沈伊默70岁写行书老辣

① 浅析——“鬼谷子”沈尹默

沈尹默（1883—1971）原名君默，字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子，浙江湖州人，生于陕西兴安。著名的学者、诗人、书法家、教育家。他早年致力于新文化运动，是《新青年》编委会六编委之一，以白话诗驰骋文坛。历任北京大学、中法大学教授、北平大学校长。他成为文化名人后，却奔波各地，勤于临池，专心楷法，致力于“二王”，以其声望，不自觉的倡导起一场复归“二王”的书法运动。（选自文物出版社，叶鹏飞主编的《书法与诗词十讲》）。沈尹默书法工楷书、行书、草书，尤其擅长行书。

一八八三年，博华沈尹默出中华生于陕西省兴物安府。五岁入私塾华物读书，十二岁华中始习书法，十四岁博中时对诗歌中华产生兴趣。十五岁物华曾应父命书写中博三十柄带骨扇面，华博又从父命把祖中华父在正教寺高物博壁上所书华中赏华桂花物花长诗，物以博物鱼物油纸钩模中物下来。二十岁中华与物蔡师华中愚物中相华博识，中物听到了有关包华世臣博中的碑中博学之物博论华博，后又遇物华上仇涞之，爱其字博流畅优美华博遂刻意仿之。二十华一岁，父亲去世，中物举家迁返长安博物。二十三博岁赴日学中博习，二十四岁因经物华济原因，博辍学回国。二华中十五岁移居吴博兴、杭州，后博物因古诗写得好物被人推荐中华到杭中州高校任物教。三十华中岁物博因华中许博物炳尘介绍，到北大博中教书。这物博一时期交往的名人物华较多博中，如朱希祖、马裕华物藻、钱玄华同博华、黄侃、华物鲁迅物、物博许博寿裳华物、钱稻孙华博、中华陈师曾等。三十五华物岁，蔡元物华培改新北大，物沈尹默所物中提博华三条建议华均被采纳，在博中这一年他介绍陈独中物秀到北大担任华博文科学长华。也正是中华在这中博一年，沈尹默参加物博了物中《新青年》的华中一物中些进步活博中动，中博同物华鲁中华迅、华博胡适、李大钊博华一起积极鼓吹新文博华学运动，物中据说他还物博是第一个写白话诗物中的诗人。中博这时华物他与其他五位教授华中轮流兼任《新物中青年物华》编辑。

博物三十七岁，『物中五·博华四』运动爆发，积华中极投身革博华命活动，对学生运博物动给物中以华积极支持。在这不华中到三年的时间物中里，他在物华《新中博青华博年》华博上博物发表了许多新诗，物其中《三弦》华物因意境与节奏博华的优美传颂一华物时，成为『五·四华物』前博华后的名诗之一，被物中选人各种博文学选本华中。三十九岁由博华北大派往中华日物中本进华物修，中在日博物与郭沫若相识。四华十三岁与马裕博华藻、物博鲁迅物中、李泰、钱玄同、华博沈兼华博士、周作物华人联名在《京华报》华中发华中表宜言，支持学生中华的正义斗华中争。四十七岁中担任河北省教育厅中长博华，五十岁任北中华大校华长，物旋因反动 *** 物华开除学生，愤中博然辞职，到上海担博任中法文化交换出物版委员会主任中博，兼孔德图书华中馆馆中长。五十八岁物中应于右任之邀中博，任监察委员中华。六中物十四岁辞去监华中察华物委员职务，由博中重华中庆返博华回上海，物中靠鬻书自给。六十物博七岁，担中博任上海市物博文物保管华博委华员会委员，上海市华中人民 *** 博华委员。七十七岁，华中为物全国物政协华物委员，会议期间，物博曾物受华中到毛中物泽东主席的亲物中切接见与鼓励华物。七十八中博岁任中央文史馆副博馆长。七十九博中岁积极争取并中博组建博物了博华上海市中物国书华法篆博中刻研华中究会并担任主任。物中八十博物岁中华被选物中举为上海中博市文物中联副华中主席。八物华十四岁受到文华革中华冲击，被华物扣上物华『反动学术权华中威』物的帽华物子，作品被抄博华，在精神上、肉体中物上中博均遭受非人的博华折磨华博，八十九博中岁含冤去世。

沈尹默先生是陈毅先生进城后第一位拜访的民主人士，是第一届上海市人民 *** 委员，是周恩来总理任命的中央文史馆副馆长，历届上海市人委委员，全国人大代表和政协委员。1949年后，他先后参加了市政协、市博物馆、市文管会、中国画院、市文联、市文史馆的工作，亲自创建了新中国成立后第一个书法组织——上海市中国书法篆刻研究会，为祖国文化事业的繁荣，尤其对中国书法艺术和理论，作出了卓越的贡献。毛主席曾接见过他，对他的工作和艺术成就给予了高度的评价 。

