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长寿佛修法仪轨

发布时间:2023-01-13 03:40:24

1. 长寿佛的结论

通过将佚译《大乘无量寿经》、宋法天译《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》、宋法贤译《佛说无量寿大智陀罗尼》、民国 诺那呼图克图传授,吴润江编述《诺门普传真言集》中藏汉对照《长寿佛咒》、近代法尊法师从藏文重译《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》与汉译佛经唐不空译《无量寿如来观行仪轨》中的《无量寿如来根本陀罗尼》对照可以看出,长寿佛咒即《圣无量寿决定光明王如来陀罗尼》(即汉传佛教净土宗《朝暮课诵》十小咒中第五咒的增补版),虽然比汉译本多出一部分(上面对比表中用括号标出并加粗的部分),但却和尼泊尔现存的《佛说大乘圣无量寿智决定光明王如来陀罗尼经》梵本中的陀罗尼完全一致,应为传承过程中的增补,而阿弥陀佛咒语系列中的《无量寿如来根本陀罗尼》或《拔一切业障根本得生净土神咒》则与该咒的多个译本完全没有联系。
值得注意的是,长寿佛的梵名Aparimita āyur jnāna su-vinisˊicita tejo rājāya tathāgata 若直译应为”无量寿智决定光明王如来“,而法天大师将该佛名译为“无量寿决定光明王如来”,将“ jnāna ”对应的“智慧”一词漏译了,近代法尊法师从藏文重译《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》中将该佛名译为“无量寿智最极决定威光王佛”。
从各个译本用字风格可以看出,唐宋时期佛经的翻译大师按照梵文的文法将咒中起首为阿字梵文词汇与前面阿韵结尾的词进行了合并,于词尾标注引字(即长音),去掉起首阿字,对于梵字接续的二合音也都标注的非常详细,如法天大师将梵文Sarva一词译为“萨(慱舌呼)嚩(无可反)”,对其中的梵文字母“ r 专门标注要“转舌呼之”,其他译师则分别译为:萨婆(佚译本)、萨哩嚩(二合)(法贤本)、沙尔蛙(诺那本)、萨瓦(法尊本),可以看出从藏译汉的法本翻译风格比较简略,二合音都译成了单字、长音(引)都没有标注。诺那本中增添了该陀罗尼的心咒,是其它译本中所没有的。
(“萨(慱舌呼)嚩(无可反)”一词在历代传抄过程中可能将“转”(“转“字的繁体)误抄为“慱”(“团”字的繁体)字了,而其它佛经中也多次提及弹舌呼或转舌呼,若为“慱”(团)字则意义不明,如《大佛顶如来放光悉怛多般怛罗大神力都摄一切咒王陀罗尼经大威德最胜金轮三昧咒品‧卷一》里说到:“若作法安置讫。三回绕坛作弹舌声。一切金刚各守本位。一切鬼神无敢入内” 《佛说大孔雀咒王经》中译者注言:“此一部经须知大例,若是寻常字体傍加口者,即须弹舌道之,但为此方无字故借音耳。”中国近代佛门大德虚云大师在其《法汇-规约》中的《水陆法会念诵执事规约》也谈到“施食要一一依文精诚结印,诵咒作观,三业相应,不得含糊弹舌,急促了事。”)
因梵本资料和藏文译本不符合引证材料要求,此处就不再赘附。下附法天大师译本,其余译本皆将链接附于参考资料中。
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》
西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译
如是我闻,一时世尊在舍卫国祇树给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱。皆是漏尽意解、无复烦恼、逮得己利、心善解脱众所知识、大阿罗汉。复有智慧广大、功德庄严、威仪具足诸尊菩萨摩诃萨等,为闻法故,皆悉来集。于众会中,有大慧妙吉祥菩萨摩诃萨而为上首。尔时,释迦牟尼佛愍念未来世中一切短命众生令增寿命、得大利益,为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
是时,世尊告大慧妙吉祥菩萨言:“汝等谛听!从是南阎浮提西方过无量佛土,有世界名无量功德藏,国土严丽、众宝间饰,清净殊胜、安隐快乐,超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中有佛,名‘无量寿决定光明王如来无上正等菩提’,今现住彼世界之中,起大慈悲,为诸众生演说妙法,令获殊胜利益安乐”。
佛复告妙吉祥菩萨言:“今此阎浮提世界中人寿命百岁,于中多有造诸恶业而复中夭,妙吉祥菩萨,若有众生得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德殊胜及闻名号,若自书写、若教他人书是经竟,或于自舍宅或于高楼、或安精舍殿堂之中,受持读诵遵奉礼拜,种种妙华、烧香、粖香、涂香、华鬘等,供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经,如是短寿之人若能志心书写、受持、读诵、供养、礼拜,如是之人复增寿命满于百岁”。
复次妙吉祥菩萨!若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号,若能志心称念一百八遍,如此短命众生复增寿命。或但闻其名号,志心信受遵崇之者,是人亦得增益寿命。
”复次妙吉祥菩萨!若有恒时心无暂舍、志诚思求妙法善男子善女人等,汝应谛听,我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰:
曩谟(引) 婆(去)誐嚩(无可反)帝 阿播哩弭跢(引) 愈(转舌)霓野(二合)曩 素(上)尾𡫸(宁吉反)室止(二合)怛 帝[口*祖](仁祖反) 啰(引)惹(仁佐反)野 怛他(引)誐哆(引)野(引) 啰贺(二合)帝 三(去)么药(二合)讫三(二合)没驮(引)野 怛你也(二合)他(去)唵(引) 萨(慱舌呼)嚩(无可反) 僧塞迦(二合引)啰 波哩舜驮 达(他割反)㗚么(二合)帝 誐誐曩 三(去)母努蘖(二合)帝 娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩 尾舜弟 么贺(引)曩野 波哩嚩(引)黎 娑嚩(二合引)贺(引)。
