长寿和心善

⑴ 保持心地善良可抵岁月漫长什么意思

心存感恩方可长寿。保持心地善良的意思是人无论如何都不要堕落，要保持一颗善良感恩的内心，可抵岁月漫长的意思是可以抵消岁月的侵蚀，也就是长寿。

⑵ 眼善语善心善

我们经常看到的寿星图像都是慈眉善目笑嘻嘻的，我们在长寿村里见到的百岁老人也都是安静祥和超凡脱俗的，总之他们给人的感觉就是很舒服，很愉快，很悦目的感觉。同样都是人类，为什么有的人能够健康的生活百年，而有的人早早地步入黄泉？当然这除了自身的身体状况外，更多的还是与个人的内心修炼有很大的关系。长寿的人一般都心量大，凡事不爱计较，对人和善待人宽容，得饶人处且饶人，目光温和。让每个和他们接触的人都有如沐春风般的感觉。

眼睛是心灵的窗户，一个人有啥想法，心情咋样，或者有什么目的都能从眼睛里流露出来，有一双会说话的大眼睛常常是形容一个人长的漂亮，所以你的眼神最能反应你的内心世界。我们形容恋人的眼睛用含情脉脉，两个相爱的人深情凝望，对敌人怒目而视，两个人心领神会就会相视一笑，……眼睛最能表达一个人的感情了，所以才有只可意会不可言传的成语。

日常生活用中我们对待别人要做到和善，不可拿眼神去剜别人，因为当你去剜别人的时候你自己的心情就不是好的了，你心里恨了不痛快了才会从眼睛里流露出来，你看不起比你穷的人，看不起比你丑的人，看不起不如你的人……经常用斜睨的眼神去看人，你的心慢慢地也会斜，心斜了你的人生就会歪斜，自然菩萨也不会光顾你，你想啊神仙怎么会帮助一个眼斜心斜的人呢？而当你经常用凌厉的目光.像刀子一样的目光看人的时候，别人的心情是多么的痛苦，难受一天或者几天都说不准，所以说要尽量控制自己的情绪，做到眼善，眼善心安，内心平静如水，自然长命百岁。

而语言同样最能直接反映一个人的内心，心里想啥就说啥，通常是人们表达自己的方式，一个人要做到语善也很不容易。俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。一句话能伤人，一句话能暖人，语言的威力不可小觑。在古代语言还可以杀人，比如《三国演义》中诸葛亮气死周瑜，骂死王朗，都是使用的语言，不费一枪一弹（当然那是战争的需要，如果诸葛亮要能把小日本骂的沉入汪洋大海，那我们可要举国欢庆了）。对于语言的杀伤力想必我们每个人都深有体会，同事之间，夫妻之间，儿女之间，熟人陌生人等等，争吵辱骂……恨不得把所有的难听的语言都用上，到头来心情郁闷两败俱伤，一句难听的话甚至可以让人萎靡不振很久，有的夫妻之间因为一句难听的话都可以冷战上几个月，甚至离婚的都有。

可见使用文明的语言有多么的重要，我们出去办事同样遇到服务态度好的就会很开心，倘若对方态度蛮横无理，你心情就会很沮丧窝火，闹不好还会和对方大吵一架，这些都是避免不了的，虽然有时候不知道将要发生什么事情，管不了别人，但是我们可以管住自己的嘴巴，从自身做起，不说脏话，尽量做到有担当有襟怀有识见有涵养，眼善语善，待人接物彬彬有礼，为人处世温和恭让，这样既显示了一个人的修养，又修善了自己的内心，何乐而不为呢？所以学会说话学会温和的说话学会善良的说话是一门学问，也是一门艺术，而当我们一旦习惯了使用文明善良的语言去表达的时候，你就会发现这个世界原来是如此的美好。

最后再来说说心善，心善是从内心深处自然而然散发出来的瑰丽的色彩，它是一个人最最动人的时刻，与长相无关，人美在心底善良，做善事讲文明这是对于一个人最起码的要求，人做为一种高级动物灵长类，就要区别于其他动物，因为人类有语言有智慧就要懂得时时规范自己，提高自己的素质，也就是要有德，有德无才不可怕，怕的是有才无德，古语：勿以善小而不为，勿以恶小而为之！彻底阐述了心善的重要性，这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。是的，只要你有一颗善良的心，你就拥有了一种强大的力量，常言道，养志者养心，蓄德者心安，心若平静，幸福会如花开。

