1. 农村七十岁老人有儿女,生活无人照看怎么办
农村七十岁老人有儿有女,对于生活问题从古至今,只要自己的身体 健康 都是自己照顾自己,到年龄大动不了,不能自理的时候,就要靠儿女们来照看。
农村有句俗话,养儿防老,他们养了我们小,我们就要养他们老,赡养老人是我们中华民族的光荣传统和美德,老人到了用人的年纪,做儿女的干活再忙,时间上再不允许,照看老人也不能推卸责任。
这就是在农村七十岁老人有儿有女,需要照看的道理。
俗话说:“养儿防老,栽树乘凉;”“你养我小,我养你老。”在农村,千百年来的古俗就是皆由儿女赡养老人。
如果儿女不孝,不好好赡养老人,是会受到众人谴责的,正如俗话说的“唾沫星子也能淹死人”,谁个不怕。
七十岁老人有儿有女的,生活上却无人照看,民间解决的办法多的是:
一、房族老人出面解决。老人可请房亲多人出面,给儿女做工作,儿子怕担坏名声,自然就有所收敛。
二、娘舅家人出面。若是母亲,多数由娘舅家人出面指责,有的也请房亲老人一并参与,对子女进行说服教育,让其改过自新。
三、庄村老人分别做思想工作,效果也比较好。
四、请村委会干部上门解决问题。
此外,如果问题实在解决不了,还可走法律程序。
总之,在农村真正不孝的子女是很少的,一旦露头,解决的方式方法却比较多。
无论农村还是城市,后代与老人住在一起生活的很少,这不是不孝顺的表现,应该是人类代代相传的一种约定俗成的习惯。
农村有一种现象,待儿子结婚成家后,父母会主动张罗着儿子分开单独生活的事情,帮儿子准备锅盆碗筷,让他们从分开那天起,就可以点火做饭,什么也不用去买。但从分开后,以后儿子怎样生活,那就是他们的事情了。个人认为,这也是让儿子不再依赖父母,走向独立生活的一种办法。
待父母慢慢变老时,生活无来源,就必须由子女承担生活必需品。过去经济条件有限,主要由子女提供柴米油盐酱醋。现在生活条件好了,父母能做得动时,都还在劳动,手上积有一部分钱,用作防老之用,因此,在经济上子女没有多少负担。
但是,到了生活不能自理时,如果父母双方都在世,而且有一方身体 健康 ,父母两个人会相互照顾。主要的是双亲中有一方去世或两个老人都不能自理时,子女就要承担父母的照料。农村一般采取送饭给父母吃,有多子女的家庭,就轮流供养,直至老人离开人世。
当然,也有个别不孝之子,忘恩负义,娶了老婆不要娘的现象。家乡就有一位这样的老太婆,今年快九十岁了,三个儿子都不管,一个近九十岁的老太婆孤单地住在一幢旧屋子里,白天靠检废旧物品换点钱维持生活,像这种老人晚年生活就过得非常凄惨。我每次回家乡在进村的路上,都看到这位老人驼着背,弯着腰,在村子周围检丢弃的废纸破罐。
无论老年人有无收入,到了生活不能自理时,都离不开人来照顾。作为子女,应该履行责任,照顾好父母,让父母走好最后一程人生路。如果不闻不问,置之不管,那有失人的基本道德。不仅对不起生我养我的父母,还会遭到方间邻里的指责。
农民自述,农村人天性纯朴,善良无比,尊老爱幼,举世无双,这等话题,在扇农民的耳光吗?
有儿女又无人照看,就是儿女不孝!儿女小时不教育好,是老人的过错,现在没人照看是七十岁老人的报应,儿女不照看老人,他们老时也会遭到报应。
老人如真的无法生活,只能告知村、社区干部,把老人送进养老院。联系老人儿女,迫使他们交养老费。再没办法,社区(村)干部代老人起诉老人的儿女,把他告上法庭,要他们履行赡养老人义务。
中国的人多,什么不孝之人都有,该起诉的就起诉,不能让老人爱罪。当今的 社会 是法治 社会 ,老人的儿女想不赡养老人没门,必须履行民法典规定赡养老人的义务。
从这事里可以吸取教训,养儿女防老已经不适应时代了,购买社保才能养老,老而有尊严。年轻的时候就购买社保吧!别等到老时求儿女养多难呀!求人不如求己,年轻买社保才保险。
70岁老人有儿女,无人照看,这个有地方政府调解,相信会处理好的。
凉拌
农村七十多岁老人,有儿有女无人照看。这个问题在今后的农村,也许会成为常态化,我们应该怎样去应对呢?