“妙吉祥菩萨!此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼,若有人躬自书写,或教他人书是陀罗尼,安置高楼之上,或殿堂内清净之处,如法严饰,种种供养。短命之人复得长寿满足百岁。如是之人于后此处命终便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。当释迦牟尼佛说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时,有九十九俱胝佛一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有八十四俱胝佛一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有七十七俱胝佛一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有六十六俱胝佛一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有五十五俱胝佛一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有四十四俱胝佛一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有三十六俱胝佛一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有二十五俱胝佛一心异口同音,亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。是时复有十殑伽河沙数俱胝佛,各各心无差别异口同音,亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。此陀罗尼经,若复有人若自书、若教人书,如是之人于后不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阎罗王界、业道冥官,永不于是诸恶道中受其恶报,如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故,于后一切生处,生生世世得宿命智。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人则同书写八万四千法藏,所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若复有人若自书、若教人书,如是之人便同修建八万四千宝塔,所获功德而无有异。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人若有五无间地狱之业,由是功德力故,其业皆悉消除。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书若教人书,如是之人不堕魔王及魔眷属、不堕药叉罗刹道中、不堕非横死亡、永不受是诸恶果报。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人临命终时,有九十九俱胝佛面现其前,来迎是人往生于彼佛国土中,汝等勿生疑惑。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人当来永不受其女人之身。此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,若自书、若教人书,如是之人常得东方彦达嚩主持国天王、南方矩伴拏主增长天王、西方大龙主广目天王、北方大药叉主多闻天王密隐其身,随逐卫护。若复有人为于此经能以少分财宝布施之者,是人便同以三千大千世界满中金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀如是七宝尽持布施。若复有人供养此经典者,便同供养一切真实法藏。若复有人能持上妙七宝供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来应正等觉,所获福德不能度量知其数量;若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德亦复不能度量知其限量。又如四大海水充满其中,不能得知一一滴数。若复有人书写、供养、受持、读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,所获福德亦复不能度量、知其限数。若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经,处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔,应尊重礼拜。若有众生耳闻此陀罗尼者,此之众生永不受飞鸟、四足、多足异类之身,当来速得成就不退转无上正等菩提。若复有人积聚金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀如是七宝,如妙高山王尽能舍施,所获福德不可度量知其数量;若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经而能布施之者,所得福德亦复不能度量知其限数。若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经,礼拜、供养者,如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来而无有异。
尔时释迦牟尼世尊。说彼伽他曰:
修行布施力成就布施力故得成佛 若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼
设使布施未圆满是人速证天人师 修行持戒力成就持戒力故得成佛
若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼 设使持戒未圆满是人速证天人师
修行忍辱力成就忍辱力故得成佛 若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼
设使忍辱未圆满是人速证天人师 修行精进力成就精进力故得成佛
若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼 设使精进未圆满是人速证天人师
修行禅定力成就禅定力故得成佛 若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼
设使禅定未圆满是人速证天人师 修行智慧力成就智慧力故得成佛
若入大悲精室中耳暂闻此陀罗尼 设使智慧未圆满是人速证天人师
佛说是经已,诸大苾刍众及诸菩萨,一切世间天、人、阿素啰、彦闼嚩等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
——大正藏第 19册 No.0937《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》

2. 长寿佛心咒的正确念法注音

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注音有两个个版本,分别如下:

