祝贺长寿画

⑴ 一般客厅挂什么画比较好 才能健康长寿事业高升

人们都希望青春永驻、健康长寿。因此，以青春长驻、健康长寿为题材的吉祥图画，在民间流传相当广泛。“松鹤延年图”则是大家最喜闻乐见的吉祥图案之一。所以客厅想要挂一幅健康长寿事业高升的画，不妨选择这幅松鹤延年图。

⑵ 给老人祝寿送什么画好

给老人祝寿，当抄然要送健康长寿的字画袭，推荐松龄鹤寿或者松鹤延年、同寿这样的花鸟字画。
松，历严寒而不凋。松被赋予傲骨高洁地形象。 鹤，也是被道教引入神仙世界，因此鹤被视为出世之物，也就成了高洁、清雅的象征，得道之士骑鹤往返。
松鹤图常常作为增送老人、祝福老人长寿的礼品。很适合年老长辈们悬挂在家中!
松鹤延年图：
据《雀豹古今注》中载，“鹤千年则变成苍，又两千岁则变黑，所谓玄鹤也”。可见古人认为鹤是多么长寿了，因而鹤常被认为鸟中长寿的代表。松在古代人们心目中认为是百木之长，在古籍中亦有载“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”所以，松除了是一种长寿的象征外，也常常作为有志有节的代表和象征。松鹤延年则寓延年益寿或为志节清高之意。亦有称“松鹤同春”。此幅作品不仅适合挂在家里，更是祝寿礼品的首选!

⑶ 给老人祝寿画一幅什么样的画合适

给老人祝寿，当然要送健康长寿的字画，推荐松龄鹤寿或者松鹤延年、同寿这样的花鸟回字画。
松，历严寒而不凋答。松被赋予傲骨高洁地形象。 鹤，也是被道教引入神仙世界，因此鹤被视为出世之物，也就成了高洁、清雅的象征，得道之士骑鹤往返。
松鹤图常常作为增送老人、祝福老人长寿的礼品。很适合年老长辈们悬挂在家中!
松鹤延年图：
据《雀豹古今注》中载，“鹤千年则变成苍，又两千岁则变黑，所谓玄鹤也”。可见古人认为鹤是多么长寿了，因而鹤常被认为鸟中长寿的代表。松在古代人们心目中认为是百木之长，在古籍中亦有载“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶。”所以，松除了是一种长寿的象征外，也常常作为有志有节的代表和象征。松鹤延年则寓延年益寿或为志节清高之意。亦有称“松鹤同春”。此幅作品不仅适合挂在家里，更是祝寿礼品的首选!

⑷ 爷爷生日,画画可以画什么

1、寿桃图

寿桃图，作为礼物赠送长辈特别是在长辈生日时候赠送是最适合不过的，寿桃大家都知道其代表了健康长寿的含义。在中国古代神话中桃子可以使人延年益寿，在为老人祝寿时，献上一幅寿桃画、一件寿桃艺术品是必不可少的，老人一定会非常高兴。

2、水墨山水图

远处是茫茫的群山，山前一道瀑布飞流直下，山与山之间云雾缭绕，一条小河静静地流过，小河河边生长着像条龙似的松柏，从风水学的角度来讲，山为靠山，水为财源，江河长流，财源不断。而松又是长寿之物，龙似的枝干则寓意着纳福祥瑞。送给老人祝寿也是相当不错。

3、松鹤延年图

仙鹤，寓意延年益寿。 与松树一起寓意松鹤延年。仙鹤在古代是“一鸟之下,万鸟之上”,仅次于凤凰的“一品鸟”,明清一品官吏的官服编织的图案就是“仙鹤”。仙鹤也是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。传说它享有几千年的寿命。仙鹤独立,翘首远望,姿态优美,色彩不艳不娇,高雅大方。

4、猴子现寿图

古代将猿猴视为长寿的象征。代表申年的生肖是人们喜爱的猴子。在中国古代，常将猿猴连称，人们喜爱猿猴，还因为古人将它视为长寿的象征。《抱朴子》一书中就有“猴寿八百岁”的记载，伴随长寿的自然是安详平和，生活幸福，因此该作品献给老人作为寿礼也是十分合适的。

5、国画牡丹图

人到晚年，很多老人平常喜爱摆弄花鸟，那么牡丹图定能讨他欢心。牡丹真国色，花开自倾城。叠复的花朵开的灿烂，勃勃的生机跃然纸上。此幅牡丹虽艳，却不腻，虽然繁华，却不喧杂，能够很好的迎合老人的心境。

