又抱得美人归，不知羡煞多少吃瓜群众。悲催的是两人都没活太久，孙策活了26，周瑜活了36，后人叹息天嫉英才、既生瑜何生亮之外，不免感叹两人寿命太短。

实则，就三国时期来说，孙策和周瑜虽然不能说长寿，却已经活过了大多数人的平均年龄，说他们短寿可能是种幸存者偏差。

建安二十二年，曹操征吴，江东正好大疫，建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢，此外还有王粲，司马懿之兄司马朗，都染病死亡。

建安二十二年，与夏侯惇、臧霸等征吴。到居巢，军士大疫，朗躬巡视，致医药。——司马朗传

干、琳、玚、桢二十二年卒——王粲传

建安二十四年，吕蒙、蒋钦、孙皎三位东吴重臣，在同一年染病去世。

在心理学上，这算是幸存者偏差的一个表现，三国里的名人们，都是经过大浪淘沙的筛选才能留名，筛选掉的则是大量在战乱中早亡的人。

古人的寿命，即使到了宋朝也不高，苏轼写江城子的时候大约是38岁左右，他就写下了“老夫聊发少年狂”这样的句子，当然，最后他还是活了64岁，也算长寿了。

② 正史之中，周瑜是什么性格的人

在三国的历史上，周瑜是一位相当招人喜欢的偶像级人物。

与《三国演义》里其他被文学手法极力塑造出来的众多英雄人物相比，他要漂亮得多，潇洒得多，甚至完美得多。若论相貌，《三国志》说他“长壮有姿貌”，想来肯定是一位很有型的大帅哥。与号称“美髯公”、仅靠一大把胡子吸引人的红脸关公相比，自然要好看百倍。若论才情，一场赤壁之战，竟在谈笑间就可以让曹操的几十万大军“灰飞烟灭”，想来又是何等了得！若论品德，他脾气好，肚量大，外加在音乐上的精深造诣，其个人魅力更是势不可挡，不愧为一位风流千古的可爱人物。

周瑜的大功劳

周瑜字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西南）人，出身于当地的世家望族。其曾祖周荣担任过尚书令的职务，从祖周景、从伯周忠皆官至太尉，位列三公，即使他的父亲周异，也曾任过洛阳令（相当于现在的北京市市长）。《后汉书》里说周景之孙周晖，也就是周瑜的堂兄弟，年纪轻轻时，也做过洛阳令这样的高官，后来又去官归乡，与族中兄弟大揽门客，驰骋于江淮之间，每次出游，从车达百余乘。由此观之，到了周瑜这一代，其家族势力依然不容小觑。

然而，周瑜并非周家的直系嫡孙，加上当时年纪太小的缘故，所以在堂兄弟中，并不显得“出位”。可是到了中平六年（公元189年），周家突然发生了特大变故。这一年，灵帝驾崩，穷凶极恶的大军阀董卓趁机带领他的凉州兵团进入洛阳，“专擅朝政，横恣京城”，搞得洛阳城内乌烟瘴气，人心惶惶。以周晖为首的周氏家族子弟，不免担心身处政治漩涡中心的周忠的个人安危，便率领族中得力兄弟等一干人马，赶赴洛阳，准备救援周忠。不料被董卓探知，很是不爽，竟派兵将他们在路上一并劫杀。这对周氏家族而言，是一次残酷而彻底的打击。在这次政治灾祸中，周氏家族年青一辈中的精英人物几乎消灭殆尽。于是，年仅14岁的周瑜不得不走上政治前台，担当起家族复仇和复兴的重任。

也是在这一年，关东地区的一些州郡牧守不满董卓专政，纷纷举兵讨伐，附属于袁术的吴郡豪族孙坚也加入了讨董联军。当时，孙坚的儿子孙策恰与周瑜同年，是一位不折不扣的少年英雄。这位“美姿颜，好笑语，性阔达”的孙策，小小年纪，便懂得交结各路英雄豪杰，在当时的江表地区声誉颇隆，为此，周瑜慕名前往寿春拜访。两位同样“英达夙成”的美少年，一见如故，彼此坦诚相待，成为“义同断金”的好朋友。

当时孙坚已经起兵，为了免去后顾之忧，周瑜劝孙策将家眷移往舒县，并慷慨地让出道南大宅给孙策居住，然后还“升堂拜母，有无通共”，成为不分你我的好弟兄。从常理分析，周瑜结交孙策，让出宅院，都不应是一个14岁少年能做得了主的大事，最大的可能是周瑜的行为代表了当时周氏家族的一次“政治性”的投资或投机行为，其动机不过是在乱世之中，为周家寻求一个安稳的靠山罢了。

孙策是一位天生的军事奇才和政治领袖，他16岁时因父亲战死，便独自领军打仗，创功建业，而且能打善战，年仅20岁时就被封为“殄寇将军”，威震一方。孙策还特别善于用人，颇有一套手段，“是以士民见者，莫不尽心，乐为致死”。对此，周瑜及其背后的周氏家族才会慧眼独具，毅然将政治前途和家族命运全部押在年纪轻轻的孙策身上。