版本一ongamārenizh_wāndiēyěsuōhā嗡阿玛惹尼则万德耶梭哈
版本ōngyǎmālǎnièzhèwáyāndiēyěsuōhā_雅玛喇聂这娃烟爹野梭哈

长寿佛介绍:

长寿佛(Amitayus),又称无量寿佛(Amitayus Buddha),一头二臂,身红色,盘发成髻,戴五佛宝冠,上穿天衣,下著绸裙,身佩珍宝璎珞,具足一切报身佛的种种庄严,双手结定印于膝上,手上置长寿宝瓶,两足以金刚双跏趺安住于莲花月轮上长寿佛,为息增怀诛四事业空行母围绕,以勾召五大精华、寿命、福智等。

3. 长寿佛心咒的功德利益

勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮。亦能摧灭非时横天,身中十恶四重五无间罪、一切罪障悉皆销尽。人身是无常的,生于世间终将命终。修持长寿佛,现生可消除疾病、延长寿命,命终可得长寿佛接引往生无量功德藏世界,亦可乘愿往生自己爱乐的佛国净土。
1.长寿佛又名无量寿智如来佛。主司众生所畏惧之魔障、死神,而护佑有情得自在,与白度母、尊胜佛母合称长寿三尊。
2.长寿佛法又称长寿百岁法,勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮,亦能摧灭非时横天,身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。
3.修持长寿佛心咒,能令福德寿命及智慧增长,更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾,更不受一切传染病毒侵害,避免非时而死及夭折、意外身亡,消除无始劫一切罪业,增延寿命满至百岁,命终得生无量寿智决定光明王如来净土无量功德藏世界(当然亦可随愿往生自所爱乐的其他佛国净土如极乐世界),常随佛学,速证菩提。
4.修持长寿佛法,现生可消除疾病、延长寿命,善业善缘增长,恶业恶缘缩短乃至消除。
5.在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会,以求佛的加持,长寿健康。

4. 念长寿佛心咒有什么好处

主司众生所畏惧之魔障、死神,而护佑有情得自在,与白度母、尊胜佛母合称长寿三内尊。 2、长寿佛法又称容长寿百岁法,勤修此法能延长寿命,增长福德智慧资粮,亦能摧灭非时横天,身中十恶、四重、五无间罪、一切罪障悉皆销尽。 3、修持长寿佛心咒,能令福德寿命及智慧增长,更能息除障阻寿命之各种灾劫、恶疾、病灾,更不受一切传染病毒侵害,避免非时而死及夭折、意外身亡,消除无始劫一切罪业,证无死成就,命终顺利往生西方极乐净土等殊胜功德。 4、修持长寿佛,现生可消除疾病、延长寿命,善业善缘增长,恶业恶缘缩短,令世间法之事业长寿。 5、在西藏很多希求延年益寿的人都会参加长寿佛的法会,以求佛的加持,长寿健康。 长寿佛心咒在放生时必定要念,这十分首要。

5. 白度母的功德

顶礼白度母

长寿法有很多种,长寿佛中最著名的有三尊佛:阿弥陀佛、尊胜佛母和白度母,也称三长寿佛。

有关白度母法,有一个故事:

白度母法门刚从印度传来时,有一个人,30多岁以后经常生病,而且是很严重的病。有人算过命后告诉他:你的寿命快尽了。后来他找到一个上师,求了长寿法。他的上师告诉他:你画一幅白度母的唐卡,画一尊可以增寿十年。他的修法就是画度母像,他一生画了七尊度母像,活了100多岁。画像就是观想、观修的过程。

长寿,在佛经上来说,属于异熟果,是前世积德的结果。

行善、做慈善事业,下一世可得长寿。相反,短命是因为造了杀业,如杀人。前一世杀生、杀人,这一世几岁、十几岁或二十来岁就死了。这是直接因果。所以有“福报完了,寿命没完;寿命完了,福报没有完”的说法。

白度母有多种法脉,但如意轮,即六光七眼白度母是密法中一种特殊的长寿度母,是一种很密的传承,轻易不予传授。

白度母的功德:开启智慧,

让自己或他人长寿

白度母有七只眼睛,脸上有三眼,双手掌、双脚掌各一眼,故又名“七眼佛母”。她的七只眼睛,眉间的一只观诸佛菩萨,其他六眼则观六道众生。

白度母可以开智慧,若能经常祈祷,在作诗、写文章等方面,会有不共的能力。

在历史上,藏王松赞干布的王妃——文成公主、赤尊公主,分别是绿度母、白度母的化身。据史料记载,松赞干布在离开人间之前,对大臣们作了未来国事及佛教住世的预言。随后,他用右手抚摸赤尊公主的头顶,公主化为一朵白色的八瓣莲花,花蕊中出现象征白度母的种子字;又用左手抚摸文成公主的头顶,公主化作一朵绿色的十六瓣莲花,花蕊中出现象征绿度母的种子字。最后,藏王仰望十一面观音本尊像,随即与两朵莲花一起化光,融入了观音像的心间……

