为什么说80岁是芦花

A. 芦花芦花几岁了

44岁。芦花，本名芦哲峰，男，1978年出生44岁，黑龙江尚志人，现居沈阳。中国诗歌学会会员，中国红楼梦学会会员，辽宁省作家协会会员。

B. 用《闻一多先生的说合作》中的语句写一首描写闻一多先生的诗

生动形象,他正想古代典籍钻探.精炼含蓄,人家说了再做,我是做了再说.富有音乐美,他,是口的巨人是行的高标.闻一多（1899-1946）,原名闻家骅,又名多、亦多、一多,字友三、友山.中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,诗人,学者,民主战士.新月派代表诗人.
清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今湖北省黄冈市浠水县）下巴河镇的一个书香门第.
1912年考入北京清华学校,喜欢读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等.1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记,总称《二月庐漫记》.同时创作旧体诗.1919年五四运动时积极参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议（上海）.
1920年4月,发表第一篇白话文《旅客式的学生》.同年9月,发表第一首新诗《西岸》.
1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社,次年3月,写成《律诗底研究》,开始系统地研究新诗格律化理论.
1922年7月赴美国芝加哥美术学院学习.年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》,代表了闻一多早期对新诗的看法.
1923年出版第一部诗集《红烛》,把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起.
1925年5月回国后,历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学,1949年更名为南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、国立山东大学、清华大学、西南联合大学教授,曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、山东大学文学院长.
1928年出版第二部诗集《死水》,在颓废中表现出深沉的爱国主义激情.此后致力于古典文学的研究.对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究,后汇集成为《古典新义》,被郭沫若称为"前无古人,后无来者".
1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教.抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心.
在西南联大时期,特别是1943年以后,闻一多在中国共产党的影响和领导下,积极投身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流. 1944年,参加西南文化研究会,随后加入中国民主同盟.从此,他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份,积极参与社会政治活动,成为广大革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友.
在“一二.一”学生爱国运动中,闻一多始终站在广大爱国学生一边,指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争,为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献.
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长.1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上,发表了著名的《最后一次的演讲》,当天下午即被国民党特务杀害.