与孙策豪迈、激烈、张扬的性格相比，周瑜谨慎、隐忍和低调的性格形成，显然与他高级政客的家庭背景和族中兄弟俱被杀戮的心理阴影有关。不过，知人善任的孙策，却把周瑜的这些性格优点发挥到极致。因此，当年孙策东渡征战之时，周瑜率领一干人马前来投奔，他非常高兴地说道:“吾得卿，谐也。”这个“谐”字讲得耐人寻味。也许在他看来，这位少年老成的兄弟，其性格和才能，都与他互为补充，是他最理想的合作伙伴。事实也正是如此，孙策身边并不稀缺“蹈刃屠城”的勇将，何况他本人也生猛异常，连一代枭雄曹操都感叹道:“猘（疯狗）儿难与争锋也。”但是，他缺乏既有文韬，又备武略，能够坐阵后方，运筹划算，为他提供保障，让他放心的得力干将。对于一个没有巩固后方，刚刚兴起的军事集团而言，几万大军的后勤保障工作显得尤为重要。而就性格和能力而言，周瑜无疑是最胜任此项工作的人选。因此，在孙策冲杀疆场，攻城拔寨的时刻，周瑜则是坐镇丹阳（今江苏南京），从事“发众及船粮以济大事”的后勤保障工作。后来周瑜以小小居巢（今安徽桐城南）长的名义向鲁肃借粮，鲁肃慷慨地“指囷相赠”，拿出3000斛（相当于现在的一万斤）的储粮给他时，他也完全笑纳，甚至捎带把鲁肃这个人才也一并收下。

对此，孙策非常欣慰，也非常感谢。等到周瑜回到江东时，孙策亲自迎接，并拨给步兵2000人，骑兵50人，还授予“建威中郎将”的封号。除此之外，《江表传》里说孙策还赐予“鼓吹”仪仗，为他营建府邸，赠赐封赏之多，“莫与为比”。可孙策以为若是“论德酬功”，与周瑜所作的牺牲和作出的贡献相比，还是“未足以报者也”。

也正是从这个时候起，江东人士开始昵称周瑜为周郎，而他的好兄弟孙策，早先已被昵称为孙郎，两人并称“江东双杰”。由此观之，周瑜不但在江东拥有着和孙策一样的人气和威望，而且也肯定受到孙策绝对的信任。遗憾的是，孙策两年后遇刺身亡，年仅26岁。不过，周瑜是个懂得感恩的人，此后近乎10年的时间里，他一直忠贞不贰、默默无闻地支持着孙氏兄弟，总是出现在最需要出现的地方，或是东征西战，掳邓龙、伐江夏，或是经营后方，镇巴丘、备宫亭，从来不争名位、不出风头，以自己的绝对忠诚报答孙氏兄弟的知遇之恩。

然而，伟大的时刻总是需要伟大的人物出现，一场惊天动地的战役，终于将周瑜推向了历史的前台。

建安十三年(公元208年)七月，基本统一了北方的曹操，挥兵南下，企图乘胜南进完成统一大业。很快荆州刘表的儿子刘琮不战而降，曹操 “得其水军，船步兵数十万”。九月，曹操号称80万的大军船舻相接，浩浩荡荡，集结长江北岸，大有一举荡平东吴的气势。此时踌躇满志的曹操，得意洋洋地写信给孙权，示以挑战:“近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎於吴。”孙权将曹操的书信示以群臣，“莫不响震失色”。被吓破了胆的主降派一时占了上风，他们认为，一方面曹军以汉相的名义，打着皇帝的旗号征讨四方，如果抗击曹军，在名义上就会被动；另一方面，曹操占取荆州，收降刘表水军后，获取大量战船，在兵力上已占有绝对优势，实力相比，太过悬殊，江东只有主动迎降，方有出路。

然而周瑜和他的好朋友鲁肃则持不同看法，反对投降，坚持抗曹。周瑜在指出江东政权的一系列天时地利人和的优势之外，还特别强调曹操名为汉相，实是汉贼，同时对兵战条件进行了精辟的分析，指出曹操在军事部署方面的一系列致命弱点，还戳穿了80万大军的虚妄骗局，指出实际兵力不过十五六万人，而且“久战疲敝，尚怀狐疑”，最后总结说是“操自送死”，犯了诸多兵家作战的大忌。曹军“众数虽多，甚未足畏”，从而用事实挫败了投降派的气焰，坚定了孙权抗曹的决心。接着，周瑜主动请战，愿领精兵两万（一说5万），前往夏口(今汉口)迎敌。

性格雄烈、胆略兼于人的周瑜，话讲得漂亮，仗也打得实在漂亮。在赤壁之战中，他身为孙刘联军的前线总指挥，不仅调度有方，部署严密，而且集思广益，善于将略。尤其是采用“诈降火攻”之计，借东风之便，一时“飞埃绝烂，烧尽北船”，从而使“北军大坏，曹公退走”，成就了火烧赤壁的千古传奇。

虽说战败的曹操很不服气，后来写信给孙权，说“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名”。但估计绝大多数人都不同意他的看法。唐代大诗人李白在《咏赤壁》的诗中写道:“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”将周瑜与曹操并称二龙，并完全肯定了周瑜胜者的地位。千百年后，宋代大诗人苏东坡又以“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的漂亮诗句，让我们记住了周瑜的超然自信和风流儒雅。

只不过，需要说明的是，周瑜指挥这场战役时，时年34岁，纵是“雄姿英发”，却已经不是文学想象中被称为“周郎”的年纪了。

周瑜的真性情

周瑜人品好。

真实的他，无论性情还是器量，无论品德还是胸怀，其涵养功夫都特别到家。这主要表现在他的为人处事方面。在领导孙权的眼里，他“器量广大”，在老乡兼敌人蒋干（曹操说客）的眼里，他“雅量高致”，便是为他作传的蜀国史官陈寿，在《三国志》里也由衷地夸赞他“性度恢廓，大率为得人”的高尚品格。而对他人格魅力最形象、最生动的概括是老将程普的一句话:“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”