穿得好、吃得好、住得好,并不等于活得好

世间人最渴求的是什么?无非就是平安、发财、求子、长寿、开智慧。很多修法仪轨中说:只要虔诚祈祷度母,一心念诵《二十一度母赞》或度母心咒,除了个别定业难转者以外,自己想要的一切皆会如愿以偿。

现在许多人表面上穿得好、吃得好,但实际上非常痛苦,这种痛苦并非源于物质的缺乏,而是内心的恐惧、不平、失望、焦虑。如今自杀的人为什么越来越多?就是他们没有面对痛苦的勇气。但若能祈祷度母,这一切都可以迎刃而解。

《二十一至尊圣度母赞》念诵仪轨

拉当拉们觉班吉 天及非天鸠槃荼

雅杰巴莫拉德将 于其莲足敬顶戴

碰巴根利卓泽玛从诸衰损解脱母

卓玛因拉香擦多 顶礼赞颂圣度母

赞颂王续·顶礼二十一度母

嗡 杰怎玛帕玛卓玛拉香擦洛

嗡 顶礼至尊圣度母

香擦卓玛纽玛花姆 顶礼奋迅救度母

先呢嘎吉洛当扎玛 目如刹那闪电光

杰定森滚确吉夏杰 三域怙主莲花面

给萨协瓦利呢雄玛 花蕊绽放从中现

香擦敦给达瓦根德 顶礼月色白度母

刚瓦嘉呢贼波雅玛 秋百满月聚集脸

嘎玛东超促巴南吉 成千群星同汇聚

绕德协沃奥绕把玛  尽放威光极灿然

香擦色哦确内吉杰 顶礼紫磨金色母

班咪夏呢南巴坚玛 莲花庄严其妙手

云巴赞珠嘎特耶瓦 布施精进苦行静

索巴桑丹效耶涅玛 安忍禅定行境性

香擦得因夏波组多 顶礼如来顶髻母

塔耶南巴嘉瓦效玛 奉持无边尊胜行

玛利帕若辛巴托波 获得无余波罗蜜

嘉沃哲吉迅德丹玛 一切佛子近依止

香擦德达RA吽耶给 顶礼吽音叱咤母

得当效当南喀刚玛 声遍欲色虚空界

吉丹顿波效吉内迪 其足压伏七世间

利巴美巴故巴怒玛 皆能勾招尽无余

香擦嘉辛美拉聪巴 顶礼帝梵恭奉母

隆拉那措旺修确玛 火神风神自在供

炯波若朗哲萨南当 鬼王起尸及寻香

努云促吉顿内多玛 夜叉众会皆赞叹

香擦扎吉夏当帕吉 顶礼胜伏他方母

帕若彻括绕德将玛扎达啪达尽毁敌惑轮

意根云将雅吉南得 右屈左伸足压伏

麦巴彻巴迅德巴玛 盛燃熊熊烈火焰

香擦德瑞晋巴钦莫 顶礼大怖救度母

德杰花沃南巴将玛 摧毁一切凶猛魔

确吉夏呢戳涅丹泽 莲花容颜现颦眉

扎沃檀嘉玛利所玛 无余斩尽诸愁怨

香擦滚确森寸夏吉 顶礼三宝严印母

所姆图嘎南巴坚玛 手指当胸露威严

玛利效杰括路坚波 庄严无余诸方轮

让格奥杰促南处玛 自之光芒普萦绕

香擦绕德嘎瓦杰波  顶礼欢悦威德母

沃坚奥杰昌瓦贝玛 顶饰光鬘成斑斓

协巴绕希德达RA义 喜笑大笑圣咒音

德当杰丹旺德泽玛 怀柔群魔与世间

香擦萨协雄沃促囊 顶礼解厄圣度母

檀嘉故巴怒玛涅玛 能召一切护地神

戳涅哟沃耶给吽给 颦眉竖动发吽光

彭巴檀嘉南巴卓玛 消除所有诸贫穷

香擦达沃顿邬沃坚 顶礼月相冠冕母

坚巴檀嘉迅德把玛 一切饰品极璀璨

RA波戳纳奥花美利 无量光佛髻中现

达巴迅德奥呢泽玛 恒常光芒最耀眼

香擦嘎巴塔咪麦达 顶礼烈焰圣度母

把沃昌沃唯那内玛 如末劫火住光鬘