沈尹默先生坚持帖学，倡导传统“二王”书法，强调笔法是书法全部形式因素中的第一要素，是书法创作不可或缺的物质手段。他在各种书学著述中，反复从笔法、笔势、笔意等各个方面阐述传统书法的奥妙和规律。认为“要论书法，就必须先讲用笔。实际上是这样，不知道用笔，也就无从研究书法。用笔须有法度，故第一论笔法。笔法精通了，然后笔的运用才能自由，无施不可。第二进而论笔势。形势已得，必须进一步体会其神意，形神俱妙，才能尽笔墨的能事，故最后论笔意。”故而，不懂得应用写字规律的人，就无法写好字；即便有些心得，写字时偶然与法度暗合，但还不能称之为书法家。

② 【诗歌赏析】一片心伤过重阳——沈尹默《客中逢九日》赏析

                    客中逢九日

                        沈尹默

去年闭户过重阳，今日依然在异乡。

随处菊花难自好，一时风雨苦相妨。

避灾不尽登临感，念远应怜鸿雁行。

客里茶疏怜节物，莫凭诗句笑刘郎。

网络沈尹默https://ke.sogou.com/m/v615862.htm

        乡愁是中国诗歌的永恒主题！春花秋月，夏雨冬雪，于羁留他乡的迁客骚人而言，目之所及，皆牵愁惹恨。更哪堪佳节来袭呢？情到深处，唯诉诸文字，方能一解乡愁之苦。中国诗歌中乡愁诗佳作迭出，即使跨越时空，读来依然有震撼人心的力量。

        沈尹默的《客中逢九日》也堪称乡愁诗佳作。只是沈尹默为一代书法大师，诗名为书名所掩，所作旧体诗词并不显赫当时。沈尹默曾叹息说：“我无字不入诗，为诗坛之公认。平心而论，我之成就当以诗为第一，词次之，书法最下。世人不察，誉我之书法，实愧哉矣！”遗憾之情溢于言表。

      《客中逢九日》是一首七言律诗，是诗人客居他乡、再遇重阳有感而作。

          首联叙事。紧扣题目中“客中”和“逢九日”，点明时间、地点及事由，奠定全诗凄清感伤的基调。“去年”、“今年”写一年光景飞逝而过，犹自滞留他乡的无奈，“闭户过重阳”写佳节到来，无客来访，院门紧闭，独自过节的凄凉。重阳佳节，本该登高赏菊、饮酒赋诗，尽享团聚之乐、诗文之雅，却不想接连两年独对佳节，诗人的悲戚之情盈于开篇。

        颔联写景。写菊花在秋风秋雨中摇曳不定、渐次凋零之景，暗喻自己在在战乱中飘摇无着、已近暮年之状。字字写菊花，字字写自己，以花喻人，含蓄贴切。“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉”，诗人本想吟赏菊花以排解愁绪，却不想因风因雨平添更多愁情。行文至此，诗人的悲戚之情更为浓重。

        颈联抒情。山河破碎，战乱频仍，兄弟离散，各自飘零。秋风秋雨交相侵袭，鸿雁南渡悲鸣声声，此情此景，离愁浩荡，哪里有心思登临高处祈福避灾呢？“鸿雁行”用典，典源《礼记·王制》“兄之齿雁行”，言兄弟出行，弟在兄后。后以“鸿雁行”为兄弟之称。此联中，诗人感伤时局，思亲念远，乡愁难禁，感慨万千，悲戚之情呼啸而来，摧人心肝。

        尾联叙事兼抒情。宕开一笔，转入自我开解：罢了！罢了！从愁绪中抽离出来，让美食慰藉温暖一下游子的心吧！然而，想要烹茶，茶少客疏，意兴阑珊。有重阳糕可以一尝，只是简陋的仪式，实在有负于重阳佳节，恐怕要被人嘲笑吧。“莫凭诗句笑刘郎”这一句诗再次用典：据说某年重九节，刘禹锡吃重阳糕后想要赋诗一首，犹豫半天，因古代典籍里无‘糕’字而最终弃用“糕”字”。后来有人写“刘郎不敢题糕字，空负诗中一世豪”两句诗来笑话刘禹锡。此联宕开一笔，收束全诗，诗人的落寞感伤、孤独愁苦的形象也镌刻进风雨重阳中，成为那个时代一幅让人叹惋的画卷。