程普老将军的这句话，很有分量，也很有说服力。因为年纪较大、威望极高的程普，是为孙氏集团立下汗马功劳的元老功勋。他起初和周瑜的关系搞得很僵，因为在他眼里，周瑜只是一个资历尚浅、仅凭和领导称兄道弟而飞快爬升的“军中关系户”罢了，自然很不服气。特别是赤壁之战时，孙权任周瑜为左都，是全军最高统帅，而程普任右都，只是周瑜的副手，所以老人家面子上挂不住，便处处和周瑜过不去，甚至倚老卖老，数次凌辱周瑜。虽然周瑜职位比程普高，也完全可以用严明的等级和军法压制，可为顾全大局，他毅然“折节容下，终不与校”。除却示以“以德服人”的包容姿态外，周瑜有底气，也有能力，凭借高超的领导艺术和绝对的军事才华让众将折服，并最终令程普“敬服而亲重之”，两人的忘年交遂成一段佳话。当时的公共舆论，对周瑜“谦让服人如此”的恢宏器量，也给予了极高的评价。

身为将帅，身为政客，周瑜自然是有谋有略，不过，他生性豁达，为人光明磊落，谋的是阳谋，策的是明略，便是耍手段、玩心眼儿，也会透露出几份高雅和美感来。

这一点，在处理既是老乡又是说客的蒋干的关系上，表现尤为突出。当初，求贤若渴的曹操，听闻周瑜“年少有美才”，便动了通过游说的手段将其“统战”到其麾下的念头。于是，他派遣了“以才辩见称”的蒋干为说客。蒋干以老乡的名义，拜见周瑜。为避人耳目，蒋干以“布衣葛巾”的低调扮相，独自一人悄然前往。这位“独步江、淮之间，莫与为对”的口才大王，显然是高估了自己的能力，也低看了周瑜的才华。对于他这样的“敌国”间谍，再是低调，也躲不过周瑜锐利的眼睛，对于他的动机和目的，周瑜早就派探子打听得一清二楚。因此，两人一见面，周瑜便劈头盖脸地给他一个下马威，直接调侃道:“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”蒋干又是惊奇又是尴尬，只好文绉绉地强行辩解道:“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆作乎?”闻听老友措词讲究，却又苍白无力的反驳，周瑜也意味深长、文绉绉地回了一句:“吾虽不及夔、旷，闻弦赏音，足知雅曲也。”然后在一番热情的宴请应酬之后，周瑜便以要到宫里与上级领导商量机密军务为由，先行离去。这一离开，便是漫长的三天。周瑜这样做，一来是向蒋干表明自己在江东孙氏集团的重要性，二来就是不给他动嘴的机会。碰了软钉子的蒋干，虽然着急，却很无奈。

三天的冷处理之后，周瑜又突然热情地邀请蒋干参观军营，“行视仓库军资器仗讫”，然后又在宴席上，展示“侍者服饰珍玩之物”。周瑜这样摆阔气地做秀，别无他意，不过是为了表示自己与主上亲密无间的关系罢了。他在宴席之上，借着酒劲儿，干脆把话进一步挑明，让蒋干彻底死心。他说:“丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎?”也就是说，便是像苏秦、张仪、郦食其这些高级舌辩之士重生，我周瑜也要拍拍他们的肩膀，几句话将其驳回，又何况像你这样（自不量力）的年轻人呢？一番柔中带刚、绵里藏针的话语，让蒋干只有干笑，“终无所言”。

与《三国演义》里既不厚道，又没水平地安排“蒋干盗书”的描述相比，历史上真实的周瑜，在处理蒋干的关系上，态度要真诚得多，手段也要高明得多。这也是为何铩羽而归的蒋干，依然会对周瑜敬服有加，并盛赞他“雅量高致”的最主要原因。

在对待敌人方面，周瑜虽谨慎有余，谋略有余，却缺乏一股儿狠劲儿，这也许是他儒将的性格使然吧。《三国志·江表传》里有一段他和刘备的初次交涉，便颇有意趣。且说赤壁之战前夕，刘备进驻鄂县之樊口，由于当时诸葛亮赴江东谈判结盟事宜未还，已身处绝境的刘备，因为等不到确切的消息，焦心如焚，眼看曹操大军日渐逼近，心里更生恐惧，天天派人巡逻，观察孙权军队的动向。好不容易等到周瑜的船队，心里自然非常高兴，赶快派人前去慰劳，却遭到周瑜的婉言谢绝:“我军务在身，也无权接受你的慰劳。如果你能屈驾前来，我倒是能告诉你一些你想知道的东西。”刘备无奈，也知道周瑜“彼欲致我”的想法，可为了表示结盟的诚意，只好屈尊“乘单舸往见瑜”。当周瑜告诉刘备自己将有3万战卒迎战曹操时，刘备不由说了声:“太少了。”周瑜却很自信地说:“这个数字足够了，你就看着我怎么破敌吧。”大概刘备觉得周瑜城府太深，便希望能见到鲁肃，想听听鲁肃这个忠厚人是怎么说的。可周瑜看透了刘备的心思，他很真诚地说:“我权力有限，不敢随便作这样的安排。你若见鲁肃，下次肯定还有机会。而且那时孔明也会回来，你放心好了，也就两三天的时间。”

