㈠ 张玉环称母亲老得认不出,为人子女不能陪伴家人多难过
张玉环称母亲老得认不出,为人子女不能陪伴家人多难过?
父母都是我们最亲近的人,我们从小就歌颂父爱如山,母爱如水。在这个世界上,除了父母,可以无私的为我们付出,可能再也没有他人。
都说岁月是最无情的,他不会因为任何人走的慢,或者是快,他姐姐的在我们的父母脸上留下一道道的皱纹。尽孝要及早,有的时候我们一直在等,等我有钱以后,等我成功以后,等我买房以后,然后在孝敬父母,让他们享福。其实孝敬的这个事情是最不能等的,而父母更不是贪图你的钱,或者你的房子,他们只是需要你的陪伴。
㈡ 张玉环大哥谈为弟申诉27年,他们经历了哪些艰辛历程
近日的张玉环含冤27年终被释放的案件举国沸腾,引起不少人的同情与讨论。他们经历的艰辛历程是我们难以想象的。
文章的末尾,我只想以我所有的真心祝福这一家人能够在以后的岁月里过得安详,宁静,幸福。
㈢ 张玉环一案,到底是好人变坏了,还是坏人变老了
与好坏无关,事情的真相到今天并没有水落石出。
张玉环一案目前真相没有水落石出张玉环被释放的原因不是真凶落网,其被还以清白之身。而是作案证据不充分。如果有一天警方找到了证据,证明了张玉环是背后杀手,那他在警察面前的紧张就解释得通了。
㈣ 杨玉环——身为一个漂亮的女人,我想要的只有爱情
正儿八经的说句大实话,若生在别的年代,以杨玉环的体态和美貌,或者成不了 历史 上鼎鼎大名的杨贵妃。
四大美女也许根本没她什么事儿!
名句云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。回媚一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。根本不会有。
然而,这一切只是假象。
历史 告诉我们,一切浮华背后,藏着的永远只要六个字——一切皆有可能。
这个可能就在大唐。
唐朝这个在政治、经济、文化等方面的发展达到了一个空前的高度的强国,从立国之初,就以雍容的态度包容了一切,前所未有的开放态度,让这个国家,甚至女人都呈现出异彩纷呈的局面,其中“以胖为美”的独特审美观成为大唐独有的文化标识。
这种超然的包容态度,给了大唐女人无比的自信。
于是,她们给 历史 留下了有别于任何一个朝代的画面——身段上下无比的匀称,该凸的突出,浑然天成的比例,营造出一种更丰满圆润的画卷。
毫无疑问,大美人杨玉环就是丰满圆润里的佼佼者。
历史 记载,杨玉环“凝脂胭华”,连“脂肪”都开始“凝集”,像“胭脂”一样散发着“华丽”的色彩,靠着这个“功力”,杨玉环迅速在大唐出道,并且在不久的将来,成功吸引了一个叫李隆基的男人注意。
后来的后来,我们都知道。
因为这个男人,大唐从此多了一幕悲剧。
悲剧的名字就叫——长恨歌。
在说这幕悲剧之前,我们还是有必要了解了解杨美人的童年。
据 历史 记载,玉环这个写满美丽的名字并不是为杨美人准备的,准确的说, 历史 没有告诉我们杨美人户口本上的名字就叫杨玉环。
这件事在权威杂志《旧唐书》没有,《新唐书》里没有写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。
第一次将这个名字写在杨美人的头上是在唐大中九年(855年),也就是杨美人死后大约100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。
至此,这个名字宛如天上就是为杨美人设置的一般。
一经出现,再也容不得更改。
只是今日,说到杨美人,第一个名字就是玉环。
其实,她的真实姓名应该叫做“杨玉”,这是老爹老妈咨询了许多文坛大咖才定下的名字,有什么特殊的含义, 历史 没记载,我们也不得而知。
总之一句话,有了名字的杨美人应该是很高兴的。
唯一遗憾的是这份高兴并没有持续多久。
一场突如其来的疾病要了杨老爹、杨老妈的老命,于是没爹没妈的杨玉只能住在去四川成都,也就是叔父杨玄珪家生活。
和一般豪门欺负外来妹的戏码不同,杨玄珪对这个没爹没妈的侄儿很是喜欢,好起来比对自己儿子还要好。
不让儿子欺负不说,一切吃喝拉撒睡都是最好的。
美其名曰,女孩就该富养。
在这个理念下,杨玉开始学习音乐、舞蹈、美容、甚至古典文化修养都没放过。
良好的天赋,加上优越的教育环境,十几岁的杨玉就精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。
最让人惊讶的是,身段,面容仿佛在音乐、舞蹈、文学的熏陶下,变得越发的雍容华贵,身上的肌肤经过音乐、文化的熏陶变得细腻。
后来的大诗人杜甫对此就有过记载,态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。——《丽人行》