21日,西南联大校友会召开一多先生追悼会,朱自清出席并讲了话.他一开头便愤激地说：闻一多先生在昆明惨遭暗杀,激起全国的悲愤.这是民主主义运动的大损失,又是中国学术的大损失.
接着,他详细地叙说了闻一多在学术上的巨大贡献.首先告诉人们,闻一多是中国抗战前“唯一的爱国新诗人”,“也是创造诗的新格律的人”,“他创造自己的诗的语言,并且创造自己的散文的语言”.又详尽地介绍闻一多对神话、《楚辞》、《周易》、《诗经》等各方面研究的成就.他突出强调闻一多在学术上的伟大功绩,目的就在告诉人们国民党反动派残杀了一个多么有价值的学者,摧残了中国学术界不可多得的人才!激起了人们对敌人更大的愤恨.最后他悲愤地说：他有着强大的生命力,常跟我们说要活到80岁,现在还不满48岁,竟惨死在那卑鄙恶毒的枪下!有个学生曾瞻仰他的遗体,见他“遍身血迹,双手抱头,全身痉挛”.唉!他是不甘心的,我们也是不甘心的!
他暗下决心,一定要把闻一多的全部遗著整理出版,这是对敌斗争的一种方法.他在给学生王瑶写信说：一多先生之死,令人悲愤.其遗稿拟由研究所同人合力编成,设法付印.后编成《闻一多全集》四卷. 刚到昆明的闻一多一心研究《诗经》、古代神话,不问时事,被人戏称为“何妨一下楼先生”.日本军队攻陷郑州长沙后,继续攻打贵阳,昆明形势十分危急,闻一多对国民政府的消极抗日十分不满,开始参加学生组织的讲演会,十分善于演讲的闻一多颇受学生拥戴,并且极大鼓励了昆明的抗日热潮,闻一多也加入了改造国民党一党专制的民主运动,极受国民党忌恨,但因云南省主席龙云支持民主运动,国民党政府也奈何不得闻一多等人.
1945年日本投降,北大、清华、南开复员北上,已经参加民主同盟的闻一多被选为昆明支部宣传部长,并主持《民主周刊》.国民党政府趁日本军队受降之机,调龙云的部队到越南河内,龙云不知有诈,国民党第五军和杜聿明的部队开进昆明,包围了省政府,逼迫龙云北上重庆调任闲职.国民党军统特务控制昆明,开始迫害要求民主的进步知名人士.
朱自清曾写诗歌颂闻一多：
你是一团火,照彻了深渊；指示着青年,失望中抓住自我.你是一团火,照明了古代；歌舞和竞赛,有力猛如虎.你是一团火,照亮了魔鬼；烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国! 闻一多的诗具有极强烈的民族意识和民族气质.爱国主义精神贯穿于他的全部诗作,成为他诗歌创作的基调.早在清华学生时代所作的《李白之死》《红荷之魂》等诗中,成功地运用中国传统的诗歌题材和形象词汇歌唱他心中的理想与爱情.留美时期写下的《太阳吟》《洗衣歌》《孤雁》《忆菊》等名篇,表现了他对帝国主义“文明”的鄙视和对祖国的思念.回国初期的诗作《祈祷》《爱国心》《一句话》《我是中国人》《七子之歌》等,用炽热的情感,完整的意象,和谐的音律,表现了诗人的民族自豪感.《死水》时期的诗较之往昔之作题材更广泛,思想更深沉,进一步接触到了中国社会现实.《春光》《荒村》等诗充满了对处于军阀混战中灾难深重的劳动人民的同情；《唁词——纪念三月十八日的惨剧》《天安门》《欺负着了》等诗则直接把笔锋指向了北洋军阀的暴行.在《发现》这首诗中,诗人面对着军阀混战,列强侵略,山河破碎,民不聊生的现实感到困惑与不安,他“追问青天,逼迫八面的风”,但“总问不出消息”.闻一多的这些诗篇发展了屈原、杜甫创作中爱国主义传统,具有鲜明的时代感以及社会批判的性质.
《七子之歌》是闻一多先生1925年三月在美国留学期间创作的一首组诗,共有七首.分别是《澳门》、《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》、和《旅顺,大连》.其中《澳门》、《香港》、《台湾》三首诗选入北师大版四年级下册语文教材.
闻一多的诗,是他的艺术主张的实践.他的大多数诗作,犹如一张张重彩的油画,他不仅喜用浓重的笔触描绘形象,渲染气氛,尤擅于在大胆的想像、新奇的比喻中变幻种种不同的情调色彩,再配上和谐的音节、整饬的诗句这些优美的艺术形式的框架,使他的诗成为一幅完整的艺术品.但有时由于刻意雕琢,便失去素朴与自然美的光华.闻一多的诗开创了格律体的新诗流派,影响了不少后起的诗人 .
著有《岑嘉州系年考证》《匡斋说诗》《天问释天》《诗新台鸿字说》《高唐神女传说之分析》《离骚解诂》《敦煌旧钞本楚辞音残卷跋》《诗经新义·二南》及《释朱》等,并有《闻一多全集》出版.