周瑜对于刘备的“无礼”和“傲慢”，是有意为之，因为他不相信刘备这个人。以他那样的君子，大概是看不惯刘备厚脸皮的无赖作派。事实也证明刘备这个人太过圆滑和投机，他虽然“深愧异瑜”，承认周瑜是个不一般的将才，可心里并不相信他真能破曹，所以特地将最精锐的2000人马，全部交由关羽和张飞负责，而不肯交付周瑜调度，“盖为进退之计也”。

然而，周瑜再是小心翼翼，最终还是被刘备沾了光。赤壁之战后，刘备趁周瑜攻打江陵与曹仁相持之机，率领自己部队向南进攻，夺取了荆州在长江以南的武陵、长沙、零陵、桂阳四郡。而且贪心的刘备还想将荆州最重要的南郡讨借到手，时为南郡太守的周瑜，不肯多给地刘备，只把长江以南属于南郡的部分分给了刘备。于是，不甘心的刘备便于公元210年，亲自到京口（今江苏镇江）去见孙权，请求都督荆州。而早在一年前，即刘备取得江南四郡、立营公安之时，孙权为了巩固孙刘联盟，就特地“进妹固好”，把自己的妹妹嫁给了刘备。因此，刘备也愈发心安理得，理直气壮地以老妹夫和同盟者的身份向孙权讨要荆州的管理权。周瑜得知此事后，立马发书信给孙权，强烈反对。他写道:“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。”因此他主张将刘备软禁起来，“盛为筑宫室，多其美女玩好”，让其在花天酒地、声色犬马中堕落下去。再把关羽和张飞两员猛将分置开来，“挟与攻战”，为我所用，则“大事可定也”。

同时，周瑜也很不客气地指出，如今又是割借城池土地，又是供其物资军队，再放任三个人聚在一起，手握兵权，攻城略地，“恐蛟龙得云雨，终非池中物也”。说得不客气一点，像刘备这样带有无赖气息的枭雄，迟早有一天会翻脸不认人的。

只可惜孙权最终没有听从周瑜的计策，但也让刘备吓了一身冷汗。后来刘备返回公安，听说此事，便心有余悸地说，我险些死在周瑜的手里。忧心忡忡的周瑜，为压制刘备的势力进一步坐大，又提出进取西蜀、兼并汉中、消灭张鲁、吞并刘璋，然后图进北方的宏伟军事计划。如果周瑜的计划得以实现，那么三分天下的历史必将改写。遗憾的是，就在可能再次改变历史的关键时刻，周瑜却不幸染病去世，年仅36岁。在留给孙权的遗书里，他依然放不下的是“方今曹操在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎”的沉重忧虑以及“天下之事，未知终始”的深深怅然。在他死后，刘备倒是如愿地借到荆州，也最终圆了他三分天下、霸地称王的梦想。

可怜的周瑜，纵是天纵英才，可阳谋终是败在了阴谋的脚下，君子也远比不上无赖长寿。一个伟大的天才将领，一个孤立的道德标杆，到头来还要被小说异化成缺点明显的人物，方被俗世的人们接纳。若是他的神灵有知，也不知对此会持何感想？

周瑜的私生活

周瑜在私生活方面，也几乎无可挑剔。

《三国志·吴书·周瑜传》里，有一个很有意思的细节描述:“瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰:‘曲有误，周郎顾’。”这段史料除却说明周瑜的极高音乐鉴赏力之外，还透露出一个明确的信息，那就是他的酒量很好。

按《周礼·考工记·梓人》记载，“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升”的说法，三爵便是三升（约合4.5公斤），虽说当时无论喝的浊酒还是清酒，都是发酵后直接饮用的米酒（而非现在高度蒸馏的白酒），酒精度数在20度以下，即便如此，这样的酒量也不算小。而且当时南方一带，饮酒之风更是浓烈，饮酒的器具都是超级“海量”的。曹丕在《典论·酒诲》里写道:“荆州牧刘表，跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵，大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七胜（通升），中雅受六胜，季雅受五胜……”这样看来，周瑜的“三爵”酒量，实际上便有翻几番的可能了。何况史书上说他在“三爵之后”，依然保持那样的清醒，那他真正的酒量，想来真是深不可测了。

能够旁证周瑜好酒量的，还有一个特别的故事。说是他的上级领导孙权，一次举行酒宴，与群臣同欢，三爵之后，便有些飘飘然了，一时兴起，竟不顾君王体面，跑到群臣中间“自起行酒”，说不好听点，就是强行劝酒了。其中一个叫虞翻的大臣招架不住，便倒在地上装醉，待孙权走过去，又坐了起来，不料被孙权逮个正着，于是孙权大怒，“手剑欲击之”，后来在大臣的好言劝说下方才罢休。这个故事一来说明孙权好饮，酒量却实在不行；二来说明孙权这样的领导也喜欢在酒宴上，玩些以酒量和态度“度量”下级的把戏。

在古代，作为臣子，好酒量和好酒风是必备的政治素养。在臣侍君的宴席上，若君王赐酒，一般是三爵，按《礼记·玉藻》的要求:“受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵，而油油以退。”若是像虞翻那样，不喝也罢，还要耍赖打滚，实在是失礼之举。相对而言，恪守君子风范的周瑜，无论是酒量，还是酒风，就要大方得多，漂亮得多，这大概也是孙权喜欢周瑜的理由之一吧。