意炯言更根内果给 右伸左屈喜姿态

扎耶崩呢南巴炯玛 击毁一切诸敌军

香擦萨益欧拉香格 顶礼颦眉圣度母

图吉嫩将效吉东玛 手掌压地足踩踏

戳涅坚泽耶给吽给 面露怒容发吽声

仁巴顿波南呢给玛 击破七重一切处

香擦得玛给玛协玛 顶礼安乐柔善母

纳安迪协效耶涅玛 寂灭涅槃行境性

梭哈嗡当央达丹毕 真实咒语嗡梭哈

迪巴钦波炯巴涅玛 摧毁一切大罪恶

香擦根内果绕嘎沃 顶礼明觉吽度母

扎耶利呢绕德给玛 众会围绕极欢喜

耶给觉波奥呢果波 怨敌之身悉击碎

瑞巴吽利卓玛涅玛 十字庄严明咒吽

香擦德瑞雅呢达毕 顶礼震撼三界母

吽格南波萨温涅玛 足踏吽相为种子

热绕曼达RA当毕协 须弥布雪曼达拉

吉丹森囊哟瓦涅玛 三世间界皆摇动

香擦拉耶措耶南波 顶礼灭毒圣度母

热达达坚香那南玛 手持天海相皎月

达RA您杰帕杰耶给 诵二达RA啪达字声

度南玛利巴呢色玛 无余灭除一切毒

香擦拉耶促南嘉波 顶礼天王所敬母

拉当么昂杰耶丹玛 天人非人咸依止

根内果恰嘎沃杰吉 披甲欢喜之威德

在当摩朗安巴塞玛 遣除争斗与恶梦

香擦尼玛达瓦吉波 顶礼消疫圣度母

先您波拉奥绕萨玛 日月双眸光鲜明

哈RA您杰德达RA意 诵二哈RA德达RA

迅德扎布仁内塞玛 消除剧猛瘟疫病

香擦得您森南果毕 顶礼具光胜度母

协沃特当央达丹玛 安立一切三真如

敦当若朗诺欣促南 正具寂灭威神力

将巴德瑞绕确涅玛 摧魔起尸夜叉众

匝沃奥杰多巴德当 此乃根本咒赞颂

香擦瓦呢涅须匝吉 顶礼廿一救度母



香擦杰怎达瑞拉莫 顶礼至尊达瑞佛母

德达瑞意东瓦根效 德达瑞谓救拔诸苦

图杰透美德瑞华姆 大悲无碍德瑞勇母

达拉哲确作吉娑哈 赐我殊胜成就娑哈

白度母长寿心咒

嗡达瑞度达瑞度端当舍啊耶嘉纳

萨瓦色德舍珍啊呢吽匝梭哈

嘉因卓玛切各杰扎当

阔当各岑才当香康当

切杰参确荣波结扎瓦

得扎阔那道素结瓦效

给瓦德意涅德达 愿我以此之善根

帕玛卓玛哲觉内 速疾成就圣度母

卓瓦吉将玛利巴 悉数众生无一余

得耶萨拉果巴效 尽皆安置于彼地《二十一至尊圣度母赞》念诵仪轨

拉当拉们觉班吉    天及非天鸠槃荼

雅杰巴莫拉德将    于其莲足敬顶戴

碰巴根利卓泽玛    从诸衰损解脱母

卓玛因拉香擦多    顶礼赞颂圣度母

赞颂王续 · 顶礼二十一度母

嗡 杰怎玛帕玛卓玛拉香擦洛

嗡 顶礼至尊圣度母

香擦卓玛纽玛花姆    顶礼奋迅救度母

先呢嘎吉洛当扎玛    目如刹那闪电光

杰定森滚确吉夏杰    三域怙主莲花面

给萨协瓦利呢雄玛    花蕊绽放从中现

香擦敦给达瓦根德    顶礼月色白度母

刚瓦嘉呢贼波雅玛    秋百满月聚集脸

嘎玛东超促巴南吉    成千群星同汇聚

绕德协沃奥绕把玛    尽放威光极灿然

香擦色哦确内吉杰    顶礼紫磨金色母

班咪夏呢南巴坚玛    莲花庄严其妙手