C. 有关故事

志存高远

“李实斋，李实斋，吃得宴席打得柴。”李杏和贾三近是志同道合的文友，于是有此戏言，他们当时都是远近闻名的才子。李杏就是李克敬的高祖。李家数代以教书为生，其先祖李九思、李九畴、李九叙、李九经也都是贡生。克敬的曾祖李鱼化，祖父李春光，父亲李冲都以设馆教书为生，日子过得平淡了一些。

明末清初的山东峄县，饱受战火创伤，田园荒芜，户籍削减，百姓生活在饥寒交迫之中。李克敬的父亲李冲在战乱时被兵掠走，九死一生才逃出虎口返回家乡。以后成家立业，娶妻生子。李冲为了遵照读书的祖训，变卖田产，购置笔墨，供自己的六个孩子读书。他白天打柴种地，晚上教孩子们读书，生活十分艰辛。成名后的李克敬在回忆少年生活时，仍情不自禁为之落泪。“惜吾先君子遭明季兵火，流离失学，仅而有生。荒城文献断绝，乃奔走丐借经书，捡薪燃明，荐涉文史，以意授吾兄弟，所存田产尽以推让世父，辛苦旅寄，节衣缩食，教令求举，每念此，悲痛不自胜也。”在六个孩子当中，克敬是最懂事的，他知道家境贫苦，所以他读书格外地刻苦。《峄县志》记载，克敬“幼敏悟嗜学，弱冠为诸生”。他从小就聪明好学，“生而颖异，五岁能诵尚书，八岁吟五经，十岁能属文赋诗，弱冠已为通儒，补博士弟子员。才满山左，久且满天下。”

康熙十三年，峄县新任县令周祚增上任后，通过拜访乡绅名士，得知峄县境内有一位少年才子叫李克敬，聪慧过人，博古通今，于是派人把他叫来。在县衙大堂之上，文武官差站成两排，整个大堂足足有百人。克敬第一次上县衙竟毫无惧色，虽是一身布衣但也干净利索。周县令拿起经书问及孔孟的名篇，克敬篇篇都背诵如流，一字不差；问及天文地理历史，他也无一不晓。举人出身的周祚增暗想，莫非他是一个神童呀！我得再考考他。于是大笔一挥，“乡愁”两字出现在大白纸上，“以此为题作首诗如何？”众人一看傻眼了，从来没有走出过峄县的李克敬懂得什么乡愁呀？岂不知李克敬的父亲李冲年轻的时候长期流离在外，对家乡的思念之情早已通过言谈，不知不觉地让孩子们产生了对家乡的特殊感受。片刻，克敬缓缓地道出：“愁人不能寐，欲寐转彷徨。方制思乡泪，闭眼即故乡。惊魂以一断，寒宵万里长。顽身飞不去，好梦送凄凉。”许久，掌声突然从县令手中响起，随即整个大堂掌声齐鸣。那一年，克敬年仅十四岁。

一时间，峄县的文人骚客纷纷与他交往，求文问字者络绎不绝。少年李克敬在一片赞誉声中，颇有些春风得意。他立下远大志向：“生于斯世，要做天地有用之人”，并且认为凭借自己的才学，“二十余年可了功名事，四十左右便当逍遥圆，为生死之谋，图不朽之业”。李克敬在他的诗中更是多处表露：“少小足奇志，拟意自豪狂”“萧然布衣士，一朝动帝王”“谈笑麾万军，风流差葛羊。成功拂袖归，钟鼎轻毫芒”“抱膝坐待大风来，破浪长鸣动天地”。

踌躇满志的李克敬对仕途前程颇具信心。他常常用自己最喜爱的诗人李贺的诗“何当金络脑，快马踏清秋”和“我有辞乡剑，玉锋堪截云”来激励自己争取功名。然而，人生的征程，往往不像自己想象的那样一帆风顺。李克敬绝没能想到的是，为了登入仕途，他等待的时间竟比李贺的一生还长十三年。