周瑜更招人喜欢的一面，是他的音乐造诣以及讲究生活情趣的个人品位。想想看，在那个乱世，整个社会礼崩乐坏，纷纷陷入一种末世狂欢的风气之中，酒宴之上多是狂吃滥喝的不堪场面，谁又会在乎“礼乐”的好坏对错呢？但周瑜不同，他在乎。对于演奏中出现的每一个错误细节，他都能察觉得出，而且“知之必顾”。屡屡地再回首，颇耐人寻味。他这样做，并非向当时社会地位极其低下的乐伎们显摆他高超的音乐鉴赏水平，而是在他这样的君子心里，有着更深一层的忧虑。在古代中国，礼乐是颇有分量的东西，正如《礼记·乐论篇》所言:“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼乐行政，四达而不悖，则王道备矣。”如果连象征天地之和的“音乐之声”都是曲不成曲、调不成调，那么这是什么样的世道呢？时人津津乐道的只是“曲有误，周郎顾”的偶像传奇，却不懂他作为一个“唯君子能知乐”的清醒者和理想者的苦痛和敏感。

更令人遗憾的是，后人也不懂。除却清人郑板桥感叹的“想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇”有些知音之感外，更多的是善意的误解和美丽的曲解。因为在大部分人的心目中，像周瑜这样有地位、有才情的大帅哥，若是太过一本正经，就有些寡味和无趣了。于是，有人想象是“弦心艳卓女，曲误动周郎”，这样的周瑜便有了好色之嫌；也有人想象是“欲得周郎顾，时时误拂弦”，这样的周瑜又有了被勾引之嫌；而在唐张祜的《觱篥》诗中，想象力更是丰富得有些离谱:“纤红玉指长”的美女，奏起“一管妙清商”，竟惹得“坐中知密顾，微笑是周郎”。若真是因为曲误，且不说这美女的演奏水平太差，便是周郎的“密顾”和“微笑”，也多少有些“不正经”的油滑味道来。就是大才子苏东坡的想象，也不能免俗，他在《南歌子》里称道:“但得周郎一顾、胜珠珍。”总让人感觉周瑜像是他曾夸赞过的柳永一样，好似一个流行音乐的制作大腕。这些形色各异的文学想象，纵是人物浪漫，纵是故事风流，可都与真实的周瑜形象有着很大的距离。

对于周瑜不着边际的美好想象，又实在怨不得后人。因为他身上蕴含了一切理想的要素。把他的典故使劲往男欢女爱的俗命题上靠，也是缘于对他的羡慕，因为除却权势和才情外，他还拥有一个颇有传奇色彩的美人小乔。

在《三国志·周瑜传》中，小乔是个身世模糊、面目模糊、地位模糊的人物。只是说建安三年（公元198年），周瑜随从孙策攻破皖城（今安徽潜山县梅城镇）时，以征服者的姿态得到两个国色天香的“战利品”，一个叫大乔，一个叫小乔。能够明确姐妹俩身份的，便是她们的父亲姓乔，时人尊称乔公，想来应该是当地有点儿身份和地位的乡绅吧。而大小两乔芳龄多少，性情如何，又是怎样美丽，我们却一概不知。

后来，孙策毫不客气地娶了大乔，又将小乔豪爽地许给了周瑜，并对他开玩笑道:“乔公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”得意之情溢于言表，也多少对老丈人有些不恭之嫌。想来二乔便是被十分宠爱，其家庭地位也绝不会高到哪里去。对周瑜而言，小乔是妻是妾，史书上没交待。而她和周瑜12年的夫妻生活中，是否恩爱，是否幸福，我们也不得而知。还有一点，后来周瑜在追随孙氏兄弟四处征战的过程中，是否还分得其他美色为战利品，我们依然不得而知。按当时的时代风气和世俗习惯，这种可能还是有的。在那个时代，女人只是男人的附属品，能在史书上留下一个姓氏，一个籍贯，一个从属关系，已经是很了不起的事情了。

在情感方面，刻薄的史官，并没有为周瑜留下太多的史料，却给后世留下巨大的想象空间。后人固执又善良地以为，周瑜和小乔，是“英雄美女，天作之合”的绝配。真实的历史中，周瑜有没有别的女人，并不重要，后人只愿意选择性地留住周郎和小乔两个人的记忆。

于是，后人诗作中，关于周郎的风流和多情，因为有了小乔这样一个美丽而模糊的身影，而多了几分合理的解释，周郎的形象也多了几分温暖的人情味。但只有弹琴这样的小情调，还无法满足后人对英雄美人的传奇想象，他们更愿意在周瑜的盖世功名上，涂抹一点胭脂的痕迹，同时为英雄增添一些“冲冠一怒为红颜”的勇气和传奇。譬如唐时一位著名的诗人就曾调侃道:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”虽说宋时徐彦周在《彦周诗话》里评批这样轻浮说法是“措大不识好恶”，可这样的文学想象很是精彩，加上曹操又有攻城略地后强占别人老婆的恶习，于是这种荒诞却有趣的说法，在民间生根发芽，茁壮成长。到了明时罗贯中的《三国演义》里，演绎得愈发生动。书中第三十四回里写道，曹操平定辽东后，心情大畅，欲建铜雀台以娱晚年。小王子曹植进言:“若建层台，必立三座……中间名铜雀，左为玉龙，右为金凤……更作两条飞桥，横空而上，乃为壮观。”本是曹家一个大型的娱乐工程，但在第四十三回里，被舌头灵活的孔明有意曲解，指出曹植《铜雀台赋》里“连二乔于东西兮，若长空之锁殊”，便是意图大小二乔的美色。周瑜听罢，自是勃然大怒，离座指北，大声骂道:“老贼欺吾太甚！”