在当时说到美人,第一个想到了便是杨玉。
光是这些还不足以让人嫉妒,问题的关键在于拥有了美貌与才华的杨玉还有一副好脾气。
史载:性格婉顺。
这样的美人几乎是一个无解的方程式。
老天爷似乎也不忍心就此埋没了这样的美人。
公元734年12月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,喜欢热闹的杨玉也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁恰好也参加了,人群里惊鸿一瞥,就此沦陷。
如果说世间有一见钟情,那么寿王李瑁的这一瞥绝对算是最快,最惊喜的一见钟情。
这位王爷当夜就将婚姻大事提上了日程。
本着夜长梦多意思,这场从认识到结婚只用了一个月就走完了过程。
尽管是闪婚,但两人小日子过得还算幸福。
如果 历史 就这么平淡的过下去,那么杨玉环的人生也许很精彩,但绝对不会精彩到影响到唐玄宗的后半生。
历史 最大的魅力只有六个字——一切无法预料。
此时的杨美人也不会想到,自己的身份一变再变。
公元(737年)武惠妃逝世,李瑁的母亲武惠妃是唐玄宗最为宠爱的妃子,在宫中的礼遇等同于皇后。没了武惠妃的陪伴,唐玄宗顿时感到宫中冷清了许多。
作为皇帝,他并不缺老婆。
缺的是一个懂自己,和自己有共同话题的女人。
此时,有人进言杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,这个八个字的评价顿时引起了唐玄宗的注意。
世间还有这样的美人。
也不知道这个美人懂不懂音乐,懂不懂舞蹈,懂不懂诗,会不会聊天,性子温婉不温婉。
本着这份好奇,唐玄宗将杨氏召入后宫之中。
而此时的李杨二人因为过了新婚的兴奋劲儿,一切回归于平淡。
此时的两人才发现,原来彼此之间并非那么熟悉。
价值观,爱好,甚至话题都不一样。
杨美人喜欢舞蹈、喜欢音乐、喜欢诗、喜欢荔枝、喜欢热闹。
李瑁则喜欢权势,喜欢军事,喜欢粗茶淡饭,喜欢安静。
这样的矛盾随着时间的溜走,两人越发的明显。
原来,我们的爱情并没有童话里描叙的那么美好,我们也有隔阂,也有不理解。
在这种矛盾的婚姻当中,出现了 历史 最戏剧性的一幕。
杨美人被自己的公公接入了宫中,纳为贵妃。这个从儿媳变后妈的戏码,与杨美人而言,并没有多大的不适合。
后人留下的各种记载传递的信息只有一个,那就是嫁给唐玄宗,杨美人是被动的。
这个答案并不完全对,鞋子适不适合自己,唯有自己最清楚,唐玄宗生于神都洛阳,性英明果断,多才多艺,知晓音律,擅长书法,仪表雄伟俊丽。
这样的男人,那个少女不喜欢呢?
自从遇到了他,她才知道什么夫妻感情。
好的感情需要共同的话题,共同的爱好,共同的素养。
这一切,这个叫李隆基的男人都有。
这件事唯一的痛苦与难言只有一个叫李瑁独自品尝,父亲是一国之君,却抢了自己的妻子,这好比在天下人面前,扒光了自己的衣服,当街巡游一般。自己却不敢反抗,更无力反抗。只能眼睁睁的看着自己心爱的女人,离自己越来越远。
三年的婚姻,随着一纸诏书彻底解除,从此以后,她再没有多看那个伤心的男人一眼。
在她看来,天下的男人就在她的怀里。
这是一个温柔而充满男人味的男人。
为了她,唐玄宗可谓费尽心机。为了迎合她喜欢服装的心理,有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝,唐玄宗下令开辟了从岭南到京城长安的几千里贡道,以便荔枝能及时地用快马快速运到长安,因为荔枝摘下后五天内会变味儿。
为了让她尽情的舞蹈,他根据河节度使杨敬述将从印度传进来的《婆罗门曲》来润色改编,创出了属于她的《霓裳羽衣舞》,让她在宫中尽情的排练。
得知她喜欢热闹,他时时在宫中召开宴会,天天歌舞升平。
怕她在宫中见不到自己的亲人,倍感寂寞。
他开始提拔她的亲戚。
很快,兄长杨国忠也平步青云,一步登天,做上了唐朝宰相。姐姐们也得到了实惠,大姐封为韩国夫人,三姐封为虢国夫人,八姐封为秦国夫人:其他的兄长也有封赏,时时在宫中相聚。
对她的任性,唐玄宗给予了充分了耐心不说,还对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”。
当然了,他们的感情也不是一点波澜都没有。
和寻常正常夫妻一样,他们也小打小闹,为此她一次一次被送回了娘家。
天宝九载二月的一天,她偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪的紫玉笛,被唐玄宗看见了,以忤旨又被送出宫外。她一时生气就出了宫,并发誓永远不会回来了,为此剪下一绺青丝,托中使张韬光带给唐玄宗,唐玄宗大骇,又令高力士把她召回。
有几次,他们甚至为了一点小事吵架。
她甚至下了决定,绝不会回来。