云巴赞珠嘎特耶瓦    布施精进苦行静

索巴桑丹效耶涅玛    安忍禅定行境性

香擦得因夏波组多    顶礼如来顶髻母

塔耶南巴嘉瓦效玛    奉持无边尊胜行

玛利帕若辛巴托波    获得无余波罗蜜

嘉沃哲吉迅德丹玛    一切佛子近依止

香擦德达RA吽耶给    顶礼吽音叱咤母

得当效当南喀刚玛    声遍欲色虚空界

吉丹顿波效吉内迪    其足压伏七世间

利巴美巴故巴怒玛    皆能勾招尽无余

香擦嘉辛美拉聪巴    顶礼帝梵恭奉母

隆拉那措旺修确玛    火神风神自在供

炯波若朗哲萨南当    鬼王起尸及寻香

努云促吉顿内多玛    夜叉众会皆赞叹

香擦扎吉夏当帕吉    顶礼胜伏他方母

帕若彻括绕德将玛  扎达啪达尽毁敌惑轮

意根云将雅吉南得    右屈左伸足压伏

麦巴彻巴迅德巴玛    盛燃熊熊烈火焰

香擦德瑞晋巴钦莫    顶礼大怖救度母

德杰花沃南巴将玛    摧毁一切凶猛魔

确吉夏呢戳涅丹泽    莲花容颜现颦眉

扎沃檀嘉玛利所玛    无余斩尽诸愁怨

香擦滚确森寸夏吉    顶礼三宝严印母

所姆图嘎南巴坚玛    手指当胸露威严

玛利效杰括路坚波    庄严无余诸方轮

让格奥杰促南处玛    自之光芒普萦绕

香擦绕德嘎瓦杰波    顶礼欢悦威德母

沃坚奥杰昌瓦贝玛    顶饰光鬘成斑斓

协巴绕希德达RA义    喜笑大笑圣咒音

德当杰丹旺德泽玛    怀柔群魔与世间

香擦萨协雄沃促囊    顶礼解厄圣度母

檀嘉故巴怒玛涅玛    能召一切护地神

戳涅哟沃耶给吽给    颦眉竖动发吽光

彭巴檀嘉南巴卓玛    消除所有诸贫穷

香擦达沃顿邬沃坚    顶礼月相冠冕母

坚巴檀嘉迅德把玛    一切饰品极璀璨

RA波戳纳奥花美利  无量光佛髻中现

达巴迅德奥呢泽玛    恒常光芒最耀眼

香擦嘎巴塔咪麦达    顶礼烈焰圣度母

把沃昌沃唯那内玛    如末劫火住光鬘

意炯言更根内果给    右伸左屈喜姿态

扎耶崩呢南巴炯玛    击毁一切诸敌军

香擦萨益欧拉香格    顶礼颦眉圣度母

图吉嫩将效吉东玛    手掌压地足踩踏

戳涅坚泽耶给吽给    面露怒容发吽声

仁巴顿波南呢给玛    击破七重一切处

香擦得玛给玛协玛    顶礼安乐柔善母

纳安迪协效耶涅玛    寂灭涅槃行境性

梭哈嗡当央达丹毕    真实咒语嗡梭哈

迪巴钦波炯巴涅玛    摧毁一切大罪恶

香擦根内果绕嘎沃    顶礼明觉吽度母

扎耶利呢绕德给玛    众会围绕极欢喜

耶给觉波奥呢果波    怨敌之身悉击碎

瑞巴吽利卓玛涅玛    十字庄严明咒吽

香擦德瑞雅呢达毕    顶礼震撼三界母

吽格南波萨温涅玛    足踏吽相为种子

热绕曼达RA当毕协    须弥布雪曼达拉

吉丹森囊哟瓦涅玛    三世间界皆摇动

香擦拉耶措耶南波    顶礼灭毒圣度母

热达达坚香那南玛    手持天海相皎月