中国传统文化里文史不分家的特点，使得生动的文学细节融入正史，并放大了历史人物的传奇，甚至在文学作品的一再重复中，代替了正史，成为我们民族最难忘的历史记忆。

为了让文学和传说成为历史的一部分，一代又一代的后世文人，心甘情愿又一本正经地制造“历史”。于是，寂寞的周瑜不再寂寞，模糊的小乔不再模糊，两个人的墓地，竟也活生生地多了好几处。据统计，近千年间，周瑜墓竟出现有六处之多，而小乔的墓地，也有三处。每一个墓地，都有言之凿凿的理由和生动感人的传奇。

譬如江西省庐江城西的乔夫人墓，俗名瑜婆墩。其存在的理由是周瑜当年留镇过巴丘（庐陵郡巴丘县），也卒于巴丘，小乔去世后自然随夫而葬，并有明诗为证:“凄凄两冢依城廓，一为周郎一小乔。”

而在湖南省岳阳市的岳阳楼北面，也有一座小乔墓。理由是裴松之注解《三国志》里称周瑜病卒的巴陵，是晋荆州长沙郡的巴陵县（即今岳阳市），而非巴丘。同时相传小乔墓地一带，便是三国时期的周瑜军府，而墓府即是当时的军府花园。

有意思的是，在安徽省南陵县境内的中山公园边上，也有一座小乔墓。理由是清乾隆四十四年（公元1779年），当时的知县高怡梦见小乔诉说她的墓在香油寺侧，于是县长大人便立马在香油寺西苑，建了一座小乔墓。大概当地人也觉得这个梦的解释有些牵强，便又拉来周瑜曾做过春谷（今南陵县）长的理由。然而，这个理由实在牵强，且不说周瑜是先做春谷长，后来才破皖的时间差，便是让小乔弃夫君不顾，孤魂流落异地，已经是莫名其妙得有些残忍了。

这本是周瑜一个人的家事和私事，却在后人生拉硬拽的安排中，全乱了套，夫妻俩的灵魂也俱不得安息，并被扯得七零八落，尴尬得只好四处漂泊。我想，这肯定不是洁身自好的周瑜所能想到的。

③ 赤壁之战，主帅周瑜为何功成身死

东汉末年，赤壁一战，孙刘联军大破曹兵，此战不仅是中国历史上以少胜多的著名战例，也为而后的三国鼎立奠定了基础。作为东吴集团的大都督，孙刘联军实际上的前线军事总指挥，周瑜可谓居功至伟。

1. 周瑜之功

  1.1周瑜的战略眼光

周瑜首功当是主战。为什么这么说呢？主要是当时的形势对孙刘联军相当不利。

我们先看一下周瑜的对手是谁，曹操。赤壁之战前的官渡之战，曹操同样以少胜多击败劲敌袁绍，一举荡平中国北方。此时的曹操，可谓兵精、将广、谋士众多，同时士气空前。连诸葛亮都说不可与之争锋。

说完了对手，我们看一下盟友，刘备。此时的刘备无异于丧家之犬。被曹操大军打得四处流窜，连个名副其实的栖身之所都没有。虽有关羽、张飞、赵云这样的猛将，诸葛亮这样的谋士，无奈单丝不成线，独木不成林，刘备集团的整体军事力量对于曹操而言只能说是潜在威胁。

回到东吴集团，从创始人孙坚算起，经孙策到孙权，经过孙家三代人的励精图治，东吴虽负于一隅，但君臣上下一心，人民安居乐业。小日子过得也算不错，家底也算厚实。即便如此，面对来势汹汹的曹操，向来以“人和”著称的东吴仍被撕裂成了“主战”和“主降”两派，且“主降”占绝大多数。否则诸葛亮也不需要舌战群儒了。

面对如此严峻的外部环境和力主投降的内部环境。作为军事统帅，周瑜也许并没有必胜的把握，但其至少觉得有战胜的可能。况且，正如鲁肃所言，除了孙权，东吴人人可降，当然也包括周瑜。周瑜并非无路可退。

大丈夫有所为而有所不为。以周瑜之位高权重，主战不仅坚定了孙权力战的决心，也消弭了大臣中的投降氛围和随之可能引起的内部分裂。

往大处说，正是周瑜的主战才开启了而后天下三分的序幕。

1.2周瑜的为将之道

没有金刚钻，别揽瓷器活。主战，并非周瑜一时的头脑发热。作为孙刘联军的实际军事总指挥，周瑜的才干也是不容小觑的。

在《孙子兵法》中孙武提出了一个关于为将之道的概念，将有五德：智、信、仁、勇、严。

三国时代，英雄辈出，尤以军事人才为多。魏、蜀、吴都在纷争战火中锻造出一拨又一拨优秀的将帅。但是，在这些军事人才当中，真正具备孙子所说的智、信、仁、勇、严五德的全面军事人才却不多。而周瑜正是其中的佼佼者。

智，指智谋、谋略，排首位。周瑜与智绝诸葛亮几乎同时想出火烧曹营的计策，可见其智。而后，在火攻的实施过程中，周瑜利用苦肉计诈降曹操，而后阚泽密献诈降书，两计并用，成功诱骗老狐狸曹操上当，可见其谋。

信，即信义，赏罚必信，言而有信。孙策遗命，内事不明问张昭，外事不明问周瑜。周瑜之位高权重可见一斑。周瑜去世时也才36岁。人无信不立，年纪轻轻的周瑜能在一批老臣中脱颖而出，可见其颇得人心。而后赤壁鏖兵，东吴战降不定之际，又是周瑜一言定乾坤，统一了东吴集团的思想。如若周瑜是个反复无常的无信之人，想必难以在这样生死存亡的关头服众吧？