一是老人应敢于面对。在我国,传统习惯就是居家养老,特别是农村,没有任何养老机构,人到晚年之后,有儿子,作为逐渐变老的50、60后来说,我们要适应 社会 的发展,不能依赖居家养老,从心里上,要做好 社会 养老的准备,在敬老院,和其他老人生活在一起,有共同的爱好和话题,业余生活丰富多彩,是欢度晚年的必然选择。
二是养儿不一定防老。当今 社会 ,经济发展日新月异,人们的生活节奏在加快,年轻人就业、生活压力山大。年轻人多数选择外出创业,五六十岁的中老年人,在农村既要种地,又要照看孙子孙女上学,到了暮年,儿女们因创业的连续性,没有时间回乡专门伺候父母,父母又不愿意到城里生活,让父母单独在家,儿子们又放不下心。所以说,在这种情况下,做父母的就要想的开,有儿女也不一定能养老,到敬老院去,只要儿女有孝心,经常去看看你就OK啦!
三是社区养老是常态。人口老龄化,居家养老没有保证,国家设立了社区养老机构,专门为老年人服务,让老人老有所依,老有所乐,老有所养。作为居民,你应该放下一切,积极参与进去,乐在其中,开心就好,与老街坊,老邻居一块 娱乐 、聊天、健身、 游戏 ,追求快乐,颐享天年。
首先应该搞清楚,中华民族的传统美德就是孝为先。伺养老人是儿女应尽的义务和职责。然后再根据老人及儿女的具体情况来选择老人养老方式。
一、如果老人耳聪目明,行动自如,生活完全可以自理。没有积蓄钱,可以让儿女协商共同出钱解决生活费用。
二、如果是老人身患疾病,身体状况不好。又无经济来源。就应该由儿女轮流照顾伺候,或者直接到儿女家轮流伺候养老。
三、如果老人需要照顾、养病,儿女既不岀钱也不照顾,那就只能请当地政府民政局协调。如果协调不成,就只能到法院起诉了!
农村70岁老人有儿女无人照顾到底该怎么办呢?这是一个非常现实的问题。
一:做为老人,首先体谅儿女的现实处境。
当今 社会 ,儿女生存、工作的压力已经倍增,如果放弃工作,全职照顾老人,这显然是不现实的。那么如何做到既能照顾好老人又不耽误工作呢?这就需要老人和儿女相互沟通,老人可以选择进入养老机构,或者选择雇佣驻家保姆。当然这是在经济条件允许的情况下。还可以让儿女轮流照顾或者到儿女家安度晚年。不论怎样,老人要有一种平和的心态,以理解儿女为基础。
二:做为儿女,以孝为本。
古今中外,赡养老人是儿女不可推卸的责任,特别是农村的老人。老人养儿女小,儿女养老人老。不论儿女自身条件如何,赡养老人的责任是必须承担的。儿女之间应该达成共识,在尊重老人意见的前提下明确各自的职责,让老人安享晚年。
三:完善 社会 养老保障体系。
随着人民生活水平的提高,老龄化日趋增长。社区或者乡村可以组织公益活动,让志愿者参与照顾老人的行列。
总之,不论怎样,让老人老有所依才是最重要的。
2. 遗嘱原文:七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预
此系民间传说《老翁遗嘱》, 旧时有一老翁,有一女一女婿,发妻死后,续弦,后妻生了一个儿子。老头立下遗嘱,说明财产的分配方法:七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预后来打了官司。女婿说:七十老翁产一子,人曰非是也。家业尽付与女婿,外人不得干预。后妻诉请县官断道:七十老翁产一子,人曰“非”,是也。家业尽付与,女婿外人,不得干预。就这样,县官判决遗产归老头的幼子。