        好一个悲戚愁苦的重阳节！异乡遇佳节，无客院门闭。赏菊风雨摧，登高无人陪。烹茶茶艺疏，食糕怕人饥……好一个悲戚愁苦的重阳节！

        沈尹默祖父辈自吴兴入陕，仕宦陕南，定居汉阴。沈尹默生于斯长于斯，汉阴给了他生命的滋养与呵护。他二十岁离开汉阴，暂居西安，而后留学日本，回国后先后寓居北京、杭州、重庆、上海等地。于他而言，入陕，吴兴成故乡，出陕，汉阴成故乡。他一生辗转多地，两个故乡，皆难得亲近，因此乡愁比一般人来得浓烈。再兼山河飘摇，时局动荡，羁旅之中，望故乡而不得，想家人而难聚，乡愁累积，离恨重重，注于笔端，遂成诗篇。他的乡愁诗缘情而发，深切感人，艺术成就很高。

        这首《客中逢九日》融叙事、写景、抒情为一体，紧扣文题，用典巧妙，将诗人客居他乡之苦、辗转流离之痛、思亲念远之切、感伤时局之悲囊括其中，语言浅近而诗味浓郁，有一种异乎寻常的艺术魅力和感染力。好一首乡愁诗！

③ 沈尹默最好的行书字帖

沈尹默最好的行书字帖法度严谨、线条功夫一流。

沈尹默先生书法功底深厚，楷、行、草都有很高的艺术造诣。他的楷书主要脱胎于褚遂良的楷书，端庄优雅，风度翩翩，在书法界很少又能把楷书写的这么精到的书家。沈尹默先生的行书书法潇洒自然，用笔流畅，行云流水。用笔用墨浓淡相间，很有欧阳询书风的味道。

也有赵孟頫行书的流畅，深受书家墨客的敬仰。沈尹默先生自幼受家庭熏陶，在他家之前的几代人都在书法上很有造诣，所以说沈尹默先生在好的环境熏陶下学习书法。沈尹默先生十多岁开始学习书法，从欧阳询的《九成宫醴泉铭》入手，开启了先生的学书之路。

经过十多年的学书之路，沈尹默先生不断地进行书法探索，他临摹多家名帖，最后沈尹默先生对于唐朝书法大家褚遂良的楷书情有独钟，从而用心研究学习，为以后得书法风格做了很好铺垫。

沈尹默简介

沈尹默（1883年～1971年6月1日），字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子。祖籍浙江湖州，1883年生于陕西兴安府汉阴厅，著名学者、诗人、书法家、教育家。他以书法闻名，民国初年，书坛就有“南沈北于”之称。二十世纪四十年代书坛有“南沈北吴”之说。

④ 沈尹默是什么书法家

沈尹默典型的书体是他的行书，行书是他一生书法艺术的最高成果。体丽笔健、清雅脱俗可为之概括。沈尹默书法给人一珠圆玉润、骨肉停匀的华丽之美。沈尹默用笔，讲究极为严格，他要求笔笔中锋、不能苟且。他尝言：“中锋乃是书法中的根本方法，必当遵守的笔法。”

沈尹默的古典文化情结，使他在晚年以后不再从事新诗创作，而钟情于中国书法的研究与创作，有力说明了古典文学与书法艺术的密切关系。虽然沈尹默从诗歌领域的淡出影响了他在全社会的知名度，但却使中国书法艺术在充满革命浪潮的解放初期得以经典式的延续，更使得沈尹默的书法具备了丰厚的精神文化内涵。

批评沈尹默书法的风潮，批评的矛头主要指向他拘谨的用笔方法和缺乏创造精神的书法风格。应该说他对笔笔中锋的绝对要求确实有其僵化的一面，也影响了他书法的表现力。他的书法个人风格应该是存在的，但也确实不如历史上的许多大家那样明显、那样突出。但这些都不是沈尹默书法的最大问题，沈尹默书法的最大问题还是当年陈独秀先生给他的警示：“其俗在骨”。

可以说，沈尹默一生都未能彻底摆脱早年书法所养成的习气或者说是俗气。也许这种俗气并不是其俗在骨，但他的笔墨中间的确缺乏晋人的逸气，而这种逸气是王羲之书法的精神所在。同时，早年学习黄自元楷书所形成的相对机械的审美观，一直笼罩在他的笔下，可谓挥之不去。所以，沈尹默书法的俗气是审美观念上的，而不是作品内涵上的。