眼善语善心善是我们每个人都要去要求自己尽量做到的，人活一世草木一秋，生命短短几十年，不能只是去追逐名利金钱，世界上还有好多的东西值得我们去追求，比如尽孝比如行善积德比如去共爱其他的动物……所以再烦也别忘记微笑；再急也要注意语气；再苦也别忘记坚持；所以不要随意发脾气了，谁也不欠你的。当一个人有了足够的内涵做后盾，人生就会变的底气十足。锐气藏于胸，和气浮于面。一个善字足以抚慰你寂寞空虚的内心，一旦彻底理解了善的意义，那么你就不只是物质生活和精神生活，而是拥有了更高一级的灵魂生活。做到眼善语善心善其实一点都不难，难的是你根本就不去做，那从现在开始就坚持做下去吧，一个月之后你就会有惊人的发现：因为一起都变的美好了！试试看！

⑶ 为什么人们总说要做一个善良的人吧

人之初性本善，善良是一种正能量，永远不过时。人之心善，心宽体胖，与人为善，自身轻松怡然，不求回报，不忧外患，心的轻松、自然，修身养性也。不骄不躁，健康长伴，自然长寿自延。反之，恶之人，好斗狠，好动气，好动心思，忧别人也恶对己，整日心事重重，患得患失，忧思成疾嘛，自然烦事也多。固而心的善良可以长寿也。

⑷ 心地善良的人往往非常长寿，这种说法有没有科学依据

心地善良的人往往非常长寿，这种说法有没有科学依据？

所以我们每天的心情都要放好一点，保持自己有一个善良的一颗心去迎接生活上的每一些事情。这样也是对我们的寿命有很大的关系的，因为当我们每天的心情好起来，不用去理会和记恨很多东西。也能让我们每天的睡眠质量和心情都放得非常好。有时候有一个好的睡眠，还有一个好的心态，让我们有一个善良的心，也是会对我们的寿命有一定的帮助的。

⑸ 善良的人长寿吗

这个不一定哦，善良跟寿命没有必然的联系。

⑹ 关于心善的

常“养心”者善养生：
古人养生秘诀颇多，对老年人来说：“养心”是养生的重要一环。尽管老人的生理机能逐渐退化，但身体的老化和心理的老化并不一定平行发生，事实上，常“养心”者才能善养生。
心正 ：即要有道德心，仁义心。《论语· 雍也》说：“仁者寿”，就是说仁德者高寿。
心静 ：静能养神，静能生慧。心静就是要有“淡泊明志，宁静致远”的高雅境界。明代《养生四要》曰：“心常清静则神安，神安则精神皆安，明此养生则寿，没也不殆。”
心安 ：《内经》云：“心安而不惧，志闭而少欲，气从以顺”。保持内心安详，可克服浮躁，细品人生。
心宽 ：《礼记 · 大学》有言：“富润屋，德润心，心广体胖。”此处说的“胖”是安详舒泰之意。心广即心宽。胸怀宽广大度，能容天下难容之事。对他人的宽容，也是自我解脱。
心忍 ：祖国医学认为“怒伤肝”。养心须要忍心，即忍受和排解一切败坏心境的因素。高寿诗人陆游常说：“忍字常须作座铭”、“扫尽世间闲贫欲”。一忍过后，脉冲疏导，心胸畅然，妙味无穷。
心善 ：善心待人，可令自己常处于助人为乐的生活氛围之中。施善可养生，好人能长寿，养生之道，贵在养德，常言道：“善有善报，恶有恶报”。 [1]
心诚 ：为人诚恳，开诚相见，胸怀坦荡，就具有良好的心境。以仁爱之心视物，以仁爱之心待人，这是智者的选择。

⑺ 为什么有的人觉得“心善的人反而命运不好”

不是觉得“心善的人反而命运不好”，而是心善中的大部分人就是命运多舛。

因为这大部分都是那些乐于助人但是却不懂得适时拒绝别人的人。现在不像是以前，还有那种你不小心帮助了一位富翁，然后对方给了一个好的职位或者给了你一大笔钱的故事。

现在更多的是，因为心善，别人请求自己帮忙，即使自己不愿意，即使需要花费自己的很多时间和精力，最后也会同意。时间久了，对方并不会感谢你，而是觉得理所当然，当你想拒绝的时候，对方反而觉得你很奇怪。