可得知唐玄宗没有她,便寝食不安,她心疼便乖乖的回来了。
世人都说她仗着唐玄宗的宠信,变得更为骄纵,热搜上说什么姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户;遂令天下父母心,不重生男重生女。
唯有她自己知道,真正感情深的夫妻就该是这个样子。
做丈夫的宠爱妻子,做妻子的想念丈夫。
世人都说,唐玄宗离不开她,唯有她自己更清楚,舍不得离开的是她而已。
好的日子就过了这么些年,如果不是后来安胖子背叛了她和唐玄宗,她的人生也许就这么一直快快乐乐的下去。
无论是 历史 ,还是现实,她的人生也许只有两个字——喜剧。
然而, 历史 最禁不起如果。
随着家里人越来越多,整个唐朝开始混乱起来,后世说,唐朝的转向衰落固然有唐玄宗的过失,但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用,他的为非作歹,也没有给妹妹带来好运,反而把妹妹送上了不归路。美丽并不是罪过,但美丽却是一个起因。
对此,她并不否认。
哥哥固然有错,但大错还是自己造成的。
这一切的原因归结起来只有一个,她不会看人。
于万千的人群中,于无际涯的时光里,一个人没有早一步,也没有晚一步,只是扫了一眼,就把安禄山做干儿子。
当时的她,只觉得这个胖子,一身的肥肉,圆嘟嘟的很可爱。
心头一软,也就顺利做了一回干妈。
然而,最终的结果,她被骗了。
作为一个女人,她又怎么会知道,这个外表肥胖,傻乎乎的猪头三会藏着一颗颠覆大唐的野心呢?
如果她能看出来,打死她也不会做什么干妈。
因为这个错误,她付出了沉重的代价。
天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧,反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。
丧失了锐气的唐玄宗带着她与杨国忠逃往蜀中(今四川成都),途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,随即哗变,乱刀杀死了杨国忠。
面对江山和美人,唐玄宗起先还能维护她,说什么国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免。
奈何,禁军士兵不答应。
最终,她被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁。
对此,她其实并没有史书写的那么不甘心。
作为唐玄宗的妻子,她的死唐玄宗固然是负有很大的责任,但在危难关头,不舍贵妃,即舍江山,熟轻熟重,是个男人都知道该怎么办。
但自己就因此而否定唐玄宗对自己的爱么,当然不会,真正的爱情是融入生活里的柴米油盐酱醋茶,是融入骨子里的相思,是刻在记忆力的不舍。
她很清楚,这三点唐玄宗做到了。
她听说,她时候唐玄宗耿耿难忘,忧虑难眠。甚至问仙访道,以求与她相见。可以说,唐玄宗在风蚀残年的最后时光,都是在对她的深深思念、痛苦和哀悼中度过的。
没了她,这个威武的男人很快就垮了。
这是骗不了人的。
对于她的死,经过岁月的洗礼,有人认为她既是为情献身,更是为国赴难。
看到这个评价,她很想说一句,他们多想了。
我没那么伟大,身为一个漂亮的女人,我想的只有爱情。
㈤ 玉环双80是什么意思
玉环双80意思是玉环召开“双80”工作推进会
会议就今年政府工作报告中提出的“十四五”时期实现玉环常住人口80万、建成区面积80平方公里的“双80”目标进行讨论。
市领导周阳、柯寿建、陈威、李丹佳参加会议。
会上,市发改、住建、自然资源和规划、经信等12个部门主要负责人分别围绕分管领域进行目标制定及下阶段工作方案的汇报。
周阳指出,各相关部门要提高站位,凝聚共识,进一步把思想和行动统一到市委市政府关于加快推进“二次城市化”、实现城市能级的决策部署上来。要解放思想,集思广益,群策群力更好地理清工作思路、找准问题和难点,同时要借鉴其他城市的好做法为我所用。要明晰路径,务实推进,做到目标工作可视化、项目指标能进行监测预警、“堵点”问题清晰化、建设标志性的助推工程等,统筹协调,形成合力,一步一个脚印实现“双80”。
㈥ 张玉环因证据不足被释放,该案当年有哪些证据指向他
张玉环案已经尘埃落定,经江西高院再审张玉环故意杀人案,法院最终认定“原审判决事实不清,证据不足”,宣判关了27年的张玉环无罪释放,而无罪释放后的张玉环还会得到国家的巨额补偿,不过,张玉环虽然被释放,但是真凶仍旧没有归案,虽然暂时没有更多的证据证明张玉环是杀人凶手,但是也同样没有更多的证据证明真的是冤枉的,只是缺乏有力的证据指证,根据疑罪从无的原则,才判令张玉环无罪,那么,当年有哪些证据证实是张玉环所为呢?