⑤ 沈尹默临褚遂良行书千字文

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⑥ 请介绍一下书法家沈尹默

沈尹默
原名君默，字中，后更名尹默，号秋明、匏瓜。浙江吴兴人，与赵孟俯是同乡。近代中国最负盛名的书法家之一。其实，沈尹默初以诗名，是五四新文化运动的一员主将，30岁就在北京大学做教授，所交游者皆一时风云人物。书法少时就开始学了，在地方上已很有书名，但有一次，陈独秀见到沈尹默写的一首诗，对沈说：“诗很好，但字则其俗在骨。”沈尹默此后开始勤奋练字，如是不间断者两三年，书法面目从此一变。
沈尹默是以学帖出名的。其实，他在碑上也下了苦功。近50岁时致力于行草书，从米南宫而释智永，而虞世南，而褚遂良，再上溯二王。又在故宫博览历代名迹，眼界大开。这是沈尹默书法生涯中一个关键时期。沈尹默书法由此大进，秀雅、俊美的个人风格也基本形成。51岁上办了第一次个人书展，以后几乎一年一次，名震南北，收入巨富。
书法实践的同时，沈尹默也深入研究了书法理论。他结合自己学书的体会，将书法理论通俗化，起到了广泛的宣传作用。沈尹默于解放后，积极从事书法艺术的教育与普及工作，培养了不少卓有成就的书家。上海的书坛上，至今仍活跃着许多沈先生的传人。

张廉卿先生草稿跋
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行书金磷叟诗卷
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录陆游诗行书轴
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楷书诗轴
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沁园春.雪（赠周恩来总理）
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⑦ 沈尹默 行书七言 对联 纸本浏览

沈尹默 行书七言 对联 纸本浏览

沈尹默，原名君默，祖籍浙江湖州人，1883年生于陕西兴安府汉阴厅（今陕西安康市汉阴县城关镇民主街）

⑧ 沈尹默行书《金磷叟诗卷》是毛笔写的还是钢笔写的字

沈尹默行书《金磷叟诗卷》，书此时年六十六岁，正力到大成，精气弥满，随手挥洒，是为自然入妙之作。是毛笔所作，不是钢笔所为。从下图可见一般：

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⑨ 沈尹默，书法之病，大家快来看看是怎么回事

哈喽，又和大家见面了，跟着小编来欣赏书法家的作品吧！为彻底洗刷干净俗气，从帖入碑苦研30年1883年,沈尹默出生于陕西兴安府。原籍浙江吴县人。其祖父、父亲为官,亦皆好书法,幼年起便耳熏目染家风,并在其父的指点下学书,当时多临摹于黄自元《泉铭》、叶蒸田刻《耕田馆帖》,不知不觉误入甜俗习气路。

后跟随家人从陕西长安迁回浙江,在杭州期间,他结识了陈独秀。陈在观看其书法后,当面指出,“你写的一首诗,诗很好,字则其俗在骨。”一个“俗在骨”里,犹如当头一棒打来,将他打醒。沈后来回忆,“我初听了,实在有些刺耳,继而细想一想,他的话很有理由,我是受过了黄自元的毒,再沾染上一点仇老(仇涞)的习气,那时,自己既不善于悬腕,又喜欢用长锋羊毫,更显得拖拖沓沓地不受看。

而这恰恰是沈尹默书学道路的真正起点。1908年,沈痛改前非,重新学起,潜心“入碑”。这期间,他把安吴《艺舟双楫》论书部分,仔仔细细地看了几遍,能懂的地方,就照着去做。首先从指实掌虚,掌竖腕平,执笔做起,用大羊毫蘸着淡墨,临写汉碑……如是不间断者两三年,然后能悬腕作字……

1913年来到北京,开始临写北碑,从《龙门二十品》入手,尤其爱写《张猛龙碑》,但着意于画平竖直,遂取《大代华岳庙碑》刻意临摹,长达三四年的时间。而后得元魏新出土碑碣,如《元显隽》、《元彦》诸志,都所爱临。他还自述道,在期间,除写信外,不常以行书应人请求,多半是写正书。这是要彻底洗刷干净以前行草所沾染上的俗气的缘故。一直写北朝碑,到了1930年,才觉得腕下有力。

功夫不负有心人。沈尹默这一下苦功,便是23年的时间。从25岁至48岁,他取法于汉魏六朝隶楷及北碑,从此打下了较为深厚的书法根基。朱仁夫评价,这时期的书风,行笔迅起急收,点画峻利,转折处多以侧锋取势,形成内圆外方,撇捺重顿;结构疏密自然,纵横倚斜,错落有致。他还分析,沈认为,要将自己书法中的俗气剔除,唯有习碑体才能矫正;否则,以帖医俗,难免会陷入更俗。

而沈最为审时度势,有先知远见的一面,却在于看到了明清以来,帖学衰靡,每况愈下的事实,若不注入碑学的新鲜血液,恐怕更难扭转颓废的帖学走向。朱仁夫也指出,他看到了这一时务,下了苦功夫,值得庆幸的是,坚挺地迈出了这一步,书风果然一振。关注小编哦，多多支持哦，每天都有更新，留下你们宝贵的意见哦！