仁，军事层面的仁一般指爱护士卒部属。周瑜处于高位，仍然不辞辛劳地在鄱阳湖亲训水师，而不是待在朝堂过养尊处优的日子。爱护士卒莫过于与其同甘共苦。周瑜做到了。此外，火烧赤壁之前，周瑜没有利用自己的权威强行指定苦肉计的人选，其中固然有忠诚度的考量，也可见其爱护、尊重和信任部下之心。

勇，一般指勇敢无畏。周瑜作为大都督，根本没有必要冲锋陷阵。但赤壁之战后，周瑜大战曹仁，被一毒箭射中左肋，翻身落马。可见周瑜冲锋在前，并非贪生怕死之徒。而后与曹仁在南郡城外大战时，周瑜诈亡，用的是坠马喷血之计，全然不顾自身安危，其勇可佩。

严，指纪律严明。当初苦肉计之所以成功与周瑜的“严”直接相关。只因众人知道周瑜一向注重军纪，所以当黄盖以下犯上，周瑜重罚其一百脊杖（最终只打了五十杖）的时候几乎无人怀疑其中有诈。只有先骗过了东吴众将，才可能骗过对岸的曹操。

毫不夸地说，正因为东吴拥有集勇气和智慧于一身的大都督周瑜，孙刘联军最终才没有被曹操大军的淫威吓趴下，与之死战并且战而胜之。

2. 周瑜之劳

2.1 周瑜之敬业

赤壁大战前夕，在定下火烧曹营之计后，周瑜在山顶窥探曹兵战船的时候，看到了帅旗飘扬的方向后发现，如果点起火来，顺着当时的风向，火势会向自己的战船烧过来，而曹军则完全没事，于是一时急火攻心，口吐鲜血。

这是周瑜第一次吐血，也为其英年早逝埋下了隐患。急火攻心，腿软乃至昏倒都属正常，但吐血就不正常了。说明长年累月的戎马生涯早就拖垮了周瑜年轻的身体。

从这里我们也可以看出周瑜是个不折不扣的工作狂，为了工作真正做到了呕心沥血，这样的员工哪个老板不喜欢？孙策临死前将周瑜举荐给孙权也就不奇怪了。而后赤壁鏖兵，作为东吴集团的前线总指挥，周瑜承担的压力和工作量可想而知，而他偏偏又是一个把工作看得比生命都重要的人，身体消耗自然不小。

赤壁之战后，周瑜大战曹仁，中箭落马。万幸箭伤并不在要害处，并没有伤其性命，但后续却屡有复发。由此可见周瑜的体质不是太好，年纪轻轻身体愈合能力就已经很差了。

此外，箭头拔出后，周瑜疼不可当，饮食俱废。

为什么中箭后会影响饮食呢？很可能周瑜原本就有饮食方面的问题，胃口不好，也就是消化系统出了毛病。中箭后导致旧疾复发，难以进食也就很好理解了。

2.2周瑜之死

  可以说，赤壁一战成就了周瑜的一世英名，也过早透支了周瑜的生命。赤壁一战封神后不久，在诸葛亮三气之下，羡煞旁人的少年英雄周瑜竟然一命呜呼。周瑜也活脱脱给诸葛亮作了陪衬，自己还落下了气量狭小的恶名。

然而，周瑜果真是被诸葛亮气死的吗？

我们可以先对比着看一下《三国演义》中另一个被诸葛亮气死的著名例子——王司徒王朗。诸葛亮首次北伐，与王朗对阵时，在诸葛亮排山倒海的詈骂声中，王朗气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。由此不难看出，诸葛亮的骂功虽然厉害，但王朗直接的死因却是坠马。换句话说，如若王朗脸皮厚一点，诸葛亮骂个三天三夜也是无济于事的。

据统计，跌倒已成为我国60岁以上老人伤害死亡的头号杀手。而王朗时年76岁，落马而死也在情理之中。

至于周瑜，赤壁鏖兵后，志得意满，设计欲取荆州，不料被诸葛亮识破而落空。荆州城外，周瑜大叫一声，箭疮复裂，坠于马下。与王朗不同的是，周瑜虽有箭伤在身，却并没有立即死亡。随军行至巴丘后，周瑜才气绝身亡。

那么，周瑜是否和王朗一样，因为坠马受伤而死吗？

周瑜死时年方36岁，正值盛年。再加上周瑜属于武将，不像王朗属于文官。长年行军布阵，周瑜应该早就习惯了马背上的生活，即使坠马，也不至于受伤身亡。当初与曹仁在南郡城外大战时，周瑜诈亡，用的就是坠马喷血之计。可见对于坠马之事，周瑜比王朗熟悉得多，不至于有性命之忧。

因此，周瑜之死，坠马只是表象，真正的死因并非如此。周瑜到底身患何疾至此仍然不明了。除了吐血，也没有什么其他的线索。

3. 吐血的可能原因

3.1吐血的种类

吐血一般分为咯血和呕血两种，呕血是由于胃肠道出血引起，而咯血则是由呼吸系统疾病引起。咯血的病人常有肺结核、支气管扩张、肺癌或者心脏病等病史，出血前有明显的咳嗽，咯出的血液常混有痰液。而呕血则常有消化性溃疡或者肝硬化甚至肝癌等病史，出血前一般有上腹部不适、恶心、眩晕或者呕吐等症状。