自强不息

任伯年，清朝后期著名画家，上海人。他能成为一个大画家，完全是靠他幼刻苦勤奋得来。任伯年的父亲也是一位画家，在父亲影响下，他从两三岁开始读书时，就喜欢看父亲作画。十二岁时，父亲不幸过世，家中也随之贫寒，任伯年因此也失学了，到一家扇子店当学徒。一天干活下来很累，但不管多累，他每天仍坚持画上几笔；没有钱买纸，他就用废纸作画。店中老板知道后，看他的画也的确不凡，让他专门为扇面作画。从此，任伯年学有所用，画画的积极性更高了。最后终于成了一位著名画家。
一、囊萤夜读
车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。可是，他在逆境中却能自强不息。
车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己；然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢？最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯。车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员。
二、映雪读书
晋朝有一个叫孙康的入，他生性聪敏，读书过目不忘，与人交谈则对答如流。孙康酷爱读书，在他很小的时候，就常常手不释卷，夜以继日，乐书不疲。尽管家境不好，他也时常面有菜色，但却难掩他目光中发自内心的光辉和热情，可是后来，随着他年龄的增长，对读书沉迷愈深，他的家境却每况愈下，家人说再也供不起他狂读不止、耗费灯油了，也就是说他夜里不能读书了。孙康不是书呆子，他也不认为书中果然有千钟黍或颜如玉，只是读书实在是一件太快乐的事情，它给他带来了完全不同的世界，使他体会到思想的乐趣，让他的心境变得明净高远，完全超脱了眼前困窘的处境，可是眼下没有书读的日子，让他觉得每一个夜晚都令人难以忍受。那是一个寒冷的冬夜，他离开破败冷清的家，来到月华普照的雪原，冥思苦想，一筹莫展，心中悲苦，不知所从。然而，就在他彷徨复彷徨之际，一个念头击中了他，原来，在这皎洁的月光下，雪原反射着无边的银光，塑成了一个清亮又辉煌的世界，周围的景物十分清晰，似乎是上天悲悯感动于他苦苦向学的挚诚，特意将这天地都化作了他读书的好场所，他欣喜异常，奔回家去，取出书来，映着雪光一看，果然分明异常，他在心中欢喜不止：“我又可以读书了，我又可以读书了！”
从此以后，每一个月色皎洁的夜晚，孙康都捧一本书来到雪地，利用雪的反光来读书，后来，他成为了一个名重一时的大学者。他的“映雪读书”的故事也被传为佳话，成为勤奋好学的典范。
三、凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

生命常青英雄生命之树常青

抗震英雄战士武文斌的英雄事迹感动着家乡邓州，感动着中国；感动着故里邓州的每一个父老乡亲，感动着每一个炎黄子孙！
在英雄武文斌的故里邓州市张村镇程营村，武文斌生前照顾过的80岁五保老人武明军一听说武文斌的噩耗，哭的昏了过去，他一边哭一边说道：“老天爷咋就不开眼，咋不让我这把老骨头替他死啊！”
英雄生前所在的高中——邓州市五高中校长杨四高很动情地说：“武文斌，你是家乡人民的好儿子，你是五高中的好学生，家乡因为有你而骄傲，五高中因有你而自豪！”
张村镇五高中学生李果在吊唁武文斌的挽词中说：“武文斌哥哥，因为有了你，我们从此不再孤单；因为有了你，我们的生活一片灿烂；因为有了你，我们看到了明天的希望！”
五高中学生岳英倩说：“文斌哥哥，是你让我们感受爱的煦阳，是你让我们用精神做爱的天堂，是你的这种力量推动我们伴爱成长！”
邓州市获“河南省十佳慈善家”殊荣的洪荣惠老先生说：“武文斌真是好样的，象他的名字一样，是一个文武双全的兵！武文斌是80后的英雄，是青年一代学习的榜样，是邓州人民的好儿子，是穰原大地的骄傲！”
邓州藉战士张照权说：“武文斌，好样的，你是我们邓州人的骄傲，我会永远记住你，愿你在天堂生活愉快！”
军嫂任丽祈祷说：“文斌兄弟，今天我又来看你来了，不知道你还记得我吗？连续三天，你都让我寝食难安，心为你痛。你的一切感动着所有的人，所有的人都为你流下了痛心的泪水，也许对你说惋惜没有用，现在我们只有为你祈祷，希望你在天堂过得快乐，不会在那里受苦，你所有的亲人都为你祝福，我会记住你，永远永远。”
邓州藉白发老兵散公挥笔写下挽词：“大爱无形，施爱无极，真爱如金，聚爱于一通，爱是裂变的巨大力量。”

道德修养

道德小故事[1-10篇] 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发 展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客 人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。 04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双 亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说： “即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶 了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。 09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将