㈦ 张玉环儿子称永远团圆不了:“母亲回不来”,为何会成永生之痛
张玉环的“冤案余波”,伴随着“创纪录的国赔申请2234余万元”,再次走进舆论视野。与此同时,交织在情感离散中的悲凄始终无法被掩饰。有媒体在专访张玉环及其子张保刚时,问及“无罪判决”后,宋小女是否会“回家团圆”,张保刚说母亲每年都会回来过年,但这个家“团圆是不可能的了,永远团圆不了”。
从某种意义上而言,只要审视“张玉环的冤案人生”,宋小女就始终无法被绕开。因为对于张玉环的悲剧来讲,宋小女属于被波及最重的人。虽然,“张玉环无罪归来”初期,媒体用大量的篇幅为宋小女“立人设”,但是,都并没有找到最恰当的方式。并且在多数情况下,还是带有很浓重的“悲事喜办”逻辑。
这导致,媒体舆论中的“宋小女”和现实生活中的宋小女发生极大地撕裂。较为积极的人设中,宋小女是“傲骨前妻”,而在消极的人设中,宋小女瞬间变成会演戏的“势利眼”,也就是看到前夫张玉环无罪归来,就看到顺其自然的巨额国赔,于是泪眼婆娑,真情套现。
对于这种两极化的认定,在一定程度上,其实已经跟具体的宋小女完全脱离,而是就现实的家庭离散,进行无休止的人性追问。于是,宋小女“惊艳出场”,但换来的却是“克制收场”,她面对媒体舆论的追问,声称不会要张玉环一分赔偿。
当然,在一个社会中,大众所信奉的价值观,是不是一定要成为每个人的生活指向,这其实也不一定。因为,回到个体的生活中,人与人的关系透视与公共舆论中所呈现出的关系透视是不一样的。所以,要想充分理解张玉环和宋小女的关系,就不只是几个记者蹲守在“张家大院”半个月就能解决的问题。
还需要基于常态化的道德秩序,及生活可能去逐步的贴近才好。当然,也希望张玉环和宋小女不要过多强调纯粹的社会化关系,还是要以人性之美为通路,让美好弥合悲伤,只有这样,“永远团圆不了”,“母亲回不来”才会被逐步消解,直至变得没那么重要。
㈧ 杨玉环的故事关于杨玉环有哪些故事
1、唐代有“诗圣”之称的著名诗人杜甫,以善写咏史诗闻名于世。他有一首五言绝句是这样写的:忆昔南海使,奔腾献荔枝。百马死山谷,到今耆旧愁。
2、诗中记述的是东汉年间的事。汉和帝时,通过驿传从南海运送龙眼、荔枝到京城洛阳,驿马日夜兼程地运送,人马疲累倒毙或遭虎狼毒害,死亡者不绝于驿路。后来,地方官不断上书陈状,和帝才被迫下令停止。杜甫写这首诗当然不是单纯地咏史,而是为影射现实而作。对此,杜牧的另外一首诗则直言不讳地写道:长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
3、原来,唐玄宗李隆基宠爱的贵妃杨玉环特别喜爱吃新鲜的荔枝。玄宗为讨美人欢心,竟下令通过驿传从岭南(一说是蜀地,即今四川)运送新鲜荔枝。为保持荔枝的新鲜,沿途驿站马不停蹄,驿路上风尘滚滚,使人误以为正在传送紧急军情呢!当时,玄宗在距长安约80里的郦山建有行宫,经常与杨贵妃在那里居住。杜牧这首诗描写的就是驿马从长安运送荔枝到达郦山行宫时的情景。
4、在这里,作为国家军政通信的驿传,竟成了皇帝及皇室成员追求奢靡生活的工具。封建皇室的荒淫由此可窥一斑。当然,从这件事也可以看到唐代驿传的效率很高,它在以后平定“安史之乱”中有效地保障了唐朝军队迅速地传送军情,为最终削平叛乱发挥了相当重要的作用。