除了刀枪剑戟等造成的外伤和大姨妈引起的生理性失血，以及以上提到的消化系统呕血和呼吸系统咯血，我们的身体出问题时也常常会伴随着出血的症状。

比较危险的是出血性脑中风（脑血管破裂引起的脑出血或蛛网膜下腔出血）。此外，脑中风还包括缺血性脑中风（脑梗塞、脑血栓形成），其中以脑梗塞最为常见。

而比较容易忽视的则是便血和尿血。便血又分为疼痛性便血和无痛性便血。疼痛性便血多见于肛裂和痔疮等引起的肛门外伤。而无痛性便血多以上消化道疾病为主，如结肠息肉、溃疡性结肠炎、结直肠癌等。

至于尿血，则多半由泌尿系统疾病引起。健康人尿中不含或有时含微量红细胞。发现红色尿后，首先要分清是真性血尿还是假性血尿。有些药物可以引起红色尿、如氨基比林、苯妥黄钠、利福平等。若排除了药物引起的假性血尿，则可能是肾脏或者膀胱等泌尿器官出了问题。

3.2周瑜的吐血原因

周瑜首次吐血并没有伴随明显的咳嗽，可见由肺部疾病引起的可能性不大。

而且周瑜吐血之前整个人往后倒去，很可能是由于消化道疾病引起的眩晕所致，而与呼吸系统疾病的症状则不太吻合。

以上提到周瑜的体质很差，很可能由于长期营养不良导致。作为东吴集团的大都督，周瑜位高权重，当然不会缺吃少喝。然而，如若肠胃功能不好，食不甘味，消化不良，吸收不好，哪怕玉盘珍馐在前，怕也是枉然。

3.3为什么是周瑜

不愁吃不愁喝的大都督怎么会得消化系统疾病呢？

人体的消化系统主要包括食管、胃、肠、肝、胆、胰和肠等脏器，其功能主要受到神经系统和内分泌系统的调节，因而心理因素、饮食习惯和作息方式等是消化系统疾病重要的致病因素。

首先是心理因素。人格问卷调查发现，工作认真负责，有较强的进取心，易怨恨不满，常常压抑愤怒的人格特征属于消化性溃疡的易感人格。此种人格简直就是周都督个性的翻版，周瑜可以说百分之百属于消化性溃疡的易感人群。

此外，外界的压力也会增加个体罹患消化道溃疡的几率或者使病情加重。统计表明，在第二次世界大战期间，纳粹空袭导致伦敦市民溃疡穿孔的发生率显著增加。结合周瑜的情况，年纪轻轻即是东吴集团独挡一面的前线军事总指挥，除了风光，承受的压力也是常人难以想象的。再加上空前的大战——赤壁之战，给周瑜也平添了不小的压力。

因此，从心理因素分析，周瑜罹患消化系统疾病的几率非常非常高。

其次是饮食习惯。如进食过快或者饭后剧烈运动等都会加重肠胃的负担，影响消化，久而久之，就容易引发消化系统疾病。作为前线训练作战的将领，以上两种情况常常难以避免。

当然，食物本身的影响也不容小觑。三国短短几十年，全国总人口由5000多万锐减至不足800万，连年战火加上人口匮乏导致三国时期的粮食供应十分紧张。袁绍的军队在河北曾不得不靠采食桑椹过活；公孙瓒的士兵常常要靠树皮果腹；曹操和袁绍甚至都曾公然将普通百姓作为“菜人”（作为食物的人）。覆巢之下无完卵，东吴集团虽历三世，偏安一隅，想必情况也好不到哪里去。

不仅是周瑜，肠胃问题可能是三国风云人物死亡的重要原因之一。周瑜的死对头诸葛亮很可能就有严重的消化系统疾病。而且，诸葛亮吐血的次数和总量远多于周瑜。

自北伐起，诸葛亮就开始呕血不止。接到张苞阵亡的消息，诸葛亮口中吐血，昏绝于地；屯兵五丈原时，诸葛亮吐血不止；病逝之前，诸葛亮更是大吐而特吐。

结合周瑜的个性、职业特点和拼命三郎的工作作风。大致可以推断出周瑜身体原本就不太好。虽然周瑜死于赤壁之后，但导致其早逝的征兆在赤壁之前的那次吐血中已经出现。赤壁鏖兵，虽然成就了周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾”的英名，却也成为压死骆驼的最后一根稻草。

  4. 健康工作，幸福生活

有人说三国最成的人物莫过于司马懿，而司马懿的成功之道在于长寿。这话有一定的道理，三国英雄辈出，却均不及司马懿长寿，到最后，稍能匹敌的对手都凋零了，世间再无敌手，司马懿想不成功都难。

因此，纵有满腹的才华，也需要足够的时间挥洒。最后，借一句现在颇为流行的体育锻炼口号与大家共勉，每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子。

注：本文主要依据《三国演义》小说内容撰写。

④ 周瑜鲁肃吕蒙陆逊分别当了几年大都督

1、周瑜（175-210），他从跟孙策平定了江东后就是东吴的最高军事长官，这时他23岁，一直到他去世，35岁，真正的年轻有为，他的死也跟诸葛亮没有关系，楼上说10年是比较靠谱的；
2、鲁肃（172-217），从周瑜死到鲁肃死有7年的时间，这段应该就是鲁肃执掌军权的时候；
3、吕蒙（178-220），鲁肃死后吕蒙掌权，3年，顺便说下，吕蒙可不是被关羽吓死的，他是病死的，而且也不是关羽一死他立马就死的。
4、陆逊（183-245），相对前几位英年早逝的大都督，陆逊活到62岁算是长寿了，但他不是一直当大都督的，孙权称帝后他是丞相。