D. 为什么古时曾以“芦衣”作为孝子的标志

芦衣顺母是《论语·先进》中的典故，主要内容是周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。
中国在两千多年前的“春秋”时代，有这样一个故事。
住在当时鲁国的一个少年名字叫闵损，从小就过着饥寒心酸的生活，因为幼时丧母，失去了慈母之爱，童年的生活很孤苦。父亲闵公后来给他找了个继母，生活才算有了改变，刚开始继母待闵损还好，等到她自己生了儿子后，情形却逐渐改变了，她只慈爱自己所生的骨肉，对闵损开始冷落了下来，处处看着都不顺眼。父亲在家时还好些，等父亲出门儿做生意离开家后，母亲对闵损便没有什么温暖，不但让他带看弟弟，而且把家中所有的脏活儿累活儿全叫他干。曾饱受苦难的孩子竟然懂事早，九岁的他不但乐意去干一切脏苦累活儿从不怨言，而且对待打骂也能逆来顺受，能以德报怨，对人讲话总是彬彬有礼；特别是对五岁的弟弟非常疼爱友好，处处关心而谦让弟弟，兄弟俩心心相印亲密无间。
这年冬天，父亲从远方做完生意归来，全家人欢欢喜喜得以团圆，闵损给父亲送上一碗热水，但因为身上发冷，两个手臂不由自主地哆哆嗦嗦抖个不停，碗中的水竟洒了一多半，母亲瞪了他一眼，赶紧告诉小儿子又奉上一碗。这种情形父亲看在眼里，心里不是滋味，骂闵损不长进、没出息。
饭后，父亲带上兄弟两个赶着马车去拉货，一路上迎着凛冽的寒风，闵损冻得身体缩成一团，父亲看他穿着厚厚的棉衣，不觉火从心起，并斥责说：看看弟弟穿的比你少，也没有冻成你那样，看你怎么活像个冻死鬼脱生似的，太没出息啦！说着便顺手抽了闵损一鞭子，弟弟见状心疼哥哥，扑在哥哥身上，这第二鞭子打下去后，闵损的棉衣被打破了，突然从破洞处露出一些芦苇花洒了一车，父亲一看愣住了，刹那间他就已经明白过来：原来后娘竟如此狠心待儿子，气得当下掉了眼泪。
待到拉完货回到家里后，立即写了一纸休书，令其妻快快回返娘家！妻子吓得跪地磕头如捣蒜，盛怒的闵公只说：你心太狠了，是绝不可原谅的。看母亲头已磕破，闵损和弟弟慌忙地跪了下来。那时女人地位很低，一旦被夫家休了，这一生就算是完了，为此走投无路而轻生寻短见的不在少数。
眼看丈夫不肯饶恕自己，妻子感到绝望了，这时闵损开口道：孩儿请父亲息怒，恳求您就饶了母亲这一回吧，家里是不能没有母亲的，没有母亲的家不像一个家，更何况“母在一子单，母去三子寒”。如果父亲不答应孩儿绝不起来！说罢与弟弟叩头不止，这时闵公被儿子一番合乎情理的正语之言打动了，看了看几乎要昏倒的妻子，心肠软了下来，深深地叹了一口气说道：罢了，罢了，你们都下去吧。两个儿子赶紧扶起母亲，这时如梦初醒的母亲，激动地抱着两个儿子痛哭失声，她万万没有想到在这关键的时刻，大儿子竟然救了她一命。从此，被感化过来的母亲对大儿子又敬又爱，处处待他胜过自己的亲生儿子，弟弟对兄长更是敬重有加，从此闵公的家，成为一个和睦美满的家庭。
真是英雄出少年，一个少年闵损竟已具备了说话有理，忍辱负重和能严格修悟自己的美德，充分体现其宝贵的佛性，并给人们留下了深深的感动，难怪他后来竟然成为孔夫子的得意门徒之一。