⑸ 一位老人过生日，我想用一幅画给他祝寿，用什么题材呢(最好把画也寄来）

《群仙祝寿图》《耄耋图》《寿桃》《寿星》山水画，寓意寿比南山。这些都是为老人祝寿的。

⑹ 中国吉祥画中，在梅树旁祝福人活到70岁的是什么动物

松树+仙鹤=松鹤延年

猫+蝴蝶=耄耋（猫蝶谐音）
哦.......还有......
鹤与松与龟的组合。有“松鹤图”，是由松与鹤组成的图案。松是长寿之木，古人崇拜松，将松寿命长的特点加以神秘化，遂使松成为人们生活中长寿不老的象征物。祝寿图用松，正是取其长寿之意。鹤在我国传统信仰中，是仙气十足的吉祥物，象征着成仙长寿。鹤的
形体超凡脱俗，举止优雅，所以跟仙扯上了联系，鹤中的丹顶鹤被称为仙鹤。古人相信鹤是长寿仙禽。《淮南八公相鹤经》说：“鹤者，因金气依火精以自养，金数九，火数七，故七年小变，十六年大变，百六十年变止，千六百年形体定。尚洁，故其色白，声闻天，故头赤，食于水，故其喙长，轩于前，故后趾短，栖于陆，故足高而尾调，翔于云，故毛丰而肉〓。大喉以吐故，修颈以纳新，故生，大寿不可量。……”这种关于鹤长寿的奥秘的幻想，寄托了人们成仙与长寿的愿望。南朝宋人刘敬叔《异苑》卷三记有一则故事，说晋时两只白鹤知
道传说中的尧帝时代发生的事情，可见其寿命之长。“晋太康二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语于桥下曰：‘今兹寒不减尧崩年也。’于是飞去。”由这则传说，遂引出了成语：“鹤语尧年”，以比喻历时之久，见识之多。在道教中，鹤是仙人的象征，具有仙风道骨者往往具有“鹤发童颜”的特征。《世说新语》有一则记载说：王恭披上鹤羽做成的氅裘，孟昶评价说“真神仙中人也”。从这则记载可以看出，古人心目中的仙人与鹤有着形神一致的特点。鹤甚至还可以是仙人的化身。典籍中又记有人化鹤而成仙的传 闻。《搜神后记》卷一说：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽。”《续搜神记》也记有这则传闻，记丁令威化鹤后劝人学道成仙：“辽东城门有华表柱，忽有一鹤集，徘徊空中言：‘有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归，城郭如故人民非，何不学仙去，空伴冢垒垒。’遂上冲天。”当然，在更多的时候，鹤是成仙者成仙的工具，成仙者往往乘鹤而升在，同时，鹤也是仙人云游四方的坐骑。南朝梁人殷芸《小说》卷六说：“有客相从，各言其志。或愿为扬州刺史，或愿多赀材，或愿骑鹤上升。其一人曰：腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”鹤是古人寄托成仙梦想
的实物，象征长寿的吉祥物，所以常与长寿之松木相结合构成长寿图。鹤也常与龟相结合构成长寿图，因为龟也是长寿的动物，这一点前文已述及。
祝寿图还有以“寿”字构图的，可称为“寿字纹”。既有多字构图的，如“百寿图”；也有单字构图的，其字形长的称“长寿”，圆的称“圆寿”或“团寿”。
多字构图的百寿图，是摹写古今各体“寿”字一百个构成的图纹。又可分两种类型。一种类型是在一个大寿字的宽大的笔画框内，布满一百个不同字体的“寿”字。另一种类型是将一百个不同体的“寿”字，分十行排列，每行十个，构成方块形；或将一百个“寿”字一圈圈列，构成圆形图案。百寿图至迟在宋朝已经出现。清朝钱增《读书敏求记·字学百寿图》说，南宋绍定时静江令史谓于夫子岩刻百寿字。明朝百寿图已十分流行。明正德时昆明赵壁编《百寿字》一书，分为24种。明朱国桢《涌幢小品》则记载一件家藏的百寿图：“御史张(学攵)之，家藏大寿字一幅，自其始祖所遗。字高四尺有七寸，楷书黑文，其点画中，皆小寿字，白文作别法，满百无一同者。”曹雪芹在《红楼梦》中也提到过百寿图，其图放在围屏上。该书第七十一回说：“贾母问道：‘前儿这些人家送礼来的，共有几家有围屏?’凤姐儿道：‘共有十六家，有十二架大的……一面泥金百寿图的是头等。’”百寿图是深受欢迎的祝寿礼品，一直传承不衰，至今仍用以祝寿。近年，山西篆刻家许若石又创作了一幅篆刻作品“千寿印”，长达30米，共由1050方寿字印章组成。印文有甲骨文、小篆、汉印、魏碑、古币文、瓦当文及楷、草、行、隶诸体，还有蒙古族、满族、朝鲜族等少数民族文字，可以说是集中华各民族古今“寿”字字体之大成。
单体“长寿”纹与“圆寿”纹，都是图案化的字符，与其说是字，不如说是图案。另外，单体“寿”字纹又有附加图案的，如“如意寿字团”，在圆形寿纹边围饰如意图案；又如
“五福捧寿”，绘五只蝙蝠围成圆圈，圈中一个圆形寿纹等等。这些寿字图纹多用于祝寿场面，贴在门上、墙上及各种用具上，甚至印制在老人的衣服、被盖、枕头等上面，以祈福纳寿。