以上事例说明,标点符号的作用很重要,由于断句不同,句子的意义也可以迥然不同,甚至天差地别。
3. 39岁的杜星霖,为什么愿意跟着70岁的张纪中,还为他生了两孩子
可能是因为张纪中对他是非常好的,他爱上了张纪中的温柔,愿意为张纪中生孩子,这是一种爱情。
4. 60岁老人盛海琳不顾劝阻生下双胞胎,10过去了,其现状如何
我国在很长的一段时间里都奉行“优生优育”的计划生育政策,提倡每家每户只生一个孩子。这种情况一直延续到2015年,国家根据现有的状况,打破了计划生育的政策,开始提倡“开放二胎”的新政策。政策一出,就有很多家庭跃跃欲试,其中也有不少高龄产妇,甚至还有“奶奶辈”的高龄产妇也来凑热闹了。一时间,社会上热火朝天地讨论了起来这种状况。其实,在10年前就有一位“奶奶辈”的高龄产妇,据悉,她是我国当时年纪最大的产妇。60岁的她不顾所有人的劝阻,生下了双胞胎女儿,一起来看看她现在生活得怎么样了。
结语
夫妻二人的退休金都不少,但是这样的折腾也使二人变成了月光族。如今不顾劝阻生下双胞胎女儿的高龄产妇盛海琳的年纪更大了,按理说70岁左右的老人都已经在家颐养天年了,可是盛海琳还要为两个女儿继续奔波,到处开讲座、出售课程,以此来给女儿打下更好的生活基础。有媒体曾经问过她,现在过得怎么样,盛海琳很实在地告诉大家,很累。与孩子的年龄差距太大,加上自己与丈夫的工作繁忙,平时必须请月嫂帮忙照顾孩子。同时她也告诫高龄夫妻,对生二胎的事情一定要谨慎地考虑,因为盛海琳的情况特殊,并不适用于每一个高龄产妇。如今盛海琳虽然很累,但是在看到一对可爱的双胞胎女儿之后,她的乏累应该会消散很多吧。
5. 7旬老人被送养老院,老人说,到现在我才明白生男生女不同,发生了什么
这个和男女无关,主要是家庭教育没做好。对于老年人而言,最有希望看到的是老有所依,以确保自己的未来生活,不也会感到孤独,并享受家庭幸福,毕竟,老年人都生活在晚年。如何生活与孩子们的态度有很大关系。如果孩子对老年人更好,那么老年人的生活自然会在以后的日子里变得更加快乐。如果孩子对老年人不好,即使老家人想的比较开,但是晚年的生活也很悲惨.于是就出现了70岁的祖父被儿子送去了养老院。到目前为止,他一直在哭泣,到现在才知道男孩和女孩是不同的。
第三,父母应该自己做好。孩子与父母呆在一起的时间最长,父母的行为直接影响孩子的成长,如果父母不是孝子,那么孩子就不能孝顺父母。第四,父母不偏心。在家庭中的两个孩子,如果父母一有偏心,这使两个孩子之间可能产生不良情绪,受宠的孩子会受到更大的尊重和自豪,孩子不爱责怪父母。或者不恨他的兄弟姐妹们,但不利于家庭和睦,父母不应该是一碗水端平的嘛,给予同样的爱给孩子,不要偏心。
6. 七十岁老人失去3个儿子,为了帮儿子还债露宿街头奔波十余年,他现状如何
诚实守信一直都是我们中华民族的一个传统美德,我们中华民族作为一个拥有5000年文明历史的民族,其流传下来的众多美德当中,诚实守信是人们非常敬仰的一个。古代的时候就有很多有关于诚实守信的故事,那些真正能够做到诚实守信的人,往往都是有着大心胸的人。即便是在现如今,如果一个人能够做到诚实守信,那么他也是会获得人们的称赞的。只不过在随着时代的发展,人们获得的东西多了,对于诚实守信这一个传统美德渐渐的就有些丧失了。社会越来越复杂,各种各样的欲望充斥在人们的心中,所以对于那些真正传统留下来的美德,人们渐渐的,就将它抛之脑后。不过我们今天所讲的这个故事主人公他却是一个用一生来证明了自己的诚实守信。浙江70岁老人失去三个儿子,为了帮儿子还债,露宿街头,奔波十余年。