达RA您杰帕杰耶给  诵二达RA啪达字声

度南玛利巴呢色玛    无余灭除一切毒

香擦拉耶促南嘉波    顶礼天王所敬母

拉当么昂杰耶丹玛    天人非人咸依止

根内果恰嘎沃杰吉    披甲欢喜之威德

在当摩朗安巴塞玛    遣除争斗与恶梦

香擦尼玛达瓦吉波    顶礼消疫圣度母

先您波拉奥绕萨玛    日月双眸光鲜明

哈RA您杰德达RA意  诵二哈RA德达RA

迅德扎布仁内塞玛    消除剧猛瘟疫病

香擦得您森南果毕    顶礼具光胜度母

协沃特当央达丹玛    安立一切三真如

敦当若朗诺欣促南    正具寂灭威神力

将巴德瑞绕确涅玛    摧魔起尸夜叉众

匝沃奥杰多巴德当    此乃根本咒赞颂

香擦瓦呢涅须匝吉    顶礼廿一救度母



香擦杰怎达瑞拉莫    顶礼至尊达瑞佛母

德达瑞意东瓦根效    德达瑞谓救拔诸苦

图杰透美德瑞华姆    大悲无碍德瑞勇母

达拉哲确作吉娑哈    赐我殊胜成就娑哈

白度母长寿心咒

嗡达瑞度达瑞度端当舍啊耶嘉纳

萨瓦色德舍珍啊呢吽匝梭哈

嘉因卓玛切各杰扎当

阔当各岑才当香康当

切杰参确荣波结扎瓦

得扎阔那道素结瓦效

给瓦德意涅德达    愿我以此之善根

帕玛卓玛哲觉内    速疾成就圣度母

卓瓦吉将玛利巴    悉数众生无一余

得耶萨拉果巴效    尽皆安置于彼地

6. 长寿佛心咒的正确念法

心真言
嗡 啊弥里打 得杰 哈喇 吽
其小咒又云心咒,本名曰无量寿如来心真言。此咒能诵十万遍满,得见阿弥陀如来,命终决定得生极乐。《无量寿修愿行供养仪轨》
噢(m)那莫巴嘎瓦得,阿坝热,么大,阿耶加那,色波讷,则大得昨,日(阿)杂呀,达它嘎达亚,阿哈得,萨(m)亚(k)桑,波达亚,达亚它, 噢(m),本耶本耶,互哈本耶,阿坝热,么大本耶,阿坝热,么达本亚,加那桑吧,若巴子得,噢(m)萨日瓦,桑嘎日(阿),巴热西达,达日玛得,嘎嘎那, 萨梦嘎得,桑巴瓦,波西德,马哈那亚,巴热瓦锐,梭哈.
这个咒语是长寿咒,如果在旁生耳边念诵,功德极大,此出自《无量寿智慧经》中。经中讲道:在旁生即飞禽走兽的耳畔念诵此咒,它们都能于阿耨多罗三藐三菩提中──成正等觉。
嗡那摩巴嘎瓦得阿坝热么大阿耶加那
色波那则大得昨杂呀达它嘎达亚
阿哈得萨亚桑波达亚达亚它嗡
本耶本耶 吗哈本耶 阿坝热么达本耶 阿坝热
么大本耶 加那桑吧 若巴子得 嗡萨日瓦 桑嘎
巴热西达达日玛得 嘎嘎那 萨梦嘎得桑巴瓦
波西得 吗哈那亚巴热瓦锐梭哈
观想此等有情从生命畏惧中解脱,生生世世获得寿。
放生时念完阿弥陀佛心咒后,再加念长寿咒。因为阿弥陀佛和长寿佛是一体的,他们也是无量寿佛。我们为这些动物念咒,希望它们平平安安,能够往生 阿弥陀佛净土。不论是动物还是人,不到时候的死亡(指意外死亡)都是很痛苦的,也不正常,所以我们给它们加念长寿咒(希望它们和我们一样平安度过一生,最 后往生西方极乐世界)。