E. 《小英雄雨来》中的芦花村是在什么地方为什么叫芦花村

管桦写的芦花村的原型就是河北省丰润县城西芦各庄，不过时过境迁，当年的一切都已经消失了，只剩下脏兮兮的污水河（还乡河）。后代指红色革命老区，是其中一个缩影。中篇小说《小英雄雨来》，早在50多年前就已被选入了全国中、小学语文教科书，感染和教育了不止一代人。 1940年，管桦离家奔赴抗日战场，长年转战南北，但浓浓的乡情，给他留下了无限的眷恋。他从小亲身经历目睹了年长他几岁的本村儿童团团长，带领一群天真无邪的儿童，站岗放哨，给八路军送鸡毛信，上树瞭望，捕捉敌情。从军后，童年时代的情景，总是像演电影似地一幕幕在脑海中浮现。就这样，创作了以雨来为主人公的《雨来没有死》。这成了管桦创作生涯的开端。
管桦（1922-2002）管桦，原名鲍化普。1922年1月生于河北省丰润县三女河乡女过庄村。
雨来是抗日战争年代冀东少年儿童的一个缩影，这其中也包括小说作者管桦本人在内。管桦从小就和村里的儿童一起站岗放哨，给八路军送鸡毛信，上树了望，捕捉敌情。

F. 说女人芦花什么意思

爱情就是男女双方对彼此相互间相互依赖，相互包容，且相守一生、不离不弃的一种承诺。所以爱情就有唯一性，自私性和排它性，没有任何人愿意与别人分享自己的爱
只要在对的时间遇见对的人，就可以恋爱了，说女人芦花，其实是说女人如芦花一下，飘到哪里就在哪里安家。同时也说明女人都如芦花一样的美，是人间一道美丽的风景
只要爱的双方能为爱付出，有一分责任和一分担当，能为对方而改变，为这分爱而坚守，就可以了

G. 田野上的白发 赏析： 　先是两鬓，后是额前，再后来满头芦花，让我们心痛

田野上的白发

刘益善

①母亲50岁后，头发日渐白了。先是两鬓，后采是额前，再后来满头芦花，让我们感到心痛。

②父母都不愿离开家，家里有猪鸡水牛，有房子和责任田，上高中的小弟还要人照顾，患不治之症的父亲不能劳动，里里外外都是母亲一人操持，她头发还有不白的么?

③4月的一个晚上，我搭同事的便车回老家，想看看父母和小弟。到家时已是晚上11点多了，家里没人，门上挂了锁。奇怪，这么晚了，父母到哪去了呢?天气乍暖还寒，夜风吹过，身上有阵阵凉意。朝远处田野望去，怎么回事呀?空旷的田野上有灯火闪烁，不时有阵阵敲盆的声音传来，我信步朝田野走去。

④到了田边，我像被人使了定身法一般，呆立在夜色里。只见母亲一手提着脸盆，一手握根棒子，敲击着，发出当当的声响。母亲在田埂上蹒珊地转悠，田埂角上放着盏马灯，灯火如豆。田里是平整的秧圃，依稀可见撒下的稻种已经抽出嫩芽。母亲身上披了件破棉袄，手里不停地敲击着。我叫丁声母亲，母亲见是我，停丁下采，脸上溢着慈祥的微笑。在母亲停下的当儿，有一群黑乎乎的东西冲向秧圃。母亲一见，立刻又敲起来，那黑乎乎的便遣散而去。母亲说+今年是少有的奇怪，撒下的稻种一个晚上便被老鼠吃得精光。没有办法，大家只好日夜在田边守着。母亲告诉我，父亲被姐姐接去了，小弟住校，星期天才回，她已经在田边守了三个昼夜了。

⑤母亲和我说话，手里还在敲盆，沿着田埂蹒珊而行。我跟在她后面，心里沉沉的。母亲，您该休息了，把田退了吧!您劳作了一辈子，难道不谊享一事福么?我知道，我是劝不动母亲的，她离不开她的田野。平时我们劝她，她都说：你们不要管了，这田是不能退的，我做一天算一天，也好照料你爹和你弟。