结语:吴乃宜老人无疑用他的事迹向我们展示了诚实守信的美好品德和精神,虽然他离开了人世,但是他的这种精神将永远留在人们的心中。
7. 海宁市农村七十周岁以上老人生育两个孩子的可以拿到每个月的180元津贴吗
海宁市农村七十周岁以上老人生育两个孩子的可以拿到每个月的180元津贴
海宁市位于中国长江三角洲南翼、浙江省北部,东邻海盐县,南濒钱塘江,与绍兴上虞区、杭州萧山区隔江相望,西接杭州余杭区、江干区下沙,北连桐乡市、嘉兴秀洲区。东距上海100公里,西接杭州,南濒钱塘江。1986年撤县设市。
海宁之名,始见于南朝陈武帝永定二年(558),寓“海洪宁静”之意。
海宁市是王国维、徐志摩、金庸、蒋百里等名人的故乡。气候四季分明,是典型的江南水乡,素有“鱼米之乡、丝绸之府、才子之乡、文化之邦、皮革之都”的美誉。
8. 10年前60岁老人拼命生下一对双胞胎女儿,创造国内医学奇迹,如今怎样
父母生下你的时候,可能只有二、三十岁,还有的母亲生下孩子时已经四、五十岁。还有母亲的孩子走丢、去世,这种情况下母亲可能一生都将处在寻找或是悲痛中。但是就有这样一位母亲,在自己唯一的女儿去世后,不顾他人的嘲讽,在60岁时毅然决然的有再生一个孩子,要继续做母亲,这位母亲就是盛海琳。
结语
没有哪个母亲是不爱自己孩子的,也没有哪个母亲不是希望自己孩子过得好的。我很佩服盛海琳做的这个决定,因为她不仅要应付其他人的闲言碎语,还要面对试管婴儿手术带来的危险程度,她是一个坚强的女人。我们不知道盛海琳为了生出两个孩子付出了多大的代价、经受了多大的压力,但是她挺过来了,所以全国才只有一个盛海琳啊!
我也非常可怜盛海琳,已经70岁了,还要为孩子的生活四处奔波,所以我想做事情一定要三思啊!
9. 9年前60岁老人生下双胞胎,现如今怎么样了
孩子是祖国的未来,也是一个家庭的延续,当然更是父母生命的传承。我们每一个人的一生中如果没有孩子来陪伴绝对是不完整的,所以很多年轻人也抓住了年轻的时机生儿育女,但是也有很多老年人,完成了生命中的这一目标。就在9年前60岁的老人生下了双胞胎,现如今她们过得怎么样了呢?
9年前的一场车祸让老人失去了心爱的女儿,于是再一次生下了双胞胎。世界上最难受的事情就是白发人送黑发人,而这件事情就发生在已经60岁的盛海林身上,当她不愿面对失去女儿的痛苦时,她决定了再生一个孩子的想法,而且辗转了很多家医院之后,试管婴儿的手术也成功了,通过剖腹产的方式生下了一对双胞胎,从而得到了全社会的关注。现如今也希望有更多的人去关注这个家庭,能够帮助她们就尽量帮助吧。
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链接:
导演:渡边一贵
编剧:本调有香
主演:小日向文世/竹下景子
类型:剧情
制片国家/地区:日本
语言:日语
首播:2020-04-05(日本)
集数:8
单集片长:49分钟
70岁生第一个孩子的剧情简介······
65岁的老人朝一退休后回到家,却被70岁的妻子夕子告知自己怀孕了。朝一难以接受这个事实,两个人去了妇产科确诊发现夕子确实怀孕了。一辈子没有孩子的夕子想把这个孩子生下来,虽然她干劲十足,但是超高龄生孩子风险很大……