7. 佛眼佛母咒修持仪轨

二十一度母为观世音菩萨之化身,以绿度母为总持,其余为: 1、救灾难度母(Tara-Who Averts Disasters & Enhances Harmony) 2、救地灾度母(Tara-Who Averts Earth-Born Calamities) 3、宝源度母(Tara-Who Bestows Prosperity & Protects against Famine) 4、如意度母(The Wish-Fulfilling Tara) 5、长寿度母(Tara-Who Bestows Longevity & Protects Against Untimely Death) 6、救毒难度母(Tara-Who Averts the Evil Effects of Poison) 7、救火灾度母(Tara-Who Averts Destruction Wrought by Fire) 8、救水灾度母(Tara-Who Averts Destruction Wrought by Water) 9、救兽难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Wild Beasts) 10、救畜难度母(Tara-Who Protects Against Wild Elephants & Averts Evil Affecting Cattle) 11、救魔难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Demons & Protects Against Carnivores) 12、增威权度母(Tara-Who Increases Power) 13、增福慧度母(Tara-Who Increases Wisdom) 14、救狱灾度母(Tara-Who Averts Hell-born Calamities & Protects Against Politics) 15、救风灾度母(Tara-Who Averts Destruction Caused by Wind) 16、救盗难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Robbers) 17、救兵灾度母(Tara-Who Averts Destruction Caused by Armies) 18、救天灾度母(Tara-Who Averts Heaven-born Calamities & Enhances Indestructibility) 19、伏魔度母(Tara-Who Subes Demons & Protects Against War) 20、药王度母(Tara-Who Heals Sickness)a
补充:
绿度母心咒嗡 达列 都达列 都列 梭哈 om tare tuttare ture soha 绿度母 度母是‘圣救度佛母’的略称,为藏传佛教的重要本尊之一。中国古代称之为多罗菩萨,或多罗观音,这是梵语Ta^ra^的汉译。 根据《度母本源记》所载,有一天,观世音菩萨观察六道众生,发现未被救度的众生仍不减少,于是菩萨忧闷不视,即从他的眼中流出眼泪。其泪滴成莲华,而至尊圣救度佛母亦于焉出现。此佛母向观自在菩萨云︰‘汝心勿忧闷,我为汝伴助,作度脱无量众生之事业。’并说偈言︰‘汝心勿忧闷,我誓为汝助;众生虽无量,我愿亦无量。’ 从此这位度母即开始广度众生。于是他的名称,普闻十方世界。十方诸佛齐来为他灌顶,异口同音赞叹,并称之为‘度母’,意谓‘救度一切众生的佛母’。这是‘救度佛母’名号的由来。 圣救度佛母共有二十一尊化身,简称二十一尊度母。其中,在西藏流传最广的是绿度母与白度母。绿度母现妙龄女子相。因为全身绿色,故称‘绿度母’。一面二臂,慈悲形相,头戴五佛宝冠,身挂各种珠宝,并穿各色天衣,下身重裙,以为庄严。于莲华月轮上,坐菩萨座,右足蹍,左足踡。右手向外置于右膝上,作施愿印,并持乌巴拉花。左手当心持乌巴拉花。 依西藏佛教所传,修持绿度母密法,能断生轮回,消除一切魔障、业障、病苦等,并能消灾、增福、延寿,广开智慧,凡有所求,无不如愿成就,命终往生极乐世界云云。
补充:
一、绿色佛身的密义纵观历代以来,在一般佛教界,装塑佛祖的金身,悉以金色表显佛祖至尊至贵的圣德,而何以密宗传承的法轨中,绿度母却以全身绿色来化现、示导呢?这是自古迄今一般密乘的行者,在修习仪轨、念诵咒法之时,所难以明证破解的疑题。兹略释其义,提供诸位大德参考:绿色为草木生长的本色,蕴育着一片绿意盎然的生机与妙趣活力。因此,有形的绿色喻义:大自然界的顺调,四时的分明,节气的调合,雨量的充沛。由于具足水份、灵气,因此遍地尽是灵明的净土,妙不可言。盖在温润、肥沃的绿地上,方可滋长一切的草木丛林与花种果树。放眼一看,满山遍畴尽是青翠茂绿的风光景色。因此,在密乘传承仪轨中,以「绿」色表喻不失无缺;完整圆足的微妙功德。 二、度母的密义「度」约理而言,喻示着:救拔、度脱、度化。由自度而度人,由利己而利众,自化而化人。 「母」喻义着:母源、生源;本源具足,则能化现万千。 三、绿度母的总义 绿度母之胜妙法义喻义:唯一严持戒律,净化六根;修德行善,饶益有情;具足威仪,庄严身心的性德。故堪为成就具足,圆满功果的根本母源之代表。 再者,绿度母以女身慈悲护众的胜妙因缘应化度世,因此世传他是观世音菩萨的悲泪所化生,也是清净莲花所化现而成。全身以有形的绿色示喻着;他有如绿地肥壤一般的慈德,心地善好善妙;具足养份、灵气而生长万物。似如圆具纯净的善德资源,可润泽于众,慈悯饶益于人;令一切众生乐于亲近供养,得到自然的欢喜、满愿。 四、一般众生如何相应绿度母 一般凡夫的处世,每以钻营私利为宗旨,因而偏见自专,处行劣陋,显露出修养不足的失德败行。为此横结诸种仇怨恶缘,自然招感身心中各种的受难受障。境遇困险,落魄衰相,宛如贫瘠的荒土萧索凋萎,景象凄零,毫无绿意的生气。 试问枯黄、残败的花木景色,如何能够吸引游客前往赏心悦目,而怡然自得? 是故,当今修持绿度母之法要,首宜深心回光反照自身:是否能够受持佛行佛德?是否能够悟证慈悲利他的道力?心田上是否能有安稳自如的内修境域?宛如观察花木果树的成长历程与培育的价值如何:是种植多年,尚无法开花与结果实呢?或是已经花开怒放,却不具芬芳的香气呢?
补充:
「绿」是春天的颜色,代表万物生生不息的滋长之气,蕴含一片新生的契机。 「度」是度化,自度而度人。「己欲立而立人」,「己欲达而达人」。是助人工作的本质。 「母」是德行。是以母性的厚德之道与本源的根性,来表现大千世界的涵容心。

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