5、有趣的是,吃惯了驿传运送的荔枝的杨贵妃,最后却死在驿路上。安史之乱爆发后,唐玄宗携杨玉环逃出长安,住宿在马嵬驿(今陕西兴平市)。
6、第二天,担任护送任务的将士晔变,要求处死祸国殃民的杨国忠(杨玉环之堂兄)。由于担心杨玉环事后报复,因此要求玄宗将她也一起赐死,否则就不再前进。就这样,这位色可倾国的绝世美人在马嵬坡香消玉殒了。
㈨ 关于台州玉环老街的变迁历史
玉环的老街由玉环电信局往西,中间有一条狭窄的通道,经西城路往北至西青街。这段路,玉环人称它为老街。
当你一进入老街,浓厚的旧时光气息便迎面而来,让人觉得进入了一幅暗色调的油画。我们只有从一些破败的院墙和门楼上,隐隐约约地看出这条街曾经辉煌过。高高的防火墙,翘起的屋檐,还有精雕细琢的门窗,都很令人寻味。如果说小城是一部史书,那么老街则是书中最精美的一章,娓娓地向人们述说世事的沧桑和年代的变迁。
行路几十米,你会发现三米宽的街道,大多由光滑的石块铺砌而成,由东向西再往北。两旁或宽或窄或现代或古老的店铺,仍敞着门,生意兴隆。有些把一些旧房拆除改成了药店或理发屋,但大都是小吃店和打金、小杂货店等。照看店铺的一般都是老头、老太和中年妇女,满脸笑容,招徕着往来的行人。还有几家老字号店铺,木板上的油漆已经脱落,但从遗留下来的痕迹仍可看出,这是米行,那是药铺。在街上若碰到上年纪的人,他们会说出董氏兄弟俩的药铺在当年繁荣的情景。每天早上,老街人来人往非常热闹,几家风味小吃店,门前总聚满了人。店内品种众多,有甜滋滋的糯米圆、菁团,香喷喷的火烧饼、麦油煎,黄灿灿的油
饣敦、油炸馃,而最具特色和地方口味的,则是茹粉包,又称山粉圆。茹粉包的皮是由熟蕃薯和淀粉揉均而制成的,用手指拈出一个圆球形中空的团皮,包内则尽是由冬笋、盘菜、豆腐干、猪肉、葱芹、虾米、鳗鲞等拌和的佐料,皮薄料多,令人嘴馋。
翻开《玉环古志》,你会知道这条老街有清代同知徐荣《巡夜》诗:“茫茫大地几人醒,独上黄旗八角亭。苍栅平分明月界,城北高拥北风屏。入云戍柝寒惊雁,出树渔灯远混星。我亦自能容宁越,不妨横舍更温经。”便知道这条街原名黄旗大街,在玉环厅治前。1964年开始,人民政府逐次将县府前的老街拆迁,并拓宽路面13米,变成了现时的模样。而西青街古时在永清门外,是当时居民贩鲜聚市的地方。有清同知陆玉书诗:“清晓城门扇扇开,贩鲜人趁海潮来。黄鱼白鲞同虾蟹,都把樵苏换得回。”可见昔日的繁荣。现在老街的转角处,商贩们又自觉地在街旁一字排开,方便居民,招徕顾额,生意做得红火火、热热闹闹。
岁月悠悠,老街那斑驳的古屋和浓郁的地方风味永远散发着古老的韵姿。
玉环的老街保护的不是很好,可以说压根是没有去保护它,如今的只剩这些三三两两残败不堪的老房子证明它曾经存在过,相信它曾经也辉煌过,只是现在失去了路桥老街和温州老街那样的端庄,典雅,错落有致。忽然感到当地政府和人民对历史的践踏有些痛心。
老街虽然沧桑却没有摆脱日常生活。这里永远有你看不懂的角角落落,但它又因厚重的历史召唤着你,去解读它的衰微和荣耀,打铁铺传来的敲击声,在寂静的老街上声音传得格外悠远,仿佛能聆听到沧桑历史岁月的呼唤。
百年繁华落幕,热闹不再,家族变迁,命运兴衰,系在这老房子上,写在老街道中,
轻轻地离开,正如轻轻的来,带走老街的影像,留下了真诚的情怀。