⑥那个夜晚，我陪着母亲在田野上敲盆赶鼠。母亲的身影在田埂上晃动着，夜色里，只有母亲的白发看得清楚。夜风吹着，母亲的白发在田野上飘拂，飘拂，飘拂出我一脸泪花，飘拂出我又一段回忆。

⑦父亲病倒时，正是乡下大忙季节。母亲忍着悲痛，半夜里起来拔好秧，运到水田里。一早回家服侍父亲吃药，再赶到田里插秧。一大块白晃晃的水田里，只有母亲孤单的身影在移动。随着母亲身影的移动，水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来，整齐匀称，像块绿色的地毯。母亲是高明的织工，织着绿色；母亲是勤劳的春蚕，吐着绿丝。

⑧我赶回家帮母亲插秧，到田边时，一块大田，母亲已插完一大半。她太累了，体力不支，已不是弯腰在田里移动，而是双膝跪在泥水里，艰难地爬行。母亲的衣裤没一处干的地方，浑身是汗渍泥水。母亲跪在田里插完一行，又插一行。我含着泪水冲到田里，喊着：妈，您不该这样拼命!

⑨母亲见是我，想站起来，努力了两次却未站起。我一把抱起母亲，感到母亲已瘦得皮包骨头。母亲脸上仍是慈祥的微笑，白发被汗水湿透了，沾在额上脸上脖予上。我为母亲拂了拂头发，一阵风吹来，白发在田野里飘拂起来。母亲说：抢季节要紧啦，这秧早插一天，就能多收一成。我没说话，把母亲进回家，就跑到田里，没命地插起秧来。我累得腰酸背痛，但一想到母亲的白发在眼前飘拂，想到母亲跪在田里的身影，便觉得不累了，腰也不酸了。我一口气插完大田的秧，哭了……

⑩母亲离开我们三年了，但我忘不了母亲的白发。她的青丝变白发，是岁月的辛劳所染。母亲的白发，装点着故乡的田野，温暖了我的心灵。

11啊，母亲的白发哟，还在田野上飘拂么！

1．简要说说文中的母亲是一位什么样的母亲。(3分)

2．母亲的白发，让“我”“感到心痛”。文中叙述了哪两件让“我”心痛的事?(4分)

答：(1) (2)

3．结合语境，对下列句子作简要赏析。(4分)

(1)随着母亲身影的移动，水田里嫩绿的秧苗一行行地立起来，整齐匀称，，像块绿色的地毯。

(2)她太累了，体力不支，已不是弯腰在田里移动，而是双膝跪在泥水量，艰难地爬行。

4．下列对文中语句的理解和分析不正确的一项是( )(2分)

A．①段中“后来满头芦花”一句用乡村常见的芦花来形容母亲的，白发，突出母亲头发斑白的特征，切合母亲农妇的身份。

B．③段中“空旷的田，野上有灯火闪烁，不时有阵阵敲盆的声音传来”一句看似闲笔，实则为后文的情节发展作了铺垫。

C．④段中“在母亲停下的当儿，有一群黑乎乎的东西冲向秧圃”一句，既写出了老鼠的猖獗，又侧面表现出母亲的辛劳。

D．11段中以“母亲的白发哟，还在田野上飘拂么!”一句结束全文，言有尽而意无穷，含蓄地抒发了作者浓浓的思乡之情。

5．本文着力描写母亲的白发，请简要分析“白发”在文中有哪些作用。(3分)

答：

【试题精解】

选文是刘益善所写的一篇散文，考查学生的现代文综合阅读能力。试题涉及整体把握文本、概括表达、语言赏析、句意理解、综合分析等语文阅读常见考点。

第1题概括人物形象，实际上是考查整体把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品读全文，防止答的不全或流于表面。答题时，可采用如下方法：找出句中能体现人物性格品质的原词；通过人物的具体事例概括出人物的品质和个性；从对人物的外貌、语言、动作描写中整体感受人物形象的特点。然后精心组织，做到言简意赅，尽量不要重复。参考答案为：吃苦耐劳、坚强、乐观、慈祥(意思对即可)。