这也印证了那句 “人善被人欺，马善被人骑” 。对方如果是个得理不饶人的人，看见你好欺负反而更来劲了，但是遇到那种很强势的人反而会偃旗息鼓。

所以啊，我想对于那些心地善良的人说， 先照顾好自己，先满足自己的情绪 之后再照顾其他人吧。要记住“达则兼济天下，穷则独善其身”。

我知道这种习惯很难改掉，但是 你想想那些请求你帮忙却没有考虑你的感受人，他们怎么好意思的，你有啥不好意思拒绝的。

我的父亲就是这样的人，每次出门都会为“朋友们”带当地的特产，逢年过节都会给每个人编辑独特的祝福语并发一个红包，“朋友们”有事情请求帮忙，他都是义无反顾的。但是当他需要帮忙的时候，大家却纷纷找借口。

心凉了之后，就知道维系大人世界的友情，除了善良之外，还需要实力。你有多少价值，关系就会有多紧密，即使你不送任何东西。

综上所述，你可以对他人善良，但是不能委屈自己，让自己受伤。如果想通过对他人好来维系关系，这是行不通的，最重要的还是让自己变得有价值。

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你对这个问题有什么看法和建议呢？欢迎在下方留言讨论哦。

心善之人必然心软，心软必然多灾。古人说，面软之人一世穷，真是一点不假。人善就容易被人欺，马善被人骑。亘古不变的真理。反过来说，积善之家必有余庆，总有一天福报会来。所以，做人，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。多做好事，不做坏事，为自己培植福根，经受一点苦不要紧，要襟怀坦荡，相信这个世上没有白吃苦！

庄子说，杀生者不死，生生者不生，一念不起此为大善，亦是真功德，物我两忘，随机而应，不执于善恶，所以圆融无碍！而善良之人普遍心软，忧思过度，不能固守中庸之道，久之伤先天元气，气机不畅，所以情深不寿！有善根之人不要被外相所缚，只需随机应物，因病与药而已！行善却无行善之心，不期回报，不执事理，此真善也！命自我立，福自我求！掺不得任何杂念，也非关语言文字！时时快乐，就是功夫，就是行善！

从小我们受到的教育就是：好人有好报。可是，残酷的现实却把这句话抽的腮帮子都鼓起二尺高。这就是为什么有人会认为“心善的人反而命运不好”的根本原因吧。

心善反遭祸殃，最典型的例子就是农夫和蛇的故事了。农夫心眼善良，看到蛇冻僵了，好心好意把它揣在怀里救助它，蛇醒了以后却恩将仇报咬了农夫一口。农夫中毒身亡，这可以说是命运不好吧。

心善的人为什么命运不好呢？主要有三个原因。这三个原因可以说是心善之人的致命缺陷。

一，轻信于人。心善，就容易轻信于人，所以就难免上当。人之一生，有的当上一上可能无关痛痒，可是有的当就会搭上自己的一生。

二，不懂拒绝。心善之人，很难拒绝别人的无理要求。关键时刻，这种不忍拒绝，往往会以自己的前途命运为代价。

三，下不了手。心存善良和道德之人，没有心机和手腕，狠不下心，下不了手。比如当别人为了干掉你而不择手段时，他们不会反戈一击，只能任人宰割。

我们总说一句话，命运掌握在自己手里，其实这句话不见得正确。对心狠的人来说，命运可以自己把握，但是对心善的人来说，自己的命运往往掌握在别人手里。

无论从任何一个角度来说，与人为善都是没有错的。但是，善良也要分对象。对好人善良，你收获的也是善良；对坏人善良，你得到的则是危险。所以，不要到处散播你的爱心和善良，不分对象的与人为善就是愚蠢。

“心善的人反而命运不好”。这种想法和说法本身就失之偏颇，经不起推敲。

“心善”和“命运”本身是两码事，不能混为一谈。心善是一个人的道德品质和与生俱来的修养；而命运则是人的生活环境、自身努力的程度、以及冥冥中的意念来决定。说客观一点，某些时候，一个人的命运是否顺畅，上苍早就安排好了的。

如果认为心善的人反而命运不好，有这种感觉的人，难道会去说命运好的人就不心善了吗？他们成了阴险、狠毒的人了吗？

照此说来:心善的人命运不好，而狠毒的人才有好的命运，由此推论，那么，人们为了有好命运，个个变得冷血、心狠毒辣，这样发展下去，行吗？

为了推翻这句话的说辞，我举例子来加以论证:

王大妈是位心善的人，她从小就被老人夸她心善。比如、她去田边地角讨猪草，若发现别人家的玉米苗被大风吹歪倒，她会弯下腰去把一株株玉米苗扶起来。

还有，没人去教她，小时候的王大妈也会为寨子里的孤寡老人挑水。这一行为，一直持续到她出嫁的那一天。

婚后嫁到另外一个地方的王大妈，每逢村子里的大物小事，场中随时有她的身影。何况一个人的心善不心善，从细节上也可以判断出来。

有一年，一位从老远的地方挑坛子来兑换粮食的人，正路过王大妈家的门口。当时，王大妈家也不缺坛子、水缸之类的物件，看到挑坛子的人满头大汗、步履蹒跚的样子；于是，王大妈便让挑坛子的人放下担子。

双方还没讨价还价，王大妈就先安排挑坛子的人坐下，并为其端来了一碗茶水。此时，王大妈示意丈夫拿旱烟给挑坛子的人抽，其丈夫与挑坛人唠嗑之际，王大妈又把饭煮好了。挑坛子的人在王大妈家吃饱喝足，王大妈才提及坛子的事。

可出乎意料的是，挑坛子的人走的时候，王大妈没有卸下坛子，而白送了挑坛子的人10斤玉米和5斤大米。

在附近的人眼里，王大妈就是一个心善的人。可她的命运直到如今，也没有谁说王大妈的命运不好呀！

一是她的家庭和睦；二是她的儿女孝顺、成器；三是她的心态好，身体 健康 ，受当地人尊重。特别是有一年大暴雨，王大妈家住的房屋在被泥石流冲走之前，是她曾经救过的蛇，把王大妈一家人带出了绝境。

由此看来，心善的人命运不好是伪说，没有科学依据不说，反而还会误导人们“弃善从恶”。为了自己的命运好而去对人对事冷眼相待、和心狠毒辣。

因此，人间离不开真、善、美；假、丑、恶的人的命运更是无比的霉烂，在此，我就不一一举例了。所以，人人拥有了心善，才能撑起一片慰蓝的天空！

有人说，心善步步遭难。又说，好人有好报。还说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。林林总总，散恶分明，结局不同。但给人感觉还是善人并没有好的报应。

善人往往被恶人利用，一时间，遭遇风雨。文革时期，有多少人事黑白颠倒，违背良知，诬陷中伤，最后含冤离世。等不到昭雪，等不到善报。诚愿相信，善有善报的天理。

对于好人不长寿的追问，也有苦苦寻找答案。后来在一个居士那里有个说法：大意是，说人甲，在前世就有命案杀过人，老天惩罚其在人世间补过，恰好人甲救了一个落水儿童，人甲完成了赎罪，半途结束惩罚。那么在人世间的常人眼里就是，人甲这个好人，年纪轻轻就死了。这只是一家之言。

换句话说，人们眼里就是集中在个案当中，认为好人没好报的时常发生。其实，很多高寿的好人，大德高人，还是比比皆是，只是我们忽视了他们做出的巨大贡献，他们实在是太低调。例如：著名专家，钟南山。

心善的人反而命运不好？是有这种说法，而现实中也有这样的人，这可能是思想认识，思想观念，做人的品德等等，观点，思想，做人的风格等等不一样，所以评价，评论及公正，公平的说法就不一样了。人还是要以善为本，为人以善这是中华民族的传统和作风，但善人反而命运不好，咱们国家多年来己证明了，我本人也证明了，我六十多了，从来都是以善为善，以人作人，可以说是这些年掏心掏肺的为人民服务，只要我能做到的，全心全意，而且是不给自己留后路，真心为人，可以说党员的标准，和领导的服务我都做到了，可我老天爷不公平，我真的伤心了，我的命运不知该怎么说，我哭天无泪，叫地不应，我该如何是好。不过我有信心，我会好的。大家都是这样会好的。努力吧，希望好运在明天。

心善人的心比较软弱，对别人的批评与指责都有完全接受。善使某些人有时骚扰的戏法，善良的人只能忍辱吞声。这种善良使自己有着很大心里悲伤，他会选择忍辱负重。不悲不喜不怒，把痛苦埋在了心里。

命运是跟着事情的发展而改变。善人只有以善为德，忍辱负重 ，这种精神值得学习。所谓命运不好，是根据环境和事情的发展而改变。由于过多的行善而导致。也有着错误的行善而发生，改变了自己和别人的认知，行善之人总觉得命运不好，也有自己的缺点和错误，这是每一个人的规律。他也是凡人，也有自己的错误，才产生了命运的不好。

这很是正常的。盲目的行善使人认识到他的错误，道路是很曲折的 ，所谓“人善有人欺，马善有人骑，”这个错误观点是不对的。但他能够经受到自己的考验。自我寻找自己的缺点和认知。命运是一步步走的。常常把自己的命运转为道用。宁可自己吃亏，也不让他人吃亏。所以产生了善的人命运不好的结果。

有种人，心善但愚笨，被人不断索取，偏偏身边就有贪婪的人，最后被吸干。所以说心善还需要智慧，要帮应该帮的人，远离依赖的吸血鬼。在农村，女生往往被家里的男丁无限索取。

⑻ 心地善良的人会长寿吗

做一个心地善良的人，生活中应该多帮助别人，与人为善，或许不经意间的一句话，就能给别人给带来无尽的温暖和力量。
    我始终相信:善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。我想，“出来混，总是要还的”，这句话还是有道理的。如果做了损人不利己的事情，或许能得意一时，但绝对不会得意一世，报应总是会来的。
    而只有那些心地善良的人，无愧于天地，无愧于良心，才能胸怀坦荡，活的自在。
    正所谓，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。君子为何“坦荡荡”，因为无愧我心，无愧天地。小人为何“长戚戚”，因为心中有鬼，内心有愧。
    所以古人说，“仁者寿”，仁慈的人，心地善良的人，因为胸怀坦荡，精神愉快，所以会更长寿。
    今生今世，要坚持做一个心地善良的人。

⑼ 心善，心正，心宽 一切从心开始

心善

善良是 养生 的一大营养素。一个人行善事，能经常帮助弱者，使他人摆脱困境，心中必会涌起欣慰之感。一个人坚信自己活着，于他人有益，甚至是他人的生活支柱，这就会成为自己的一种精神鼓舞，会使人轻松愉快。一个乐善好施的人，心理稳定、平衡，神经和内分泌调节功能会处于最佳状态，远离抑郁症、神经衰弱等疾病的困扰，人就会 健康 长寿。

心宽

人心宽，不仅意味着对外在世界的承纳和相容，而且意味着内在世界开放，表明自己与周边世界相处和谐。宽厚多恕地对人对事，是 健康 品质和高尚素质的表现，也是防治心理性疾病的最佳良方。

心正

俗话说：“不做亏心事，不怕鬼敲门。”只要堂堂正正，清清白白做人，你就能吃得香、睡得稳。相反，贪心太大，私欲无边，整天让它牵着鼻子走，使你迷惘、狂妄、丧失理智，就不可能生活得自由自在，只能是烦恼、忧虑不休，“夜不能寐”，久而久之，就可能患上一些疾病。

心静

内心的平静，是心灵深处的恬然、安谧、舒适和自在。心静并非什么都不想，而是“不思声色、不思胜负、不思得失、不思荣辱、心无烦恼、形无劳倦”的一种精神境界。大千世界，色彩缤纷，光怪陆离，充满了金钱、名利和美色等使人心动神驰的诱惑。在繁忙浮躁和充满诱惑的尘世纷扰下，真正做到“恬然不动其心”，就能保持机体内环境的稳定，防治疾病，使人 健康 长寿。

心怡

人生的旅程，不可能一帆风顺，坎坷、曲折是避免不了的。只有保持快乐的心境，才能够获得战胜困难的勇气，坦然地面对困难的挑战。笑对人生，就会化忧为乐，自得其乐，追寻快乐，从而 健康 长寿。

心安

心安则祥。当一个人内心安祥的时候，没有忧愁没有烦恼、没有恐惧没有牵挂，这种感觉是非常美好的。此外，人们还发现，淡泊名利的人会 健康 。一颗平常心，永远让自己处于平和状态，自然也就不会使自己的情绪受到很大的影响，从而免受疾病的侵袭。

心诚

心诚待人，才会获得别人的信任。如果疑心太重或缺乏诚意，大家彼此戒备，疑神疑鬼，人与人之间没有了真心的欢笑。充满敌意的日子，会使人食不甘味，眠不安宁，总处于没有安全感的状态。你有诚心也就拥有了朋友，就可以诉说心中的不快，排遣不良情绪，缓解生活压力。这对维护 健康 ，防治疾病非常有益。