第2题叙述主要内容，考查理解和概括表达的能力。解答这类题时应根据：主要人物在什么时间什么情形下做（或说）什么事（或话），最终结果怎样；当然，在答题时要视具体情况来确定，有时要素可以有所取舍。“人物”和“地点”要素可舍去，关键的要素是“什么事”。参考答案为(1)母亲深夜敲盆赶鼠 (2)母亲跪在田中插秧(意思对即可)。

第3题考查的是对重要语句的赏析。这题是属于自选角度赏析题，要求考生针对所给句子，调动品味语言方法的积累赏析句子。需要考生对考题文本的语言深入研读、推敲，体出其味，品出其妙。然后，找准品“点”。常见的如： 1、结合修辞手法，品出生动美。首先要记住常见的修辞手法（比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、对比、反问），并结合修辞特点和表达效果来赏析，这样才不会在答题时“舍近求远”，或者张冠李戴、隔靴搔痒。例如，上面的第3题的第一句可借助修辞手法来品味。参考答案为(1)运用拟人、比喻的修辞手法，生动形象地写出了水田中的秧苗之美，赞美了母亲的劳动成果。或：“立起来”运用拟人的手法，生动形象地写出秧苗的动态之美。 2、抓住关键词语，品出精妙美。关键词语一般指勾住自己眼睛的富有表现力的动词、形容词，往往具有“牵一发而动全身”的作用。我们只要抓住这些关键词句进行分析和品味，就能“拨开云雾见青天”。例如上面的第二句就可抓住关键词语“跪”“艰难”进行赏析。参考答案为（2）句中“跪”、“艰难”这两个词写出母亲插秧的艰难，突出母亲此时体力不支和劳累，表现了母亲的坚强。

第4题考查句意理解分析。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析，扩大了覆盖面，为阅卷的公正客观提供方便。解答此类题时，一定要结合具体的语言环境，也就是文章的整体，仔细体味推敲，透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。另外，选择题我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。答案为：D

第5题是综合分析，初看是对线索的分析理解，实际上还包括人物形象特征，情感基调、文章主题等多方面的理解，是阅读分析的深层的整体理解，不能留于表面或浅尝辄止，题目的分值3分实际上暗示应多角度思考。参考答案为：“白发”是全文叙事线索；“白发”是母亲的形象特征，作者着力描写这一特征，突出了母亲的辛劳，表达出作者对母亲的心疼，对母亲的爱和怀念。(意思对即可)

H. 芦花的精魂有哪些体现

芦苇花随风飘逸，那一片片的风景，摇曳在家乡的冬春季节。轻柔的芦苇花，温煦中有些苍凉，像一轴一轴的黄云在斑驳的绿海中涂抹，又像一展又一展古战场的旌旗。

芦苇花不似苇海里枝叶那般喧闹，只是在微凉的感觉中，送一丝丝润滑过来。也许，那种油润的梦，那种柔情的恬，都活在那里。

我站在芦苇荡旁边，眼看、心感，总觉得芦苇花有一种说不清的精魂在那里飘拂。真的，很少有植物的花带给人这种感觉，即便是飒飒秋菊也要输给芦苇花。秋菊还是带有些艳的颜色，芦苇花的朴素与柔细像极了祖国母亲，历经无数沧桑还是那般亲切，她的眼里透溢出慈祥的光芒。

芦苇花的质朴温暖和坚韧不拔

芦苇花的质朴温暖和坚韧不拔，让芦苇荡获得了达观、博爱的人文意趣。芦苇荡撤退时，某些芦苇花还在用热烈真挚的爱心——把生命的残酷和悲凉改写成诗的礼赞。可想而知，这些芦苇花终将被风吹尽，将经历无数悲苦，而它却把微笑的种子播撒给无边无际。

芦苇花在无声的大自然中，在冷冷暖暖的颠簸之间，不断与时间赛跑着。这让我想起患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇，他在抗击新冠肺炎第一线坚守，也是医务人员的妻子感染了病毒被隔离治疗，他说：“我怕得哭了。”